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弘揚誠信演講稿(通用12篇)

欄目: 誠信演講稿 / 發佈於: / 人氣:2.67W

弘揚誠信演講稿 篇1

親愛的同學們:

弘揚誠信演講稿(通用12篇)

早上好!

我今天國旗下講話的主題是“誠信學習,收穫快樂”。什麼是誠信呢?誠——誠實,信——信用,誠實守信是中華民族的一種美德,孔子説過:人無信而不立,講的就是要誠實守信。

同學們一定聽説過《手捧空花盆的孩子》這個故事吧。説的是古時候,有一個國王想選一個誠信的孩子做繼承人,他給許多孩子每人發一些花籽,並用這些種子種花,當花朵盛開時,再把花盆送到王宮裏,就有獎賞。到了規定的時間,許多孩子都捧來豔麗奪目的花兒。只有一個名叫宋金(雄日)的孩子,雙手捧着空花盆。原來,國王給的花籽都是煮過的,根本發不了芽。宋金靠着誠實正直的美德贏得了國王的信任。這個故事告訴我們:誠信的花兒最美麗。

誠實守信的根本在於實事求是,就是説老實話,辦老實事。作為小學生,學習科學文化知識,培養各方面的能力,是我們的主要任務。我們應該採取什麼樣的態度去完成呢?毛澤東主席曾説過“知識的問題是一個科學問題,來不得半點的虛偽和驕傲,要始終保持誠實與謙遜的態度。”以誠實的態度對待學習,就是要刻苦努力,寫作業不抄襲,遇到難題要多向同學、老師請教;考試不作弊,正確對待學習成績,不弄虛作假。雷鋒小時候就是一個誠實對待學習的孩子。他上課不但專心聽講,還積極動腦,踴躍發言。有一次他被一道題難住了,同學為了邀他出去玩,把寫好的作業擺在他面前,意思是讓他抄。雷鋒毫不動心,繼續鑽研,終於解決了難題。

有個叫吳小梅的同學,有一次數學考試,他考了100分,他喜出望外!這回可以如願以償得到爸爸的獎賞了。就在他高高興興看試卷時,發現有一題改錯了,怎麼辦?告訴老師,就得不到滿分,也得不到爸爸的獎賞;可不告訴老師,心裏又覺得慌……最後,他毫不猶豫的將試卷交給老師改正。老師表揚了他的誠實,他心裏美滋滋的!他雖然失去了數學成績的100分,卻贏得了誠實守信的滿分,也因此獲得了快樂。因為他誠信,所以他快樂。

講誠信還要信守諾言。孔子説過“言必信,行必果。”意思是 説了就一定要守信用,説到做到;做事一定要果敢,不拖拉。

教育家陶行知説:千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。學習上講誠信,是修養,是文明,是基石。

同學們,攜着暖陽,伴着花香,時光老人把我們帶到了期末的收穫時節。為了收穫真實的學業成果,我們要誠實地對待學習,抓緊時間補缺補漏,要實事求是把似懂非懂的知識弄清楚、弄明白,紮紮實實把本學期的各科知識掌握好、鞏固好。用誠實守信的態度和行動去收穫成功,收穫快樂。願大家期末都能取得好成績,願誠信的花兒開在我們每個人的心裏。謝謝!

弘揚誠信演講稿 篇2

“人而無信,不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統美德格言》的人,對這句話一定不會生疏,這是裏面講誠信篇當選自《論語?為政》的一句格言。

大家都知道,中國事一個有着五千年文化歷史的大國,《論語?學而》中説:“與友人交,言而有信。”《禮記?中庸》中稱:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。”中國的傳統文化是最講信譽的,而歷史和事實也充足證實:誠信為本,於世於人,於國於民,何其主要。

回憶從開天闢地至今,就有着很多講誠信的故事。西漢初年,季布為人正派,樂於助人,特殊講信義,當時諺語説:得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“空頭支票”這一成語。北宋晏殊加入殿試,發明考題恰是本人曾寫過的,於是他絕不遲疑地向君主跟主考官闡明實情,請求換個考題,《晏殊老實無欺》這一美德故事也因而傳播至今。伯牙,子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風清雲淡,於是在深谷流水中結為知音,並肅穆商定,後來故人逝去,再無知音,伯牙寧肯斷琴。這約定與斷琴,便是對友情的誠信。方誌敏,一位忘我的共產黨員,他的遺書堪稱樸素而又感人:“我經手的錢有上百萬,但我曉得那是一般庶民的心血錢,是用於革命事業的。”信任這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現了入黨宣誓時定下的對國民、對革命事業的誠信,千金難易。

可現在,在市場經濟的時期背景之下,在各種文明融合,價值取向多元的社會裏,有些人毛病地以為:誠信“一文不值”,中華傳統美德已經“過期”。這種過錯的迷失,導致了個人乃至社會行動的偏差。

在這裏不妨舉個例子。華僑美國迷信家微軟中國研討院前任院長李開復博士,去年在《光亮日報》上發表了《一封給中國留學生的信》,文中寫到他口試一個求職者的閲歷。在面試談話的進程中,求職者表現,假如錄用他,可將在原公司工作時的一項發現帶過來。可是李博士並不錄用他,起因是他缺乏最基礎的處世準則,缺少最最少的職業道德――“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例,某些中國學生拿着讀博士的獎學金到了美國,可一有工作機遇,他們就立刻申請分開學校,將自己的許諾拋在一邊。

想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?

不!咱們失去毫不僅僅是誠信!

有人認為,當今社會缺乏人文關懷。實在重要就是精神家園的迷失,缺乏誠信,就是精神家園迷失的詳細體現。因此,尋找精神家園已經成為人文關心的重要義務。那麼,到哪裏去尋找精神家園呢?

×年4月,《中華民族傳統美德格言》一書全國出版發行,為該書題詞:“傳承中華麗德,培育民族精力”。李嵐清副為該書所寫的序中指出:中華傳統美德存在生生不息、歷久彌新的品德,是永不枯竭的道德教導資源。我想,這無疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長河中,中華傳統美德鍛造了我們民族的靈魂,成為中華民族強大的精神源泉。它積澱了長久的道德文化遺產,它藴含着豐盛的人類道德精髓,它體現了人類對幻想人格和真善美的尋求,它明示着中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此,在我國進入全面建設小康社會,加快推動社會主義古代化發展新階段的時候,我們更要鼎力倡導繼續和弘揚中華民族的傳統美德。

興許還有些人會感到,傳統美德離我們很遠,我們只有安於天職,不做守法亂紀的事就行了。

可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有艱苦的同窗伸出支援之手的時候;當你與朋友相聚不踐約的時候;當你學會愛護每一粒食糧的時候;當你學會“寬於待人,嚴於律己”的時候;當你敢於否認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表白自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“兢兢業業”的時候┄┄你所做的所有,不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎?!

跟着《中華民族傳統美德格言》的一直出版和發行,全國高低都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們深信,有這樣濃重的學習氣氛,我們的學生必定能健康成長!我們等待,有這樣一座漂亮的精神家園,中華傳統美德將會再放光榮

弘揚誠信演講稿 篇3

誠信,老生常談,為什麼這麼簡單的二個字?誠乃萬物這之本,信乃是做人之髓,一個價值幾十萬的杯子上都會刻上這簡單的二個字,可見,“它”無處不在,一個擺地攤的和一個百萬富翁對“誠信”都有不同的理解。、

不知道大家是否看過《非你莫屬》這個節目,場上13位BOSS們都獨領風騷,涉及到各種行業,雖然是一個求職的節目,但在短短的幾分鐘內,把一個求職者分析的非常透徹,如果有的人投機説個謊言,各位老闆馬上滅燈,其實,我們的銷售跟這個特別的像,幾分鐘內可能你就成交了,也可能就丟失了顧客,第一次賣貨給一個陌生的顧客是幸運、第二次是財運、第三次、第四次呢?答案是“誠信”,一個誠實守信的供應商才會有無數的回頭客,也許天長日久的誠信並不是每個人都能做到的,但是,我們知道“誠信”的重要性,為什麼不堅持呢?沒有那一位生意人“一夜暴富”,只有長久以往的堅持和努力,堅持自己的一份信心、堅持一種對事務的態度,努力去工作、努力去創新、努力去學習,不斷在商城的管理中學習提高,一位老闆如果沒有一種捨棄的境界不能成為一位好老闆,如果為了一己私利,那就是曇花一現,時不再來。

中國知名品牌“依文”男裝的老闆寫過這樣一句話“如果顧客是一隻飛鳥,他願意做飛鳥累了的時候,回眸時一個温暖的港灣 ”雖然我們沒有那麼大的公司,但可以從我們身邊做起,做好每一件小事,每一個為顧客服務的機會,時刻把“誠信”記在心間,這樣,你不只得到更多的顧客,更會收穫意外的驚喜。

誠信,是人類的嚮往,更是生意人追逐的終級目標。

在我的顧客中,有這樣的姐妹倆,條件非常好,可以説是不差錢,記得有一次,她買了我家很貴的一對耳環,當時因為也是第一次拿貴的耳環,也不知道怎麼介紹,耳環上寫着925銀的標誌,我也就是這樣介紹的,可是,這位顧客戴了三天就退色了,我也不知道該怎麼辦了,就問批發商 ,結果批發商給我的答案是“飾品這東西沒有不退色的,返不了。”當時我的心裏很糾結,如果退了,這幾十元就需要自己掏腰包了,可不退呢?我就喪失了這位顧客,糾結了幾天後,我決定給她退了,不能因小失大呀!幾十元一花就沒有了,換就換吧!她對我的做法非常滿意,總是領着朋友光顧我家,而且每次都誇講我,這讓我非常的感動,雖然是賠錢了,但卻賺到了信譽,一想到這裏,我的心裏總是美滋滋的。

誠信作為可感的享受,或作為無形的感受,都是優質生意人不二的標籤,讓我們以“創誠信商城,做文明員工”為己任,共同努力,共同去創造商城的美好明天,也祝願商城的明天更加輝煌,燦爛。

弘揚誠信演講稿 篇4

親愛的教師,同學們:

大家好!

我叫張樹舜,今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。

價值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標準,是行動遵循的準則。富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,這是十八大對社會主義核心價值觀的最新概括。那麼誠信是什麼呢?這讓我想起了古代的一個故事。

曾子的妻子到市場上去,她的兒子要跟着一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對他説:“你回去,等我回來以後,殺豬給你吃。”妻子從市場回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他説:“那不過是跟小孩子説着玩的。”曾子説:“決不可以跟小孩子説着玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學,聽父母的教導。

現在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”曾子於是把豬給殺了。通過這個故事使我受益匪淺,發人深思!大家覺得呢?

記得我在一次考試中,有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績不是我真實的成績,就打消了這個念頭。後來試卷發下來,雖然分數不是第一名,但這是我真實的成績。回家告訴媽媽以後,

媽媽表揚了我,説我做得對,我心裏面也很高興,促使我在平時的學習更加努力。

我們中國人常説:“三歲看老”。如果,小時候就弄虛作假,那麼長大以後,做生意就會搞偽劣商品,做官就會貪污受賄,這樣,將會受到法律的嚴懲。

一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會主義核心價值觀。同學們,讓我們從小做一個誠實守信的人吧!因為誠信是人最美麗的外套,是心靈最聖潔的鮮花;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現裂痕。

我要做一個講“誠信”的人,也願“誠信”伴隨大家的一生!

我深信,有了誠信,我們會飛得更高,飛得更遠!

我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚誠信演講稿 篇5

同學們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放! 我的演講完了,謝謝大家!

前幾天,我在報紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜,遞給了小販100元。小販一個轉身後,便高呼不賣了,説完把“100元”還給了老奶奶,便匆匆離開了。老奶奶仔細一看,100元上的毛主席頭像怎麼不見了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去,從小販手裏奪回了100元。

如今,隨着經濟的發展,一切都發生了翻天覆地的變化。但令人擔憂的壞現象也層出不窮,讓人痛心不已。社會上無良智的商人比比皆是,從温州劣質皮鞋發展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮發生一起“大頭娃娃”的事件,他們家是外來人員來我鎮打工,生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉,嬰兒的頭慢慢變大了起來,消化也不良了。後經媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。

曾幾何時,這些壞現象逐漸漫延到我們身邊。就在我們國小升國中模擬考試,隨着時間的推移,逐漸接近尾聲時,我們平靜的教室被幾位同學給打亂了。他們有的伸着脖子東張西望;有的用手拉拉前方那位同學的衣角;有的用手勢告訴對方答案;有的避開老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機在空中輕輕飛過,傳遞“祕密”。他們的眼睛緊盯着監考老師,老師一動他們便急忙把紙條踩在腳下。做手勢的同學裝做拿筆……看着這一幕幕,我的心裏不禁發問:老師教導我們“誠信為本”到哪裏去了。作弊可能給了你們暫時的高分,但卻嚴重地損害你們的形象,讓你們失去了誠信。別以為你的作弊是“天衣無縫”的,狐狸也會露出尾巴。這種不誠信的行為總有一天會暴露出來,讓你失去別人的信任。

誠信是每個人的立身之本,讓我們用心靈呼喚誠信,讓誠信變成每天的第一縷陽光,讓誠信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點一盞誠信燈,給自己鋪就一條成功路,給別人點盞燈,讓世界將變得更美好!更美麗!

弘揚誠信演講稿 篇6

尊敬的各位領導,各位同仁: 大家好!

今天,我為大家演講的題目是:誠信,公路會計永恆的準則。

在弘揚儒家文化的今天,我們開展會計誠信演講活動,可以説是我們學習“最美”精神的一次具體表現。聯想起當今浙西大地接連湧現出的一批又一批的“最美人物”,各地黨委、政府因勢利導,全力推進社會主義核心價值體系建設,為構築“道德高地”、建設精神家園注入強大的力量。如今這些“最美”精神,已凝聚成“誠信、責任、仁愛、奉獻”的公路核心價值觀,時刻鞭策着公路會計從業人員朝着誠信方向努力拼搏!

誠信一詞,古以有之,一諾千金,分量不輕。從“一言九鼎”、“ 言無行,行必果”。縱觀歷史,橫看世界,沒有一個不講信用的人能夠長久立足,沒有一個不講信用的企業能夠發展壯大,也沒有一個不將信用的國家能夠興旺發達。偉在的 思想家、教育家,儒家思想的創始人孔子早就説過:“會計當而已矣”。“當”就是會計必須按照財務制度的要求辦事,當收則收,既不可少收,也不可超過規定的標準多收;當用則用,既不可少用,也不能濫用。由此可見,誠信不僅是會計永恆的準則,廉潔更是每個會計從業人員必須具備的基本素質!

誠信是中華民族的優良傳統,是會計行業職業道德的核心和精髓,是立業之本和發展之要。如果説小時侯父母教導我們誠信還只是為了完善兒女的道德,讓我們長大後能堂堂正正為人。那麼,現今作為一名公路會計從業人員,誠信更有沉甸甸的社會責任。因為誠信不僅衡量一個人的自身素質,更重要的是反映了一個企業興與衰的標準,它不但直接影響社會公眾的利益,其至會嚴重影響到整個社會的經濟秩序,這絕不是危言聳聽!

在當前的經濟建設和社會生活中,卻依然存在着有悖於誠信之道的瑕疵。有些會計人員,在切身利益面前,失去了理性,走上了唯利是圖的道路,不擇手段,為了攫取不義之財,做假賬目,編假報表,串通作弊,虛報利潤,嚴重損害國家和社會公眾的利益。這豈能不讓我們寒霜凝聚在眉梢?我們又豈能容忍那些拋棄了誠信的人,把對事業、對職業的熱忱,和對黨、對人民的忠誠淹沒在利已主義之中呢?對此,我們又怎能泰然處之,行若無事呢?

“建設大路網、打造五型路” 誠信是優質服務的立足之基,優質服務是誠信的具體體現。公路作為社會服務行業,公路企業如不講誠信,優質服務從何而來?信譽從何談起?在社會上何以立足?所以説,作為公路行業的一名會計,聯繫實際,以優質服務為已任,立足本職,愛崗敬業,牢固樹立誠信為本,服務至上的理念,這是一切工作中的重中之重,刻不容緩!

——聯繫實際,就是要在實際工作中不斷地加強學習,轉變觀念,提高素質,增強服務意識。

——聯繫實際,就是要進一步轉變作風,深入基層,瞭解民意,傾聽民聲,熱情為職工服務,為職工多辦實事,辦好實事,以求真務實的態度推動由管理型服務向服務型管理的轉變。

——聯繫實際,就是要履行自己職責,團結帶領本崗職工,積極投身到優質服務的誠信公路活動中去,在活動中熱情為客户服務,為客户排憂解難,解惑釋疑,讓客户感到可誠、可敬、可親。充分展示公路企業誠實經營,蓬勃向上的良好形象;充分展示當代公路會計誠實守信,熱情服務,具有良好職業道德的嶄新風貌。

“非信無以使民,非民無以守國”。時代呼喚誠信,公路服務需要誠信,面對改革開放中波濤洶湧的經濟大潮,我們公路會計一定會以誠信為準則,以優質的服務、勤奮的精神、務實的態度、廉潔的作風,為積極打造“暢、安、舒、美”的和諧公路而努力奮鬥!

謝謝大家!

弘揚誠信演講稿 篇7

一行人在沙漠會考察,迷失了方向,被撂在無邊無際的大沙漠之中,乾糧沒有了,水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起,留給他們一個滿滿的水壺,告訴他們除非找到新水源,否則這壺水別打開。剩下的隊員們揹着壺去找水,終於找到了,他們打開了那個一路上給於他們無限希望的水壺。結果,倒出來的全是沙子。但是他們幸福,因為可以繼續活下去。

有健康的人,便有希望;有希望的人,便得到了幸福。

因有事做,而幸福

有一個有錢人,整天無所事事,什麼也不幹,終日愁眉不展,很不快樂。有一天,他的母親病了,家中的僕人忙這忙那,可老夫人非讓他兒子伺候不可。他就為母親做飯,洗衣服,喂藥,扶母親到郊外散步……整日沒有一點空閒,累得他腰痠背痛的。但在晚上,他看到母親香甜的睡着了,他的心裏是那樣的甜,他笑了,會心的笑了。誰都不知道他現在有多麼的幸福。

很多人都有過失業或者沒事做的時候,這時他就會覺得日子過得很慢,生活很空虛。有過這種經驗的人都會知道,有事做是一種幸福。

因能愛人,而幸福

詩人白朗寧曾説過:“他望了她一眼,她對他回眸一笑,生命突然甦醒。”

《泰坦尼克號》裏的傑克才華出眾,但他已經死了。

女主角毅然掙脱他的僵死的雙手走向生命,不是無情,而是面對現實;不是放棄愛的承諾,而正是為了實現愛的承諾。

只要你心中有愛,能愛別人,就能夠感覺到幸福。

這就是幸福。

弘揚誠信演講稿 篇8

所謂誠信,即誠實與守信,她是一種美德、一種品質,為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則,是人格的體現,是衡量個人品行優劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。誠信不僅是一個人最基本的道德品質,更是我國經濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個悠久歷史,擁有燦爛文化的國家,關於誠信的積澱在歷代的賢達志士中並不鮮見,中國誠信是源遠流長的歷史傳統的繼承。在長期的社會實踐中,中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業、以信取人的道德傳統,形成比較穩定的社會結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明,“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊。一個人,如果做到了誠信,那麼,他也就做到了一個人的基本準則。

弘揚誠信演講稿 篇9

“做人要講誠信,人無信不立。”這是爸爸老説的話。我從小到大,爸爸經常教育我做人最重要的講一個“信”字。

當我第一次踏進校園時,“誠信做人”四個醒目的字再一次進入我的腦海裏。從國小到高中我一直生活在“誠信”裏。

記得曾經我在一本書裏看過關於“誠信”的故事:有一個年輕人意外獲得了五個包袱。其中這五個包袱裝有金錢、地位、幸福、權利和誠信。當這個年輕人氣喘吁吁的揹着五個包袱來到河邊,看到有一個渡船的老人,便高興地喊。當這個老人快要把這個年輕人送到對岸時,便問“小夥子,你有這麼多的包袱怎麼走?聽我的話,扔去一個包袱,有可能會救你一命。”年輕人一聽,心裏想:金錢、地位、權利、幸福都是我需要的,我不能丟掉它們,這個“誠信”對我沒什麼用,就丟掉它吧。於是,他把“誠信”丟進河裏。老人一看,便把年輕人推下了河。“救命啊”年輕人大喊救命。這時,老人説“你沒有了誠信,我不能帶你”“為什麼?”年輕人問。“我怕你上了河岸會不付錢。”説完,老人就走了。結果,年輕人被淹死了。

我看完這個故事後,覺得那個年輕人太傻了。如果他丟了其他四個中的一樣,那麼年輕人還有其它三個,也不會丟了性命。這也説明人很貪婪。

我自己曾經也差點不誠信。一次語文測驗,我對一道默寫題絞盡腦汁還沒寫出來。當時,我為了考出好成績時,忘記了平日裏爸爸和老師的諄諄教誨,頭腦裏竟萌生出一種不誠信的念頭:作弊。我逞老師沒注意,偷偷地從抽屜裏拿出語文書放在書包上。我剛想去翻,突然有一種被鋼針刺到的感覺,這時,好像有一個聲音在説“你忘了誠信做人嗎?”我聽了,想把書放回去。可是,另外一種聲音再喊:這年頭還講什麼誠信?你看看你周圍的同學哪一個不是在看書。我猶豫不覺,抬頭看了看老師,又看到黑板上面的“誠信”,我下定了決心:我要做一個有誠信的的人,不能像那個年輕人一樣,為達到目的不講誠信。我毅然決然的把書收回去了。

考試結束後,我鬆了一口氣,又看了看黑板上方的“誠信”,露出欣慰的笑容。

弘揚誠信演講稿 篇10

各位領導,同志們,上午好:

今日我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作。

我所以選擇這個題目,因為我是商業戰線上的一名員工,我的崗位和職責是負責食品的質量和安全。

商業是社會經濟的一個細胞,它聯繫着千家萬户的利益,關係着國計和民生。作為商業企業的一名員工,以誠信為信條,以貨真價實為準則,人才能立,事才能成,業才能旺,國才能強。倡導的"八榮八恥"把"以誠實守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二字的重要。中華民族自古以來就有着講"誠信"的傳統美德。兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想。強調無信不能立身,立家,立國,立業,國可以無兵,人可以無食,但不可以無信。

唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運行之規。當年晉商,徽商走遍大江南北,一時稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎山西商人喬志庸走到哪裏,誠信就在哪裏,市場就能闖到哪裏。誠信就是闖進市場的通行證。香港首富李嘉誠,他的成功和他的名字緊緊聯在一起。他帶給世界的財富,並不是他那上百億的身價,而是他的商業思想,以誠信為價值的人格力量。李嘉誠曾經這樣總結自己的成功:我創業初期,幾乎不靠運氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的。智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經商之道,成功之道。

我們山西糖酒副食有限責任公司成立半個多世紀以來,從小到大,從計劃經濟到商品經濟,有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風風雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,衝得上,不斷髮展。除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團結與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務天下"的商業理念,有誠信才有發展,信用了是生產力。中國共產黨是最講誠信的政黨。

我們黨的宗旨是全心全意為人民服務,一切從人民的利益出發。任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容。正因為實事求是,求真務實,講誠信,中國共產黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護,從而使社會主義革命和建設不斷從勝利走向勝利。我作為山西糖酒副食有限責任公司年輕的一代,一名普通的共產黨員,要時刻牢記黨的宗旨,不僅要學習老一輩"盛唐"人勤奮敬業,團結奮鬥的精神,更要繼承他們誠信經商的優秀品格。公司領導經常講:"嚴格把好質量關,責任重於泰山"。我深知,食品安全關係着千萬人的健康,關係着社會的和諧與穩定。

為此,我對自己的工作約法三章,即未經國家QS認證的產品絕不出廠上市,超時過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市。弄虛作假,見利忘義,圖一時之利益,這是做人的恥辱,是企業的恥辱。"盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事。

就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常的生產生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象。靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!

弘揚誠信演講稿 篇11

誠信像土,一畝心靈之土,為無數幼苗提供營養,使它們開出美麗的鮮花。誠信像水,萬物生長的生命之水,滋潤着小樹舒枝展葉,天天向上。誠信是人之本,民之基,國之根。

誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用,一個無誠信的人就是喪失了品德,是一個身心不健康的人,不僅傷害了自己,也傷害了他人,可以説就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴,在社會上也無法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪裏,都要具備誠信。想要擁有誠信,還得經得起誘惑,無論是多大的利益,只要是違背誠信的都不要去做,如果做了,會對自己將來有着很大的影響。和無誠信比起來,誠信要好得許多,既然誠信好,我們為什麼又要去選擇無誠信呢?

既然如此,那我們就背好誠信的行囊,抓牢誠信的行囊,人生路上的步履才更平穩,足音才會更堅實!

弘揚誠信演講稿 篇12

大家好!

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是説,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。

一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

“人不信於一時,則不信於一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。

誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起着重要的作用。在古人眼裏的“一諾千金”可以説價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什麼;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。

一旦社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起牀吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產的?包子裏面的肉是否可靠?聽到某著名公司產值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮誇?去銀行存錢,營業員把你遞的錢從驗鈔機裏過了一遍又一遍,看是否有假-幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算……

但是,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“劣質”工程造成無數人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑,甚至有調查顯示,“信-用-危-機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。

所以我希望我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!