“雨是自然的心曲，聽雨的感覺真好;雪是大地的新衣，賞雪的感覺真好，小草的萌發，小鳥的呢喃，小魚的遊動，都是生命的躍動，親近自然，與自然融為一體的感覺真好;勝利時分享，跌倒時扶助，都是友情的體現，感受友情的温馨真好總之在許多的“真好”中我最喜歡的就是‘父母愛’。
在一個星期天媽媽去上班只留下我一個人在家玩。還未到中午我這不爭氣的肚子就咕咕亂叫起來，於是我把早上的稀飯加熱後大口大口地吃了起來，吃完後又渴了，我又喝了點涼水。過了一會我玩的累了，全身都出汗了，Then我買了四個冰淇淋吃了起來，吃完後我就樂滋滋的睡了起來。我還未睡着肚子就開始怒吼——肚子痛。於是我拖着緩慢的腳步去給我的救命着——媽媽去打電話，打完後又心想：完了。媽媽去上班至少也要兩個小時。可是還未到二十分鐘媽媽就火速的回來了。這令我頗感意外。媽媽一回來就把我抱上車，開着車急急忙忙的去了醫院，之後就給我掛上了吊瓶去了個病房讓我睡在牀上等着吊瓶掛完。在醫院過一小時猶如過了一年，好不容易熬到下午了我着肚子又開始“敲鼓”了，媽媽的肚子也隨之“敲鑼”。於是媽媽趕快給我買了點吃的，一看見那美味佳餚我就像饞貓那樣大口大口的吃開來可我又想：“媽媽那麼辛苦給媽媽吃一點吧!。”吃一點後給了媽媽。可是媽媽死活不吃然後我説;“媽媽我飽了你吃吧!”媽媽這才肯吃一點可是媽媽還是把大多部分的food給我留下了……。
母親的嘮叨，父親的斥責，都是親情的洋溢，在此我要大聲説：“父母對我們的愛真好!”
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是六年七班_，今天我演講的題目是《孝敬父母，從我做起》。
有一種愛，潤物無聲，有一種情，無私博大，你知道是什麼嗎?對，那就是父母之愛，親子之情。你可曾想過：當你遇到困難，是誰傾盡全力不顧一切地給予幫助?當你獲得成功，是誰發自內心地默默為你高興?當你滿腹委屈，是誰不厭其煩、耐心地傾聽你的牢騷?是父母，是給予我們生命、撫育我們成長的爸爸媽媽。
是啊，每一個孩子都是在父母的精心呵護下漸漸成長起來的。可是又有多少人在父母垂垂老矣，能回報同樣的愛?烏鴉反哺、羊羔跪乳，是自然界裏的感恩;我們，要怎樣回報父母那比海還要深廣的愛呢?
有人説，等我有錢了就孝順父母;有人説，我還小，沒能力孝順。其實他們都錯了。孝順，隨時可以做到。孝順是什麼?《弟子規》告訴我們：“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”孝順是我們對父母最尊敬的態度，孝順是我們給父母最貼心的關愛。
同學們，清晨，請早一點起牀吧，擁抱一下一大早就在廚房裏忙碌的媽媽，心疼的説上一聲，“媽媽您辛苦了!”;夜晚，放下手裏的遊戲，為操勞了一天的爸爸端上一杯熱茶。在媽媽煩惱的時候，逗她開心，親吻她的臉頰，輕輕地告訴她：“拉開窗簾，讓您的心情亮起來!”
孝順並不都是豪言壯語，孝順就在我們身邊。常問好，講禮貌，讓父母舒心;少空談，多幫忙，讓父母省心;求上進，走正道，讓父母放心;勤學習，苦鑽研，讓父母開心;逢難事，勤商量，讓父母稱心;遇矛盾，能寬容，讓父母順心。
在這裏，我倡議：孝敬父母，從我做起，從現在做起，從小事做起。讓爸爸、媽媽因為我們的用心而驕傲，讓爸爸、媽媽因為我們的貼心而快樂!同學們，還等什麼，趕緊行動起來吧!
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!
從我們呱呱落地的那一刻起，就註定了將會有兩個人為我們的成長花費畢生心血——父親和母親。
也許，我們過早地懂得了“享受”二字的含義，卻淡忘甚至忽略了“回報”的分量，認為父母的付出是理所當然的。
我們幾乎都認為，只要成績好，就是對父母的最大安慰。此話不假，可是，父母何嘗不想在忙碌一天後，接過孩子的一杯熱茶;或者在自己生日那天，在枕邊發現一張孩子留的温馨字條;再或者為孩子削個蘋果後，聽到一聲真誠的“謝謝”……
有時，認真想想，我覺得自己太自私了。在學校，得到同學細小的幫助，我會感激半天;在路上，一個陌生人衝我微笑，我會受寵若驚，報以同樣的微笑。可是，這一切如果發生在父母的身上，我們也許會視而不見……“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”而父母就具有這樣的胸懷，即使你犯了再大的錯誤，他們依然愛你。
猛然間，我想起了畢淑敏的那篇《孝心無價》：“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信，也許是作業簿上的一個紅五分……，但在‘孝’的天平上，他們等值。”
把孝心獻給父母，從今天開始。
謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學們，大家好!
百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個道德規範的核心。先講一個小故事。古時候有一位聖者，有一天帶着他的學生去郊遊，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學生説，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什麼會比較灰暗呢?原來當母親十月懷胎的過程中，孩子的所有營養都必須通過母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長需要大量的鈣質，當胎兒的鈣質不足時，就必須從母親的骨頭中滲透出來，因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會看到，為了生一個健康的寶寶，母親會小心翼翼地守護着腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運動不參加了，不想吃的食品要強迫自己吃，不想睡的時候要強迫自己睡;擔心傷風感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便，漂亮的衣服也只能閒置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了，一朝分娩，如生重病，血流滿牀，疼痛難忍，此時母親的一隻腳已經踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪!儘管如此，母親還是牽掛着、祈禱着小兒能平安降生。經過生與死的掙扎，終於生出了孩子，知道小兒平安無事，母親不以自己的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母説過這樣的話，懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來，結果生出來之後，覺得很想把他放回去。怕孩子凍着、餓着，怕孩子生病，怕孩子營養不良....白天在單位上班，晚上陪着孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶着孩子去看醫生，更不要説由於孩子的降生使家務勞動的量成倍增加。
上學了，為了使孩子有一個良好的發展，父母寧可自己省吃儉用，也要想方設法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點的進步而高興不已，為孩子的成績不佳而焦慮不安。
兒女開始工作了，父母會牽掛起他的工作。看見子女受苦受累，父母就會心裏不安，總是會想盡辦法為子女分擔，“子苦願代受，兒勞母不安”。子女遠去他鄉，或求學或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色，“母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離”。
母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養。即使你長得很醜，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學語的兒童還是踏上社會的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恆、無微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下面想請同學們聽一首歌，歌名叫《母親》)
你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個人就是娘.“誰言寸草心，報得三春暉”(小草啊，你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!)，更重要的是，孝道是整個道德體系的核心，是人的立身之本。
在中國近代歷史上無論是偉人,名人他們都是盡守孝道,深懷孝心的。從偉大領袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點。他們之所以成為偉人,名人,最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心,才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮鬥的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。
兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有，連自己的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自己，只會為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個連立身之本的能力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時的。最終必然失敗，分文不名，以致成為人渣，被社會所唾棄。
各位同學，當一個人具備了孝心也就有了責任心，他就會謹言慎行。《弟子規》中説：親所好，力為具;親所惡，謹為去。父母、老師所期望的，比如學業好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不希望有壞習慣，儘快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害，不叫父母擔憂;不幹違法亂紀、傷風敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學習掌握一技之長，找到一份好工作，儘快自強自立，這就是盡孝，……
老師們，同學們，人之初,性本善。我們的同學都不缺乏一顆向善之心，有一些同學變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是家庭教育、學校教育和社會教育的偏頗造成的，我們需要儘快補上孝道這一課，樹起立身之本，築起成功之基。
謝謝大家!
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