有一本書，讓你邊看邊流口水，有一本書，讓你心馳神往，有一本書，讓你回味無窮，有一本書，讓你……這本書，就是著名作家——羅爾德?達爾的作品——《查理和巧克力工廠》。
趁着週末，我又讀了一遍這部 趣味橫生的故事書。書中主人公是查理?巴克特。查理是個窮孩子，只能在每年生日那天，品嚐到一小塊旺卡公司生產的巧克力糖，這小小的巧克力糖帶給查理無限的快樂。查理對旺卡公司充滿了好奇，有一天，旺卡公司的主人——威利?旺卡先生，發出了告示：他將邀請五位獲得金獎券的幸運孩子參觀工廠。於是，查理成為了五位幸運孩子中的一員。在二月的第一天，他和其他四位被父母寵壞了的孩子一起，跟着旺卡先生參觀整個公司。其他四位孩子因不聽從旺卡先生的指揮與勸告，自作主張，結果都被旺卡先生運用巧妙的方法，好好兒地懲罰了一通，一個被吸進大管，一個掉進了垃圾堆，一個變成了一隻碩大的藍莓，一個被電視傳輸，變成了“小螞蟻”。最後，你想不到的是：威利?旺卡先生把整個公司都送給了查理。
這個故事，之所以吸引人，是因為它充滿了天馬行空的想象，什麼“巧克力瀑布”啦，什麼還沒正常人膝蓋那麼高的“歐倫比人”啦，這些奇特的想象充滿了誘惑，還有任性的孩子，他們受到的懲罰，令人深省，這讓我想到我們的生活中不也存在着這樣的同學嗎?他們不聽勸告，任性妄為，自以為是，想要什麼就要什麼，這其實是非常可怕的，作者通過令人捧腹的情節告誡同學們不要任性。
這本書富有感染力的另一個原因是書當中貫穿了人間永恆的主題——愛，查理家雖然貧困，可查理的親人並未絲毫減少對查理的關愛。旺卡先生髮明永遠吃不掉的“石頭彈子糖”是對廣大窮孩子的關愛;懲罰那四位孩子，也是對他們的愛，希望他們能夠痛改前非;閲讀這個故事，所有讀者都受到了教育，這是作者對我們的愛。
查理巴克特是一個普普通通毫不起眼的小男孩，家裏很窮，一日三餐只能喝湯。他的父親只能靠在一家牙膏廠擰瓶蓋兒來掙幾個便士來維持生活，全家七口人擠在一幢好小几乎快要傾斜的倒掉的木屋裏。他家附近有一個大型的巧克力工廠，工廠的主人就是生性古怪的威力?旺卡先生，威力?旺卡是世界上最偉大的巧克力發明家，他發明了許多巧克力和糖果，並且威力?旺卡有超乎常人的創造力。他能把人們想到的和想不到的都能變成真的，這就是威力?旺卡的神祕。
威力?旺卡從開一個小小的糖果店變成開一個很大的巧克力工廠，威力?旺卡的巧克力賣的是最好的。印度王子還專門讓威力?旺卡給他打造一個巧克力宮殿，宮殿終於建好了，威力?旺卡勸王子趕快開始吃，王子卻不理會，終於在一個無比炎熱的天，宮殿融化了。因為種.種原因，威利旺卡的獨門巧克力祕方讓其他人虎視眈眈，經常派間諜去竊取祕方，他們把祕方拿到手，開始跟旺卡先生做一樣的巧克力，對旺卡先生威脅很大，直到有一天，旺卡先生宣佈巧克力工廠關門了。一天巧克力工廠的煙又冒出來了，巧克力工廠又恢復運行了。
旺卡先生向全世界發放了五張金獎劵，他把五張金獎劵藏在五塊普通的巧克力包裝紙下面，獲得金獎劵的五個孩子有機會親眼看到工廠裏的祕密和魔法，還會有永遠吃不完的糖果，全世界都為之瘋狂。但是僅有五個幸運兒，小查理有幸成為五個人中的最後一個，參加了這場奇異的冒險。他們來到巧克力工廠，威力?旺卡親自做嚮導，引導他們參觀，而這次參觀令人震撼不可思議。在工廠裏有一種他們連聽都沒聽過的民族，查理是一個懂事聽話的孩子，而其他的四個孩子都有一個壞習慣。
第一個是奧古斯塔斯——非常貪吃巧克力和糖果的男孩，在一個草地上是薄荷糖，花兒是糖片，蘋果是紅糖的車間了，他掉入巧克力河，被裝入了玻璃運輸管，退出了比賽。
老二個維奧利特——幾乎一天到晚在嚼口香糖的女孩，得過很多獎盃，自以為是，變成了一個巨大的藍梅退場了。
第三個盧維卡——是被個爸爸媽媽寵壞的小女孩，想要什麼就必須如願，得不到就發脾氣很討人厭，結果被松鼠推到垃圾槽裏去了。
第四個麥克蒂維——一個瘋狂的遊戲蟲，一天到晚只顧着打遊戲，被電視機運送的不到一尺高。
最後參觀完工廠，就只剩下查理，旺卡先生竟要把工廠送給查理。旺卡先生覺的自己不再年輕，要找一個合適的孩子做接班人。而不貪嘴，做事認真，鎮定的查理得到旺卡先生的青睞。
旺卡先生告訴查理要把工廠送給他的時候非常高興，旺卡先生提出了一個條件，條件是如果查理可以放棄家人，他才可以得到旺卡的巧克力工廠，對於一個窮孩子來講這是多麼豐厚的獎賞啊!但是查理拒絕了。對他來説，他是非常得需要錢，可他更需要家庭的温暖跟關懷。我一直都深深地記者旺卡先生聽到答案後的表情，我想在電梯關上的那一刻，旺卡先生是羨慕但又是失望的。他羨慕的是查理有愛他的家人，而他只有一個人在拼搏、努力。他失望的是他就要失去一個優秀的接班人了，所以他決定和查理回家重温家人帶給他的温暖。看看獲得金獎券的五個孩子，都比查理富有，卻都因為富有和嬌慣被寵壞了，養成了許多壞習慣。作為一個讀者，我覺得那四個孩子太糟糕了，爸爸媽媽應該從現在開始鍛鍊他們的獨立性，並讓他們在社會上自己立足，並不是前方家長給鋪好了路去走。然而，爸爸媽媽卻沒有意識到自己孩子並不受歡迎，甚至還在縱容他們犯錯。其實一個家庭太富有了不見得是件好事，所有的人不是自己選擇此生而是此生選擇了你，也許人生是鋪滿荊棘的，但最重要的看你如何創造。
好習慣會給你帶來好機會呀，當我讀完《查理和巧克力工廠》的最後一個字的時候，心中還在默唸這句話。在生活中好習慣就是：學習主動，不用大人操心;會做家務，做大人的小助手;能夠聽取別人的意見，而不是以自我為中心……
《查理和巧克力工廠》中的查理，生活並不富裕，他一年以來才能夠品嚐到一塊巧克力，但這並不重要，因為查理有良好的生活習慣—他從不怨天尤人，而是用良好的方式面對生活，他努力成為一個好孩子……這就給他帶來了良好的機會——擁有整一個巧克力工廠因為他不像其它四個得到金獎卷的另外四個孩子，有很多的壞習慣，在我們生活中，有些人是像維魯卡一樣，嬌生慣養，被爸爸媽媽寵壞了，所以自己的要求別人都得滿足;有些人像邁克一樣，玩電子遊戲玩上癮;有些人則是像奧古斯塔斯一樣的貪吃，不懂得剋制自己……是呀，、很多人都一直保持壞習慣，對別人的意見總是左耳進，右耳出。
而在我們生活中，像查理這樣有家教，有教養的孩子少而又少，而這不禁使我勾起了一段回憶。
小時候，大人們總是一次又一次的對我説：好習慣能帶來好機會。而我，總是對他們的提議不理不睬。
直到有一次，我交到了一個擁有良好習慣的女孩，她的嘴角總有若有似無的微笑，她時常會説：“好習慣獲得良好機會。”我以為她是一位幸福的女孩，但沒想到，她的家庭並不富裕。
挪威作家羅爾德。達爾在《查理和巧克力工廠》中給我們講述了這樣一個故事。
貧窮的小查理生活在城郊一座破舊的小木屋裏，在他們的這個城市裏有全世界最大最高級的巧克力工廠——旺卡工廠。旺卡先生是個神祕的，絕頂聰明的巧克力製作商，每天都有成千上萬的巧克力從工廠運出，有魔法口香糖，吃起來就好象在吃正餐一樣能品嚐到各種菜色的味道;有巧克力瀑布和巧克力湖;還有可以從電視裏拿出來吃的巧克力糖。可令人驚奇的是旺卡工廠沒有工人，工廠大門的鐵索鎖了十多年……
有一天，小查理在報紙上看到，旺卡先生在他工廠所生產的巧克力中，藏有五張金獎券，得到此券的小朋友可以得到一輩子也吃不完的巧克力，並且還可以去旺卡巧克力工廠一日參觀，會有意外的驚喜發生。
在一個寒冷的早晨，小查理無意中得到了最後一張金獎券，獲得了參觀工廠的資格。和其他獲得金獎券的四個個孩子一起，將被允許親眼看到旺卡工廠裏的所有祕密和魔法。
旺卡先生對這五個孩子進行了輪輪測試。維魯卡依賴父母，嬌氣令人厭惡;奧古斯塔斯天生懶惰，吃是他的嗜好，因為貪吃險些送命;維奧利特以嚼口香糖為己任，一刻不停閒;邁克迷戀電視，夢想一天能成為武打片中的強盜。和這四個獲得金獎券的孩子相比，小查理心地善良，知道好東西要分享給家人，孝敬父母，他雖然貧窮，但卻不為貧困所嚇倒，樸實節儉。正是因為小查理所具有的這些美好品德，得到旺卡先生的喜愛，旺卡先生就把巧克力工廠送給了小查理，使得小查理一家擺脱了衣食不足的困境，過上了富裕生活。
讀完這本書，我知道了這樣一個道理：那就是做人要心地善良，不能貪婪。否則的話，就會與你的期望背道而馳。
記得有一次，我和我的好友—小紅手牽着手一起去上體育課，就在這個是個時候，我看到了一張廢紙，上面還有一些淡淡的污漬，我瞥了瞥那張白紙，拉着小紅的手轉身離去，這是小紅掙脱了我的手，走到了那張廢紙旁邊。
“小紅，那是你的紙?”我有些驚訝地問。小紅微微一笑，回答：“不，那不是我的紙，但老師昨天不是説過了嗎，彎彎腰，撿撿紙，校園將變得更美麗!”説完了這句話，小紅把那張廢紙撿了起來，扔進了垃圾桶去，接着，她又補充了一句：“校園的美好是我們共同創造的!”
看着小紅的舉動，和她所説的話，我不禁慚愧不已：小紅擁有許多好的習慣，而我，卻根本沒有顧及到校園的美麗，平時，總是把我作為上的垃圾推給其他同學，説那不是我扔的，而且我相信，小紅能把垃圾撿起來，並不是一天的努力，而是長久以來的積累，她撿起來的不是一張廢紙，而是許多人都擁有不了的好習慣。
沒想到，隔天，老師在廣播表揚了小紅，原來，那是老師設計的圈套，看最後誰會撿起那張廢紙，我並不嫉妒小紅，而是在心裏暗暗發誓：“以後我要做個好孩子，把我的好習慣傳染給身邊更多的人。
今天，我和媽媽一起觀看了《查理和巧克力工廠》這部電影，故事的主人公查理給我留下了深刻的印象。
查理家很窮，查理一年只能吃到一塊巧克力，可是他們仍然過着幸福、快樂的生活。在查理住的城市裏，有一家最大的巧克力工廠，有一天，巧克力工廠的主人威利發現自己有了白頭髮，就想找一位小朋友繼承這家工廠，於是他設計了五張金獎券，只要中獎的小朋友就可以去工廠參觀，其中一位還將獲得大獎——巧克力工廠。經過一波三折，查理很幸運的得到了其其中的一張金獎券。每位小朋友可以選一位家長陪同參觀，曾經在巧克力工廠工作過的爺爺當然是首要人選。終於，五位小朋友和五位家長一起去參觀工廠，彷彿進入了一個童話世界，(應加以詳細描述)。幾乎每到一個地方，都會有一個小孩犯錯，然後會有一羣小矮人即興演唱，唱出這個小孩犯下的錯。第一個犯錯的是一個小胖子，天天吃很多巧克力，來到巧克力工廠，當然得大吃特吃了，最後掉入了巧克力湖裏，受了很大的苦;第二個小孩在實驗室亂碰亂摸，不聽完大人説話，吃了還沒有完全成功的口香糖，變成了一個大藍莓;第三個小孩因為太受寵，想要松鼠，結果被松鼠當成壞送過扔進了垃圾堆，他父親也受到了懲罰;第四個小孩是個遊戲迷，狂妄自大，像傻瓜一樣，最後變小了。只有查理一個人問了很多關於家人的問題，讓威利想起了他的父親，查理的懂事令查理得到了大獎。可當威利説起必須離開家人才能得到巧克力工廠時，查理放棄了。因為他覺得只有和家人在一起才是最幸福的。
看了這部電影，我知道了：我們要聽大人的話，不能自作主張。就是因為查理懂事明理，遵守規則，重親情，才獲得了巧克力工廠。
用了一個月時間，看了《百年孤獨》這本書。現在看完了，回過頭來想了想“百年孤獨”這個名字。可以把“百年孤獨”這個名字拆開來品了一下。“百年”可以表示年代的長久，也就是説拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長的。“孤獨”，造成拉丁美洲孤獨的原因是什麼呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地，藴含着無窮的神祕，創造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神祕土地經歷了百年的風雲變幻。在作者進行創作的七十年代，幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁政治的統治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個小小的城鎮裏凝聚了哥倫比亞豐富的史實和複雜的社會現象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經歷着一個原始落後，但沒有動亂騷擾的和平時期。想當初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們日出而作，日落而息，他們耕種牧畜，樸實勤勞，與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊，那裏沒有一個超過30歲，也從未死過人。”“……這塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點點。”但是，其愚昧落後的現象之一就是近親結婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧，社會無法進步，落後的現象越來越嚴重，所以絕對不能閉關自守，這樣只會讓馬貢多，拉丁美洲永遠的孤獨下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。儘管很多人為打破孤獨進行種.種艱苦的探索，但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最後均以失敗告終，這種孤獨不僅瀰漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮，而且由於滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯説：“命中註定百年孤獨的世界最終會獲得並將永遠享有出現在世上的第二次機會。”
後來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態，但是他也掠走了大量的寶貴財富，加重了人民的負擔和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團結起來，共同努力擺脱孤獨，拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關自守，造成愚昧思想，二“孤獨”的反義詞是“團結”。解決問題的辦法即脱離孤獨的狀態的途徑也就是孤獨的反面——團結起來。
有一位作家曾説過，人生來就是孤獨的。
在拉美文學百餘年的發展過程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯，以其對現實世界魔幻般的思索和訴説，開創了魔幻現實主義這一文學流派，也因之獲得了諾貝爾文學獎。
他的《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更是令人費解。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敍述了布恩迪亞家的每個成員在一個小小的名叫馬貢多的鄉村發生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事。“這裏面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道!”這是家族的最後一個守護者奧雷良諾閲讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後所説的。整個拉美的近代史，從這句話開始就陷入了循環的怪圈中。
讀這本書，整個人似乎都被孤獨感給包圍着。全書的主題是孤獨，孤獨的對應是愛。但是在這部小説中都沒有類似的描寫，書中的主人公或者是在逃避愛，或者是被命運捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運。不同的性格對應着不同的命運。他們都逃不了命運的安排。連同決心要開闢出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年後才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落後、保守直至沒落。
人生來就是孤獨的。孤獨是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心鬥角，多了信任多了友善，自然孤獨會被驅逐一邊。也不至於出現書中的最後一個場景。那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一羣螞蟻吃掉。也不會出現清zf閉關鎖國遭受的滅頂之災。也不會出現左傾右傾內戰。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進，螺旋式上升的故事的內容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年後我在重新去看這本書，收穫到的或許不僅僅是這些浮於表面的東西了吧。
孫悟空師徒取經回來後，因悟空保護唐僧有功，玉帝給悟空封了個鬥戰勝佛，有一天，如來派悟空和八戒再下人間掃除妖魔為世人除害，他們心想，這下正好，總算可以出去透透氣，也到人間瞧瞧去，於是，孫悟空便叫上豬八戒騰雲駕霧一起下凡去了人間。
他們腳還未着地，就看見一個怪物向他們行駛過來，孫悟空掄起金箍棒就要打怪物，可是怪物裏走出一個人來，孫悟空用火眼金睛看了看他，發現這不是妖怪而是人，這個人迎面過來。孫悟空問了問，原來這個人是中國航天員楊利偉，是聽説孫悟空和豬八戒來人間看看，乘神舟號宇宙飛船專門來接他們的，這下孫悟空可樂了，俺當年西天取經還沒白取，過了這麼多年，這兒的人們還都記得俺呀。孫悟空興奮地説。楊利偉把孫悟空和豬八戒領到了北京，一天到了北京大學，孫悟空進了一個房間後東摸摸，西瞧瞧，這時，一個機器人進來了，孫悟空掄棒就打，把機器人給打扁了，到了最後才知道這是機器人，是教授們研製出來幫人們工作的。
孫悟空在人間見識了許多從來沒有見過的東西：汽車、火車、飛機、電腦轉了幾天後，孫悟空看到是太平人間，根本沒有見到什麼妖魔，最後，孫悟空對楊利偉説：我們要走了。説完就拉着豬八戒飛走了。
其實，孫悟空要回去二鬧天宮，他覺得玉皇大帝的天規天條太殘酷了，要來一個徹底改變，向人間學習。孫悟空回去後每天都要去傳播人間的真理，貧苦的小仙紛紛參加了孫悟空的組織，就連託塔李天王，二郎神，太白金星，太上老君等大仙也都非常支持孫悟空。
最後，在各位大仙的鼎力相助下，大聖把玉皇大帝的天條給改了，牛郎、織女跳起了團圓舞，七仙女、董詠也手拉手來拜謝大聖，天宮沸騰起來了。
之前在圖書館的新書書架上，遇到了一本新書，它的名字是《揹包十年》。好像不久之前聽説過這本書，看到這書名就想到這是一本關於旅行的書，於是我毫不猶豫地把它翻開，懷着發現新知的心態去閲讀它。因為旅行，是我一向所欣賞的。
書名的副標題是“我的職業是旅行”，小鵬是一個職業旅行家，能夠跟“家”字搭上關係的都很了不起。這是我最羨慕的地方。能夠把賺錢和旅行一齊幹，這是一份令人熱淚盈眶的事業啊。有多少人想去旅行卻缺少資金的支持，又有多少人賺了很多錢卻沒有時間去旅行。封面是一個揹着揹包的揹包客在沙漠裏前行，不管前面的景象是日落還是日出，他都是向着光芒處走去。黑色的影子落在黃沙上，好像是在暗示着，既然我選擇了遠方，留給世界的只能是背影。
讀封背上寫的話，我感動得淚流。這本書能夠使一個男孩看得熱淚盈眶，那幾句短短的話，無關悽美，無關悲痛，僅僅是它滿足了一顆走向世界的心。
當時手上還有一本《一個遊蕩者的世界》，讀着《揹包十年》就不自覺地把它們作比較。許知遠的是理性敍述，小鵬的是感性抒情較多。許知遠的文章總是帶有對歷史教訓的擔憂，他不斷嘗試指出變革發展下的“陷阱”，所以看他的書是挺沉鬱的。小鵬的書是純粹的旅行遊記，但不是旅遊攻略，他更多的是在體驗不一樣的經歷不一樣的生活環境。這是跟他們的身份有關係的，公共知識分子和職業旅行家。看多了許知遠的書看看比較輕柔的遊記，這樣就一併有了理性與感性的享受了。
進入大學應當儘早地進行一次旅行。李欣頻説過這樣的一句話：旅行是後天混血的過程，每一次旅行就換一次血。小鵬的書寫到“多元意識影響多元世界，多元世界又反向造就多元生活，而旅行，正是供給進入另外一種生活方式的可能。”我覺得旅行是一種認識世界的實驗，它和讀書一樣，能使人從不一樣的角度去看待這個複雜的世界。那些世俗的`眼光並不重要，自我內心的聲音才重要。如果能夠對其它大學生説一些話，我的話是在大學裏面儘可能早地獨自去一次旅行，用不一樣的角度去看待這個世界。我挺後悔自我到了大三才實現第一次旅行，如果能夠早一點地旅行，我對這個世界的認識或許不會那麼單薄。
你必須會厭倦固定模式的生活，何不出去走一走，與你的第一次親密接觸呢第一次一個人去旅行，第一次坐11小時的硬座火車，第一次遇見異地風景和風俗。你在學校裏面消失一段時間，再回來，就帶回了一段美麗傳説。當你在談論自我旅行的故事時，你的同學依舊是在談論考試分數和關於分數的考試。在學校的日子一天天地過，好像僅有旅行才能貼合人生的軌跡。你能夠用旅行對四年大學做最好的標註，用相機把大學四年中最寶貴的記憶定格，使每年的年度總結裏總有一段旅行的憶記和對世界新的認識。
要麼旅行，要麼讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。
《最後一片葉子》是美國作家歐.亨利短篇小説中的名篇之一。文中描述了三個“失意的畫家”――脆弱的瓊斯、堅強的蘇和古怪善良的老貝爾曼先生之間感人肺腑的真摯友情。
遠離他鄉的瓊斯是一個對未來滿懷美好憧憬的姑娘，可是無情的肺炎卻擊碎了她心中美好的願望和活下去的希望。脆弱面又敏感的她非常絕望，竟將窗外不斷被風吹落的常春滕葉子比做自己生命即將結束的記時，甚至還認為“最後一片葉子掉下來，生命就都結束了，我也就去了”。儘管她的好友蘇不斷地鼓勵、安慰她，但病中的瓊斯卻固執見。無奈之下，蘇只好請求一心想畫一幅傳世之作的老貝爾曼來幫忙。善良的老貝爾曼為了讓染上肺炎的瓊斯重新振作起來，不顧年老體弱，頂着狂風暴雨在瓊斯房間窗外的牆上畫了那“最後一片葉子”。而他自己卻不幸染上了肺炎，在那個冷風瑟瑟、秋雨綿綿的夜晚悄然逝去。毫不知情的瓊斯受到那片葉子的鼓舞，活了下來，充滿信心地去實現她的人生夢想。
在這篇小説中，我彷彿能看到在一個風雨交加的夜晚，當長春藤上那最後一片葉掉下來時，老貝爾曼先生急匆匆端着調色盤、拿着畫筆，顫顫巍巍地站在梯子上，背對着瓊斯的窗户，精心地畫着那片葉子。然我看不見他的表情，但我相信他內心一定很着急，害怕天亮了還沒有畫完而被瓊斯發現;但又盼望天快點亮，瓊斯就能看到這片葉子了。
雖然老貝爾曼至死也沒有畫一幅能像凡高、畢加索這些大師那樣的傳世之作。可他卻擁有人間最真最美的畫作――“長”在牆上的那一片葉子。那片葉子寄託着他對生活的熱愛、對年輕人的希望，是他用生命來完成的，更是他偉大的人格和高尚的品質的體現。
那片葉子不僅鼓勵了瓊斯，還告訴我們珍視生命，不要被因難嚇倒，要勇敢地面對生活、面對挑戰。充滿信心地走下去，直至理想的彼岸。
讀了《波莉安娜》，這個活潑開朗的小女孩總讓人倍感憐惜。讀了這本書，我深深被這個弱小的女孩所感動，她與她爸爸創造的開心遊戲更是讓人震撼。
於是，我決定去採訪這個叫波莉安娜的小女孩。當我來到波莉安娜家時，這是一個精美的大別墅。我上前輕輕敲了門，又按了旁邊的門鈴，耐心地等待着。過了一會兒，一個穿着女僕裝的女孩給我開了門，想必這就是南希吧!她好奇的打量着我，問道：“請問，你找誰?”“那個，我叫章霞，我想採訪一下波莉安娜小姐!”我急忙回答。南希笑道：“好，請跟我來!”於是，我跟着南希來到波莉安娜的卧室。“波莉安娜小姐，這位是來找你的!”南希對坐在牀邊的波莉安娜小姐説道，轉身又對我説：“你自己進去吧，我先出去了!”説完，便走出了卧室。
我帶着好奇心打量着這位波莉安娜小姐，她也面帶微笑的看着我。過了一會兒，波莉安娜笑着説：“請問，你找我有什麼事嗎?”我連忙回過神，不好意思地説:“那個我想採訪一下你，你不介意吧!”“當然不會，你問吧!”波莉安娜愉快地説。當我聽完她的回答，我對她的好感又增加了了。
於是，我便開始問她：“你的腿已經好了嗎?”“當然!”她開心的回答，還走了幾給我看。我朝她笑了笑，又問：“你的那個開心的遊戲，真的能夠讓人開心嗎?”“我認為能夠，要不你試試!”波莉安娜興奮地拽着我的手，有無比激動地説：“説真的，你能夠嘗試一下，已經好久沒人陪我玩那個遊戲了!”“好啊!”我高興的回答，然後之後説：“其實在生活中我一向有個苦惱，人為什麼要學習，必須要上學呢?”“其實你能夠這樣想，如果一個人不學習，他就不會喲偶太多成就，又不會有寶貴的精神財富。還有上學，你能夠這樣想，如果你不上學，你就沒辦法交到那麼多朋友，也不會有那麼多趣事發生在你身上，而且如果你一向呆在家裏，生活就會一向平淡無奇的過着，你説呢?”波莉安娜笑着對我説。聽了這番話，我似乎明白了一些。
波莉安娜微笑的看着我，又説：“我們應對一些事，要多往好的方向看，這樣我們的生活才會開心，如果你一向都向壞的方向看，你就會時時刻刻都不開心。所以無論身在何處，都不要忘記尋找快樂，這就是我父親創造這個遊戲的初衷!”“原先如此!”我恍然大悟。“那這天就採訪到這，再見!”我向波莉安娜道別。“嗯，再見，歡迎下次再來!”波莉安娜微笑地向我道別。
走出波莉安娜的家，我突然感到快樂其實並不難找，重要的是看你怎樣想。
和孩子們一起讀完了《波利安娜》這本書，被書中這個樂觀的女孩所打動，也學會了“好高興” 這個遊戲。
波利安娜是個可憐的小女孩。母親父親相繼離世。幾經輾轉之後，來到了很遠的、性格孤僻的波利姨媽家裏。波利姨媽不喜歡小孩子，只是在儘自己的責任。她把波利安娜安排在小閣樓上，條件十分簡陋，就連僕人南希都看不慣。可是波利安娜不以為然，總能從令人難過的事情中找到讓自己高興的事情。屋裏沒鏡子，她高興看不到自己臉上的雀斑;錯過了吃飯時間挨罰，她高興有了和南希一起吃飯的機會;碰到鎮上的“老古板”摔傷了腿，她高興自己正好路過能夠給人以幫助……他用爸爸教給他的高興遊戲影響着鎮子上的所有人。當我們讀到小女孩被車碰撞可能再也站不起來時，我們為她揪心，也為她祈福，不希望善良的人承受如此巨大的痛苦。好在希爾頓醫生想到了辦法，最終幫助波利安娜站了起來。我們內心為她高興，我們希望好人一定要有好報。
波利安娜的高興遊戲感動了她身邊的每一個人，姨媽也因此找到了自己的幸福。這個“高興遊戲”其實就是遇到任何困難要具備的樂觀態度。在生活中，我們經常會遇到不如意的事情，關鍵是自己怎樣對待。困難像彈簧，你弱它就強。你態度消極，可能會整天唉聲歎氣，走不出陰影;如果你積極樂觀，就能找到解決問題的方法，提高了自己和困難作鬥爭的勇氣。
波利安娜教會了我以後遇到困難要樂觀。
也許每個人都和蓋茨比一樣對於生活，感情心中都有一個完美的幻想。即使現實把自我折磨的殘破不堪，也不會輕易放棄心中夢想的世界。年輕時的蓋茨比和黛茜深深相愛，可是自我貧寒的家境和養尊處優的黛茜門不當户不對，這樣的現實讓蓋茨比心中的幻想第一次破滅。然而他並沒有被現實打敗，懷揣着對黛茜的愛和對夢想憧憬，他發誓要成為百萬富翁，滿足物質女黛茜，以便和她長相廝守。可是一個人即使十分的優秀，萬分的努力，也不大可能短時間成功。蓋茨比的地位和財富，在黛茜結婚五年後才取得，黛茜和湯姆結了婚，她沒有等他。
五年後的蓋茨比無疑是成功的，可是人都是不幸的，總是會有煩惱，成功者也不例外。他們鶴立雞羣，站在眾人之上。有的由於沒有對手會感到孤獨，有的期望有人分享這份成功。蓋茨比無疑是後者，他深愛着黛茜，沒有她，這一切所謂的成功也就沒有意義，因為在他所幻想的完美世界中，黛茜是主角，其他的只是陪襯。來來往往的人在他豪堡中穿梭，盛宴的狂歡聲與光彩奪目的燈光直到深夜才會慢慢褪去。所有的這些都是為了讓黛茜看見，看見此刻的他是多麼的成功，如何的富有;看見此刻的他有足夠的金錢和地位滿足她;看見此刻的他是如何的愛她!最終在黛茜表弟尼克的幫忙下，讓黛茜看到了這一切，她所流露的激動與熱淚也使蓋茨比深深地感到黛茜也愛他。
黛茜的丈夫湯姆生性暴虐，做了種.種對不起黛茜的事，和情婦威爾遜夫人越軌之事不僅僅不諱莫如深，還搞得幾乎所有人都明白。黛茜很絕望，可是她又能怎樣，歇斯底地大吼大叫，可是這是她自我選擇的丈夫。
然而蓋茨比的再次出現重新點亮了這個絕望女人的心，毫不掩飾的流露着對蓋茨比的愛。這一切也讓蓋茨比無比堅信他心中的世界就在眼前，即使他不願意相信黛茜的熱淚中流露的除了愛戀之外還有金錢。然而這一切全在尼克的眼裏，他看見了黛茜已經不是蓋茨比深愛的那個黛茜了，更不是他幻想世界中的黛茜。
湯姆的嫉妒成為了蓋茨比杯具的導火索，在蓋茨比和黛茜的關係坦露之後，三人的激烈爭論使得黛茜情緒激動異常。情急之下撞死了湯姆的情婦威爾遜夫人，駕車離去。然而蓋茨比承擔了這一切，在湯姆的詭計之下，威爾遜為報夫人的仇，在蓋茨比的豪堡中響起了槍聲。
然而當蓋茨比的屍體躺在豪堡中時，卻沒有人來祭拜。整個豪堡入死一般的沉寂。往日的一切熱鬧景象似乎本來就與這座豪堡沒什麼關係。更加讓人無法忍受的是這時的黛茜正和湯姆在歐洲度假，享受着他們的“完美人生”。這一切看在尼克眼裏，他看見了蓋茨比幻想的破滅;看見了夢想世界和現實的差距;看見了人性的冷漠無情;看見了為物質所動的一切虛情假意;心灰意冷之下，回到了自我的家鄉。
這就是蓋茨比的杯具人生，一個活在完美幻想世界中的人，卻深愛了一個物質女，併為其斷送了自我的大好前程。
對於書中的人物印象最深的是蓋茨比、尼克、黛茜、湯姆、以及威爾遜。蓋茨比，本書的主人公，有夢想，肯努力，能忍受，敢愛不敢恨，總是將一切想象的過於完美，最終杯具在自我的幻想世界中。可是我想他是成功的，因為直到死他似乎也沒有意識到黛茜的背叛，帶着對黛茜的愛離去，也算是美滿。黛茜，一個典型的物質女，因為物質，放棄了自我的感情。在物質的驅動下又將其重拾了起來。然後在犯罪的恐懼下又再次的放棄，完結了蓋茨比的杯具人生。不明白當來生再見到蓋茨比，會是怎樣的一種心境，她又會因為什麼而再次愛上蓋茨比，當然，如果有來生。湯姆，一個典型強勢暴虐，用情不專之人。因為“愛”，應當是嫉妒而成為蓋茨比杯具導演者。威爾遜，或許是書中最杯具的人物，無錢，無地位，工作不努力。渾渾噩噩之下連老婆出軌也不明白，直到最終被人利用，結束了別人的生命，同時也結束了自我的生命。觀其一生做過的唯一一件成功事就是把老婆騙到了手。尼克，整個過程的見證者，也是最終的承擔者，承擔着這個冷漠的世界。
人必須要有夢想，它激勵着我們步步向前，可是卻不能活在“美夢”之中。
最近看了一外國譯本名著——《小婦人》，常常被作者那種詼諧幽默且生動樸實的話語所浸染所感動，有時候強烈的希望不受耽擱的一口氣把它讀完;有時候又情不自禁的放慢速度想仔細的回味它的經典話語;甚至腦子裏會呈現出現書中所講的畫面，心情隨着情節跌宕而大起大落。
翻開書的扉頁，譯書的作者説它是所有女孩子所必讀的好書。開始是好奇，吸引我的讀下去的是它的那個簡介，上面説由一羣小女孩的經歷向我們介紹一個究竟什麼幸福、人怎樣滿足的的大道理。
在這個物慾橫飛的所謂的高度發展的網絡世界裏，經常有人茫然地詢問幸福是什麼，我自己也會面對這樣的問題而感到迷惘。是什麼造成這麼個呆滯麻木的世界的呢?又有誰可以對這種“物慾吃人”的境況負責呢?
或許我沒有這個資格評判這個世界，因為我的人生畢竟才剛剛起步，用我淺陋的知識認知它的“內涵”還很遠不夠。
但是我知道，就像老生常談，幸福就在我們的手中。金錢可以麻木我們的心，但不可以遮住我們的眼睛，區別的是有些人寧願成為錢的奴隸，也不願睜開眼看看周圍的美好的事物。
希望所有女孩看看這本好書。
幸福就是身陷囹圄時，我們手中的脱困錦囊;幸福就是當外面暴風驟雨閃電雷鳴時，我們可以棲身的温馨的小屋;幸福就是別家小孩受父母嚴厲管制時，你慶幸有一對可親可敬的爸爸媽媽;
幸福就是當別人擁有金錢卻也會有受辱的機會時，你很高興你有的良好的品行……
真是滿紙荒.唐言啊!但願我們每個人能珍惜手中所擁有的珍寶!
希望我們每個人都會幸福!
利用假期安靜的讀完《瓦爾登湖》後，有所有感觸。
“不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。”梭羅在書中這樣表述。真理是什麼?是我們一直追求的!只有心真的靜下來的時候，才能真正的領悟，細品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。我想真理應該是熱愛自然，創造生活。
“水能性淡為吾友，竹能心虛即我師。”這恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這裏進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現代物質生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態。他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的牀，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設，僅僅只是他執着的信念，僅僅憑藉着人對自然的慾望和熱愛，完成了這偉大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本傑作，這不得不讓後人稱他為“自然隨筆的創始者”。在對世事的牴觸中，在對大自然的'滿心歡喜時梭羅筆下的每個物體，都被賦於了生命的脈膊，就如《詩經》中的“靄靄停雲，濛濛時雨”一樣，即使雲雨也有了各自的喜怒哀樂，作者自然沉醉其中。
梭羅用自己的一生去詮釋什麼是淡泊。他的思想如一個個亮麗的水晶，感召着世人的心，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。淡泊是一種至高的境界，古往今來多少人去追求，但又有幾人能成功?梭羅就是一個偉大的實踐者。
梭羅親眼目睹，一個心靜知足的人，在那裏生活得宛若在皇宮裏一樣，生活得如此開心又如此心滿意足。 感謝《瓦爾登湖》給我帶來的精神支持。 《瓦爾登湖》藍色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境盪滌得如一泓秋水，不染纖塵。正像徐遲先生在《序言》中所説：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閲讀，靜靜地讀，靜靜地思考。我想，從這個書上來説，《瓦爾登湖》是屬於大自然那純淨的心靈的。
迴歸自然的純潔，迴歸淡泊的境界休息就是盛宴，一切順其自然， 最崇高的心靈，最能怡然自得。如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條後路。
和孩子們一起讀完了《波利安娜》這本書，被書中這個樂觀的女孩所打動，也學會了“好高興”這個遊戲。
波利安娜是個可憐的小女孩。母親父親相繼離世。幾經輾轉之後，來到了很遠的、性格孤僻的波利姨媽家裏。波利姨媽不喜歡小孩子，只是在儘自己的責任。她把波利安娜安排在小閣樓上，條件十分簡陋，就連僕人南希都看不慣。可是波利安娜不以為然，總能從令人難過的事情中找到讓自己高興的事情。屋裏沒鏡子，她高興看不到自己臉上的雀斑;錯過了吃飯時間挨罰，她高興有了和南希一起吃飯的機會;碰到鎮上的“老古板”摔傷了腿，她高興自己正好路過能夠給人以幫助……他用爸爸教給他的高興遊戲影響着鎮子上的所有人。當我們讀到小女孩被車碰撞可能再也站不起來時，我們為她揪心，也為她祈福，不希望善良的人承受如此巨大的痛苦。好在希爾頓醫生想到了辦法，最終幫助波利安娜站了起來。我們內心為她高興，我們希望好人一定要有好報。
波利安娜的高興遊戲感動了她身邊的每一個人，姨媽也因此找到了自己的幸福。這個“高興遊戲”其實就是遇到任何困難要具備的樂觀態度。在生活中，我們經常會遇到不如意的事情，關鍵是自己怎樣對待。困難像彈簧，你弱它就強。你態度消極，可能會整天唉聲歎氣，走不出陰影;如果你積極樂觀，就能找到解決問題的方法，提高了自己和困難作鬥爭的勇氣。
波利安娜教會了我以後遇到困難要樂觀。
我愛讀小説，尤其是科幻小説，一次偶然，我聽到有人在談論《八十天環遊地球》，我感到奇怪：是誰竟能用如此短的時間環遊地球?
我於是上網查了查這本書所在的時代，找到的答案讓我大吃一驚。天吶，在19世紀科技都不怎麼發達的情況下，他竟能用區區八十天繞地球一週，他是誰?是如何做到的呢?帶着好奇和疑惑，我翻開了這本書，這本書主要講了英國富豪菲利亞·福格用兩萬英鎊作賭注，賭他能在八十天之內環遊地球一週，於是，長達八十天的環球之旅開始了。陪同福格冒險的只有他的僕人“萬事通”，旅途中，他們曾多次遇險，“萬事通”還曾走散過，儘管如此，福格依舊沒有放棄他的目的，終於有一天，他們闖過了重重困難，回到了英國，完成了環球之旅，贏得了賭約。這本書的作者是法國科幻小説家曾被譽為“科幻小説之父”，他就是儒勒·凡爾納，他很詳細地把福格的言行舉止描繪得特別生動，由於福格每天的生活都很有規律，因此作者還把福格與鐘錶作比較，他就像鐘錶，不論做什麼，都是一絲不苟，非常嚴肅，有時間概念。
説實話，我挺佩服福格的：佩服他遇到危險時，仍然有一個沉着冷靜的大腦;佩服他遇到挫折時，仍不放棄，不達目的誓不罷休的精神;佩服他……
回頭看看我，我自認為無法做到像福格那樣遇到困難時沉着冷靜，不過我會向着這個目標進發。讀完這本書，令我感觸很深，也使我學到了很多知識，今後我會努力做到遇到困難、遇到挫折笑着面對，不要放棄，如果我能做到這些，我相信，成功就離我不遠了。
《幻城》，這個名字令人嚮往、令人遐想，也許某些成年人不會肯定這本書，但他同樣能告訴人許多道理。
走進《幻城》，首先會被故事主人公的名字所陶醉：卡索、梨落、徐、星舊、蝶澈……個個都那麼充滿詩情畫意，像一首耐人尋味的詩。
這本書主要講幻雪帝國的王卡索渴望得到自由，他的弟弟櫻空釋為了實現哥哥的願望不擇手段，最終，卡索在不知情的情景下一劍刺穿了釋的心臟。之後，釋轉世成為火族皇子罹天燼，他率軍侵入幻雪帝國，當他看見卡索時，忽然想起前世的記憶，可一切都為時已晚，卡索已經用匕首刺向心髒。
我很可憐卡索和櫻空釋這對親如手足的兄弟，可釋的做法太極端，犧牲了太多人。但這全憑一個字——愛，它具有無窮的力量，這兄弟之愛一向牽絆着卡索，至死也無法泯滅。
這本書的作者寫這本書時僅有17歲，大不了我們多少，可我們卻玩世不恭，怎樣對得起教師和家長的栽培？
也許每個人都渴望自由，也許每個人都得到了愛，也許愛能夠改變世界，也許自由能夠讓我們翱翔天際！
悲歡離合這個成語用來形容《苦兒流浪記》中的主人公———雷米最為合適不過了。
雷米在幼年時就被他那狠心的叔叔給拋棄到法國鄉下，被石匠巴伯蘭所收留，沒想到8年後，巴伯蘭受了重傷，失去了勞動的能力，巴伯蘭讓家裏賣了奶牛，在狂歡節時，他回到了家中，第二天，他在40法郞的誘惑之下把雷米賣給了維泰利斯，在巴伯蘭的威逼下，他不得不離開了自己最愛的養母，開始了漫長的演藝之路，他常年跟一個猴子三隻狗在一起，他們受盡了人間的各種苦難。但維泰利斯是一個好人每次都無微不至的關懷着雷米，雷米在途中還上了天鵝號，師父出獄後他便走了，後來維泰利斯凍死，花農阿根收留了他，但阿根因為還不上債去坐牢了。雷米只好又一次的踏上了流浪的路。他準備回夏凡儂，在路上他看見了馬西亞，馬西亞主動提出和他在一起合作，雷米同意了，於是他們在去夏凡儂的路上邊走邊演藝。後來他們到了瓦爾斯煤礦結果卻不幸遇上了塌方，雷米逃了出來，他們在於塞爾買了1頭奶牛送給了養母。後來他根據養母提作文共的線索找到了親生父母住在了古堡裏。
雷米非常不幸，這麼多苦難往他身上砸，也經歷了許多風風雨雨;但他也是幸運的，最終還是找到了自己的親生母親，還過着比別人更美好的生活。想想我們的生活是那樣豐富、多彩，我們有優越的學習條件和愛我的父母……我們更應該好好學習，以優異的成績報答父母。
讀完這本書，我被雷米不怕困難的精神深深感動，同他相比，自己平時在學習、生活中遇到的困難真是太小了，可自己面對困難的勇氣，克服困難的決心卻無法同雷米相比。我記得有一次我學騎自行車，開始時，一會兒撞到草地上，一會兒撞到牆上，還差點颳了車，當時我似乎覺得自己永遠也學不會騎車了，我想到了雷米不怕困難的事，於是，我一咬牙又登上了車。後來通過反反覆覆地練習，我還是終於學會了騎車，騎車的水平也不斷提高。現在，我已能熟練的騎了，如果當初我放棄了，那我現在只能看這別人騎了。
沒有誰的人生是一帆風順的，遇到困難時要有一顆樂觀的心，心中要堅持信念，這樣，才能成功。
教師，肩負着引導人成長的重要使命，因此，比其他任何人羣都更關注自身的成長和自身素質的提高。沒有與時俱進的成長，沒有素質的提高，就很難完成自己的使命，學習是教師實現成長的主要途徑。要成為一名優秀的教師就必須養成學習的好習慣，要善於發現別人的長處，虛心學習別人的優點，只有這樣才能積小善為大善，積小能為大能，孔子就曾經説過：“三人行則必有我師焉。”每個人都有自己的閃光點，都有值得他人學習的地方。教師向周圍的人學習固然能夠汲取營養，增長經驗，而向學生學習更能拉近距離、溝通感情。
我們説教師不是萬能的，所學知識肯定也是有限的。可使學生不同，每屆的學生都在發展變化，況且每個學生都各有所好、各有所長。教師要善於發現學生的閃光點，如果教師能夠以孔子為先例，把自己當成學生，虛心向學生學習，真誠地做到不恥下問，那不僅是對自己學識的充實，也是對學生學風的薰陶。總而言之，不管是向誰學習，最主要的一點就是要把別人的東西變成自己的東西，只有這樣，學習才能真正實現它的意義。
魯迅，是中國現代文學的奠基人，“他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”。他於1881年9月25日生於浙江紹興一個破落的封建官僚家庭裏，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹人。“魯迅”這個筆名是他在1918年發表第一篇白話小説《狂人日記》時才開始用的。
魯迅的小説數量不多，但質量很高。魯迅的小説思想深刻，技巧精練，不僅在中國文學史上是前所未有的，在世界文學史上也是罕見的。《阿q正傳》是魯迅小説中最著名的一篇，也是中國現代文學中最重要的傑作。它寫於1921年，最初分章發表於《晨報副鐫》，後收入《吶喊》。
《阿q正傳》以辛亥革命前後的未莊為歷史舞台，以主人公阿q的活動為線索，以批判阿q的病態心理精神勝利法為重點來組織材料。在藝術創造的過程中，作者不但從中國的現實社會出發，以農民的實際生活為基礎，概括出阿q的典型性格，而且着眼於辛亥革命這樣一個重大的歷史事件，設計未莊這樣一個閉塞落後的江南農村，作為阿q生活的典型環境。阿q這個形象，既具有鮮明的個性特徵，又具有深刻的典型意義。從這個意義上説，《阿q正傳》是辛亥革命時期農村生活的一面鏡子，是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。
阿q，上無片瓦，下無寸土，孤苦伶仃地寄住在土穀祠裏，只靠給人家打短工來維持生計。在他身上，最顯著的特點是“精神勝利法”：自甘屈辱，自甘輕賤，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性，不僅是阿q這樣的下層農民所特有的，也反映出某些國民性。
當時的統治者面對帝國主義的侵略，面對喪權辱國的形式，仍然自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神文明”的安慰中，鼓吹中國文明“為全球所仰望”，這不也是阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝，社會在不斷地發展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的“阿q”不學無術、遊手好閒，整天怨天尤人，不求上進，慢慢的墮落成為社會負擔，這些人既可悲又可憐。
“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。這是魯訊用《狂人日記》來形容農村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當時農村土豪劣紳的代表。在小説中，他們基本上沒有表現出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿q的最低的生存權利。他們自己可以妻妾成羣，卻以封建禮教的維護者的面目出現，懲治向吾媽求愛的阿q，當革命的風聲傳到未莊，他們卑謙地稱阿q為“老q”，當看到革命風暴勢不可擋時，他們又投機鑽營，成為革命隊伍中的破壞力量。
在塑造阿q這個典型形象時，魯迅先生非常講究情節的張弛、明暗的詳略：對主人公阿q的活動是露，對其他陪襯人物則是藏，對阿q在未莊的活動描寫得繁，在城裏的活動則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工於諷刺手法和幽默語言。
魯迅先生創作《阿q正傳》的意圖可作如下陳述：着眼於啟蒙，寫出舊中國的人生，主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落後的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。
《阿q正傳》思想內涵博大精深，藝術手法精湛絕倫，是魯迅先生最傑出的代表作品，是中國現代文學史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長廊中的一件珍品，是千古不朽的名著。
魯迅先生在荊天棘地的艱苦環境裏運用小説這一藝術形式進行戰鬥，為我們留下了《吶喊》和《彷徨》兩個集子(歷史小説《故事新編》除外)。《吶喊》收集了從1918年到1922年創作的小説14篇，於1923年8月出版。《彷徨》收集了從1924年至1925年創作的小説11篇，於1926年8月出版。
《阿q正傳》享有世界聲譽，當它一收筆，便被介紹到美、法、日、俄等十多個國家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼·羅蘭曾説過：“這部諷刺寫實作品是世界性的，法國大革命時也有過阿q，我永遠忘不了阿q那副苦惱的面孔。”
《阿q正傳》從它誕生至今，已過去七十多個年頭，“阿q”已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞，“阿q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。
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