各位團友：大家好!歡迎大家來到深溪大石浪景區。
深溪位於安吉縣南部，與臨安僅百來之遙，處於著名的黃浦江源---龍王山脈羣山環抱之中。這裏，峯巒疊嶂，山青水秀，幽靜清遠，置身其間，尤如世外桃園。景區與眾不同的是：自然遺產，石浪奇觀。
【龍泉廣場】
現在我們站的地方是海拔800米的龍泉廣場，從這個龍頭噴湧而出的清泉是來自龍王山的聖泉水，常年不斷，冬暖夏涼。整座廣場周邊用巨石壘成，氣勢不凡，與龍頭噴泉相得益彰，為大石浪添加了一層神祕的色彩。
請大家隨我上台階，不妨用心數一數，一共有八十一級台階，寓意“九九歸一”，古代唐僧西天取經歷經九九八十一難，才取得真經，修成正果。走完這組台階，會給你帶來吉祥如意。
現在大家看到的是石緣長廊。長廊因石而建，與石結緣。大家抬頭可以看見一句句詩詞，都是歷代名人頌揚安吉的詩句，句句與石頭有關，宇體現石之秉性，也許對你有所啟迪。
【石浪奇觀】
在我們的面前就是千古之謎，石浪奇觀。大石浪高差延綿XX米，寬達500多米，尤如兇湧翻滾的海浪，頗為壯觀，是亞洲地區最大的裂谷石浪。為何取名“石浪”?原固有二：一是因為這裏大批園而無稜、鉅細不一的遠古之石，滿山遍野，天然而成，不僅堅如磐石而且壯如海浪。二是因為這些石頭下面隱約可以聽見汩汩的流水聲，好像浪花拍打着巖岸。剛才我們在龍泉廣場上看到從龍嘴裏噴面而出的水，就是從石浪底下流過匯聚而成的。
【環形科普電影院】
現在我們看到的是蒙古式的高山環形科普電影院，頗為新穎別緻，影院面積1s0平方米，由1500多支毛竹聳立四周，全生態環保型，循環放映大石浪風光和科普教育片：全景式瞭解和解剖大石浪的形成，相信你一定會對大石浪倍感興趣。
【雲中探祕】
各位團友，現在我們真正進入了深溪大石浪主景觀區。整個景觀區有5個主要的區域：雲中探祕，林中探險，原始生態區、雲海藏龍和媧皇遺風，每個區域都有許多串連成趣的景觀。
現在是第一個區---雲中探祕區。請大家仔細觀察，這裏面藴藏着四個千古之謎。第一個謎是大石浪究竟是什麼時代什麼條件下形成的，是冰川遺蹟，還是隕石撞擊;第二個謎是大石浪的緯度橫跨30度之間，而舉世聞名的埃及金塔也正好在這個緯度，這當中有什麼奧祕;第三個謎是為什麼這裏的大小石頭都是往上翹的，每塊石頭都失去了鋒利的鋭角，變成圓滾滾、光禿禿;第四個謎是為什麼這麼高的石浪山在嚴冬不結冰，而在山腳卻冰凍三尺;這個村莊也被人們稱為“冰坑”。
大家請注意這塊石頭，它叫“蟠桃石”。據説當年孫悟空偷吃王母娘娘的蟠桃時，狼吞虎嚥，吃一個扔一個，剛好有半顆桃子落在這裏，幾萬年以後就變成了現在這塊蟠桃石。
【林中探險】
好!現在我們進入了第二個區---林中探險區。這裏怪石林立，形狀各異，處處是“景陽崗”，塊塊是下“卧龍石”。我們稱它為“十二生肖園”，大家可要看仔細哦，發揮你們的想象力，哪塊石頭像什麼動物，如果猜對了，我們還有小禮品獎給你呢。更為奇妙的要數“神仙鋸板”。你們看，就像刀切豆腐似的齊刷地劈成五片。傳説當時龍王山一帶鬧洪災，四海龍王體恤百姓疾苦，紛紛從四面趕來，揮舞手中的龍鞭，對準山腰一人一鞭，剛好把這塊巨石劈成五段來堵截洪水。後來這一帶百姓為了紀念龍王，造了龍王廟，把這一帶的山脈稱為龍王山，就連這一帶百姓也大都姓王。
左邊是一座高山滑道豐下站。為了看清大石浪景區全貌，我們安裝了 850米全國最長的高山滑通車。既驚險刺激，險象環生，又安全舒適，盪盪悠悠，感受林中飛鼠的體驗。感興趣的團友等一下可以從上滑道站上車。
這裏是李四光紀念亭。李四光是我國著名的地質學家。一生走遍了祖國名山大川，不畏艱險：攀登高峯，對地質研究功勛卓著。據史料記載，1927年李四光先生為研究第四紀冰川遺址，專程對石浪進行考察。前蘇聯地質專家格魯列夫考察石浪後稱是東亞地區最大的石浪羣。近年來，中國科學院和有關部門及地質專家不斷前來考察。為了紀念李四光對深溪大石浪的研究和貢獻，李四光紀念亭就建在與對山相望的黃浦江之母峯，以示永久共駐。
【原始生態區】
下面我們進入第三個區----原始生態區。深溪地處龍王山自然保護區內，這裏氣候宜.人，雲纏霧繞，連綿起伏的羣山，長達二十餘里的女峽谷，雄險的山勢，幽深的原始森林，是紅豆杉的家園，也是天目杜鵑的故鄉。景區裏有好多珍惜樹種，大家可以一邊走一邊聽我介紹。
(大腳印)據史書記載，古代這裏是防風王國，傳説有一年天目山一帶發生了驚天洪災，古人稱為“天日出蛟”。防風古國皇帝防風王是個高達百丈的巨人。當時天目出蛟時他正在趕去開會的路上，途中被洪水擋路，故事就發生在這裏。因此，開會遲到了三天被大禹殺頭，這個巨人腳印是不是防風古國皇帝的腳印?有待進一步考證。
(古藤區)這裏的古藤每株都很粗壯，是在別的地方很難看到的，它的歷史也相當悠久了，而且這些藤都是從石縫裏長出來的，生命力很強。
(情痴)大家看這棵藤緊緊的繞着這棵樹，也許就這麼過了幾千年，幾萬年，是不是以前這裏發生了一段感人的愛情故事呢?女的那麼堅貞，化成了一棵藤，男的又那麼無奈，變做了一株樹。為愛面生，為情而死。古往今來，又有多少美麗的愛情故事感動着你和我。大家可以在這裏留個影，祝願你們的愛情地久天長!
(枯木逢春)聽當地的居民講，這棵樹都死了好幾十年了，後來隨着我們這景點開業竟然奇蹟般的活了。
(神龜望月)當初龍王來這裏治理洪災，帶來了蝦兵蟹將和神龜，洪水退了後，龍王們都回去了，只有這羣神龜見這裏的環境那麼好，這裏的天空異常的美麗，就決定留了下來。大家看這些神龜個個仰望天空，似乎在喃喃自語。考試大編輯整理
【雲海藏龍】
現在我們到了第四個區——雲海藏龍，這裏古樹參天，樹影婆娑，特別在早晨，雲霧繚繞，恍如仙境。有人説我們的龍泉廣場只有龍頭，不見龍尾。其實，龍尾就藏在這雲海之中，每當日出前這裏雲霧滿山岡，這些大大小小的古藤就像張牙舞爪的白龍，滿山都是，隱約在雲海裏。而這裏的石頭也似乎沾染了靈氣，大家仔細聽，從石頭底下傳來的叮叮咚咚的流水聲，象山姑娘在唱歌，這就是“碧空聽泉”。
現在我們到了大石浪風景區的最高點，海拔千米，大家儘可觀賞對面高山龍王山的雄偉壯觀和峽谷深溪小橋農家炊煙，真是一幅好圖畫。這裏有兩個景點：怪樹林和媧皇遺風。怪樹林有三怪，第一怪這裏有好多古樹名木，像這棵千年柴王，歷史相當悠久，而且樹形奇特，像撐開的佛手，樹上最多可以站上二十多個人，第二怪，這些樹長的奇形怪狀，好像都是缺胳膊少腿似的。第三怪，在夜深入靜時，能發出一種像布穀鳥叫的聲音。
現在大家跟着我到了望台，我們一邊休息，一邊聽我給大家講一個美麗的傳説：傳説女媧煉五色石補蒼天的地方共有36處，女蝸帶着煉好的五色石一處一處地補天，到最後一處安吉報福時，女蝸所帶五色石已全部用完。望着破裂的蒼天，女媧心急如焚，趕緊傳信息遠方的哥哥伏羲，叫他速帶石頭來安吉幫助補天。伏羲接到妹妹女媧的求助信息後，立即動身;還帶了一批巖石過來，到了安吉，兄妹倆在山頂上開挖石鍋，將巖石放入石鍋中點火燒煉，然後又齊心協力，肩並肩地在安吉報福上空修補破裂的蒼天。經過努力，安古上空破裂的蒼穹被修補得完好如初。現在，在安吉境內，報福夜晚的上空是最美麗的，而且星星也特別的多。據説，當時他們煉石的石鍋就是現在的江南天池---天荒坪水庫。由於伏羲來安吉時不知道安古上空蒼天破裂的尺寸有多大，所以多準備了一些石頭，這裏是補天的最後一個地方，兄妹倆就將多餘的鵝卵形圓石統統傾泄在此地，從而形成了現今舉世聞名的深溪大石浪景觀奇象。
關於大石浪的形成至今都沒有一個統一的説法，關於她的美麗傳説也已經流傳了好幾代人，因而給我們的大石浪蒙上了一層神祕的面紗。
親愛的團友們，希望你能來揭開這層神祕的面紗，也希望她能給你帶去好運。歡迎大家下次再來。再見!
(下面大家可以排隊下山，也可以乘滑道遊覽車下山!注意安全!)
浙江富春江江南龍門灣（鸕鶿灣）導遊詞浙江導遊詞範文（2） | 返回目錄各位遊客：你們好，歡迎你們來到江南龍門灣景區觀光遊覽，我是景區的講解員，姓×，希望今天各位在我的導遊講解下，能夠玩得開心，遊得盡興。相信今天的遊覽也定會使你們不虛此行。
江南龍門灣，位於新安江—富春江國家級風景名勝區，古稱鸕鶿灣，因為以前曾有許多鸕鶿在此捕魚而得名，又因為它是由上游蘆茨溪、大源溪匯入富春江的一處港灣叉口，而中間有一小島突出水面，如雙龍戲珠，故名龍門灣。以前，這一帶又是山貨水運的埠頭，所以又稱鸕鶿埠。現在的龍門灣景區是富春江板塊的一處新景點，景區面積有5.5平方公里,其中水域面積為1.5平方公里，整個風景區匯峽谷、平湖、孤嶼、懸崖、瀑布、奇鬆於一身，具有山水和諧，山勢峻峭，水色澄碧，山居民風，漁村風情等特色。這裏由於受水環境對氣候的調節作用，又形成江南獨特的小氣侯，冬暖夏涼，尤其因為這裏的淺水地帶特別多，所以夏季又是天然的游泳場。
各位遊客，現在我們遊覽的龍門灣景區所包括的遊覽內容為：下灣漁唱觀鸕鶿捕魚、釣魚島度假賞唐鬆迎客、樂智園裏動動腦筋、攀棧道古亭觀石壁瀑布。下面各位就隨我去碼頭乘船遊覽。
【碼頭】各位，龍門灣景區的遊覽主要是以水為主，所以整個行程基本上是以船為交通工具，每到一處景點我們會泊船上岸觀賞。現在我們可以看到不遠處有一位身穿蓑衣，帶着斗笠的老漁翁塑像立在那裏，雙眼注視着遠方，長髯飄曳，笑盈盈地迎接四方遊客的到來。又象是在看着當年鸕鶿捕魚大獲豐收的盛況。一座石拱橋連接着對面的雲峯煙水閣，此橋名叫攬月橋，寬7.5米，高8米，皓月當空時這裏是最佳的賞月、觀景處。登上閣頂，可眺望對面的嚴子陵釣台，七裏瀧水電站大壩等富春江風光。雲峯煙水閣對面的沿江石壁上還有“下灣漁唱”四個，這是古蘆茨十景中的一景。清代詩人嚴遂成有詩曰：“一夜鸕鶿灘上泊，曉煙響徹畫眉聲”，詩中意境也不過如此了吧。
【船上】好，各位，我們要開始乘船遊覽了。舟行水上，青山碧水、波光粼粼，我們彷彿置身於山水畫中一般。前方不遠處有一座小島，在晨霧中忽隱忽現，彷彿仙境中的蓬萊閣，那叫釣魚島，我們等會要上去遊覽。各位遊客，龍門灣的水是非常清澈的，因為它的上游是屬於沒有污染的山區，水質為國家一級地表水。各位，請看左前方有一座三面環山、一面臨水的小村莊，這個小村莊因地勢背靠大母山，所以叫大母村，晚唐詩人方乾的老家取自“白雲深處有人家”指的既是此村，所以也叫白雲村，范仲淹《題方處士歸隱》詩中寫道“子陵台下白雲村”，就是此村。後來因為此村莊中方氏後裔曾有18人中了進士，所以又叫進士村。方圓幾十裏的蘆茨鄉也便因了這“進士村”被譽為“詩鄉”，而近代畫家李可染的名畫“家家都在畫屏中”就是白雲村的真實寫照。不過，有點遺憾的是真正的古白雲村已在水下了，1968年修建富春江水電站，水位上升了20多米以後，白雲村，包括整個蘆茨村都已淹沒在我們船行的水下面了，現在看到的村莊是古白雲村在水位上升後，遷移至此的，所以看到依然美麗的白雲村，不禁也會使我們對古白雲村產生一種深深的懷念。
各位遊客，龍門灣景觀可以説是集富春江山、水靈氣於一身，因為這裏除了風景秀麗、碧水盈盈外，更有着深厚的歷史文化沉積。小小的進士村，雖然如此榮耀，但對於他們的先祖方幹來説為了考進士卻有着許多的無奈。方幹，雄飛，白雲村人，生於唐憲宗元和四年（公元809年），卒於懿宗通鹹十四年（公元873年），經歷了憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗、僖宗等八朝。這一時期，藩鎮跋扈，外侮侵凌，宦官專權，戰亂頒仍，方幹就生活在這樣一個內憂外患交織的年代。方幹年少時就被稱為奇才，其詩以清麗獨絕而名甲東南，一生懷有抱負數次趕考進士，都因為他相貌醜陋，兼又缺脣而不能及第，所以一生雖負有奇才卻沒有考取科名，也沒有任過官職終身布衣，後人稱他為“官無一寸祿，名揚千萬裏”，他死後，其門人親友私諡為“玄英先生”，遺詩稱為《玄英集》，“莫歎干時晚，前心豈必非？”詩中可見他並不因遭遇坎坷而意志消沉，但最終還是無緣官第，歸隱山鄉，“此日早知無爵位，當時便合把漁竿。”又有深悔自己當初為何不象嚴子陵一樣早點歸隱呢？道出了一種深深的無可奈何。方幹雖然沒能在仕途上得志，但以“耕讀傳家”的家風傳以後人，而出了18位進士，相信他老人家也該含笑九泉了吧。
【釣魚島】各位遊客，盪盪悠悠中我們已經來到了釣魚島，一上岸，我們就可以看見這裏奇花異草，竟相撲鼻，林木葱鬱，花木成行，古樸的亭台樓閣，淡雅的“清芬閣”茶室，環島而建的31座釣位,水上網箱裏跳躍的魚兒，都無不吸引着你前往。
釣魚島，也叫廟山，1968年富春江水電站末建之前，島前的這片水域曾經是一個小村莊，叫蘆茨村，後來人們為了富春江水電站的建造，也為了當地經濟的發展，顧全大局，遷移至旁邊的另一地勢較高的地方——長廳，而廟山在水位上升之後便成了水中的一座小島。
現在的釣魚島已成為一處休閒度假的好去處，自1993年開闢成為釣魚島後，曾被釣魚行家贊為“中國江河最佳釣區”。島上有客房、棋牌室、茶室。尤其臨江而設的茶室，可使你一邊品茗，一邊觀魚，將整個身心放鬆，盡情融入到這片醉人的山水中去。透過鬱鬱葱葱的樹林可見島頂端有一座小亭子，此亭叫“停雲亭”，“孤嶼停雲”也是一處古景。
【唐鬆迎客】各位遊客，釣魚島遊覽結束後我們就要直奔對面的古唐鬆了。前方有一座小山丘，一棵蒼勁古老的松樹正展開枝椏，歡迎我們的到來。聽當地的老人家講，這棵鬆從他們祖輩開始起就長在這裏，千百年來，一直這麼高，這麼大，沒有什麼變化。這棵松樹為馬尾松，據考證是唐以前的松樹，唐時稱詠鬆，虯枝橫溢，亭若蓋華，姿態雋秀，可與黃山迎客鬆媲美，此鬆踞今有1300多年了。方幹《君不來》詩曰“去時初種庭前樹，樹已勝巢人未歸。”詩中講的樹，就是這棵迎客鬆。現在這棵古鬆已成為龍門灣的一處標誌性景點。“唐鬆迎客”也是古蘆茨十景中的一景。現在大家可以在船靠岸後，沿着木板搭建而成並延伸至江中的平台上去拍拍照片，與古鬆合個影。
【益智園】好，各位，在看完了古鬆後，我們又將前行到一處大家可以共同參與的遊樂場去，樂智園裏已傳來陣陣笑聲你們聽到了嗎？我們接下來就要上去遊覽。樂智園，是一處讓大家共同動腦筋、開發智力的參與性景點，這裏可供遊覽的項目很多，你可以去踩踩水車，蕩蕩鞦韆，再想辦法怎樣從環環相扣的圈圈中走出來等等。很多項目看似複雜，但當你通過動腦筋，輕易地解決問題後，你會發現原來自已真的很聰明哦。
【棧橋、古亭、飛瀑】各位遊客，經歷了剛才的一翻智力測試後，大家感覺如何？接下來我們將再坐幾分鐘的船到達今天遊覽的最後一站，當然也是最引人入勝的一站。各位請看，前方有一座小橋，我們將穿過橋洞，沿着清澈的溪流進入到一處世外桃源般的地方。這裏的水更清，山更綠。水中央有一小沙洲，綠草如蔭，野花相伴。一座鄉土特色的建築——臨流魚味館就建在水邊。在這裏，你們可以在外面的走廊上喂喂水中的魚兒，也可以在餐廳裏品嚐龍門灣裏最具特色的野生石斑魚，或者也可到燒烤場去自已動手，享受沙灘燒烤的樂趣，旁邊還有天然的淺水灣浴場可以一解你一天的疲勞。
好，各位遊客，上岸後最引人注意的就是掛在我們前方的兩疊瀑布，像一道銀練從天上瀉下來。這裏就是盤山石壁景區，在我們的眼前可以看到有一排高150米、寬200米的盤山石壁，如刀削一般筆直而光潔，各類植物漫布山間。在山的頂端還有一方巖石寬20米，叫棋盤崗，相傳是神仙奕棋處，傍有石筍高約10米。在半山腰中，我們還可以發現有一條很小的山路，便是古棧道了，我們將沿着前方的吊橋去看一看古亭，走一走古棧道。
【永安亭前】各位，我們看到的這座白牆灰瓦的古亭叫永安亭。此亭建於道光十九年，是當地村民潘英烈、潘英標兩兄弟所建。關於這個古亭的建造，流傳着這樣的一個故事。據説在道光年間，浙江蘭溪有一位商人坐船沿富春江回家，為了防止路上被打劫，商人將所賺來的銀子裝在罈子裏，上面用一層腐乳蓋着，船行至富春江七裏灘時，因風高浪大，故到龍門灣裏避避風。但是這一呆就是好幾天，商人看風浪始終不停，便決定從陸地回家，將一船的東西全部寄存在一户潘姓人家只説過段時間來取，並未説為何物，商人便沿着陸路回家了。很長時間過去了，商人都沒有來取。潘家人見此商人一直未來，對這些東西也好生奇怪，便打開罈子，看看壇中到底為何物。沒想到，腐乳下面盡是一塊塊的銀子，於是便藏了起來。商人回去後，不久就生病死了。臨終前，囑咐家人過來取回東西，當他的家人載着一船罈子回去後，打開一看，竟然全是腐乳，才知銀子已被竊換。
潘家人拿了這些銀子後，不知為何，家裏出了一樁怪事，潘家的小孩每天總是不停地往水裏扔銀子，以至成癮，短短几年的時間，家道愈敗，潘家人想，可能這就是報應吧！於是便拿出銀子，到處修路、修亭，為民做好事，想以此彌補。我們現在看到的古棧道，便是當年潘家人所修，在以前，蘆茨村人與外界來往，便是沿着這條古棧道到外面坐船，再到七裏瀧鎮上去。
各位遊客，我們可以看到永安亭石柱上還鐫刻着兩副楹聯：“澄潭過筏，檐牙倒影觸篙鋒；別徑通樵，柱腳答聲添屐韻”，“清峯分來剛半壁，白雲深處識全源”。看到此句，各位是否有身臨其境之感？各位遊客，如果你們有興趣的話，可以沿着新砌成的石階到達半山腰的“可染亭”，此亭是為了紀念近代著名畫家李可染而建，亭旁有兩副楹聯:山山映入澄潭碧，家家都在畫屏中。站在亭上，你可以登高望遠，鳥瞰全景，可以看到“曉日瞳瞳霧盡開，輕舟初入峽中來”的富春江小三峽風光，可以望見東漢古蹟嚴子陵釣台，以及釣台對面升起裊裊炊煙的嚴陵塢小漁村，還有被當地人信奉的道教神靈“陳老相公廟”也可看到，此廟最早建於隋朝，現已重建，如果你們有時間的話，或者有興趣的話，從停車場處走約十分鐘，到旁邊的新蘆茨村陳老相公廟去燒燒香、拜一拜，保佑你們家人安康。
好，各位，青青的山，綠綠的水，在輕聲呼喚你，彷彿又在歡迎你們下次再來。各位遊客，我的講解結束了，非常感謝各位的配合，也非常歡迎你們再次遊覽江南龍門灣風景區，祝各位旅途愉快，一路順風！
浙江寧海許家山石頭村導遊詞浙江導遊詞範文（3） | 返回目錄俗話説：“有朋自遠方來，不亦樂乎”。首先請允許我代表許家山石頭村的所有村民，歡迎大家的到來。(下面導遊作自我介紹)
有一句廣告語説得好：讓心靈去旅行!人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景時的心情。今天大家去尋訪的不是名山大川，也不是華麗宮殿，而是一處普普通通的村莊，一座能使你重新回憶起曾經度過、見過的古村落，一派原生態的田園風光。我相信，大家在這次古村落的尋訪中，一定會採拾一路的精彩，為今後的人生添上華麗的一筆。這個古村落叫許家山，位於寧海縣城的東部，距縣城16.6公里。這裏以前交通不便，整個村子都是由附近山上的青灰色安山巖質石材整塊砌成，石質天然，排列巧妙，時間久瞭如同青銅器一般，俗稱“銅板石”。走進這個村落，猶如走進了時光隧道，彷彿回到了古代的某一個時期，來到了世外桃源，“不知有漢，無論魏晉”。這個村落也像一座古羅馬時代的廢墟，帶着歷史的印跡，留下許多不解之謎，有待大家去破解。
官道——大家知道嗎?我們現在走的這一條鄉間小路是一條古道，這是象山通往寧海縣府的主要官道。這條道離村口只有982米路程，在古代很有名。清代寧海詩人徐鏞在《過許家山》一詩中寫道：“豺狼蹲坦道，僻徑繞寒山。無限斜陽色，來添霜葉殷。秋空雕翮健，石蹬馬蹄孱。深羨雲中客，肩樵任往返”。 詩句並不複雜，説的是這個村莊位於山頂，四周皆山，草木茂盛，秋天的斜陽照在灌木叢林上，層林盡染，煞是好看。因地僻山幽，有豺狼擋道，盤旋的山路彎彎曲曲，只有樵夫出沒其中。走在這條鄉村小路上，我們可以飽看原生態的田園風光，欣賞自然的韻味——梯田、水稻、果園、竹林等美景，盡情地呼吸山裏的新鮮空氣，體味先民們世代相傳的民俗風情。讓我們在這個寧靜得如同水墨畫一般的村落裏，感受自然，感受純樸，讓身心遠離喧囂的都市，滌去塵世的煩惱。
大家看，依山盤旋的梯田，有如摺疊的綢布，大則如廣場，小則如浴盆;長則如飄帶飛舞，短則僅於方寸之間。一層層，一片片，聚在一處，蔚為壯觀。這裏一年四季景色各異。春天，水滿田疇，如串串銀鏈山間掛。那些梯田裏全是油菜花，遠遠看過去，簡直是金色的世界，天空都變了顏色;夏天，佳禾吐翠，似排排綠浪從天瀉;金秋，番薯、洋芋漫山遍野;隆冬，雪兆豐年，若環環白玉砌雲端。這種景象可以稱得上是人間一大奇觀。許家山村主要出產農產品有番薯、洋芋、藠頭。
番薯皮色發白或發紅，肉大多為黃白色，但也有紫色。據研究測定，番薯含熱量僅為饅頭的一半。番薯可代糧充飢。番薯為偏鹼性食物，食後可抑制皮下脂肪的增長與堆積。此外，番薯還有利於排便，有利於減肥。番薯除供食用外，還可以製糖、澱粉，既可生食，又可炸、煎、烤、蒸、煮等食用。番薯並非在這裏土生土長的，據説在乾隆十三年(1748)，世居福建興化府莆田的楊希昌曾往永康貿易大虧，血本無歸，只好借宿高梘。當時寧海茶院一位姓張的客商也在高梘住宿，兩人相識，提到莆田所種的番薯，寧海是沒有的，而寧海地廣空闊之處很多，如果播種，定能推廣，既可作主糧食用，也可備凶荒之患。楊希昌一聽，覺得有理，回鄉後即偕胞弟楊希明來到寧邑之東——毛嶼島，毛嶼島四山周列，江水瀠洄，即覓舟而渡，墾荒大面積土地種植番薯。物以稀為貴，楊氏兄弟種植番薯獲得成功，不但衣食無虞，且有餘資。莆田的兄弟伯叔們遂相率遷居寧海。當時四周村民也想引種番薯，可楊氏族人祕不外傳，於是有人半夜上島偷種，可是東摸西摸，找不到番薯長在何處。一直尋到公雞報曉，怕人抓住，撒腿就跑，卻被番薯藤絆倒，拖出番薯，這才知道番薯是長在地底下的。這樣才慢慢地在寧海各地傳播開來，許家山村民也開始種植番薯了。的確，番薯引進寧海，是一次重大的農業革命。番薯生熟可食，切片刨絲、熬糖釀酒、磨粉制面、零食充飢皆宜，是不可多得的經濟作物。現在許家山的番薯粉、番薯面、番薯燒酒，山粉糕等等番薯製品，都是寧海有名的土特產，今天大家可以親口去嘗一嘗。
浙江安葉荷花山導遊詞浙江導遊詞範文（4） | 返回目錄各位朋友，大家好!歡迎大家來到竹海桃源---荷花山風景區，本次遊程全長1.5公里，大約需要1個半小時，各位如有什麼問題，可隨便提出，我將盡我所知為各位解答，希望今天各位能喜歡我的講解並度過一個愉快的旅程。我們荷花山風景區位於安吉縣天荒坪餘村，餘利是一座神奇的村落，為什麼我們説他神奇呢?首先，整個餘村就是一個以太極八卦為形的村落;其次從進村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這裏擁有一座風水奇特的千年古庵•隆慶庵。在這裏，一定會讓你體會一種有別於其它景點的神奇，我相信，在我們的遊覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。
【荷花山山脈概況】
進入景區的大門後，首先映入大家眼簾的是滿目的修篁，大家看到這竹子分佈在左、中、右的山苞苞裏，從我們現在的位置向中間的山脈看去，大家是否發現這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請再仔細看看這座山脈的形狀像什麼呢?對!明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨着我，我擠着你，在微風的吹拂下輕輕的擺動着，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國後，把荷花列為佛教的聖潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了自蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位：就因為這裏連綿的羣山像極了聖潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時候，這山體的荷花形狀會襯托的極為明顯，而這裏南低北高的山體走勢又恰恰符合風水寶地的要求，從風水理論上説，他符合左青龍右白虎前朱雀後玄武這樣一個原理，在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮守天庭的四大神獸，也象徵着東西南北四方和春夏秋冬四季，所以在公元9XX年，吳越國國王錢鏐在此親手操辦建成了隆慶庵。距今已有1千多年曆史的古庵，現在正歡迎各位朋友的到來呢。
【金錢石】
現在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這裏有一塊非常珍貴的金錢石，為什麼叫金錢石呢?請大家注意，這一個個州圓圈像不像古代的銅錢，這塊石上佈滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會保佑你財源滾滾。
【神龜聽禪】
請大家再往這邊看，這個水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳説達摩祖師當年從廣東北上的時候，路經此地，見這裏大好的風水，便在這裏授台講經，發揚佛法，但這個地方原來有條大河，所以每次都由這隻烏龜馱達摩祖師過河，久而久之，這隻烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這裏安家落户了。
【靈石】
請大家隨着我慢慢往這裏走，我們現在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石;，為什麼説這是塊靈石呢?請大家仔細看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經過一點點人工雕飾，請大家再仔細看看有沒有發現什麼?對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這裏大家可以找到很多東西，比如老壽星，魚家女，等等。
【達摩影石】
看完了靈石現在請大家往左邊看，大家有沒有看到有一個石龕，在這個石龕中放着我們荷花山景區的第二塊寶石—“達摩影石”;請大家隨我到達摩影石參觀。菩提達摩：中國禪宗初相：南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習大乘教教義。達摩意譯為道法，是達摩已通達到法的意思。粱武帝年間，達摩從印度到達了中國南方(廣州)，後北上嵩山少林寺，並在少林寺修禪並以禪法教人。達摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達摩影石是我們荷花山協會主席朱關田手書，請大家仔細看這龍慶園三個，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，為避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”，兩旁對聯由錢江印社社長秦天孫所題，他在題這副對聯的時候已經是90高齡的老人了，由於身體原因，這副對聯前後花了半年的時間分別完成，大家可以仔細看，上聯的體蒼勁有力，而下聯則絹細清秀，中國的書法藝術在這副對聯裏發揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術的魅力所在。
【放生池】
前面是放生池，放生意為普度一切眾生的意思，相傳每年農曆的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會來這裏放生，尊重生命，迴歸自然，無疑也是我們現代人的生活準則。
現在請大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細數一下，橋的兩頭各有兩個獅子，代表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個一共是24個代表一年當中有24節氣，走過大覺橋，您在這一年裏就會順順當當，平平安安(在佛教裏走過大覺橋，便步入清涼佛國世界)現在讓我們去看看我們荷花山的第三宅-百年娃娃魚，請大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學名叫大鯢，是我國特有的珍稀野生動物，長有四肢，夜間會發出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長緩慢，壽命特長，我們景區內的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風景區中抓到的野生娃娃魚，體長1.2米、體重2500kg，這在國內也是罕見的，所以帥健娃魚王，景區在XX年時也曾給它配對，但習慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護他的領地。
【隆慶庵】
參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿着這條古道拾階而上，前往我們的第四寶---隆慶庵，大家都知道，自古名山僧佔多，荷花山這塊風水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢鏐為感謝觀音指點千年古剎隆慶庵，在公元9XX年親手操辦建造而成，錢鏐，五代十國時期的吳越國王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰爭中步步高昇，直至建立吳越王國，隆慶庵是以供奉觀音為主，這座寺院也是我們整個湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風水特別，佛光時有降臨，因而安吉當地的老百姓非常信奉，甚至用邊的臨安及安徽的百姓也常常來此燒香許願，香火極盛：隆慶庵在最盛的問候有殿、堂、樓、房60餘問，以廊相連，建築別具一格，有碑記載，在光緒二十四年----三十四年有先後重新修建隆慶禪院，覺照′顯明等十餘位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此後文革期間被拆除，於1997年新修建。隆慶庵歷經千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經恢復了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建築，在天王殿裏供奉的有彌勒佛、韋馱和四大天王。彌勒佛是繼釋迦牟尼佛在未來世的時喉，成佛度眾生，關於他的塑像，在我國漢族寺院中多依契此和尚的形狀：塑成笑容可掬的大肚比丘。因為傳説契此是彌勒的化身，有副對聯就是生動描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下能容之事;開口便笑，笑天下可笑之人。彌勒背後的韋馱，是增長天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首：傳説佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盜取後，是韋馱奮勇追回，故他一直立與面對佛祖的位置。天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護法襯，中國曆來是以農業為主的國家，民間就將四大天王説成象徵“風調雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來註釋，即持劍者風、持琵琶者調、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領導者•佛的大殿，大雄是對釋迦牟尼的尊稱，意思是説佛有大智力，一印無畏。而在圓通殿裏供奉的是幹手乾眼觀音菩薩，幹手錶示遍護眾生。總之度一切眾生，廣大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現;供幹手乾眼觀音，則被認為可以得到息災、增益、敬愛、降伏四種成就法。考試大編輯整理
【竹海】
大家許好了願，現在請大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉的萬頃竹海，全世界現有竹子1000餘種，竹林面積約在1400萬公頃以上。我國是世界竹子分佈中心產區之一，是世界上竹類資源最為豐富、竹林面積最大的國家，共有竹種500餘種，竹林面積達400多萬公頃。安吉是中國著名的竹鄉，共有各類鄉土竹種40餘種，竹林面積達6.3萬公頃左右，毛竹蓄積量為1.3億枝，年產商品毛竹1800萬枝以上，居全國之冠。
塊塊竹林匯成了一片大竹海。我們徜樣其間，彷彿進入了竹的海洋，更能領略其翠綠清涼、幽雅寧靜的閒情野趣。幾千年來，我們中國人對竹子就一直懷着崇敬的心情。人們把它和鬆、梅合稱為“歲寒三友”，又將其與梅、蘭、菊並稱為花中“四君子”。從竹子身上，人們獲得了許多有益的啟示。著名的教育學家陶行知為這“歲寒三友”作了這樣一首詩“……竹綠梅花紅、轉哉西東，爭取最後五分鐘，且詩三冬”。唐代詩人白居易也這樣稱讚它：“千年百草凋零後，留下紛紛雪裏香。”宋代大文豪蘇東坡更是發出了“可使食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗;人瘦尚可治，俗士不可醫。”的感歎。清代書畫家鄭板橋一生愛竹，他的詩與畫均以竹為題，如“烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。”另如“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。自古以來，凡代表國家和民族出使外國去的人，皇上都要賜一根竹杖，竹杖上有一塊玉石，以激勵臣下“竹可焚而不可毀其節，玉可碎而不可改其白，身可殞名可垂於竹帛也。”不辱國家和民族的使命。所以至今人們還把國家和民族的代表稱作使節。是啊!它一身光潔，不教塵土染青枝;一派清香，不許歪風留邪氣。它發展進步，只爭朝夕。一株竹筍出生，天半月升高十尺;一月長成大竹，幾年就是戰士!它不務虛名，但求實際。做根扁擔，能挑千萬裏;做副籮筐，能裝百斤米。縱然當做柴燒，也要煮熟飯食;縱然化為灰燼，也要養肥田地!
好了，親愛的團友!竹子留給我們的財富太多太多啦，一時半活也不能全部向大家作一一的介紹，大家要是還感興趣的話，不妨下次再來安吉體驗竹鄉人民的純樸之情。
謝謝大家!
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