大家好!今天國旗下講話的題目是《勤儉節約，從我做起》。
還記得上一年級的時候，我們都學過一首唐詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”也還記得在書上經常看到的一句話：“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱。”勤儉節約是中華民族的傳統美德，
我們從小就被教育，節約要從小事做起，從節約一粒米、一滴水做起。這些話説起來很容易，但真正做到的人卻少之又少。
回想我們在學習和生活中，是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不知不覺中就造成了很多浪費。許多紙張只寫了幾個字就被扔進垃圾桶;上體育課了，教室裏空無一人，電燈卻還亮着;衞生間裏的水龍頭沒有關緊，水一直白白地流着，卻沒有人注意到;午飯後打開吃過的飯盒，裏面往往還有好多剩飯剩菜……其實只要稍加註意，我們就可以做得更好，但我們常常忽視了這些細節。
有人覺得節約是一種小氣的表現，不願意節約;還有人怕被別人看不起，不敢節約。其實，這些想法都是不對的。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神的國家是難以繁榮富強的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神的民族是難以自立自強的。
也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是：“當然需要!”生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話説：“坐吃山空。”如果你一味地鋪張浪費，只會很快就把父母留給你的財產揮霍一空。我國曆史上有個叫李存審的人，他小時候家裏很窮，就去當了兵。他打了40多年的仗，曾經100多次被敵箭射中骨頭。後來他做了大官，看見他的兒子們整天吃喝玩樂，很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，並説：“你們要珍惜現在的生活，它是父親用性命換來的啊!”
節約是一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節約意識，讓節約成為習慣、堅持從我做起，從每一天做起，節約每一滴水、每一度電、每一粒糧食。只有這樣，我們的地球家園才會永遠美麗!
我們的演講結束了，謝謝大家!
勤儉節約自古以來就是我國人民的傳統美德，勤儉節約對於我們個人來説是一種精神，對於一個企業來説是一個措施，對企業的發展有着至關重要的作用。
企業是盈利的組織，追求效益是企業的本質屬性。企業盈利不僅需要領導者的正確決策，更需要我們從各個方面各個環節節省開支。成本和利潤就像天平上的砝碼，此起彼伏，此消彼長。想要利潤高，必須成本低。降低成本，既要節能降耗，加快資金週轉，提高生產效率，也要降低管理費用和生產成本。“滴水成河，粒米成籮”是我們不能忘記的古訓，聚水成多，集腋成裘，日積月累起來是相當可觀的。
為了節約成本，提高公司效益，我們公司自去年開始實行“以舊換新”制度。領用新備件必須交回舊備件，並對特殊舊備件進行登記，避免不必要的浪費，並定期報告給領導，對不能再利用的舊備件及時進行處理，對能回收再利用的備件加以維修，再次利用。從20xx年一月份至五月份約回收廢漆包線225公斤，舊閥門八百多個等多種廢舊備件。為了節約用水，我公司還採取了定時供水制度，從點滴做起，勤儉節約，降低費用。
成由勤儉敗由奢，一個國家如此，一個企業也如此，一個家庭更是如此。可以説勤儉不僅是人生的寶典，也是企業成敗的關鍵。讓我們一起努力，崇尚節儉，厭惡奢靡，使我們的京華在競爭中永遠立於不敗之地。
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!我演講的題目是《厲行節約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝於成;居安思危，戒奢以儉。節儉，這一中華民族的傳統美德，在今天的社會裏，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節約要從小處着手，從一粒米、一滴水做起，然而，節約終究不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節約成了小氣被人笑話，更有些時候，節儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。
由此，我也想到了我們的節約意識卻反差很大。回想我們在學習和生活中，是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮着的電燈;衞生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加註意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節。我想，在家裏我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什麼我們卻忽略了這些細節?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節約養成一種良好的習慣，並形成一種觀念。
節約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節約是一種遠見，一種態度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發展，都離不開“勤儉節約”這四個字。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節約意識，“讓節約成為習慣”、“讓節約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節約，我們才能節約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
“天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經説過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏曆史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了聖人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無鉅細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲於有用之物。范仲淹劃粥為食發奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡於奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷於燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉於享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘後世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜餚裏點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮豔的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動盪不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮鬥的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎麼敢忘記，革命先烈艱苦奮鬥的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂裏面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室裏流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰火紛飛的歲月，沒有經歷過飢寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受飢餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，着眼於我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!我演講的題目是：“成由勤儉敗由奢。”這句話出自唐代大詩人李商隱。勤儉節約，看似小事，實際上是能夠影響歷史發展的大事。
縱觀中國歷史，可以發現很多勤儉節約的例子：宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸，還教導子女勤儉節約;明太祖朱元璋在宴請賓客時，只用蘿蔔、韭菜、葱和豆腐做成“四菜一湯”;老一輩國家領導人毛澤東主席一生粗茶淡飯，在經濟困難時期主動降低生活標準，為國民做出了表率。“勤儉節約，艱苦奮鬥”的品格，流淌在中華民族的血液裏，成為中華民族的傳統美德。
然而，從改革開放以來，中國的市場經濟飛速發展，人均收入提高，消費水平和質量也水漲船高，艱苦奮鬥的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學會疑惑：“缺衣少食的年代已經過去了，我們的經濟實力足以讓我們自由消費，為何還要勤儉節約呢?”
事實上，提倡勤儉，並不是限制消費。勤儉的意思要分開來解讀：勤勉而節儉。法國十八世紀啟蒙思想家盧梭曾説：“勤勉與節約是人類的兩個名醫。”勤儉節約，是要求一個人學會自我管理，理性思考，造就一個理智消費的精神狀態。消費固然會推動生產，但過度消費會給消費者帶來浮躁、盲動的情緒，不但消耗了財富，還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈。勤儉節約，讓我們守住的，不僅僅是財富，還讓我們守住心靈的淨土，得到一片冷靜而理智的心靈空間。
作為國家的未來和希望，我們做到勤儉節約了嗎?在食堂垃圾桶裏，每天都有吃了半碗的米飯，剩了半杯的豆漿，咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊;在“某寶”上看見了喜歡的東西，或者為了追求潮流而一邊喊着“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高，各種消費品極大地豐富起來，面對種.種誘惑，我們能否控制住自己的雙手和內心呢?科技一天天的進步，未來的物質生活定將更加豐富。作為未來舞台的主角，在座的同學們更應該懂得如何抵禦物質生活的誘惑，做一個理智、冷靜、有自制力的人。
薩迪在《薔薇園》中寫：“誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易過難關;誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於飢寒。”若是一味鋪張浪費，再巨大的財富也終將揮霍一空;若是懂得勤儉節約，再窘迫的生活也終將峯迴路轉。
反對鋪張浪費，堅持勤儉節約，從我做起，從我們每一個人做起!
現在社會中，人民的物質需求急劇提高，飯店、快餐店已經成為人們的“消費聖地”。汽車、以及那些價錢高昂的奢華衣飾逐漸也成了人們的“新寵兒”。但是在這個高品質、高消費社會，我們仍然不要丟棄“勤儉節約以興邦”優良傳統，讓這顆璀璨奪目的寶石，繼續發揮寶貴的光芒。
談古看今，“勤儉節約”的故事很多很多。東晉有個大官，名字叫叫吳隱之。他幼年的時候，就失去了父親，跟母親在艱苦中度過，所以，便養成了勤儉樸素的習慣。做官後，他依然厭惡奢侈、鋪張浪費，不肯搬進朝裏給他建成的府邸，多年來全家只住在幾間破破爛爛茅草房裏冬寒夏暖。後來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好的慶祝一下，為女兒過個盛大的結婚典禮。誰知大喜這天，吳家仍然似乎沒有一點動靜。謝石將軍叫管家前來賀喜，卻看到管家牽着一條狗。他問道：“為什麼你們家不是熱熱鬧鬧的，而是冷冷清清的呢?還牽着一隻狗。”管家搖了搖頭：“唉!別提了!我家主人太過節儉，讓我把狗賣了，籌辦婚禮。”將軍的管家倒抽一口氣，説道：“真乃清官也，真乃清官也!”後來，在他的節省下，他所管理的城鎮欣欣向榮。
再説説“鋪張浪費”這個不正之風。古時候，石崇和王愷比賽誰家有錢，都花很多錢，用最華麗的東西來裝飾車自己的用品，如：馬車、官帽、鞋子等等。武帝，他是石崇的外甥，卻常續航助紂為虐。有一次，賞給石崇一顆珊瑚，石崇卻不小心摔碎了。他即令左右把自己的珊瑚樹統統拿來，有六、七枝高三尺、四尺，形態各異、美不勝收。但是，就是他的腐蝕，那時的人們苦不堪言。
讓“勤儉節約以興邦”這句話天天在我們耳邊，讓我們勤儉節約，從我做起!
勤儉節約演講稿
老師們，同學們：
大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節約。世界上有一個專門倡導勤儉節約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對於這麼一個日子，可能很少有人明白，因為就算枱曆上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引着幾代人艱苦創業、自力更生。
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾説過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在於此。”
生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話説：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭。之後他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，並説：“當知爾父起家如此也。”
勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反覆證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)
“一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，能夠體現出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節約1分錢，全國13億中國人就能節約1300萬，一年就能節約大約50億，就能建起5000所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園。可見倡導勤儉節約對於泱泱大國該有多麼重要!
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節約的美德傳承下去吧!
尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節約，艱苦奮鬥》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古聖先賢。克勤克儉，如數家珍!
越王勾踐，卧薪嚐膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫徵暴斂，大興土木。牧野之戰，倒戈相向，終自焚於露台。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最後社稷傾覆，暴屍於荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節約今安在，以史為鏡看今天!”
在當今時代，勤儉節約有了更加深刻，更加科學的內涵。通過這次關於“科學節約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對於我們這個企業大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那麼，我們説科學節約不就是偉大的生產力嗎?
當我們節約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家説，對不對呀?
當我們提高了我們的工作效率，節約了一分一秒;當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業的堅定步伐與我們自身的發展。大家説，對不對呀?
科學節約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液裏的才是制度!
我們相信，只要從我們企業的根本利益出發，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節約、艱苦奮鬥，我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業同樣面臨着世界經濟大衰退的考驗，迎接着經濟危機的挑戰。但是隻要我們一分一釐、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創造出來的!
各位領導，老師，親愛的同學們：
大家好!我今天演講的題目是《以艱苦奮鬥為榮，與節約文明同行》。
一提艱苦奮鬥，有些同學就不屑地笑了，甚至嗤之以鼻：現在都二十一世紀了，即將進入“小康社會”，還提什麼節儉?也不怕人家笑話!的確，我們現在的生活和原來相比，已經有了很大的改善。爺爺奶奶們“樓上樓下，電燈電話”的夢想早已成為現實，我們再也不必擔心挨凍受餓乃至四處流浪了。可是，難道我們的物質生活富裕了，就不該提倡節儉了嗎?作為21世紀的青少年，我們應該響亮地回答道：“不”。
走進我們當中，也許這樣的情況司空見慣：身穿阿迪，足蹬耐克，兜揣手機小靈通，有的同學一個月的話費比父母還多;生日聚會，請客吃喝，用着父母辛辛苦苦賺來的血汗錢毫不心疼;垃圾桶裏，隨處可見同學們還未吃完就丟棄的食品;燈長明、水長流的現象也比比皆是……
對照建設節約社會的理念，想起爺爺提出“以艱苦奮鬥為榮”的榮辱關，這些現象不該引起我們的深思嗎?
節儉是關係到人類生存的一件大事，也許有的同學會説這是危言聳聽。但這是無可爭議的事實。就能源而言，地下儲藏的煤炭、石油也只能供我們人類使用不到120xx年;森林資源呢?人類無節制的採伐，已經給人類的生存敲響了警鐘。而我國的經濟資源，除了勞動力資源以外，都較為稀缺。有一些資源現在已近枯竭。以水資源為例，華北平原的命脈——黃河曾經多次斷流，倘若不節約用水，也許不久，我們的母親河，只會剩下一條幹涸的河道。
你千萬不要抱着“我國地大物博、資源豐富”的念頭，就以為浪費一些也無所謂。我們應該知道，我們的國家還不夠強盛，我們的生活還不夠富裕，特別是和發達國家相比，還有很大的差距。
放眼世界各國，許多發達國家資源豐富，生活非常富裕，但是從政府、企業到每一個公民都具有很強的節約意識，節約是一種很普遍的價值觀念。法國“節水警察”走上街頭;德國利用新技術讓每人每日節水10升;澳大利亞汽車銷量已悄然落後於自行車……節儉其實是一種世界流行的生活方式。
諾貝爾被譽為“世界炸藥之父”，擁有1千多萬美元的資產，可生活卻非常節儉，在臨死之際，立下遺囑，將其財產大部分作為基金開設了“諾貝爾獎”。而節儉也是一種高尚的人生態度。20xx年4月18日，世界首富比爾·蓋茨家來了一位貴賓——中國國家。歡迎宴會上，他卻僅給主席上了三道再普通不過的飯菜——前菜是珍珠雞沙拉，主菜是牛排，最後的甜品是蛋糕。可也就是這普普通通三道菜，讓我們感受到蓋茨的吃喝哲學和人格魅力，給我們上了一堂生動的榮辱教育課。
而我們的一些青少年把消費看成他們快樂的全部來源，這是消費觀念的一種畸形發展。消費不等同於幸福，做志願者、做義工、做慈善事業，讓金錢發揮更大的價值才是真正的快樂
慶幸的是，美蘭德信息公司今年對北京、上海、廣州、成都、西安、南京、武漢、瀋陽8個城市700餘名14歲～24歲的城市青少年進行了有關調查，結果顯示：66.8%的青少年認為“即使經濟條件允許，也應該養成勤儉節約的生活習慣”。在個人消費方面55.5%的青少年認為“應以經濟實惠為主”。數據表明，大多數青少年沒有拋棄勤儉節約的好傳統。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”歷史和現實都表明，一個沒有艱苦奮鬥、勤儉節約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮鬥、勤儉節約精神作支撐的國家，難以發展進步;一個沒有艱苦奮鬥、勤儉節約精神作支撐的政黨，難以興旺發達。同學們，艱苦奮鬥，勤儉節約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務的擔當;艱苦奮鬥，勤儉節約是一種遠見，是一種態度;艱苦奮鬥，勤儉節約是一種智慧，是對千秋萬代子孫負責的身體力行!讓我們以艱苦奮鬥為榮，與節約文明同行!
親愛的老師們，同學們：
你們好!
今天我演講的題目是《勤儉節約，從我做起》
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊迴響;
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引着幾代人艱苦創業、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗髮洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、複印紙、公文紙的時候，我們做到節約了嗎?
勤儉節約是中華民族的傳統美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反覆證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節約，生活富裕也要勤儉節約。俗話説：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰，100多次被敵箭射中骨頭。後來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，並説：“當知爾父起家如此也。”
今天，隨着我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節約的精神內涵更加豐富。勤儉節約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑑：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節約每一滴水，天長日久，我們就能節約一個江河;節約每一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林;節約每一度電，日積月累，我們就可能節約一座小型發電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節約的美德傳承!
謝謝大家!
勤儉節約演講稿：勤儉節約，艱苦奮鬥
尊敬的各位領導，親愛的同事：
大家好，這天我為大家演講的題目是《勤儉節約，艱苦奮鬥》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古聖先賢。克勤克儉，如數家珍!
越王勾踐，卧薪嚐膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫徵暴斂，大興土木。牧野之戰，倒戈相向，終自焚於露台。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最後社稷傾覆，暴屍於荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節約今安在，以史為鏡看這天!”
在當今時代，勤儉節約有了更加深刻，更加科學的。透過這次關於“科學節約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對於我們這個企業大家庭興衰榮辱的職責。假如我們以一種主人翁的姿態，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那麼，我們説科學節約不就是偉大的生產力嗎?
當我們節約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家説，對不對呀?
當我們提高了我們的工作效率，節約了一分一秒;當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業的堅定步伐與我們自身的發展。大家説，對不對呀?
科學節約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液裏的才是制度!
我們相信，只要從我們企業的根本利益出發，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節約、艱苦奮鬥，我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業同樣面臨着世界經濟大衰退的考驗，迎之後經濟危機的挑戰。但是隻要我們一分一釐、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創造出來的!
我的姥姥十分的勤儉節約，有時，會為了一把菜和媽媽吵起來。下面就讓我來給你們講一講我的姥姥吧。
姥姥有一頭白花花的頭髮，歲月已在她的臉上寫下了幾道皺紋。眼已經凹陷下去。
記得有一次，媽媽看見姥姥有一雙襪子破了一個小洞洞，當時，媽媽就對姥姥説;媽，這雙襪子就不要再穿了，我再上街為您買一雙去!姥姥一下子站了起來，嚴厲的對媽媽説：這雙襪子不就破了個小洞洞嗎，補一補就行了，把它扔掉不就可惜了嗎?説着，從媽媽手裏拿走了那雙襪子，補去了。
我尾隨其後，到了房間裏，只見姥姥一手拿針一手拿線認真的縫補襪子呢!我坐在姥姥旁邊，問她：姥姥，您的兒女都長大了，會掙錢了，到了晚年，您為什麼不享享清福呢?姥姥笑呵呵的説：唉!人啊!就要學會過日子，你別看一角一元不算什麼，可攢起來可是個大數目呀!我點了點頭。
姥姥就是這樣的一位老人，我從姥姥的身上懂得了怎樣節約。姥姥，您的一番話會使我終身受益的。
對企業來説，在經營中，每節約一分錢就是企業資金的一種創收。企業的財富來源就要從“節約”入手，在如今激烈的充滿競爭的現代市場，每個企業都感到生存的壓力，儘管經濟高速增長，企業的利潤卻越來越低。節約就是一種勤儉的美德，節約對企業來説就是創造利潤，對職工而言，就是一種敬業愛崗的精神。所以我們要從我做起，養成節約的習慣。
企業必須充分認識到降低成本是貫穿於生產經營之中的，節約是企業的第一生產力，樹立強烈的節約意識，並在工作中實踐，企業才能贏利和發展。
節約要從自我做起，從工作中的節約一滴水、一張紙、一度電、一粒米飯、一個螺絲釘、隨手關燈等入手，減少了浪費，為企業，為自己創造更多的財富，企業的成本降低，利潤就相對提高，俗話説能省則省，省下來的就是賺的。對於企業就是要提高收入，減少費用。但我要提醒一下，提高生產效率的同時必須要以穩定的質量貨源來提高企業利潤，不要盲目地為節約生產成本而忽視產品質量，要以保持質量為基礎控制成本，提高收入，推動企業發展。
工作中我們要以“節約”為榮，把節約作為一種應盡的責任，以高度的責任感對待工作中每件事，這樣才能體現出我們的人格素養。節約其實也是一件很簡單的事，但要我們用心去行動起來，讓我們去感悟節約的價值吧，建立節約的意識，讓節約的細節深入到生活的每一個角落。演講稿
尊敬的各位領導、尊敬的各位老師、親愛的同學們：
早上好!我這天講話的題目是“勤儉節約美德不能丟”。
勤儉節約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國的優良傳統。從厲行節約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏徵到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事蹟，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發達。勤儉節約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾説“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮鬥的時間，其中包括執行厲行節約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫治了幾十年戰爭的創傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立於世界民族之林。
但是近幾年來，隨着經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊鬥富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，在我們的學校裏也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶裏還能夠用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂裏每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業班的同學，把還能夠穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房裏，那幾天，石巖鎮很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿着我校的校服在街上游蕩。
勤儉節約真是一種過時的觀念而就應丟棄嗎?答案是否定的。
我們明白，改革開放後，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未到達中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落後的。在城市裏，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區，還有許多人為解決温飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到能夠比闊鬥富的時候，勤儉節約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創造的成果才會越累越多，社會才能發展進步。反之，則是社會衰敗，禮貌倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節約，奮發有為，最後成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業毀於一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發達了，我們的生活真正富足了，勤儉節約的美德也不能丟。
在當今社會經濟條件下講勤儉，其好處已經不止是物質上的克勤克儉，而更多體現為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現為奮發進取，用心向上的精神狀態，作為一種民族精神，勤儉節約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
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