“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。青山依舊在，幾度夕陽紅。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵渚上慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
每當聽到這首詞時，我總會不由自主地想到《三國演義》這本書。
《三國演義》是中國第一部長篇章歷史回體小説。它以描寫戰爭為主，反映了魏、蜀、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。作者是元末明初的羅貫中。
在書中，三國，是一個英雄薈萃的時代。在這個時代中誕生了關羽、諸葛亮、劉備等英雄人物。他們雖性格各異，卻都是頂天立地的英雄!在這些英雄，我印象最深的就是諸葛亮。
草船借箭，表現出了諸葛亮的神機妙算;七擒七縱，表現出了諸葛亮的大仁大義;六出祁山，表現出了諸葛亮的忠心耿耿;三氣周瑜，表現出了諸葛亮的識人透闢;舌戰羣儒，表現出了諸葛亮的不卑不亢。諸葛亮在西城的時候，司馬懿率領五十萬大軍前去進攻，當時諸葛亮手裏只剩下一班文官，士兵也少得連敵方的一半都沒有，可是諸葛亮不慌不忙，冷靜應對，最終用空城計擊退了司馬懿。諸葛亮遇到困難從不放棄，而是思考解決的辦法。可是，我只要一遇到困難或難題，就不肯認真思考，直接選擇放棄，從不去思考解決的辦法。所以，在生活、學習中，我要像諸葛亮一樣，面對困難，勇往直前;面對挫折，毫不退縮;面對失敗，毫不氣餒。
我真喜歡《三國演義》這本書，它使我懂得了許多道理，讓我受益無窮。我以後一定要好好讀書，做一個對社會有幫助的人。
懷着激動的心情，我第三次翻開了古典文學名着《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽説清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再説蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。
他凝人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看着別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名着之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名着。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
本篇小説主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖鋭複雜的統治軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裏有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡裏面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“卧龍先生”。
他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已”，最後病逝於五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
其次是我最佩服的人，他就守羽，字雲長，全稱關雲長，他是劉備的結拜兄弟，英勇善戰，他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當頭啊!關羽對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認兄弟情義，堅決要回去。
從這本名着的時候我還收集了許多歇後語：劉備摔孩子——收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚鬥馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送“。
我要學習諸葛亮的忠心耿耿，關羽的英勇忠義，劉備的仁愛、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠，孫權的名事理、辨忠奸……做一個正直的人。
《三國演義》真是一本好書。
最近我又讀了一遍中國的四大名著之一的《三國演義》，我覺得它真是值得一看的好書，甚至可以用“百讀不厭”這個成語來形容它，都不為過。因為不同的時期讀它，都會讓你有不同的感受。
在上國小一年級時，媽媽給我買了一本漫畫版的《三國演義》，看着這些圖片，我知道了一些令人耳熟能詳的成語和歇後語，如“三顧茅廬”、“草船借箭”、“空城計”“周瑜打黃蓋—一個願打，一個願挨”、“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”等，但是不能具體説出故事的來龍去脈。
當我上了國小三年級時，老師推薦我們買了一本青少版的《三國演義》，我覺得它讓我增長了許多歷史知識，知道了赤壁之戰奠定了三國鼎立的局面、蜀國滅亡的原因等，更讓我記得了許多栩栩如生的人物，有足智多謀的諸葛亮、禮賢下士的劉備、粗中有細的張飛、驍勇善戰的關羽、奸詐狡猾的曹操、心胸狹窄的周瑜等人物。
上國小六年級，當我再次讀《三國演義》時，我覺得它真是一本鴻篇鉅作，因為它飽含了許多人生的哲理。令我印象最深刻的是“火燒連營”。當時關羽因為大意而失去荊州，最後在夜走麥城時被吳國將領活捉，孫權想勸他投降，可是他寧死不降，最後被斬首示眾。張飛聽説之後，因為傷心過度，就一直抽打將士們，因為失去了民心，所以張飛在睡覺時被兩個無名小卒砍了人頭。劉備聽聞後，放聲大哭，立志要替關羽、張飛報仇。諸葛亮勸他，暫時不要伐吳，可是劉備根本聽不進去，率了73萬大軍向東吳進發。這時吳國處於十分緊張情況，有一位叫陸遜的謀士説：“我能破它73萬大軍。”果不其然蜀國大敗而歸。從這件事中，讓我明白了做人不能意氣用事，而要沉着冷靜地分析局勢，等時機成熟再從長計議。
總之，讀完這本書，我覺得受益匪淺，它讓我開闊了眼界，懂得了做人要顧全大局，同時也要努力學習，成為一個有所作為的人。
《三國演義》我還會讀下去的，因為裏面還有很多我不理解的情節，這就是經典名著的魅力吧!
我們在來説説關羽吧，他簡直是張飛的翻版，也是因為一個小小的缺點而喪了命。關羽生的相貌堂堂：身長九尺，髯長二尺;丹鳳眼，卧蠶眉;人稱美髯公，
跨下赤兔馬，手上偃月刀。雲長温酒斬華雄，一代名將華雄在關羽手下竟敵不過一招被斬;單刀赴會，就這氣勢，單身一人敢入萬險之中，面不改色，心不跳，真勇也!水淹七軍，破曹軍千萬之眾，自己卻毫髮無損，中箭亦戰，戰場上被流箭射中，刮骨療毒，談笑風生啊!鎮守荊州，保劉備之大後方多年，真是不容易啊。可惜，正因為他的天下無敵，使他變得太驕傲了，使他敗走麥城，太過輕敵使他被吳國的一個末將殺死。但是，人們沒有忘記他，他的地位和諸葛亮一樣，不，甚至超過了諸葛亮。幾乎在全國的每一處地方都有關帝廟，他，不是皇帝，卻是武帝!他的失敗在於驕傲，古話説驕兵必敗，我們同樣也不能驕傲。
三國有多少名將謀士——幾乎無窮無盡，他們都能能給我帶來許許多多的啟示·
歷史就像一條甘泉，而每一本歷史書就像一條汲水道，《三國演義》無疑是一條通暢的汲水道，我以後會更加地拜讀羅貫中的這本《三國演義》的。
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功地塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裏有好多好多的英雄劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮等等，其中，我最喜歡裏面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“卧龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹慎、濟世愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆重對策。他為報答劉備三顧茅廬之恩，做到“鞠躬盡瘁，死而後已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最後病逝於北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢，諸葛亮就像是當時跟着共產黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰友，在那麼險惡的時期裏，他能那樣的忠義，真是不簡單!
説點兒難聽的，如果説咱們世界又爆發了第三次世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發達的國家的(尤其是那些小的國家)，恐怕那時就屈指可數了吧!
所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人，
從這本名着的時候我還收集了許多歇後語：劉備摔孩子——收買人心關公赴會——單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個願打，一個願挨司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚鬥馬超——赤膊上陣阿斗的江山——白送。
最後，我要説，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀!
以鄙人有限的歷史以及文學知識來看，《三國演義》在中國文化史上絕對有着舉足輕重的地位，這種地位是別的小説無法撼動的，雖然一般人眼中的中國四大古典名著，《紅樓夢》居於首要地位，但是就從小説在大眾中的普及率以及影響率來説，《三國演義》無疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢》的。就中國最廣大的勞動羣眾來説，賈寶玉，林黛玉的名字也許不會陌生，但是兩人的故事他們又知道多少?但是對於諸葛亮，關羽，恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過五關斬六將”等一干事蹟的。對於我個人而言，《紅樓夢》我國小就開始嘗試性的閲讀，不過可惜讀了兩回就實在讀不下去了，可能當時年紀過小，文言功底以及思想造詣實在太低，不過也就是在當時，《三國演義》和《水滸傳》這兩本小説，我卻是看完的了，或許這兩本書的故事性之強是吸引我的主要原因吧。
其實，就算是到了現在，《紅樓夢》也是我未敢涉足的禁區，在多如牛毛的紅學研究者和汗牛充棟的紅學研究書籍的恐嚇下，我望而卻步，如果一本書前後鋪墊的如此完美，前面的每一句話後文都有照應，甚至連人名都有如此多的學問，譬如甄士隱其實是真事隱，賈雨村其實是假語存，OH，MYGOD，我看小説本來就為了消遣，倘若看個幾千字就把你整成半死，那還有什麼意義。
毋庸贅述，鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書的對象，起原因有三，其一就是最好選一本名著小説，這樣才比較有意義。其二，就是上面所講的，《紅樓夢》文學性太強，讀不來，也分析不來。而《水滸傳》這本小説又太低俗，滿篇的宋元時期的口語，文學性又太弱，而《西遊記》明顯是志怪小説，對於光明向上的大學生來説，這種封建文化“集大成”的東西最好不要看，三國演義恰好走了一條中庸的道路，既不失小説的故事性，又不失名著的文學性，作為一本半文言小説，對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時尚了，殊不知現下文化界叫的最響的名字是誰?易中天先生是也，此君在央視百家講壇一品成名，颳起了一陣品評三國的旋風，關於此君我不想做過多評價，雖然最近批評的聲音很多，説他在央視侃大山，誤導了廣大無知的青少年。誤導不誤導不好説，不過我認為，引發孩子們的讀書熱，讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多，如果單從這一點來看，我們應該感謝易先生。
説了這麼多，其實一句也沒有説到正題上，應該轉一轉了。
這次暑期品評三國，鄙人蔘考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國演義》，至於陳壽的《三國志》，抑或是司馬光的《資治通鑑》我連見都沒見過，更別説參考了，不過這篇文章確實借鑑了部分文學普及參考書以及網上的某些觀點，這裏事先説明。
《三國演義》是一部小説，正因為是小説，它絕對不能作為正史來讀的，但是正史卻沒有小説那種塑造人物形象的強大功力。所以我們在《三國演義》中看到了一個又一個鮮活生動的人物形象，奸雄曹操，忠雄關羽，智雄諸葛孔明是三個最為典型的典型。不過這三個人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙雲。
小時侯讀三國，最關注的是武將的戰鬥力，因此趙雲的形象在我心中一直是十分高大的，當陽長阪坡七進七出，單騎救主，書中描寫道“趙雲懷抱後住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前後槍刺劍砍，殺死曹營名將五十餘員”，這一段描寫何等的蕩氣迴腸，看罷之後是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙雲，在當陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮守大寨，殺退曹操數萬人馬，被劉備讚譽為“子龍一身都是膽也”趙雲此時的事蹟達到最高潮的輝煌，這句評價也可以説是對趙雲最高的評價，後期跟隨諸葛亮六出祁山，趙雲依然勢不可擋，有過力斬五將的輝煌戰役，雖然可能經過羅貫中的潤色。綜觀三國，趙雲的偉大可以説是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不為過，無怪乎當聞之趙雲病故的消息後，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國家損一棟樑，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。
從另一點上來説，趙雲的“忠”也是小説着力刻畫的，有人形容趙雲“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人説他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙雲所表現出的忠義，是不亞於關大聖人的，早期和劉備一見如故後，便立即傾心於他，後不遠萬里前來投靠。效忠劉備後先後兩次挽救劉家的香火，長阪坡單騎救主，長江奪江截阿斗，趙雲無不是赤膽忠心，置生死於度外，懷安危於胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對是應該給趙雲磕一萬個響頭的。無怪乎趙雲死後，後主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死於亂軍中矣!”，並追贈趙雲為大將軍，諡封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。
不過很可惜的是趙雲的智勇雙全並沒有得到完全的發揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，後期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙雲去守荊州，或者是趙雲輔佐關羽聯合去守荊州，或許最後的結果不會那麼壞，不過一切也只能是設想了。
魯迅先生在《中國小説史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價“狀諸葛亮智而近乎妖”確實三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強悍，神機妙算算不上什麼，呼風喚雨那是家常便飯，從借東風的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測，甚至死後還有定軍山的顯聖，諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個大才子將諸葛的形象無限拔高，無限擴大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場，不過他一出場則已，局面立即出現巨大轉折，可以毫不誇張的説，整部三國，在諸葛亮出山以後，才顯得風吹雲動，精彩紛呈。極而言之，書中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在後期全部成為諸葛亮的陪襯。
對於諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經被千萬人説爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脱不了人類的劣根性，至少在三國中，還是可以找到他許多的不足的。
首先，《隆中對》的戰略規劃就有一定的失敗，諸葛的規劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認為這個規劃是導致蜀漢最後失敗的罪魁禍首，首先，鄙人認為荊州的戰略地位要遠遠強於西川的，西川完全是個封閉閉塞的彈丸之地，除了物產還算豐饒，其他的一無是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長江之天險，且緊連洛陽，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，並且東面聯合孫權，共成犄角，對魏國的首都形成壓迫之勢，同時派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長安，則三路大軍其湧向魏國，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因為諸葛的錯誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關羽，於是失敗已成必然。當荊州失陷以後，諸葛苦心經營的策略也就失敗了一半，於是以後六出祁山，也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個失敗之處，就是在於人才的培養方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點可以從對魏延和馬謖這兩個人的使用上看出來，魏延本是一代將才，放在諸葛眼裏就是一個遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過分了點，就憑人家腦後的骨頭長得明顯了一點，就説人家早晚要反，你也忒主觀了吧，於是你對人家從來都沒有重用過，人家一代英雄豪傑，空負一腔報國熱心，卻無用武之地，我看他後期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽，派他鎮守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來説馬謖“徒有虛名，乃庸才耳”。於是，最終街亭失陷，您錯過了最好的一次北伐成功的機會。
諸葛亮第三個失敗之處，就是他在人才培養方面的不足，諸葛亮是個不善於培養人才的人，只有到後期才收了一個姜唯。這一點上，諸葛亮遠不如劉備。正是因為諸葛亮沒有重視人才的培養，才導致了後期“蜀中無大將，廖化當先鋒”的局面，這絕對是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團的程力，賈詡之流相當，只不過經過羅先生過分的渲染，才有了人們心中那個近乎於妖的諸葛亮，不過小説畢竟是小説，如果要追求真實，我們不如去讀正史了，總體上來説，《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。
關於曹操這個形象,一向是充滿爭議的，《三國演義》中許劭的一句經典評價概括了曹操的特點“治世之能臣，亂世之奸雄”。“奸雄”正是千百年來人們心目中曹操的經典寫照，不過説到這裏還是要感謝羅貫中老先生，是他一手塑造了曹操!
《三國演義》中的曹操，真是奸的可以，雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。
首先就是前第四回中“捉放曹”的故事，這在京劇中似乎還有一出，曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家後又把伯奢本人幹掉，本來呂伯奢好心好意招待曹操，卻落得如此悲慘的下場，曹操之心狠手辣，五毒俱全在這裏表現的令人髮指，更可恨的是，面對陳宮的斥責，他居然毫不要臉的説出那句經典的“寧教我負天下人，休教天下人負我”，每每讀到此時，總覺得這種人千刀萬剮也不為過，這種人殺了絕對是為社會除害。寫到這裏我倒很想提一下陳宮這個人，説實話，這個人在我心中是相當高大的，他是一個很有社會責任感以及正義感的人，“捉放曹”一回，陳宮慧眼識英，義釋曹操，放棄縣令，跟隨曹操，就是為了拯救傾頹的漢室，，後來發現曹操如此卑劣的德行，他又毅然拋棄曹操。可悲的是天下之大，陳宮卻難覓其主，雖然清楚呂布心胸狹窄，有勇無謀，但他明知不可為而為之，實在是出於一種極其的無奈。最終呂布兵敗白門樓，陳宮也大義凜然的選擇了就義，這種決心，這種修養，這種境界，在當時那個兵荒馬亂，人人求其自保的年代，是相當的可貴的。遺憾的是陳宮選錯了主子，依他的才華，碰上明主，一定會有一番作為的，但是誰能再給他這個機會呢?因為歷史不能重演了。
再來就是七十回中的一個小故事，説的是“操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：“吾夢中好殺人;凡吾睡着，汝等且勿近前。”一日，晝寢帳中，落被於地，一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之，覆上牀睡;半晌而起，佯驚問：“何人殺吾近侍?”眾以實對。操痛苦，命厚葬之。”短短數言之中，曹阿瞞醜惡的嘴臉得以充分的顯現，一是生性多疑，對周圍的人絲毫沒有信任感，而是兇狠殘酷，濫殺無辜，為了自己的利益，連累無辜的士卒，還是楊修説得好：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳。”
曹操的奸表現在整部書中，因為本身羅貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面，更何況歷史上的曹操其實絕對算得上一代英雄豪傑。
曹操求賢若渴，他先後兩次頒佈求賢令，因此綜觀魏蜀吳三國，曹操帳下的謀士是最多的，武將是最廣的，這也是曹魏長期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時也會表現出寬廣的胸襟，陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他説:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟，這等氣魄，不是凡人所能達到的，曹操達到了，所以他不是凡人。
更喜歡曹操的文采，建安七子可是文學史上響噹噹的名號，曹操正是建安七子中的領軍人物，小時候讀過曹操的《觀滄海》每每讀到“東臨碣石，以觀滄海”之句時，總能感到一種排山倒海的氣魄，大一點後讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”的句子，又能體會到曹操處事的哲學。《三國演義》四十八回中曹操宴長江賦詩一段，鄙人認為是曹操在軍事以及文學達到的最高潮，因為當時曹操坐擁八十三萬大軍，眼看就要掃平南方，統一中原，此可以看作軍事上的最高峯，而那一首短歌行更是蕩氣迴腸，“對酒當歌，人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天，勝利似乎已經觸手可及。只可惜，他料不到，等待他的，將是他人生中的一次最大的潰敗，一次另他再也抬不起頭的潰敗。
誠然，《三國演義》的成書年代決定了它的侷限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關公顯聖殺呂蒙，第一百一十六回武侯顯聖定軍山，就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導我們要取其精華，剔其糟粕，畢竟人無完人，書亦無完書。
不管怎麼説，三國演義確實是中國文化史上一塊耀眼的寶石，作為炎黃子孫的我們，有義務去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的，我們從中不但要讀出故事，更要讀出哲理，所謂“讀史使人明志”，“前世不忘，後世之師”。偉大的中華文化之火是永遠不會熄滅的。最後我想用《三國演義》的開篇詞《臨江仙》來結束這篇文章。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
勝利失敗，千百年來不曾停息的故事，合合分分，千百年來一貫的主題。
末了，忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽恐，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?”
是啊，縱使曹操，劉備，孫權當時橫行一世，而如今他們又在哪裏呢?
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
本篇小説主要從黃巾起義，終於到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖鋭複雜的統治軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特徵。
《三國演義》裏有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡裏面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，是《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“卧龍先生”。他治國治軍的才能與謙虛謹慎、濟世愛民的品格為後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而後已”，最後病逝於五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
的事情時，
三國演義，是我國的四大名着之一，講了三國時期吳，蜀，魏三國鼎立。一場刀光劍影的戰爭還清晰可見，顯示三國時期的爾虞我詐，勾心鬥角，動盪不安的現象。
什麼“丹鳳眼卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽;以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發了一連串驚心動魄，扣人心絃的故事。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來説，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
接着就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如説：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一起去找劉備，最後終於與劉備會合，想象着那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、卧蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時説：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，可以説是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。
《三國演義》這本書中有許多精彩的章節，其中，我最喜歡的一個章節是三顧茅廬，因為在這裏面我學到了很多。
劉備第三次又想去訪問諸葛亮，但關羽和張飛對諸葛亮帶有諷刺，劉備就把張飛訓斥了一頓，並且警告他不可失禮。三人離草廬半里之外時，劉備就下馬步行。到諸葛亮家中時，諸葛亮還在午睡。劉備便讓張飛、關羽在門口等候，自己卻久立在那裏。但張飛看見後，立刻大怒，還是讓劉備給勸説了回去。諸葛亮翻身就要起來，卻又朝另一邊睡覺。劉備又站了一個小時，諸葛亮才醒來，知道劉備來了，去穿戴衣冠，又是好一會，才出來歡迎劉備。
在三顧茅廬中，主要的兩個主人公是劉備和諸葛亮。劉備是一個虛心求賢、謙虛懂禮，有雄心壯志的人，而諸葛亮則是一個智謀廣遠、料事如神，又安邦定國的賢才。
諸葛亮本是一個曠世奇才，本可以閒雲野鶴地度過自己的一生。可是為了報答劉備的知遇之恩，他不但出山了，而且追隨劉備幾十年出生入死，鞠躬盡瘁，死而後已，為我們譜寫了一曲忠心耿耿的頌歌。諸葛亮是幸運的，飽學知識後能夠發揮自己的才能，給自己創造了充分的發揮機會。
劉備告訴我們，做好了一件事後不能驕傲，還要虛心請教，這樣才能把每一件事都做得完美。
書是人類進步的階梯，書是知識的海洋，更是我們的精神食糧。
這個寒假我看了很多的書，可最經典的就屬《三國演義》了。它是中國古代的四大名著之一。它的作者是羅貫中，書中主要描寫的是都埋東漢末年，魏國、
蜀國、吳國，三國爭霸統一歸西晉的歷史故事。
打開《三國演義》細細的品讀，一場場激烈的打鬥，一個個栩栩如生的人物，一個個陰險狡詐的計謀，彷彿把我帶進了歷史的長河，讓我流連忘返。
書中有許多經典的故事，如：三顧茅廬、苦肉計、借東風……這些故事都是我們所熟知的，但讀起來還是讓我大開眼界，尤其是草船借箭這個故事讓我受益匪淺，周瑜因妒生很想害死諸葛亮，設下圈套讓諸葛亮三天之內
造出十萬支箭，並且不給他造箭的材料，沒想到諸葛亮滿口答應，並立下軍令狀只要二十條船和一些草把子，三天之內如數上交。前兩天諸葛亮沒有任何動靜，到了第三天夜晚諸葛亮把二十條船綁在一起，插上草把朝北開去
。並且讓士兵在岸邊敲鼓吶喊助威。生性多疑的曹操以為有人偷襲，但當時滿天大霧看不清敵情，曹操不敢出兵只能放箭。這時箭如雨下……就這樣諸葛亮輕而易舉地“借”到了十萬支箭。
從這個故事中我獲得了兩點啟發，一是當別人比自己強的時候，我們不能嫉妒，要虛心學習，用自己的實力超越別人。二是，沒有不勞而獲的事情，諸葛亮的神機妙算是跟他平時的努力分不開的。
《三國演義》不僅讓我開闊了視野、獲得了知識，還讓我累積了古人的智慧，它是一本值得品讀、收藏的好書。
在這個暑假裏我讀了一本名着——《三國演義》，讀完這本書，我的感觸很深。
《三國演義》給了我一個極其深刻的印象。名着就是名着，果然與眾不同。每一句話，甚至每一個詞都在吸引着我。開頭的平平淡淡，更讓我感到劉備的淒涼。又是桃園三結義，使我感到十分欣喜。三位好漢的力量統一了，他們打拼出來。他與別人戰爭，絕不會威脅到老百姓。因為在他心中，百姓第一、國家第二。我心中暗暗敬佩劉備，從不背叛百姓。也正是如此，即使別的地方的老百姓都愛戴他。我又迫不及待的往下看。關羽的慘劇使我痛涕不止，當他誤入東吳奸計時，我真想扔給關羽一個手榴彈，炸死孫權後順利回到劉備主軍裏，保守力量，再次站到沙場上，向我們在現一個英雄氣概。可是，事實不能改變。這時，有讀到張飛遇害，我的眼睛濕潤了，又是一位好漢被無恥小人給害了。一位英雄怎麼就這樣去了九泉之下呢?兩位好漢的死，不僅讓我惋惜，更是劉備以及士兵的悲痛。劉備傷心哭泣了好幾天，幾次都哭出了血。我很命運，為什麼讓張飛、關羽死的那麼慘。而孫權、曹操這些老奸臣猾製備的生命如此漫長?
《三國演義》，我從中真真切切地感受到美與醜、善與惡……
讀三國演義有感 最近，我讀了一本名著，就是為“四大名著”之首，講述漢末時期三足鼎立事件的《三國演義》。
《三國演義》，由羅貫中及施耐庵合著，用大筆如椽，略帶神話色彩的手法，繪製出了漢末晉初的一幅波瀾壯闊的戰爭傳奇，不禁讓人覺得蕩氣迴腸，心潮澎湃：話説，由於漢帝聽信宦官之言，致使民不聊生，生靈塗炭，各地紛紛起義。特別是由自稱為“太平道人”的張角帶領的黃巾軍，一路殺官賤民，危害無窮。不過仍被各路英雄所滅，但這次起義所帶來的禍害卻遠遠沒有結束——他加快了整個大漢版圖的分裂，從而逐漸形成了以蜀、魏、吳為首的鼎足之勢……
在這本書中不僅有着引人入勝、情節曲折的故事，如：三顧茅廬、單刀赴宴、空城計、煮酒論英雄……還生動刻畫了四百多個人物，有仁義的梟雄劉備、奸詐權術的曹操、英勇聰慧的孫權、神機妙算的諸葛亮……但其中最讓我佩服的，就數仁義英勇的關羽了。他自從與劉備桃園結義後，為劉備立下了汗馬功勞——“温酒斬華雄”、“千里走單騎”、“水淹七軍”
……特別是“華容義釋孟德”，充分地顯示他不管是對待善人，還是十惡不赦的惡人，都以誠信仁義對待的優良品質。但是，由於關羽的自負，他最終死於不認舊情的曹操及背信棄義的孫權之手。後被後人追封為：“崇寧真君”、“義勇武安王”等。
總之，《三國演義》不僅讓我瞭解了歷史，知道了當時的民俗、軍事、政治、天文的狀況，還明白了無論做人做事都要做到誠信和寬容的道理。
三分天下，天下由來久分必合，久合必分，這是茫茫宇宙間的定律。天時不如地利，地利不如人和，人和不如計算，這誰佔有這些優勢，誰勝算的機率就高。曹魏佔天時，孫吳佔地利和人和，劉蜀占人和和計算，也許是各自割據爭鬥的最大資本了。
寫書的人，往往是在特定的時期寫下歷史的，這本三國傳也不例外，也就是最初的三國志，國人都能朗朗上口情節內容，四大名作之一的歷史故事婦孺皆知，也是很有歷史參考價值，休閒娛樂價值，而其中的故事內容有移花接木之嫌，偏劉憎曹更是作者所在時期的侷限，現今社會也可以給三國人物一個公正的評論，不能跟着作者的故事情節起起伏伏誰是誰非，而歪曲了真正歷史的真相。
天下三分，寫書的人是跟着當時的東漢後期動盪不安社會漸趨混亂，而基於劉室最高的皇帝無能為力之天下將打亂，恰好有位皇帝的叔叔劉皇叔收拾殘局，先有黃巢的黃巾軍起義四起，北方袁術袁紹勢力強大，後曹操率軍收服北方，再南方長江下游的東吳孫堅孫權也是有軍事實力的，這是曹操他統一中原的絆腳石，欲掃平之而後快，然西蜀國劉皇叔軍事勢力較小，地盤也小，所幸有諸葛先生輔助，搖扇撫琴神機妙算人人皆知。聯盟東吳同抗曹魏，引出了很多的故事草船借箭，火燒赤壁，其實這就是移花接木的張冠李戴隨時可見，區區50多年間的三國紛爭孰是孰非，是非顛倒不計其數。其中緣由各位從各途徑探索方知結果。
本人觀點是，曹操是英雄。歷來在人們的台戲，説書，鼔詞中他是奸雄即英雄，手下大將最多，軍事實力最強，而劉備只會吃敗仗的無能領導者，哭是他的強項，是他的專利，但也能哭出個悲情來，現實中人們可以理解他，諸葛我不想説多，想必大家都知道是一個怎麼樣的人，老是用計謀就是狡詐的表現，難過現實中有很多人奉他為偶像，何況草船借箭的人是孫權，這是寫書的給他貼金。關羽是忠心耿耿的一員大將，張飛桃園三結義是排名最後，有勇無謀的。孫權大有武功，周瑜才智可比諸葛，但寫書説他氣量狹小，給氣死的，這也是偏見。
武功最好的是認賊作父的呂布，他是整個人物里人品最差的大將，最見利忘義。
最近，我們班轟轟烈烈開展了“多讀書，讀好書”的活動。我也看了不少，不僅讓我開闊了視野，還積累了豐富的課外知識，令我受益匪淺。
《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代著名小説家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個生動活潑的人物形象，其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國演義》可以説是真正意義上的戰爭小説和歷史文化小説，它描寫了大大小小的戰事，構思宏偉，手法多樣，讀來使人驚心動魄、蕩氣迴腸、感人肺腑，帶來豐富的歷史文化體驗。
“紅臉大漢，相貌堂堂，威風凜凜，風度不凡，波有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇雙全的關羽。小説多處描寫了他英勇無畏的英雄事蹟，“刮骨療毒”就是其中一則：
關羽率軍向樊城進攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭，發現毒性已經入骨，關羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動了。但關羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫。忽然有一天，一個人從江東駕着小船，徑直來到寨前，自報姓華，名佗，字元化，要求面見關羽，來給他醫治。關平一聽，大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫華佗!關羽請華佗坐下，命人獻茶，然後問華佗怎麼治?華佗説：“我自有醫治辦法，只是擔心君侯害怕。”關羽大笑道：“我視死如歸，沒什麼好怕的。”華佗説：“立一根標柱，柱上釘一個大鐵環。把手臂穿在鐵環裏，用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉，颳去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標註鐵環，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割開皮肉，用刀刮骨，發出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好後，關羽設宴答謝華佗。
讀完了這個故事，我內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下，如果自己是關羽，也會在刮骨療毒時飲酒吃肉、談笑下棋嗎?我想，所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。
記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不願意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強行讓我做完了檢查。
所以，我們應該學習關羽不畏艱險、鎮定自若、樂觀直爽的精神與性格，那我們也會變得堅強起來：面對困難，毫不懼怕。我們還要取人之長，補己之短。勿學曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的心理，只學劉備寬厚仁義、知人善仁的品質;勿學關羽的心高氣傲，只學他的勇敢頑強、忠心耿耿……作為21世紀這個嶄新時代的人，社會競爭非常激烈，所以，我們要更加努力，學習英雄精神，做祖國的棟樑!!
作為一部中國古典四大名著小説，三國演義講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間所發生的一系列歷史故事。
"東漢末年分三國，烽火連天不休，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄"何謂英雄，書中講到了的這些英雄人物驍勇善戰，智計百出。然而羣雄逐鹿於亂世之中，誰才是真正的英雄?書中寫到的蜀漢五虎上將，曹魏五子良將，作為主公的豺狼董卓，建安八子之一劉表，江東猛虎孫堅，奸雄曹操。仁主劉備，生子當如孫仲謀的吳大帝孫權，這些人物都在我們的中華五千年曆史中留下了濃厚的一筆。
封建統治時期需要的是忠臣，需要一個能鞠躬盡瘁，死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。歷史中的諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁，他火燒博望坡，火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，七擒孟獲，擺八陣圖。空城計，錦囊殺魏延，為蜀漢後期進攻魏國做好了充足的錢糧準備才有了七出祁山這樣的宏偉的戰績，可是在後人看來我們偉大的諸葛丞相卻是一個"常敗將軍",兩把火丟了博望坡和新野，火燒赤壁乃周瑜為主將，七出祁山一次都沒成功，但是不能否認的是在蜀漢歷史中諸葛亮的存在是舉足輕重的，作為蜀漢的第一任丞相，作為一個軍事家，政治家，然而諸葛亮他獨有的特殊人格，擇梧而息，擇主而事，他竭盡忠誠於蜀漢，在主公劉備死後，他留下的"先主創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衞之臣不懈於內，忠誠之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也"這篇出師表流傳百世，顯示了一個漢末時期大儒的精神。
在曹魏政權的初期，曹操手下有一個不得不提的謀士，如果不是他的英年早逝，曹操不會敗於赤壁，不會在後期剛愎自用，甚至就不會有司馬懿的上位，他就是鬼才郭嘉郭奉孝。偉大領袖毛主席在鄭州政治局擴大會議上曾説過："希望大家看看郭嘉這個人".郭嘉到底有多牛呢?能夠有為什麼要人們去了解郭嘉呢?相比於在文官凋零的蜀國內發揮自己一技之長的諸葛亮。郭嘉在人才濟濟的魏國中能夠脱穎而出更顯示出了他的不凡。如果説諸葛亮的厲害之處在於政治，在軍事上顯得有些遜色的話，那麼郭嘉便是是整治與軍事上的天才。從年輕時候的'結交名士，到棄袁投曹，到之後的每天建議，每個謀劃都顯得那麼深謀遠慮。郭嘉擅長謀斷，對於敵人的狀態和行動的判斷比較準確，郭嘉和賈詡都是一類人，此類人都是攻心為上，只不過賈詡擅長的是政治方面，郭嘉則是在軍事上。郭嘉和諸葛亮不但作為個人有驚人的相似之處，而且在各自陣營的分量也都一樣。劉備得到諸葛亮以後的説法："孤之有孔明，猶魚之有水也。"曹操得到郭嘉以後的説法則是："使孤成大業者，必此人也。"劉備臨終前，是託孤於諸葛亮的;而曹操多郭嘉，也曾"欲以後事屬之".只不過因為郭嘉英年早逝，我們沒有看到那一天，也因為那個原因，郭嘉這顆將星不像諸葛亮那樣璀璨。
在東吳政權的黃金時期湧現出了很多名將諸如周瑜，魯肅，陸遜，甘寧等人，但是在這些歷史有名的將軍，都督中有一個人不得不談，那就是戰敗武聖關羽，白衣渡江的呂蒙呂子明，這位東吳第三任大都督年少時依附姐夫鄧當作為校尉徵山黃祖驍勇善戰，但是此子有勇無謀，於是當時的東吳主公孫權勸其多讀兵書，史書，呂蒙乃悟，之後他讀的書，超過了許多宿儒。建安二十四年十一月，孫權人命呂蒙為大都督，率軍隱蔽而出直襲江陵，而驕傲輕敵的關羽，對呂蒙的襲擊行動一無所覺，導致了最後的兵敗被擒。可惜之後呂蒙疾病發作，即使孫權千方百計的診治護理，並且派遣道士為他祈禱，想保全他的性命，但是最後呂蒙還是在孫權的內殿中去世，享年四十二。在呂蒙生前，所得的金銀財寶和各種賞賜都交到府庫中收藏，且命令主管人員，待其死後，把這些全部交還朝廷，並且留下遺言喪事務求簡約，不的奢侈。對於呂蒙的評價後世給出早年果敢有膽，後來折節讀書，見識精博，漸能克己讓人有國士之風。
歷史的沉澱，文化的傳承讓我們後人能學到很多優秀的品格和道德品質，但是歸根到底作為新時代的我們就應該去其糟粕，留其精華，像毛主席的詩詞裏寫的一樣惜秦皇漢武略輸文采，唐宗宋祖稍遜風騷，一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕，數風流人物，還看今朝!!!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野裏，耳畔就彷彿想起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣，隨着歌曲穿越千年時光，去追溯令人嚮往的歷史……而這，都來自《三國演義》——心中永遠的經典。
《三國演義》是一部歷史，不詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約一百一十多年的歷史。它以陳壽着《三國志》為模版，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，是高深難懂的正史以一種生動有趣，貼近生活的藝術表現形式展現在廣大羣眾面前，併為人民所喜愛。《三國演義》又是一部小説，作者匠心獨運，以妙筆生花溝勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。他妙趣橫生的文字，以及馳騁於神出鬼沒境界的暢快，深深地打動了我，他，也成為我心目中永遠的經典。
《三國演義》被學者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧於這一美譽。翻開書，就如展開了一幅畫卷。作者並不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫居然會出朵朵奇葩，使每位讀者都深深陶醉於中。這裏既有鼓角爭鳴，硝煙瀰漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利，勾心鬥角的糾紛，也不乏風華雪月，情意深長的愛情。引人入勝的情節，讓人忘卻了這是在述説歷史。而分明是在娓娓動聽的講述一個個美麗而動人的故事，我想這大概就是經典之作與眾不同之處。
然而使《三國演義》個讓人覺得奇妙的是在於他的戰爭前後經歷的細緻描寫和塑造人物形象方面的，獨樹一幟。這恐怕是包括《史記》在內的其他史書望塵莫及的，比如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞併入吳，諸葛孔明舌戰羣儒，周瑜抗曹是事情的經過，而後孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情節，掀起了故事的高潮，最後又以曹操兵敗，關雲長義釋華容道這原本出乎意料，卻又讓人欣然接受的結果圓滿的敍述了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義》的獨到之處，劉備的仁德，張飛，趙雲，許渚，典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可叫我負天下，不叫天下人負我”的曹操的毒辣，“安居平王路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義薄天雲”關公的忠義令然更是被刻畫的入木三分，讀完《三國演義》滿腦子都是那殺聲陣陣的戰場，個個形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思，那種宏大一氣呵成的氣勢，令人讀完有種無可名狀的情感，深深地感受到了它的魅力。
《三國演義》一部鉅作!僅憑我的三言兩語又怎能細説?如今，硝煙離去英雄不在，千年古事已俱成塵灰，只剩那“刀光劍影，遠氣了鼓角爭鳴”的淡淡哀傷。
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