此刻我們上課，請同學們先不要打開書，我有幾個問題想先和大家一齊來完成。有誰能夠告訴我，你們為什麼要選取醫學這個專業?它是否會成為你們的終身職業?未來你們期望成為怎樣的醫務工作者?”
尊敬的各位評委、各位老師，你們好!站在那裏有些感慨，也有點激動，我發現我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自我第一次以教師的身份，站在三尺講台上的樣貌，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止抖動。所以這天我的演講選取了這樣一段話開頭，那是我教師生涯第一堂課説的第一段話。
教師到底是怎樣的一個職業?我常常這樣問身為老師的自我，在不斷的工作、學習和成長中，我凝鍊出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等於一個農夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種;小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期盼它能結出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等於一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嚐，而是努力要把自我的拿手菜做得色、香、味俱全，於是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳;調動學生自發學習的用心性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等於一個舵手。學海無涯，對於學生來説，不只是獲得最有用的知識，應對成長，老師也不僅僅僅只是引導學生構成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。於是在這條載着無數期望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶着莘莘學子的理想，指引他們不畏艱難風浪，堅定信仰，迎向收穫的彼岸。
最後一個等式：教師等於工程師。這幾乎已經成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經開始這樣説起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設計呢?我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬於自我的鮮明特點。所以工程師的設計就不能千篇一律，而是要不斷創新、要與時俱進;這就要求設計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現屬於他們的優勢。
三年的工作經歷，四個與教師有關的等式，我用它們對照言行，總結自我。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悦耳的鈴聲中走進教室;推開教室的門走上講台，從講台上凝視那一張張純真的笑臉;向他們問好，然後聆聽他們真誠的迴應。這就是我的一天，日復一日地積攢着這樣的小幸福，然後沉澱為令的——職業的幸福。
職業生涯的第一堂課，我問學生的那三個問題更像是在問自我，為什麼我會選取教育這個專業?我是否會將它作為我的終身職業?我要怎樣做，才能擔得起“師”這樣一個神聖地稱謂。
作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條瀰漫着書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用温婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學高為師、身正為範、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰;更多的是要用真心、愛心、職責心來回報這一份情誼。
有這樣一位先生，沒有教過我一堂專業課，但我由衷地尊他為“師”;這位先生我沒有見過他的面，但仰慕之情油然而生;還是這位先生，第一次與他難忘的時候的對話，競是精神的交融。他是我的老師，我所工作的內蒙古醫學院著名解剖學資深教授——劉其端。
每一屆新生來到學校的第一堂課都是在醫學院的醫學標本陳列室完成，在那裏有三具骨骼標本極為醒目，那是一位學者與他的兩名助手，而中間的這一位就是1956年醫學院建院功臣——劉其端教授。1956年黨中央決定在內蒙古自治區建立一所醫藥學府，隨後一批國家級資深醫學學者響應祖國的號召，自願來到邊疆，劉其端教授就是其中的一位。那時他在京城解剖學界已享有聲譽，但他還是放下了優越的工作、生活條件毅然走進了內蒙古。來到我的家鄉時劉教授已年過半百，但他與同伴們振興民族醫學教育事業的那份熱情，卻染綠了整個塞上草原。
解剖學教研室是內蒙古醫學院最早建立的教研室之一。記得初建時連解剖學所用的人體骨骼標本都很匱乏，我們的老教授就親自動手，趕着牛車、拿着鐵鍬，帶着學生到曠野、山腳、郊外、甚至是墳崗挖標本;與同事們一道建立解剖學檔案;書寫、整理教案;在同事們的記憶中，劉教授研究室的燈光總是清晨最先亮起，夜晚最後關掉。就是這樣一位嚴謹治學的師者，為我們在草原乃至中國的醫學領域培養了無數傑出英才。然而，我們尊敬的老教授在彌留之際，沒有交代兒女們一句話，卻緊緊拉着院領導的手，懇請將自我的遺體留給母校用作學生解剖教學之用，為深愛的學生、為眷念的學校做最後一點事，這“一點事”在先生的描述中是那樣的平和，可我們卻分明已被震撼，那是一種力量，它與愛息息相關。那是對學校的熱愛、對事業的鐘愛、對學子的疼愛;那愛，愛得質樸深沉、愛得細膩委婉，那是人間真愛，那是“師”之大愛。劉其端教授用自我的一生為我們立起一杆“為師者”的標尺，讓許許多多像我一樣的年輕師者，看到了一個方向，明確了一個目標，堅定了一種信仰，肩負起了一個神聖的使命。
如先行者般愛學生，要像母親一樣無私和不求索取;愛我們的學生，要像手足一樣把心和他們貼得更近;愛我們的學生，要像朋友一樣與他們風雨同舟;愛我們的學生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來!“人民教師”這光榮而神聖的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些!
親愛的同事們，這天我們不説辛苦，因為我們正收穫着幸福;這天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富;桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。
耕耘知識的沃野，兢兢業業、永不懈怠;三尺講台、一生情愫，那裏有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在;只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾!感謝人民賦予我們這神聖的職責，我會謹記這份囑託，淡泊名利，安貧樂道。
我的三尺講台啊，是我人生最絢麗的舞台，我要與你、與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去!親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光!
各位領導、老師們、同學們：
我常聽人説，人的一生中能遇到一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因為在我的學生時代就遇到了許多好老師。老師對我的愛和關心使我萌發了一個強烈的願望，那就是：我也要做的一名人民教師，用心去愛每一位學生。
是啊，我就是滿懷喜悦與激動第一次踏上講台時，我就明白，我選取的。不僅僅僅是一個職業，更是我魂牽夢縈的事業——神聖而偉大的教育事業。
每當我看到孩子們求知若渴的雙眼時，每當我看到學生們在深夜的燈光下勤奮學習時，每當我看到學生的信息：“老師，您辛苦了”“老師注意安全”時，在我內心深處總有一種無窮動力在推動着我，讓我在教育這片原野上不斷往前走，我明白，那就是作為一名人民教師的愛和職責。
作為一名剛工作不久的年輕老師來説，我時刻努力以一個教師的真誠的愛去理解，寬容，尊重，和關心每一學生，用愛鑄師魂。
``師愛``是``師德``的靈魂，是教師教育每位學生的感情基礎。
在我所教的班級中，曾遇到這樣一位學生。父母離異，他受到了嚴重的精神創傷，從此一蹶不振，上課經常開小差，甚至打瞌睡，更令人痛心的是迷戀上了虛幻的網絡遊戲。應對這樣的一個學生，我沒有大聲呵斥，而是細心地為其開導，多次做他的思想工作。用我微弱的愛，喚醒了他那顆因為缺失父母的愛而乾涸的心靈。此刻，他的成績穩步上升。看到學生們取得的優異成績，我感到十分欣慰。
是啊，在教師這片原野上，是愛點燃了前行的燈盞，是愛照亮了學生的心靈，是愛延續了中華民族幾千年師德師魂的崇高與偉大。
作為一名人民教師，我時刻銘記着：愛心，是教育成功與否的關鍵，是新時期師德師魂的一個重要標誌。我們要愛一切學生，愛學生的一切。
當然，作為一名年輕的人民教師，我的愛是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的崗位上用愛與職責做一些十分平凡的事情。只有那些在最危難時期，在學生最需要的時候挺身而出，甚至用生命詮釋了教師的愛與職責的人，才是新時代最偉大最崇高的師德師魂。
20__年5月12日中午14時28分，汶川發生震撼全球的大地震。有這樣一位老師，用自我的生命挽救了學生的生命，他就是譚千秋老師。
當地震發生時，他弓着身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔湧而出，他咬着牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏着四個倖存的學生。而他那張開的雙臂成為了永恆。
是啊，大愛無聲鑄師魂。
譚千秋老師為了學生犧牲了自我寶貴的生命，用愛與職責挽救了四個家庭的幸福，他誓死保護學生的形象，是我們一生也忘不掉的。
我們雖然離汶川較遠，但是，當餘震一次次襲來時，為了學生安全，讓學生以宿舍撤離出來的操場上過夜時，作為班主任，我一向堅持着，再累再苦也要陪着學生，是譚千秋老師的形象在激勵着我不斷前行。
作為一名新時代的人民教師，我想説：我的選取是光榮的，是無怨無悔的。
是啊!既然選取了遠方，就不顧風雨兼程。既然選取了教師這個職業就要用愛心與職責去關心每個學生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛在教育的原野上塑造一座永遠不倒的豐碑!
謝謝!
有關師德為先演講稿3
教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自我良好的職業道德去影響每一位學生。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我説，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就就應現身説法、以身示範，培養自我良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自我的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悦，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。
教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。師者為師亦為範，“學高為師，德高為範。”走上三尺講台，教書育人;走下三尺講台，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
所以，師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
教師的職責是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。
教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。作為教師，我們不求功名富貴，不求揚名史冊，只求在三尺講台默默奉獻自我的一生。這就是我，一個剛剛步入教壇的青年教師的人生定位。回看走過的路，雖沒留下可歌可泣的動人事蹟，卻留下“粉塵撲面，無私奉獻”一串串跋涉的腳印，儘管腳步艱辛，但我仍要大聲説：我愛教書這一行，我愛教師這職業。三尺講台，三寸筆，三寸舌，三千桃李;十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟樑!
各位領導，各位老師：
大家好!這天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾説過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”選取了教師，就是選取了葉的事業，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而完美。
當我的演講稿寫到那裏的時候，我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南國小女教師，20__年3月31日，殷老師為了拯救身後的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋着鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上，10萬名各界羣眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養養花，但是她實在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我彷彿看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多麼渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”
如果説殷老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆;如果説殷老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑，成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。
讓愛在教育事業中閃光吧。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自我博大的愛去温暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會職責緊密相連的。
教師對學生的愛，不能侷限於個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，並非對個別人的教育任務。這種職責和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。這才是合格的教師。
我是光明國小一名普通老師，光明國小是一所美麗的學校。綠樹成蔭，一塵不染，鴿子在操場上散步，燕子在天空飛翔。我們學校老師構成的教風能夠用十六個字來概括：“愛崗敬業，無私奉獻，愛校如家，愛生如子”。
老師們每一天在學生上早自習的時候便到校了，坐在辦公桌前工作，頭上的日光燈雪亮雪亮，有時大家手裏還拿着饅頭啃着，有一回我看見一個老師饅頭上還有墨水。這一幕，印在了我的心中，也銘刻在了學生的心中。
我覺得自我成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂。我感到自我是一個生活在花叢中的人。
教師是綠葉，因為愛，才能一生與花相伴。師愛像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能甦醒;師愛像融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。最後，我想用一首詞來結束這天的演講：《調寄滿江紅》暑日初收，金秋夜，思緒縈繞。為師表，筆端心熱，付與芳草。四季辛勞暮與早，蠟炬成灰光多少?血和汗，看人才風貌，全知曉。愛深沉，花繁葉茂。鬢為霜，人自豪。奉獻歌高唱，餘音裊裊。滔滔長江浪推浪，資水留下聲聲好!齊努力，建神州偉業，丹心照!
十年樹木，百年樹人，教育為重，德育為先。這是師德建設重要性的深刻體現。我們教師的工作性質決定了我們的職責。教育的育人功能決定了教師應是一個“學為人師，德為世範”的羣體;是一羣追求知識，獻身教育的模範;是一批認真做人、做事、做學問的楷模。因此，教師對國家對民族對未來有着巨大的責任，肩負着神聖的歷史任務，同時也決定了建設一支高素質的教師隊伍，德育建設應該放在首位。
我們面對的主體是學生，而學生是人，是具有獨立思想和自我意識的人，這一特點決定了教學工作與其他任何工作的本質區別。教師必須時刻清醒地意識到，自己所“生產”和“加工”的對象不是機器零件，而是有頭腦的人，而且是人民、祖國和社會的未來建設者，教師就必須明白自己在這過程中所擔負的責任，這責任是民族未來興旺發達的責任，這責任之重或重於泰山。而以人為出發點，以人為歸宿點，以人貫穿於各方面及其始終是我們教會學生成為一個有正確價值取向，有正確人生觀，人文素養、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎。國中階段，學生處於青春期，青春期的特點是學生各方面要尋求獨立，但他們對於獨立的理解沒有正確的引導是片面的，有害的，甚至一個錯誤的或者是不合適的思想會對他們一生產生重要的、決定性的影響。而教師的責任就在於調動學生的主觀能動性和積極因素，這是學生成材的基礎，同時身體力行的潛移默化的引導學生學會做人、學會做事、學會學習。然後學生把所學的知識內化為品質，進而這種品質又外化為人格、知識和能力。我認為教師的這種作用是引導，這種引導不在於推，而在於帶，要走在前面，帶動學生進步。帶領者要有榜樣的力量，帶領者要更勝一籌。而要做到此，教師首先要是一個積極健康的人，能夠起到表率作用，以身作則對學生產生影響，就要求他擁有博大的學識和高深的修行來引導學生、感染學生。有人説：家長是孩子的第一個老師，在孩子身上總能找到家長的影子，我説：老師是孩子精神世界中的第一個火把，星星之火可以燎原。教師的學識、人品不僅是自己的準則，同時也是學生學習的榜樣，可以説以人格來培養人品，以靈魂來塑造靈魂。
教師是崇高的職業，是令人羨慕的職業，同時也是辛苦的職業，枯燥清貧的職業。在當今商品經濟和功利主義的影響下。教師行業無暴利、無勢力，容易被誘惑，不安心，甚至不安分。愛崗敬業就應該首先熱愛教師工作，安心教師工作，淡泊名利，盡職盡責;認真備課，用自己嚴謹治學的作風感染學生;刻苦鑽研，探索真理，用自己豐富的學識教育學生;誠實做人做事，用自己的人品感動學生;循循善誘的教誨，用自己的真情啟迪學生。作為教師還要有較厚的知識儲備，要有較強的傳授知識的能力和較高的綜合素質，正像德高望眾的教師，受學生尊重和歡迎的教師，不僅是學識淵博的教師，同時也是人品高尚的教師。
比如，在我們的周圍，經常聽到學生議論，説他們喜歡某位老師，聽課興致高;不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”並不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分。事實上，能否贏得學生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，而是涉及到一個老師的方方面面，比如學識、能力、性情、言行舉止、品德修養等綜合素質形成的人格，這是一名老師吸引學生的主要原因。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德，用自己高尚的人格、優美的語言、規範的行為和真摯的情感去影響、啟迪、塑造、感染我們身邊的每一位學生，那我們的學生將沐浴在師德無限魅力的陽光雨露中健康地、快樂地成長，在學生的心目中教師將無限地光榮和偉大。教師不但在教育教學上游刃有餘，而且善於處理、協調跟學生以及同事之間的關係，創造融洽和諧的工作氛圍，這樣學生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身。
但是現在在經濟高度發展，物質橫流的大背景下，有一部分教師的思想發生了偏向，表現在：缺乏事業心，上課心不在焉;缺乏進取心，不思學習，不求進修，做一天和尚撞一天鐘，除了教材和教學參考書外，從來不關注教育方面的報紙和雜誌，幾年來，沒有買過一本教育方面的書籍，也不看有關少年兒童的電視片，知識貧乏，觀念陳舊，教法呆板;站在三尺講台上，憑“教參”唸經，缺乏進取心，缺乏成就感，嚴重影響教育質量;缺乏愛心，在日常教育工作中，有的教師偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視後進生的現象十分嚴重;特別在片面追求升學率的影響下，有的教師認為後進生影響了班級的名次，丟了教師的面子，不是從正面加以教育和耐心輔導，而是對他們放任自流，冷漠忽視，有的甚至採用諷刺挖苦，心理施暴和體罰、變相體罰的方法，嚴重影響了學生的身心健康;物慾薰心，有的教師為了掙錢進行有償家教;形象扭曲，有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語髒污。
導致以上問題的原因是多方面的，既存在着對師德建設的認識和重視不夠，又存在師德建設機制不健全等原因。尤其是我們在師德建設的措施和制度建設方面還很不完善，對一些道德品質較差的教師，制約措施顯得無力，這些問題不解決，不改進加強，其他條件再好，也難以保證育人質量。
面對這樣的教師，學生會有自己的一個評價。在學生的心裏，如何評價一個教師，那就是教好每一個學生是老師的天職，平等對待每一個學生，不歧視學生，胸懷博大，能容得下性格脾氣各不相同或者興趣愛好互有差異的學生。對每一個學生關心，愛護，不僅關注學生的學業成績，也關心學生的思想品德與行為習慣，更把學生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間，這樣在學生的心目中教師不僅是他們的良師，也是慈愛的長者，更是他們的知心朋友。
因此教師要對學生產生影響，做一個受學生歡迎的教師，就需要做到：首先，言行一致，表裏如一，使自己的品行在學生身上發生潛移默化的影響，在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的語言去打動學生，把自己對人對事的真實感情流露出來，從而使師生之間產生心靈的共鳴，學生會感到教師就是他的榜樣，教師的人格魅力將影響學生的一生。其次，平時要多給學生一些鼓勵，讓學生更加自信;在批評或指教學生時，要帶一點幽默，讓學生樂於接受。學生的天性是活潑好動、缺乏自控能力的，免不了總有一些壞習慣改不了。作為老師面對這樣的學生要嚴格要求，但一味地責備絕對不行。還有教師還要勇於探索，開拓創新，這就需要廣大教師以馬克思主義為指導，不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規律。那種墨守陳規，抱着死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開放的新形勢，也難以培養出思維敏捷的創造型人才。為了培養具有鋭意進取精神的跨世紀的新一代，教師必須具有探索研究、開拓創新的精神。
教育大計，教師為本;教師素質，師德為本。打造過硬的教師隊伍，加強師德建設，這既是全面貫徹黨的教育方針的迫切需要，也是學校生存與發展的迫切需要。相信在我們每位教師的共同努力下，師德建設一定會取得豐碩的成果的，一定會向家長、社會、國家教一份滿意答卷的。
學習了《中學教師專業標準》之後，讓我對教師專業有了更深的瞭解，令我感慨萬分，我在思想上受到了一定的啟發，感受良多，現將自己學習後的認識和體會與各位老師交流：
《標準》的基本理念為：以學生為本，以師德為先，以能力為重，以終身學習為典範。
所謂的以學生為本，是指要尊重學生權益，以學生為主體，充分調動和發揮學生的主動性;遵循學生身心發展特點和教育教學規律，提供適合的教育，促進學生生動活潑學習、健康快樂成長。回顧這十幾年的教學，本人一直學習新的教育理念，改變舊的教學觀念，把以學生為本的教學理念真正運用到教學中，在教學中，改變以教師為主體的教學，不再是教師一言堂，滿堂灌，學生被動地學習知識;而是根據學生的具體情況，採用靈活多樣的方法，激發學生的學習興趣，鼓勵學生積極思考，參與小組活動，大膽發表自己的看法，積極參與課堂活動，給學生提供更多的機會，通過實踐掌握語言，從而提高學生的英語水平。
其次，以師德為先，告訴我們要熱愛教育事業，具有職業理想，實現社會主義核心價值體系，履行教師職業道德規範。關愛學生，尊重學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做學生健康成長的指導者和引路人。在教學工作中，我始終嚴格要求自己，嚴格遵守《中國小教師職業道德規範》愛崗敬業，為人師表，堅持以德育為先，把德育教育滲透在英語課堂教學中，在完成教學任務的同時，還及時對學生進行思想道德教育，例如，在學習交通這一話題時，鼓勵學生討論交通問題，探討解決交通問題的方法，讓學生明白遵守交通規則的重要性，讓遵守交通成為學生自覺的行為，做一個高素質的公民。再比如，學習偉大科學家這一話題時，鼓勵學生更多瞭解霍金，袁隆平等偉大科學家的先進事蹟，號召學生向他們學習，學習他們努力拼搏，努力探索的精神，培養學生刻苦學習的品質。還有，在學習體態語言時，教給學生如何與人交流溝通，培養學生合作意識，總之，在教學中，充分挖掘教材內涵，對學生進行德育教育，培養學生德智體全面發展。
第三，以能力為重，把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力;研究學生，遵循學生成長規律，提升教育教學專業化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業能力。做為一名從事英語教學的教師，我總是把提高自身業務能力當成首要任務，不僅在工作之餘堅持教育教學理論的自學，還積極參加校內校外的教研活動，向專家和同行學習，努力提升自己的教學理論水平，還積極配合學校的工作，進行各種各樣的業務能力培訓，不斷地提升自己的實踐水平。在學中求進步，在進步中求知識，是我長期堅持的工作原則。
第四，樹立終身學習的典範。學習先進教育理論，瞭解國內外教育改革與發展的經驗和做法;優化知識結構，提高文化素養;具有終身學習與持續發展的意識和能力，做終身學習的典範。十幾年的教學經驗並不能滿足新月異的教學變化，除了平時的業務學習，我利用每次網絡學習的機會，加大與教師隊伍的溝通交流，為開拓自己的視野做了較多的準備。平時積極撰寫教學隨筆，教學教育論文，為提高自己的教學能力打下良好的基礎。
總之，通過這次的學習，我在思想上有了更多的認識，更大的進步，同時也更加堅定了我對教育事業的信心，我將更加嚴格的要求自己，認真從事教育教學工作，積極學習不斷進步，促進學生全面快樂的發展，讓自己成為一位德才兼備的合格教師。
我班上也有過類似小小的幼兒，叫蘇蘇。蘇蘇在教室裏想幹什麼就幹什麼，如果有人干涉，就會做出惡狠狠的樣子，或者用肢體衝撞來表達不滿，極大影響了正常的教育教學秩序。《幼兒園教師專業標準(試行)》在“教師對待幼兒的態度與行為”部分中指出，要信任幼兒，尊重個體差異，主動了解和滿足有益於幼兒身心發展的不同需求。因此，我面對“特別”的蘇蘇時，抱着寬容接納的態度，積極瞭解真相，與家長共同面對，妥善解決。
第一步：瞭解真相，態度積極
每次，我和蘇蘇媽媽談心的時候，聽到最多的一句話就是“我也不知道怎麼辦了”，甚至媽媽很擔心孩子體內是否缺乏某種微量元素，得了什麼疾病。
我儘量做到認真傾聽家長的困惑，抓住關鍵信息，梳理真相。蘇蘇的情況主要是因為家長工作比較忙，沒有時間陪孩子。長期以來，陪伴蘇蘇的是電子產品，蘇蘇缺乏人際交往，在家想要什麼都會得到，家長習慣以物質獎勵。久而久之，在蘇蘇的心中，周圍的世界都與動畫片、電子遊戲的角色和情節有關。
交流中，我感受到家長對於幼兒的這種情況，也有強烈的改善動機，儘管通過雜誌、網站或者向其他家長學習經驗，也不斷嘗試改變，但收效甚微。我一直保持理解家長的處境、接納家長的困惑的態度，不斷強調蘇蘇的情況雖然有些特別，但並非“無藥可救”，只是需要家長和幼兒園一起合作，制定調整計劃和做法。
我的積極態度讓家長對我比較信任，同時期待我提出更具體的建議。第二步：主動溝通，計劃具體
接下來，我主動和家長溝通解決辦法，共同商量了幼兒園、家庭雙管齊下的對策。
在園，我充分發揮同伴影響的作用，結合單獨交流和集體表揚。比如，蘇蘇沉浸在電子遊戲和動畫片的世界裏，與同伴、老師交流的話語很特別，像“我要與你決鬥”“幼兒園不好玩，我不要去”“你太小看我了”“都什麼年代了，還吃素包子”“我是特級戰甲，不需要吃飯，你們是低級的”。為此，我專門看了他喜歡的動畫片，模仿動畫人物的口吻與他交流。他説自己是小超人，我就説自己在班上是大超人;他向我發出挑戰，我就會專門抽出幾分鐘與他決鬥;他説自己的凳子是飛船，我就説吃飯是補充能量等。這樣，我逐漸走進了蘇蘇的世界。
同時，我邀請他喜歡的小朋友或者能力比較強的幼兒，跟他一起活動;經常讓他做老師的助手，輔助我做一些班級管理工作，創造他與其他幼兒交流的平台。
開始，蘇蘇的表現總會引來其他幼兒的笑聲，但我從來不會在集體面前對他的行為進行負面評價，而是另找機會單獨與之交流;同時，在集體面前多對他的優點進行表揚，目的是改變其他幼兒對他的看法，創造一個和諧的環境。
在家庭，家長根據我的建議，嘗試分散蘇蘇的注意力，不讓他總沉迷於動畫片、遊戲。比如，家長每天抽出半小時，跟蘇蘇一起聊聊天，講講故事，並與他約定，把他在家聽到的故事，帶到幼兒園與同伴分享。家長還嘗試改變物質獎勵的單一方式，把獎勵的形式多樣化，比如平時爸爸陪蘇蘇的時間少，就把獎勵定為爸爸跟蘇蘇一起看圖畫書、到公園散步等。
通過家園的定期交流，我和蘇蘇家長都能及時來人瞭解蘇蘇的整體情況，並適時調整策略。在為同一個目標溝通、努力的過程中，我們之間建立起信任，對蘇蘇的教育也事半功倍。
第三步：勇於探索，信心堅定
針對差異，找出方法，勇於探索，不僅是幼兒教師的專業技能，更是我們的職業道德。當我們積極地為幼兒的身心健康出謀劃策，嘗試改變時，可能效果不太穩定。但是，我們要堅定信心，不斷嘗試，每一種方法最好能堅持至少半個月的時間，認真分析效果後再調整，而不是一看方法似乎不見效，就急於更換方法，最後把問題推給家長、推給孩子。
比如，我請蘇蘇代替老師，每天給小朋友講故事。剛開始，起到了很好的效果，有了任務意識的蘇蘇回到家，主動尋找故事，能專注地閲讀半小時。但三天之後，他就開始不耐煩，當天早上告訴我他沒找到故事。於是，我跟家長及時交流，請家長在家堅持陪伴，第二天蘇蘇果然又帶來了故事。為了進一步鼓勵他，我還請蘇蘇去別的班級講故事。慢慢地，蘇蘇的注意力越來越集中，傾聽能力也提高很快。
只要我們有愛心、常用心，每一個所謂的“特別”孩子都會成為最閃亮的明星。
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