這幾天，我們通過網課學習了“二十四節氣”，老師逐一講解了每一個節氣的由來、特點和習俗，以及有關的古詩詞，讓我對“二十四節氣”有了更深刻的認識。
“二十四節氣”是我國古代勞動人民智慧的結晶，他們在日常勞作中通過觀察生產與天氣變化的關係，總結出了“二十四節氣”，而且，這裏面的每一個節氣都有很鮮明的特點，所以，我把它們想象成了性格各異的人。比如驚蟄，讓我想到了身材魁梧的大漢，他身披厚重的黃金戰甲，手執一對巨大的銅錘，驚蟄那天，他就會敲響戰鼓，天空中就會響起隆隆的雷聲，“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”於是萬物復甦，冬眠已久的動物都會從蟄伏的洞穴中探出頭來。
大暑則讓我想到了一個憨厚可愛的胖子，他披着一件長外衣，腆着大肚子，手裏還拿着一個紅葫蘆。到了大暑，他拔開葫蘆的塞子，裏面就會噴出熊熊的火焰，“赫日炎威豈易摧，火雲壓屋正崔嵬”，於是一年當中最熱的節氣開始了。
到了秋分時節，我又把它想象成一位仙女，她披着霓虹做的衣衫，手裏拿着團扇，在天空中翩翩起舞，所到之處，天高雲淡，涼風習習，秋雨陣陣，讓人倍感清爽。但一年之中我最喜歡的節氣還是大雪，它就像是童話裏的雪娃娃，有着棉花糖一樣的身體，淘氣地跑來跑去，當他把手中的雪杖揮向天空，鵝毛般的雪花便紛紛揚揚從天而落，為大地裹上了一層銀裝。這也是我們最高興的時候，可以和小夥伴們一起滾雪球、堆雪人、打雪仗，每個人彷彿都變成了雪孩子，將歡聲笑語撒滿了大地。
“春雨驚春清谷天……”每當我背誦這首熟悉的“二十四節氣歌”時，我的腦海中彷彿出現了二十四個形態各異、各具特色的人，他們手牽着手，輕歌細語，帶來了一年的幸福吉祥!
古有二十四個節氣，“奇峯浩蕩散茶煙，小雨霏微濕座氈”這一句即是描寫了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出現表示秋天將要結束，冬天即將來臨。
每當立冬到來，靠近北方的城市都已經迎來了那一場美好的初雪。人們會迫不及待地和雪合影，留下美好的回憶。
立冬來臨，在大街上，人們開始縮緊了脖子，雙手插在衣服或褲子口袋裏，去尋找暖和的地方。
立冬來臨，寒冷的北風吹走了樹葉，許多樹只剩下了光禿禿的枝幹了。昔日輝煌的銀杏樹和楓樹沒了葉子，就相當於沒有了靈魂，只剩下一個枝幹，不仔細看還看不出來呢。
立冬時節，夏夜裏歌聲響徹雲霄的昆蟲們悄無聲息地消失了，不論你怎麼仔細地去尋找，看到的，也可能只是一具殘缺的屍體而已。
“今冬麥蓋三層被，來年枕着饅頭睡。”立冬若是下雪，就可能預示着來年莊稼都會有個大豐收，我隱約看到了農民伯伯幸福的笑臉。
立冬表示冬天將要來臨，於是我們會看到大雁排着隊兒往南飛的情景：它們一會兒排成“人”字形，一會兒排成“一”字形，可講究了。
立冬雖然冷酷，但它走後，將會迎來萬物復甦的春天!
立春，有時在農曆十二月，有時在農曆正月。一過立春，就意味着冬季結束，進入了春天。
我國自古為農業國，春種秋收，關鍵在春。民諺有“一年之計在於春”的説法。舊俗立春，既是一個古老的節氣，也是一個重大的節日。天子要在立春日，親率諸侯、大夫迎春於東郊，行布德施惠之令。《事物記原》記載：“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農耕早晚。”後世歷代封建統治者這一天都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農耕，發展生產。
通常大家會認為春節才是一年的開始，其實正規來説立春才是一年的開始。這一天萬物復甦，春回大地。人們往往對這一天寄予希望，把它看成是下一年吉凶的預兆。尤其是在以農業為主的過去，立春更加倍受重視。今天小編就對立春節氣的由來、禁忌以及有趣的民間習俗等等做個闡述。
立春是24節氣之首，二十四節氣是我國勞動人民獨創的。它反映季節的變化，指導農事活動，影響着千家萬户的衣食住行，是我們先輩瞭解自然的結晶。二十四節氣是根據太陽在黃道上的位置來劃分的，當太陽黃經為315度時就到了立春。立春這天“陽和起蟄，品物皆春”，過了立春，萬物復甦生機勃勃，一年四季從此開始了。古代有這樣一個傳説：立春快到來的時候，縣官會帶着本地的知名人士去土地裏挖一個坑，然後把羽毛、雞毛等輕物質放在坑裏，等到了某個時辰，坑裏的羽毛和雞毛會從坑裏飄上來，這個時刻就是立春時辰，開始放鞭炮慶祝，預祝明年風調雨順、五穀豐登。
《月令七十二候集解》：“正月節，立，建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了黃河中下游農業生產與氣候關係的全過程。中國幅員遼闊，地理條件複雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，因此，“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，但“立”的具體氣候意義卻不顯着，不能適用全國各地。黃河中下游土壤解凍日期從立春開始;立春的第一候為“東風解凍”，兩者基本一致，但將立春作為春季開始的標誌，卻有些過早。
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