各位遊客：
你們好!歡迎來到中國情愛聖地、國家重點風景名勝區、國家4A級旅遊區——仙女湖旅遊觀光。
仙女湖，是新餘人民的母親湖，“七仙女下凡”的情愛湖，是中國情人節的發祥地。1600多年前，東晉文學家幹寶所寫的《搜神記》裏面，記述了一個“七仙女下凡”的傳説，全文是“豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，即往就諸鳥。諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以為婦，生三女。其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛。去後復以迎三女，女亦得飛去。”這個故事是古籍中關於“羽人”的最早記載，故事發生地就是我們今天要去領略遊覽的仙女湖。下面請讓我帶你們一起去撩開仙女湖那神祕而又迷人的面紗，飽覽她的天生麗質!
仙女湖位於江西省新餘市西南郊16公里處，以“情愛聖地、羣島峽谷曲水、千年水下古城、亞熱帶植物基因寶庫”四大絕景著稱。自然風光秀美，人文勝蹟薈萃，景區面積198平方公里，水域面積50平方公里，湖中100餘座島嶼星羅棋佈，60多條湖灣撲朔迷離，40餘掛泉瀑氣勢磅礴。風景兼具湖泊型和山嶽型兩大類型，以湖泊型風光為主，由曲水通幽的舞龍湖，兩峯對峙的鐘山峽，煙波浩渺的鈐陽湖，革命勝地九龍山，天然氧吧鳳凰灣，綠色基因寶庫大崗山六個分景區組成。可以説，到仙女湖觀光休閒，無疑是絕佳的養生之旅、健身之旅。接下來，我向大家逐一作詳細介紹。
舞龍湖景區：桃花島、名人島、蛇島、仙來島、傣家渡假村、龍王島、愛情島、鳴禽苑、刀山火海、花園山莊、會仙島。11個島鐘山峽景區：鐘山峽、蕭公廟、盧肇讀書枱、北山寺。
鈐陽湖景區：位於仙女湖上游，以20多平方公里的內陸湖為核心，水面“萬頃湖天碧，一星飛鷺白”。水下沉睡着歷經千載的分宜古城——鈐陽鎮，從而構成既煙波浩渺、水天一色，又人文閃爍、古蹟斑駁的景觀。鈐陽湖以其名勝古蹟見長，概括起來有五古：水中古橋——萬年橋(嚴嵩橋)、水下古城——分宜古縣城、水邊古廟——昌山廟(聖母廟、龍姥廟)、湖岸古洞——洪陽洞(嚴嵩洞、狐仙洞)、水下古水工建築——昌山堰。主要景觀有：昌山廟、洪陽洞、西崗東漢古陶窟遺址、下馬陵新石器時代遺址、湖心島、嚴嵩故里祠堂、嚴嵩墓、萬年橋、鈐麓書院、鈐岡嶺、昌山峽、耽江水府廟等。暢遊之後，定能使人產生追古溯今的翩翩浮想。
九龍山景區：位於東南面，是中共贛西南蘇區的重要活動區域。這裏星羅棋佈的革命遺址，不僅是進行革命傳統教育的重要基地，也是遊覽觀光的理想之所。九龍山山高林密，層巒疊障，雲蒸霞蔚，綠色似染，鳥語花香，山水兼勝;神話傳説與革命遺址交相輝映，旅遊休閒與漂流探險相得益彰。也是仙女湖新近開發的一個旅遊新區，它主要包括中共新餘第一個黨支部——花橋支部舊址、紅軍戰壕遺址、革命烈士紀念碑、烈士陵墓、紅軍洞、觀音洞——來雨廟、紅寶樹、仙姑潭(紅軍泉)、花橋暴dong遺址、龍首石、龍潭虎穴、天峯觀景台、十里紅色漂流、九龍國際狩獵場等景點。
鳳凰灣景區：位於仙女湖中南端，植被豐厚，動植物資源豐富，融多姿多彩的生態景觀、底藴深厚的人文景觀、綺麗迷人的水文景觀和變化萬千的天象景觀為一體。20_年1月鳳凰山被江西省林業廳批准為省級森林公園，成為仙女湖南大門的又一靚麗風景線。
大崗山景區：位於仙女湖西南30公里處，總面積126平方公里，屬仙女湖的山嶽型部分，素有“小廬山”之譽，人稱“江西的九寨溝”。大崗山主峯1096米，是新餘境內最高山峯，這裏山樑縱橫，風光秀美，氣候宜人。優美的自然風光與神奇的人文遺蹟相得益彰、交相輝映，瀑布、龍潭、奇花、異草、蘭樹，令您流連忘返;古道、殘垣、破碑、斷橋、石刻令您感概歷史滄桑。這裏山高谷深，森林茂密，多飛瀑深潭，有開發觀賞價值的瀑布十多掛，形狀怪異，四時不同，有的飄飄灑灑像霧像雨又像風;有的飛流直下，躍落人間，幻化成絢麗七色彩虹，美麗了人間。
仙女湖鍾靈毓秀，人傑地靈。這片神奇的山水，不僅滋養了人間純美的愛情，還哺育了無數雄才俊傑、志士名人。唐代江西第一個狀元盧肇、宋代學富五車名臣王欽若、明朝權相嚴嵩、理學家樑寅、忠良之傑黃子澄、明朝大科學家宋應星、清代愛國名將張春發、當代國畫大師傅抱石、醫學鉅子美籍華人何大一……，這些燦若星辰的名字，無不沐浴過仙女湖母性般的光輝。景區內書香猶存的盧肇讀書枱、鍾乳嶙峋的洪陽洞、靈火獨耀的昌山廟、歷盡滄桑的萬年橋、巍峨蒼虯的龍王島、仙姿飄逸的白鷺山莊等20多個獨具特色的景點，與仙女湖靈山麗水交相輝映。
仙女湖遠有燦爛的榮耀值得我們驕傲。1995年，仙女湖被列為省級風景名勝區;20_年5月17日被國務院正式批准為國家重點風景名勝區;20_年12月26日被國家旅遊局評定為國家AAAA級旅遊區;20_年，相繼榮獲“全國56個最具民族特色的旅遊風景區”、“江西十大最佳景區”榮譽稱號;20_年5月榮獲了“全省百佳誠信旅遊單位”，中國優秀旅遊景區,這些閃閃的品牌和名片讓仙女湖的情山愛水熠熠生輝。
近年來，仙女湖精心鞏固“七仙女下凡”和“中國七夕情人節”情源地位，打造“情愛聖地”旅遊文化品牌，已向國家工商總局申報註冊了“情愛聖地”旅遊商標，成為全國首例註冊情愛文化品牌的旅遊景區。“七仙女下凡”傳説故事也正式申報了全國非物質文化遺產。幾年裏，在仙女湖相繼拍攝了《歡天喜地七仙女》、《會説話的風箏》、《走遍中國》等電視電影劇片並在全國播放。為把仙女湖打造成中國情人節的發祥地，已連續舉辦了四屆中國七夕情人節和兩屆“七仙女”形象小姐大賽。20_“江西仙女湖杯”首屆世界旅遊大使冠軍國際總決賽也在仙女湖激情開幕。同時，仙女湖還被中國散文家協會確定為創作基地。等等，這一系列文化賽事活動，大大豐富和提升了仙女湖文化內涵和品牌知名度，為仙女湖走向世界做好了鋪墊。
仙女湖大小景點景觀有100多處，各具特色，各有內涵。下面，向大家介紹幾處主要的精緻景點。
桃花島：這裏是桃花島，因為島上遍植桃花，春天桃紅柳綠，桃果滿樹且飽含桃文化底藴而得名。桃花島由大小兩個島嶼組成，面積31.55畝。桃花島的景門是一座仿古城牆式的建築，高5米、長17米、寬4米。大家一看就知道，它是用舊磚建成的。是的，這是建設者利用新餘市舊城改造時廢棄的明清古磚建設的。仔細去看，很多磚上還可以看到“喻南學社”、“江德潤堂”、“平垣公館”、“宋靈傑牆”、“新喻縣城磚”等銘文。這些古磚對研究新餘及江西的古代文化及歷史都具有很高的價值。所以這個景門，不僅是一道景觀，還是一個小小的文物陳列館。景門拱型門洞的兩側的宣傳畫，真實地紀錄了桃花島及其主人的榮耀，有原中共中央政治局尉建行遊覽該島時與島主的合影，有島主應邀參加中央電視台專題節目拍攝時與著名節目主持人王小丫的合影，有島主參加全國熱氣球比賽時的留影和獲獎照片等。
名人島：名人島是以新餘古今名人為主要展示內容，按照中國江南園林古樸典雅風格建造的一個島。全島總面積65畝，由大小兩個小島組成。從空中鳥瞰，大島如蒼龍卧波，小島為翠珠淩水，儼然“蒼龍戲珠”的天然景觀。名人島的門樓高大雄偉，富麗堂皇。上面有傅抱石先生的次子傅二石先生題寫的島名——名人島和聶朋先生編撰、張鑫先生書寫的對聯，兩側的牆上是陳祖煌先生創作、民間藝人制作的《幹寶與搜神記》、《毛衣女下凡》的浮雕。在門樓的東南方，巨石鑲嵌的青石碑上，雕刻着李前先生撰寫、沈立新先生書寫的《名人島記》;矗立着由書本、筆筒、毛筆造型的名人島的島徽，象徵着新餘的名人和新餘人民一道書寫了新餘的輝煌歷史，也隱喻着名人島是一本書，通過對新餘名人事蹟的瞭解，閲讀新餘的歷史，吸取名人精神，礪志成才。
仙來島：仙來島是以東晉文學家幹寶《搜神記》中“七仙女下凡”的神話傳説為主題，以展示仙人、仙境、仙文化為主體，通過人工修飾與自然風光相結合，並以歌舞表演、圖文展覽而演繹成的觀光景點，由一條環島路和一條林蔭觀光小道將島上的十餘處景觀設施有機地串聯在一起。
會仙島：位於舞龍湖景區的東部，面積250平方米，是仙女湖開發最小的島，也是仙女湖的標誌性景點。相傳很早以前，有位新餘檀郎在此偶遇下凡羽仙，並與其中最年輕、最美麗的仙女佳偶天成，“會仙島”因此得名。島上由會仙台和“毛衣女下凡”羣雕兩大部分組成。會仙台高約9米，平面為圓形，是帶剎穹窿頂式藝術樓閣建築，分為樓閣與樓座上下兩部分，房外環繞2米寬的閣廊，是遊客觀鷺的好場所。會仙台前面矗立着“毛衣女下凡”羣雕，雕塑基座上鐫有東晉幹寶所著《搜神記》卷十四《田中毛衣女》全文。羣雕採用圓雕與高浮雕相結合的技法，從上至下雕塑了七位仙女，她們蘭芬靈濯，玉瑩塵清，揮舞玉臂，腳踏祥雲，彷彿從天上飄然而下。
龍王島：位於舞龍湖景區中心，面積51公頃。它的平面像橄欖，又似祖國台灣寶島;立面呈等腰三角形，頗有日本富士山的風韻。龍王島是仙女湖舞龍湖景區最高的島，與王者派頭相適應。島上奇鬆與瘦竹競秀，翠藤並野花爭妍。東西二面山腰分別聳立着凝秀亭和漱影亭。龍王島脊頂平坦如砥，又蜿蜓幽深，從南至北有淩水崖、龍王廟、邃懷亭、通雅亭、觀日石、龍王閣六景。沿着島東天梯般的磴道上到島頂，左面是一座石雕仿筒板瓦的重檐八角攢尖寶葫蘆項石亭，亭名為邃懷亭。從邃懷亭往南，便是龍蟠鳳峙、聳壑凌霄的龍王廟，為歇山式廟堂建築。從島頂南端折回島北是通雅亭。由通雅亭北下，可以登上底部凹空、古趣橫生的觀日石,西觀日落、東仰日出，仙女湖美景一覽無餘。20_年4月26日竣工的龍王閣，是一座設計科學、質量一流、品位高雅、造型優美的標誌性仿古建築，它是觀賞整個舞龍湖景區全貌的最佳地點，登閣遠眺，仙女湖的貌若天仙般的風光盡收眼底。
萬年橋：是明嘉靖三十五年首輔嚴嵩捐建的“七橋一路”中的一橋。秋冬時節水位回落，站在鈐陽湖岸清晰可見經歷了478年的萬年橋雄姿巍然浮於兩岸之間，橋孔仍歷歷可數，宛如游龍嬉水。萬年橋全長386米，寬8米，共10墩11拱，築橋工藝精美絕倫。據考證，萬年橋是江西現存聯拱石橋建造最早、使用最久的橋之一，也是明朝江西第一座有具體日期可考的古橋，為江西第四大聯拱石橋。上世紀80年代，當文物專家在探視該橋時曾發感慨：僅萬年橋就可建一座博物館。
洪陽洞：位於鈐陽湖西北岸的袁嶺山腰，屬喀斯特溶巖地貌。由於東晉著名道學家葛洪、婁陽二人曾在洞內修煉制丹，所以集二人之名，取為洪陽洞。又由於此洞距離介橋嚴家只有數裏，明朝權相嚴嵩小時候曾在洞中讀書，所以又叫嚴嵩洞。到現今民間仍流傳“狐仙伴讀”、“吞食夜明珠”的神話故事，百姓又稱之狐仙洞。根據《分宜縣誌》記載：此洞“有石室十七，石穴七十二”，綿延十餘里，分為東西二部分。東部高大寬敞，西段幽暗深邃。洞內怪石壁立，鍾乳嶙峋，琳琅滿目，儀態萬千!過去有人進到第七十二間洞時，聽見洞外昌山渡傳來的篙聲。洞口迎面石壁上刻有“洪陽古洞天”五個古樸蒼勁的大字，兩邊刻有前人留下的遊記題詩。洞口原設有葛洪、婁陽兩位道教宗師的神像。東側向頂部傾斜的石榻上有一個凹陷如雞心的池子，旁邊橫躺着一塊象鍋灶的黑石，據説這就是葛洪、婁陽煉丹的丹池丹灶。將手伸到丹池丹灶的上面，還可以感覺到一股上衝、騰發的熱氣，相傳這是當年煉丹後尚未散盡的餘熱。
仙女湖之旅就要結束了，希望這次旅行能給各位留下美好難忘的回憶，離別之際我借仙女湖的仙水靈氣，祝願大家身體康泰、好運常伴!
我聽媽媽説韓國是一個非常美麗的國家，在韓劇裏面也經常能看到很美麗的風景，所以我一直想去韓國看看，這個暑假，媽媽終於答應帶我去那裏玩5天。
在這短短的5天裏，我去了首爾和濟州島兩個地方。在首爾我們去了明洞，那是一條非常繁華的購物街，那裏有很多琳琅滿目的化粧品店、飾品店。我還去參觀了青瓦台和景福宮，景福宮是韓國古老的皇宮，那裏的宮殿門特別的矮，好多人都要低着頭才能進去，而且地上都是沙石，弄得我的腳好難過，我們都很奇怪，媽媽問導遊：“為什麼皇宮的地面是這個樣子的?”導遊説：“你們感覺走上去有什麼聲音呀?”我們説：“沙沙聲呀!”導遊説：“這就是了，以前鋪沙石就是用來防盜的。”我們這才恍然大悟。
到了濟州島，我去學做了泡菜，雖然做得不太好，但是我嘗試了，很好玩。我還去穿了韓服，一共試了3套，每一件都很漂亮，我拍了好多照片。在濟州島，我最喜歡的地方就是海水浴場了，一路上，導遊跟我們介紹了濟州島的情況，濟州島有3多：石頭多、風多、女人多，還有三無：無小偷、無乞丐、無大門。濟州島還有最著名的海女，她們是一些不戴氧氣瓶，直接潛到深海去捕各種海鮮的女人，現在那些海女有些90幾歲還能下海，真是好厲害哦!我一直往窗外看着，希望能看到海女，可惜沒有找到。遠遠看去海水是深藍色的，寧靜的像一塊藍寶石。終於到了海水浴場，這裏有金色的沙灘，隱隱約約能找到幾顆貝殼，這裏的礁石是黑色的，導遊説整個濟州島的巖石都是火山石，海水跟剛剛路上看到的完全不同，是淺藍色的。我們換上泳衣衝向大海，這裏已經有好多玩水的遊客，水很冰，跟我想象中的完全不同，我本來以為天這麼熱，海水肯定也是很暖和的，沒想到非常的冰冷，我差點跳起來，海浪像一隻白色的老虎向我們撲來，我們歡樂的衝了上去，我還驚奇地發現，身邊的海水裏飄着很多海帶，我和小夥伴們把海帶撈起來，一次次的的跑回沙灘埋在沙子裏，玩得不亦樂乎，一個大浪打過來，我們尖叫着狂奔回沙灘，海灘上留下我們的串串笑聲。
這次的韓國行真不錯，看到了許多美麗的風景，真想下次再去。
各位遊客：大家好!
昨天晚上在邛海賓館休息得好嗎?現在是上午七點，用過早餐，整理好我們的行李後請上車。我們的旅遊車已經駛出市區，現正行駛在通向目的地瀘沽湖的路上。我們途經了鹽源縣，剛才給大家講了公母山的故事，還有附近木裏藏族自治縣在二十年代洛克宗教朝聖路線和抗戰時期駝峯飛虎隊故事。
好啦，現在是北京時間十二點，經過了5個小時的車程，現在我們已經進入瀘沽湖景區了，今天遊覽行程將會有：先安排用午餐，在下午一點我們出發，先參觀喇嘛寺，隨後再去遊覽萬畝草海和棧橋，情人橋和乘坐豬槽船遊湖，晚上安排住進摩梭民居，為團隊提供當地風味餐及品嚐摩梭美食，與左所鎮湖畔村村民舉行篝火歌舞晚會。
現在呢，距我們即將抵達的四川瀘沽湖左所鎮湖畔村還有十分鐘的車程，我將利用這段時間為大家介紹一下瀘沽湖的概況。
瀘沽湖位於四川省涼山洲西南部與雲南省寧蒗縣的交界處，距成都830公里，距西昌258公里，是省級的著名風景區。並素有“東方女兒國”的美稱。瀘沽湖，當地人稱“謝納咪”，意為大海、母湖，從高處鳥瞰，如一隻展翅的飛燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖，湖水面積50.8平方公里，另有萬畝草海，水面海撥2688米，被譽為“高原明珠”。
在瀘沽湖畔居住着一個古老的民族-----摩梭人，嚴格來講，摩梭人不是一個獨立的民，它應當屬於納西族的支系，可是偏僻的生活環境使他們在經濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同於納西族的特點，因而，人們便習慣地稱他們為摩梭人，作為一個單獨的民族來看待。民間傳説摩梭人原來是有文字的，記載在豬革製成的“書”上，由2個達巴掌握。他們在西方取經途中被困在荒郊，飢寒交迫之際，把記載着文字的豬革吃到肚子裏去了。今經人發掘只找到32個圖畫文字。所以摩梭人沒有文字記載的歷史和家譜。對其族源，至今尚無定論。從此，摩梭人世世代代就住在這羣山阻隔的瀘沽湖畔，以農耕和漁獵為主要的生存手段。他們以母系社會的婚姻家庭繁衍生息，過着與世無爭，簡樸安寧的“世外桃源”的生活。
摩梭人的社會結構是以母系氏族大家庭為單位，存在着以母親為核心的傳統觀念，這裏被認為是世界上最後的母系氏族部落，是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，如果生有子女的話，孩子皆屬女方，血緣按母系算。在他們獨特的母系家庭中，長期以來形成了一套約定俗成的傳統觀念和道德規範。就是：撫養兒女是母親極其姊妹兄弟的責任，如果有人不守“古規”便會被認為是沒有“良心”，會受到社會的譴責，甚至是很嚴厲的懲罰。在他們的家庭當中，無論是男女，都將自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都視為“母親”，然後再以年齡區別大小，年長於生母的稱為“阿咪直”，年幼於生母的稱為“阿咪吉”，將生母的兄弟，生母極其姊妹的男阿注，皆視為“舅舅”，統稱“阿烏”。
好啦，我們用過了午餐，剛飽了口福，現在又開始飽眼福了。在我們前面看到的就是喇嘛寺，我們將停車安排半小時的時間讓各位遊客參觀。由於我們這個喇嘛寺裏面有很多珍貴的文物，所以請大家不要用手去隨便觸碰。那麼，下車之前請大家把窗户關好，貴重的物品要隨身攜帶，並且請大家記住我們的車牌號碼，參觀完後我們就在停車的旁邊集合，然後前去下一個遊覽景點---情人橋。
各位遊客，現在在你們面前可以看到的一坐木製的橋，橫跨草海的兩岸，這個橋有個十分浪漫的名字大家知道是什麼嗎?對了，就是前面我提到過的情人橋了。據説呢，在這個橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的，由於相隔有草海，草海里面的草常常會把來往的船給給纏上，所以坐船到對岸是相當不方便的，為了讓兩岸的男女不再受相思之苦，便有了我們現在的這個情人橋了。
説到情人橋，就不能不提到我們瀘沽湖所特喲的婚姻習俗了。相信大家都知道，那就是我們摩梭男女之間的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚後仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養，由於這種婚姻是以男方的“走”來實現的，所以俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎，走婚前，男方還要託媒人帶禮品去女方家説親，徵得女方家老祖母的同意，方可走婚。這種婚姻與現代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關係的限制，只要相愛就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。雙方所生的子女屬於女方，採用母親的姓氏，男方一般不承擔撫養的責任。而且一個男子或一個女子的“阿注”數目可以是一個也可以是多個，男女雙方的“阿注”關係也不是固定不變的。但是和我們有點相同的是：男女之間在選擇上也要避開家庭中母系血緣的關係。在結交阿注的過程中，女方的意願會受到最大限度的尊重，一般呢都是以女方的愛憎為取捨的。“阿注”婚的建立是很自由的，那麼要解除這種關係也比較的方便。經過一段時間的相處，雙方如果覺得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要結束這種關係也很簡單，一般情況是：假若男女不願維持“阿注”的關係，只要給女方説一句“我以後不來了”就行了。或者長期不走訪女方，婚約自動解除。如果是女方不願意，就可當面告訴男方“你不要來了”，或者在男方走訪時，面帶難色或拒絕進入花房男方自討沒趣，就該理智的退出。
大家或許會覺得，在世界眾多民族中，不乏有仍處於原始狀態的民族，但時志今日均無“走婚”這一特殊的風俗。而阿注走婚為什麼仍存在於瀘沽湖摩梭人中間?為什麼外界的影響對母系社會的作用如此軟弱?為什麼摩梭人大多願意選擇走婚而不願意其他形式的婚姻?對這許許多多的疑問，我只能告訴你們，這至今是一道未解之迷。説不定你們當中的某位遊客在這次遊覽瀘沽湖之後就能夠找到答案。
常言道：“精彩有無限，好戲在後頭”。那麼就請大家隨我一起走進摩梭人的家。 謝謝!
各人好，我是你們的導遊，各人可以叫我盧導，接待各人來到景緻宜人，竹苞松茂的蘇州園林，你們將會和我渡過如痴如醉的一天。
蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國度重點風光旅遊都市，物華天寶，人傑地靈。蘇州園林汗青久長，氣派宏偉，實為中華民族的藝術寶貝。
滄浪亭，位於蘇州南三元坊四面，在蘇州汗青最為久長，是蘇舜欽的私家花圃，滄浪亭佔地1。08公頃，內有一泓淨水貫串，波光倒影，情況萬千。
下面我給你們講個傳説，乾隆天子顛末蘇州，傳聞有種對象叫説書，就請了王周士來説書，王周士名氣響徹江浙，來了但不説，天子問他為什麼，王説沒有燈和椅子，天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三絃一撥，叮叮噹噹的聲音既像百鳥朝鳳，又像金鼓齊鳴，天子聽的眉飛色舞便把他請進宮內，王周士反而過不慣，請了一天假，便回了蘇州。他説不是他的説書吸引了天子，而是蘇州的差異凡響，獨具匠心的景緻吸引了乾隆天子。可見蘇州自古即是遊覽的最佳行止，也就是人們常説的“上有天國下有蘇杭‘。
百聞不如一見，各人快快啟航吧。
列位貴客，列位伴侶：
各人早上好，西北地區，很興奮熟悉各人，並由我陪同各人去我國的聞名汗青文假名城和旅遊勝地——蘇州撫玩園林，到人世天國去享受一天。
在車到景點之前，我先為各人先容蘇州園林的根基環境。“上有天國，下有蘇杭。”蘇州為典範的江南水鄉都市，素有“東方威尼斯”之美譽。雖然，也請各人留意情形衞生，做一個文明旅客。
我們頓時到了今天黃金遊的第一站——留園。好，留園到了。留園位於蘇州市園林路。它應用了分合，明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧!
留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測，值得一覽。
穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各人蘇息一會兒吧。説到寒山寺，各人天然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的僧人未在這裏住過而得名。此刻寺內存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。
辭別寒山寺，各人還戀戀不捨。但願它能給你們留下一個柔美的回想。
列位伴侶，本日我們在人世天國——蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位!願各人旅途安全舒暢，再會!
今年五月份我和學校裏的三十位來自不同班級的同學代表中國杭州去韓國進行交流活動，我倍感榮幸!懷着興奮，新奇的心情我們上了大巴向國際機場出發了!
到了機場，我已經和來自不同班級的同學們打成了一片，完全把之前的生澀感打消了。
下了機場，我暗暗地對自己説，我來韓國了!這裏的一切對我來説都是那麼得新奇，那麼得陌生。第二天下午，是我最最緊張又害怕的時刻，因為按照行程，這一天我將會和韓國同學“會合”了!並且要離開同學們住入韓國同學的家裏，我很害怕自己的語言不通，我還擔心我會想媽媽，想家，畢竟這是我第一次離開媽媽，第一次出國，第一次住在國籍不一的家庭裏!我真的很緊張!
我的韓國同學叫李榮珉，他剛見到我時也十分的拘謹，但我在住入他家後的幾天裏我們一天比一天玩得開心!第一天，韓國爸爸媽媽帶我和李榮珉去遊玩了韓國的景點，雖然我聽不懂景點的介紹，但我能從他們的表情上看得出這是韓國最有特色的景點。接下來韓國爸爸媽媽還帶我去吃了韓國烤肉!讓我第一次嘗試了用銀筷子，第一次嘗試左手不拿碗…….
他們的熱情招待使我根本沒機會沒時間想媽媽想家,尤其是有一天,我有點咳嗽,韓國媽媽非常擔心,她又是給我量體温,又是給我吃藥,還叫來了中方的翻譯,雖然我們語言不通,但從韓國媽媽的表情上我看得出她非常着急和擔心!簡直跟我自己的媽媽沒什麼區別。
短短的幾天韓國住家交流活動很快就結束了，但我和韓國的爸爸媽媽還有李榮珉已結下了濃厚的情誼!在送我上大巴車的時候，韓國媽媽哭了，我也流下了眼淚，真捨不得他們，這時我們擁抱在一起，真希望今年的八月快點到來，因為到了那時，韓國同學李榮珉會來到中國交流，我們將會再次見面!
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