你是一個好教師嗎?聽聽學生們怎麼説吧!”
這不是什麼名人説的話，這是我在一個學校校園牆報上看到的，是一個普通教師留下的 師德格言。
今年四月，中國最着名的大學，復旦大學研究生院4000餘名研究生從全校457名教授中評 選自己心目中的“十大傑出教授”。調查發現，師德教風是學生評選自己心目中傑出教授的 首要標準。
復旦大學的校園BBS上，有的學生坦誠地道出自己的觀點，他説：“我們心目中的好教授 必須有高尚的師德教風，而不是世俗的成功”。
我們知道聲名赫赫的高等學府復旦大學不乏有在社會上有一定名聲的教授。某教授雖然 平時在校外活動頻頻，在自己的專業領域也頗有名氣，但是得票率卻極低，因為“他的課雖 然講得好，但是卻經常被手機聲打斷，他的考試雖然要求不是最嚴格的，但是他忘記了我們 是抱着渴求知識的心態坐在講台下的。”有的學生直言不諱地這樣説。
這次評選給天下所有的教師都提了個醒，師德教風仍然是教師們最重要的品德。
教師是立校之本。師德是教育之魂.教師是社會道德傳統的繼承者和傳遞者，教師不僅把 前人長期積累起來的生產經驗和科學文化知識傳遞給學生，而且把前人確定的道德價值觀傳 遞給學生。教師還是社會道德新風尚的倡導者和先行者。在我國新文化運動時期，正是由一 批進步教師在反封建的鬥爭中首先提倡新道德的。可見，教師職業道德對社會道德的發展和 社會風氣的轉變具有促進作用.
前不久，有一位學者被邀請去講課。講課前，他先向學員提了這樣一個問題：“你們説 ，現代社會最缺乏的是什麼?”
台下學生異口同聲地喊成一片：“缺德!”
這位學者頓時淚流滿面……
據有關部門不久前進行的民意調查，教師在所調查的二十一種全民所有制的行業中，被 認為是社會形象最佳的;也就是説，其職業道德狀況是最好的，這也是不爭的事實。但是否 就沒有問題了呢?有，而且相當普遍，有的問題還相當嚴重，曾經被人們稱之為“最後一片 淨土”的教育界，如今也不那麼幹淨了。
最近我國揭露的多起老師毆打、侮辱、摧殘學生的暴力事件，就性質而言，我認為沒有 比這種現象更深刻地揭露出教師素質的變異和教育品質的惡化。
“見死不救”是醫務工作者的最大的“缺德”;“以權謀私”是國家幹部最大的“缺德 ”;“貪污公款”是財務工作者最大的“缺德”; “知法犯法”是執法工作者最大的“缺德 ”，而“體罰學生”則是教師最大的“缺德”!
人們常説：學高為師，身正為範。教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師 表，才能更好地教育和影響學生。在家裏，父母是孩子的啟蒙者;在學校，教師是孩子的表 率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。像那些打 罵並侮辱學生的老師，自己為師不尊，又怎能教育好學生呢?
教育與師德是相輔相成，不可分割的兩個方面，有什麼樣的師德,就有什麼樣的教育。教 書不僅是傳授知識，更重要的是教人.
童年時代，我最敬佩的人是老師，記得最牢的一句話是：教師是人類靈魂的工程師--用 筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動!就是這份激情 ，這份執着給了我無窮的力量，使我的人生信念更加堅定。於是，在人生的第一個十字路口 ，我毅然選擇了教師這一職業。當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇 。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰着小臉，渴求着陽光雨露。每天清晨”老師 ，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機;每天傍晚隨着一聲聲”老師，再 見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈 ，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室 裏放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的 是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能侷限於個別的對象，而是面 向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，並非對個別人的教育任務。這種責任和 愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化着學習困難的學生。當然， 教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴 中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。
唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，裏面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也 。” 説的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識 技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規範就可以了呢?不是的。我 國古代大教育家孔子曾説：”其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要 在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對 學生起着潛移默化的作用。教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直 接關係着學生素質的培養。”學高為師，身正為範”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學 生佩服，從而仿效。 “桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
有人説，師德就是愛，愛一切的學生，愛學生的一切;有人説，師德就是奉獻，如春蠶 ，似紅燭。可是，這博大的愛來自於哪，那無私的奉獻又為了什麼?史煙飄過，回看今天。 師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師 表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者 。因此，師德 ,不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體 現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德 ，共同撐起教育的藍天!
各位領導、各位前輩、各位同事：
大家好!昨天接到領導老楊電話，給我佈置任務，讓我今天在大會上談談做班主任過程中的育人經驗和師德師風方面的體會。説實話，接到這樣一個任務，我心裏有些惶恐，教書時間不長,作為班主任更是個新兵，哪裏有什麼經驗可談，倉促中應承下來，理理思路，想想能談的也只有我個人入職後特別是擔任班主任工作以來，在育人方面的一些做法和體會,權做是向大家彙報、交流，不當之處見笑大方，懇請各位領導，各位前輩理解、指正。今天我發言的主題是《踐行師德，以愛育人》。
師德是什麼?我常常問自己。為此，我曾特意查閲過師德的含義，詞條裏是這樣解釋的：師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學高為師，身正為範”概括其內涵。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。從愛學生的角度講，就是教師要做學生的良師益友。
回頭想想我不長的育人教書生涯，雖然我沒有刻意去想、去做，但我發現，在踐行師德這個問題上，我的實踐與師德的要求是不謀而合的。其實我對師德的理解很簡單：用一顆對學生的真心，贏得學生對我教育的認可與配合。如果説，一個優秀教育工作者，培養、擁有崇高的師德和無限的愛心境界是務虛的話，那麼踐行師德，把要求、境界化為自身的具體行動來感化影響學生就是實實在在的務實，這一虛一實，在我看來，無可缺一，共同構成了對一名教育工作者教書育人的全部要求。
記得陶行知陶老師説過：“捧着一顆心來，不帶半根草去。”説的是老師要以自身良好的德行來影響學生，以無盡的愛心來感染學生。這句話至今我仍印象深刻，它時刻提醒着我，作為一名教師身上肩負着多麼大的責任。正是基於這樣的認識，在我實際的育人工作的中，我也努力的踐行着這樣一個理念。
下面我就具體談談我工作中的兩個方面：
一、身體力行，化師德為具體行動
育人是一個言傳身教的過程，這個過程中往往身教的力量會大過言傳。所謂榜樣的作用是巨大的，“動人以言者，其感不深;動人以行者，其應必速。”就是這個道理。學生每天接觸最多的就是老師，老師的行為習慣無形當中就會成為學生模仿的對象。如果老師能夠做到對工作認真負責，一絲不苟，那麼這種態度也會潛移默化的影響學生，使學生逐漸學會認真負責的態度。如果老師每天用積極樂觀的態度來面對工作，讓正能量充滿身心，那麼無形中，學生也會被這種正能量所感染和影響。
比如，在解決班級晨讀秩序這個問題上，我就體會到了身教大於言傳的力量。我要求班級同學7:30前進教室，40分開始早讀。但接班初期，情況並不是理想，遲到、早讀混亂現象時有發生。雖經多次教育整頓但效果仍不明顯，在和學生交流，查找癥結的過程中，我發現，學生往往會以老師也不守時來作為搪塞的理由。學生的這個託詞，讓我忽然意識到了老師的一舉一動對學生的巨大影響力。鑑於此，在班上我提出，要求學生做到的，老師先做到。就這樣，作為班主任的我，開始當起了學生的表率，我家住相城，每天上班花在路上的時間就要50分鐘，儘管如此，我依然堅持每天早晨7:30之前到校，儘量做到不遲到，不曠班，為學生做好榜樣，用自己的切實行動，兑現給學生的承諾，我的堅持也讓學生大為感動，經過一段時間的調整，晨讀遲到現象近乎不見，即使是最愛遲到的楊同學，經過我的努力與堅持，也能在班級規定的時間之前到校。這種喜人的局面一直持續到了今天，已經內化為了班級同學的一種習慣。鑑於這件事的示範效應，在此後的班級管理過程中，我更加註意自己的一言一行，目的就是想通過自己的以身作則，身體力行，達到教育轉化學生行為習慣的目標。經驗證明，這種做法在育人工作中，效果顯着，屢試不爽。
二、真誠溝通，用尊重築起育人的根基
蘇霍姆林斯基蘇老師説：“沒有愛，就沒有教育。”教師有愛，師生之間就會沒有阻隔。一名優秀的教師，首先應當用自己滿腔的愛去關心、尊重學生，耐心細緻地指導學生，溝通和學生的思想感情，使自己成為學生愛戴的人。
説到愛學生，在我看來它的外在表現首先是尊重學生，把學生當做一個個體，一個和自己一樣平等的人來對待。
每學期我給自己佈置了一項必須完成的工作——和每位學生談心、聊天。每天課間或放學後，只要時機適當，我都會主動叫上幾位學生和我聊聊天，話題主要是請他們給自己的老師提提意見，對身邊的發生的事發表一下看法，對每位學生的談話，我都十分專注地傾聽;對每位學生遇到的苦惱，我都朋友樣地給以真誠地幫助。
其實，與每位學生聊天，受益最大的不是學生，而是我自己，正所謂，親其師，信其道。因為經常與學生們真誠而平等的交流，師生之間彼此加深了了解，不僅使我能更準確地洞察到他們的觀點、態度和內心活動，摸清他們行為表現的內在原因，隨時反思調控自己的教育行為，更主要是這種基於對學生尊重的做法，使我身邊多了幾十個最純真無邪的朋友，他們願意也樂於接受我的意見與教育，來實現自身的轉變和進步。
再如，在班主任工作中，我體會到轉化後進生與培養優等生同樣重要，對後進生我們只要關心、愛護他們，做深入細緻的工作，因勢利導，循循善誘，讓他們感受到集體的温暖，老師的關愛，使他們有親切感、安全感、信任感。我堅信，精誠所至，金石為開。班上的一位學生，一直對老師的教育陽奉陰違，無心向學，很多老師對他也多是批評。他自認老師看不起他，自己的自尊心得不到尊重所以自暴自棄。我深入瞭解了他的情況後，常利用課外時間，與他談心，從學習和生活上給予他無微不至的關懷，讓他感到老師沒有歧視他，把他和優等生一樣看待，而且對他是“偏愛”的，同時，教學時我給他多個“優先”，即發言優先，質疑優先，輔導優先，訓練優先，對他在學習或紀律上的一點點進步都給予肯定和表揚，但同時又指出今後的努力方向。隨着時間的推移，他慢慢消除了自暴自棄的心理，不論是學習還是紀律方面都有了較大的進步。
李鎮西李老師説：教育，無非就是人格薰染和行為養成。但無論是人格塑造還是行為養成，都離不開我們每一位教育工作者在實踐中踐行師德，用愛育人這一前提。在今後的工作中，我會繼續秉承這一理念，做一個在育人教學上踏實耕耘的實踐者。
我的發言完了，謝謝大家!
有人説，世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多 ，這種東西，就是愛。愛，它不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。 或許,你完全可以把自己全部的愛給你年邁的父母、給你的妻子兒女、給你的男女朋友。但你 身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業，那就再把你的愛帶給你身邊的學生吧，就像 寬容自己愛人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點。我曾看過 這樣一篇文章，它飽含着一個學生對老師的期待，文中這樣寫到：如果能讓我遇到一位像沙 利文那樣的老師，用畢生的精力去陪伴一個孩子，將她由一個無知、粗魯、暴躁的動物，變 成一個勇敢博愛的偉大的作家。即使讓我盲百次、聾千次、啞萬次我也願意。看過後，我的 心靈受到了極大的震撼，是的，如果不是愛，如何有這麼巨大的奇蹟?如果不是愛，怎能在 黑暗的心中注入光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?
“誰愛孩子，孩子就愛她，只有能愛孩子的人，她才能教育孩子。”教師應用自己博大 的愛去温暖每一位學生。教師只有愛學生、尊重學生，才能精心的培養學生，只有愛得深， 才能更認真、更耐心、更細心得對學生進行教育。愛源於高尚的師德，愛意味着對學生無私 的奉獻。這種愛，不是出自於個人恩怨，而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的 、深厚的，是與教師肩負的社會責任緊密相連的。
在我們的生活中，就出現了很多用愛和生命來呵護學生的真實事件，他們用自己的實際 行動譜寫了一曲曲愛的讚歌，引人深思。
在洪水和井噴事故面前，一個優秀的教師羣體，他們用自己的實際行動實現着關愛每一 位學生的誓言，恪盡職守，無私奉獻，不怕犧牲，敢於挺身而出，經受住了生與死的考驗， 使學生一個沒有少，一個沒有傷，一個沒有餓，一個沒有病，一個沒有亡。在災難面前，他 們挺身而出，捨生忘死;在危險面前，他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責和勇敢 ，讓人感動，令人敬佩，他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。
一座大山裏，簡陋的教室、低矮的房屋，一個年輕的志願者，為了實現對孩子們的承諾 ，他放棄學業、忍受孤獨、讓我們去感受他單純和健康的愛，讓每一位教師經歷一次靈魂的 洗禮，思想的昇華。
想起這些，或許我們都會沉浸在感動之中。回到在日常生活中，想起與學生相處的點點 滴滴，那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚，這不都是我們用愛換來的嗎?
——找尋那隱藏已久的幸福的種子，它就會成為你源源不斷的能量，於是，那花白的頭 發，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象;那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調的 寫照。我們應該長久的擁有年輕的光芒，青春的朝氣，蓬勃的活力;我們應當驕傲的招展博 大的關愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。
印度大詩人泰戈爾説過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧 ，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠 開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，用愛共同托起明天的太陽!
關於人的本性，我國曾有過“人之初，性本善”和“人之初，性本惡”之爭。如果説是“人之初，性本善”嘛，那有人後來由善變惡，變成了壞人;如果説“人之初，性本惡”嘛，那有人後來由惡變善，變成了好人，人能改變品性，我認為除了家庭、宗教、文化背景、生活經歷、周圍環境等之外，學校給予人的教育是很重要的因素。正如《三字經》裏告誡人們“玉不琢，不成器;人不學，不知義”，這是一條顛撲不破的真理。所以説，學生離開學校若干年之後，我們能給他們留下什麼?或許課本知識若干年以後都忘得差不多了，如能使學生留下向上、向善、向美的精神源泉，成就學生在高層面的身心健康的可持續發展，簡單地説，讓學生成為一個好人，這應該是我們教育的最終目標!我們培養什麼樣的人?怎樣培養人?這應該是我們作為老師考慮最多的事情，應是我們的天職!
在學校裏談培養人的品性，我認為首先要談的是教育者的師德，德高方能為師。人作為社會中的一員，應有公德，而因從事不同的職業，便有了不同的職業道德，如師德、醫德等。德育是以素質提高素質，以人格塑造人格，以品德化育品德、以生命影響生命的工作，是“根”的教育。《師説》裏説：“師者，所以傳道授業解惑也。”若師德不行，又如何能為學生“傳道”呢?孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”唐太宗李世民也對德行和表率有充分的認識：“若治天下，必先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者也。”“正人先正己”是作為教師的最根本的要求。孔子被尊為萬世師表，最根本的原因應是世人對他品德高潔的認同。我們教師被稱為人師表，應是全社會對教師的認同，更是對教師的要求!師德是我們教師成功的首要因素，小勝靠謀，大勝靠德，德高望重，才能成人成己。
品性、品德體現人之好壞，因而教師應把“傳道”放在首位。我國古代，教育分為國小和大學，國小學的是文字訓詁之學，而大學才是成人成己，治國平天下之學。四書中的《大學》上的四句話就闡明瞭大學的根本目的：“大學之道，在明明德，在新民，在止於至善”。關鍵在“止於至善”這四個字，這説明我們的祖先是將個人的完善進而天下的完善作為教育的根本目標。韓愈在《師説》中對教師職能的排列中，“傳道”是第一位的，是其“文以載道”主張在教育領域的擴展，實質提倡的是“師以載道”。所以他強調師者應“傳道”。他認為“彼童子之師，授之書而習其句讀者也，非吾所謂傳其道，解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，國小而大遺，吾未見其明也。”“身修才能齊家，家齊才能治國，國治才能平天下”，正所謂“品德決定成就的高低”。教育固然是要教客觀知識，但更要育人，更要“傳道”。“經師”與“人師”的區別也在於前者只管教書，後者更重育人。
我國古代的教育目標與現在所提倡的人文教育是一脈相承的。人文教育，也叫通才教育或通識教育，在英語國家又稱自由教育。是以文史哲教育為核心的基礎教育。這裏説的“基礎教育”，意思不是指給高等教育打基礎的中國小教育或普通教育，而是關係人之為人的教育。人文教育從其性質上説應該是以育人為根本目的的教育。
初為人師，初入職場，有很多的忐忑和困惑。雖然寒窗苦讀10餘載。但紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。自己明白這個道理，但如何躬行仍然是一頭霧水，一片茫然。是領導和熱心的同事親切的關懷，熱情的幫助使我漸漸走出迷茫。步入教育教學的軌跡，逐漸進步，成長。回憶點點滴滴，感觸良多。
在我們的學校裏有許多愛崗敬業的好老師，周校長早來晚走，以校為家;侯校長經常加班至深夜;楊x老師對待教學認認真真，一絲不苟;陳永芹老師為年輕的我們引路，毫不保留，無私的幫助……
來到二年級組，和二年級組的前輩姐妹在一起並肩戰鬥的日子是快樂的。作為教師，教育教學是重要的主旋律。在這裏我特別感謝兩位老師，她們在教學和教育管理方面給了我很大幫助，我的點滴進步離不開她們無私的幫助。她們就是張英老師和尚紅利老師。
張英老師是我來到二年級組才真正接觸的，她認真、謹慎，不僅是學生的良師，也是我的良師。在每講一個新的內容前都會提醒我該注意什麼，重點是什麼，讓我少走了不少彎路，也學到了很多;每次講公開課之前，張老師都會幫我選課、改課，督促我備課，主動幫我修改教案，準備教具，還叫我上課時不要緊張，放輕鬆。讓我在平時的教學工作中越來越得心應手。張老師不只在教學工作中幫助我，在生活中也時刻關心我，提鼓勵我到圖書館去借閲書籍雜誌，多充電才會讓自己的業務水平不斷進步。趕上天氣不好的時候，中午不回家，她總會邀請我去她家吃飯、休息，讓我感受到親人的關懷，幸福的想掉眼淚。我想對張老師説：“張老師，謝謝您!”
尚老師是一個表面上大而化之的人，其實她很細心，和她搭班以來，對我的關懷無微不至，可謂好不周到。記得剛接二年級時，當看到班裏的孩子不乖，我着急的時候，她會來告訴我遇到這種事首先不能急，這樣往往會欲速則不達。孩子年齡比較小，有時候對他們比較兇反而不管用，講道理也不一定聽得懂，很多時候需要去哄、去引導，一般都是吃軟不吃硬的。老師越急躁，孩子越容易受到感染，越容易出現混亂，要在孩子面前始終鎮定自若才可以。為了幫助我儘快駕馭課堂，她在教室後面放了一張辦公桌，我上課的時候她坐在後面幫我“壓陣”，在課下還會適時的指出我上課時存在的問題，以便我及時改進。一筆好字不僅僅是一個人的門面，更是一個教師應該具備的基本功。眾所周知尚老師是才女，寫字更是一流，可我寫字卻很差，硬着頭皮替尚老師指導了一次15分鐘天天練。尚老師看到教學相長的進步之大，讓我指導學生練字。她則利用各種可利用的時間指導我寫字，逼我練字。
在第一學期期會考試後，我們班的數學成績明顯落後於一班，尚老師比我還着急，最後決定每天放學後給學困生輔導一小時。每天放學後，雖然是我輔導學生，其實她更累，每天都在教室盯着一直到5點半，冬天最冷的時候學校5點下班，可她還是陪我到5點半，基本上都是最後離開校園。當我看到我們班取得的成績，聽到領導對我的鼓勵時，我真的打心眼裏感謝尚老師，因為我從她身上學到了認真刻苦，任勞任怨，寬厚待人。
雖然我不是校刊的成員，但她對校刊工作的盡心盡力，認真嚴謹看在眼裏。一次次不厭其煩的校稿。精益求精，樂此不疲的工作態度讓我心生敬意。
此外，在和家長溝通、與學生交流等很多方面尚老師也給我提供了很多的意見和方法，説是我的師傅一點也不為過。在平時尚老師開玩笑她三徒弟空缺，讓我補空。由於我比較不善言辭，總叫不出口，在這裏我想對尚老師説：“師傅，謝謝您!”
張老師和尚老師的共同之處是真誠坦率，教育教學中的問題直言不諱。真誠面對真誠碰撞出的是和諧、融洽、團結和進步。即使工作中有累有乏，但有快樂相伴，收穫的是充實和成長。我慶幸，我欣慰。
藉此機會，感謝所有給與我支持和幫助的領導和老師們。謝謝大家!
當我往講台上一站，這”一身粉筆灰，兩袖清風，三寸不爛之舌”的模樣，便會明白地 向您宣告我的職業-------教師。是的!我是一名教師，一名願堅守三尺講台、誓不改行的教 師。
曾經，做一名人民教師並不是我的最終理想。儘管身在一方淨土的校園，但窗外變幻的 撲朔迷離的現代風景，就像一隻只充滿誘惑的手，拉扯我們易動的心。於是很多人以各種各 樣的藉口，放棄了教師這個職業。他們認為金錢薄待了他們，而他們也就因此薄待了學生， 薄待了自己的事業。於是，校園不再平靜，講台不再聖潔。但我同時我也清楚地看到，無論 是在過去還是現在或是將來，無論是在物質貧乏的時代還是物慾橫流的歲月，始終都有數不 清的教師們無怨無悔的堅守着這個崗位，用自己的青春和生命來扞衞這個職業的神聖!
如今，當我站在講台上的時候，才真正體會到人世間最感人的莫過於情，而我，正是感 動於那些天真無邪的孩子們那份淳樸的真情。這種感動不是金錢可以衡量的。記得那天中午 ，我班的葉泳志留在辦公室裏改錯。那道題，全班只有他一個人做錯。當時我很失望，一直 很盡心地給他補習，希望他能有所提高。這道題我開始一遍又一遍地講，整整七遍，他依然 不解其意。我真的不知道還能怎麼辦，只覺得滿腔心血付之東流，那種委屈甚至使我產生了 放棄他的念頭。當然，放棄是不可能的，我便決定下午繼續給他講。我合起書本説：”行了 ，回家吧，都是上課講的內容怎麼還不理解，給你補習怎麼都聽不進去?”説完，我回到辦 公室，心裏就像一團棉花堵着。”報告。” 葉泳志進來了，他用怯生生的目光看着我説：” 王老師，您的紅筆留到教室了。”説着輕輕地放在桌上。一瞬間，滿腔的委屈和怒火都被他 那含着愧疚的眼神衝散了，我那堵着棉花的胸口湧出一陣感動，我開始自責，他不過是個孩 子，怎能去苛求他。不厭其煩，尋找每個孩子身上的閃光點，讓每個孩子樹立起信心，一視 同仁這才是我應該做的啊!將心比心，以心換心，不以你的真摯之情、誠摯之心怎能換取孩 子們純真的童心?
當然，這段日子帶給我的不僅僅是感動，更多的是課堂上的激情，知識上的創新，活動 中的熱情。教學要講究方式方法，以學生為主體，懂得因勢利導，掌握了低年段孩子們的心 理特徵，在不同的環境中調動學生的積極性，才能產生良好的教學效果。同行們，無論是這 個職業選擇了你，還是你選擇了這個職業，我們都應無愧於”教師”這個稱號，更應該讓它 成為太陽底下最光輝的職業!
印度詩人泰戈爾説過：花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧!因 為葉總是謙遜地垂着它的綠蔭。我將用慈愛呵護本真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈， 用希翼放飛理想。我將用自己的雙手和大家一道把自己耕耘的園地管理得天晴日朗。用心寫 下忠誠，生生不息，奮鬥不止，在無悔的事業中共同托起明天的太陽!
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類……，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，做為一個人民教師，有強烈的責任心是最基本的，這種責任心主要體現在以下幾個方面：
一、對全體學生負責。
教師教書育人應是面對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起責任，必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。
二、對學生的未來負責。
對於教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。我們教師應該立足現今，着眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱鉅的任務。為後代着想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。
三、對學生所授的知識負責。
教師所傳授，對學生來説都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教學學生。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鈎深致遠，遊刃有餘，知識才能被學生所接受理解，內化為學生的知識結構，並轉化為學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。
教師不僅僅是一種職業，而是太陽下最光輝的職業，教師在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用，承擔着人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱鉅任務。我們只有不斷提高自身的道德素養，才能培養出明禮誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
記得讀師範的時候，就有一句話經常回蕩在耳邊：”愛自已的孩子是人，愛別人的孩子 是神。教師是一種神聖的職業。”
十幾年的教學實踐，讓我理解了這句話的深刻含義：學生的成長不只是陽光、雨露、面 包和開水就能完成的。他們需要一種與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠 的心。中國有句古話：”愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教 師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道” ，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴 格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動 。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保 持良好的學習狀態。而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
愛，還必須講究方法。我對學生的愛是理智的，而不是盲目、衝動的。盲目的愛缺乏是 非感，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。
我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的。我從不挖苦學生。當學生做錯事時，我總 能耐心開導，不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學生因作業沒寫好， 或沒有按我的要求去做的，我不是粗暴簡單地讓學生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話 ，幫他找出原因。
我從不心罰學生。“心罰”是對學生內在心理和精神的懲罰。它容易刺傷學生的自尊心 ，損傷他們為人的尊嚴。所以作為老師，我愛護學生，維護其自尊心，儘量避免對學生造成 傷害。
現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己平等對待學生，不僅要愛“小天鵝 ”，還要愛“醜小鴨”。採取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我 善於在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善於在嚴格要求的過程中去體 現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。並且做到愛得得體、嚴而有理、有度 、有方與有恆。
“老師的生命是一團火，老師的生活是一曲歌，老師的事業是一首詩。”……有關對教 師以及教師職業的讚美之詞確實不勝枚舉。工作之餘，我常常進行一些反思，思考一下自己 的行為是否與那些讚美之詞相符。
這些年來，為了心中那無言的承諾，為了那義不容辭的責任，我日夜兼程，備嘗酸甜苦 辣，卻無怨無悔。也深深地體會到：教育是無私奉獻的事業，教育是愛的事業。教師的愛不 同於一般的愛，它是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保 留地獻給所有學生;這種愛是深沉的，它藴涵在為所有學生所做的每一件事當中;這種愛是 神聖的，它能凝成水乳交融的情誼。
愛的教育無疑是一個永恆的主題，教師要用愛去消除師生之間的情感障礙，要用信任去 填補師生之間的心理鴻溝，要用愛去激發學生的智慧和潛力。所謂”真誠所至，金石為開” ，在教育實踐中，我們必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學 生精神上的塵埃，用無私的愛築起現代化成功教育的”大廈”。
時間過得真快，不知不覺中我已經來到咱x街國小近七個月了，現在讓我説説對學校的感覺，那就是學校如家。其實我一直想談這個話題，這次終於有機會了。
説心裏話，我是個離不開爹媽的人，初來德州，德州的生活讓我很不適應。我對太多的陌生的東西都有牴觸，更多的時候是事情還沒做，心裏先害怕上。
是學校這個大家庭，讓我慢慢的成熟和長大。在學校裏我感受到了來自校領導和同事們的關懷與温暖，我現在每天都很快樂地去工作，同時也收穫了自我價值體現的幸福感。學校是我第二個家，我愛這個家，更愛每一位家人。
還記得剛剛來到建設，啥事都不懂，什麼也不熟悉。當時不僅沒幫上學校多少忙，還給領導製造了一點小小的混亂。
給我印象最深的是這樣一件事，我一開始沒有分到寫粉筆字的小黑板，於是我滿教學樓的找，還找了周校長兩次。後來周校長在百忙之中親自給我送到了辦公室，可是我不知道。後來我回到辦公室又重新數了一遍小黑板的數量，七個人六塊，還是少我的。於是我又火急火燎的去找周校長，我甚至還頂嘴説肯定少我的小黑板。周校長很大度的不和我理論，和我下樓來辦公室查找，這時在李老師身後又找到一塊。我當時臉那個紅的啊，悔自己沒有認真查找，真想找個地縫鑽進去。當時心裏也很害怕，不知道接下來會不會挨批。但心裏更多的是內疚。周校長笑了笑什麼都沒説。
打那以後，我見到周校長就害怕，説話都小心翼翼。畢竟那件事在我心裏留下了小小的陰影，這可是我第一次和校領導近距離打交道啊。在後來的接觸中，我發現周校長壓根就沒把這件事放心上。我慢慢地由原來的害怕轉為敬佩，敬佩周校長的大度和寬容，更敬佩周校長的兢兢業業的工作精神。後來每次當我又火急火燎地找他辦事時，他總是微笑着，很耐心的給我支招。
在此，藉此機會，我必須得説一聲，謝謝您，周校長!謝謝您的大度和對新來教師的寬容，讓我成長的路上少了一些膽怯和恐懼，，更謝謝您對工作的兢兢業業的態度和精神，也給我們年輕人樹立了學習的榜樣。
接下來，我想説，在學校裏我大部分的時間都是同辦公室的同事在一起，大家也最熟悉。我這個人很傻，大家都知道，呵呵呵。。。。。。但我想説，我這人傻人有傻福，真的!
首先我有一位對既我嚴加管教，又對我十分疼愛的師傅—銀彩霞，銀老師!我最喜歡師傅叫我一聲“徒兒”，每當聽到師傅叫我“徒兒”，我就特激動。激動到什麼程度呢?不知道大家看過本山大叔的封山之作小品《有錢了》沒有，趙本山一叫“徒兒”，宋小寶激動地雙腿跪地“師傅”，就會變得很乖很乖。不錯，這就是我的軟肋，師傅!
除了我師父，我還有有求必應，老當益壯，事事為表率的李老師和魏老師幫助我，她們給我提建議，出點子，當我腦子轉不過彎來時，給我“上上課”。我的兩個班主任崔姐和樑老師，也是經常傳授給我管理班級的經驗，還有和我搭班一個月的蔡紅姐，她們都是我來到學校這段時間，給過我最大幫助的人。
學校如家，我願意每天都去發現每一位教師身上的優點，然後去崇拜，去學習。這是一件對我來説很幸福的事情。
當然，這些都是在於校長的正確領導下，謝謝您，給我營造了這樣一個温暖温馨的家。這個家讓我在德州不覺得孤單，這個家讓我每天都過得快樂，更重要的是這個家讓我活的很幸福。謝謝。
我愛我校，校暖如家。
小時候，曾有一個夢想，那就是站在三尺講台上，手中的粉筆吟唱出一曲曲動人的歌謠 ，知識的幼苗在孩子的心中瘋長。如今，夢想終於成真，我成了一名光榮的人民教師，我的 心情如此激動。然而，我也感到了肩上的沉重，因為，我是教師，是塑造靈魂的使者呀!多 少責任，多少期望，都在我的身上。
我深知，沒有辛勤澆灌，哪來春色滿園，桃李芬芳?沒有筆耕墨耘，哪來祖國昌盛，千 萬棟樑。一批批學子，由黃口小兒成長為時代的弄潮兒，浸透了師者多少汗水，多少心血; 又飽含了師者幾許欣慰，幾許期盼。曾幾何時，”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”已成 為辛勤園丁的格言。是啊，一株株幼苗成長為參天大樹，園丁付出了多少心血啊，驀然回首 ，青絲已染霜花，他們的青春已在鈴聲中悄悄的溜走。可是，我們可敬的先輩們，無怨無悔 ，只是在埋頭苦幹，默默奉獻，用自己的知識和品德去點燃學生的智慧之光，用自己的一生 去澆灌那飢渴的心靈，他們的青春已化為永恆，他們的精神為萬人稱頌。”俏也不爭春，只 把春來報，待到山花浪漫時，她在叢中笑。”正是他們，用青春和熱情詮釋了最崇高的師魂 ，譜寫了一曲曲雄壯的師者之歌。
教師為何如此神聖，他們的激情源自何方，冥冥中經常默默的思考。不經意間，一位老 師給了我啟示。他給我講述了給他的一生產生巨大影響的一件往事。20多年前，他當了教師 時間不長，就得了腎炎，一下子住進了醫院。他所負責得那個班沒有了自己的老師，於是， 學校就只好把他的學生分散到年級的其他班裏去上課。有一天，他覺得病情好轉了一些，就 從醫院跑了出來，到學校去看看。一進教室，他一下子呆住了，以往生機勃勃的課堂，此刻 已空無一人，連桌椅板凳也不見了。他還未從失落的心境中擺脱出來，就聽到了孩子們驚喜 的叫喊聲。原來，學生們發現自己的老師回來了，立刻從各個教室裏跑出來，一下子團團圍 住了他，一起喊道：”老師，您快回來吧!”那一刻，當着所有孩子的面，他的眼淚奪眶而 出。因為，他無法在世界上最真誠的呼喚面前抑制住自己的淚水。
這呼喚永遠的留在了他的心裏，變成了他的信仰，影響了他的一生。我想，作為一名教 師，他真的不簡單，教師的職責之外，他還給予了孩子們更多的東西，母性的愛，最純潔的 感情。
於是，在以後的教育生涯中，我認可了，愛是維繫師生情的紐帶。的確，一個積極熱情 ，工作卓越的教師，總能將愛源源不斷的注入學生心中，用自己的人格魅力取得學生的信任 ，去打開他們的心靈之門，激起他們的情感浪花，塑造高貴的靈魂。
各位領導、各位老師、大家好!
在我古稀之年，學校領導讓我講一講對愛崗敬業的體會，使我又回到了青年時代。記得剛參加工作時，每月工資才54元，我就拿了20xx年，除了養家餬口外，每月還得給雙方老人寄錢。那個時候糧食不夠吃，我曾利用星期天，扒着火車門到鐵嶺大地裏揀白菜幫充機。那個時侯，當班主任也沒有報酬，可我們鞍山一中的老師們還經常到學生家家訪，有的女老師還抱着孩子去家訪，那個時候給學生補課全是義務，那個時候在鞍山一中，有許許多多的老師是愛崗敬業的模範，他們的精神每時每刻感召着我。可以説，是一中這個大家庭造就了我，沒有一中就沒有我的一切。
下面，以愛崗敬業矢志不移為題，結合我的工作經歷談談體會。
·愛崗敬業是我們中華民族的傳統美德，是做人的一種境界，是教師職業道德的基石。成功的人，一定是愛崗敬業的人，失敗的人，往往總是強調客觀的人。
我們如何看待謀生和敬業呢?謀生是手段，敬業是精神。在今天社會生活中，我們所從事的職業，首先是一種謀生的手段，是養家餬口的手段，謀生也是我們生活的本質。大家努力工作，是為了什麼?是為了在競爭中不被淘汰，更多的是為了謀生而敬業。請大家切記，不敬業碌碌無為，甚至被淘汰，無業可做，又怎麼謀生?
當人們滿足了一定的生活需要的時候，就會產生更高層次的需求，那就是，通過我們所從事的教育事業，來實現自己的人生價值，得到更高精神的滿足。我們要像熱愛自己的生命一樣，熱愛自己的職業，盡職盡責，一絲不苟，只有這樣，我們才能成為一個廣受尊敬的人，才會取得輝煌的成功。只有將敬業作為我們畢生追求的精神境界，我們的生活才會有意義。在這方面我是有體會的。
回顧四十餘年的教育生涯中，我體會到：一個教師要忠於職守，堅守崗位，盡心竭力，無論在什麼困難和惡劣的環境中，愛崗不動搖，敬業不停息，都要契而不捨，執著的追求，鋭意創新，出色的完成本職工作，人們會尊敬我們，黨和政府也不會忘記我們。
人們常用“人類靈魂的工程師”、“精神鵰塑家”、”手執金鑰匙的人”等閃光的詞句 來形容和讚譽教師，這些美喻鞭策和鼓勵着教師努力進取，甘願吃苦，樂於奉獻，形成了人 們常説的“教師精神”。 為此，我做為一名國小教師，深感無限的自豪，又覺責任的重大。
跨上講台，你就成了孩子們眼裏的百科全書，成了孩子們心中的鮮紅太陽， 45分鐘的課 堂教學，是我們塑造靈魂、傳授知識、培養能力的前沿陣地，也是我們發揮才智、譜寫青春 事業華章樂彩的立體大舞台。為什麼我們有時滿腔熱情地走進課堂，但有的學生聽課卻是提 不起精神，懨懨思睡?為什麼我們有時花大力氣備課、授課，盡力去完成教學任務，而效果 依然不理想?為什麼我們把自以為好的東西塞給學生，毫無保留，學生的能力卻依然平平? 這其中固然可以找到多種原因，但我覺得重要的一點，恐怕是我們所教的學生還沒喜歡上我 們，我始終相信只要學生親其師，就能信其道。所以，如何做一個受學生喜歡的老師?這是 我一直追求的目標。
浪漫的詩人告訴我，微笑是一縷陽光，每個人都像需要麪包需要空氣一樣需要它。超市 的經理告訴我，微笑是一段最好的廣告。你瞧，我們每天門庭若市，生意興隆，財源廣進。 社會活動家説，微笑是人與人之間的潤滑劑，再龐大的社會機器，有了微笑的潤滑，也能運 轉得紅紅火火。孩子們眼裏的微笑又會是什麼呢?一位學生在他的一篇作文中寫道：老師的 微笑就像太陽一樣，讓我熱乎乎的。真舒服啊。這孩子好像到現在還沉浸在微笑的甜蜜之中 。還有的孩子告訴我，微笑像一把保護傘，在這樣的傘下讀書他覺得安全、幸福!所以，作 為一名教師，我想説，微笑是一種愛。當我們帶着微笑出現在課堂上，就會在我們和孩子之 間架起一座橋樑，一座情感交流、心靈感應的橋樑。我們的孩子就會像吃肯德基、看《數碼 寶貝》一樣快樂地徜徉在知識的海洋。這樣的老師學生怎麼會不喜歡呢?
也許有的老師會説，現在的孩子能給他笑臉嗎?笑一笑，他們就會得寸進尺，分不清東南西北，甚至爬到你頭上。也許有的老師會問我，那些不安份的小傢伙，大錯誤三六九，小錯誤天天有，常常像小泥鰍一樣攪得班裏的同學心神不安，擾得老師的心情像霧像雨又像風。面對這樣的學生，你還微笑得起來嗎?所以我想對大家説，教育是一門藝術，微笑又何嘗不是?善於使用微笑，是一種智慧。雖然我們不必像北京一些大醫院的醫生那樣微笑上崗，按照規定必須在笑時露出八顆牙齒。但對教師而言，我們的微笑必須以愛心作鋪墊，以學識為保證，以藝術為紐帶。
微笑是老師人格魅力、知識和能力的結晶。用特級教師於永正老師的話來説，微笑的背後 有老師寬容的品格，善良的心地，寬廣的胸懷，豁達的氣度，開朗的性格，豐富的知識，詼 諧的談吐以及端正的教學思想。當我們走進課堂，面對幾十雙如水晶般清澈透明的眼睛，我 們的微笑，已不僅僅是一種表情，它是一種愛，一種信任，是一種對活生生生命的理解和尊 重，是一種對現代教育的理性和道德，它更是一種教育過程，一種能觸及靈魂、動人心魄的 教育過程，是我們孜孜以求的教育的最佳境界。當我們微笑時，我們的臉就成了一幅美麗的 風景。當我們微笑時，即使三九嚴寒，我們的教室依然會和風煦煦，鳥語花香。
老師們，微笑着走進課堂吧，那是你送給孩子們的最好禮物!也是我們愛每位學生的責任 和義務呀!其實，收穫禮物的又豈止是孩子們呢?我們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是 由每一個今天壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使剎那變成永恆，使夢想變成現實。有位哲 人説得好：”把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。”是的， 我們是平凡的!老師們!就讓我們在平凡中孕育偉大;在瑣碎中壘砌無限的愛戀、無盡的責 任和執着的追求!
如果説教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心是成功教育的原動力。陶行知先生説得好，”捧着一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典範。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的關愛。老師的愛與尊重是打開學生心靈窗户的盞盞燭光。着名的瑞士教育家裴斯泰洛齊説過這樣一段話。我至今想起仍然深為感動。他説：”從早到晚我一直生活在他們中間……我的手牽着他們的手，我的眼睛注視着他們的眼睛。我隨着他們流淚而流淚，我隨着他們微笑……”美好的人生是為愛所喚起，併為知識所引導的。從這一角度講，學生美好人生的開始掌握在我們教師手中。
教師的愛心能使少年兒童更健康地成長。在我們青少年中，有一批成績優秀、才華出眾的學生。對這些學生，教師的愛心特別要表現在錘鍊其意志，幫助他們的心理得到健康成長。教師的愛心能使有缺陷和有特殊困難的學生陪增信心。對有些生理缺陷或家境貧寒的學生，教師的愛特別要表現在關心和體貼上，使這擺脱自卑，增強信心和勇氣。孔子對學生的體貼入微、關懷備至至今仍傳為佳話。家貧的，他多方接濟;有疾病的，他去看望;他在與所有學生交往中，態度謙和，平易近人，敞開心扉，學生對他的感情深厚，終身不忘。教師的愛心能使犯了錯誤的學生重新振作起來。教師要像父母對待子女、醫生對待病人一樣，用真心實意和感化他們心靈上久積而成的”堅冰”，打開他們心靈的大門。我知道，許多工讀學校的老師正是這樣用自己的愛心與熱情，使學生的心靈受到震動，教育轉化了一個又一個工讀生，為國家和人民作出了貢獻。據我所知，我國工讀教育對違法和輕微犯罪青少年的挽救成功率一般已達到85%，這其中不知凝聚了教師們的多少愛心與幫助!
如何用愛心去打開學生的心靈窗户?結合我十幾年的教師生涯，談幾點體會：
首先，愛學生就要了解他們，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特點，瞭解他們的精神世界。對一個好教師而言，只有瞭解了每個學生的特點，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完成的人。教育是人學，是對人類靈魂的引導和塑造。蘇霍姆林斯基説得好：不瞭解孩子，不瞭解他的智力發展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向、就談不上教育。
其次，愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的弟子。據有關教師人格特徵的調查，在學生眼裏，”公正客觀”被視為理想教師最重要的品質之一。他們最希望教師對所有學生一視同仁，不厚此薄彼;他們最不滿意教師賃個人好惡偏愛，偏袒某些學生或冷落、歧視某些學生。公正，這是孩子信賴教師的基礎。
第三，愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發他們的求知俗作創造俗估教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯，互為依存，所謂”教學相長”，弟子孫不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專政。一個好教師會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們為自己的朋友和共同探求真理的夥伴。
最後，我願以一位教師的心願與各位老師共勉：
教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。
我不是一開始就喜歡教師這一個工作的。我懷念校園生活，至今心中還個大學情結，但 我以前沒想過要當老師，也沒什麼理想。
剛畢業出來的幾年，與當時國家經濟增長很不相稱的教育投入，與其它行業相比較，顯 得非常微薄的工資待遇，導致了那個時期很大一部分教師內心的對整個教育事業的失望，對 教師工作的厭倦。我也很迷茫，很失落，學校內的師德教師和那外強中乾的”口號”，在校 園外諸多強大的誘惑面前，根本就不堪一擊。
情感上，我背離了教育事業。
但在校園內我卻也依舊可以看到我忙碌的工作着，在僑羣國小任教的二年時間裏更是忙 得不可開交，那時我是教導，要負責教務工作，要承擔學校”兩基”迎檢的繁重工作，要承 擔成人夜校教學任務，更要擔任畢業班的教學工作，上課上得喉嚨沙啞，工作加到三更半夜 是經常的事。
現在反思自己，當時為什麼能這樣做呢?
我想，這並不是出於愛，只是種天性的責任心及具有自私色彩的爭強好勝之心而已。那 時自己的工作目的，歸根到底是為了自己。説自己辛苦，其實學生也很辛苦，整天也要忍受 你的壞脾氣，要提心掉膽不犯錯誤，要做大量的作業，要上大量課。。學生跟我相處的那段 童年歲月裏留下的不會是快樂的笑聲，只會是緊張的生活，做不完的作業，上不完的課，那 時，他們是小童工，我只是個”監工”而己。想想他們違惦的用”和藹可親、慈祥温柔”來 形容老師時，覺得自己是多麼的悲哀啊!
接下來的幾年裏，在校園裏像無頭蒼蠅似的混着。在校園外，則經歷了花天酒地、放蕩 不羈的生活，也曾玩世不恭，也曾低三下四，也曾經歷了生意場上的失敗，名利場上的失意 及情感生活的起伏。也經歷了一些身邊人的苦難、病痛。輝煌挫折，上台下台，起起落落。
但我從來就沒有放棄過思考。向善之心，上進之心從來就不曾泯滅過。所以在很多人認 為我將會繼續沉淪下去的時候，我卻醒了過來。
上帝關了門，肯定會在另一個地方為你留扇窗的。嘗過了人生百味，我想，教育事業就 是上帝為我留的一扇窗。
在尾透工作的幾年裏，我逐漸的醒悟了。一是工資待遇的逐步提高，減少了我的生存壓 力。再一個是得益一個良師益良的點撥及示範，更重要的是跟一些老教師們的長期共處中， 我獲得了更多的人生經驗，知道了人生的更多無奈。於是我開始逐漸的靜下心來，反省自己 、反省生活，反省工作，開始學會用感恩的心靈來體察世界，品味生活。就像有邪惡的一面 ，有善良的一面一樣，世界也有其美好的一面，跟醜陋的一面。用什麼樣的心靈來體察世界 ，往往就能決定你幸福與否。
一個人是正確的，那麼他的世界也是正確的。
突然發現自己很幸福的。我身體健康，我能吃能睡能思考能運動，我有一個温柔賢惠的 妻子，有一個聰明可愛的女兒，還有一份穩定的收入。電視很精彩、街上很熱鬧。我得感激 生活啊。
看着小女兒的生氣時努起的小嘴，高興時笑得”傻”，校子還有那一板正經的自編舞蹈 ，我也悄然思考起我的工作，我的學生們了。
這些孩子，他們也有我女兒這般幼小，這般天真無邪，活潑可愛的時候啊，他們的父母 也曾似我這般憐愛的看着他們，盼着他們健康快樂的成長啊。也似我這般希冀他們能遇到好 老師，能長大成才啊。
每個人的心靈歷程，師德塑造過程都不盡相同，但無論怎樣麼走，我只希望，最後我們 都能在一個開滿鮮花、有陽光笑容的地方相聚，那地方叫做——“愛與責任”。
時光飛逝，日月如梭，彈指一揮之間，我已為人師快四年了。常常想起兒時的那首歌謠 《長大後，我就成了你》。有人説：教師是天底下最光榮的職業!有人説，教師是自我幸福 的把握者，是學生幸福的引路人，在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最 偉大的形象。我們也曾説，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己 的人生價值，謀求人生的幸福。看到那麼多教師的付出後。我理解了，老師是：捧着一顆心 來，不帶半根草去的。那麼教師職業是苦是樂?它能夠如我們所言給教帶來幸福的體驗嗎?
不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行着大量的平凡、瑣碎的 工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利 、默默耕耘的內在動力呢?是什麼使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢?我想那一定是 教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業， 於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足 。“孺子牛獎”獲得者幾十年如一日紮根青海高原鄉村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰 好是一個説明。他説：“我的生命在一批又批孩子們身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子 身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得。”
假如説教師職業只有清苦，假如説教師只能做精神貴族，享受清貧的光榮，那麼所謂師 德就會低下得可憐，我們對“愛崗敬業”這一師德規範的詮釋和論證也就變成了欺騙性的勸 説或君子式的清高表白。如果我們走上三尺講台只是出於利性的“謀取稻糧”，或者是出於 不得已而為之的無奈，那麼很難想象工作中會保持樂觀向上的生活態度和擁有充實、富足的 生活體驗。在這種情況下，敷衍塞責、得過且過，就會成為面對矛盾衝突的價值選擇。
除了師德，我們不得不提的還有師愛，原蘇聯着名教育家馬卡蓮柯説過：“沒有愛便沒 有教育”。冰心老師也説過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是 學生樹立良好品質的奠基石。面對一張張童稚的面孔，一雙雙求知的眼睛，難道只要教會他 們知識就足夠了嗎?錯了，五育並舉德育為首，更重要的是應該培養他們良好的品質。現在 的兒童大多為獨生子女，他們得到了家庭太多的關愛和照顧，很少去關心別人，這就需要老 師在他們幼小的心靈中撒下愛的種子。人們常説“身教重於言教”。就有這樣一位老師，班 裏的一個小朋友因為消化不良吐了一地，教室裏馬上佈滿了難聞的氣味，孩子們一個個捂起 了鼻子，露出厭煩的神情。還有的在旁邊叫起來“臭死了、臭死了”，老師並沒有批評他們 ，也不露出厭煩的表情，耐心的幫孩子身上擦乾淨一點都沒有嫌髒的表情，然後拿來簸箕、 笤帚，打掃地上的嘔吐物，看到我老師默默地打掃，孩子們的小手都放了下來，一個孩子小 聲地和旁邊的孩子説：“我覺得老師像媽媽一樣的。”聽了孩子的話老師由衷的高興。而更 令老師欣慰的是，幾天後，又有一個孩子生病吐了，這時，孩子們不在亂叫嫌東嫌西了，有 幾個懂事的孩子還馬上拿來了紙巾遞給那個嘔吐的孩子。就是老師的那種行為，潛移默化的 感染着孩子，用自己的愛，自己的行為感悟他們，品德上的進步是可貴的!
其實，當家長們把孩子託付給我們時，就把自己此身的希望和自己未來完全囑託給我們 ，這是一種怎樣的信任和期望啊!當我們拿着一定數額的工資，過着尚且穩定的生活時;當 我們在假期中休息，而別人冒着嚴寒酷暑上班時，我們應該忘記工作時的辛苦，感到滿足、 快樂。我們在知識結構方面有自求自得的充實感;在精神寄託方面有”育天下英才”的自豪 感;在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感……我們還有什麼理由不熱愛這個曾經遭 受冷落而今受人尊敬的教師職業呢?
教師這個職業不僅僅是光榮也是一種責任。人們常説，沒有夢想的人生是乏味的，沒有 創造的生活是平庸的，沒有燃燒的事業是無奈的。教師職業也有其苦，有其樂，苦中有樂。 我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心合力;我 們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;我們可以感染學生，進取向上，勤奮努力;我們更 可以感動社會，愛崗敬業。
讓我們身在校園，心懷天下吧!以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，走過這 段無悔的苦樂年華。讓我們在這個平凡但是崇高的崗位上繼續奉獻，把我們的愛，我們的情 ，我們的德都留下來。
提起陳老師，腦中最先冒出的一個詞竟然：格物致知。細想發現，用這幾個字來形容我們的相遇和我的粗淺的對陳老師的認知，真是再恰當不過的。
這四個字語出《禮記?大學》，但我對它真正產生的情感則是在讀楊絳先生《我們仨》之後。楊先生説自己和丈夫錢鍾書、女兒錢媛每當偶爾分離的時候，總是會把日常瑣事記錄下來，相聚時拿出來把玩。他們把這些瑣碎的記錄稱為“石子”，比作“潮退潮落滯留海灘上的石子”，這些“石子”中展露地父女、母女及夫妻之間那種融洽的親情很讓人羨慕和感動。
來學校之初，我就獲悉，與我搭班的的陳老師不久就可能退居二線，當時就下定決心，一定要珍惜跟她學習的時光，牢記她的點滴衷言。就像楊絳先生積累他們的“石子”，我也在努力珍藏着我與陳老師的“石子”，驀然回首，石子業已蜿蜒成徑。
陳老師是我的智囊軍師。初為人師，我日日如履薄冰，擔心自己經驗不足、管理不當，是她囑咐我，“要想上好課，紀律須先抓。”並親自傳授我課堂維持紀律的小竅門;第一次開家長會，我緊張不已，是她親自坐鎮，並叮囑“自信、大方，按自己想説的來”。
陳老師是我的治學榜樣，每天都用言行演繹着格物致知的真諦。對課件精益求精，曾見陳老師在電腦旁一坐良久，只為思考如何才能讓孩子們更好的接受新課;對作業嚴格要求，曾見陳老師一次次“追”着孩子改作業的身影，一摞摞乾淨整潔的作業儼然已成三三班的風景;對知識追求不懈，曾見陳老師不恥下問，詢問年輕老師，Word輸入怎樣隨意變換字號，並對着電腦認真練習;人都説言傳不如身教，與陳老師同處一室，每日間耳濡目染，我受教頗多。
陳老師還是我的“超級保姆”，總在我最措手不及時，出現在最關鍵的時刻。粗心的我下課忘關電源，是她“順手”把插頭拔下;安全演練時，孩子慌忙中踢倒了凳子，是她“恰好”在旁邊，將危險與孩子們隔離，並在事後教導我“孩子的事最大，安全一定要重視”;剛接手班級一個月，確因檔案問題不得不請假赴煙台，幾天裏，是她默默的接過班級事務，替我掃除後顧之憂，回來見她滿頭白髮和勞累的身形，心疼的直想流淚，面對我的感謝，她卻只是淡淡一笑。
後來，就在陳老師即將退休，見到遠方的孩子寄給陳老師的親手製作的衣服時，我才知道，陳老師還曾經資助過三名白族兒童，無償幫助他們的求學之路，直到那個時候，我才明白陳老師的愛到底有多廣博。
而與她對教育對孩子無私的愛相對比，陳老師又是那麼容易滿足，孩子們的笑容，小輩們的進步，甚至只是即將退休時我們班的那一場簡陋的告別會。哪怕只是一點點的進步與感謝，都能輕易讓笑容爬滿她美麗的眼角。是什麼讓陳老師能夠數十年如一日堅持這樣呢?我常常這樣追問。後來才突然明瞭，也許就是她自己心中的那稈師德的稱吧!
我想在我今後的教育生涯中，陳老師都會是一面獵獵迎風的旗幟，時刻提醒自着我該以怎樣的心態去履行職責。陳老師那飽含着對教育對孩子那顆炙熱的心，將會賜予我源源不斷的動力，讓我在教育這片熱土上孜孜耕耘。
參加市級師資培訓班期間,我時常被教授、專家們或激精深的講座所薰陶。怎樣做一個合格的教師，怎樣做一個優秀的教師，這個問題一直縈繞在我的腦海。
自古以來，”傳道、授業、解惑”成為教師的職責。隨着素質教育的推進，教師的職責被賦予了新內涵。正如陶行知先生所説的：”你若把你的生命放在學生生命裏，把你和你的學生的生命放在大眾的生命裏，這才算是盡了教師的天職。”新課程呼喚人們建立一種以師生個性全面交往為基礎的新型師生情感關係;一種真正的人與人的心靈溝通;一種和諧、真誠和温馨的心理氛圍。
我曾經在報紙上看到這樣一個案例，讓我深有感觸。在一節《媽媽的吻》的語文公開課上，在老師的引導下，孩子們如痴如醉地體驗着課文所帶來的美好的愛。一位學生漂亮地回答了老師的提問。老師説：”假如我是你的媽媽，我真想給你一個甜甜的吻”。孩子們真的閉上眼睛等待着老師的吻。全場凝望着老師，教師走上前去，真的輕輕地吻了他。頓時，教室裏響起了雷鳴般的掌聲。後來，那位學生在日記中寫道：今天是我最幸福、最難忘的一天。
是啊，學生感到幸福、難忘是因為教師給了他們真摯的愛。這種愛深深地感染着學生，它激起學生學習的內驅力。《情感教學心理學》認為教學過程是知情交流的過程，教師在教學中會自覺或不自覺的在傳授知識和技能的同時，伴以某種情感。這個情感不僅會影響學生當時的情感和學習活動，而且會影響學生今後某些態度、觀眾唸的形成以及個性發展。大家知道，學生被動學習乃至厭學的原因之一，就是在他們的眼裏知識的枯燥乏味的，是灰色的，要改變這種現象，糾正不正確的偏見，就要善於挖掘藴含於知識本身的情感，善於藝術性地賦予知識以情感，有了情感，適應就有了生命，學生就會感受其中的魅力和價值，對於自己感到有魅力和價值的東西，學生怎能不孜孜以求呢?
回想過去，我們耳邊時常響起振振有詞的抱怨：真是朽木不可雕啊!你們的父母究竟是怎樣教的!每當這個時候，其實應當羞愧的是我們。正是在這種痛心疾首的”聲討”下，那些尚未褪盡童真的臉上整日籠罩着”誠惶誠恐”與”小心翼翼”，以及與小小年級不相符的茫然表情。記得有人説過：當農民種不好莊稼時，他們會考慮自己的耕種技術是否有問題，而當教師教不好學生時，又是否都會自省呢?當那稚嫩的笑容過早地凋謝在你面前時，你的內心難道就沒有絲毫的觸動嗎?
於是，當我們面前呈現的是學生枯燥乏味的習作、喪失了靈性的眼神以及漠然而叛逆的神情時，我們應當自責與懺悔啊!因為我們沒有把酷愛知識的火花從自己的心裏移植到學生的心理，脆弱而無助的心靈，封存了他們種種美好的情感。因此，對學生而言，教師積極的情感比淵博的知識和高度的責任感更重要。帶着沉重的心理惶恐感，學生怎能熱愛學習呢?如果沉甸甸的責任和淵博的知識伴着的是漠然的神情，那麼，帶給學生只能是被動消極乃至失望、沉淪和彷徨。學校裏的學習，是師生每時每刻都在進行的心靈接觸。教師的良好情感能引發學生積極的感情反映。課堂上，要使學生主動學習，教師就要善於營造情感交融的良好氛圍，把更多的”情”和”愛”注入平時的教育教學，要給學生以足夠的心理安全感，這樣，學生才能帶着信心和勇氣主動地投入自主性的學習活動。
尊敬的同行們，請傾注你畢生的定力，堅持住心底那份充滿人情味的”愛心”吧。要知道，一個茲愛的眼神，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，都會使學生如臨春風，如沐時雨。新一輪的課程改革將改變教師的觀念、教師的生活、教師的行為。願我們真正樹立新的教育觀念，多給學生一點微笑、一點愛、一個吻，因為，它們實在太重要了，它表達了教師對學生的愛和撫慰，對他們健康成長的企盼。有了微笑與愛，便會從根本上消除師生感情的隔閡和距離。他們在微笑與愛中找到了自尊、找到了自信，找到了人與人的平等與友誼，在微笑中生活，在微笑中學習，那是怎樣的一種境界啊!
讓真摯的愛灑向每一個學生吧!
每個人都有自己的夢想，而我的夢想在我讀國小時就埋下了種子。記得那個時候，老師 是我最崇拜的對象，在我眼裏，老師的一顰一笑、一舉手一投足都是那麼的美。”我長大了 也要當一個美麗的教師!”為了實現這個夢想，我報考了師範學校，並在1997年踏上了夢寐 以求的舞台——三尺講台。
從外表上看，——當一個美麗的教師對於我來説有點遙不可及，因為——我並不美麗! 看看自己，我很有自知之明，我的父母並沒有賦予我沉魚落雁、羞花閉月的美貌，也沒有小 家碧玉的清秀動人，只能算是馬馬虎虎。雖説自己注意做到衣着端莊，可這並不能改變我不 美麗的外表。不過，我初衷不改，既然我沒有天生麗質的美麗，那就讓我通過自己不懈的追 求去締造一種別樣的美麗，一種擁有豐富內涵的美麗，一種真正而永恆的美麗吧!
中國古代教育家有句名言：”人者，德為先”。一名優秀的教師，尤其是新時代的教師 ，應該是師德、師風高尚的人。所以我首先追求的是一種教育藝術的美麗。
一、教育藝術的美麗
教育是基於生命的事業。正如葉瀾教授所言” 教育是直麪人的生命、提高人的生命、 為了人的生命質量而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業”。 教育不僅將完善生命，教育自身也將因此而富有生命。
着名教育學家陶行知先生説過：”千教萬教教人求真”;因此在教書育人的過程中，我 更注重孜孜不倦地追求着育人的藝術，去教會學生做一個”真人”。
1、育人藝術的美麗
工作中，我時時以此來提醒自己，以身作則地教會學生怎樣做人：我帶頭為平時成績不 理想的孩子鼓掌，讓他們懂得應該學會去肯定別人;我在孩子們的目光中把地上的紙屑撿起 來，讓他們學會講衞生;我從不貪圖方便而踩草坪，讓孩子們學會保護環境;我給孩子們講 ”大頭娃娃”事件，讓他們學會關注社會，增強社會責任感;我還教孩子們做一個正直的人 ，做一個謙虛而上進的人，做一個有愛心的人……
在追求育人藝術的美麗的同時，我也努力追求課堂教學藝術的美麗。
2、課堂教學的美麗
新課程教學的最高境界是使教學過程成為師生的一段生命歷程，一種生命感悟，所以我 絲毫不敢鬆懈，而是在教育之旅的跋涉中，孜孜不倦地追求着。
年輕的我知道學習是人生的重要組成部份。只有學習精彩，生命才會精彩;只有學習成 功，生命才會成功。所以我先從理論方面充實自己。
⑴加強理論學習
工作之餘，我經常閲讀有關的教育教學雜誌，學習新課程理念，大量拜讀魏書生、許漢 等教育專家的理論着作、經驗介紹，吸取教育教學精華，並虛心地向同行們請教，博採眾家 之長以補自己之短，儘量朝着”知識淵博、博聞強記、文理兼通、一專多能”的優秀教師目 標奮進。
在實際工作中，我能夠把學到的理論知識用以指導和改進自己的教育教學實踐，不斷提 升業務水平。
⑵提高業務水平。新課程的核心理念是為了每一位學生的發展，為了在課堂上關注到每 個孩子，我以新課程的 “人本教育”理念為依託，通過實踐，形成自己”生動活潑、紮實創 新、聲情並茂”的教學風格：即在學生自主學習、自主感悟、自主探究的基礎上，通過層層 開發、循循善誘，激發學生學習興趣，增強學生情感體驗，改進教學活動，展現教學過程的 魅力，提高教學活動的吸引力，不僅讓自己的教學更具個性化，也使學生的語文素養獲得多 方面的、充分的、和諧的發展。記得我在教《美麗的彩虹》時，在學生認讀生字”巨”後， 我出示詞卡”巨大對”讓學生説出對應的反義詞。當許多學生都説出”細小”時，突然 ，有一學生大聲叫：渺小。我對這兩種答案都給予肯定，並請這一學生上講台，先在黑板上 寫下”渺小”一詞，再講講自己是怎麼知道的，最後帶領全班小朋友一起讀一讀。雖然”渺 小”一詞已超出學生的認知範圍，但我重視和運用學生已有的知識認知水平，善用課堂生成 ，不但落實了教學目標而且發展了學生的思維。我相信，這堂課一定會成為學生，特別是這 個學生的生命發展中的一個“精彩”
二、無私關愛的美麗
“全心全意愛學生”的教育家蘇霍姆林斯基讓我學會了以一顆心去愛學生，用愛去教育 學生，因為教師的愛心是成功教育的原動力。這就是我追求的另一種美麗——無私關愛的美 麗!
所以，我在與學生相處的過程中總是懷着一顆温柔、寬容與肯定的心，細心探索他們豐 富而脆弱的內心，欣喜地發現他們哪怕是稍縱即逝的閃光點，試圖以平等的尊重和真誠的愛 心去打開每個學生的心門。因為我知道，每一扇門的後面，都將是一個不可估量的宇宙，每 一個門的開啟，都將是一個無法預測的未來。這是我作為教師的榮耀，也是我的義不容辭的 責任。
每天，我總會提醒自己：“今天，你用愛為學生喝彩了嗎?” 我怕自己一句不當的批評 傷了學生的自尊，更怕一不小心毀掉了一個未來的愛因斯坦。
在工作中，我更是把愛給那些需要幫助的孩子。當面對那些成績不理想的孩子，我從不 批評他們，更不會責罵他們，而是通過不斷的肯定與鼓勵，讓他們從自卑的陰影中走出來， 揚起自信的風帆，不斷取得進步。班上有個女孩小昕，她的學習成績從一年級開始就不好， 也許是一直以來的自卑，也許是一直以來受到了過多的批評，她很內向，走起路來總是低着 頭，話也很少，説話聲音也總是那麼小。看到這個孩子，我心底湧起的是對她的憐愛，我從 不説她的成績不好，下課了，我拉着她的手聊天，鼓勵她上課舉手發言，而課上一看見她舉 起的小手，我會毫不猶豫地馬上讓她起來回答，生怕我叫遲了就錯過一個讓她進步的機會; 她測驗拿了50多分，我告訴她我特別替她高興，因為她進步了，不過我也特別替她可惜，因 為很多題都因為粗心大意把該拿的分都丟了。我一次又一次地不斷鼓勵她，不斷肯定她，也 讓全班同學一起為她加油，結果她就在這學期的期會考中拿到了83分，拿到了久違的“A”。 而在我的帶動下，班上的孩子也學會了以寬容、公正的眼光去看到自己的同學。
是的，我愛孩子們，我把我的心給了孩子們，而我又收穫了很多很多……那天，我走到 一年級的教室門口的時候，一羣孩子張開雙臂，歡呼着“柯老師”向我奔來，我高興地答應 着他們，也張開雙臂把跑在最前頭的孩子抱在懷裏;這下子，所有的孩子又叫着：“柯老師 ”，並張開了自己的雙臂。多可愛的孩子啊!我知道他們都想我抱抱他們，我的擁抱對於他 們來説無疑是一種獎勵，一種獎賞!當時，我被孩子們純真的愛所深深感動了，我彎下腰， 抱了一個又一個的孩子……一個叫阿珊的小女孩仰着小臉蛋説：“柯老師，我覺得您很美麗 啊!”“我也覺得!”旁邊的一個小女孩説!學生誇我美麗，我知道這是他們對我的愛讓我 美麗。這一份美麗我覺得比天生的麗質更珍貴，也更動人!因為她來自於純真的心靈對自己 的肯定!
三、執着奉獻的美麗
愛因斯坦説過”對一個人來説,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身於一種 美好事業。所以這就是我追求的第三種美麗——執着奉獻的美麗。”
從1997年到現在，八年的教師生涯，我當了八年的孩子王，當了八年的大隊輔導員。如 果要問我當大隊輔導員的感受，我會微笑着説：“累，但很快樂!”
是的，當這大隊輔導員很累，很累!當同事們利用空課的時間去批改作業、備課的時候 ，我經常忙着策劃、準備隊活動;忙着訓練小主持……
但是，當輔導員又是快樂的!因為孩子們在活動中綻開了最美的笑容，他們的能力提高 了，他們的素質增強了，孩子們的成長就是我最大的快樂!而我跟孩子們一起策劃、組織的 活動獲得了一個又一個的獎項。
一個老師對我説：”看到你如此認真地工作，我心裏真感動!雖然你被曬黑了，可我覺 得你挺美的!”是啊，認真工作着的人是美麗的，我認真而快樂地工作着，並擁有教育藝術 的美麗，擁有無私關愛的美麗，擁有執着奉獻的美麗，我相信我的確如那位老師所言，我是 美麗的!我願意以今天為新的起點，努力地把自己塑造成一個美麗的教師，繼續為祖國的教 育事業辛勤耕耘，培育祖國的花朵。待到桃李滿園時，我相信那時的我會更美麗!
來到建設已經半年多了，學校和諧融洽的氣氛讓我真真切切的感受到了家的温暖。這個學校裏有很多引領我們前進的老教師，也有和很多陪伴我們一起成長的年輕教師。初涉教壇的我可以説是意氣風發、豪情萬丈，對教育、對學生充滿了無限的期望。從教的生活是清苦的，更是快樂的。當我看到學生笑臉的時候，當我收到學己塗鴉的小作品時，當我看到孩子們的作業得全優時。
身為一名人民教師，我經常問自己這樣一個問題：要做一名優秀的教師，應該具備的最重要的條件是什麼是優美的語言是廣博的知識還是豐富的教學經驗?在實踐的過程中我發現：作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言，廣博的知識，豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心——對同事們的敬愛，對工作的熱愛，對學生的無私的師愛。愛心就是師德的核心內容!
對工作的熱愛，我認為是一個教師具有良好師德的動力源泉。陳老師是我們年級組最年長的老教師，總是為我們這些新教師提供這樣或那樣的幫助。課前給我們講解疑難問題，平時督促我們完成教學計劃。最值得我們欽佩的還有陳老師對工作的細緻和認真，她對待工作一絲不苟，不放過任何一個小地方、小錯誤。利用課餘時間給那些學習有困難的學生輔導功課。
對孩子無私的師愛是師德的最重要體現。愛心是教育的最基本的前提條件。全國勞模，北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”作為老師愛班裏的成績好的學生很容易，然而去愛那些成績稍差的學生卻顯得有點艱鉅。他們思維慢，基礎差，接受新知識困難。作為老師，我們必須耐心給他們輔導，及時跟家長溝通，不能使他們落下，欣慰的是這些學生都或多或少的取得了進步。從這些後進生的進步上的，我看到正因為愛，才會有創造的喜悦，正因為有創造的喜悦，所以我對教育，對學生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創造永無止境的良性循環。
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