最難戰勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類最懦弱的本性，那麼自卑也堅強。——題記
在上大學一年級的時候，我第一次讀了《平凡的世界》這部小説。從那時起，我開始喜歡上了這個英年早逝的作家路遙先生，後來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小説多是農村題材，但又不侷限於農村生活的描寫和城市交叉地帶發生的人和事。特別是着重表現年輕人的生活，通過他們反映出新生活中一代年輕人的價值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀後感，卻又真的不知道該怎麼樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動者是幸福的，無論在哪個時代。《平凡的世界》就白紙黑字的告訴了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什麼位置，無論多麼貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬於我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣迴腸。
首先，我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處着眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如説孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經歷，展現給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括並不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。那種戰勝自我，重塑信心的渴望中所表現出自卑裏的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰勝困難，擺脱束縛，讓人們對美好生活的嚮往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對於我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物裏他描寫着人性中的善與美，醜與惡。在他的世界裏，人的的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。他認識到了平凡，也選擇了平凡。
其次，這部小説給我的感觸就是對農民的'深刻理解。現代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農民經過的日子，農民的現在和未來他們也不會關心。但我是從農村走出來的，我對農民有着一種特殊的感情和理解。而且間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小説能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂，讀完這部小説從某個意義上説我們也經歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農民的平凡與偉大。
我們生存的現實年代，每一時刻都在告別貧困的困擾，可生存環境的改變，面對層出不窮的新事物，面對不段湧現的新課題，在普通人的視線裏，生活似乎也不是那麼平坦得一馬平川。面對新的困難，一樣會有新的無奈;面對新的理想，一定會新的彷徨;面對新的世界，也一樣會有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰面前，積極的去面對，才會有發展，才會有未來。困境裏的自卑，無奈中的反抗，積極中的進取都是社會文明進步過程中不可缺少的激勵因素。
在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅定的理想和信念，有執着的追求和渴望，我們就應該像孫少平那樣，學會在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅強，戰勝自我，找一個堅強的理由讓人奮進。
有人説：人生的敵人就是自己，那麼人性裏的自卑並不可怕，為理想而拼搏的路上，有這樣的自卑陪伴，我們並不會失落，只要正確的面對它，轉為堅強的動力，那麼，自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺，自卑裏的堅強都是催人奮進的凱歌，戰勝自我，自卑也堅強!就如薩迦格言所説的火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒一樣，哪怕在平凡的人也應為其所生活的世界奮鬥。
老舍先生是一位非常的小説家和劇作家，我們經常接觸到他的作品。這個暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小説集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過後蕩氣迴腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語可所説的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。
狂人説：沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會裏，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪裏還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。
任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脱了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權利擁有純淨的靈魂，希望這社會都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的稜角，它所塑造的是無數條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪傑為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起樑上君子，最終，死是對他的解脱，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難，這是多麼諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户曉，因為它寫出一個現代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現國民性的弱點。
阿q性格極其複雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妄自尊大;對權勢者有着本能的不滿，表現出某種自發的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特徵的是他的精神勝利法(通稱阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言，故事也並不引入入勝，在魯迅的作品裏，表現的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。
他的作品尖鋭有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸，怒其不爭，希望通過《吶喊》小説集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
經過半個多月的苦度讀，終於讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，讀完後覺得好輕鬆，但卻讓我受益非淺，也使我明白什麼叫“吃得苦中苦，方為人上人”的含義了。
自從讀了俄羅斯作家奧斯特洛夫斯基的著作後，我有了許多感觸，讓我對人生有了新的瞭解和認識，而保爾的那種精神一直在鼓舞着我，他那堅強的意志也激勵着我，使我更加勇敢。
<鋼鐵是怎樣煉成的>,塑造了一個在_革命的風暴中，成長起來的保爾.柯察金的形象，保爾在幼年期間就飽受了人間的辛酸，目睹了腐朽的社會生活，他被嚴酷的瓦里神甫趕出學校後，迫於生活的壓力來到車站的食堂裏打工，在那裏，也真正目睹了人們醜惡的嘴臉，腐朽的社會是如此的黑暗，這才使他萌發了打破資產階級社會的願望。
保爾在病魔的折磨下，依舊積極努力工作，在身體癱瘓後，依然頑強學習，每每想到他，我的腦海裏就浮現了一句話“人生最寶貴的是生命，生命對於每個人來説只有一次。”他曾經説過“我的整個生命和精力，都獻給了全世界最偉大的事業——為解放全人類而鬥爭!"
我雖然不能也不需要為人類的自由與解放做鬥爭,但是我能夠好好學習,像保爾一樣有堅強的意志和精神,保爾,我們永遠敬佩你!
在《三國志》裏，記載諸葛亮是一個聰明的人，但在赤壁大戰中，諸葛亮錯用關羽，而關羽還當年過五關斬六將時曹操不殺之恩，結果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，捲土重來。後在駐守荊州的人選上，他又錯選關羽，結果荊州失守，關羽被殺。
在這兩次事件中，其源都出自於兩次錯用關羽，且皆顯示出了諸葛亮的錯用人。從這説來，諸葛亮並非聰明的人，而一些古人雖都被記載為聰明的人，但其實並不一定聰明。
與諸葛亮同時期的周瑜聰資過人，幫孫權打的勝仗也不少，也同時被史書記載為聰明人，打他卻因妒忌諸葛亮的才能而打出既生瑜何生亮的感歎，爾後含憾而死。這妒忌之心乃兵家之忌，周瑜犯了忌而死，還能説周瑜是個聰明人嗎?
答案是不能。越是聰明的人就越容易陷入泥潭，正是因為他們的智慧多了，負擔也就重了，也比一般人要易陷、深陷。聰明的人自然就思維活躍，想的自然也就多了，想的多了自然也就越容易犯忌、犯錯。而普通人想法不想他們那麼複雜，看事情更簡單些，有些忌諱、錯誤也就比聰明人更易避免。
而聰明人不聰明往往是他們不能善觀，善用和善棄他們的聰明。
善觀，即善於觀察當前事件和局勢，諸葛亮兩次錯用關羽的做法就是個實例。他明知曹操對關羽有恩，而關羽懷有還恩之心，卻依然讓關羽在華容道上把關。如果當時諸葛亮大觀局勢，觀察到了這點，讓關、張或關、趙二人位置互換，便可使得關羽還恩，又捉住了曹操，豈不兩全其美?遺憾的是聰明的諸葛亮沒有聰明地做到。
善用，即善於使用自己的聰明，在這點上美國汽車大王福特就是個例子。
福特研製出了第一部屬於自己的汽車引擎，後來又推廣了汽車，成功發展了自己的汽車事實，身家億萬。福特也因此被衝昏頭腦，變得驕傲自大，不汲取別人的意見，最終使得公司慘敗。
如果福特能夠善用聰明使頭腦冷靜思考，善用聰明不犯驕傲自大的忌諱、不犯錯，事情也許就會從另個方向發展了。周瑜亦是如此，如其善用才智使之第一時間意識到忌與錯，便可避免犯忌、犯錯以至死亡了。而這聰明的二人也都沒能聰明地做到。
善棄，即善於放棄他們的聰明。當聰明過多時便是負擔，就像聰明的思維慮事一樣。而這時懂得去放棄些聰明把感情和思想放空，以空白的角度，客觀全面的去觀大局，切小意，才是最理智的。的確，在事情發生的過程中，經歷的人多少會帶有一定的感_彩，但這不正是更考驗他們的善棄嗎?
只有善棄了再加上善觀和善用，才是真正的聰明，才會卻得理智的成功。只是令人歎息的是他們都沒聰明地做到，只得讓人感歎：聰明人也不聰明啊!
自從學習了法布爾的《蟋蟀的住宅》，文章中精彩的內容深深吸引了我，於是我迫不及待的趕往新華書店買了這本聞名世界的《昆蟲記》。
細細品味《昆蟲記》，果然名不虛傳，書中有不少優美的詞句，精彩的.片段，對昆蟲的描述堪稱栩栩如生，比如對螳螂幼蟲的倒掛姿勢是這樣描寫的：在金屬籠子裏，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方後姿勢始終如一，毫不改變。它用四隻後爪的爪尖鈎住網子，後背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受着整個身體的重量。法布爾認真仔細的觀察以及細緻入微的描寫，令我讚歎不已。讀完這本書後我還蒐集了一些關於法布爾的資料，得知法布爾四歲時就酷愛上了大自然的花草蟲鳥，比如：有一天夜裏，他提着燈籠，蹲在田野裏，觀看起蜈蚣產卵一看就是一個晚上，幼年的他竟不知早晨的到來。
讀了《昆蟲記》才使我明白了細心的觀察是寫好好文章必備的基本功。以前，老師讓我們回家寫觀察動物的時候我還愁字數不夠呢!現在想想真是慚愧，如果那時我能靜下心來細細觀察的話，又何愁肚中空空呢!
歷時一個多月的第八屆校園文化藝術節落下了帷幕，本次藝術節活動以“迎世博，做一個有道德的人”為主題，通過開展豐富多彩的藝術活動，充分發揮學生的主動性和創新精神，發展學生的藝術特長，發現人才，培養人才。以“喜迎世博”為契機，通過生動活潑和學生喜聞樂見的形式，激發學生對生活、對學校、對社會的熱愛。以藝載德、以藝促智，充分發揮藝術教育的育人功能，健康校園文化生活。
秉着“崇德尚才求實創新”的明德精神，在全體師生的共同努力下，藝術節圓滿的落下了帷幕。現做以下總結:
本屆校園文化藝術節的活動原則是“人人蔘與，人人受益”。讓每一位同學都能參與進來，享受藝術的薰陶，營造良好的學習氛圍。讓每位學生都能展現特長，挖掘自身潛力，提高藝術素養。藝術節活動內容力求多樣化，內容涵蓋文學、藝術等方面，活動貼近校園生活，有益學生身心健康。活動形式力求多樣化，包括大合唱比賽、手抄報電子小報、課本劇小品、軟硬筆書法、繪畫、徵文、校園歌手、個人才藝、朗誦、攝影比賽等項目。活動時間採取相對集中與分散舉行相結合的辦法，前後歷時1個半月時間，以課外時間為主進行組織活動。
各年級積極參與，參加比賽的同學們在緊張的學習之餘，擠出自己的休息時間排練節目，從不叫苦叫累。相關負責籌備和評審的老師們、各班主任老師和後勤工作人員在整個藝術節活動中傾盡全力，互相配合，以出色的表現完成了各項工作，保證了藝術節的順利開展。藝術節期間，評委老師們對各項活動進行了認真的評比和總結，評出了一些的優秀節目。並於6月初為全體師生送上了一場別開生面的文藝匯演。
在本次藝術節活動中學生會的同學們也發揮了積極的作用，除了積極參與活動外還參與主持節目、佈置宣傳櫥窗優秀作品展示等。為學校和同學們的發展貢獻了自己的力量
本次藝術節不僅為學生張揚個性、表現自我、展示藝術才華提供了一個平台，也成為了我校德育工作的一個重要部分。藝術活動項目豐富而精彩。本次活動能夠成功舉行，與全校各部門的積極參與、相互溝通和統一行動是分不開的。各部門，年級組體前準備各項工作，確保了各活動如期彩排、表演。
豐富多彩的明德國中第八屆校園文化藝術節，在師生們的掌聲、笑聲中圓滿地落下了帷幕，但她的影響並未結束，學生們在藝術節活動中所受的影響是深遠的，他們必將在藝術的天空飛得更高更遠。
今天，我收看了《全國大學生同上一堂疫情防控思政大課》令我受益匪淺，刻骨銘心。
這次新冠肺炎疫情，讓我想到了一個詞——“多難興邦”。 多難興邦一詞出自《左轉》----“或多難以固起土，啟其疆土。或無難以喪其國。失其守宇。”
一個國家是否強大，就要看當國家面臨困難時領導者做出的判斷和指引，困難能讓我們強大，這就是“多難興邦”啊 。
面對突如其來的疫情，無數國人逆行而上。八十四歲的鐘老，雖年及懸車，仍披掛上陣;韓紅傾其所有，支援武漢。不僅她們，更有許許多多醫護人員千里迢迢來到武漢，幫助武漢人民一起度過這難關!每一個時代都有不同的英雄，有人在寒冷的冬日裏把整箱的口罩送到警察局，卻轉身離開，有人在戰鬥一線救死扶傷，迎難而上，有人時時刻刻陪在患者身旁，甚至奉獻出了生命，有人獻出了自己的一點點力量，奉獻出了自己的一份愛心。他們亦是英雄。一個字，一盞燈，一份心，一種情。
這次疫情，更讓我熱淚盈眶的一種精神，是“家國”。
不要播我的名字，媽媽看了會擔心，短短的幾個字是一種胸懷，這是出自24歲女孩的一段話語，在得知自己要去支援武漢時，他沒有猶豫，去了離家的遠方，唯一不放心的是在家擔心自己的母親，國是千萬家，正是這些為家人着想的陌生人，彰顯了我們心中的家國情懷。你我作為一名身處中國特色社會主義新時代的大學生的我，也該在此時志願加入道路卡點工作中，國家栽培了我們，我們也應該在國家需要我的時候挺身而出，展現作為一名大學生的使命擔當。
在這個20__年，迎來的不是新年的歡喜，而是冠狀病毒的蔓延。磨難壓不垮、奮起正當時，災情就是命令，防疫就是責任。“白衣天使”是戰“疫”一線“最美逆行者”，他們舍小家為大家，義無反顧地奔赴疫情防控一線，用專業的醫療技術與病毒搶時間，用強大的責任心守護着每一個病人的生命安全。自疫情發生以來，中華人民萬眾一心，眾志成城，戰疫路上一個個“好人”一件件“好事”走進我們的視野，凝聚起社會的正能量。身為學生的我們，更要利用這次時間，靜下心來想一想自己的人生規劃，樹立正確的人生觀，價值觀，把我們的祖國建設得更加強大，是我們每個人的使命。
當前，我國正在經歷新中國成立之後傳播速度最快，感染範圍最廣的重大突發公共衞生事件。在觀看疫情防控思政大課後，我們領略到習近平總書記對新冠疫情的指示，學習了習近平總書記系列講話精神，克服新冠肺炎影響，吸取此次嚴苛教訓。我國在此次疫情中，以明顯的制度優勢向世界做出表率，展示了中國風格。
觀看之後我對中國度過疫情，打贏疫情防控攻堅戰更加堅定了信心。最後，令我感觸最深的是中國人民大學秦宣教授在《疫情大考告訴我們什麼?》中提到的，實現中華民族偉大復興必須進行具有新的歷史特點的偉大斗爭。確實如此，時代在發展，社會在進步，新時代已經具有了新的歷史特點。實現中華民族偉大復興需要結合新的歷史特點，做出相應的改革，做出必要的改變。此次疫情所暴露出的短板與不足，值得反思。要更好地發展，進步，必須補齊短板。正如秦宣老師所説，我們中華民族從古至今已經歷經無數磨難，仍生生不息，危難才能興邦。相信在黨的堅強領導下，我們能一起度過難關。我們都期待着春暖花開，期待着疫情結束，期待着和大家相見，期待去武漢賞花吃熱乾麪。
尊敬的白衣天使：
您們好!
20__年對我們來説都是非常不平凡的一年。新型冠狀病毒威脅着人們的生命安全，很多人被隔離在家，拒絕和外人接觸，而您們卻要離開家去疫區支援，您們是我心中最美的逆行者。
每天新聞都能看到很多關於您們在“抗疫前線”的報道，知道您們大部分都是90後，在非典時期還是被其他白衣天使保護的孩子，和今天的我們年齡相仿。如今您們也學着前輩，穿起防護服，擔當起保護全國人民的重任，我由衷的敬佩您們，也感謝您們!
通過這次疫情，我從很多方面瞭解到您們工作的性質和工作環境，您們用自己的專業知識作為武器，勇敢地奮戰在最危險的前線，保護病人，與病毒做抗爭，您們就是新時代的楷模，我要向您們學習!
當我得知您們中的部分人在工作中不幸被感染時，我很傷心，很擔心您們，您們一定要保護好自己!
最後，期待疫情早日過去，您們都早日凱旋，看春暖花開!
此致
敬禮
20xx年的上學期，我很榮幸地被黨組織選入黨校進一步學習有關黨的理論和共產主義思想。經過這次黨校的培訓，讓我對黨有了更加深刻的認識。
中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。是一支全心全意為人民服務的堅強、先進隊伍，他以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，堅持民主集中制的根本組織原則。
這也更加堅定了我的共產主義理想信念和加入中國共產黨的決心。在上黨校之前我總是認為黨只是表面理論上的東西，與現實大學生的學習生活沒什麼聯繫，但通過這次學習讓我深刻的認識到了黨是具有先進性的，黨始終走在時代前列的，始終保持旺盛的生機，它與大學生之間也是有着密切的聯繫的。
在有關調查中顯示，現代大學生都比較關注自我，達到目標的手段傾向於急功近利，因此，我們應該用社會主義核心價值體系提升大學生的價值追求。這也是黨課第二講的主要內容，建設社會主義核心價值體系，是黨在新世紀新階段，經過科學分析後而提出的一項重大戰略任務。我們大學生應當用社會主義核心價值體系來培養自己的品德和健康的人格，引導自己的創新精神。要提高自己的思想政治素質，認真學習和理解馬列主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想，以此來指導自己的行動，用“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀來要求自己，同時要有以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，作為新一代的大學生，不能只講個人理想而不顧共同理想，要有中國特色社會主義的共同理想。
在時間不長的黨校學習期間，讓我感受最深的還是第四講——成長、成才、成功。通過這一課，讓我深刻感悟到了許多曾未思考透徹的問題。例如黨的先進性，黨與人民羣眾的關係問題等。在上這一堂課的時候，講過這樣幾句話，“在我們規劃人生時，在我們成長成才的道路上，要有智慧，要有愛心，要懂得選擇，要學會放棄”“如果你想走的很快，那你就一個人走，如果你想走得很遠，那你就要與大家一起走”這幾句話讓我深刻領悟到我們大學生要堅持自己的理想信念，樹立健康的世界觀和價值觀，勤奮學習，努力提高自身的本領和智慧，同時也帶動其他同學一起前進。對個人的成敗得失不要看到過重，個人利益要服從黨的利益，集體利益高於個人利益。作為大學生我們還應該時刻保持着與黨一樣的全心全意為人們服務的信念，在學習、生活中儘自己所能幫助需要幫助的同學，做到想同學之所想，急同學之所急，以此來增強我們的黨性鍛鍊和修養。
通過這段時間的黨課培訓，讓我收穫了很多，我深刻的體會到了中國共產黨的先進性，也感受到了中國共產黨對我們大學生的緊密關係，我堅信，在黨的領導下我們的社會主義現代化一定會創造出更加輝煌的成績。做為二十一世紀的年輕一代，我們要把黨的精神繼續發揚下去，我們要勇於肩負起時代賦予我們的歷史使命!
這次的黨課培訓也讓我更加端正了入黨的動機，我一定會不斷的學習科學文化知識及黨的理論知識，提高自身修養，以黨員的高度責任來要求、激勵自己，繼續努力學習，爭取早日入黨，做一名優秀、合格的共產黨員。
懷着無比激動的心情，我十分榮幸地參加了西北工業大學第四十三期高級黨校的學習。通過此次學習，使我對新時期黨的性質、黨的最終目標和現階段任務有了全面而深刻的認識，對新時期黨員應具備的基本條件、黨員的權利和義務有了系統的認識。更重要的是，使我能夠更好的端正入黨動機，爭取早日轉為正式黨員。
黨校和一般的學習不一樣：一是收穫大，經過系統學習，涉獵了多方面的知識，學到了很多新觀點、新思路和新方法，進一步提高了理論水平，增強了理論分析和解決實際問題的能力，培養了世界眼光和戰略思維，增強了黨性修養;二是學風正，在學習過程中，大家始終以積極飽滿的熱情，嚴謹求實的學風，堅持理論聯繫實際，着眼於回答工作中遇到的實際問題，認真做好讀書筆記、提出了很多獨到見解，收到了很好的效果。
以下是我這次黨校學習的幾點心得體會：
首先，通過這次黨校學習，使我認識到以前我對黨性的認識只是表面上很膚淺的認識。經過這次系統的學習，我才知道，中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。中國共產黨的指導思想是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。
第二，通過這次黨校學習，也使我對“三個代表”重要思想的認識有了進一步的昇華。“三個代表”，即中國共產黨要始終代表中國先進生產力發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”作為黨的性質的重要內容，是有着十分具體的內容和要求的，即在經濟上建設高度的社會主義物質文明，就要代表中國先進生產力的發展要求;在文化上，建設高度的社會主義精神文明，就要代表中國先進文化的前進方向;在政治上，建設高度的社會主義政治文明，就要代表最廣大人民的根本利益。做到了這“三個代表”，中國共產黨就有了立黨之本、執政之基、力量之源;做到了這“三個代表”，中國共產黨就能引領時代潮流，推進社會發展。總之，“三個代表”是相互聯繫、相互促進的一個統一的整體。我們要始終以“三個代表”重要思想為指導，始終保持黨員的先進性，更好地肩負起歷史和時代賦予的莊嚴使命，更加朝氣蓬勃地團結帶領全國各族人民全面建設小康社會。
第三，通過這次黨校學習，我才清楚地知道入黨也是有一定的要求的，只有具備了一定的資格才能申請加入共產黨，並不是像我以前所想像的想申請就能申請。只有年滿十八歲的中國工人、農民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子，承認黨的綱領和章程，願意參加黨的一個組織並在其中積極工作、執行黨的決議和按期交納黨費的，才可以申請加入共產黨。同時，我還認識到，黨員在享有八項權利的同時，還必須履行八項義務，它們是黨員生活的相互聯繫的兩個方面。履行義務是享有權利的體現，享有權利是履行義務的保障。作為一名入黨積極分子，我要認真學習黨章對黨員義務和權利的規定，以使自己在入黨後積極履行義務，正確行使權利。我覺得，認真學習和實踐八項義務更為重要、更為緊迫，因為這八項義務是具體的黨員條件。作為一名入黨積極分子，只有具備了這些條件，才能把入黨由一種願望變為一種現實，使自己成為真正的中國共產黨黨員。
第四，通過這次黨校學習，使我對端正入黨動機的重要性，有了更深一層面的認識。只有具備正確的入黨動機，將來入黨後才能很好的履行黨員義務，才能全身心地投入到黨的事業中去，才能經受住黨組織的考驗，才能做到真正意義上的思想上入黨，才能堅持共產主義。在現實中，很多人都是抱着一份私心去申請入黨的，他們對黨的認識都是表面的、模糊的、不自覺的感性認識。一些人覺得入黨可以使自己臉上光彩、辦事方便;一些人入黨是為了將來可以更容易的升官發財;也有一些人是看到身邊的人都是黨員了，自己也應該和他們一樣，一種盲從的表現。這些都是不正確的。這些入黨動機，只是為了謀取個人的私利，這種個人主義的入黨動機，完全背離了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務。因此，要入黨就要端正入黨動機，就要樹立為實現共產主義奮鬥終身的信念和全心全意為廣大人民謀利益的思想，在日常工作、學習和生活中起到先鋒模範作用，並勇於積極自覺地接受黨的教育和考察。
總之，通過這次黨校學習，使我對黨的基本知識和理論有了比較系統而全面的理解，使我思想覺悟上有了更深一層次的提高，使我更加渴望早日加入黨組織。今後，我會更加認真地學習黨的理論知識，積極靠攏黨組織，以身邊黨員同志為榜樣，在日常工作中，不去計較個人得失，真正做到無私奉獻。想別人所想，急別人所急，向身邊每一個需要幫助的人伸出自己的援助之手。此外，我會不斷提高自己的知識水平和業務能力，以便更好地做好本職工作。我要把自己的世界觀、價值觀和人生觀提高到一個新的境界。雖然現在我還沒有加入黨組織，但是我會時刻以黨員的標準來要求自己，自覺做到：堅持理想信念，堅持勤奮學習，堅持黨的根本宗旨，堅持勤奮工作，堅持遵守黨的紀律，堅持“兩個務必”，為爭取早日加入黨組織的行列而不懈努力!
這個春節在不平凡中度過。疫情防控，沒有誰是“局外人”，沒有事是“份外事”，黨中央成立應對疫情領導工作小組、發起“一級響應”、各級財政下達補助資金112.1億元(截止1月26日0時)，一批批“逆行”醫療隊、人民子弟兵馳援武漢，政府工作人員“網格化”包保、“地毯式”摸排，企業加班連夜趕製醫療防護物資，羣眾自發捐款捐物……豈曰無衣，與子同袍。這份“同袍”之情，藴含着 14億中華兒女同心同向同行的初心和使命;這場共同戰“疫”，踐行着民心才是最大的“剛性需求”，你我共情、偕作、偕行。
“共情”你我，眾志成城共同戰“疫”。疫情就是命令，防控就是責任。實時動態追蹤的“疫情地圖”緊緊揪着億萬羣眾的心，各部門多措並舉遏制疫情蔓延，除夕夜多個地區醫療團隊支援武漢……“全黨全軍全國各族人民都同你們站在一起，都是你們的堅強後盾”,習近平總書記的話鼓舞鬥志、堅定信心。經過連續幾天的摸排，在包保村裏與同事交談中，“入户你緊張嗎?”“緊張呀，但這是我的工作”“比起戰鬥在一線的人，這算啥呦。”這就是共產黨人的初心和使命，辭藻不必華麗、文采也不必飛揚;這就是億萬同胞的“同袍”共情，在災難面前，在時光雕刻下，踐行着同呼吸、共命運、心連心的誓言。一線人員嚴防死守的決心，政府的拳拳為民情與深深為民心，14億“護旗手”保衞家園、共克時堅的信心，匯聚成為抵禦“病毒”侵害的同“心”橋，銅牆鐵壁、堅不可摧。這場戰“疫”，我們，與你同在。
“靠前”站位，旗幟定向聚力偕作。緊緊依靠人民羣眾，把人民羣眾生命安全和身體健康放在第一位。要在“年關”攻克“難關”，緊急進入應急戰鬥狀態，發揮“集中力量辦大事”顯著優勢，包保到人、執行到底，全力以赴做好各項防控摸排、諮詢、宣傳工作，不搞對立、不激進，不傳謠、不信謠，與鄂同心、穩定民心，既防止“病毒”侵害，又有效遏制焦慮和恐慌蔓延，做好直通身體和心靈的“後半篇文章”。廣大黨員幹部要“靠前”站位，扛起“黨員先鋒”旗幟，立下戰“疫”“請戰書”，既當好“戰鬥員”服從一切調度“召必回”，又當好“指揮員”為科學有效防控出謀劃策，保證“戰必勝”，特別是農村地區要把握運用好宣傳“大喇叭”，領導幹部深耕細耕“責任田”，及時應對，守土有責、守土擔責、守土盡責。也要把握分寸，我們要抗擊的是“病毒”，而不是我們的同胞。這場戰“疫”，我們，一起加油。
“靶向”施策，聯防聯控同向偕行。要全面貫徹堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策要求，全面落實“聯防聯控”措施，構築“羣防羣治”嚴密防線，堅決打贏疫情防控阻擊戰。在防控疫情鬥爭第一線，除了直面疫情的“白衣天使”，還有一批批堅實的“後備軍”力量支撐。國家藥監局開通快速審批通道，商務部落實200多萬隻口罩供應，工信部緊急調用防護服1.4萬件，交通運輸部為疫情防治物資運輸保障優先“綠燈”通行，海關保證進口抗擊疫情物資快速“通關”……他們，牢記人民利益高於一切，力求把物資、人員、資金落實到位。針對地區、區域精準施策，強化“一盤棋”意識，秉持“外防輸入、內防擴散”策略，找差距補短板，“專線”聯通完整的動態輿情，控制、引導疫情防治具體舉措，強銜接、聯互動。這場戰“疫”，我們，必定凱旋。
殷憂啟聖，多難興邦。共同戰“疫”，我們“同袍”共情、偕作、偕行，我宣誓我踐行，不忘初心、牢記使命，守土有責、衝鋒在前，堅定信心、同舟共濟，我們同努力，疫情定可防。終有一天，我們必將摘下“口罩”，去到我們想去的地方，歌唱我親愛的祖
五千年的積澱，百餘年的奮勇，多少興衰成敗，多少榮辱悲歡，成就瞭如今的涅槃。中國人民克服新冠肺炎疫情等各種困難挑戰，向世界奉獻了一屆簡約、安全、精彩的奧運盛會，全面兑現了對國際社會的莊嚴承諾，北京成為全球首個“雙奧之城”。
冬奧7年艱辛，奮鬥鑄就輝煌。北京冬奧會、冬殘奧會的成功舉辦，凝結着各條戰線人們的辛勤付出和智慧汗水。建設者、工作者、志願者牢記黨和人民的重託，滿懷為國爭光的壯志，在各自崗位上真誠奉獻、默默耕耘。賽場上，我國體育健兒不畏強手、頑強拼搏、為國爭光，五星紅旗高高飄揚，每一位中華兒女都倍感榮光。
成就源於奮鬥，勝利來之不易。我們何其有幸於華夏，見證中華民族的偉復興，吾輩更應強。身為新一代的青年，我們應當從“拼盡全力的競技風采”中感悟“戰勝自我，超越自我”的拼搏奮鬥精神。要以實際行動弘揚奧運精神，要一如既往的準備着，努力着，拼搏着。以頑強拼搏、不畏艱苦的鬥志傳承奧林匹克精神。
冬去春來，陽和啟蟄，萬物起始更生，一起走向未來!
有人説：南京大屠殺是國難;有人説：南京大屠殺是國恥。
我想説：早點把日本滅了，以後就不會有今天讓人心情沮喪的公祭了。
否認罪責意味着重犯。日本人到現在仍然不認罪，起碼意味着他們還想重犯。我們沒有理由再給他們機會。
民族戰爭從來就不是國家個別領導人好戰的問題!我們不要在今天還用這樣的話自欺欺人。説什麼要把統治者和人民區別開來的廢話。試問：怎麼區別?
拿破崙橫掃歐洲時，法國人哪個不興高采烈?希特勒發動二戰時，哪個德國人不在支持作戰?甲午戰爭和侵華戰爭，全體日本人不都是全力以赴嗎?我參加過1979年對越自衞反擊戰，全體中國人有誰不支持用武力教訓幾年前的好朋友呢?反觀越南人，男女老少有誰不對入境的中國軍人恨之入骨呢?
民族戰爭只要發生，就是你死我活!恰恰中國和日本不可避免將發生新的戰爭，而且為期不遠。我這麼認為。
有人説，曾幾何時，一衣帶水的中日兩國人民還在共度蜜月期，世世代代友好下去不行嗎?我要説：不可能!
為什麼?
先從兩國之間國情上看。
1972年，中華人民共和國和日本國建立外交關係時，中國大陸的GDP是日本的1/5。中國需要日本的資金和技術，日本需要中國的市場。我們這個年齡的人都記得，成家過日子的時候，能夠買到原裝進口的日本電冰箱、電視機等，是多麼興奮的事情。所謂蜜月期就是指的那個時候。
現在，中國大陸的GDP已經是日本的兩倍，到中國共產黨成立100週年的時候，成為日本的5倍，應該不是問題。今天的中國，無論鋼鐵還是所有家用電器都嚴重過剩，不但不需要從日本進口，而且還需向外傾銷呢!以高鐵項目為代表，中國和日本在全世界範圍拼得頭破血流的競爭愈演愈烈。説句直白話：在用逼死對方的勢頭搶飯碗!
在國際關係上，沒有永遠的朋友和敵人，只有永遠的利益。利益之爭的最後手段是什麼?
再從國際大格局上看。
最懼怕中國撼動其霸權的是美國人。為了遏制中國的發展，美國人之惡毒，已經到了無所不用其極的地步。如果中國沒有強大的核武庫，伊拉克、南聯盟等國的悲慘命運早就降落在中國人的頭上了，這絕不是危言聳聽!日本人夾在中國和美國之間，沒有中間道路可走，只能是美國的馬前卒。
最後來看看日本人的內在原因吧。
在當前嚴峻的新冠肺炎疫情形勢下，作為一名大學生，我相信這場疫情也終將會以人民勝利告終，下面為大家整理了大學生關於新型冠狀病毒肺炎疫情的心得體會，希望各位大學生能夠用青春之劍打好防疫之戰!
一個黨員就是一面旗幟，一個支部就是一座堡壘。只有黨員首先站出來、敢於衝上去，把羣眾帶動起來、凝聚起來、組織起來，才能緊緊依靠人民羣眾堅決打贏疫情防控阻擊戰。
“讓黨旗在防控疫情鬥爭第一線高高飄揚”，習近平總書記1月27日作出重要指示，強調各級黨組織和廣大黨員幹部必須牢記人民利益高於一切，團結帶領廣大人民羣眾堅決貫徹落實黨中央決策部署，明確要求各級黨委要科學判斷形勢、精準把握疫情，各級黨組織領導班子和領導幹部特別是主要負責同志要堅守崗位、靠前指揮，基層黨組織和廣大黨員要發揮戰鬥堡壘作用和先鋒模範作用。習近平總書記的嚴明號令、有力動員，鼓舞和激勵廣大黨員幹部衝鋒在防控疫情鬥爭第一線，堅決遏制疫情蔓延勢頭，堅決維護社會大局穩定、守護人民幸福安康。
作為一名醫學生和一名大學生黨員，我們更應該從自身做起，向周圍的親朋好友宣傳疫情防控措施，如居家隔離，減少外出，教給大家正確地戴口罩方式，科學地解答周圍人提出的各種疫情問題。從自身做起，不信謠，不傳謠，辯證地看待網絡上不同的聲音，在疫情防控的關鍵時刻不隨便發表言論，承擔起一名醫學生的責任。同時，我們更要遵守黨組織和學校對於防控疫情的規章制度，不提前返校，每日及時彙報自身的身體狀況，讓學校放心，父母放心。
截止目前，已有北京、上海等26個省區市，3支部隊醫院組織共計52支醫療隊、6097人積極支援湖北，現已按照醫院需求，分配到各定點醫療機構，積極開展醫療救治工作。作為一名醫學生無比希望自己也能為國家社會出一份力，雖然此時不能上一線，但將來成為一名合格的醫療工作者時，國家有難，作為一名黨員，我一定積極報名，發揮模範帶頭作用，為國家社會貢獻自己的一份力量。
我準備的節目是一個小品，演員一共有三位。在經歷了撰寫劇本.準備道具.分配角色等一系列環節後，我們已經達到了能熟練表演的程度，接下來只希望在面對全校幾千名觀眾時能夠正常發揮了。
演出那天，我坐在座位上默默地回想台詞.語氣和表情，既緊張又忐忑，一旁的同學們都試圖使氣氛變得緩和些，讓我們感不到壓力與緊張。
我們的節目是第七個。時間過得很快，我們要上台了。我告訴自己，不要緊張，正常發揮就沒有問題。
開口講的第一句話有些緊張，因為是第一次在全校面前表演節目，我一點底氣也沒有。搭檔比我有舞台經驗，她悄悄給我遞了個眼神，示意我放開些，別怕出醜。我告訴自己別怕，就當是表演給自己看，這樣想着想着，心就漸漸平靜下來了，我們也就順利完成了節目。
下台後，同學們誇我們表演得很成功，我感到一種沉甸甸的滿足感，我的表演被大家認可了。
這第一次的登台演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認識到其實我們每個人都可以成為主角，成為焦點，關鍵在於自己要有勇敢去做。每個人的潛能都是不可估量的，不要輕易斷言自己辦不到，要敢於去嘗試，不試你永遠不知道自己可以收穫什麼，試一試我們或許會有意想不到的收穫。最重要的是，相信自己的實力，放開自己，大膽去做。
法律是時代精神的體現，必然反映着最為鮮明的時代特徵。今天，我國編纂民法典，與19世紀法國民法典、德國民法典的編纂有着顯著不同。在21世紀編纂民法典，必須迴應這個世紀人類面臨的共同問題，比如協調經濟發展與環境保護的關係、解決互聯網和人工智能發展給隱私保護帶來的衝擊、用法治手段應對高風險社會帶來的侵權威脅，等等。可以看到，民法典草案努力迴應時代需要，為應對人類共同面臨的挑戰提供了中國智慧、中國方案。
對於民法典中關於個人信息和網絡虛擬財產保護這一條我們深有感觸，當今互聯網迅速發展，網絡上各種App以及非法平台無法保證網民的個人信息安全，甚至泄露信息。法律上個人信息是以電子或者其他方式記錄的能夠單獨或者與其他信息結合識別特定自然人的各種信息，包括自然人的姓名、出生日期、身份證件號碼、生物識別信息、住址、電話號碼、電子郵箱、健康信息、行蹤信息等，泄露這些信息給我們造成了很大的困擾。民法典第一百二十七條規定了個人信息受法律保護，有利於保護個人隱私，保障社會的穩定發展。
學習完本課程，我最大的感受就是一定要先了解自己。以前，我也會問自己：“我是誰?我想做什麼?”我也給出過自己無數的回答。但是那些回答都沒能實現。現在我知道了，不是我問的不對，而是我回答的不對。以前我關於這個問題的種種回答都是基於我自己的感覺，而感覺往往是衝動的，心血來潮的，所以光靠感覺得到的回答是不可靠的。
瞭解自己，要靠前人積累的方法。比如通過霍蘭德職業興趣測試瞭解自己的興趣，就比我們自己感覺要可靠的多。今天我們可能感覺自己喜歡唱歌，過一段時間又可能感覺自己喜歡錶演。雖然這兩個興趣並不矛盾，但是如果太多這樣的興趣，就會讓人無所適從，就會覺得做這個也行，做那個也行;或者做這個不合適，做那個也不合適。
第二點感受是要重新認識社會，認識社會分工。我們從小就被教育社會是某種樣子的。有人認為社會是簡單美好的，有人則覺得社會上很複雜很亂。這些固有的意識阻礙了我們對真實社會的認識。真實社會有龐大複雜而又具體的分工，而許多分工只有它們的從事者才知道具體做什麼工作。因此，我們切不可望文生義，憑空揣測某種分工做什麼工作。這樣，當我們去進入這個分工後，發現完全不是自己原先想的那樣，那就後悔莫及了。因此，在我們打算從事某個行業之前，我們一定要通過各種可以利用的渠道去了解這行業的具體情況。
學完本課程，我做了霍蘭德職業興趣測試。結果是RI型，既是實用型和研究型。綜觀這兩個類型的典型職業，一個是注重動手能力，一個是注重學習能力。而我發現我在這個兩個能力方面都欠缺。這大概恰好驗證了——興趣與能力高低無關。
因為只有工作和興趣有一定的耦合度，才能工作得快樂，而能力是可以培養的。因此，我先不考慮能力大小而選擇考研，為的就是滿足我的興趣，並培養我的學習能力。而且就算是考不上，用考研期間培養學習能力也是利大於弊的。因為就算是找工作，我同樣還是要學習相應的知識來使自己達到崗位要求，現在培養學習能力也算是磨刀不誤砍柴工。在制定學習計劃的時候我會遵循SMART原則，而在實施的過程中，我會根據PDCA循環(計劃，執行，檢查，處理)來逐步提高我行動的效率。從而使自己最大限度的接近自己的目標。
青春是拼搏的時期，是奮鬥的時期，青年應當具備的拼搏、向上的精神與奧運精神異曲同工。今天聽了“奧運思政大課”，我為奧運健兒們的經歷和話語而感動、振奮。諶龍説，奧運精神就是在賽場上的拼搏精神。坦然面對輸贏，全力以赴，堅持下去，就能做到。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的使命與責任。無數次失敗的過程中淬鍊出永不言棄的奧運健兒。奧運精神告訴人們，人生不只有輸和贏，勇於面對困難，與志同道合的朋友一起為了心中的目標努力，每一次拼搏，都是一次成長。對於運動員們，參加奧運會，能夠在奧運會上為國征戰就是他們的夢想，為了追求自己的夢想，他們按計劃不折不扣完成每一次訓練，不管多苦多累，都堅持到底。以夢為馬，不負韶華。讓我們向奧運健兒們致敬，向奧運健兒們看齊！
總結大學生活，簡單的説，應該學會做人。關於大學裏做人，我有以下幾點體會。
1、自我尊重
一般説來，這是容易理解的，但是在我們做事的時候往往難以每次都真正上實施。自我尊重，還要自我包裝，注意自己的外觀形相，讓別人尊重自己其實是一種更高的自我尊重。
2、為別人着想
現在的社會需要合作，需要團隊，忘記了隊友的利益很多時候就等同於忽略了自己的利益。利他在競爭過程中往往轉換為了利己，因為對方獲利了，他必有成功的道理，這些恰恰給了自己一個彌補缺失的機會，為以後獲取更多的收穫奠定基礎。在學習工作過程中不應忘記了給你的競爭對手一些力所能及的幫助，協助對方實現他們的目標。在生活中，和諧的寢室環境，社交圈環境更多的需要你不斷的付出，隨時隨地的為別人的利益着想，考慮到自己的所作所為對周圍人有沒有不好的影響。有句話説：”付出總有回報”，我覺得不是不報，而是時候沒到或者是你更本就沒有覺察到。
3、適應環境
這是我們這一代大學生最需要的基本能力。現在社會，是一個飛速變化的社會，一個激烈競爭的社會，適者生存在這裏無需用語言來解釋。讓自己適應環境，讓環境接納自己是我們跳進這個社會圈首先必須學會的。然而，很多人都還沒有意識到這一點，抱怨大學聯考失利，抱怨周圍的同學，抱怨周圍沒有好的學習環境，學習氣氛，整天在那裏幹些不願意乾的事情，甚至做一些消極的事情，浪費了自己寶貴的青春又一無所獲。人活着應該要有一種精神：面對現實，接受現實，改變現實。當我們走上社會，我們和一個國中畢業的打工者一樣，都是出賣勞動力，很多方面我們甚至都趕不上他們，這就需要我們閣下自己的“尊貴”地位，從基層幹起，從點點滴滴乾起，這樣才能真正體現受教育的價值!
生命重於泰山，疫情就是命令、防控就是責任。在這場抗“疫”中，我們要做棵“石竹”，堅決打贏疫情防控阻擊戰。
打贏疫情防控阻擊戰，我們要有“咬定”的狠勁兒。咬盯疫情，有的放矢。要充分發揚黨員幹部艱苦奮鬥精神，激發關鍵時刻衝得出、危難之際豁得出的帶頭風範。要堅持依靠羣眾，鍛造出羣防羣控、聯防聯控的銅牆鐵壁。要保持科學嚴謹的工作作風，實事求是，公開透明，及時為人民羣眾注入穩心劑、凝心劑。咬盯疫情，更要有“決不讓疫情魔鬼藏匿”、不獲全勝不收兵的狠勁兒，對自己狠一點，舉措更嚴一點，防“疫”的勝利就多一層，就能早一刻為羣眾的生命財產搭好“安全線”、築牢“堡壘牆”。
打贏疫情防控阻擊戰，我們要有“立根”的頑勁兒。越是艱難越向前，越是艱難越挺立，這就是頑勁兒。我們向“疫魔”宣戰，全民都在“狙擊”，每個人都是逆行者。“疫情未來10天至兩週或迎來高峯期”，更需要我們攜手逆行，攜手抗擊，萬眾一心、共克難關。對於個體來説，天降大任，苦心志，行拂所為，在危難中得以鍛造，對一個國家也是如此。實踐告訴我們：越是經歷過艱苦環境磨鍊的國度，生命力越是頑強，越是倔強，因為她的“根”深深地紮在“巖石”之中。
打贏疫情防控阻擊戰，我們要有“千磨”的堅勁兒。自強不息、勁健有力是中華民族固有的精神基因。曾記否，我們之所能歷經無數戰亂饑荒、屢受外敵欺侮侵略而始終懷揣夢想，不折不撓、奮起抗爭，愈挫愈勇、奮發圖強，一路高歌前行，就是因為我們骨子裏那股“寧折不可曲”的堅勁兒。面對“疫情”蔓延，不恐慌，不麻痺，心理上藐視，行動上重視，方法上科學，這才是我們戰“疫”的正確打開方式。
打贏疫情防控阻擊戰，我們要有“任爾”的豪勁兒。要游泳總會嗆水，要前進總會遇阻，凌寒暑而不渝其色，這就是我們的豪勁兒。“統一指揮、統一協調、統一調度，令行禁止”，這是我們體制的優勢和制度的力量，也正是我們打贏這場戰“疫”的信心之源、活力之源、動力之源。越來越多的患者被治癒出院，病毒疫苗和藥物的研發也在不斷推進，頻傳佳音，這就是勝利的成果、希望的曙光。
櫛風沐雨，不畏浮雲，自信擊“疫”，我們一定能破“疫”前行、行穩致遠!
國家公祭日是國家為了紀念曾經發生過的重大民族災難而設立的國家祭日。中國的國家公祭日是12月13日。從今年起，每年12月13日，我國將舉行國家公祭活動。
2月25日，十二屆全國人大常委會第七次會議審議通過了全國人大常委會關於確定中國人民抗日戰爭勝利紀念日的決定草案和關於設立南京大屠殺死難者國家公祭日的決定草案，確定9月3日為中國人民抗日戰爭勝利紀念日，設立12月13日為南京大屠殺死難者國家公祭日。
值此日本右翼勢力不斷抬頭、安倍政權的仇華傾向日益顯著之際，由全國人大以立法形式設立南京大屠殺死難者國家公祭日，正當其時。
自安倍政權上台後，圍繞釣魚島主權問題展開的中日爭執不斷升級，從而導致中日關係急轉直下。安倍政權將中國視為“假想敵”，發表了一系列“中國威脅論”，在外交、軍事等各方面展開攻勢，大幅度增加防務費用，並且發表一系列否認日本侵略歷史的言論，説什麼“關於侵略的定義，不管是學術界還是國際上都尚無定論”。名古屋市長河村隆之更是直接否認南京大屠殺。日本廣播協會(NHK)經營委員百田尚樹今年2月3日在東京街頭的公開演講中聲稱，根本不存在南京大屠殺，一時間，各種各樣否認南京大屠殺的言論甚囂塵上。
每當從日本傳來否認南京大屠殺的言論時，我國外交部都會及時予以迴應，但對方往往不予理會;近幾年的12月13日，南京各界都會集中在大屠殺遇難者紀念碑前舉行公祭，但因為是地方性紀念行為，其影響尚不能跨越國界。現在，全國人大將12月13日這天法定為國家公祭日，到時，國家領導人將與全國各地民眾一道公祭死難者，告訴全世界，中國人民永遠不會忘記死難同胞，同時正告日本當局，企圖借否認侵略歷史為軍國主義招魂的伎倆註定落空，其影響必將波及國內外。
南京大屠殺死難者國家公祭日的重要性和歷史意義，堪比世界各地設立的二戰紀念日和公祭日，包括聯合國20__年確定的“國際大屠殺紀念日”，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀念日，德國的大屠殺受害者紀念日，俄羅斯的衞國戰爭勝利紀念日，以色列的大屠殺紀念日，美國的珍珠港事件紀念日等，這些紀念日的最大價值就是讓侵害者和受害者及其後人不忘歷史，敬畏生命，珍視和平。
我們早該設立南京大屠殺死難者國家公祭日了，這不僅是為了回擊日本當局的需要，也是為了教育本國公民的需要。由於某種原因，自1949年到上世紀80年代初，“南京大屠殺”這個歷史名詞極少被各方面提起，説起南京和大屠殺，只知道雨花台，不知有南京大屠殺。及至1982年，在日本篡改教科書的刺激下，中國學者才想到“要對南京大屠殺進行研究”。然後，才有1985年建成的“南京大屠殺遇難同胞紀念館”。該館館長朱成山曾感慨：“沒有日本否定歷史，還沒有南京大屠殺遇難同胞紀念館!”
國人常以“忘記歷史意味着背叛”的名言告誡自己，要正視歷史，但如果我們自身在這方面做得還很不夠，又怎能理直氣壯地斥責別人健忘或有意抹殺歷史呢?
現在，中國終於有了第一個國家公祭日，其設立不僅表明中國政府和人民永遠記得30多萬死難同胞，也表明我們衝破了觀念的束縛，具有了還原抗戰歷史真相的勇氣和胸懷，彰顯了前所未有的開明、大度和自信。
從9月8日，第一隻腳邁進校門。相信在我們的心中就有了一個宏偉的藍圖，一個關於生活、關於夢想、關於未來的藍圖。可經歷了這一個月，自己的目標有沒有實現?自己的夢想有沒有接近?自己的未來有沒有想法?其實有目標也是一件很可怕的事情，自己幻想的優秀自己達不到，自己期許的未來自己看不見，自己有夢想卻沒有為之付諸努力。
這一個月，我走遍了校園的每個角落，我能看見在清晨的操場上奔馳的身影，能看見傍晚路燈邊纏綿的曖昧，能看見圖書館一摞摞書後的身影，能看見日上三竿才走進洗漱間的慵懶。我一直相信，世界是眷顧努力的人的，奮鬥的時間是會被回報的。我在思考，我的四年將要怎麼度過。
第一堂課幾乎每個老師必重複的一句話，不要相信進入了大學就解放了這些鬼話。的確，現在的空間裏幾乎每一個人都在嘶吼，放我回高三歇歇吧!高中每天都忙得有規有律，現在每天忙得莫名其妙。每當這時，我就會安慰他們，是你的優秀決定了你的忙碌。我想讓我畢業的履歷上很充實，我想讓自己掌握很多的技能，我想讓自己擁有很多的人脈，我想讓自己獲得豐厚的獎學金。所以，我需要忙碌。
既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。既然準備優秀，便不要奢望自己能安逸的躲在宿舍。四年看似很長，其實不過1460天。也許這是雞湯，但更像是對自己的提醒，提醒自己不要在無人約束的時間裏被安逸享樂偷走了宏偉藍圖，偷走了那個想成為的自己。願讀到這裏的所有人，都不會成為當年自己最看不起的人。
在這個特殊的“寒假”裏，人人自危。我們在3月9日這一天，全體大學生同上一堂思政大課。
我想，我們大家都一樣，每天早上起牀第一件事，就是打開手機。我們不是在刷抖音，不是看微博，不是娛樂，而是去看看最新數據。截至3月8日，全國累計報告確診病例80859 例，累計死亡病例3100例，累計治癒出院57172例，現有疑似病例458例.....冰冷的數字，像一張張病危通知書，一張張死亡證明一樣，在我的心裏劃過。
在這樣的環境之中，作為學生，我們又應該以一種什麼樣的心態和行為面對這次疫情?同時如何利用這段時間，讓自己變得更加勇敢，更加積極向上，獲得成長和進步呢?
第一，就是注意在日常的學習生活中的個人防護，要做到勤洗手，出入時佩戴口罩，合理地掌握自己的作息時間。保護自己，保護身邊的人，保護生命該是我們生而為人的首要任務。
第二，保持一個合理健康的情緒,當人處於一個密閉的空間時間過長之後，多多少少就會有一些自我的負面情緒。但是在面對這些負面情緒的時候，應該保持-種開放的狀態，只有這樣才能夠更好地調節。
第三，以一個科學的角度來看待這次的疫情,不隨意聽信在網絡上面出現的一些謠言，儘量從官方渠道瞭解和疫情相關的信息。
第四，和親友加強線上聯繫，同時和自己的一些同學朋友互相鼓勵和支持，消除孤獨感。
越是特殊時期，越能檢驗一個人的本性。
以前常説，要利用碎片化時間進行學習，我們總覺得太累，現在受疫情影響，時間不碎片化了，我又有什麼理由拒絕學習呢?
張文質先生是著名的學者、作家，他一直在推行着“生命化教育”。而這本《教育是慢的藝術》是他《慢教育叢書》裏的一本，描述了教育要回到根本，迴歸本真，細細品味，能引起我作為一個教育者的深深思考。
“我常常發現，更可怕的是人失去耐心，缺乏最基本的修養;更可怕的是不自知，自我陶醉，自甘粗魯、卑俗，有時候這一切才是教育更為具體、尖鋭的問題，但是它往往被各種任務、指標、困難遮蔽了。因此研究教育，最需要的是傾聽、觀察、記錄和描述，研究教育就是回家，回到教育，回到細緻、持久的省悟之中”。讀了這一段文，我不禁問自己，工作這麼多年來，有沒有認真想過“教育”這兩個的含義。總覺得自己通過師範的學習，什麼都懂，什麼都知道。平時的教育工作中，總是急於見到成效，往往在課堂上沒有細緻的傾聽、觀察、思考學生的言行，或是一味的自己認為如何如何而忽略了學生的感受，更可笑的是，自己覺得還挺不錯，還為自己能夠這麼快駕馭學生而沾沾自喜，現在想來真是膚淺的很。有時在對待一些特殊的學生時往往沒什麼耐心，採取的方法也比較簡單，也覺得這樣的學生教育不好不是我的責任，似乎已盡力到我的努力了，我每天要忙這忙那，還要完成各種各樣的任務，總是對自己的行為找一些理由，等等。這一切都是我日常的教育工作變了味，使教育沾染了太多的社會習氣，脱離了教育原來應有的本真。讀了這段話，讓我重新進行了思考，重新審視了我先前的一些行為，並在以後的工作中進行調整，讓教育迴歸自然。
“不言而喻，教師要有一顆教育的心靈，敏感、細膩、堅強、執著、明確、美好，教師甚至“要比熱愛自己的黨派、教會更熱愛自己的學生”，教育確實要以愛為底色，談起教育就是談論我們的孩子和未來——然而，只要一靜心我們就知道自己實在被扭曲得太厲害了，也許更需要詢問的就是我們還有多少真摯的熱情，承擔的勇氣，能夠在各種困難中堅持應當堅持的執着，可是我知道這樣的詢問很多時候也是蒼白無力的，莫名的焦灼與恐懼盤踞了我們的生活，太多的指標、任務、功利已經控制了我們的心靈，我們渴望着美好，內心都變得越來越無望與冷漠——堅冰時期仍然延續着，有時我們幾乎無法越過它瞭望到自由和有活力的未來”。這一段，告訴我們所處於這樣一個時代，學校也被各種各樣的功利所包圍，但作為教育者的我們要時刻保持一份清醒，要擁有一顆教育的心靈，要對學生始終充滿愛。一方面，沒有愛，我們的教育就會偏離遠來的方向，便會使我們平時的工作變得那麼急躁、那麼勢力、那麼急功近利，這樣導至工作中，對學生進行機械式的任務式的教育，往往學生越學越不想學，對學習也會失去信心，教育教學的效果也就會越來越差，如此惡性循環，後果就更不堪設想。另一方面，這樣的工作狀況，對自己來講也不是不盡如意的，試想每天面對着不願學習的學生，面對情況糟糕的教學場景，教師本人也難以獲得教學成就感與工作快樂感，常此以後，身心俱疲，對老師自己的發展也是有弊無益的。
文中張文質先生又談到了著名教育家葉瀾教授的一段話：“許多年來，葉瀾教授持之以恆的躬行“新基礎教育”的理念，無論到哪所實驗學校，她必定要先上教室聽課(而且每次都是聚精會神地坐在教室的最前面，她説這樣才看得清楚每個學生的“動態”)，必定要先和實驗教師對話，為他們“捉蟲”、指路。如果沒有外出，她幾乎每週總會安排一天時間，早上六點多鐘就出發到一所學校，上午一聽就是4節課，中午簡單用餐後，就開始評課、交流，然後則是講座和對學校工作提出自己的意見，她家裏人告訴我每次“這樣的活動回到家往往要到晚上六七點了”。葉瀾老師是當代最有影響的教育學者，她的“田野作業”方式同樣令人讚歎、敬佩，啟人心智”!葉教授是一個教育大家，她都在盡力做一些每天我們看似在平常不過的事情，她並沒有做什麼驚天動地的大事，可她確真真實實的是一個教育大家，她所做持的態度是一個優秀教育者具有的優秀品質，不帶任何功利。也許，教育本是件簡單的事情，把每天的日常工作還原到原來的面目，便能真正好好教育。
今天下午，我與全國大學生共同上了一堂生動且意義重大的疫情防控思政課。通過這次特殊的線上授課，我有了許多認識與感想。
新型冠狀病毒感染肺炎疫情蔓延以來，在黨組織的領導下，基層羣眾也聯合起來，投入疫情防護的工作中。而一些身為醫護人員的黨員也積極投身一線的救治工作中去，不眠不休無私為人民羣眾服務，與死神搶人。中國之所以在短短數月內控制住疫情，依靠的是國家的統一指導，基層工作者的無私奉獻和國民眾志成城抗擊困難的堅定信念。
在以往我經歷的二十年裏，這是我第一次參與到如此殘酷的疫情中，可這次疫情也讓我看到了中國偉大的民族凝聚力，無數白衣天使，人民警察在一線，在武漢，在所有疫情嚴重的地方拼搏，他們對得起自己身上穿的衣服，他們是國家和人民當之無愧的守衞者 ，“心中有信仰，腳下有力量”。疫情中有無私奉獻的醫生，警察，志願者，但更多的是像我一樣的普通民眾。
在此次疫情中，中國共產黨採取了堅決有力的措施，抑制疫情擴散，力保人民羣眾的生命安全與身體健康，使疫情向好發展，全國多個省市已連續多日沒有出現新增感染病例，這體現了我黨在重大公共衞生危機面前不畏艱難險阻，一心朝着打贏這場疫情攻堅戰不斷努力。
作為學生的我們，要把這次的疫情當作是一種學習的機會，去學習前輩這種處變不驚，捨己為人的精神，我們要利用好這個機會，靜下來想一想自己的人生規劃，樹立正確的人生觀，價值觀。把我們的祖國建設得更強大，是我們每個人的使命。另外，還要學會如何做好防護措施:第一，儘量不出門，如果必須去公共場所記得佩戴口單;第二，要經常洗手，第三，不要過度疲勞，這樣會降低免疫力。
疫情在全球的蔓延速度之快，威力之猛，使得世界不斷聚焦中國防控疫情的成功經驗，認為中國採取“最勇敢、最靈活和最積極的”嚴格防控措施，有效遏制疫情，為世界公共衞生事業作出重要貢獻。中國戰“疫”的速度、決心和力度是世界的榜樣，應當學習中國的應對措施。看完這個全國大學生疫情防控思政大課後，一定會注意疫情，增強疫情意識我們雖然不能“親近戰場”但是我們永遠是國家、武漢、的後勤部隊。中國加油!武漢加油!鍾院長加油!希望疫情早點結束，早點能夠回學校，早點回到我們學校上課。最後為逆行的勇士們祈福，平安歸來!加油武漢!加油中國!
一場疫情防控思政課給我帶來的遠遠不止這些，我相信自己也會有更多新的思考!
《幸福終點站》是一部由斯皮爾伯格導演，湯姆·漢克斯主演的輕喜劇。故事發生在肯尼迪國際機場的航站樓內，講述主人公維克多前往美國途中祖國發生政變，政府被推翻，所持證件不被美國當局承認，被拒絕入境卻又不能回國，只能滯留在機場的故事。
當海關局主任告訴維克多他被拒絕入境，只能待在轉機大廳時，不懂英語的他還不明白這一切。當他置身於轉機大廳，看着電視上自己祖國戰亂的報道，看着來來往往、冷漠陌生的人羣，一瞬間，他不禁感到茫然無措。其實，自從他下飛機的那一刻，他就成了一個沒國沒家的孤立的人，成了國際政治變化的犧牲品。在被扣機場期間，維克多隻有兩個選擇：要麼返回祖國，要麼拿到有效證件移民進入美國。可是他的國家政變後，他持有的證件已經不被美國當局承認，返回祖國的航班也被無限期取消了，所以他遇到了被拒絕入境卻又不能回國的尷尬局面。
漢克斯説：“維克多的故事值得講述。仔細想一下，你會發現維克多的困境離現實並不遙遠。試想一個來自遙遠國度的人，出於種.種原因，回國和入境的兩扇門都對他關閉了。我之所以喜歡這部劇本，是因為故事主人公非常明瞭造成困境的根源，知道他個人的力量根本無法改變現狀，於是他只能隨遇而安，儘可能更好地生活。”
確實如此，在國際政治變化中，個人的力量是如此渺小。無奈之下，維克多隻能留在機場，睡在大廳的椅子上，在衞生間裏洗澡，靠把購物車放回原處賺錢生活。他擁有的只有自己不自由的身體和一個小皮箱，裏面裝着換洗的衣服、一把剃鬚刀、一份已經作廢的身份證明以及一個他視若珍寶的罐子。機場，從來就不是停留之地，人們或進或出。等待，似乎不可忍受，更何況是看似無窮無盡的等待。可就是這樣一個地方，維克多足足待了9個月。期間，他幫助沒有證明文件的孝子為老父親拿到了救命的藥，幫助在機場工作的墨西哥小夥追到了心愛的姑娘，還因為出色的木工手藝進入機場的施工隊賺錢生活，甚至邂逅了愛情……儘管他的身體被困在機場裏，但他的情感卻是自由的。他沒有坐在那自歎運氣不濟。對他來説，這個世界難以征服，但是他已經身處其中，只有為自己掙一個好生活。
生活，彷彿不曾在別處。
等待，成為了生活本身。等待心愛的姑娘，等待國家的穩定，等待去紐約完成父親生前的心願——得到爵士樂57個大師簽名中的最後一個。故事結尾維克多拿着簽名坐在出租車上時，只説了一句“我要回家”，可是這9個月的經歷和感受相信不會就這麼簡單地結束。
有時我想，人生不就是一座飛機場麼。有關無關的人們進進出出，有些人會給你刁難，有些人會提供真心的幫助，有些人則會給你美好的期許……每個人心中都有一個目的地，在到達目的地之前的過程就叫做等待。而當你學會堅信一定會到達目的地時，等待就變成一種幸福。
維克多的生活圍繞着一個承諾、一個等待展開，這一點他自己很清楚。電影中沒有給他太多遺憾，因為對於愛情來説，正如女主角自己所説的那樣，拿破崙在滑鐵盧戰役之後送給約瑟芬的那個禮物——金色的掛墜，後面刻着一個“命”字。他獲得了艾米莉的愛情，可是他註定不能擁有她。而對於他死去父親的承諾，維克多實現了，在機場漫長的等待就是為了得到他父親崇拜的音樂大師的簽名。他在幾乎所有機場工作人員的歡呼聲中衝進了漫天大雪的紐約城，不是為了美國人口號中的自由，不是為了追求所謂的民主，只是為了完成一個本該完成的承諾。
黃連有銀杏，靈性同古今。山中多花鳥，松柏亦長青。
--題記
寫生是每個藝術院校美術教育中的一科重要的課程，是美術教學大綱中所規定的必修內容，也是對我們進行全面素質教育的一次具體社會實踐活動。而我們學院的這次寫生之路卻來得頗為不易，本來學院計劃這次採風原目的地是省內的黔東南地區，那裏山清水秀，民風純正，雖然也有同學有異議説要去省外採風，但最終也是同意了學院的決定大學生學校採風實踐心得體會大學生學校採風實踐心得體會。所以放假之前，大家都滿心期待的為去黔東南而準備着。沒想到期末考試結束後的例會的例會內容，猶如晴天霹靂，我們不能去黔東南了!因為學校領導怕出事後承擔責任，就拒絕了我們學院的外出寫生申請。
經過多方面的協商，校領導才同意我們去離我們學校不遠的黃連寫生基地採風。行程也從原本的14天改為了七天。我們期末考試之前也聽説其他院校的都有去外省寫生，比如貴大藝校大一的國畫系，他們就去了西藏，就連地方學院安順學院，他們也去的雲南。而我們走不出這個省也就算了，居然連這個區也走不出去，這社會，不僅人比人是氣死人，學校比學校，原來也會氣死人···別的學校寫生校方還給報銷路費和津貼，而我們學校不給報銷路費也就算了，我們自費它也不給去···
縱然有滿心不甘，20xx年7月8日，我們也踏上了開往了黃連的汽車。車上，大家都悶悶不樂，相對無言。終於，經過了一個多小時的山路顛簸，穿越了比九轉十八彎還不止的山路，終於到目的地―貴州省美術採風創作基地-黃連。
安排好住處後，路途的顛簸已經讓大家的身心頓感疲憊，大家都躺在牀上不想起來，直到開飯時，大家才慢騰騰的起來，好在飯菜不錯，自由分配十人一桌的就吃了起來。路老師、辛老師和我們一桌，還有兩個男生。因為男生一般都吃得比較多，所以路老師他們原本的打算是和女生們一起吃的話菜可以吃得多一點，可是吃的時候可能是趕了一早上路的原因大家都比較餓，不管是男生女生都吃得比較多，飯後，路老師和辛老師戲言説：判斷失誤啊···呵呵
吃完飯後已經中午1點了，酷日當頭，倦意捲土重來，老師就讓我們先自行休息，等太陽小點了再出去畫。大家又往牀上一趟而睡。因為天氣炎熱，房間的窗都開到最大，睡夢中，絲絲涼意襲來，好不愜意。寫生目的地一換再換導致的的不快也隨絲絲涼意而絲絲殆盡。再加上這黃連風景本就不錯，住地旁碩果累累的古銀杏和不遠處山間垂掛的瀑布也為已然平靜的心境增添了幾分欣喜、幾分趣味。
黃連地處峽谷地帶，千姿百態的峯巒環繞着黃連，層層梯田猶如翡翠點綴着黃連。飛流直下的瀑布，碩果累累的古銀杏，形態各異的奇峯峻石。溪流、泉水、飛瀑、奇峯、層巒以及數百年沙棠、上千年銀杏等古樹隨處可見，民居依山而建,環境十分幽雅大學生學校採風實踐心得體會心得體會
悠易互通
如此美好的鄉村景緻,一直都是畫家和攝影家寫生拍攝的理想之地，“貴州省美術採風創作基地”，名副其實。
下午3點左右，大家陸續醒來，各自帶着速寫本、相機，或寫生或採風，我的房間臨近陽台，視眼不錯，相對廣闊，風景也相當優美，自己也不想走遠，就在這陽台上畫了。嘿嘿，其實這個房間還有一個好處，如果實在是懶得不想動，也可以在牀上坐着畫，雖然視眼狹小了些，但還是很不錯的。因為第一次鉛筆記錄着山的形態，完全不知道該怎樣下筆，好不容易下了筆，畫雖躍然紙上，卻也不堪入目···其實不是我們不想畫好，只是心有於而力不足。老師走過來看了一看，説：技術不夠，有待加強。
時間不知不覺就劃到了六點多，一輪殘陽懸掛天邊，大家都三三兩兩的回到住處，休息了一會兒，就又開飯了，主人家真地道，葷素搭配得宜，好好吃哦···
什麼是勞動?很多人不是很懂，都覺得勞動苦，勞動累。其實這只是“勞動”一詞的煙幕。勞動是甜蜜幸福的，只能親身體會。每次幫媽媽打掃衞生，擦玻璃，掃地，都讓我和媽媽汗流浹背。然而，我和媽媽臉上都掛着燦爛的笑容。這是因為我和媽媽都體會到了工作的樂趣。勞動的快樂是無窮無盡的。比如，你可以感覺到，自己動手就能創造成功。這種樂趣和喜悦，就像是生機勃勃的春天裏努力工作，金色的秋天裏收穫的那種説不出的感覺。
勞動的樂趣無窮。比如你的勞動為人們做出了貢獻，你的心情就像春天盛開的花朵一樣燦爛。當你用自己的勞動把工作做好了，你就受到了別人的表揚。我的心一定比蜂蜜還甜。這時，你就可以體驗到勞動的樂趣了。
勞動就像甜豆餅，讓你覺得好玩。
勞動就像一顆苦果，讓你感到疲憊。
有喜怒哀樂，有喜怒哀樂，有酸甜苦辣。真的是心裏有滋味。
勞動是一件非常美好的事情。如果地球創造了人類，那麼勞動將是人類創造新地球的最好武器。
中國綿延五千年，很多都教我們勞動：勞動創造一切。不管一個勤勞的人有多窮，他總有一天會富有的。再有錢的懶人，總有一天也會窮的。自己動手，豐衣足食，應該永遠記在心裏。勞動是一個人修養、道德、文化、內涵最明顯的標誌。是的，老舍老師曾經説過：沒有勞動，連花也活不下去。這句話真是耐人尋味，諷刺不會勞動的人，體現了勞動的價值。一個商人曾經説過：努力是發財的關鍵。勞動就像一把堅不可摧的劍，用得好可以穿透世間一切堅硬的東西。勞動最光榮，沒有勞動最可恥。
努力的人被表揚，懶惰的人被唾棄。勤奮幫助你，懶惰傷害你。我們應該依靠努力工作來獲得老年，而不是做白日夢。
《資治通鑑》是我國北宋史學家司馬光用時十九年才完成的編年史鉅著，作者按照時間順序根據歷發生的重大事件編寫而成，當時的皇帝宋神宗認為這本書中記載的故事可以作為一面鏡子，就像“前車之鑑”，可以讓後人更好地治理國家，因而將此書命名為《資治通鑑》。
長平之戰。趙王受秦國反間計，命趙括代替廉頗為大將，但趙括只知死讀兵書不知隨機應變，紙上談兵使四十五萬人白白喪生，趙國損失慘重。從中我們借鑑到了學習知識不能“死”，而是要“活”，要懂得隨機應變，懂得準確運用。
楚霸王項羽。誅殺宋義，威震楚國，聲名大震。鴻門宴，義放劉邦，雖破釜沉舟，置之死地而後生，大破秦軍卻在烏江之夜聞得四面楚歌最終無顏面對江東父老，自刎烏江。得民心者得天下。善於用人的漢高祖劉邦，手下三傑韓信、張良、蕭何輔佐劉邦完成大業，可見得民心的重要性。
再看唐太宗李世民。結交豪俊，收天下英雄為己用，在波瀾壯闊的農民戰爭中看到人民羣眾力量的偉大，便吸取隋朝滅亡的教訓，愛民如子，輕徭薄賦。他善於納諫，聽取正確的治國方法，最終開創貞觀之治。唐太宗的成功又一次證明了納諫與得民心的重要性。所以，我們需要在平時生活中廣交益友，善於聽取別人真誠的勸告。雖然忠言逆耳，良藥苦口，但是它們卻對自己有很大的利處。
歷史是一本集錯本，而且是鐵皮封面的，其中穿插的竟都是刀光劍影。但是這樣的血教訓就讓我們能夠更加的改正自己的錯誤，讓自己不在犯古人犯過的錯誤。真的感謝司馬光先生，假使沒有《資治通鑑》，時到今天，恐怕全世界沒有一個人能提供一個輪廓;作為一個讀者，我是何等幸運。問題是，讀史者的幸運，不一定是造史者的幸運。因為我在其中聽到了太多佞臣的假話謊言，和太多人民的哭聲喊聲。這就讓我在緬懷歷史的同時，也該從中學到些教訓，不能讓歷史重蹈覆轍。即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定此名為《資治通鑑》。
黨的xx屆全會鮮明提出了發展的“主題主線”和“兩個根本”，以推動高質量發展為主題，以深化供給側結構性改革為主線，以改革創新為根本動力，以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本目的。學習宣傳貫徹xx屆全會精神，必須以高質量發展為統領，堅持以人民為中心，站在人民的立場佈局謀劃，以人民至上的情懷擔當盡責，提高解決人民實際問題的能力，凝聚人民的力量形成強大發展合力，推動經濟社會發展各項工作不斷取得新進展。
在全面建設社會主義現代化國家新徵程中，要始終把人民羣眾的利益放在第一位。“十三五”規劃目標任務即將完成，全面建成小康社會勝利在望，“四個全面”戰略佈局中的第一個“全面”也相應修改為“全面建設社會主義現代化國家”。中華民族偉大復興向前邁出了新的一大步，全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展，從脱貧到共富，社會主義中國將以更加雄偉的身姿屹立於世界東方。堅實的綜合國力，是中國人民的深厚底氣，堅持以人民為中心的高質量發展，就是始終堅持“人民至上”的價值追求，就是堅持一切為了人民、一切依靠人民的“人民創造論”，就是植根人民之中，站在人民立場上想問題、做決策，做有利於人民利益的事情，把保障和改善民生貫穿始終。
遵循人民主體的歷史唯物主義規定，凸顯以人民為中心發展的理論內核，“十四五”時期實現更加充分、更高質量的就業，健全全覆蓋、可持續的社保體系，強化公共衞生和疾控體系，促進人口長期均衡發展，加強社會治理，化解社會矛盾，維護社會穩定，正是在實踐基礎上凝聚人民力量，完善共建共治共享的社會治理制度，促進人的全面發展和社會全面進步，在新時代把中國特色社會主義更加有力地推向前進。
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