8月22至28號。我度過了我人生的第一次軍訓。軍訓，是對人們身體，意志和品質全方位的考驗，雖然軍訓生活非常苦、累，但是卻充滿了意義和價值。小時候，我對軍訓充滿着幻想，過着軍人般的生活，一直是我的理想。到了國中，在哥哥姐姐的講訴中，我發現。自己漸漸對軍訓產生了恐懼。我總是想着，軍訓整天對着大太陽，在教官嚴厲的教導下，我可以堅持住嗎?我時不時的問着自己。
但是，是福不是禍，是禍躲不過。那種令我浮想聯翩的生活終於到來。
第一天，我們的軍官接到任務，所以延遲了兩天。我們的教官姓潘名濤。我們在私底下稱其濤哥。濤哥是一個公私分明的人。他在休息時，就像是我們的好朋友，和我們學生打成一團。但到了操兵時，他又恢復教官的威嚴，他不苟言笑的態度又浮現在他臉上。他一絲不苟的品質在他身上詮釋的淋漓盡致。我們在教官到來的前一個晚上，我們領取到了屬於自己的迷彩服，接下來的日子裏，我們在太陽下真正的活出了自己，一顆顆豆大的汗珠沿着臉頰滑下，一頂頂帽子，一條條腰帶，一套套軍裝，穿出了軍人的生活，穿出了軍人的習慣，更穿出了迷彩的本色。從高樓向下俯視，一瞬間，大地上佈滿了整齊的“斑點外衣”。
軍訓的主要任務是值得隆重介紹的，我們學習了立正、稍息，停止間四面轉法，還有三大步伐的行進與立定。我們在濤哥的教導下，認真的學習着，雖然過程是辛苦的，但事實證明結果是甜美的。在訓練的間隙，我們學習了“拉歌”。拉歌是軍隊的一種娛樂方式。風俗習慣很多地方會以“拉歌”的方式挑選情人。最後一天我們舉行了軍訓匯演，在這次的匯演中，我們班充分體現出了超常的凝聚力。每個人都以自己的.狀態如軍人般站立着，身體的每一根神經都緊繃着。不想自己出一點差錯，也難怪，又有誰希望給自己的班級抹黑呢?
當然，這這次軍訓中，我也結交了今後三年要陪我共風雨的朋友。有帥氣的駒哥，老實的博恩，活潑的茂銘，可愛的成偉，還有開朗的永和。還有許多女生。比如，可愛的二凡，和我具有超多共同語言的怡然，還有外向的小雪，錦瀟。當然，還有好多好多。軍訓時，我們一起揮灑着汗水，當汗水浸濕衣服，全身痠痛的時候我已經忘記跑步立定時自己具有慣性。休息時，校園裏迴盪着我們歡快的笑聲。我希望以後的日子裏，我們還可以團結友愛，因為我們是一家人!
軍訓是痛苦的，但人與人之間的情感是美好的。在這次軍訓中，我們心靈受到了洗禮，因為我懂得了，什麼才是意義，什麼才是價值!
"以耕讀為本，以勤儉為德'。古往今來，勤儉節省，艱苦奮鬥，始終都是我們中華民族的傳統美德和優良作風，我們也始終都在提倡追求樂觀、健康、向上的生活方式。可是隨着人們經濟力量的提高，如今的青少年開頭有了獨立消費的行為，只是他們中的部分常常盲目從眾，相互攀比，揮錢如土，這種風氣正慢慢毒害着中同學的心靈。
有人説"人們最基本的物質需求：空氣、陽光、水，其實就與錢沒有太大的關係。至於人際和諧、心靈充實、情趣活潑、人格名貴等生命價值的重要內容，更不是錢能買來的。'沒錯，作為一名中同學，學好學問的同時，還要能夠結合自己的家庭實際學會花錢，學會消費，自覺抵制不良誘惑，追求樂觀、健康、向上的生活方式，做到適度消費、合理消費、理性消費。
我們都知道在日常生活中，消費是不行避開的，但是這種消費只是滿意我們正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺於物質享受，"用明天的錢，圓今日的夢'。有些同學家庭經濟原來就困難，仍盲目跟風，其結果只會讓自己和家人負債累累;有的人家庭經濟狀況好，有條件消費，卻熱衷於處處炫耀，講排場，比時尚，玩潮流長期下去，只會讓他們誤入歧途。我們應當知道，我們所用的都是父母的血汗錢，不是讓你來揮霍的，更不是理所當然的`給你消費的，務必量力而行。
"一個精神生活很充實的人，肯定是一個很有抱負的人，肯定是一個很高尚的人，肯定是一個只做物質僕人的人而不做物質的奴隸的人。'是的，假如我們都能在消費中注意節省，講究文明，合理支出，那麼在此同時，就可以適當的增加健康有益的精神文化消費，這樣才是樂觀有意義的生活。
因此，作為青少年的我們，不光要樹立遠大的人生理想，還要樹立合理的消費觀，適度消費、合理消費、理性消費，做健康、歡樂、樂觀的好少年!
我每每路過肯德基，見裏面雖然常常爆滿，但精明的肯德基經營者，在這個寸土寸金的店面裏，卻開闢齣兒童遊樂區。據我觀察，兒童遊樂區如果用來經營的話，至少還可以容納十幾個人，這在我們眼裏不是浪費空間資源嗎?我幾乎沒有看到我們的餐廳會如此的浪費空間，儘管擺好的餐桌沒有人坐，有的每天都空閒一大半，但老闆們也會最大限度的利用已有空間，擺上餐桌在那裏守株待兔。
我們拋開經營的品種不談，單從爆滿的肯德基寧願看上去是浪費空間資源，也不擺餐桌，和我們的一些餐廳寧願沒有人來，也要讓餐桌沾滿所有空間，不去開闢類似的兒童遊樂區，想到了有關學生的道德教育問題。
其實我們的思想道德教育都是正面的、積極的，也是很必要的。但為何有些人對我們苦口婆心、望子成龍的良好願望不理解，對這樣的道德教育不予接受，甚至於一些人進而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。
我們每個人每天都要吃飯，同樣的蔬菜和作料，不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣，有深受歡迎的，也有無人問津的。其實道德教育就與人吃飯一樣，也是人身體所必須的“營養”，而有些孩子卻反感吃飯，家長為此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”，而不問自己的菜做得是否讓孩子喜歡。沒有人否認家長是好心，但好心如何讓孩子接受，與是否好心是兩個問題。
我們再回頭説肯德基為何不掙錢，卻要開闢出免費的兒童遊樂區。
看上去肯德基浪費了空間，掙錢少了，但他“浪費”的兒童遊樂區本身，卻能吸引更多的兒童和家長前來就餐，雖然貌似浪費了空間，他們是以兒童遊樂區為“誘餌”，而實際上他卻極大的利用了已有的其他空間，這也同樣達到了他們吸引更多顧客前來就餐的目的。可見，兒童遊樂區本身，也是經營的一部分，而且是更高明的經營。
這就如同中國台灣的兩部電影，《悲情城市》和《海角七號》。當年《悲情城市》的走紅和《海角七號》的火爆，分別帶動這兩部影片拍攝地點的旅遊熱潮，這是編導在影片放映之前所沒有想到的，他們無意間起到了“城市營銷”的推手作用。我們也有很多人熱衷於做城市和產品“營銷”的推手作用，但往往是事與願違，原因就在於我們一些編導的所謂“追求”太過於直接、“城市營銷”的目的性太強，想營銷自己的“理念”而不講究“營銷”的方法，最後的結果是事倍功半。因為沒有留下兒童遊樂區這樣的“空白”，不捨得浪費一平方寸空間的結果。
我以前曾寫過一篇博文《想掙錢，先離錢遠一點》的博文，其實想當官，也一樣要先離官遠一點，而先做人、先做事，人做好了、事做成了，所謂的“官運”也自然而然的就來了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內容，也應該先將理念淡化，至少也要隱藏的深一點，要通過“藝術的營銷”方式來表達。《悲情城市》和《海角七號》在拍攝前，編導絕沒有想到要給拍攝景點帶來多少財富，也沒有想到自己會得什麼大獎、票房能達到多少，如果想到這些藝術之外的東西話，他們也不會獲得大獎，也不會走紅，這是“無心插柳柳成蔭”的結果。
可見，讓藝術迴歸藝術，才能有更大的藝術效果和經濟回報。只有先取得藝術效果，才能帶來其意想不到的副產品。而我們的學生道德教育，首先要讓學生愛學、喜歡學，通俗的説法就是要先讓他們愛吃“廚師”炒出來的“菜”，才能達到讓他們加強“營養”的效果。
肯德基用一個“浪費”空間的方式，佈下“誘餌”，引來了更多的顧客，我們學生的道德教育是否也有“誘餌”，是否也存在“廚師”的技術問題?是否存在太過於“想掙錢”而離“錢”太近的問題?兒童遊樂區本身，也是經營的一部分，而且是高明的經營。但我們自己的很多餐廳，卻缺乏這樣的更高明的經營。
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