師：今天學習《奧斯維辛沒有什麼新聞》。本單元是新聞和報告文學單元，一共四篇課文，我打算只講前面兩篇短新聞，後面兩篇報告文學打算一帶而過。知道為什麼嗎?
生(齊)：後面兩篇太長了。
師：不是太長了。(稍作停頓)是又臭又長。
(生笑，且面露驚詫)
師:我們只學經典。前面兩篇短新聞可謂新聞作品中的精品。所以，要好好欣賞。先看作者(點擊PPT)：
羅森塔爾，美國《紐約時報》記者。
《奧斯維辛沒有什麼新聞》獲普利策新聞獎，被譽為“美國新聞寫作中不朽的名篇”。
今天早讀你們讀過這篇新聞了，能否告訴我，你覺得，它憑什麼獲獎(點擊PPT)?
憑什麼獲獎?
在講《別了，“不列顛尼亞”》的時候，我們説過，新聞有三個主要特徵，還記得是哪三個?
生：真實性、時效性、可讀性。
師：非常好。我們首先看真實性。這篇新聞真實嗎?
生：真實。
師：這種真實，足夠具體嗎?足夠徹底嗎?對於奧斯維辛那段慘絕人寰的歷史真相，它有足夠具體和足夠徹底的呈現嗎?
生：沒有。
師：對，作者對那些殘酷的真相點到即止，甚至刻意迴避。顯然，真實性不是它的優勢。那麼，時效性呢?夠不夠及時?
生：不及時。隔了十多年了。之前已經有過許多報道。
師：對，關於奧斯維辛，所有該知道的，大家都已經知道了;在千百篇相關的新聞報道之後，就連作者自己都説“在奧斯維辛，並沒有可供報道的新聞”，“沒有新鮮東西可供報道”，所以，顯然，時效性也不是它的優勢。那麼，它到底憑什麼獲獎?
生：可讀性。
師：為什麼説它有可讀性?
生：語言。
師：不只是語言。一篇文章的可讀性不會僅僅體現在語言方面。除了語言之外，我們還可以觀察和欣賞它的哪些方面呢?
生1：角度。
生2：細節。
生3：結構。
生4：手法。
師：除了這些以外，最重要的是，這篇文章所傳遞出來的……?
生(齊)：思想和情感。
師：好，我將它合併為“情思”。(板書：語言、角度、細節、結構、手法、情思)那麼，現在就請大家從這些方面去發現和欣賞——這篇新聞為什麼有可讀性。
生1：我覺得開頭的景物描寫很好，眼前的景象跟歷史的記憶形成鮮明的對比，温馨的氛圍反襯了曾經的悲慘，感覺到一種淡淡的淒涼。
師：非常好，歷史與現實形成強烈的反差(板書：對比、反差)，歷史本是沉重壓抑的黑白，現實卻是陽光明媚，綠草如茵，還有孩子們在追逐遊戲。這曾是一個負載了深重罪惡的人間地獄，它怎麼可以轉眼變得如此陽光明媚?它應該是一個永遠讓人懺悔的地方，怎麼可以轉瞬就變得快樂温馨?這是作者內心深處的感觸，情緒充沛的文字將讀者也帶入情境。用這樣明媚的景象來表達悲傷情緒的手法，在古詩詞中也經常運用，叫什麼?
生(齊)：以樂景寫哀情。
師：非常好，繼續找(板書：以樂景寫哀情)。
生2：我覺得作者的語言很平和，他沒有具體地去寫那些慘不忍睹的畫面，卻花很多筆墨在寫參觀者，寫他們的反應。
師：很好!用平和而節制的文字，透過參觀者的表情和心情，來委婉含蓄地表現畫面的慘不忍睹，這樣的描寫叫什麼?
生(齊)：側面描寫。
師：太棒了!這就是角度!換個角度，就有了不同的效果。繼續。(板書：側面描寫)
生3：我覺得13自然段中那個關於姑娘的描寫很好。
師：好，我們一起來朗讀這一處。
(生齊讀：“這是一個二十多歲的姑娘，長得豐滿，可愛，皮膚細白，金髮碧眼。她在温和地微笑着，似乎是為着一個美好而又隱祕的夢想而微笑。當時，她在想什麼呢?現在她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀念牆上，又在想什麼呢?”)
師：這一處的描寫手法叫什麼?
生(齊)：細節。
師：如果用電影拍攝的手法來説，可以叫什麼?
生：鏡頭。
師：對準人物的面部進行近距離的細緻刻畫的鏡頭，叫什麼鏡頭?
生：特寫鏡頭。
師：好!就是特寫鏡頭。(板書：特寫)這個特寫，有什麼樣的效果?
生：我覺得在一個壓抑的環境中，她的笑容很鮮明很美好。
師：就像是一個黑白的世界裏，突然跳脱出一抹彩色，很鮮亮，很富有生氣，是嗎?
生：是的。
師：她的笑容，她的夢想，她青春的生命，在地獄一樣的集中營裏，顯得格外炫目，這樣寫有什麼樣的效果?
生：讓人感覺到和平的寶貴、生命的珍貴。
師：很好，如果作者選擇一個面露恐懼的糟老頭子來做特寫，可能就沒有這個效果。這個人物被作者刻畫得越可愛(板書：可愛)，她的死才會讓讀者覺得越……?
生(齊)：可惜。
師：對(板書：可惜)。同時，對那些扼殺她生命的納粹，我們才會覺得越……?
生(齊)：可恨。
師：非常好!(板書：可恨)這樣的描寫極富張力。繼續説，還有哪些寫法值得研究。
生：我覺得標題好。
師：為什麼?
生：他説“奧斯維辛沒有什麼新聞”，這就讓讀者感到很好奇，產生一種逆反心理，反而很想讀下去，看他寫什麼。
師：是啊，作者自己都説“沒有什麼新聞”，那他還寫什麼啊!懸念!標題就設下了懸念，特別吸引讀者。(板書：懸念)
生：我注意到這樣一個地方：“這樣一個事實使他們終生難忘：在德國人撤退時炸燬的布熱金卡毒氣室和焚屍爐廢墟上，雛菊花在怒放。”
師：你感覺到什麼?
生：我感覺到生與死的對比和反差。廢墟下面是死亡，上面是生命。特別震撼的感覺。
師：非常好!知道雛菊的花語是什麼嗎?(生搖頭)是天真，純潔，夢想，美，還有愛。都是世間最美麗的。今天廢墟上面的一切都是他們曾經的夢想，可是他們自己卻成為了這夢想下面的土壤。
生：我注意到兩個地方：一個是第5自然段最後一句説到的“400萬”，這樣驚人的數據;一個是第10自然段説到的長條盒子，“6英尺寬，3英尺高”。
師：包括後面的交代“每夜要塞進去五到十人睡覺”，是吧?
生(點頭)：對。
師：這樣狹窄的盒子，要塞進去這麼多人。作者在用數據説話。數據是最有説服力的。這是“列數據”的手法。(板書：列數據)
生：參觀者對解説員説“夠了”，這裏我覺得很好。可見那裏的景象真的慘不忍睹。
師：對，不忍心再看下去了，而且，這樣的慘景太多了，看也看不完。同時，這句話也有對納粹的強烈憤怒：這樣的滅絕人性慘絕人寰，你們真是夠了!
生：我注意到這裏：“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方。”
師：你怎麼理解?
生：我覺得那裏的人們太絕望了，完全看不到任何希望。
師：人類禱告是為了得到什麼?
生：拯救。
師：對。什麼是禱告呢?禱告就是人對上帝説話，希望得到上帝的拯救。禱告是人與上帝之間的事情。(板書：人——上帝)曾經有一段簡單而深刻的對話：
有人問：“告訴我，在奧斯維辛，神曾經在哪裏?”於是有人反問説：“人曾經在哪裏?”
禱告是人與上帝之間的事，上帝造天地萬物時，只對人吹了一口氣，讓人成了有靈魂的生命，只有人類才有靈魂，上帝只跟人類對話，不跟野獸對話。奧斯維辛沒有人，只有滅絕人性的魔鬼和野獸。這裏沒有人，所以上帝也不在場。所以奧斯維辛毀了人，毀了詩，甚至毀了上帝。
我覺得你們還有一個很重要的地方沒有找出來。請看文章的結尾，有什麼特點?
生1：回到了現實。
生2：呼應了開頭!
師：對，回到了現實，呼應了開頭(板書：首尾呼應)。再次描繪那個陽光明媚、綠草如茵、孩童嬉戲的畫面，兩幅完全相同的畫面，首尾交疊，有什麼效果?
生：我覺得作者在呼籲。
師：呼籲什麼?
生：呼籲人們珍愛和平，珍愛生命。
師：真好。作者並未用戰爭的恐怖來迫使人們遠離戰爭，而是用和平的美好與珍貴來喚醒人們。這篇和風細雨甚至充滿詩的意境的新聞，它的可讀性，就是它獲獎的原因。
1986年諾貝爾和平獎得主、美籍猶太人作家、政治活動家埃利·威塞爾曾經説過：“‘大屠殺’現在成為風靡一時的流行話題，容易引人注意，並很快獲得成功……”1999年諾貝爾文學獎得主、德國作家格拉斯也曾説過：“爭鬥，尤其是血腥的爭鬥，總是故事的好材料。種族滅絕很早就隨着洪水和旱災、豐年和荒年的輪替而進入故事畫面。”許多作者喜歡選擇大屠殺、大災難作為寫作題材，他們喜歡宏大敍事，借用事件本身的震撼力來俘獲讀者。但這篇新聞的作者羅森塔爾，對於大屠殺卻處處點到即止，甚至刻意迴避，他拒絕用血腥的畫面來博取眼球，為自己的作品加分。他選擇了一種温和的方式，這是寫作的智慧，也是他對於自己寫作藝術的高度自信!
聖經説：“日光之下，並無新事。”就像我們寫文章，所有的字詞，都在那一本《現代漢語詞典》裏。但不同的人，用同樣那些字詞，寫出了不同的文章。人間的故事每天都在重複發生，愛，恨，生，死，但每一個講故事的人，都應當對舊事物重新發現。就像歌德所説：“凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。”點擊PPT：
獨特性
決定存在的必要性
你的文章的獨特性，決定它存在的必要性。如果你的文章跟前人的一模一樣，那麼，它可以消失了。它根本沒有存在的價值。
就好像我昨天買了一件衣服，今天又發現了另一件色彩款式都跟它十分相似的衣服，你覺得我還會再買下來嗎?
生：不會。
師：對，因為它對我而言，沒有存在的“必要性”，它跟我昨天那件衣服雷同了。但如果我家裏有一千件衣服，今天又發現一件色彩款式都非常漂亮獨特、讓我十分動心的衣服，我不缺衣服，你覺得，我會買下嗎?
(生笑，有説會的，也有説不會的。)
師：我會。這不是“女人的衣櫃裏永遠缺少一件衣服”的貪婪，而是因為求新是人性的本能。一篇文章也是如此。如果它不夠“陌生化”，不夠有“獨特性”，它就沒有存在的必要性。
羅森塔爾在千百篇已有的關於奧斯維辛的宏大敍事的新聞之後，獨闢蹊徑地以陽光明媚的草地上孩子的嬉戲為切口導入，又以陽光明媚的草地上孩子的嬉戲收束。為什麼是孩子?(點擊PPT)
因為孩子，我們才更有責任守護這個世界的和平;因為孩子，我們才更有必要努力讓這個世界變得更好!
我們昨天觀看的《美麗人生》，那位父親在地獄一般的集中營中，為孩子營造了一個童話世界，把死亡變成了一個遊戲，他守護了孩子的心靈，不讓它沾染一點恐懼。這樣的愛、勇氣和智慧，是這位父親賜予整個世界的恩典。
大家有機會再去看看《辛德勒名單》，這是一部黑白的影片，只有最後一個鏡頭是全屏彩色：倖存的猶太人重獲自由，走出一片新天地。另有一個片段是局部彩色：一個紅衣小女孩在死神陣營裏兀自穿行，喚醒了辛德勒麻木沉睡的人性。
(播放短片：《辛德勒名單》電影紅衣女孩片段)
邊播放邊解説：紅衣女孩穿行在死亡陣營中，身邊不時有人被擊斃。辛德勒的目光緊緊追隨，十分牽掛她的安危。在童聲合唱的音樂背景中，排列成隊的人被德軍軍官逐個擊斃，紅衣女孩在槍林彈雨和德軍的鐵蹄聲中躲入牀底……
辛德勒是一個發戰爭財的納粹商人，他本來一直花天酒地，對猶太人的命運無動於衷，直到有一天，這個穿紅裙子的小女孩牽動了他麻木冷酷的心，讓他內心深處的人性開始復甦。然而有一天辛德勒在手推運屍車上看到了小女孩冰冷的屍體，屍體被埋下又被刨起，最終被扔進了焚屍爐(點擊PPT)。
辛德勒深深地震驚了。他開始認識到納粹的瘋狂與戰爭的罪惡。他開始羅列一份名單，代價就是用全部的財產去賄賂德國的軍官並供養這些名單上的“工人”。
我想請問同學們，為什麼周圍是令人窒息的黑白世界，只有紅衣女孩是彩色?有人説這簡直是神來之筆，你覺得導演為什麼要這樣處理?
生：為了表現小女孩可愛的生命強烈觸動了辛德勒的心靈。
師：很好。黑白世界中唯一的紅色，象徵生命的鮮明的顏色，那麼飽滿，又那麼脆弱。還有，紅色是血的顏色，而血，在西方宗教中意味着救贖。耶穌就是用自己的血來救贖人類的。辛德勒在拯救猶太人的同時，自己的靈魂也得到了救贖。那個紅衣女孩，就是他靈魂的救贖。
所以，孩子會讓這個世界變得更好，孩子讓這個世界永遠充滿了希望，就因為如此，希特勒才會在猶太婦女身上做不育試驗，希望通過讓猶太婦女不育而讓整個猶太民族徹底滅絕。
然而羅森塔爾反覆用明媚的畫面來感召每一個人：為了孩子，我們有責任讓這個世界變得更好!
我們來看看普利策新聞獎評審組寫給他的頒獎詞，看看我們剛才對作者文字的觀察與欣賞，是否跟那些評委一致呢? (點擊PPT)
奧斯威辛作為納粹德國屠殺猶太人的“殺人工廠”而為人們熟悉，各國記者紛紛報道它的殘酷、血腥。羅森塔爾本着記者的良知獨闢蹊徑，突破了“客觀報道”的框框，着眼細節，以冷峻的視角深沉地描述了今天的奧斯威辛集中營博物館，在恐怖與快樂、戰爭與和平、歷史與現實的反差中，它召喚起人們對於災難的記憶、關於生命的思考、關於人性的自省。它的發表，充分地表現了一名新聞記者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇。
看來，我們比他們觀察得更細緻，歸納得更細緻。
這裏所説的“客觀報道”，就是新聞一直強調的“零度寫作”，作者要冷靜地敍述，理性地旁觀，不摻雜任何個人的情感和想法。前幾天給你們看過了柴靜的《人物》專訪，柴靜的新聞節目就常常被人們批評“太感性”，呵呵。
然而，羅森塔爾毅然決然地讓自己深沉的情感在文字間肆意流淌。他打破了框架，卻收穫了成功。在所有關於奧斯維辛的新聞中，他獨樹一幟。正因為是這樣慘痛的題材，如果作者居然還能保持絕對冷靜和完全理性，那恰恰就是人性的缺失。造成奧斯維辛悲劇的原因正是人性的缺失。羅森塔爾的這篇新聞，就是在用人性呼喚人性，用温暖感染温暖。
德國哲學家、美學家阿多諾曾説：“奧斯維辛之後，寫詩是野蠻的。”因為奧斯維辛讓詩歌失去了得以存在的人性基礎，它宣告了藝術與美對於現實世界的徹底失敗。所以，那些奧斯維辛的倖存者，最終也走不出奧斯維辛的死亡陰影：
1951年，沒有死於毒氣室的波蘭詩人布洛夫斯基開煤氣自殺;
1970年，用詩化的語言成功再現了集中營中猶太人悲慘命運的奧地利詩人保羅•策蘭從塞納河米拉波橋上跳下;
1987年，極有可能獲得這一年諾貝爾文學獎、從奧斯維辛集中營倖存的作家萊維跳樓自殺……
萊維這樣説(點擊PPT):
幾乎每一個有良心的倖存者都會覺得自己活下來是一種罪惡，有些人為了自己能夠多活一兩天，只能做納粹的勞動工具，親手推送自己的同胞進入焚屍爐。萊維曾回憶説自己偶然找到了一點水，他卻只告訴了身邊一個最親密的朋友，將其他囚犯自動忽略。這種罪惡感牢牢纏繞着包括萊維在內的許多幸存者，他們認為自己能夠存活是踩在了無數死去的人肩膀上。他們不堪記憶和良心的負重，不得不自殺而終。他們覺得自己好像只是代替那些死去的人而活下來，為了講述歷史的真相，為死難者作證，一旦完成使命，他們就覺得應該追隨死難者，回到他們自以為早就該去的地方。對他們來説，活下來講述故事是一種神聖使命，也是一種痛苦折磨，每一次的講述都像重新揭開傷口，血肉模糊，永難痊癒。
如同《俄狄浦斯王》中所説的一樣:“我不願意忍受兩次苦：經受了艱苦，又來敍述一次。”
然而格拉斯説：
“但我們仍然在寫作。我們靠心中的承擔來寫作……無人有保持沉默的慾望和能力。引導迷路的德國走上正道，引導它從田園詩中，從迷茫的情感和思想中走出來，這就是我們的責任。
在奧斯維辛之後寫作——無論寫詩還是寫散文，唯一可以進行的方式，是為了紀念，為了防止歷史重演，為了終結這一段歷史。”
教學目標
一、知識與能力
理解新聞寫作中記者的感情藴含其中的寫法。
二、過程與方法
1、通過學習簡潔而富有表現力的語言，品味作者的思想感情。
2、去粗取精，去偽存真，學會篩選信息，抓重點、抓關鍵。
三、情感態度與價值觀
1、領會作者在平靜的敍述中所藴含着的對納粹的強烈憤怒;
2、記住歷史慘痛的教訓，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。
教學重點
羅森塔爾通過參觀者的行動、神態來傳達他們的內心的感受，表達自己的鮮明感情;品味新聞中富有意藴的句子的含義。
教學難點
通過學習簡潔而富有表現力的語言，品味作者的思想感情。
教學課時
1課時
教學流程
一、導入
這裏是一座平靜的小鎮，
也曾經是最恐怖的死亡工廠;
這裏見證着人性的墮落，
也凝結着一個民族的苦難;
這裏是人類歷史無法跳過的一頁，
這裏是奧斯維辛。(板書課題)
二、背景簡介
這篇新聞是美國記者羅森塔爾二戰後訪問奧斯維辛集中營博物館之後採寫的，發表之後，各大報紙爭相轉載，並獲得了美國普利策新聞獎，成了新聞史上的佳作。
奧斯維辛集中營: 奧斯維辛位於波蘭南部小波蘭省境內,1940年4月27日，德國法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營，二戰結束時，整個集中營佔地面積達40平方公里。營內採用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯，5個焚屍爐平均每天焚屍1萬具。包括中國人在內的28個民族的400萬人死於集中營，其中猶太人最多，達250萬。1947年被開闢為國家博物館。1979年被列入聯合國世界文化遺產名錄。
(圖片展示)
三、整體感知
1、瀏覽課文，按新聞的導語、背景、主體、結語幾方面概括一下這篇新聞的內容。
提示:一、導語：布熱金卡陽光明媚但曾是人間地獄(1~3)。
二、背景：引 入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史(4~6)。
三、主體：隨參觀者腳步而行(7~15)。
四、結語：再次強調奧斯維辛沒有什麼新聞(16)。
2、這篇新聞有沒有寫到有關奧斯維辛新的事件呢?從文中哪些句子可以看出來?
提示:本新聞並沒有寫有關奧斯維辛集中營新的事件。
“奧斯維辛沒有什麼新聞”;“今天，在奧斯維辛，並沒有可供報道的新聞”;“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報道”。
3、既然“奧斯維辛沒有什麼新聞”，為什麼作者還要去報道?説説你對標題的理解。
提示:這句話的意思是奧斯維辛太出名了，人們已經瞭解了它很多東西，的確是沒有什麼新聞可供報道了，但另一方面，即使沒有新聞，作者還是要寫，因為他感到一種非寫不可的使命感。奧斯維辛雖然是沒有什麼新鮮東西了，但每一個參觀者進來了都只有一個感受，那就是震驚和窒息，驅使作者必須為它寫一點東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。
4、那麼本新聞的主要事件是什麼?
5、找出本新聞描述參觀者行動、神態的語句，體驗他們的心中感受。
四、精讀課文
1、文章一開始描述了奧斯維辛現在的情景：陽光明媚，綠樹成陰，孩子們高興地嬉戲。這是一幅多麼美好的和平的景象。可是為什麼作者卻説這是“最可怕的景象”“像一場噩夢”?
提示:不協調的事物疊合在一起 。 作者無一字控訴，可是由此所體現出的強烈憤懣的感情，讓讀者感到無比壓抑。
2、文章開頭寫“這裏居然陽光明媚温暖，一行行白楊樹婆娑起舞……”結尾又寫道“這裏陽光明媚，綠樹成蔭……”這樣寫有什麼作用?
1.結構上：首尾呼應，顯得文章首尾連貫，渾然一體。
2.寫法上：以樂景襯哀情。
3. 內容上：突出文章主題，表達出了對法西斯殘暴行為的憤怒控訴，對受害者的哀悼，對歷史的反思。
3、如何理解“在德國人撤退時炸燬的布熱金卡毒氣室和焚屍爐廢墟上，雛菊花在怒放”怎麼理解這個細節?
提示:一邊是戕害生命的毒氣室和焚屍爐，一邊是生機勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一起。表達了作者對納粹的諷刺：納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進程。同時也表達了作者的控訴：生命的綻放是人世間最美好的事情，對生命的戕害是最惡劣的罪行。
4.為什麼對於參觀者來説，“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”?
提示:作禱告，或者為了求得上帝的諒解，或者為了求得上帝的保佑。殺人者喪失了人性，雙手沾滿了無辜者的鮮血，他們是不可能向上帝懺悔自己的罪行的，無辜的人們無計可逃，他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
5、這是一個二十多歲的姑娘，長得豐滿，可愛，皮膚細白，金髮碧眼。她在温和地微笑着，似乎是為着一個美好而又隱祕的夢想而微笑。怎麼理解這個細節?
寫法指導
理解重要句子的方法
1.從句子中的重要詞語入手。
有些句子，只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。
2.從分析句子的結構入手。
有許多句子，分析其結構，如果是單句，先找準主、謂、賓，如果是複句，先找準其第一層，就可以把握句子的基本意思。
3.從分析句子在文中的位置入手。
句子在文中的位置，對理解句子的含意至關重要。分析句子在文中的位置入手，具體地説，如果要求理解的句子是總領句，就要結合其領起的範圍作答;如果是總結句，就要結合起總結的範圍作分析;如果是重要的過渡句，就要聯繫其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質，就是分析相氐撓錁場
4.從分析其表達意圖入手。
這種方法主要適用於理解那些在表達上有特色的句子。
5.從分析藝術手法入手。
用這種方法分析，便帶有鑑賞的性質。
五、深層分析
1、《奧斯維辛沒有什麼新聞》這篇新聞與我們常見的新聞有什麼不同?
比較的方面一般報道《奧斯維辛沒有什麼新聞》
時效性最新發生時效性不強
報道內容已發生的事件個人感受
情感傾向客觀個人情感濃厚
2、這篇新聞的主題是什麼?
本文作者看似平靜的敍述中抒發了對德國納粹殘酷暴行的沉重控訴，表達了作者對自由、和平與祥和的嚮往。同時，也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓。
3、《奧斯維辛沒有什麼新聞》為什麼成為新聞史佳作?
(1)突破新聞“客觀報道”“零度寫作”原則。
(2)着眼細節，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營紀念館。
(3)在恐怖與快樂、戰爭與和平、歷史與現實的反差中，它召喚起人們關於災難的記憶、關於生命的思考、關於人性的自省。
六、拓展延伸
南京大屠殺： 1937年12月13日，日軍進佔南京城，在華中方面軍司令官鬆井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規模屠殺，火燒南京城7周之久，遇難者達30萬以上。
(圖片展示)
儘管遺忘的誘惑是巨大的，但我們絕不能屈服，牢記是我們的道義和責任。 ——施羅德
一個國家、一個民族只有勇於自我反省才能贏得國際社會的原諒和尊重。
教學目標
知識與能力 瞭解這篇新聞的結構，品味作品中的細節描寫, 理解記者的感情傾向;捕捉作品營造的反差,分析反差效果。
過程與方法 老師引導學生思考，品味細節，潛心品味語句,理解作品的深刻意藴和藝術價值。
情感態度和價值觀 瞭解奧斯維辛集中營,增強對遇難者的同情,對法西斯的痛恨,對歷史不容遺忘的理性思考;學習優秀新聞記者崇高的社會使命感和人道主義良知。
學情分析
1、學生國中已學過新聞作品,平常也經常接觸新聞,對它並不陌生,具有一定的閲讀和欣賞能力。
2、情感比較豐富,調動他們的情感體驗,融入悲情題材作品的難度不是很大。
3、已具有一定的合作、交流、探究能力。
重點難點
教學重點 捕捉、發現作品中極具新聞價值的“反差”,讀懂作者的情感、思考。
教學難點 通過潛心品味語句,理解作品的深刻意藴,挖掘本則新聞的價值意義。
教學方法
在教師的引領、組織下,學生通過質疑探究、合作表達的學習方式解讀文本。
佈置預習
1.蒐集奧斯維辛集中營的相關資料,小組內加以整合,完成對奧斯維辛的文字介紹、圖片展示工作。
2.初讀文章,概括文章內容。
教學過程
創設情境
1、師生合作完成的對奧斯維辛集中營的介紹。
①請學生用一句話對奧斯維辛集中營進行介紹。
②播放幻燈片,幫助學生了解背景知識,營造學習氛圍。老師用低沉、緩慢的聲音對奧斯維辛集中營進行簡介。
這裏是奧斯維辛，有人這樣描述它：這裏是一座平靜的小鎮，也曾經是最恐怖的死亡工廠，這裏見證着人性的墮落，也凝結着一個民族的苦難，這裏是人類歷史無法跳過的一頁，這裏是奧斯維辛。
奧斯維辛是波蘭南方的一個城市，距華沙120英里，地處被稱為摩拉維安門的山口的東頭，周圍是一片沼澤地。布熱金卡在奧斯維辛城外幾英里的地方。在奧斯維辛城附近，建有納粹德國在第二次世界大戰期間的最大的集中營，奧斯維辛集中營被稱為二戰期間納粹德國最大的“殺人工廠”。它建於1940年4月，存在的3年半時間內，曾囚禁過24個國家的民眾和戰俘，共有約400萬人在此被殺害。1945年，德軍為消滅罪證，炸燬了它，現在人們參觀的是經修復後建成的博物館。
2、這些圖片又把我們帶回到半個世紀前那段黑暗的歷史,又讓我們沉浸在遇難者的苦痛之中。奧斯維辛解放14年後,當我們跟着作者羅森塔爾來到這個小鎮,看到的是什麼呢?閲讀這篇課文。
研讀感知
研讀感知
二、研讀感知
1、文章我們已經預習了，那麼在奧斯維辛發生了那麼多悲劇，而作者為什麼還説“沒有什麼”新聞呢?
明確：新聞講求事件要新鮮、報道要及時，在課文第五段作者説：“奧斯維辛的慘狀被人們講過了很多次”，不再是什麼新聞。
引導分析：
⑴新聞的特點是什麼?明確：事件要新鮮、報道要及時。
⑵奧斯維辛的悲劇是不是當前多發生的?明確：不是。
⑶從文中能不能找到依據? 明確：第五段。
2、那麼作者為什麼還要寫這篇新聞?從文中找到關鍵句子。
明確：課文第6段。
一是記者的使命感;二是緣於一種不安的心情，要對得起在這裏遇難的人。
引導：要抓住關鍵詞句，還要全面，不要漏掉信息。
3、羅森塔爾不僅是寫作者，也是一個拍攝者，在這篇文章中，為我們攝取了那些場景和畫面?
明確：一是奧斯維辛的現在的景象(1、16段)，一是參觀者參觀的畫面(7—15)，一共三個場景。
引導：場景可能是景物描寫，也可以是人的活動，那些地方寫了?
明確 ： 景物描寫(1、16段)、參觀者參觀的畫面(7—15)。
小結：可以看到寫參觀者的見聞，是這篇新聞的主體部分，那麼前面的段落就是新聞的導語部分。
4、下面我們首先來看第7—15節。
問題：參觀者參觀了那些地方?
明確：毒氣室→焚屍爐→死囚牢→女牢房→灰磚房→長廊→地下室。
5、文章結構小結：
導語(1-3)：布熱金卡陽光明媚但曾是人間地獄。
背景(4-6)：引 入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史。
主體(7-15)：隨參觀者腳步而行。
結語(16)：再次強調奧斯維辛沒有什麼新聞。
合作探究
1、讀完這篇文章,假設你是與作者羅森塔爾同行的攝影記者,讓你拍攝一部奧斯維辛的記錄片,你會以什麼顏色作為基調?
------大部分學生都會答冷色調、灰暗色調。
2、在羅森塔爾眼中,奧斯維辛的色彩是不是像我們同學形容得這麼單一?你能不能感受到其他的色彩?這樣的色彩是哪些語言帶來的?
------涉及到暖色調,學生在文章中找出相關語句。
3、冷與暖,灰暗與明亮,色彩的反差使語言藴含了豐富的意藴,帶給讀者更豐富的感受。下面我們就結合語言來分析三組反差的效果,分析中要解決以下三個問題:①什麼與什麼構成了反差?②哪些語言強化了反差效果?③體現了作者怎樣的思考和情感?
第一組：在布熱金卡,最可怕的事情是這裏居然陽光明媚温暖,一行行白楊樹婆娑起舞,在大門附近的草地上,還有兒童在追逐遊戲。
A明媚---陰暗 嬉戲—殺戮 以集中營周圍明快景物、歡樂小孩反襯當年暗無天日、慘絕人寰。
B居然,還有:意料之外,難以置信。
C含蓄表達內心哀痛、憤怒。美好的生活只有在徹底摧毀法西斯後才能享受,銘記歷史。
第二組：這樣一個事實使他們終生難忘:在德國人撤退時炸燬的布熱金卡毒氣室和焚屍爐廢墟上,雛菊花在怒放。
A毀滅,死亡-----新生,頑強 一邊是戕害生命的毒氣室、焚屍爐,一邊是生機勃勃的生命,兩種反差極大的事物放在一起,這樣的景物確實讓人難忘。
B怒放 不可阻擋頑強抗爭 氣勢很盛。
C控訴法西斯戕害生命的罪行。諷刺納粹刑罰的殘暴阻止不了生命的進程,美好的東西不會被摧毀的。正義戰勝邪惡。猶太民族沒有因為希特勒匪徒的出現而消亡,人類的生命鏈條也沒有因為法西斯的暴行而斷裂。
第三組：這是一個二十多歲的姑娘,長得豐滿,可愛,皮膚細白,金髮碧眼。她在温和地微笑着,似乎是為着一個美好而又隱祕的夢想而微笑。
A微笑---兇殘 希望---絕望。
B温和、夢想、微笑。
C生命的堅韌美好,不向惡勢力低頭。身處絕境,不放棄對自由的嚮往,對生命的渴望。
歸納主旨
反差手法的運用貫穿全文,成為這篇文章最為突出的特點。像文章的題目,“奧斯維辛沒有什麼新聞”,作者在文中也反覆強調沒有什麼新鮮事情可供報道,可他恰恰寫下了這樣一則新聞。你怎樣理解這裏的沒有什麼新聞?但作者為什麼還是要寫?作者寫些什麼?
------“沒有什麼新聞”是指曾經上演的令人髮指的人間慘劇已成為人們遙遠的記憶,現在奧斯維辛和平而安寧,沒什麼新鮮事。
------(主旨)作者還是要寫下這篇新聞,是為了讓我們“牢記歷史,珍愛和平”。這就是重大的新聞!
------本文1958年一經發表,就在美國新聞界引起巨大轟動,並獲得了美國新聞界最高榮譽“普利策獎”。這不僅得力於他以敏鋭的職業眼光捕捉到極具價值的種.種反差,更因為他所具有的崇高的社會使命感和人道主義良知。
延伸拓展
當年羅森塔爾帶着非寫不可的使命感寫下這篇新聞史上的佳作,如果有一天你也來參觀奧斯維辛集中營紀念館,你是否和他一樣有非寫不可的衝動?那麼就請你在紀念館留言簿上寫下些什麼吧⋯⋯
注意:寫法可以不拘一格,你可以選擇你的傾訴對象——可以是遇難者,可以是參觀者,也可以是當今政要,甚至可以是納粹分子⋯⋯
課文小結
從1945年至1958年,這13年間,奧斯維辛一派和平景象,沒有什麼新聞。從1958年到現在40多年又過去了,奧斯維辛仍是一派和平景象,沒有什麼新聞,但那默不作聲的毒氣室、焚屍爐、女囚絕育室在警示着人們:為了使明媚的陽光、兒童快樂的嬉鬧不再讓人毛骨悚然,請不要忘記歷史!
同樣,六十多年過去了,哈爾濱侵華日軍第七三一部隊的細菌實驗室也在靜靜地躺着,河北盧溝橋上的石獅子仍然蜷伏看,南京大屠殺紀念碑前每天都會迎來許許多多的參觀者,在那裏,也沒有什麼新聞。但那些地方的一草一木時時都向我們發出吶喊:以史為鑑,建設我強盛之中華!
1、課前要提前做好準備工具。
2、上課要認真聽講，不東張西望，不和周圍的人説悄悄話。
3、每天堅持看半個小時課外書。
4、資源和練習冊的錯題要及時改正，不能一天拖一天。
5、老師佈置的作業要按時時完成。
6、生字或者寫話作業要寫工整，不能胡塗亂畫。
7、把作文或雜文中的錯別字通通消滅掉。
8、提前預習新課。
如果我按照這些學習計劃去做，這學期我就會更棒!
教學目標
1、 誦讀品味，把握詞人的思想情懷。
2、 體會作者生平遭遇與創作的密切關係。
3、 抓住意象，體驗意境，瞭解李清照詞的婉約風格。
4、通過本詞的學習，掌握鑑賞詞的一般方法，並學會運用。
教學重難點：
1、 瞭解個人生活遭遇與作品創作的密切關係。
2、 學習作者從日常生活中提煉生動感人的意象(借物言情)來表現心境方法。
3、 體會詞的意境和作者的思想感情。
教學設想：
以學生的活動為主，讓學生在自主、合作、探究的學習方式下讀一讀，議一議，品一品。教師為學生的情感體驗給予一定的指導，對學生的發言作好點撥、補充和總結，充分發揮教師的課堂主導作用。
教學時數：一課時
教學過程：
一、 導入新課
“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚。”眼淚和愁情是文學永恆的主題。輕拂歷史的塵煙，漫步文學的殿堂，無數的詞人詩人，寫着無數的悲懷愁情的詩詞。(讓學生回憶有關“愁”的詩詞名句)。教師總結：真是愁有景，愁有聲，愁有淚;國愁、家愁、情愁，怎一個“愁”字了得 ?今天，就讓我們一起走進被詞評家譽為“寫愁第一高手”李清照的情感世界，用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!
二、 作者簡介，學會“知人論世”
1、先讓學生回答教師做最後總結，強調南渡是李清照人生的分水嶺。
(出示幻燈片李清照簡介)
(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善於音律，能詩作詞。18歲嫁給門當户對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投，你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力於金石書畫的蒐集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。
(後期)1125年金入侵宋朝，兩年後(1127年)北宋滅亡。從此，李的個人命運也隨着國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年後(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個人，此後生活一直不如意，經歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嚐盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁，風格清新婉麗;後期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉淒涼，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。
2、讓學生分別猜出《如夢令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是後期作品，以加強學生對作者早晚期詞作迥然不同的風格的理解。同時也讓學生明白，鑑賞詞要聯繫作者的生平遭遇和時代背景，要知人論世，不能孤立地解讀文本。
(出示幻燈片，顯示前兩首詞)
三、整體感知
1、學習詩歌，很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道，詞極具音樂性。先讓學生自由朗讀一下這首詞，邊讀邊揣摩，怎樣朗讀才能表達出詞人的感情。
2、提問：朗讀《聲聲慢》時的感情基調是什麼?學生髮言討論，互相補充印證。
明確：愁苦。
3、讓學生自由發言，歸納出本詞的朗誦方法並作示範朗讀。
4、全班同學按以上幾位同學總結的方法齊讀全詞。充分發揮自主、合作、探究的學習特點。
5、(出示flash朗讀課件)，聽範讀，讓學生在對比中明白自己的不足。
教師總結：誦讀不是比誰的氣門長，不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術性要求。我們應當以一種和文學作品所包含的情緒相協調的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時還應儘快進入角色，設身處地，想象自己現在就是孤苦零丁、悽婉哀絕的李清照。
四、深入探討，理解意象
1、提問：請大家找出詞中直接抒情的句子。
明確：“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”，“這次第，怎一個愁字了得”。
(出示幻燈片，顯示板書)
2、詞中描寫了哪些場景?面對此情此景，你認為作者當時的心情會怎樣?
明確：
淡酒澆愁
秋風急吹
徵雁南飛
黃花憔悴
獨首窗兒
雨打梧桐
(出示幻燈片，顯示板書)
3、過渡：是啊，面對“秋風”“徵雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象，詞人怎能不愁呢?更甚者，連“愁”字都無法表達她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術境界，我們稱之為“意境”;其中用來表達情感的形象與景象，我們則稱之為“意象”。可以説，在詩詞鑑賞中，通過把握意象來理解情感，是我們詩詞鑑賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學生較難理解“意象”，在教學中用探討的方式在無意識中讓學生意識到“意象”在整個詩詞鑑賞中的重要地位並學會運用。)
(出示幻燈片，顯示板書)
4、 本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達詞人內心的愁苦?
明確：淡酒，秋風，過雁，梧桐，黃花，細雨。
教師示範分析“過雁”這一意象後讓學生自己討論解決其他意象是如何表達詞人內心的愁苦，老師適時點撥釋疑。
(出示幻燈片，顯示板書)
五、鑑賞品味。
讓學生説説《聲聲慢》裏自己最喜歡的句子或感受最深的意象。
六、師生總結詞的鑑賞方法
1、熟讀成誦
2、知人論世，聯繫詞人的生活遭遇來鑑賞。
3、抓住詞中選擇的意象來鑑賞。
(出示幻燈片，顯示板書)
七、聯想拓展，體驗創造美。
請同學選擇最適合自己的方式來創造美。1、讀或唱。
2、寫對聯，賞意境。
上聯:月滿西樓，落花流水寄綿綿情思
請同學們據《聲聲慢》的意境描寫對出下聯。可以相互討論，集中集體智慧。(多媒體呈現上聯。)
學生討論醖釀後，交流發言。教師隨機評點三至五名。示例並品讀：
月滿西樓，落花流水寄綿綿情思
雁過南窗，梧桐細雨寫點點離愁
(出示幻燈片，顯示佳作)
3.請大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣，試着使用“借物言情”的寫法。
八、佈置作業
為了幫助同學更深入地瞭解李清照，我選了幾首李清照的詩詞作品，同學們可以任選一首，運用所學方法鑑賞評析。
九、課堂小結
教師自作一首小詩，師生共讀一遍表達我們對一代才女的鐘愛和敬仰。
冷月花魂李清照
生活不幸詩家幸，
一路坎坷一路歌。
身在江南思歸去，
心向故土度進退。
梧桐細雨藏離愁，
天接雲濤溢豪情。
清麗婉約溢芳馨，
自是花中第一流。
(出示幻燈片，顯示詩作)
【學習目標】
1.初步瞭解我國明末清初時期民主啟蒙思想發展的情況，瞭解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想，能對這些事件和人物作出評價。
2.積累有關的文言文知識，提高閲讀淺易文言文的能力。
【基礎精練】
1.給下列加點的字注音
①亦猶夫人之情也( ) ②孰與仲多( ) ③曾不慘然( ) ④視之如寇讎( ) ⑤至桀、紂之暴( ) ⑥攝緘縢( )
⑦固扃 ( ) ⑧有不廢然摧沮者乎( )
2.解釋下列加點的詞語
①天下有公利而莫或興之： ②而使天下釋其害：
③去之而不欲入者： ④後之為人君者不然：
⑤以博我一人之產業，曾不慘然： ⑥而妄傳伯夷、叔齊無稽之事
⑦豈天地之大： ⑧獨私其一人一姓乎：
⑨若何為生我家： ⑩許由、務光所以曠後世而不聞也：
⑪以俄頃淫樂，不易無窮之悲：
3.翻譯下列語句
①天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。
譯文：
②好逸惡勞，亦猶夫人之情也。
譯文：
③凡天下之無地而得安寧者，為君也。
譯文：
④然君之職分難明，以俄頃淫樂，不易無窮之悲，雖愚者亦明之矣。
譯文：
4.文學文化常識填空
黃宗羲，明末清初思想家、 ，字 ，號南雷，學者稱 。著有《 》《 》《 》等。
【交流探究】
1.通假字 視之如寇讎：
2.古今異義
①亦猶夫人之情也 古義： 今義：
②凡君之所畢世而經營者 古義： 今義：
③曾不慘然 古義： 今義：
④攝緘縢，固扃鐍 古義： 今義：
⑤一人之智力 古義： 今義：
⑥不易無窮之悲 古義： 今義：
⑦雖愚者亦明之矣 古義： 今義：
3.一詞多義
①為 ②使
4.詞類活用
①天下有公利而莫或興之 ②離散天下之子女
③獨私其一人一姓乎 ④ 雖愚者亦明之矣
5.虛詞
①焉
②於
6.文言句式
①入而又去之者，堯、舜是也：
②以為天下利害之權皆出於我：
③某業所就，孰與仲多：
④欲以如父如天之空名禁人之窺伺者：
7.這篇文章的主要觀點是什麼?
8.本文作為説理透徹的議論文，作者在文中用了哪些論證方法?
【課文小結】
1、中心主旨
本文探究了為國君的根源，明確提出國君應明確自己的職分，為天下興利除弊;並痛斥今之君視天下為私產，奴役天下人的可恥行徑。
2、寫作特色
1.對比論證
【拓展提高】
1.下列語句中加點的字，解釋不正確的一項是 ( )(3分)
A.必非天下之人情所欲居也 居：接受。
B.好逸惡勞，亦猶夫人之情也 惡：厭惡。
C.其逐利之情，不覺溢之於辭矣 溢：洋溢
D.豈設君之道固如是乎 是：這樣。
解析 C項，“溢”的意思是“流露”。
答案 C
2.下列各句中詞類活用與例句相同的一項是 ( )(3分)
例句：離散天下之子女
A.獨私其一人一姓乎 B.必千萬於天下之人
C.屠毒天下之肝腦 D.名之為獨夫
解析 例句和C項均為使動用法。A項為形容詞作動詞;B項為名詞作動詞;D項名詞作動詞。 答案 C
3.下列語句中加點的詞，與現代漢語中的意思不相同的一項是 ( )(3分)
A.有生之初，人各自私也
B.亦猶夫人之情也
C.傳之子孫，受享無窮
D.古者天下之人愛戴其君
解析 B項，“夫人”在這裏指一般人，普通人。 答案 B
4.下列語句中加點的“而”，分類正確的一項是 ( )(3分)
①天下有公利而莫或興之 ②不以一己之利為利，而使天下受其利 ③夫以千萬倍之勤勞，而己又不享其利 ④量而不欲入者，許由、務光是也 ⑤初不欲入而不得去者，禹是也 ⑥始而慚焉，久而安焉 ⑦凡君之所畢世而經營者，為天下也 ⑧然則為天下之大害者，君而已矣
A.①③⑤/②/④/⑥/⑦/⑧ B.①②③⑤/④/⑥/⑦/⑧ C.①③⑤/②④/⑥⑧/⑦ D.①②③/⑤⑦/④⑥/⑧
解析 在所有分組中，A項正確，①③⑤連詞，錶轉折;②連詞，表並列;④連詞，表順承;⑥用在表時間的詞之後，補充音節;⑦連詞，表修飾;⑧與“已”連用，表限制語氣。 答案 A
5.下列語句中，從句式角度看，不同類的一項是 ( )(3分)
A.有生之初，人各自私也，人各自利也
B.有人者出，不以一己之利為利，而使天下受其利
C.初不欲入而不得去者，禹是也
D.凡君之所畢世而經營者，為天下也
解析 B項是一般陳述句，其餘三句為判斷句。答案 B
6.下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是 ( )(3分)
A.凡君之所畢世而經營者 經營：籌辦，謀劃。
B.此我產業之花息也 花息：利息，利潤。
C.視之如寇讎，名之為獨夫 寇讎：強盜，仇敵。
D.非導源於小儒乎 導源：引導出來。
解析 D項，“導源”的意思是“出自、來自”，“從„„開始”。
答案 D
7.下列加點的詞，意義和用法相同的一項是 ( )(3分)
A.①我以天下之利盡歸於己②今也以君為主，天下為客
B.①後之為人君者不然②古者以天下為主，君為客
C.①以博我一人之產業②欲以如父如天之空名禁人之窺伺者
D.①視天下為莫大之產業②我固為子孫創業也
解析 A項，都是介詞，把。B項，①代詞，的人;②用在表時間的詞語後，補充音節。C項，①助詞，的;②用在主謂之間，取消句子獨立性。D項，①動詞，是;②介詞，替。
8.下列對文章內容的理解分析，不正確的一項是 ( )(3分)
A.作者認為正是由於後世的君主“以君為主，天下為客”，結果使得天下因為君主的原因出現了種.種不安寧的情況。
B.後世的君主，在爭奪天下時，“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女”，絲毫不感到內疚，反而用“創業”來掩飾。
C.黃宗羲撥開了籠罩在帝王頭上的光環，指出了後世君主的貪婪和罪惡，直斥“然則為天下之大害者，君而已矣”。
D.作者把批判的矛頭不僅指向封建帝王，還指向那些墨守忠君腐朽觀念的淺陋的小儒們，表現了對儒家思想的批判。
解析 D項，説法錯誤，作者只是批判淺陋無知的“小儒”，並不是對整個儒家思想的否定。
【譯文】人類社會開始之後，人都是自私的，也是自利的。社會上對公眾有利的事卻無人興辦它，對公眾有害的事也無人去除掉它。有這樣一個人出來，他不以自己一人的利益作為利益，卻讓天下人得到他的利益;不以自己一人的禍患作為禍患，卻讓天下人免受他的禍患。那個人的勤苦辛勞，必定是天下人的千萬倍。拿出千萬倍的勤苦辛勞，而自己卻又不享受利益，這必然不是天下常人之情所願意的。所以古時的君主，考慮後而不願就位的，是許由、務光等人;就位而又離位的，是堯、舜等人;起先不願就位而最終卻未能離位的，是大禹了。難道説古代人有什麼不同嗎?喜好安逸，厭惡勞動，也像常人情況一樣啊。
後代做人君的卻不是這樣了。他們認為天下的利害大權都出於自己，我將天下的利益都歸於自己，將天下的禍患都歸於別人，也沒有什麼不可以的。讓天下的人不敢自私，不敢自利，將自己的大私作為天下的公利。開始時對此還覺得慚愧，時間久了也就心安理得了，將天下看作是廣大的產業，把它傳給子孫，享受無窮。正如漢高祖所説的“我的產業所達到的成就，與二哥相比，究竟誰多呢?”他的追逐利益的心情，不知不覺已流露於言辭了。這沒有其他原因，古時將天下看成是主，將君主看作是客，凡是君主一世所經營的，都是為了天下人。現在將君主看作主，將天下看作是客，凡是天下沒有一地能夠得到安寧的，正是在於為君主啊。因而當他未得到天下時，使天下的人民肝腦塗地，使天下的子女離散，以增多自己一個人的產業，對此並不感到悲慘，還説：“我本來就是為子孫創業呀。”當他已得到天下後，就敲詐剝奪天下人的骨髓，離散天下人的子女，以供奉自己一人的荒淫享樂，把這視作理所當然，説：“這些都是我的產業的利息呀。”既然這樣，作為天下最大的禍害，只是君主而已!當初假使沒有君主，人們都能得到自己的東西，人們都能得到自己的利益。唉!難道設立君主的道理本來就是這樣的嗎?
古時候天下的人都愛戴他們的君主，把他比作父親，擬作青天，實在是不算過分。如今天下的人都怨恨他們的君主，將他看成仇敵一樣，稱他為“獨夫”，本來就是他應該得到的結果。但小儒死守舊義，認為君臣間的關係存在於天地之間，難以逃脱，甚至像夏桀、殷紂那樣殘暴，竟還説商湯、周武王不應殺他們，而編造流傳伯夷、叔齊的無從查考之事，把千千萬萬老百姓的死，看成與老鼠的死沒有什麼兩樣。難道天地這樣大，卻在千千萬萬的百姓之中，只偏愛君主的一人一姓嗎?所以説周武王是聖人啊，孟子的話，是聖人的言論啊。後代那些想要憑着他像父親一般、像老天一般的空名，禁止別人窺測君位的君主，都感到孟子的話對自己不利，直到廢除孟子配祀孔子的地位，這難道不是來源於小儒嗎?
雖是這樣，如果後代做君主的，果真能保住這產業，把它永遠傳下去，也不怪他將天下當作私有了。既然將它看作產業，旁人想得到產業的念頭，有誰不像自己呢?於是用繩捆緊，用鎖加固，但一個人的智慧和力量，並不能戰勝天下要得到它的眾多的人。遠的不過幾代，近的就在自身，他們血肉的崩潰，就應在子孫的身上了。過去南朝宋順帝願以後世世代代都不要投生到帝王家中，而明毅宗對公主所講的話，也説：“你為什麼要生在我家!”這話真可痛惜啊!回想他們祖上創業之時，志在佔據天下的雄心，哪有不垂頭沮喪的呢?因此明白作君主的職責，那麼唐堯、虞舜的時代，人人都能推讓君位，許由、務光也並非超塵絕俗的人;不明瞭作君的職責，那麼就連市井之間，人人都想得到君位，許由、務光因而絕跡於後世而聽不到了。雖然君主的職分難以明瞭，但用片刻的荒淫享樂，不值得換取無窮的悲哀，即使是愚蠢的人也能明白這一道理的。
教學目標
知識與技能 通過鑑賞本詞，讓學生初步歸納掌握鑑賞詩歌的基本方法，提高詩詞的鑑賞力;瞭解李清照後期的人生際遇對其詞作風格的影響，體會其前後期作品的不同風格;通過有感情地反覆朗讀詞作，來體會詞作表達的感情，能夠當堂成誦。
過程與方法 運用聯想和想象，領悟詞情與景渾然交融的意境;能通過合作學習的方式，找出詞中重要意象，學習李清照是如何寫愁的，學會抓住詩歌意象去品味詩歌情感。
情感態度和價值觀 體會李清照夫亡家破、飽經憂患和亂離的哀愁，感悟李清照堅韌、孤高的靈魂。
教學重難點 深入研讀詩歌，抓住意象，體驗愁情，滲透對學生詩歌誦讀的指導;讓學生由詞及人，突破文本的顯性層面，進入到詞人苦悶、複雜的精神世界，感悟詞作愁的深刻意藴和李清照孤高的靈魂。
教學方法 誦讀品悟法、自主合作學習法。
教學過程
一、初讀，感知“愁”情
1、創設情景、歌曲導入。
播放化用了李清照前期詞作《一剪梅》的歌曲《一剪梅》導入。
2、作家作品知識積累。
走近李清照：請兩位同學以李清照的身份來一個自我介紹。
課件展示李清照的簡介。
教師範讀，學生自由讀，並看註釋疏通詞義。
乍暖還寒：忽暖忽寒，氣候變化無常。
將息：調養、保養。
敵：對付、抵擋。
損：詞中相當於“煞”，很、極的意思。
堪：可。
怎生：怎麼，怎樣。
思考：這首詞最能體現作者感情的關鍵字是哪一個?愁。
全詞的感情基調?哀婉、淒涼、愁苦。
二、研讀，品味“愁”心
1、 體會“愁”情。
⑴指名朗讀，要求讀出愁情。
師生評議：語速要緩慢，表情感的詞重音要讀出，斷句要注意，感情要帶出濃濃的愁緒。
⑵請找出詞中直接抒發“愁情”的句子。
清照起筆就哭訴道：“尋尋覓覓、冷冷清清、悽悽慘慘慼戚。”
尋尋覓覓，清照在尋覓什麼呢?
動作：若有所失 尋覓無果。
冷冷清清，是什麼冷清呢?
環境：處境冷清，心境清冷。
悽悽慘慘慼戚，又寫出了清照什麼樣的心理呢?
心理：沉痛淒厲。
所以，清照起筆就給我們定下了一個什麼樣的基調?
悲苦愁絕。
⑶賞析“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”在表達情感上的不同以及連用7個疊詞的表達效果。
討論明確：疊詞運用的表達效果：一是直接抒情，極有層次地表達了詞人在遭受重創鉅痛後的愁苦的心情，為全詞渲染了一種的悲涼的氛圍，奠定了哀婉、淒涼、愁苦的感情基調。二是增強詞的音韻效果，富有節奏感和韻律感。
2、品味愁景。
⑴《讀你》引入分析。
秋風蕭瑟，梧桐婆娑，
這樣的黃昏，更適合讀你。
再讀你，如花落滿地，冷冷悽悽。
如何尋覓，那些笑靨(yè)如水的日子?
如何承受，那些痛徹心扉的生死別離?
風住塵香，物是人非，再讀你，
在《聲聲慢》的( )中，讀到了你滿紙悲慼。
⑵思考：能否在空白處填入適合的意象，並試着説明理由。
意象：淡酒 晚風 孤雁 黃花 梧桐 細雨
酒 並非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁。
風 風急天高猿嘯哀，渚清沙百鳥飛回。渲染愁情。
雁 象徵悼亡之悲、懷鄉之思。
黃花 喻憔悴的容顏，孤苦飄零的晚境。
梧桐 一葉知秋，牽愁惹恨。
細雨 雨滴梧桐，卻敲碎人心，哀傷﹑愁絲的象徵。
⑶教師強調。
古典詩詞中傳統的意象有着特定的內涵——酒：愁文化。風：渲染愁情。雁：懷鄉之思，音信之盼。黃花：憔悴的容顏。梧桐：牽愁惹恨。雨：哀傷愁絲。
作者的心情不同，相同意象會傳遞不同的情感——黃花：戰地黃花分外香。雁：長空雁叫霜晨月。
⑷、總結本詞的意象、和情感：全詞通過淡酒、秋風、過雁、黃花、梧桐、細雨等意象營造了冷清悽美的意境，傳遞出孤寂愁苦的心境。
3、分析愁因。
當清照沉浸在這種冷清悽美的意境中不能自拔之時，她發出了絕望地呼告：“這次第，怎一個愁字了得?”的確，“這次第，怎一個愁字了得。”此時此地，此情此景，已經不單單是一個“愁”字可以概括得了的。讓我們突破詩詞的顯性層面，進入到作者苦悶，複雜的心靈，看看作者為何而生愁?到底命運在清照身上刻下了哪些烙印呢，讓時間老人來告訴我們答案吧!
1084年：李清照生於齊州章丘(今山東章丘)。
1101年：李清照18歲，與時年21歲的太學生趙明誠在汴京成婚，婚後兩人情投意合，共賞文物。
1127年：金滅北宋，夫婦所存的十餘屋金石書畫在戰火中焚為灰燼。
1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此時李清照46歲。
1130年：李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶，孤苦飄零。
1156年：李清照沒有子嗣，悽然一身，悲苦地離開人世;無人知道死於何時，葬於何處。
由亡國到喪失，可謂禍不單行、孤苦飄零。晚景淒涼，沒有子嗣的清照就這麼去了，帶着一腔悲憤，悄無聲息的去了，無人知道她死於何時，葬於何地。連最公正的時間老人也沒有記錄。
瞭解這些史實之後，你能更深刻地理解李清照的愁了吧?到底《聲聲慢》中的愁是一種什麼樣的愁呢?
明確：情愁--獨居之寂寞
家愁--喪夫之哀
國愁--亡國之恨
三、賞讀，體會意境
1、聆聽多媒體示範朗讀。
2、那淒涼的畫面，那悽切的聲音，那悽慘的詞人，全都濃縮在這首悽美的《聲聲慢》中，我們能把它讀出來嗎?
3.個別誦讀。
3、學生配樂誦讀。
四、擴讀，拓展愁情
清代沈謙讚歎道：“男中李後主，女中李易安，極是當行本色”，因此有“詞家二李”之説。清代王士嫘將李清照(號易安居士)與辛棄疾(字幼安)並稱為“濟南二安”。
我們仔細看李清照國亡南渡、夫死孀居階段的詞，就會發現那簡直就是一個愁的天地，就是一個愁的牢籠，可説是愁雲慘淡，愁腸百結。老師讀題目，同學們讀詞句：
悼亡悽慘的《臨江仙》：
感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更凋零。
感時傷身的《永遇樂》：
如今憔悴，風鬢霧鬢，怕見夜間出去。
思鄉借醉的《菩薩蠻》：
故鄉何處是?忘了除非醉。沉水卧時燒，香消酒未消。
愁苦無眠的《添字採桑子》：
傷心枕上三更雨，點滴霖霪;點滴霖霪，愁損北人、不慣起來聽!
愁，不僅重得載不動，濃得化不開，也多得數不清，廣得沒有邊。即使浩蕩的歷史長河也裝不下她的無限憂愁——千年之下的我們不還被她的愁情深深感染、感動嗎?因為詞人有一顆“愁”心，所以所見所聞所思所想，就都帶有了愁的色彩，從而無物而非愁，無時而不愁啊!可見，“這次第，怎一個愁字了得”已決非平常愁情，實在是詞人無比悲愁的人生最痛苦的哀歎。——所以，在這概括性的語句中，也有“形象”，——那就是無限悽慘的詞人本身!
最後，我想化用她的同鄉，同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句，對風華絕代卻命運悽慘的李清照掬一把心酸的敬仰的淚水——“更幾番風雨能消?!”
李清照，你無限的悲愁，要經歷幾番風雨才能消解?
李清照，你絕代的才情，又豈是幾番風雨所能消磨!
一、教學目標
1.感受蘇詞的豪放風格。
2.瞭解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。
3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。
4.誦讀、背誦
二、教學重點、難點分析：
1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生如夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脱情懷。
2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什麼特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?
蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘於傳統的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激盪，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。
三、學生特點分析：
1、學習特點：學習對象為高一學生，對學習資源利用和知識信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對本課學習有濃厚興趣。
2.學習習慣：知識面仍較為狹隘，習慣於教師滿堂灌式的被動接受式的傳統教學，缺乏獨立發現和自主學習能力。
3.學習交往：多表現為個別化學習，課堂上羣體性的小組交流與協同討論學習機會很少。
四、學法指導
採用誦讀感悟式教學。本詞是宋詞中的經典，文辭優美，感情濃厚，境界開闊，應引導學生多多誦讀，品味語言，感悟意境，特別是抒情部分更要細心玩味。誦讀法貫穿整個教學過程，既加強了學生對文章主旨的理解，又培養了學生的語感，一石二鳥。
五、教學過程
【導入新課】 課前三分鐘播放《滾滾長江東逝水》。
剛才我所播放的歌曲應該是大家耳熟能詳的，它是《三國演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽到的是戰爭前的鼓角爭鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯想到三國這個充滿紛爭的時代，是個亂世。但亂世容易產生英雄，也因此就留下了很多英雄事蹟可以讓後來人來品評。中央電視台《百家講壇》欄目開講以來最為火熱的，也是對三國人物的一個品評——《易中天品三國》。那麼大家來讀一下這幾個詩句，看一下這些詩句所品評的具體是哪些英雄人物呢?
展示：
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 (寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)
天下英雄誰敵手?生子當如孫仲謀。 (寫弛馬射虎的孫權)
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 (寫足智多謀的周瑜)
釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)
你們最欣賞哪一位英雄呢?(學生自由發言)(張飛：勇猛豪爽、天真魯莽;趙雲：忠肝義膽、武藝超羣;黃忠：老當益壯、獻身精神;周瑜：年輕有為、足智多謀)
每個人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國時代湧現出這麼多的英雄人物，為什麼蘇軾偏偏就對周瑜情有獨鍾呢?(板書：為何獨愛周瑜?)
現在就讓我們開聲來朗讀，在文章中尋找問題的答案。
【朗讀環節】
1、全班齊讀。
朗讀提示：這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁有這麼一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’;學士詞須‘關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”意思就是説像這類豪放派的文章應該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2、名家範讀。
節奏感很強：四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。
經過剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調是怎樣的呢?(豪放)
這就是我們對這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現出這股豪放的，我們後頭見分曉。(板書：如何體現豪放的精神?)
【題目】
“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個很著名的歌妓，調因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內容是蘇東坡在赤壁這個地方遊覽的時候，觸景生情，進行懷古，緬懷古人。(板書： 勾畫美景————緬懷古人)
蘇軾是如何安排這兩塊內容的?我們接着往下看。
【寫景片段分析】
1、學生齊讀文章的寫景片段(上闕)
2、提問：上闕描寫了赤壁古戰場怎樣的景色?或你腦海中的意境，它的特點是怎樣的?請用一個精煉的詞或詞組來概括。
討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢等等。(答案不求完全統一，意思接近即可。)
3、提問：我們沒有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來，這完全得益於作者用詞的藝術。你覺得上闕中哪些詞用得很有味道，為什麼?
學生思考，交流，討論明確：三個詞――淘、穿、卷。
( 1 )淘。不僅寫出了長江奔流的氣勢，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進。為我們創造了一個曠遠、深邃的意境，給了我們一個廣闊的空間與時間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國演義》中的那首捲簾詞。(一起背誦)“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”可以這樣説滾滾東流的江水已經超脱了物理意義上水的概念，它已經成了中國文化的一個重要載體。
( 2 )穿。寫出了山巖高聳入雲的動勢以及山崖的陡峭。
( 3 )卷：寫出了浪花的洶湧，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個“卷”字。“怒濤卷霜雪，天塹無涯。”一個“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。
古戰場到如今也算是一個旅遊景點了，根據作者的介紹，如果讓你們為之拍一個宣傳片，你們會怎樣安排鏡頭呢?
你看這圖片，先來大處的景，大江洶湧奔騰，然後鏡頭往前移，目標慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺雲霄，洶湧的駭浪猛烈搏擊着江岸，滔滔江流捲起千萬堆澎湃的雪浪。於是整張圖景明瞭了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動魄。而我們為之配上台詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”，如畫的江山透着的是如此非凡的氣勢，有種“天風海雨逼人”之感。
【人物形象分析】
好了，舞台佈置完畢，序幕拉開，背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了，照在了哪裏啊?(豪傑。打在了周瑜身上，主人公出場了)
這個周瑜怎麼樣啊?我們一起來讀一下有關周瑜的片段。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
1、稱呼：公瑾、周郎 (稱字，而不是直呼名諱，有着對周瑜的尊敬，親切)
2、婚姻：小喬初嫁了(我們平常説“出嫁”是哪兩個字呢?——出嫁。問題來了，考慮一下，我們平時所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什麼不一樣呢?)
教師總結：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰，但在此卻插入了10年前的生活細節，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實際的，但如果按實際情況選擇了“出嫁”這個詞語的話，小喬已為老喬，那麼便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點更襯出周瑜的年輕有為、春風得意，足以令人豔羨。藝術嘛，為了表達需要，有時可以虛構的。
3、長相——雄姿英發、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風度翩翩，是當時時髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)
4、作戰能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對戰爭有着必勝的把握。赤壁之戰對於東吳來説，是一場以弱抗強的戰爭，3萬對10萬。而作為統帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼，反而越發地從容、沉着。談笑間，藉着東南風，巧用火攻燒掉了曹操的戰船。“檣櫓”點出了水戰，“灰飛煙滅”點出了火攻的特點，精確地概括整個戰爭的勝利場面。)
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領起的六句，塑造了一個青年將領周瑜意氣風發、春風得意的形象。
【蘇軾內心】
江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業的戰場，卻是蘇軾被貶謫後流連的去處。面對着這樣的周瑜，蘇軾心裏自是有個比較，且看二人的對比資料，板書如下：
周瑜————蘇軾
年齡： 34 歲 47 歲
生活：幸福美滿 屢遭不幸
外貌：英俊儒雅 早生華髮
際遇：功成名就 壯志未酬
周瑜24歲被授予“建威中郎將”，並娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯盟赤壁之戰的總指揮，而蘇軾呢?
我們所認識的蘇軾是很有才華的，詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅並稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾並稱“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅、蔡襄並稱“宋四家”;散文方面又列於“唐宋八大家”。可見他是十分有才華的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前，官場受挫，險遭殺頭之禍。在文化圈裏，也倍受非議與妒忌，他是帶着疲憊，滿心僥倖而又滿心絕望地，傷痕累累地來到黃州這個當時還很荒涼的小鎮。這時的他已47歲，老之將至，卻功業無成。中國古代知識分子普遍存在着一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發出了“多情應笑我，早生華髮”了。他想到自己年歲已老，卻無法如周瑜般建功立業，可以説是壯志未酬，心中湧動的是一種惆悵與失意。
【人生態度】
但作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當中。“人生如夢，一尊還酹江月。”
這其實也就是他的一種人生態度。蘇軾對比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開，“人生如夢”，人生猶如夢一般，所有風流人物不也都隨着大江而東去，洗滌盪盡了嗎!那麼又何必去執着呢。人生不如意事十有八九，所以他也特別灑脱，把酒灑在地上祭奠江月了。
因此，作者的情感是有變化的，由開始的激昂慷慨，到後來的惆悵失意，最後趨於平靜。
【誦讀體驗】
【歸納總結】
學生參考板書，解決第二個問題：豪放詞風的具體體現?
一方面表現在對赤壁之景的描寫上：“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”畫面波瀾壯闊，雄奇壯美。另一方面表現在作者的人生態度上，通過塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業的心態。
這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發出了自己壯志難酬之情。
【佈置作業】
背誦全詞。
預習《定風波》，試比較兩首詞在風格上的異同。
【板書設計】
念奴嬌·赤壁懷古
(一)勾畫美景———緬懷古人
亂石穿空 雄姿英發
驚濤拍岸 羽扇綸巾
捲起千堆雪 檣櫓灰飛煙滅
(二)周瑜————蘇軾
年齡： 34 歲 47 歲
生活：幸福美滿 屢遭不幸
外貌：英俊儒雅 早生華髮
際遇：功成名就 壯志未酬
教學方式：對比閲讀教學、探究學習
教學重難點：體會詞人前後期作品中的別樣“愁”情：
1. 瞭解個人生活遭遇與作品創作的密切關係。
2. 中國古典詩詞中常用意象的特定屬性。
(課前五分鐘循環播放“李清照畫像”幻燈片，配以王祖賢唱的《聲聲慢》曲，意在激發學生興趣，營造氣氛，讓生更易融入到詞的意境當中)
一. 以《如夢令》、《醉花陰》導入
出示幻燈片1：李清照自畫像
(師)畫中這位嫻靜清秀的女子端坐於舟中。天色暗了，人沉醉了，小舟“誤入藕花深處”，不遠處有一羣水鳥驚飛四散。正所謂“詩中有畫，畫中有詩”，當你看到這幅畫時，你會想起哪句詩句?——(“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”—出自李清照的《如夢令》)
出示幻燈片2：〈如夢令〉文字
問：此詞寫了詞人怎樣的感情?——(樂。寫的是李清照早年在家鄉溪亭遊玩時的情景。通過這首詞，我們看到了少女時代的李清照無憂無慮的生活和閒適的心情。然而，這樣的心情是否貫穿她生命的終始呢?)
出示幻燈片3：《醉花陰》文字
問：此詞表達了詞人怎樣的感情?——愁
什麼樣的“愁”——離愁
插入李清照生平簡介(先讓生回答師做最後總結)
出示幻燈片4：李清照簡介
[明確] 南渡是李清照人生的分水嶺。
(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善於音律，能詩作詞。18歲嫁給門當户對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投，你耕田來我織布，對不對?NO，應該是你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力於金石書畫的蒐集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。
(後期)1125年金入侵宋朝，兩年後(1127年)北宋滅亡。從此，李的個人命運也隨着國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年後(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個人，此後生活一直不如意，經歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嚐盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁;後期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉淒涼，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。
我們來看她的一篇後期的作品〈聲聲慢〉
出示幻燈片5：〈聲聲慢〉文字
二. 朗誦，初步感知詞人別樣愁情
1. 生齊讀
2. 師範讀
問：讀了這首詞你讀出了什麼?在感情上，與〈醉〉的共同點是什麼?——“愁”
出示幻燈片6：“愁”字
問：整體感知——詞人描寫在殘秋的所見所聞所感來充分展示了她所處的冷清悲涼的環境氣氛及其飽經國破家亡夫死的巨大悲痛的內心世界(或孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒)。
3. 生個人自由朗讀，給出自讀提示
出示幻燈片7：品讀詞人別樣愁情
(品讀提示：)
1.聯繫詞人的生活遭遇來品讀(略)2. 抓住詞中直接抒情的句子來品讀
3.抓住詞中選擇的意象來品讀
三. 鑑賞〈聲聲慢〉
1.提問一生：找出詞中直接抒情的句子。
出示幻燈片8：“這次第，怎一個愁字了得”
出示幻燈片9：“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”
(分析起句)
出示幻燈片10：起句分析圖
起句形象用了七組疊詞，直接抒情，委婉細緻地表達了作者在遭受重創鉅痛後的愁苦的心情。
尋尋覓覓 冷冷清清 悽悽慘慘慼戚
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人的動作、神態 環境的悲涼 內心世界的巨大傷痛
①李清照在經歷了國破家亡、夫死、金石丟失、再婚離婚等一系列打擊之後，內心極度哀愁，再加之一人孤處、無兒無女、無依無靠，更是百無聊賴、空虛惆悵、失落迷茫。為了派遣這種哀愁，作者一大早就開始了漫無目的的尋覓。她在尋覓些什麼呢?是少女時代快樂的生活嗎，還是夫妻情深、甜蜜愛情?……
②環境的“冷清”更襯托出人心境的“清冷”
可插入月考時“冷清”和“清冷”的區別。
③尋覓的結果不但沒有尋回失去的東西，不但沒有減輕內心的傷痛，反而在這冷清的環境中更生一種淒涼、慘淡、悲慼。
問：運用疊詞的作用?(——音樂美、增強感情)
舉列：朱自清〈荷塘月色〉
起句不尋常，連用七組疊詞，這是李的大膽創新，不但在填詞方面，即使是詩賦曲中也絕無僅有的。真可謂“前無古人”，當然“後有來者”。李對音律有極深的造詣，所以這七組疊詞讀起來便有一種“大珠小珠落玉盤”的感覺。在齒舌音間來回反覆吟唱，讀起來朗朗上口又別有一番愁情。
略析“乍暖還寒時候，最難將息”
此句寫氣温驟變的感受：點明節令——秋天。秋天的天氣變化無常，忽暖忽冷。在這樣的天氣里人也睡不好，最難調理休息。並非天氣原因而是人的心情。
2.間接抒情——抓意象分析愁情
王國維在〈人間詞話〉中説：“一切景語皆情語”——引出意象概念
讓生找出詞中的主要意象
同步出示幻燈片11：選取典型意象1)詳析“酒”意象的特定屬性(“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急”)
出示幻燈片12：酒
問：為何説是“淡酒”?——並非酒淡，愁情太重，酒力壓不住心愁，自然也就覺得酒味淡，這是一種主觀感受。一個“淡字”表明了作者晚年是何等淒涼慘淡。
先讓生思考回答一些關於酒表示愁情的詩句。
後師明確：最初飲酒是樂事，要與神靈共享或用以招待客人;一邊飲酒一邊做遊戲這在宮廷宴會誰最常見。 (“清風徐來，水波不興，舉酒囑客，誦明月之詩，歌窈窕之章”)
(蘇軾〈赤壁賦〉“於是飲酒樂甚，扣舷而歌之”)
到了漢末，天下動亂，連年戰爭，人的生命朝不保夕，古感慨良多，如“釃酒臨江，橫槊賦詩”的曹操就發出“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康”的感慨。這種憂是時光流逝而未建功立業的苦痛。最終這種“憂”也不能排解“憂從中來，不可斷絕”。
唐朝是詩歌創作的高峯期，酒的消耗與詩的產量成正比。“李白一斗酒出百篇”，可以説李白的詩是一篇篇醉出來的。“抽刀斷水水更流，舉酒消愁愁更愁”
艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停拙酒杯
——杜甫《登高》(身世之愁，亡國之恨)
得出結論：酒是“愁”的象徵
“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃，
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”——白居易《琵琶行》(離愁)
“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發” ——柳永《雨霖鈴》(離愁勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
——王維《送元二使安西》(離愁)
2)“秋風”意象略講
出示幻燈片13：“秋風”意象“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台”“自古逢秋悲寂寥”“寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇”
得出結論：秋風渲染愁情。
3)“過雁”意象分析。“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”
問：為什麼作者看到過雁會“正傷心”?
因為“卻是舊時相識”這正是傷心的由來。本該北歸的大雁卻向南飛來，而詞人當時也正在南方避難，真可謂有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。然而這過雁不正是以前經常為詞人傳遞相思之情的那一羣過雁嗎?(《一剪梅》：“雲中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓”)過雁還是那隻過雁，只不過物是人非，收信的那個人已經不在人世了。所以看到過雁不禁悲從中來。
出示幻燈片14：“過雁”意象
雁足傳書為中國古典詩詞中的常用之典，此借指亡夫之痛;秋雁南來，寫國破家亡、漂泊南方之苦。晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識雁歸來”
得出結論：過雁象徵離愁。
下闋：由遠及近，轉入對自己庭院內眼前殘秋之景的具體描繪，進一步表達愁情。
4)略析“黃花”意象。“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘”
史正志《菊譜》：“菊草本也，以黃為正，所以概稱黃花。”“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦” ——《醉花陰》
這兩句由景入情，情景交融。枯萎凋零的菊花多象自己憔悴的容顏、孤苦飄零的晚境，再無當年“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖”的雅緻了。到這裏，作者的感情已漸漸融入到了落花之中。
詳析“雨”意象，略析“梧桐”意象。“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。——杜牧《清明》
“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新”——王維《送元二使安西》
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤”——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
“夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來” ——陸游《十一月四日風雨大作》(壯志難酬之愁)“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風” ——李煜《相見歡》
(亡國之愁)梧桐一葉知秋，本身就是牽愁惹恨的事物，再加上淋淋漓漓的悽苦的秋雨，不僅滴在
耳邊，更滴向心頭。
“秋雨梧桐葉落時”——白居易《長恨歌》：
“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦;一葉葉，一聲聲，空階滴到天明”
——温庭筠《更漏子》
這句主要寫聲，以聲襯情。尤其是“點點滴滴”一語，極富頓挫淒涼之感。
7)結句“這次第，怎一個愁字了得”。
是對前文的概括，“乍暖還寒”、“晚來風急”、“舊時雁過”、“滿地黃花”等這些情景，浸滿了作者悽苦的哀愁，然而哀愁又何止這些呢?顛沛流離之苦、亡夫之痛、家國之恨、孤獨之病等等，僅用一個愁字又如何概括得盡呢!?過雁、黃花、梧桐細雨……眼前這一切使詞人的哀愁重重疊加，直至無以復加，不知怎樣形容，也難以形容，於是詞人再也不用什麼鋪墊、渲染、對比，而是直截了當地説“這次第，怎一個愁字了得”!簡單直白，反而更覺神妙，更有韻味，更甚咀嚼。相形之下，就連李後主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?”也稍覺遜色了。因為李後主的愁還可形容，而詞人的愁緒則非筆墨所能形容的。
四. 較閲讀〈醉〉、〈聲〉兩種不同愁情
五. 小結
出示幻燈片20：小結
通過對比，我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風格。由此可見，個人遭遇和文學創作有着密不可分的關係。同時，抓住詞中所選擇的意象，在這些意象背後，我們看見了一個一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閒愁”，是“為賦新詞強説愁”。 晚年的“愁”則是在經理了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨之後的“欲説還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。
鷓鴣天
晏幾道
十里樓台倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。 驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭耐歸期未可期。
1.在這首詞中，作者為什麼要描寫杜鵑的啼叫聲?
2.最後兩句是什麼意思?表達了作者怎樣的思想感情?
[參考答案]杜鵑在中國古典詩詞中是淒涼哀傷的象徵。由文中“聲聲只道不如歸”可知，其叫聲象“不如歸去”，聯繫“行人”一詞，就可知本詞主題是遊子懷鄉。
最後兩句既是自言自語又是對杜鵑問的回答。不是自己不想回家，只是自己不能決定歸期，生活不能自己主宰。”爭奈“意”無奈“，正式遊子思家而有家難歸的感慨。
六.探究性作業：
根據所學知識，蒐集相關作品，比較分析柳永、李煜、李清照三位詩人表現其“愁緒”的作品中“愁”的不同含義。
[教學目的]
1.體會作品中揭示的資本主義社會的人際關係。
2.欣賞作品中極度誇張以及怪誕離奇的表現手法。
[教學設想]
1.以《促織》與《變形記》互為參照，作比較解讀。
2.針對本文篇幅長的特點，佈置預習作業如下：
①閲讀課文，能敍述大致故事情節，瞭解人物的性格特徵。
②分析主人公格里高爾變甲蟲後的心理變化，並對比家人的心理變化。
③分析荒誕的情節表現社會生活的本質。
[課時安排]2課時
第一課時
[教學目的]
體會作品中揭示的資本主義社會的人際關係，討論課文主旨。
[教學過程]
一、導入課文
在蒲松齡著名的短篇小説《促織》裏面，成名的兒子化身為一隻小小的促織，為父母帶來了榮華富貴。但是不是變化以後都能實現美好的願望。外國有個人一覺醒來變為了一隻甲蟲，他給家人和朋友帶了什麼呢?下面我們來學習奧地利著名的小説家卡夫卡的《變形記》。板書標題。
二、預讀課文
1、作者弗蘭茨·卡夫卡(1883～1924)，奧地利著名的小説家，西方現代派文學的重要奠基人之一。
(見課文下面註解)補充：卡夫卡的主要文學成就就是小説，分三種情況：一是生前發表的作品，有短篇小説44篇，其中著名的有《判決》、《變形記》、《鄉村醫生》等;二是生前沒有發表的和沒有完稿的短篇小説約34篇，其中以《地洞》、《鄉村教師》、《中國長城的建造》等篇為最佳;三是生前未完稿的三部長篇小説《美國》、《審判》和城堡》。
2、關於現代派文學和表現主義
現代派文學是象徵主義、表現主義、未來主義、超現實主義、意識流文學、存在主義、荒誕派戲劇、新小説派、黑色幽默等各種資產階級文學流派的總稱。它發端於十九世紀末，確立於二十世紀二十年代(可參看本單元后的“知識短文”)。它的文藝思想可概括為：重視主觀表現，輕視客觀反映;重視藝術想象，輕視客觀摹仿;重視形式，輕視內容等。其特徵是反傳統、荒誕、意識流和象徵。
表現主義是第一次世界大戰前後盛行於西方的一個重要文學流派。卡夫卡的《變形記》、捷克作家恰佩克的劇本《萬能機器人》、瑞典的斯特林堡的劇本《到大馬士革去》等，以其深邃的哲理、新穎的形式，表現了西方現代人的異化和人失去自我的嚴重危機，而為世界讀者所矚目。
三、重點解析
1.《變形記》的情節是荒誕不經的，又是平淡而無懸念的，但整篇小説卻是生動感人的，這是卡夫卡小説創作的特點。試整理《變形記》的行文線索，並用簡潔的語言概括情節提綱，再品味卡夫卡小説創作的這一特點。
明確：小説分三層展開故事情節。第一層，寫格里高爾初變甲蟲，引起驚駭，遭遇驅趕。第二層，寫格里高爾蟲性人心，忍受痛苦，眷戀家人。第三層，寫格里高爾為家人所不容，深感絕望，斷食而死。小説的情節形式是荒誕的，情節內容是平淡的。小説雖然沒有設置懸念與矛盾衝突，卻精心安排了一系列的最細小的生活細節，甚至包括吃飯、睡覺、看風景、休息、爬行等，以類似自然主義的表現手法使之具體而生動地展現在讀者面前，來調動讀者的感性認識，吸引讀者的閲讀注意力，從而構成了其獨特的藝術風格。
2.小説中格里高爾變形後，家人對他的態度，除了父親是前後一致外，母親、妹妹都經歷了一個轉變過程，你是怎麼看待他們的態度轉變的?
明確：母親的態度由牽掛到冷漠，妹妹的態度由關愛到厭棄。她們態度的變化是現代社會人與人之間關係的真實寫照，説明在現代社會，在生活、工作的巨大壓力下，親情已不再是維繫親人關係的主要基礎，所以在格里高爾成為家庭生活的負擔後，親情必然會被利害關係擠壓得粉碎。
3.【小結】這篇小説的主題是什麼?(討論，不強求一致)
①作者通過格里高爾自始至終關心家庭、懷念親人與親人無動於衷最終拋棄了他的人情反差的描寫，揭示了當時社會生活對人的異化，致使親情淡薄，人性扭曲。
②表現人對自己命運的無能為力，人失去自我就處於絕境。
③格里高爾變成甲蟲，無利於人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活規律是無情的。
四、佈置作業
完成課後練習一、二
第二課時
[教學目的]
1.欣賞作品中極度誇張以及怪誕離奇的表現手法。
2.分析人物形象、性格特徵。
[教學重點]
分析人物形象、性格特徵，學習人物描寫手法。
[教學設想]
以《促織》與《變形記》互為參照，作比較解讀。
[教學過程]
一、導入課文
由課後練習檢查導入。
二、預讀課文
從前面的問題探究中，我們知道了卡夫卡通過虛構格里高爾由人變成甲蟲的荒誕故事，深刻揭示了現代人的生存
困境問題，請問《變形記》用的是一種什麼表現手法?這一表現手法的好處是什麼?
明確：《變形記》用的是寓真實於荒誕的隱喻手法。與傳統的現實主義寫實手法相比，其好處在於，它使讀者在看到格里高爾由人變成甲蟲的故事後，產生一種驚異心理，會受到深深的震撼，迫使自己深入思考，從而更加深刻地、強烈地感受到現代人的生存困境。
三、重點解析
1.格里高爾變甲蟲後的心理變化大致是怎樣的?
提示：
①格里高爾突然發現自己變成大甲蟲。
他驚慌、憂鬱。他回憶過去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，為還清父債而苦幹、他清醒地想到起牀，趕車上班去。父親發現他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回卧室。他謙恭地懇求，儘快回屋，免得父親生氣。他忍辱負重，還不忘順從父親。
②為家庭經濟狀況焦慮，自我責備。
格里高爾失業在家，過着甲蟲生活，只能爬來爬去、但是，他為家庭經濟狀況焦慮還想着給妹妹實現“美夢”。他想着，父親老了，母親生病，妹妹還只有17歲。他一聽到家人出去做工掙錢，就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責和憂愁的壓抑”，“最後在絕望中，他覺得整個房間已經開始繞着他旋轉起來，便掉下來摔在那張大桌子的中央”。
③受重傷後，被親人厭棄而絕望，心態走向平和。
一隻蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終於被妹妹厭棄。妹妹一再説“我們必須設法擺脱它”。格里高爾“懷着深情和愛意回憶他的一家人。他認為自己必須離開這裏，他的這個意見也許比他妹妹的意見還堅決呢”。格甲高爾異常冷靜，他在絕望而又平和的心境中死去。面對變形，面對親人厭棄面對死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終平靜地死去。從這一點看，他還是一個清醒、堅強的格里高爾的人格形象集中表現在兩個方面，一是掙錢養家，顯示他忠厚、善良而富有責任感的個性。一是爭取自由，還清父債而追求時來運轉，自由獨立，最終在無條與平和中追求另外一種超脱—一死亡。
2.這篇小説的心理描寫所刻畫的格里高爾的心理經歷，有何表現意義?
格里高爾同家人應該互相熱愛，互相幫助。可是，親人們認為格里高爾不能再養家，把他看做累贅最終拋棄了他。格里高爾死去，親人們也不悲痛，反而去郊遊。在資本主義社會，在機器生產和生存競爭的高壓下，人被異化為非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了現實世界。現實世界容納不了人格里高爾變成甲蟲，這也是一種象徵，象徵人的異化，人性異化，人際關係異化。
3.以《促織》與《變形記》互為參照，作比較解讀。
《促織》是現實主義的作品，但蒲松齡在無意間已隱約觸及到了“人被異化”的問題，成名之子作為人的時候沒有價值，魂化為蟋蟀卻有了價值，讓這個山窮水盡的倒黴人家否極泰來。蟋蟀原是玩物，而作品中人卻成了可憐蟲，任由蟋蟀來主宰自己的命運。這種人與物間的不正常關係不也符合馬克思所作的“異化”解釋嗎?而卡夫卡作為現代主義中表現主義的代表，是有意識地以變形手法，集中深刻地揭示了現代社會中普遍的人成為非人，人被異化的現象。
兩部作品雖相隔兩百多年，卻遙相呼應，都揭示了在不合理的社會中“人的異化”的悲劇。
四、佈置作業
1.以《守財奴》與《變形記》互為參照，作比較解讀。
2.隨着對外開放和社會發展，我們國家也進入了現代社會、商品經濟社會，我們的生活中、社會中有沒有“變形”現象?請你聯繫現實談談對主題的理解。
提示：①學生變成了分數的奴隸，唯分是求，因分變形。② 商人不擇手段追求利潤，拋棄親情、愛情、友情。(商人重利輕離別)③ 人們看領導臉色行事，唯唯諾諾，謹小慎微。④“久病牀前無孝子”的傳統觀念，現代社會“孝”更趨淡薄。
教學目標：
1、 通過評點、研討版本中字詞的不同而把握詞的內容。
2、 與《赤壁賦》進行比較閲讀，把握蘇軾的情感。對蘇軾情感的分析，言之成理即可，不強求統一。
一、導入
1、 展示蘇軾書法作品，《念奴嬌?赤壁懷古》書法作品。
當時，蘇軾因烏台詩案被貶黃州，處在人生低谷，我們常説酒後吐真言，那蘇軾也當是醉後書真意了。從這幅作品中，從詞句的線條中，我們又能品出怎樣的人生滋味呢?品書法我們是外行，那我們就從詞句中細細口味。
2、朗讀全詞，交流預習作業
佈置的預習作業為：在自習的基礎上評點《念奴嬌》，要求局部評點一條，整體評點一條。可提出自己的疑問。
二、在學生的作業情況中找出切入點，討論學習《念奴嬌》
1、 理解：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”風流人物被大浪淘盡，即隨着時光流逝而消失了。大場景的描寫，為全詞設置一個極為廣闊的空間和其為悠久的時間背景，讓讀者體會蘇軾獨立江岸披襟臨風對景抒情的壯懷。開篇雄奇，有橫空出世之感。
大處落筆，轉而具體化――
2、“人道是”?
點明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁懷古》：“赤壁何須問出處，東坡本是借山川。” 以蘇軾深厚的史學基礎和廣博的文學修養推測，他不難知道此赤壁非彼三國赤壁，但作者卻將錯就錯，假託赤壁一抒胸懷。故言“人道是”。那我們也不妨以假作真地來品讀一下赤壁風光。
3、討論：抓住字詞，品評赤壁風光。
“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”
“亂石崩雲，驚濤裂岸”(另一版本)
地勢險峻、波濤洶湧、浪花翻滾，突出了古戰場的雄偉壯麗、波瀾壯闊。
4、毛澤東説“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”，蘇軾詞中説“江山如畫，一時多少豪傑”，
結構上的作用：承上啟下，由寫景轉入懷古，吟詠周瑜。
發現問題：一時多少豪傑?――引出“遙想公瑾當年”
浪淘盡，千古風流人物――具化為“周郎”
蘇軾給周瑜的定位到底是“豪傑”還是“風流人物”?
討論：據下闕內容分析周瑜形象。
“出嫁”與“初嫁”的用詞差別。
“強虜”與“檣櫓”的用詞差別。
“豪傑”與“風流人物”的用詞差別
師點撥：
“強虜”突出敵軍的強大，“檣櫓”讓人聯想到曹操的水軍，言之成理即可。我認為“檣櫓灰飛煙滅”更含蓄一些，有助於詩詞情境的營造，而“強虜灰飛煙滅”似乎太直白了，少了點兒韻味和美感。赤壁之戰對吳軍來説，是一場以強抗弱的戰爭，如若戰敗，杜牧有詩云：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”而作為吳軍統帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯，反而從容閒雅得很，他打扮成儒將，説説笑笑，一把火就把敵方的戰船燒成灰燼。這種指揮若定的風度何等令人敬畏啊!
豪傑：有才能的人。“豪傑”似乎只讓人們想到了“英雄”――英勇頑強、剛毅果決，一種豪氣，一種氣概。三國時豪傑多的很，曹操、孫權、諸葛亮等，赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。也就是説，在指揮赤壁之戰的時候，小喬並非“初嫁”，而是已經嫁給周瑜十年了。蘇軾這裏故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面，以此突出“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。認為，所謂“風流人物”，不僅要有俠骨，而且要有柔腸。
討論：作者是如何塑造這個人物形象的?
正面描寫+側面烘托
側面烘托：
一、實景的雄奇壯麗和虛景雄偉壯觀
二、小喬初嫁 襯托周瑜的“雄姿英發”
三、早發華髮
四、一時多少豪傑
5、 蘇軾面對如此壯景，不由想到了周瑜，他24歲就被孫權拜為大都督，34歲就在赤壁大戰中立下赫赫戰功，蘇軾反觀自身，47歲了，如今被貶黃州，怎能不生髮感慨呢?齊讀詞最後二句。
討論：
人間如夢
人生如夢(另一版本)
你更傾向哪一個，你從中體味出作者怎樣的思想情感?
師點撥：“人間如夢”，更着眼於對社會世事的慨歎，有“我欲乘風歸去”之感。
“人生如夢”，更着眼於對自身的反思和觀照，壯麗江山、英雄業績，激起了他的豪邁之情，想要經世濟民，建功立業，但理想與現實的反差加深了他的思想矛盾，產生“人生如夢”的感慨。但這種感傷轉瞬即逝，“一尊還酹江月”，蘇軾灑酒酬月，與其在逆境中流露出樂觀曠達之情。(允許學生有不同理解)
蘇軾思想中儒道的矛盾和衝撞。
三、小結全詞，觀蘇軾草書《念奴嬌》誦讀全詞。
寫景――赤壁
懷古――周瑜
抒情――歎人間似夢
誦明月如歌
四、課堂拓展
與《赤壁賦》進行內容和寫法上的比較，找出相關聯的地方，進一步理解蘇軾的情感。
小組討論，全班交流。
《赤》：浩渺平靜之景――產生生命渺小之感
寫景
《念》：雄偉壯闊之景――為周瑜的出場作鋪墊
《赤》：曹操――一代裊雄，“而今安在哉?”――人生苦短
懷古
《念》：周瑜――一代風流人物，“大江東去，浪淘盡”――人生如夢
《赤》：隨緣自適、隨遇而安、超然物外的生活態度。
抒情
《念》：感奮和感傷的雙重色彩。(可有不同理解)
五、文本――專題內涵的點撥
千古江山，總是見證着人類歷史的發展變遷，在這個專題中，我們將繼續追蹤歷史的腳印，去品讀辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、蘇洵的《六國論》等文章。在歷史的回聲中與作者一起或反觀自身，或諷諫現實，或展望未
蘇軾)
江蘇省震澤中學 劉麗華
教學目標：
1、 通過評點、研討版本中字詞的不同而把握詞的內容。
2、 與《赤壁賦》進行比較閲讀，把握蘇軾的情感。對蘇軾情感的分析，言之成理即可，不強求統一。
一、導入
1、 展示蘇軾書法作品，《念奴嬌?赤壁懷古》書法作品。
當時，蘇軾因烏台詩案被貶黃州，處在人生低谷，我們常説酒後吐真言，那蘇軾也當是醉後書真意了。從這幅作品中，從詞句的線條中，我們又能品出怎樣的人生滋味呢?品書法我們是外行，那我們就從詞句中細細口味。
2、朗讀全詞，交流預習作業
佈置的預習作業為：在自習的基礎上評點《念奴嬌》，要求局部評點一條，整體評點一條。可提出自己的疑問。
二、在學生的作業情況中找出切入點，討論學習《念奴嬌》
1、 理解：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”風流人物被大浪淘盡，即隨着時光流逝而消失了。大場景的描寫，為全詞設置一個極為廣闊的空間和其為悠久的時間背景，讓讀者體會蘇軾獨立江岸披襟臨風對景抒情的壯懷。開篇雄奇，有橫空出世之感。
大處落筆，轉而具體化――
2、“人道是”?
點明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁懷古》：“赤壁何須問出處，東坡本是借山川。” 以蘇軾深厚的史學基礎和廣博的文學修養推測，他不難知道此赤壁非彼三國赤壁，但作者卻將錯就錯，假託赤壁一抒胸懷。故言“人道是”。那我們也不妨以假作真地來品讀一下赤壁風光。
3、討論：抓住字詞，品評赤壁風光。
“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”
“亂石崩雲，驚濤裂岸”(另一版本)
地勢險峻、波濤洶湧、浪花翻滾，突出了古戰場的雄偉壯麗、波瀾壯闊。
4、毛澤東説“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”，蘇軾詞中説“江山如畫，一時多少豪傑”，
結構上的作用：承上啟下，由寫景轉入懷古，吟詠周瑜。
發現問題：一時多少豪傑?――引出“遙想公瑾當年”
浪淘盡，千古風流人物――具化為“周郎”
蘇軾給周瑜的定位到底是“豪傑”還是“風流人物”?
討論：據下闕內容分析周瑜形象。
“出嫁”與“初嫁”的用詞差別。
“強虜”與“檣櫓”的用詞差別。
“豪傑”與“風流人物”的用詞差別
師點撥：
“強虜”突出敵軍的強大，“檣櫓”讓人聯想到曹操的水軍，言之成理即可。我認為“檣櫓灰飛煙滅”更含蓄一些，有助於詩詞情境的營造，而“強虜灰飛煙滅”似乎太直白了，少了點兒韻味和美感。赤壁之戰對吳軍來説，是一場以強抗弱的戰爭，如若戰敗，杜牧有詩云：“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”而作為吳軍統帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯，反而從容閒雅得很，他打扮成儒將，説説笑笑，一把火就把敵方的戰船燒成灰燼。這種指揮若定的風度何等令人敬畏啊!
豪傑：有才能的人。“豪傑”似乎只讓人們想到了“英雄”――英勇頑強、剛毅果決，一種豪氣，一種氣概。三國時豪傑多的很，曹操、孫權、諸葛亮等，赤壁之戰是建安十三年發生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。也就是説，在指揮赤壁之戰的時候，小喬並非“初嫁”，而是已經嫁給周瑜十年了。蘇軾這裏故意把建安十三年的赤壁之戰，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來寫，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風流人物”那“兒女情長”的一面，以此突出“風流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。認為，所謂“風流人物”，不僅要有俠骨，而且要有柔腸。
討論：作者是如何塑造這個人物形象的?
正面描寫+側面烘托
側面烘托：
一、實景的雄奇壯麗和虛景雄偉壯觀
二、小喬初嫁 襯托周瑜的“雄姿英發”
三、早發華髮
四、一時多少豪傑
5、 蘇軾面對如此壯景，不由想到了周瑜，他24歲就被孫權拜為大都督，34歲就在赤壁大戰中立下赫赫戰功，蘇軾反觀自身，47歲了，如今被貶黃州，怎能不生髮感慨呢?齊讀詞最後二句。
討論：
人間如夢
人生如夢(另一版本)
你更傾向哪一個，你從中體味出作者怎樣的思想情感?
師點撥：“人間如夢”，更着眼於對社會世事的慨歎，有“我欲乘風歸去”之感。
“人生如夢”，更着眼於對自身的反思和觀照，壯麗江山、英雄業績，激起了他的豪邁之情，想要經世濟民，建功立業，但理想與現實的反差加深了他的思想矛盾，產生“人生如夢”的感慨。但這種感傷轉瞬即逝，“一尊還酹江月”，蘇軾灑酒酬月，與其在逆境中流露出樂觀曠達之情。(允許學生有不同理解)
蘇軾思想中儒道的矛盾和衝撞。
三、小結全詞，觀蘇軾草書《念奴嬌》誦讀全詞。
寫景――赤壁
懷古――周瑜
抒情――歎人間似夢
誦明月如歌
四、課堂拓展
與《赤壁賦》進行內容和寫法上的比較，找出相關聯的地方，進一步理解蘇軾的情感。
小組討論，全班交流。
《赤》：浩渺平靜之景――產生生命渺小之感
寫景
《念》：雄偉壯闊之景――為周瑜的出場作鋪墊
《赤》：曹操――一代裊雄，“而今安在哉?”――人生苦短
懷古
《念》：周瑜――一代風流人物，“大江東去，浪淘盡”――人生如夢
《赤》：隨緣自適、隨遇而安、超然物外的生活態度。
抒情
《念》：感奮和感傷的雙重色彩。(可有不同理解)
五、文本――專題內涵的點撥
千古江山，總是見證着人類歷史的發展變遷，在這個專題中，我們將繼續追蹤歷史的腳印，去品讀辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》、蘇洵的《六國論》等文章。在歷史的回聲中與作者一起或反觀自身，或諷諫現實，或展望未來
一、 預習
(一) 預習的內容
1.通讀一遍課文(默讀)，讀時動筆勾畫出生字詞和多音形近字。
2. 查字詞典，弄清生字詞的音、形、義。
3. 有感情的放聲朗讀課文兩遍。
(二) 要求
1.在預習單上註明文體(文學體裁註明是詩歌、散文、小説、戲劇);實用文體則辯明是記敍文還是説明文、議論文。
2. 寫出應掌握的文學文體知識
3. 生字詞注音並釋義。
4.寫出整體感知到的文章所表達的思想感情和傾向。
5. 寫出自己對文章結構和寫法感受最深的理解。
6.學習小組交流對文章提出的疑問(每班以4人為1學習小組，各學習小組輪流對該學的課文出一張預習題單。
7.可利用知識導學來預習當天的課文，瞭解本課中要求掌握的重點和難點，初步瞭解課文的大致內容，方便課堂的聽講，提高課堂效率。
二、課堂學習
1.課堂學習提倡民主氣氛，破除教師、作者的權威，可以向教師作者發問質疑，交流自己的觀點和見解。
2. 善於懷疑、敢於發問，勇於回答問題。
3.根據不同的文體特點進行思考，發現問題，根據不同的文體特點可以從以下方面質疑。
記敍文：(1)記敍的要素是什麼?(2)記敍的結構是怎樣的?(3)記敍的祥略是怎樣的?(4)語言表達方式有哪些?(5)所要表達的中心是什麼?
小説：(1)人物形象有哪些特點?(外貌、思想、性格、語言等)(2)故事情節是怎樣的?(結構、順序、線索、細節等)(3)社會環境如何?(背景、場所、景物、人際等)
散文：(1)文章的“形”是怎樣散的?(選材、時空、語言表達等)(2)文章的“神”是如何聚的?(中心、感情、點睛之筆等)(3)文章的構思如何?(線索、結構、過度、照應等)
議論文：(1)中心論點是什麼?(2)論證結構怎樣?(3)運用了哪些論據?(4)採用了哪些論證方法?(5)有什麼語言特點?
説明文：
(1)説明對象是什麼?(2)説明了什麼特徵?(3)運用了什麼説明順序?(4)採用了什麼説明方法?(5)語言有什麼特點?
4.深入鑽研課文，對所學課文養成“四問”的習慣
(1)文章寫了什麼?(2)怎樣寫的?(3)為什麼這樣寫?(4)能不能寫得更好些
五、單元與學月檢測
1.檢測是為了更好的學習，及時調整學習方法，所以檢測不可怕。
2.學月檢測老師出題是為了準確檢測同學們掌握的語文知識和形成能力。
3.結合測評系統檢測階段學習的情況，有效幫助學生明確知識漏洞。
六、語文活動
1.每週讀一篇好文章，談談感受，寫寫讀後感。遨遊在美文的世界裏，味道好極了，有機會的話，晚自習推薦給大家，説説推薦理由。
2.每週背一篇或一首古詩文，輕鬆就搞定了，三年國中下來我可能成為背誦的神童啦!
3.每學期啃一部老師推薦的文學名著，這可是語文學習的精神大餐，每天有空就翻閲，不知不覺怎麼就啃完了。
4.寒暑假怎麼過?可以逛街，順便調查一下街頭巷尾、廣告招牌上的錯別字，寫寫調查報告，也可以噹噹報童，體驗社會生活，如果有足夠的銀子可以來一次遠足旅遊，飽攬天下名山大川……假期太充實了。當然，順便記下自己的點滴心情、感受，不又在學語文嗎?
5.課前一分鐘新聞報道，我喜歡的名言，講個小故事、小笑話等，課堂學習的小佐料，我樂於接受。
6.每天堅持寫150個正楷或行楷字。三年下來我就可以寫一手好字了。
七、養成語文學習的好習慣
1.隨時攜帶使用工具書的習慣，老師不定時檢查。
2.朗讀、背誦的習慣。好文章把它有感情放聲的讀出來，努力記住它。
3. 寫日記、寫讀書筆記、做摘抄的習慣。
4. 做課堂筆記的習慣。
5. 獨立思考，勤學好問的習慣。
6. 珍惜時間的習慣。
7. 課前預習、課後複習的習慣。
一、 內容及其解析
本課要學的內容《中國建築的特徵》是一篇自然科學小論文，其核心是總括説明我國建築的特徵，理解這篇文章的關鍵是要掌握其文體特點，理清文章思路，把握文章結構的邏輯性和文章語言的準確性、嚴密性。在國中到高中的課文中，我們已接觸過説明文，本課作為自然科學小論文就是説明文的深度發展，即説明文重在“説明”，而説明性論文重在説明後的論述。因此，本課在本學科教學中處於承上啟下的地位，有鞏固説明文知識、向縱深開掘論文知識、為今後論文寫作打基礎的作用。本課的教學重點是讓學生理清文章思路，掌握説明順序以把握結構的邏輯性，並體會語言運用的準確性與嚴密性，解決這兩個重點的關鍵是要鍛鍊學生的邏輯思維能力和準確運用語言的能力，方法是加強變式訓練。
二、 目標及其解析
目標定位：A.瞭解這種説明性論文的文體特點;
B.理清文章思路，把握結構的邏輯性;
C.體會語言的準確性和嚴密性。
目標解析：A.瞭解就是指對論文與説明文的異同點要弄清楚;
B.把握就是指對本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;
C.體會就是指對有關句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準確把握。
三、 問題診斷與分析
本課教學中，學生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產生這一問題的原因是學生的邏輯思維能力有限。要解決這一問題，就要強化學生的抽象思維，加強學生對事物的理性認識，提高學生的邏輯思維能力。
四、 教學支持條件分析
五、 教學過程
一、導入新課
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像：儒雅的樑思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑着，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創建50週年的清華建築系去上班。今天我們就來學習樑先生的一篇科普文章《中國建築的特徵》(板書課題)。
作者簡介
樑思成(1901-1972)，我國著名建築學家，清華大學教授，廣東省新會縣人。樑思成教授1923年就學於北京清華學校，1924年赴美留學入康乃爾大學，不久轉學人賓夕法尼亞大學建築系，1927年獲賓夕法尼亞大學建築系碩士，1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1946年為清華大學創辦了建築系，1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔任聯合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。解放後，歷任北京市都市計劃委員會副主任、北京市城市建設委員會副主任、中國建築學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、中國建築科學院建築歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任、全國科學普及協會北京分會副會長等職， 1972年1月9日病逝於北京。
樑思成教授長期從事建築教育事業，對建築教育事業做出了重要貢獻。他生前寫的許多有關中國古代建築的專著和論文，具有很高的學術價值。樑思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規劃和建築設計提出很多重要的建議，並參加了北京市城市規劃工作，參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑑真和尚紀念堂等建築的設計工作，對建築設計的民族形式進行了探索。樑思成教授，是我國最早用科學方法調查研究古代建築和整理建築文獻的學者之一。他的學術著述，引起了中外學者的重視，他的著述是我國建築界的一份寶貴遺產。
解題
題目“中國建築的特徵”，偏正短語。中心詞“特徵”，指事物作為標誌的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建築”一詞，界定了作者研究的專業學術領域;“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現了作者作為中國建築學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。
二、整體感知
問題1：本文屬於什麼文體?(科普説明文)國中階段我們學過了哪些課文?説明文常見的説明方法有哪些?説明文的語言有哪些特點?
設計意圖：讓學生找出説明文與議論文、記敍文的不同點，以掌握其思維規律，為把握作者思路和文章結構作準備。
1.本文3—13自然段的表達方式主要是什麼?(説明)內容是哪方面的?(自然科學方面的：建築特徵)起什麼作用?(介紹)語言特點如何?(平實、準確)屬何文體?(説明文)
2、《説“木葉”》的表達方式主要是什麼?(議論)內容是哪方面的?(文學方面的看法：詩人們愛用“木葉”入詩的原因)起什麼作用?(找理由分析，通過感悟談看法)語言特點如何?(平實、穩健)屬何文體?(議論性隨筆)
問題2：文章思路如何?可以分為幾個部分?
設計意圖：掌握論文寫作的邏輯順序，正確劃分段落，借鑑於作文中學會謀篇佈局。
這篇説明文具有結構嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結構，便於讀懂課文。
全文可分為四個部分：
1-2段：從地域分佈和歷史跨度方面説明中國建築的影響，可以看作是引論。
3-13段：談中國建築的九大特徵，是文章的主體部分，對中國建築方方面面的特點予以總括説明。
3-19段：作者用很大的篇幅探討中國建築的風格和手法，揭示為什麼的問題，進一步深化了談論的主題。
最後一段，從古為今用的立場出發，提倡熟悉中國建築的文法和詞彙，在現代社會把我們民族優良的建築傳統發揚光大，可以看作是結語。中間兩部分，介紹特徵，探討風格，是學習的重點。
問題3：作者將中國建築的基本特徵概括為九點。這九點可以概括為幾個方面?
(一)(二)説明中國建築的總體特徵。
(一)講立體構成，單個的建築自下而上一般是由台基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構成的。
(二)講平面佈局，一所房子由一個建築羣落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建築羣有主有從，有户外的空間。
(三)至(五)説明中國建築的結構特點。
(三)從整體上介紹了中國建築的結構方法，即以木材做立柱和橫樑的框架結構，並解釋了中國建築的力學原理，指出這與現代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架從結構原則上是一樣的。
(四)説明斗拱的作用，先給予一個描述性的定義：拱是弓形短木，鬥是鬥形方木塊，它們組合起來稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫樑交接處的剪力，還具有裝飾作用。
(五)説明舉折，舉架的作用，即為了形成屋頂的斜坡或曲面。
(六)至(九)介紹中國建築外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
(六)介紹屋頂，指出它是中國建築中最主要的特徵之一，並在與其他建築體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
(七)從着色方面介紹中國建築的特徵，指出在使用顏色上，中國建築是世界各建築體系中最大膽的，不但在大建築物中使用硃紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。
(八)介紹中國建築的裝飾部件，大到結構部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環、角葉，都具有很強的裝飾形狀或圖案。
(九)説明中國建築在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建築的裝飾特徵。
九大特徵精要地概括了中國建築的特點，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個明晰的印象。
然後，作者提出了中國建築的文法問題，從更深層次上探討了中國建築的組織風格。這種風格，既有一定之規，有一定的約束性，表現出千篇一律的一面;又可以靈活創新，表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創造極不相同的類型，表現出千變萬化的一面。作者以詞彙和文法為喻，説明了建築的'文章'的構成原理，並進而與世界各民族的建築相比較，説明中國建築一直堅持木架結構法，並把它發展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術價值。
最後，作者提出了各民族的建築之間的'可譯性'的問題，指出同一性質的建築，各民族建築語言的風格是不一樣的，體現了不同的文化心理，體現出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建築風格，才能用它的文法和詞彙為新中國的建築事業服務。
問題4：作者着重説明了中國建築的九大特徵中的哪幾項?
作者總結出中國建築的九大特徵，並不是平均用筆的，而是根據重要程度或説明的難易程度有所側重，重點説明的特徵有：(二)平面佈置，表現出中國院落文化的特色;(三)結構方法，體現了中國建築結構體系的特殊性;(四)斗拱，是中國建築中最顯著的特徵之一;(六)屋頂，斜坡飛檐是中國建築的典型形象;(七)色彩，大膽使用硃紅和彩繪成為中國建築鮮明的特色。
問題5：中國建築的九大特徵是按什麼順序展開的?
1、由整體到局部
2、由主(結構)到次(裝飾)
三、疑難問題探析
問題6：怎樣理解作者提出的中國建築的'文法'?
這是一種比喻的説法，借語言文字中文法的術語來説明中國建築的風格和手法。所謂中國建築的'文法'，是中國建築幾千年來形成並沿用的慣例法式，從建築框架，到整體構成，從台基到屋頂，都有一定之規，有它的拘束性，但也有它的靈活性，體現在具體的建築上，既表現出中國建築的一貫風格，也具有獨特的個性。
問題7：怎樣理解作者提出的“中國建築的‘詞彙’”?
作者在文章中説的“詞彙”是指建築的材料。這是比喻的説法。中國建築中如一軒一樓等那些相對獨立的建築個體,如同“詞彙”遵循“文法”構成文章一樣,它們能遵循中國建築法式組織起來,形成建築的整體。
問題8:怎樣理解作者提出的各民族建築之間的可譯性?
這也是用語言和文學為喻。各民族建築的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性，是指各民族建築在實質上有同一性質，可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。
四、課文總結
本文從整體上按照引論、本論、結論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分採取先分後合的説明順序。先分説中國建築的九大特徵，再合説中國建築的風格和手法。即使是一個小的段落，也是精心安排結構。因而，整篇文章顯出謹嚴的結構美。
【目的要求】
1、瞭解課文涉及的古代思想政治觀點：賈誼的反對暴政、提倡仁政的觀點，這種觀點同西漢初期提倡“與民休息”政策的關係。
2、學習從歷史和現實相結合的角度，運用歷史資料，提出中心論點的方法。
3、重點理解文言文翻譯的要領並培養用現代漢語翻譯文言文的能力。
4、掌握本課的文言實詞。
5、體會本課敍事時極力鋪張渲染，議論時使用對比論證的寫作特點。
【要點難點】
1、本文選自《新書》，個別字句從《史記》和蕭統《文選》。《過秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。“過秦”即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。
《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑑。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、誇張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的説理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的説服力和感染力。
2、作者賈誼(前200～前168)西漢洛陽人，政論家，文學家，世稱賈生。少時即以博學能文稱於郡中，二十餘歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢力，加強中央集權，重視農業生產，以鞏固封建國家。他的改革主張遭到一些貴族和大臣的打擊、誣陷，死時僅33歲。賈誼的文章氣勢雄偉，暢達，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為最。政論文以《過秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。後人編纂了他的政論文集《新書》十卷。
3、本文結構特點採用逐層推進法。在用佔全文大半的四段篇幅敍述秦國由弱而盛，又由盛而亡的史實後，在篇末點明論點。論點的出現不僅水到渠成，勢成必然，而且在以上史實的對比中更加清晰，突出。
4、本文基礎知識點：
⑴ 注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解。特別是第五自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝<九國<秦國<秦朝。但“一夫作難而七廟隳”，強秦亡於陳涉，其結論推出中心論點。這種順理成章，極有説服力的寫法應仔細體檜。
⑵ 注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。
⑶ 掌握以下詞類活用的詞：席、囊、弱等。
【寫作背景】
漢文帝時期，是封建時代的所謂“盛世”，即舊史家豔稱的“文景之治”的前期。這時，由於秦末衰敝的社會經濟的恢復和發展，人民生活得到相對安定，社會呈現出繁榮的景象。但是隨着社會財富的增加，統治階級中“淫侈之俗，日日以長”(賈誼《論積貯疏》)，權貴豪門大量侵吞農民土地，逼使農民破產流亡，“賣田宅，鬻子孫”(晁錯《論貴慄疏》)，以至“易子而咬其骨”(賈誼《論積貯疏》)。同時，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝“外有輕刑之名，內實殺人”(《資治通鑑》卷十五)，表面上廢除肉刑，實際上只是改換一些殺人的名目而己。苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，使階級矛盾日漸激化。而漢文帝周圍一些權貴卻對此視而不見，麻木不仁，説什麼國家“已安已治”。這使得懷有改革時政抱負的賈誼深為不安。為了向漢文帝説明政治形勢的嚴重性，他從關乎漢王朝興亡的角度，寫了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時勢，提出自己的政治主張。同時還寫了《過秦論》，通過論史諷喻，委婉地批評當時的政治，用秦王朝滅亡的教訓，振聾發聵(kuì愧)，以引起漢文帝及上層統治者的警覺。
【作者簡介】
賈誼(前200～前168)漢初傑出的政治家、思想家和文學家。河南郡洛陽人。十八歲便以飽讀《詩》《書》、善寫文章名揚郡中，為郡守吳公召於門下，後薦於漢文帝，任博士，年僅二十餘。參與朝政議論，見識超羣，一年間越級升為太中大夫。因建議改定制度法令及命列侯就國，遭到守舊派周勃，灌嬰等人讒害，被貶為長沙王太傅，抑鬱悲憤，寫出著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》。數年後召回長安，任樑懷王太傅。先後多次上疏，提出重農業、行仁政、削弱諸侯勢力、制服匈奴侵擾等重要政見和具體措施。後梁懷王墮馬死，誼憂傷哭泣年餘，亦死，年僅三十三歲。
賈誼在政治上有遠見卓識，能洞察隱微，善於總結歷史經驗教訓，能抓住當前社會主要問題、預見未來隱患，作出精闢分析，提出有效對策。如《過秦論》《治安策》(又名《陳政事疏》)《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見解和對國家大事極其關切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國家應以民為本，施行仁政，重視禮樂，嚴明等級;同時也雜有法家運用法術勢，力主中央集權，削弱諸侯權勢和道家的貌似曠達實為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進步，富有進取精神的，而在對待個人不幸遭遇方面則表現為悲觀失望。賈誼散文開兩漢政論風氣之先，扣緊時代脈搏，篇篇鍼砭時弊，説理透闢曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見長。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈實則稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉後人，其澤甚遠。”(《漢文學史綱要》)賈誼政論見《新書》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》(上海人民出版社)蒐集賈誼散文，賦作較完備。
【段落大意】
依課文分為五段：
第一段，交代秦的地理優勢，政治雄心;概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰
首告大捷的情況：總的是寫秦孝公的功業，他為秦的統一天下奠定了堅實的基礎。
第二段，主要是寫秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業。
第三段，總寫秦始皇帝的功業，即其統一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。
第四段，總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結果。
第五段，歸納作結：仁義不施而攻守之勢異也。
【主題思想】
望漢王朝借鑑秦亡教訓：
賈誼在這篇文章裏論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑑，施行仁義，以免蹈秦朝的覆轍。這是賈誼站在封建統治階級的立場，為他們謀畫“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。但是這篇文章表現出賈誼對農民起義的力量和意義有所認識，寫出了他反對統治者施暴政於人民。這些地方都有一定的進步意義。
【寫作特點】
1、敍事鋪陳對比：
用敍事來説理，可以説是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地説明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象，同時還貫穿了作者本人的觀點來説明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫好説理文，必須在善於敍事的基礎上來説理才行。所謂在説理文中的善於敍事，還同一般敍事文不一樣，要善於概括事實，善於描寫事物的大的、總的、突出的方面，善於勾勒整個歷史發展的輪廊等等。只有這樣，只有通過這種敍事的特定手法，以此為説理的基礎，才可能有把握説服讀者。我們説，寫好説理文，主要是靠“論”和“斷”。“論”不能是空論，必須要根據事實立論，即所謂“擺事實，講道理”，道理是根據事實來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實中抽出令人信服的結論來，才是精確的判斷。《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來，結果道理可以不講而自明，或少講而大明。
2、本篇所具有的另一特點：賈誼在用寫賦的手法來寫説理散文。寫賦是需要鋪張和誇大的，賈誼寫這篇文章可以説通篇都採用了這種手法。比如第一段“有席捲天下”四句，“席捲”、“包舉”、“囊括”、“併吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的誇張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類似的句子;不勝枚舉。所謂鋪張揚厲，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒鋭不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有説服力，而且有欲罷不能之感。
3、這篇文章所具有的第三個特點，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法並沒有什麼希奇，而本篇精采處卻在於作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強後弱、先盛後衰、先興旺後滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結構自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現出來。
【作業練習】
基礎知識及其運用：
一、字詞
1、下列加黑字注音不全對的一組是( )
A、召滑(shào) 鞭笞(chī) 藩籬(fān)
B、墨翟(dí) 謫戍(zhé) 絜(xié)
C、銛(xiān) 隳(huī) 逡巡(quān)
D、牖(yǒu) 棘矜(qín) 鋒鏑(dí)
2、書寫全對的一組是( )
A、度長契大 嬴糧景從 雲集響應
B、甕牖繩樞 同年而語 價值連城
C、鉏耰棘矜 攝足行伍 緼袍敝衣
D、足膚皸裂 崛起阡陽 門廷若市
3、選出“因”字用法相同的兩項( )
A、……蒙故業，因遺策
B、因利乘便，宰割天下
C、然後踐華為城，因河為池
D、廉頗……因賓客至藺相如門謝罪E不如因而厚遇之，使歸趙
二、語言運用
1、對下列名詞狀語的分類、用法解説不正確的一項是( )
①席捲天下 ②雲集響應
③船載以入 ④西舉巴蜀
⑤內立法度 ⑥斗折蛇行
⑦日積月累 ⑧吾得兄事之
⑨良庖歲更刀 ⑩相如廷叱之
A、①②⑥⑧句表比喻，講成“像……那樣”。
B、④⑤⑩句表處所，譯為“在……”。
C、⑦⑨是時間名詞作狀語，譯為“日日”、“月月”、“每年”。
D、③表工具，譯為“用……”，也表工具，譯為“乘船”。
2、下列各句中加黑的詞屬於以下哪種詞類活用：
A、名詞用作動詞。
B、名詞作狀語。
C、使動用法。
D、意動用法。
① 諸侯恐懼，會盟而謀弱秦( )
② 履至尊而制六合( )
③ 然陳涉甕牖繩樞之子( )
④ 贏糧而景從( )
⑤ 外連衡而鬥諸侯( )
⑥ 吾妻之美我者，私我也( )
3、選出下面譯文正確的項：
① 不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。( )
A、不吝惜珍奇的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，用來招納天下的士人。
B、不愛惜珍貴的器具、貴重的財寶及肥饒的土地，用來招納天下的士人
C、不愛惜珍貴的祭器、貴重的寶物以及肥沃富饒的土地，因而招致了天下有才之士。
D、不吝惜珍奇貴重的器物和寶物以及肥沃富繞的土地，因而招來了天下的士人。
② 試使山東之國與陳涉度長契大，比權量力，則不可同年而語矣。( )
A、試着讓山東的國家與陳涉比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。
B、假使讓餚山以東的國家與陳涉的軍隊比比長短，較量一下權勢和軍力，簡直不能同日而語。
C、假使讓山東諸國與陳涉比比長度，較量權力的大小，就不可以同日而語了。
D、嘗試着讓餚山以東的國家同陳涉的軍隊比比權勢和軍力的大小，簡直不能相提並論。
4、找出不是判斷句的一句( )
A、謫戍之眾，非抗於九國之師也
B、且將軍大勢可以拒操者，長江也
C、夫成功名者，此先王之千里也
D、劉備天下梟雄
三、文學、文化常識
1、下面是課文中出現的人物和作者的稱謂，請回答分類的標準是什麼
A、司馬諫議 杜工部 賈太傅 庖 丁( )
B、歐陽文忠 範文正 左忠毅 王忠肅( )
C、王臨川 韓昌黎 柳柳州 沛 公( )
D、蘇子瞻 諸葛孔明 方望溪 李太白( )
2、下面的成語典故與哪一組人物有關
完璧歸趙 脱穎而出 遊刃有餘 碧血丹心
A、藺相如 平原君 伯 樂 竇 娥
B、藺相如 毛 遂 庖 丁 關漢卿
C、藺相如 毛 遂 庖 丁 鄒 衍
D、藺相如 毛 遂 庖 丁 萇 弘
3、對下列文章篇名解説不正確的項是( )
①《過秦論》 ②《出師表》 ③《察今》 ④《送東陽馬生序》 ⑤《〈指南錄〉後序》 ⑥《論積貯疏》 ⑦《答司馬諫議書》 ⑧《左忠毅公逸事》 ⑨《石鐘山記》 ⑩《師説》
A、除①③⑧外，篇名中均含文體名稱，如“表”、“序”、“疏”等。 B、⑤中的“序”是書序，“後序”是附在《指南錄》書後的一篇序文。④中的“序”則是贈序，相當於現代的臨別贈言。
C、“表”、“疏”是臣下寫給皇帝的奏章。
D、“説”是議論文;“記”則可記事、寫景、抒情、議論;“書”，指書信體。
四、閲讀思考
閲讀下文，完成後面的題目：
管仲夷吾者，穎上人也。少時嘗與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰吾始困時嘗與鮑叔賈分財利多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而更窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也吾嘗三仕三見逐於君鮑叔不以我為不肖知我不遭時也吾嘗三戰三走鮑叔不以我為怯知我有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無恥知我不羞小節而恥功名不顯於天下也生我者父母知我者鮑子也鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。
注：召忽曾與管仲一起事公子糾
──《史記•管宴列傳》
1、給未加標點的句子加上標點。
2、為下面句中加黑的詞，選出正確的義項：
⑴ 鮑叔遂進管仲( )
A、進獻
B、進言
C、靠近
D、舉薦
⑵ 鮑叔不以我為不肖( )
A、不像
B、不才
C、不孝敬
D、不好
3、與句中加黑詞意義相同的一項是
⑴ 及小白立為桓公( )
A、立土動及百尺
B、今其智乃僅不能及
C、及至始皇
D、戰、守、遷皆不及施
⑵ 天下人不多管仲之賢( )
A、嘗與鮑叔賈，分錢財多自與
B、故傳天下而不足多也
C、多見其不知量也
D、是以古之人易財，非仁也，財多也
⑶ 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困( )
A、所識窮乏者德我歟
B、而心目耳力俱窮
C、固將愁苦而終窮
D、窮兇極惡
4、與“知我不羞小節”中的“羞”字用法不相同的一句是( )
A、而恥功名不顯於天下也
B、吾從而師之
C、鮑叔終善遇之
D、孟嘗君客我
5、與“三仕三見逐於君”句式不同的一句是( )
A、管仲囚焉
B、臣誠恐見欺於王而負趙
C、冀君實或見恕也
D、吾幽囚受辱
6、下列兩句的譯文正確的項是
⑴ 召忽死之( )
A、召忽也死在這件事上
B、召忽為公子糾而死
C、召忽因公子糾失敗而自殺
D、召忽因公子糾失敗而被殺身死
⑵ 以身下之( )
A、把自己放在下邊
B、自己(鮑叔)甘居管仲之下
C、(鮑叔)能親身禮賢下士
D、(鮑叔)就此退下，不再參政
7、文中説“管仲貧困，常欺鮑叔”在文中具體指哪件事?
8、這段文字的中心是?
〖參考答案〗
基礎知識及其運用
一、字詞
1、C(“逡”讀qūn)
2、B
3、B、E
二、語言運用
1、A、
2、①C ②A ③A ④B ⑤C ⑥D
3、①A ②B
2、A
三、文學、文化常識
1、A、官
B、諡號
C、籍貫
D、字
2、D
3、B
四、閲讀思考
1、曰：“時，賈，與，貪，也。困，愚，也。君，肖，也。走，怯，也。敗，之，辱，恥，也。母，也。”
2、①D ②B
3、①C ②B ③C
4、C
5、C
6、①C ②B
7、嘗與鮑叔賈，分錢財多自與
8、讚揚鮑叔牙能知人
一、 本課教學目的和重點難點的設計：
《鴻門宴》雖然是一篇文言文，但這篇課文，我們準備嘗試着把它當做一篇現代文來來進行閲讀分析鑑賞。
《考試大綱》對文學作品閲讀的要求：
1、理解(B)：
① 理解文中重要詞語的含義。
② 理解並解釋文中重要的句子。
2、分析綜合(C)：
① 篩選並整合文中的信息
② 分析文章結構，把握文章思路
③ 歸納內容要點，
④ 分析概括作者在文中的觀點態度
⑤ 根據文章內容進行推斷和想像。
3、鑑賞評價(E)：
① 鑑賞文學作品的形象(項羽)、語言、動作、表達技巧(襯托)
②和作者的觀點態度。
因此，我把本課的教學目標確定為：
1、 知識與技能：
①瞭解司馬遷及劉邦、項羽楚漢相爭的基本史實，掌握《史記》等文學常識。
②積累文言詞句知識，掌握文中重要實詞，賞析文中的成語故事，
2、 過程與方法：
①分析文章結構，梳理文章思路。
②分析鑑賞文中對劉邦、項羽語言、動作的描寫，辯證地評論歷史人物。
3、 情感態度與價值：
① 認識造成項羽悲劇的性格原因。
教學重點難點確定為：
①通過人物個性化的語言、動作展示人物性格特徵。
②分析“項羽”這個主要的人物形象。
二、本課教學方法：
1、學生自主探究《史記》、司馬遷及劉邦、項羽楚漢相爭的基本史實
2、課文文義已自讀為主，教師輔助點撥梳理文章思路，“以情節帶語言” 利用對故事情節的理解、把握來帶動對疑難語句的理解，培養學生利用語感來推斷疑難語句的能力。
3、採用討論式學習法，學生立足文本，引導學生從不同的視角見仁見智，對文中人物多元化評價。
三、教學安排：2課時
四、教學步驟：
課前預習提綱：(三遍閲讀法)
1、查資料，瞭解《史記》、司馬遷及劉邦.並做相關的筆記整理 .
2、一讀：查字典，掃除讀音障礙，能通順朗讀，積累文言詞句知識。
3、二讀：查註釋，憑藉現有的文言知識，初步瞭解文意。
4、三讀：分析文章結構，概括每部分的主要內容，梳理文章思路。(提示：故事的情節)
第一課時
一、 檢查預習:
(一)讓學生把整理後的有關《史記》、司馬遷及劉邦、項羽楚漢相爭的基本史實在課堂上做相應的發言，並投影展示。評出最佳，教師最終點撥總結。
《史記》作者司馬遷，字子長，西漢夏陽人，偉大的史學家、文學家和思想家。《史記》
二十四史中的第一部
中國第一部紀傳體通史
《史記》全書一百三十篇，包括 、 、 、 、 、
共五十二萬六千五百字，敍述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國第一部紀傳體通史。魯迅先生讚譽它為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
本紀: 敍述歷代帝王的歷史
世家: 敍述貴族王侯的歷史
列傳: 歷代諸侯之外名官名人的事蹟
表： 各個歷史時期的簡單大事記
書： 記載典章制度，天文地理
鴻門宴是項羽在新豐鴻門舉行的一個暗藏殺機的宴會。這個宴會是劉項兩個政治集團之間的矛盾由潛滋暗長到公開明朗的生動表現，是漫長的“楚漢相爭”的序幕。這個宴會上，充分展示了劉項矛盾的不可調和性，以及劉項迥異的性格特點，也預示了鬥爭雙方的必然結局。
(二)再認再現基礎知識點：
1、正音：
①旦日饗士卒(饗，xiǎng，用酒食款待)
②鯫 (鯫，zōu，短小，淺陋) 生説我曰
③戮(戮，lù聯合，一同) 力
④瞋(瞋，chēn發怒時睜大眼睛) 目
⑤目眥(眥，zì眼角)盡裂
⑥按劍而跽(跽，jì，挺直上身，兩腿跪着)
⑦彘(彘，zhì，豬) 肩刀
⑧俎(俎，zǔ切肉用的砧板)
2、古今異義：
①沛公居山東時(山東 古義：崤山以東 今義：指山東省)
②約為婚姻(婚姻 古義：由婚姻關係而形成的親戚 今義：由結婚而形成的夫妻關係)
③備他盜之出入與非常也(非常 古義：不同一般的事 今義：副詞，很、非常)
3、通假：
①成五采(採同彩,是彩色的意思)
②距關，毋內諸侯(距通拒，把守的意思，內通納，接納)
③要項伯(要通邀，邀請)
④不敢倍德(倍通背，背叛的意思)
⑤不可不蚤來(蚤通早)
⑥令將軍與臣有郤(郤通隙，隔閡、嫌怨)
⑦因擊沛公於坐(坐通座，座位)
4、 活用：
①名詞用作動詞
軍霸上(駐紮)
籍吏民(造户籍冊或登記)
范增數目項王(使眼色)
道芷陽間行(取道)
沛公欲王關中(稱王)
不義也(合於義)
②名詞用狀語
於是項伯復夜去(連夜)
吾得兄事之(象對待兄長那樣)
日夜望將軍至(每日每夜)
常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)
頭髮上指(向上)
道芷陽間行(從小路道)
③動詞使動用法
項伯殺人，臣活之(使……活)
從百餘騎(使……跟從)
④形容詞用作動詞
素善留侯張良(交好)
臣活之(使……活)
拔劍撞而破之(擊破、打碎)
5、特殊句式：
①判斷句
吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。
楚左尹項伯者，項羽季父也。
今人有大功而擊之，不義也。
亞父者，范增也。
沛公之參乘樊噲者也。
此亡秦之續耳。
人方為刀俎，我為魚肉。
奪項王天下者必沛公也。
所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。
②倒裝句
具告以事(介詞結構後置)
具以沛公言報項王(介詞結構後置)
得復見將軍於此(介詞結構後置)
籍何以至此(疑問代詞作賓詞前置)
大王來何操(疑問代詞作賓語前置)
沛公安在(疑問代詞作賓語前置)
③被動句
珍寶盡有之(無被動標誌)
若屬皆且為所虜(“為所”表示)
吾屬皆為所虜矣
④省略句
為擊(省介詞賓語“之”) 破沛公軍
加彘肩(省略狀語“於盾”) 上
⑤固定結構
財物無所取，婦女無所幸(“……無所……，……無所……”，“即……沒有被……，……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”。)
孰與君少長(“……孰與……”，表選擇問的句式，可譯作“……比較……哪一個……”)
何辭為(“何……為”，表反問的句式，可譯作“為什麼……呢”，“為”是語氣詞。)
6、文中出現的成(熟)語：
①鴻門宴：比喻暗藏殺機或另有陰謀的宴會。
②秋毫不犯：秋毫：鳥獸秋天新換的絨毛，比喻極細微的東西;犯：侵犯。指軍紀嚴明，絲毫不侵犯人民的利益。
③項莊舞劍，意在沛公：比喻説話或行動表面上雖有正當好聽的名目，實質上卻別有用心地把矛頭針對某人或某事。
④人為刀俎，我為魚肉：比喻別人掌握生殺大權，自己處於被宰割的地位。
⑤彘肩斗酒：形容英雄豪壯之氣。
(三)[基礎知識達標訓練]：
1、下列加點詞語解釋有誤的一項是( C)
A.旦日饗士卒(犒勞) B.此亡秦之續耳(後繼者)
C.沛公起如廁(如同) D.今事有急，故幸來告良(幸而)
2、對下面加點人稱詞分類正確的一項是( C)
①若入前為壽 ②若屬皆且為所虜 ③公為我獻之
④吾屬今為之虜矣 ⑤項伯殺人，臣活之 ⑥會其怒，不敢獻
A.②④/①③/⑤⑥ B.④/①②/③⑤⑥
C.④/①②③/⑤⑥ D.③④/①②/⑤⑥
3、對下面句子中“為”字的用法歸類正確的一項是(A )
①使子嬰為相，珍寶盡有之 ②旦日饗士卒，為擊破沛公軍
③吾令人望其氣，皆為龍虎 ④誰為大王為此計者
⑤約為婚姻 ⑥若入前為壽
⑦若屬皆且為所虜 ⑧如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?
A.①/②④/③⑧/⑤/⑥/⑦ B.①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦
C.①/②④/③⑧/⑤⑥/⑦ D.①⑤/②③④⑧/⑥/⑦
4、從詞類活用角度分析，下列歸類正確的一項是( D)
①沛公軍霸上 ②素善留侯張良
③項伯殺人，臣活之 ④君為我呼入，吾得兄事之
⑤秋毫不敢有所近 ⑥項伯乃夜馳之沛公軍
⑦范增數目項王 ⑧沛公旦日從百餘騎來見項王
⑨日夜望將軍至，豈敢反乎? ⑩常以身翼蔽沛公
○11頭髮上指，目眥盡裂 ○1212先破秦入咸陽者王之
○13沛公已去，間至軍中 ○1414此其志不在小
A.①⑦○12/②⑤○14/③⑧/④⑥⑨⑩○11○13
B.①⑦/②⑤○14/③⑧○12/④⑥⑨⑩○13/○11
C.①⑦○12/②⑤/③⑧/④⑥⑨⑩○13○14/○11
D.①⑦/②⑤/③⑧○12/④⑥⑨⑩○11○13/○14
5、從句式角度分析，與其他三項不同類的一項是( B)
A.此天子氣也 B.吾屬今為之虜矣
C.亞父者，范增也 D.沛公之參乘樊噲者也
6、下列加點的詞解釋全正確的一項是( A)
(1)目似瞑，意(神情)暇甚 (2)項王受璧，置(擺設)之坐上
(3)卮酒安足辭(推辭) (4)此亡秦之續(連續)而
(5)其意(目的)常在沛公也 (6)大禮不辭小讓(謙讓)
(7)沛公起如(往)廁 (8)沛公則置(安置)車騎
A、(1)(3)(5)(7) B、(2)(3)(6)(8)
C、(2)(4)(6)(7) D、(1)(4)(5)(8)
7、選出下列加點詞意思相同的項(A )
A、 (1)因沛公於坐 (2)不如因善遇之
B、 (1)故遣將守關者 (2)君安於項伯有故
C、 (1)范增數目項王 (2)瞋目視項王
D、 (1)沛公軍霸上 (2)度我至軍中
8、下列加點的詞語用法同現代漢語比較，分析正確的一項是( C)
(1)約為婚姻(2)沛公居山東時(3)備他盜之出入與非常也(4)聞大王有意督過之(5)將軍戰河北(6)而聽細説(7)張良入謝(8)再拜獻大王足下(9)今人有大功而擊之
A、 (2)(5)不同，其餘相同 B、 (3)(6)(7)不同，其餘相同
C、 (4)相同，其餘都不同 D、 全都不相同。
9、下列句中加點的字意義相同的一項是( D)
A 、①婦女無所幸 ②今事有急，故幸來告良
B、①素善留候張良 ②不如因善遇之
C、 ①沛公旦日從百餘騎來見項王 ②沛公則置車騎，脱身獨騎
D、 ①距關，毋內諸候 ②交戟之衞士欲止不內。
10、下列詩句和歷史人物對應正確的一項是(C)
(1)百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江南弟子今尚在，肯與君王捲土來?
(2)將軍威武之子孫，於今為庶為清門。英雄割據雖已矣，文采風流今尚存。
(3)誰將漢女嫁胡兒?風沙無情貌如玉。身將不遇中國人，馬上自作思歸曲。
A、(1)項羽 (2)劉備 (3)楊玉環 B、(1)岳飛 (2)劉備 (3)王昭君
C、(1)項羽 (2)曹操 (3)王昭君 D、(1)岳飛(2)曹操 (3)楊玉環
(三)學生複述原文，把準備好的對文章結構的分析，內容總結，思路梳理等作業投影展示，評出最佳，教師點撥。
《鴻門宴》全文共7段，可以分為三部分，
即：宴會前——宴會中——宴會後
第一部分(第1、2段)宴會前。寫宴會前劉、項兩軍駐地、力量對比、事件的起因及雙方的幕後活動。
第二部分(第3、4段)宴會上。寫鴻門宴上雙方的尖鋭鬥爭。這部分是課文的重點，情節的高潮。
第三部分(第5、6、7段)宴會後。寫劉邦脱身逃走，張良入謝與劉邦誅殺內奸。這是情節的結束與尾聲
標題
幕
後
活
動
宴會前 無傷告密
亞父定計
項伯夜訪
劉項約婚
項王許諾
宴會中 劉邦謝罪—項羽留飲
明
爭
暗
鬥
范增示意—項羽不應
項莊舞劍—項伯翼蔽
樊噲闖帳—項王款噲
義責項羽—項無以應
宴會後 沛公脱險
脱
身
鋤
奸
張良留謝
項王受璧
范增憤罵
劉邦鋤奸
故事情節：一張一弛，波瀾起伏。
1.開端：無傷密告，項王發怒，范增澆油。戰爭一觸即發。(一張)
2.發展：項伯穿梭斡旋。劉邦張良對策，項王許諾。(一弛)
3.高潮：項莊舞劍，樊噲闖宴，劍拔弩張。(二張)項王賜樊噲坐，“樊噲從良坐”。(二弛)
4.結局：劉邦逃跑，張良留謝。無可奈何花流去!
5.尾聲：劉邦至軍，立誅曹無傷。
二、課時小結：
通過這節課的學習，同學們對《鴻門宴》這篇課文無論在基礎知識方面上，還是在文章結構，思路梳理都有了深刻的瞭解和認識。
三、作業佈置：
①再次熟讀課文。
②預習文本中的有關劉邦、項羽的語言、動作描寫
③嘗試評價文中的項羽的人物形象。
第二課時
一導入：
請學生欣賞兩首詩
(一) 垓下歌
項羽
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!
(二) 大風歌
劉邦
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方。
問題設置：《垓下歌》與《大風歌》分別表現了項羽、劉邦此時怎樣的心情?
學生分組討論回答：
《垓下歌》;表現項羽兵敗之後的痛苦和無奈
《大風歌》：表現他得天下、歸故里沾沾自喜之情(和流露出對今後國防的憂心)
二、分析人物
卡爾•榮格説性格決定命運。不錯，劉邦、項羽的性格就決定了他們自己的命運。
同為交戰雙方，為何項羽兵敗自刎烏江，而劉邦卻能衣錦還鄉?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。文本中就是通過任務的語言、動作描寫來反映人物的性格。
問題設置：
填空：(紅字為填空內容)
表一
劉
邦 階段 語言描寫 動作描寫 反映出的性格
項伯夜訪 曰：“為之奈何?
曰：“鯫生説我曰：‘距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”
曰：“固不如也。且為之奈何?”
”沛公曰：“君安與項伯有故?”
沛公曰：“孰與君少長?”
沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”
曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!願伯具言臣之不敢倍德也。”
沛公曰：“諾。” 沛公奉卮酒為壽，約為婚姻， 善納建議
能言善辯
劉邦謝罪—項羽留飲 謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……” 沛公北向坐(這裏要簡單涉及座位尊卑長幼) 小心謹慎
忍辱負重
義責項羽—項無以應 沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入。”
坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出
沛公則置車騎，脱身獨騎
從酈山下，道芷陽間行
聰明機智
劉邦鋤奸 沛公至軍，立誅殺曹無傷 果斷決絕
表二
項
羽 階段 語言描寫 動作描寫 反映出的性格
亞父定計 項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!” 大怒 匹夫之勇
項王許諾 項王許諾 項王許諾 唯親是用
優柔寡斷
劉邦謝罪—項羽留飲 項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之;不然，籍何以至此。” 項王、項伯東向坐。
范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。項王默然不應。
自高自大
胸無城府剛愎自用
婦人之仁
義責項羽—項無以應 曰：“坐。” 項王未有以應 寡謀輕信
沽名釣譽
有勇無謀
項王受璧 項王曰：“沛公安在?” 項王則受璧，置之坐上。(這裏有與范增的對比) 缺乏遠見胸無大志
讓學生分組討論，最終總結出劉邦、項羽的性格特徵，正是有了這樣的性格，才決定了他們自己最終的命運。
分組討論主要人物——項羽：
項羽的性格特點如何，依據是什麼?
參考：曹無傷告密，范增進言，立即決定進攻;
項伯遊説，便放棄進攻。 剛愎自用：謀士范增獻計，先納計後食言。宴會上范增舉玦，項王不應。 胸無城府，有不忍之心;脱口出賣曹無傷，經劉邦一番貌似心誠的話語吹捧，便放棄進攻。對素不相識的樊噲的態度更是寡謀輕信;對項伯不辨親疏，對范增的建議置若罔聞。
三、評價項羽：
歷史自然會有後人評説，請學生欣賞下面這幾首詩
(一)
題烏江亭
杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，捲土重來未可知。
註釋：包羞忍恥：可指勾踐“卧薪嚐膽”、韓信受“胯下之辱”兩件史事。
(二)
題烏江亭
王安石
百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在，肯為君王捲土來?
(三)
夏日絕句
李清照
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
(四)
七律•人民解放軍佔領南京
一九四九年四月
鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
從這四首詩中我們可以看出有人對項羽的評價是欣賞，有人對項羽是的評價是批評，但是無論是欣賞還是批評，都是站在客觀立場上的。
我們對項羽應作如何評價?(學生評價，老師總結。)
缺乏政治遠見，一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。項伯説，“今人有大功而擊之，不義也”，他就立即改變了“擊沛公軍”的主張，樊噲責他“欲誅有功之臣，此亡秦之續也”，雖然語言尖鋭，他卻“未有以應”。可見他雖然武力上是絕對優勢，心理上卻不堪一擊。他欲得天下，又圖虛名，既準備推翻懷王之約，又害怕世人指責。他不用范增之計，反映了他剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在於心理上的脆弱。
但他性格上也有某些閃光點，如不畏強暴，不用陰謀等等，應當實事求是地給以肯定。(討論分析人物，可引導學生爭論。不同意見應允許保留。敢於提出不同意見是一種很可貴的品質，應予鼓勵。)
四、探究性閲讀訓練
1、思考：“鴻門宴”的故事發生時，項羽為諸侯上將軍，劉邦因起兵於沛，人稱沛公，都還沒有稱王。但課文中卻都超前稱了“王”。清代學者樑玉繩在《史記志疑》中批評説：“高帝此時尚未為王，且前後俱稱沛公，何忽於張良三稱大王耶?”又説：“羽時亦為王，故沛公稱羽將軍，以其為諸侯上將軍也。《史記》乃預書為王，此下項伯曰：‘項王’，范增、項莊曰‘君王’，張良、樊噲曰‘項王’，‘大王’，沛公曰‘項王’凡書王者二十幾，似失史體”，你對樑玉繩的批評是如何認識的?
學生討論
明確：超前稱王，並非失誤，自有其因。如張良對劉邦三次直呼“大王”，前兩次只有他與劉邦在場，後一次只添了幾個自己人，稱大王正表露出他們君臣同心協力，決心與項羽抗衡，戰而勝之的雄心壯志。再如項伯、范增、項莊都是項羽的屬下，他們稱“項羽”為“項王”或“君王”顯然出於自恃強大，不可一世，稱王稱霸，理所當然的心理狀態。而張良、樊噲都是劉邦的部下，由於力量懸殊，出於表面上的曲意奉承，自然也稱項羽為王。劉邦畢竟身分不同，用語不宜過分阿諛，所以在項伯、項羽面前，先後六次稱項羽為將軍，只有最後一次與張良談話時，稱“項羽”為“項王”。一方面他明知項羽稱王時早晚的事，另一方面，是在自己部下面前，無失身分之虞。看來，司馬遷在使用稱謂時，是經過仔細斟酌的，既符合當時兩軍對壘的實力狀況何劉邦一方的鬥爭策略，又符合人物的心態，決不是任意安排的。
2..結合課文學習，談談你對項羽這一英雄人物的看法。寫一篇隨筆。
3.[延伸閲讀]
閲讀《讀本》第90課《垓下之圍》，仔細品味文中項羽説的三段話，並聯系《鴻門宴》一文的內容，説説作者是怎樣讚美和批評這個人物的。
4.積累閲讀
志潔行廉，愛國忠君真氣節;
辭微旨遠，經天緯地大詩篇。(屈原)
翁去八百載，醉鄉猶在;
山行六七裏，亭影不孤。(歐陽修)
剛直不阿，留得正氣衝霄漢;
幽愁發憤，著成信史照塵寰。(司馬遷)
世上瘡痍，詩中聖哲;
人間疾苦，筆底波瀾。(杜甫)
教學目標：
1、流利朗讀全詞
2、學習《永遇樂•京口北固亭懷古》，整體感知，瞭解基本意思。
重點難點：
1、 瞭解全詞中引用的各種典故
2、 作者的寫作背景
3、 初步感知作者寫作此篇作品的心情
教學過程：
【導入】我們在學習《念奴嬌•赤壁懷古》的過程中，曾經提到，我國是一個資源豐富，幅員遼闊，風景秀麗的國家。世界上沒有任何一個國家有我國這樣種類齊全的壯麗江山，我國這樣豐富的自然資源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，東有平原。這樣一個美麗的國家，不僅我們中華民族有無數英雄要為它競折腰，而外國的強盜也對它既羨慕，又垂涎三尺。從奴隸社會時代起我國就面臨着外族的威脅，開始了保衞中華民族賴以生存的這片土地的戰鬥。周朝，要抗擊西戎;戰國時直到東漢初年，中華民族都要和北方的匈奴作戰。為了保衞我們的祖國，秦始皇徵發數十萬人民修築了長城，衞青霍去病帶領漢家虎狼男兒幾次擊退匈奴，將他們趕出了威脅範圍內。南宋時期，更是有岳飛抗金，幾乎就要直搗黃龍;後來的文天祥更是寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的名句”。可以説南宋時期是我國曆史上一個愛國英雄輩出的時代，其中有這樣一位抗金的英雄。他出生在金國統治的北方，山東濟南人。幼年時期，和党懷英一起讀書，党懷英後來也是一位抗金英雄。1161他21歲的時候金國統治的北方全境漢族人民發起了反抗金國統治的起義，當時濟南有一個叫耿京的人聚集了十多萬人，給金國的殘暴統治造成了很大威脅。他也集合了兩千人響應，被耿京委以重任。他曾經追殺過叛逃的和尚義端，耿京於是很信任他。第二年去杭州和南宋統治者宋高宗趙構商量投奔宋朝的事情，回來的時候一個叛徒殺害了耿京，他聽説後率領着五十名騎兵衝入大營，在五萬人中抓住了叛徒，帶領着部隊投奔了南宋。
這個人，就是今天我們要講的這首《永遇樂•京口北固亭懷古》的作者——辛棄疾。
但是投奔南宋后辛棄疾並沒有得到統治者的重用。大家都知道宋高宗趙構最可惡的一件事就是殺害了精忠報國的岳飛，自然對於辛棄疾這樣按照現在的説法是“從敵佔區投奔過來的武將”不會重視，此後辛棄疾就一直擔任一些無關輕重的小官。宋高宗死後辛棄疾的軍事才能的到了重用，轉戰於各地，戰功卓著。但是辛棄疾因為為人有些自負，又不會拍馬奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多歲的時候就開始在江西隱居。
這篇《永遇樂•京口北固亭懷古》是作者66歲的時候做的。當時一個很有權勢的大臣韓侂胄為了鞏固自己的權勢，決定北伐金國。為了籠絡人心，起用了一批主戰的老臣，當時辛棄疾也被韓侂胄任命為安撫使。但是在任上一年之後，辛棄疾卻已看出了韓侂胄並不是真的想收復失地，也並不是信任他，而只是利用他，因此對於北伐完全失去了信心。更感慨韓侂胄不懂軍事，會導致北伐失敗。這首詞就是作者對於此事情況的內心感受的表達。
【文章感知】
1、帶領同學朗讀全文，糾正讀音。
2、“千古江山，英雄無覓孫仲謀處” 大好江山永久地存在着，(但是)無處去找孫權那樣的英雄了。
提問：辛棄疾開篇第一句，就寫的是“千古江山”，蘇軾在《念奴嬌•赤壁懷古》中也曾寫到：“千古風流人物”——這兩種寫法有什麼不同?體現了作者的什麼思想?
明確：蘇軾的是“千古風流人物”側重人物，而辛棄疾則寫的是千古江山，更注重於能夠掌握這片江山、保護這片江山的英雄。
那麼，究竟作者認為誰是保衞祖國大好河山的英雄呢?我們看下面“英雄無覓孫仲謀處”：找不到孫權這英雄了。很顯然，作者將孫權孫仲謀當成了這樣的英雄。孫權是三國時吳國的皇帝，他在南京建立都城，並且能夠任用周瑜、黃蓋、魯肅等軍事家打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衞了家園。辛棄疾以“英雄”一詞讚頌他，表示自己對他的敬仰和嚮往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了
提問：作者在此時提到孫仲謀，暗含了一種什麼思想感情?
明確：孫權善於用人，而作者遇到了一個浪費人才的皇帝
舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎：當年的歌舞樓台，繁華景象，英雄業跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。(如今)夕陽照着那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們説這就是(當年)寄奴曾住過的地方。回想當時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。
虛景。
劉裕：宋的開國皇帝，原名劉道成，字德輿。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經生活在荒僻小街巷。不過後來，劉裕少有大志，一心想做一番驚天動地的大業。帶着如此雄心壯志，劉裕年輕時從軍，成為東晉北府軍的下級軍官。不久，東晉將領桓玄起兵反晉，攻破晉都建康。於公元403年篡晉稱帝，改國號為“楚”。公元404年二月七年級，劉裕在家鄉京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護晉安帝司馬德宗重新作了皇帝，司馬德為了感謝他，把它的職位封為了類似於今天的國家總理這樣的職務。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權頃天下的顯赫人物。此後，劉裕率領兵強馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的後燕，後滅陝西的後秦，光復洛陽、長安、煊赫一時，公元420年在掃除所有障礙之後，大權在握的劉裕終於代晉稱帝。
提問：作者在此處提到，“舞榭歌台，風流總被雨打風吹去”，又説“斜陽草樹”。兩相對比，説明了什麼?
明確：説明了當初儘管劉裕那麼英武非凡，軍隊那麼威猛、武器那麼精良，掃平了北方，建立了劉宋。但是直到今天，他當年豐功偉績也都如當初的舞榭特台都化作了破敗的荒園一樣隨着歷史的風雨飄搖而去。
提問：作者對劉裕的懷想表達了一種什麼樣的感情?
明確：嚮往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業，對統治者表達了一種自我推薦，要收復失地的願望。同時，也表達了一種“英雄不在”的感慨。“但使盧成飛將在，不教胡馬度陰山。
那麼作者希望怎樣做呢?我們下節課再看
第二課時
教學目標：
1、進一步熟悉通過分析作者的寫作背景來理解詩詞的方法
2、對蘇軾和辛棄疾這兩個豪放派的詞人進行橫向比較
教學難點：
1、通過了解作者的生平以及寫作背景可以更好的理解作品，需要學生在課前作充分的預習，掌握一定的資料
2、通過對作者生平的比較來比較作者的創作風格。
3、對豪放派詞進行較深的分析。
教學過程：
1、元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧：南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業，由於草率從事，結果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。
看註解15：此時作者所含的意思不僅僅是對張浚北伐的影射，更是對韓侂胄北伐的一種勸誡。
提問：此時，作者提到如果倉促北伐，必將會導致失敗。其中隱含了作者的一個意思，是什麼?
明確：作者自我推薦，實際上是向建議：只有我這樣的老臣才可以指揮作戰，獲取勝利
那麼，如果統治者不善用人，會怎樣呢?
當然，必將導致失敗了。但是作者此時並沒有直接説會失敗，而是回想當年，描繪了一幅失敗的時候的悽慘景象：四十三年過去了，(現在)向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。
“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”四十三年前，正是作者率軍投靠南宋王朝的時候，也就是1163年，張浚北伐失敗，此時金國皇帝完顏亮趁機沉打過長江，在瓜補山的上修了一個行宮，供自己尋歡作樂，而且縱容金兵燒殺搶掠。
提問：作者用宋文帝北伐失敗的典故影射張浚北伐的失敗，那麼用宋文帝北伐的失敗後果來影射誰呢?
明確：自然是張浚北伐失敗後造成的“烽火揚州路”
“可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓”：往事真不堪回想，在敵佔區裏後魏皇帝佛狸的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!
看註解18
當初魏武帝拓跋濤對漢族人民實行殘暴統治尋歡作樂得行宮，如今卻已變成了一片神鴉社鼓的景象。
提問：作者有什麼感想?
明確：大家都已經不記得當年的恥辱了，就連四十三年前的慘象也已經忘卻了。百姓們不知道當年的歷史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至於成了一片神鴉社鼓的形象。——商女不知亡國恨
提問：此處作者回憶當初揚州遭到金兵劫掠的悽慘景象，本來是不堪回首的。此處為什麼要寫作“可堪回首呢”?
明確：為了讓統治者知道，用人不當導致戰略失誤，會造成多麼大的損失!因此，就更應該慎重，那麼朝廷應該用什麼樣的人才呢?
最後，作者引用廉頗“尚能飯否”這個典故，表達了自己的思想：自己雖然已經老去，但依然可以為國效力，便如同那不服老的廉頗。而“憑誰問”則體現了一種無奈，無法被賞識的無奈。
學過兩首詞後，我們不妨利用我們學過的分析法，對蘇軾和辛棄疾進行一下比較。
【討論】大家説説蘇軾和辛棄疾之間有什麼共同點和不同點：
作者 出生地 所處時代 經歷 做官 寫作時的年齡
蘇軾 四川眉縣 北宋中期 冤獄、坎坷 文官，頗有政績 47歲
辛棄疾 山東濟南 南宋初年 建功立業，不得重用 武官，戰功卓著 66歲
然後再從作品來看：
念奴嬌•赤壁懷古 永遇樂•京口北固亭懷古
環境： 長江、赤壁、亂石、峭壁、驚濤、故壘
多實景描寫，誘發聯想，景在一起 長江、舞榭歌台、尋常巷陌、佛狸祠下
聯想到的虛景，景是分散的
聯想到的虛景多於實景
人物 周瑜 孫權、劉裕、宋文帝劉義隆、佛狸、廉頗
情節 觀景——感慨英雄——超脱曠達 孫仲謀、劉裕、廉頗
劉義隆、佛狸、張浚
比較講解：比較講解：
首先蘇軾是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意氣風發，就算是建功立業為國效力，也只是作為文官的地位，所以蘇軾的詞中我們看不到像辛棄疾那樣的金戈鐵馬之聲，更多的是一種胸懷的曠達。
而辛棄疾則是北方民族，我們知道北方人一向比較兇悍。歷史上也從來沒有過一個南方能夠打敗北方而統一全國的朝代，就算是明朝從南方建立政權，但是政權最終的穩定卻還是在北方。出身于軍隊將領，他的詩詞中自然有一種軍人的堅毅、果斷，兵甲之聲充塞於耳。
其次，從寫作的年齡看：當時蘇東坡正處在壯年，卻不能實現自己的抱負，自然有一種失落和鬱郁不得志的心理，而辛棄疾當時已經六十多歲了，則是想繼續效力，更多的詩感慨當初，不願老去的思想。生活經歷和背景的不同導致了他們在寫作上的不同。
第一課時
▲研讀首段，體會變形為甲蟲的特點。
1. 肚子的膨脹，給讀者造成一種緊張感。
2. 大軀體和細得可憐的腿，兩者之間的對比構成喜劇效果。
▲環顧房間，那張獨特貴婦人的畫，在作者筆下，給讀者一種三維效果。
▲氣氛、心情已有定調(陰暗下雨的天氣)：陰鬱的心情，欲擺脱心事，好好再睡一會兒，但卻完全辦不到，因為他習慣於向右邊睡文筆上起了小波瀾。
▲仔細體會主人公格里高爾薩姆沙的艱難：
1.翻身的艱難(他試了大約一百次，不管他怎麼使勁撲向右邊，腿怎麼拼命的掙扎，擺盪後仍是仰姿)
2.求生的艱難：
a. 職業累人(長年奔波，睡眠不足，精神不佳，缺少朋友，不受尊重，壓力很大)
b. 債務壓力
c. 不公平的待遇(失業威脅)
3. 起牀的艱難(注意一系列動詞)：
扒(慢慢移向門口) 撂撲靠直(休憩片刻，緩口氣)
4.的艱難：
a. 用嘴轉動鑰匙(無牙齒)
b. 用下顎咬住鑰匙(受傷：棕色液體流淌滴落)
5.退回房間時的艱難。
▲小結筆法：格里高爾艱難的動作及其整個過程，作者卡夫卡是用慢鏡頭連放和放大鏡描述的。
▲ 作業：請指明格里高爾的為人。
第二課時
一. 研究格里高爾的人際交往：
(一) 與公司同事的交往：
1. 老闆(憤怒，不平等)
2. 祕書主任(求人求情，唯恐砸飯碗)
(二) 與家人之間的交往
a.平時對工作，家人跟自己的認識不同(他們以為進了保險箱)。
b.變形後，格里高爾遭嫌棄：父親噓噓聲驅趕(表厭惡);懸空顫抖被使勁推了一把得救，而且血流如注，跌進房裏(需品味用詞，不無諷刺)。
c.變形前，支持妹妹實現夢想父母連聽都不願意
提示：人與蟲的差異，構成小説的戲劇性衝突。
二. 討論：
1.格里高爾的父母妹分別是什麼樣的人?
父母庸俗實際。父殘忍虛榮，責任感不強;母懦弱善良;妹聰明耐勞，善解人意，勇敢堅強，不無冷酷。
2格里高爾是個什麼樣的人物形象?
誠實、本分、善良、忍耐、勤勞，很有責任感，愛家愛親人，忠於職守，頗善解人意。即使變蟲了，也不願給親人增添痛苦的一個小人物。
三. 研究筆法：
▲(交流讀書體會)小説巧設懸念，波瀾迭起。
提示：
1.把這一切晦氣事統統忘掉吧，但是這件事卻完全辦不到因為他習慣側向右邊睡，可是在目前這種狀況下竟無法使自己擺出這個姿勢來。
2.用嘴轉動鑰匙，遺憾的是，他似乎沒有什麼真正的牙齒。
3.格里高爾為保住飯碗，必須挽留、安慰、説服祕書主任，並在最後博得他的好感，要是妹妹在這兒就好了!她聰明，當格里高爾還心平氣和地仰卧着的時候她就已經哭了。祕書主任，這個愛好女人的人，一定會受到她的駕御。她就會關上寓所大門，在前室裏勸他不要害怕。可是妹妹還就是不在(又一變)
4.格里高爾讓這噓噓聲搞的心慌意亂。他已經幾乎完全轉過身來了，可是他卻始終聽着這噓噓聲，竟暈頭轉向，又轉回去了一些。(又一變)
▲ 以上可示範一二，其餘讓學生自己找尋。
小結：善於變化、一波三折的文筆。
四. 作業：如何理解父親口裏發出的噓噓聲?反映出他怎樣的心態?
第三課時
研讀、探討父與子之間的衝突。
一. 體會格里高爾退回房間去的艱難，理解他自覺體諒他人心情的性格。
1.父親操起手杖，揮舞一大張報紙，跺腳驅趕。
2.格里高爾百般請求，謙恭地轉動腦袋，仍然無濟於事，父親只是一個勁兒拼命跺腳，無情地噓噓驅趕，簡直髮了狂。
3.格里高爾沒練習過後退(又起波瀾)，隨時會被手杖一擊致命;因倒退起來連方向也掌握不了而驚恐，確實退得很慢。
4.他一面始終不安地側過頭去瞅着父親，一面開始儘量迅速而其實是很緩慢地掉轉身子。父親還時不時遠遠地用手杖指點他旋轉動作。
5.腦袋太寬，擠不進去，父親沒耐心給他開另一扇門，也決不允許格里高爾繁瑣的準備，現在他反倒大聲嚷嚷着把格里高爾往前趕，彷彿進門沒有絲毫的障礙。
6. 格里高爾不顧一切擠進門，拱起一邊身子，擦傷腰部，卡住，細腿懸空顫抖。父親一推的救命，不無諷刺。
7.品味以下動作：跌進房門房門在手杖的一擊下砰地關上了格里高爾在房間裏爬行(體現憂愁的心態)。
二. 提示：
讀者(還有主人公)現在可以從格里高爾的小房間的暗處這個視角來審視家人真實的內心世界，進而領略人情世態了。
三. 精讀他將那頂繡有金色交織字母，大概是一家銀行名號頭個字母的下襬往後一甩，雙手插在褲袋裏，板着面孔朝格里高爾走去。不過他卻把腳抬得老高，格里高爾吃驚地看着他那巨大的靴後跟。(P95)
(一)讀時體會：
1.跌跌撞撞往前衝
2.輕輕拋出飛下定決心要轟炸他
3.也不好好瞄準扔將出來不太用力輕輕觸着滑
4.砸簡直陷進難以置信的疼痛釘六神無主地癱倒投出最後一瞥
5.用力拍開尖叫絆着衣裙向父親撲過去(精確傳神)緊緊地摟住她格里高爾的視力已經衰退(昏厥)
a. 冷靜、客觀的敍述視角(需研究)
b. 作者把這段精彩的特寫鏡頭加以放大，製造懸念(因此他便在父親面前奔走，
父親站住就停下，只要父親一走動便又急忙向前奔走。他們就這樣在房間裏轉了幾圈)。小説中的懸念有時是驚歎號，有時又是問號，頗有戲劇性和喜劇效果。
四. 作業：請解讀P95這段文字，概括其大意。
① 格里高爾生命垂危(釘最後一瞥視力衰竭)
② 遭受父親(以後還有全家)的虐待
③ 母親身穿內衣只為了在失去知覺時好讓她呼吸舒暢些，妹妹已解開母親的
衣服，奔跑時衣裙一件接一件地滑落，絆着衣裙向父親撲過去，緊緊摟住
(滑稽：痛苦得可笑，欲哭無淚，欲哭反笑。)
第四課時
▲體會對比手法的運用：
1.父母與兒子之間的差異(對待工作的認識、對待債務的態度上的對比);
2. 父與子之間作為人與蟲的對比(稟性上的差異，微弱的生命力與大靴子跟底對比);
3.母女之間在照顧格里高爾表現上懦弱與勇敢(少不更事)的對比：母親也興沖沖叫喊着過來，到了格里高爾的房門口卻悶聲不響了。(前後對比)
4.父親的變化：
a.他的噓噓聲，格里高爾有不是父親的感覺;
b.父親肖像、習慣、神態上的前後對比(學生找出相關內容)：可是現在他身板挺得相當直，穿一身繃得緊緊的金鈕釦的藍制服，平時亂蓬蓬的白髮梳成了整整齊齊、油光閃亮的分頭。
c.回憶裏在一年難得的幾個全家人一起散步的星期天以及重大節日裏，他在其實已經走得很慢的格里高爾和母親之間總是還要走得更慢一些，裹着他那件舊大衣，小心翼翼拄着枴杖艱難地向前移動步子。懸念：格里高爾和母親為什麼走得很慢?(為了照顧他這個老父)
5.格里高爾本人的前後對比：他尤其喜歡倒掛在天花板上一陣輕微的震盪貫穿全身(正常工作時緊張忙碌與此時放鬆的神經狀態想比較;性格由自尊要強變為自輕自賤;待遇上，門由關變為打開)
6.全家人的變化(經濟生活上失去格里高爾，自食其力;過去時常回憶起家庭裏的閒談温馨與温情脈脈，眼下大難降臨時家人的沉默氣氛)
▲ 小結：差異構成衝突(戲劇性)。
▲ 討論解決兩個懸念：
1.吃了一個多月苦頭的重創的紀念品彈片(蘋果)為什麼沒有人(敢)取走它?
2. P98底部父親睡醒又睡時的描寫，富有戲劇性特色。為什麼母親和妹妹則神色疲倦地相視一笑?
(眼下家裏相安無事，母女倆相互鼓勵、安慰，為親人之間暫時沒有敵意而慶幸，希望肇事的父親昏睡這樣的狀況持續下去。)
▲ 交流讀後感
1.作品內藴着一種人道主義的精神(比照殘疾人);
2.妹妹的觀點(如果人們已經不得不在幹着這麼繁重的工作，那麼人們就不能還在家裏忍受這沒完沒了的折磨。我們照料它，容忍它，仁至義盡了。)簡直是存在主義哲學的闡釋。
3. 作品細節翔實、逼真，揭示了一種殘酷的藝術真實。
▲ 作業：小説還可以你成什麼標題?原標題好在哪裏?
第五課時
▲ 引導體會以下語句：
1.和他達成一個協議(多麼荒.唐)
2.我們這麼久一直相信這一點(按：這是格里高爾的念頭)，這是我們真正的不幸。人和這樣的一頭動物是不可能共同生活在一起的(按：自願跑掉)我們就沒有哥哥，但是能繼續生活下去，會緬懷他。存在注意的一套説辭，資本主義社會的真實世態。
3.妹妹尖叫，甚至離開母親，簡直是推開了她的扶手椅，彷彿她寧肯犧牲母親也不願待在格里高爾身旁私的，父親只是由於她的態度才情緒激動起來，像是保護妹妹私的在她身前略略舉起雙臂(按：作者具有冷峻而又嘲諷的眼光)
4.格里高爾引人注目的轉身，很艱難的轉身動作用腦袋來幫忙。母親伸出並併攏周圍雙腿，躺在她的扶手椅裏，她疲憊不堪地幾乎合上了眼睛。(按：精神上受盡折磨)
5.脖子變僵硬，瞥，細腿頓時都發軟妹妹靈巧敏捷
6.他懷着深情和愛意回憶他的一家人，一直處於這種空洞與平和的沉思狀態中。(如何理解空洞?)
▲ 品味語義：
1.老媽子來時純粹由於力氣大和性子急，乒乒乓乓摔門，整幢寓所裏她一來別人就再也甭想睡安穩覺(具有幽默意味)
2.逗格里高爾發癢不起作用時，她火了，便使勁捅了捅格里高爾的身體，吹了一聲口哨，沒有多耽誤時間，扯着大嗓門朝黑暗中嚷嚷(語言具有調侃意味，嘲諷戲謔口吻)
3.夫婦倆先從老媽子帶來的驚嚇中鎮定下來(敍述語言高度理智)
4.太太掛出一絲憂鬱的笑容，葛蕾特依依回頭，清新的空氣中卻已透着些許暖意;先生身穿號衣，挽着妻女，哭腫了眼睛，時不時將臉貼在父親胳臂上(作家的文筆像萬能的上帝在嘲笑人世間的一切)
▲ 提請思考：
1.老媽子作為怪人，很有意思的帽飾，在主人面前晃萊晃去，更可想見薩姆沙先生的厭惡心情。
2.老媽子笑眯眯地簡直連話都説不連貫了：似乎有點誇張。
3.老媽子煞有介事急欲説完她料理的後事，可是家人反應如何?母女倆向她們的信埋下頭去。淡淡一筆，勾畫出她們對親子親兄的冷漠，不關心親人的後事。先生髮現老媽子就要開始詳細描敍一切，便伸出一隻手果斷地阻止她。(同樣是冷酷，不關心兒子!)
4.通過老媽子想講而主人不想的對比(老媽子的生氣)，體現多麼高妙的虛構處理。
5.P100因為老媽子似乎又擾亂了他們剛獲得的寧靜：良心上過不去。
6.好幾個月沒這樣做了這輛電車裏只有他們這幾個乘客，温暖的陽光令他們舒舒服服地靠在椅背上談着未來的前景因為格里高爾，使他們喪失了温暖和未來。
7.三份差使是什麼?(父銀行雜役;母時裝店內衣縫紉工;妹零售商店售貨員)
8.作品中有新生活的伏筆與照應交代，出現兩次，你能找到嗎?(結尾父母妹的新生活與格里高爾變形後的新生活)
▲ 研究結尾：
1.格里高爾死了。父、母、妹開始過着自己養活自己的新生活。是不是本該如此?富含哲理性。
2.結尾處有什麼寓意?(生活，是鐵定的規律。)
3.關於主題，有人認為格里高爾變形甲蟲，無利於人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活。存在就是合理，生活規律是無情的。
▲ 作業：
1.用框形圖切分短語：他受到自責和憂愁的壓抑看有沒有不同的切分和理解?
2.解決懸念：老媽子到底是怎樣處理掉那玩意兒的?
▲結束語：我要高聲地問：格里高爾!你在哪裏?
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