禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配着每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一(16)班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;牆壁無腳印;出言無髒語。 “五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家裏;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：説話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衞生;團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!
最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《養文明習慣，做文明學生》
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數人都會説：當然是習慣更重要了。
那麼怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什麼是文明呢?先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?因為有這些不文明行為的人，大多數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：不文明行為也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經理助理，應聘人員過五關斬六將，最後面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了 ，有的人開始坐立不安;20分鐘過去了，一部分人站起來在室內走來走去;半個小時過去了，決大多數人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一個小夥子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好後，主考官宣佈，面試已結束，那個沒離開座位的小夥子被錄用。
同學們，聽了這兩個故事大家有什麼感想?我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多麼的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養、一種境界。
記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止……
文明來源於真誠的愛心;愛是人類社會的永恆主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾説過：生活裏沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想説的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。
而在生活中，校園裏，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園裏，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!
清澈的小河裏，乾淨的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日裏，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!
古人説："言為心聲"，就是説，一個人的語言直接反映了他的思想。有人説，眼睛是心靈的窗户。我説，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一名文明的學生，首先應該從學會説文明的語言開始。
我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，銘記倡導的“八榮八恥”要求，堅持遵守《中學生日常行為規範》的準則，堅持從自我做起，從現在做起，從小事做起，關注自己的一言一行，關注身邊的每一位同學，關注腳下的每一片綠地……，説文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
老師們、同學們：
大家好!我是六年級四班的，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨着社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾説過：“德行的實現是由行為構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現着一個人的品質與修養，道德與情操。無數事例也表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。説到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她説：“你不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空着手，請你先過吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切，然後自己緊靠着牆，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園裏，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢着文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着某些不文明行為。例如：在我們的校園內，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
敬愛的領導、老師們，親愛的同學們：
大家好!在這個生機勃勃、萬物復甦的季節裏，全國上下正在開展社會主義榮辱觀教育，這是爺爺提出來的。胡爺爺所講的“八榮八恥”為我們當代國小生在新形勢下明辨是非、區別善惡、分清美醜提出了新的標準。作為少先隊員，我們從小就要樹立正確的榮辱觀，知道什麼該做，什麼不該做，哪些行為是光榮的，哪些行為是可恥的。
我們作為祖國的未來和希望，要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己，愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛鍊，從我做起、從身邊的小事做起、從現在做起，多給紅領巾增光添彩，立志做合格的小公民。
因此，我們全體少先隊員決心做到：
以熱愛祖國為榮，我們要繼承中華民族傳統美德，堅決抵制危害祖國的一切言行，心中有祖國時刻牢記在心。以團結互助為榮，我們要團結互助，關愛社會，關愛他人，互幫互助，讓社會充滿愛。以誠實守信為榮，做表裏如一的青少年，我們要待人真誠，守信用，不説謊話，考試不作弊。以遵紀守法為榮，我們要從國小會做人，禮貌待人、舉止文明、談吐文雅、遠離粗俗。以崇尚科學為榮，做身心健康的少年兒童，我們要學科學、講科學、愛科學，用科學知識武裝我們的頭腦，遠離網吧，拒絕毒品，反對邪教。以自理自立為榮，做自強上進的青少年，我們要學會生存，自強自立，自己的事情自己做，不依賴父母，學會獨立思考問題，獨立解決問題。
同學們，行為成就美德，我們要牢記胡爺爺提出的“八榮八恥”，從現在起為自己訂立一個目標，一個一輩子的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。從身邊做起，從小處着眼，明辨是非，分清善惡，識別美醜，規範自己的行為，以爺爺提出的“八榮八恥”為標準，在學校、在家庭、在社會，説文明話、行文明事、做文明人，在“知榮明恥，從我做起”的活動中，更加全面地發展。
同學們，今天，我們是株株幼苗，在學校這片沃土上茁壯成長，明天，我們便是根根棟樑，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強!
古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。 那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。 當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起…… 毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。 那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。 當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起…… 毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我是六(2)班的劉曉繁，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們，你們是否感到春天到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裏該做些什麼呢?
當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常拿着掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這麼美麗的校園裏，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
同學們，我們國小生要着裝得體，符合國小生的身份，體現新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負於“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!
我的演講完畢!
謝謝大家!
敬愛的老師、同學們： 大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢? 我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。
此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衞生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地説謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束!謝謝!
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護説：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻户曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們説：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。
可以毫不誇張地説，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如説，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先説聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裏、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
尊敬的各位評委、各位領導：
大家好!
我叫，是，很高興能夠參加今天的演講比賽。我演講的題目是《文明在身邊》。
斯是陋室，惟吾德馨。 不拘於一屋，乃至一城，皆因人而馨、因人而文明。無有德之人，無文明之人，瓊樓玉宇亦為塵土。 在新時代的號角下，我們經歷着翻天覆地的鉅變，闊步走在中華民族偉大復興的歷史征程上。但是城市快速發展並不意味着市民文明素質和城市文明程度就會隨之自然提高，我們可以很輕易地看到，剛剛鋪好的綠地就被人踐踏，剛剛栽種好的樹木就被人折枝，剛剛清掃過的街道就被人亂扔亂吐……
在這裏，我想問一下。當你在公交上，看見有老人小孩孕婦，你會不會讓座?當你看到地上有一張廢紙，你會不會撿起來?當你看見有人需要幫忙，你會不會主動去幫他?這一系列身邊的小事，你是否會去做? 我們的一舉一動、一言一行都是一座城的文明，我們每個人的一小步，都是城市的一大步。有時候，文明是那微不足道事情，會在我們生活中不經意地流露着，一句禮貌的問候，一個讓座的行動，一瞬彎腰的美麗，一個温暖的微笑， 都會觸動每個人心靈，進而照亮一座城市。
我記得我一次坐朋友車的時候，在路邊有一個阿婆在等車，朋友問：阿婆，去哪裏啊?是不是上圩?上我車。阿婆推辭了，但在朋友説服下上了車。 阿婆下車之後，我問朋友認識阿婆嗎?
朋友説：看到你的眼神，我知道你在想什麼，你知道嗎?我剛剛來這裏的時候，有一次下鄉，在走去取車一公里的路上，碰到幾次騎車的村民，都問我去哪裏?要不要上車。這裏的村民對我的影響很大，現在，我想我已經被這裏改變了吧。
朋友的這件事使我開展眼界，像是看清方向，找到明日那路牌。這就像是一個傳火遊戲，在每個人手中傳遞，他被村民點燃了，我也在他的影響下變成合格的柴火，擁有延續傳播新時代文明的力量。
不斷的有這樣的人投身於其中，為世界發熱發光，文明之火才會熊熊燃燒，國家也茁壯成長，文明才得以傳承，人類的文明也變得更加多彩。 傳播文明之火時，我們會遇到各式各樣的人、各種各樣的事情，碰到被新時代拋棄的人的時候，感到孤獨、寂寞的時候，請不要害怕，你永遠不會獨行，抬起頭，別害怕黑暗，你看天上的星星，越是漆黑越是璀璨，最後星星之火可以燎原，帶着心中的希望，一直走，一直走，與我們同行的人終 究會越來越多。
我們來到了這裏，來到了，我希望因你我而文明，然後因文明而“文明”，又因“文明”而聞名。
謝謝大家，我的演講完畢!
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護説：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻户曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們説：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地説，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如説，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先説聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。 那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裏、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負着創造物質文明的重要使命，更擔負着創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧.
做一個講文明懂禮貌的好孩子!
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
如今,歷史的車輪已滾進21世紀,在華夏曆史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點亮了前進的方向.
是什麼?
用它獨具的內涵征服了一個又一個民族!
是什麼?
令一個民族在幾千年的歷史長河中脱穎而出,閃爍着如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
然而,在信息化突飛猛進的今天,有些人卻丟棄了它.對待傳道授業嘔心瀝血的師者,少了幾分尊敬,多了幾分挑剔;對待朋友,少了幾分關懷,多了幾分猜忌;文明的集會,留給人們的往往是滿地的垃圾,完全忽視了那些清潔工人們辛苦勞作的背影,當中國的孩子變的倔強時,韓國的孩子卻在雙手垂下聆聽父母的教誨.當中國的孩子們邊看電視邊指揮父母幹這幹那的時候,美國的孩子卻正在打掃房間,;當中國的孩子上學都要坐轎車使,日本的孩子卻揹着揹包在高山途中爬行,當日, 韓,美正學着我們”温,良,恭,儉,讓”的傳統美德是,而我們呢?卻在一點一點的丟棄?
“文明禮儀”是時代發展的需求,”禮”又是現代文明的重要標誌之一,我們現在大力倡導”文明禮儀”就是繼承和發揚幾千年的中華文明,是適應時代發展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎上,去偽存真,建設現在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時尚成為新時代中華民族文明與智慧的標誌.
如今,我們是中華民族新時代的接班人,我們融貫古今, 去偽存真,讓中國這個”禮儀之邦”繼續綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統美德發揚光大!
各位老師、同學，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。
德國著名文學家歌德曾經説過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太 小， 對社會的影響不大。
試想一下， 麪包裏的酵母不是很少麼?可是， 僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時， 朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經説過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步。” 不可置否， 我們的生活中還存在着許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。 倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。 那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。
同學們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單説，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態;眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以説是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
中國台灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我説過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛着國旗，二人護衞，三名戰士邁着莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裏談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
尊敬的老師、同學們 :
大家好!我是七(10)班的衞欣，很高興能在這裏和大家進行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
沒錯，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽説過了，孔融小小年紀就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶佔“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
但是，綜觀整個社會和校園，反思我們所作所為。在我們身邊還存在着一些不文明的行為：如有的同學校徽忘記佩帶了;預備鈴聲早已響過，有的同學還在左顧右盼，忙着説話;熄燈鈴聲響起，有同學還在輾轉反側，難以入眠
……如此種種都是很不文明的現象，我們要告別不文明的行為。
同學們，我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養成良好文明習慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：不亂丟垃圾;排隊打飯;在校園裏，微笑面對老師和同學，熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時，能自覺遵守交通法規，與文明和安全同行;在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱着孩子的乘客讓座…… “文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現文明。
同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的中學生，共同把我們的校園、家園建設得更加美好!讓我們做得更好。
謝謝大家!
我們是中國的禮儀之邦了，生活在禮儀之邦，做一個彬彬有禮的人是我們的準則。
我們很小的時候，媽媽家經常告誡我們，做一個講文明懂禮貌的人。你們知道嗎?文明禮儀是我們日常生活中的一種美好的品質，如果我們失去了禮儀就等於是去了一切，。在我們國家的許多景點，地上常可以看到一些塑料袋，水瓶以及口香糖等垃圾。這不就説明了我們國家的人民素質不高嗎?如果再不保護好環境的話，不就會讓來我們國家旅遊的外國人笑話嗎?不就丟盡了我們中國人的臉嗎?保護環境這就是一種文明的行為。
想要成為一個講文明的好學生，就要從小事做起。請不要踐踏草坪亂砍亂伐;請不要亂丟垃圾破話環境;請不要亂講髒話打架鬥毆。如果每個人都做到以上的條件，我相信我們國家一定會更美好。
禮儀，需要從小培養。每當同學遇到難題時，過去耐心的幫他講解;每當有人吵架時，心平氣和的去勸架;每當朋友遇到挫折時，走過去安慰安慰她。禮儀是無處不在的，它可以體現出一個人的道德修養，也可以增進人和人之間的友誼，促進和諧社會。
總之，一個人的文明禮儀體現出一個人的道德修養，也體現出一個國家的素質。
尊敬的老師們、親愛的同學們：
早上好!
記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人?一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人，首先要做一個文明的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為他人着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，説一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
讓我們從生活小事做起，做一個文明的人。
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