引言
人與環境有着密不可分的關係。無論過去、現在還是未來，人類總是在不斷地改造環境，創造不僅使用，而且美觀的環境空間。城市所意味的，不僅僅是建築、街道、商店等人工建構物的堆積，而藴涵着在諸多功能性設施及硬質景觀相伴下的社會文化、經濟、政治和城市居民多姿多彩的生活。從外在的視覺影像來看，城市是由其平面結構、天際輪廓、各色建築、街市設施、區域地標、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構成，然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質形態，其間藴涵着深厚的自然法則、社會心理、人文情感及歷史滄桑。
20世紀著名的城市學和建築學學者劉易斯•芒福德在其代表性著作《城市發展史》中指出：“如果城市所實現的生活不是它自身的一種褒獎，那麼為城市的發展形成而付出的全部犧牲就將毫無代價。無論擴大的權力還是有限的物質財富 ，都不能抵償哪怕是一天喪失了的美、歡樂和親情的享受。” “當我們漫步於城市中時卻可發現這種現象是無初步在的，周圍的建築物彷彿能夠講話、能夠行動，正像居住在其中的居民一樣；而且通過城市的物質結構，過去的事件、很久以前做出的決定、久已形成的價值觀念等，都繼續存活下來並且散發着影響。”
正是為了充分認識到城市環境與在建構城市環境的過程中人的作用，作為城市生態學的學習者，我們於4月5日進行了一次位於北京西北郊的實習。
一、實習概況
我們於早晨8：00從北大逸夫二樓前出發，經過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之後從頤和園南如意門進入頤和園，到達昆明湖南岸，沿西堤到達萬壽山和東宮門，結束實習。沿途就綠化、建築等自然和人文景觀做了一定的調查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的思考和結論。
二、實習內容及分析
1、關於一條有爭議的路
走進北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一，它是一條爭議頗多的路，路邊整齊的人工保養得很好的草坪宣告着現代化和國際化的全新的北大。這條路周圍集聚着北京大學比較現代化的建築羣——理科一號樓、二號樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統韻味的仿古式樓羣。
很多人認為，路面的寬闊與筆直與周圍建築的仿古式屋頂不大協調。除了整齊的人工草坪，路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹，而路的盡頭則是生長多年的高大而遮蔭的大樹，不協調的感受更加強烈。
這大概就涉及到了所謂的“視覺適應性”。在很多時候，我們很少考慮特定的環境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進的模式，而忽略了特定環境對建築等人為設施的特殊要求。
也許這也是規劃中的一個問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建築與老式建築的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。
2、校園裏的世外桃源——燕南園
燕南園是北京大學燕園眾多園林中較小的一個，園中只錯落着十幾幢精緻雅潔的二層小樓和平房小院，這裏是北大教授一個住宅區。人們常説，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單説50年代，燕南園裏就住着馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生，後來又搬進來王力、魏建功等先生。冰心女士執教燕京大學的時候也曾經在此生活過。這足以反映其內涵的深厚與文化積澱了。
燕南園中獨立的住宅模式正是老教授們學術研究的理想環境。正如一位老教授在接受採訪的時候指出，儘管略顯古老，自己也不會想到要去改變房子的老式格局，有一個原因是，儘管很多書都捐給了圖書館，家裏的藏書也導致裝修的不便。然而更加關鍵的一點——老房子的格局是一種可以使人安下心來讀書治學的環境。多年的積澱，已經使這個小小的園子充滿了書香之氣……
那麼，除了書香，對於久在這裏居住的人們來説，它又意味着什麼呢？
在實習過程中接受採訪的主要是60歲以上的老人，在這裏居住時間都超過了35年。他們普遍認為，燕南園有着良好的居住環境，首先它位於一個台地上，地勢比周圍都高，這是一個良好的地理環境。而其間各色的植物，又為園子提供了一個協調的生態環境。作為極具特色的住宅園林，燕南園吸引着各方來客，清華大學建築學院的師生還曾經在此寫生，研究其建築特色。
然而燕南園也有其不足之處。被採訪者普遍指出的有以下幾點：
其一是來遊覽觀光的人羣打破了原有的寧靜和潔淨，過路的汽車揚塵和製造噪音，給園內的環境帶來了很大程度的破壞。
其二是公廁的問題。公廁佔用的土地是過去孩子們的遊戲場，而由於疏於管理，公廁的建設不僅消滅了孩子的遊樂，也對環境造成了很大的影響。其實在燕南園中，每户獨立的住宅中都有獨立的衞生設施，公廁的設立只是為園外小商小販提供了便利。作為北大校園中少見的幾個室外公廁之一，它的設立自然有其道理，然而選址在富有文化底藴和深厚內涵的燕南園，選址在老教授們讀書治學的燕南園，或許並不是很合理。
其三是辦公與住宅的矛盾。正如一位被採訪者指出，燕南園中有的住宅已經被學校劃歸某些行政機構，行政機構的辦公進一步打破了園子的寧靜，不能不引起深思。
燕南園的風韻，代表的正是北大風韻的一部分，是治學的風範和怡然的性情。它的完整，是北大的不可分割的一分。也許，它的寧靜不應該遭到打破和窺伺……
3、蘋果園的變遷——靜園草坪
著名的靜園草坪過去是一片蘋果園，作為草坪，它取代的是過去的東草坪的地位。曾經的東草坪就在現在的新圖書館的位置，它曾經是很為學生們所喜愛的一片浪漫草坪。有一名北大學生這樣寫道：“東草坪是北大老圖書館東邊的那塊地兒。這裏曾經是高曉鬆那幫拿把破吉它到北大糊弄小女生的主兒極盡能事的舞台，更是我們北大人讀書休憩的好地方。很多北大的情侶相識、相約、相戀在東草坪，他們對這塊草地的感情更深厚。……李嘉誠説：這塊地兒空着怪可惜的，我給你們點兒錢，再修半截圖書館吧。一年後，這裏再沒有一人一張報紙一本書的景象了，一座比最高人民法院還莊嚴肅穆的建築淹沒了本來該發生的好多故事。”
後經學生強烈要求，原先的蘋果園就被改成了草坪。草坪的浪漫又恢復了，然而那片校園中不可多得的果園卻永遠地失去了。多少總是有些可惜的。
兼容，或許真的很難。這些年來，北大為了接納越來越多的求學者，為了與國際接軌，很多原有的自然和人為的獨特的風景都只能讓位給新的建築，這引起了無數老北大人的感懷。而發展總是要有的，關鍵是怎樣發展，如何在適宜的地方做到寸土寸金地利用土地，而在另一些地方留下我們的驕傲。如果有一天，未名湖開始縮小，或者未名湖周圍矗立起了新式的建築，那才是我們真正的悲哀。
“一塔湖圖”並非北大的全部，北大的精神，很廣，北大的驕傲，就在於它所創造的文化，科學與自然的和諧統一……
4、匠心獨具——通向未名湖的小徑
北大的校園北部可以説是古韻十足，像中國的傳統園林，在優美的浪漫中又給人以思想和歷史的沉重感。“北大的生活更接近於傳統的文人士大夫。”一位總是喜歡留連於未名湖畔的清華學生説。這種文人士大夫氣，從那一條條通向未名湖的小徑也可以體現出來，它的廕庇和靜謐，構成了北大獨特的風景。
幽靜的小徑邊生長着各色的植物。引人注目的是雪松下的石頭，它獨特的用途使人耳目一新。松針下部的蠟質物是酸性物，下落到土壤中會使土壤受到酸化影響，土質變差，以至於到了颳風的時候會有塵土飛揚。而石頭可以防止揚塵，從而保證了這裏路面與空氣的清新與潔淨。
而路旁的傳統建築的大屋檐則為麻雀等鳥類提供了良好的生活環境，鳥鳴聲不絕於耳。在這裏，人與自然真正融為一體,是一道不可多得的風景。
新華網10月6日有如下報道：
“走進北京大學校園，樹枝上、草地上、教學樓旁、圖書館前、未名湖畔、博雅塔頂……到處都可看到成羣的喜鵲以及其他各種飛禽，一派“校園處處聞啼鳥”的景象。
“19年前畢業於北大中文系的北大黨委宣傳部副部長張黎明在接受新華社記者採訪時説，他上大學時就在校園內看到喜鵲，但沒有現在的數量多，初略估計多達數千只。現在，校園內不僅可以看到喜鵲，還可看到松鼠、刺蝟等多種野生小動物，未名湖上還飛來過白天鵝。講話間，記者不時看到喜鵲從他辦公室的窗前飛過。
“現在，北大校園已變成了各種飛禽和動物棲息的樂園。校園內遍佈了端莊濃綠的檜柏、蒼勁古樸的油松、華美高雅的白皮松、金黃富麗的銀杏楓樹等常綠樹和春秋色樹。據北大園林科調查，全校共有416株古樹，其中300年以上的有30棵，100年以上的有386棵。
”張黎明説：“良好的生態環境已成為北大校園文化的重要組成部分。”每逢節假日，到北大校園感受文化氛圍的各地遊客多達數千人。“
是的，在生態建設方面，我們的確在十分努力地做。就如我們後來在西校門，看到了一隻對人毫無恐懼的喜鵲。由衷的喜悦，升起……
5、未名湖的湖心島與翻尾石魚
湖光塔影，讓人留連忘返。未名湖景色出眾，已經成為北大風景的標誌。環湖的楊柳婀娜多姿，枝條低垂，温柔地拍打着水面，博雅塔的倒影在水中隱隱浮現。橫卧在湖中的有石舫，點綴着塔景的是湖中的小島。幽靜的湖心島是未名湖上的一顆珍珠。翻尾石魚，則是湖中一道獨特的風景。
從老師那裏，才知道了其背後的故事。小島原先是蘆葦等植物旺盛生長的優良環境，是一個生態極其協調的小環境，與翻尾石魚一道構成一道獨特的風景。然而在百年校慶時，學校為了更好地進行介紹和説明，在小島上設立了一塊説明牌，由此吸引了大量遊客上島，人的影響使得蘆葦的生長受到了極大的影響，直到蘆葦完全從小島上消失。
好在學校已經認識到這點，今天看到的説明牌，已經從小島上轉移到湖邊。具有自恢復性的生態系統，在得到長期發展的條件後，應該可以恢復到原先的狀態。不久的將來，我們可以重新擁有一個優良生態的小島，然而並非所有的錯誤都可以得到補救，有時候，一個不很英明的決定是可以造成很大的遺憾的。規劃的長遠性由此可見一斑。只願小島的故事能夠帶給我們一些啟示。
6、蔚秀園與暢春園
有着悠久歷史的燕園，是我們的驕傲。
“北京大學燕園校區，早在金代就成為京郊著名的風景區。到了明代，大規模構築園林，至清代成了封建帝王的“賜園”。民國期間成為燕京大學校園。校園的用地中包括了八個古園遺址，即“勺園”、“淑春園”、“鳴鶴園”、“鏡春園”、“朗潤園”、“蔚秀園”、“承澤園”及“治貝子園”等。在位置上與圓明園毗鄰，在內容、造園風格上與圓明園之萬春園中的若干園中園有類似之處。不同於宏麗的皇家園林，也有別於咫尺山林的私家園林而獨具一格。後歷經滄桑，諸多古園或隨同圓明園一起付之帝國主義列強之火，或被軍閥侵佔變賣，不少已經夷為平地。……淑春園、朗潤園、鳴鶴園、承澤園為倖存者，其中的山丘水面尚為完整，這是校園歷史悠久的見證，也是寶貴的文物。
“1920年北京通州協和大學、北京協和女子大學及北京匯文大學合併，建成燕京大學，校長司徒雷登從軍閥陳樹藩手中以六萬銀元買到了淑春園和南部的勺園故址作校址，由美國建築師g負責校園規劃設計，並於1921年動工，1929年基本落成。校園最初用地40公頃，學生800人。1928年至1931年先後徵得朗潤園、鳴鶴園、鏡春園、蔚秀園、承澤園為教工宿舍福利區，同期還購得治貝子園為燕大農學系實習場地。 北京大學未名湖燕園建築功能與環境統一，建築藝術與環境協調。採用傳統民族風格的個體建築與古老園林風格相協調，縱橫交替的建築軸線佈置與園林環境相互滲透，建築組羣母題的應用構成和諧的韻律。建築與山水、道路、樹木相溶合的空間序列，使人產生多種美的感受。”
（資料來源：北京大學教育學院）
回顧，讓我們擁有更多瞭解的渴望。今天作為教工住宅區的幾個園子，又是怎樣的呢？
走進蔚秀園，故園的風韻依稀可辨。然而“建築與山水、道路、樹木相溶合的空間序列，使人產生多種美的感受”的感懷卻蕩然無存。樓房與平房在同一個平面上昭示着自己的存在，柏油路與土路在同一個湖邊顯示着自己的功用。因為這裏修建了幾個條件十分簡陋的價格低廉的小旅館，往來的人更是各色各樣，破壞了那種靜謐而安逸的環境感觀。由於過度的對外開放和管理不善，蔚秀園的今天很是讓人失望，隨處可見的垃圾，簡陋的小飯館和同樣簡陋的小旅館讓人頓失興趣……
那麼，長期在此居住的住户的反應又是如何呢？
湖附近的住户對此處的反映多是“髒亂差”——垃圾隨處可見，湖邊的平房排放廢氣嚴重污染環境。湖水主要來自萬泉河，冬天不放水，到了夏天又因受污染而臭氣熏天，蚊蟲成羣。
至於住宅距離湖邊稍微遠一些的住户，則認為除了管理不善之外，這裏的生活還差強人意。而且位置比較方便，距離頤和園、香山、北大本部都很近，比較適宜居住。一個學者模樣的老人説，“大學裏能有北大環境的很少”。一個看上去有八、九十歲的隨兒子一起生活的老人説：“環境還可以，一天比一天好”。
而住户們普遍反映的一個問題是，附近沒有大型超市，購物不方便。
在暢春園，我們遇到的是同樣的問題。我認為這其中最主要的原因是管理的不善。一位原來在北大食堂工作的老大媽在一再要求我們證明是北大的學生之後，才細細地給我們講出了這其中的很多問題，她對北大聲譽的維護讓我們很是感動。然而作為北京大學的教工宿舍區，卻無法提升管理的層次，以至於使其成了來京打工人員的居留地，這一點不能不引起重視。長此以往，住户的維護是不可能維護住園子的聲譽、北大的聲譽的。
7、萬泉文化公園
公園是公共藝術與綠色生態相融合的一個集中化空間。在20世紀中葉以後，歐美國家的工業化、城市化得到了高速發展，城市空間隨着人口和經濟的發展而肆意擴張蔓延，工礦生產與加工形態尤其是在後工業時代的城市住房、能源、交通、通訊以及整體生態環境的重重壓力而呈惡性化發展趨向，使得自然生態、動植物羣類的多樣性和人類千古歷史文化類型之遺產的豐富與完整性，均遭到了觸目驚心的破壞。這種情景在貧困國家和發展中國家尤甚。許多大城市中心部位和郊區部位設立的公園已遠不足以起到明顯改善和優化城市環境的功效，而大多隻起着對城市社會追求高集中、高速度、高回報、高消費所帶來的心身壓抑和生態環境的侵害做某些調節、撫慰，抑或暫作短時的消解和逃遁之所。
儘管如此，公園，仍或多或少地代表着人們對業已失缺的自然景色或農耕時代田園風光的祈求與象徵性的迴歸之地。在許多都市街道、廣場、社區中心已經漸漸失去原由的公共交流、休閒場所之功能，並缺乏優美的綠色生態環境品質的情形之下，良好的公園便更顯其城市花園與“城市之肺”的價值意義。
萬泉文化公園就是在這樣的背景之下建立起來的。這裏在過去是一個早市，後來經清理整頓建成公園，成了附近居民健身休閒的好去處。它是一個半開放性質的城市街心公園，其中有假山、草坪等景觀以及兒童遊樂區、老年人健身區、舞池、輪滑場等公共休閒娛樂設施。難能可貴的是，這裏的地面一律採用軟質的材料鋪就，既不失美觀，又有保護性能。我們大約在上午10點左右到達這裏，很多孩子在玩耍，很多中老年人在健身，還有很多人這裏放風箏，是一派生機勃勃的景象。
我們隨機對遊客進行了採訪。在採訪中，大多數遊人表示住在附近，是常來這裏的，有時候甚至只是為了散心而來到這裏。他們大多數表示“環境還行，器械不錯，比以前強多了”。帶孩子來的家長表示對孩子的安全放心。而大多數的不滿意集中在公廁衞生上面。據説這裏的公廁因為無人管理，常常污水橫流，使整潔優美的環境大煞風景。另外就是樹木的缺乏，這樣就導致在夏天的時候，人們因為沒有乘涼的地方，而只得在清晨或者傍晚來散步，白天則失去了使用價值，不能不説是一個欠缺。
萬泉文化公園從總體上來説是一個成功的規劃，如果能夠加強公園的管理，在一些細微的地方再下一些工夫，應該會是北京西郊生態建設的一個傑作。
8、萬泉河
走到萬泉河邊，臭氣撲鼻。河面上泛着白色的泡沫，河水則已經呈現黑色。原因是大量污水的排放，排放量已經超過了其自淨能力。而河道的人工化又使得它與自然生命過程相割裂，又使其自淨能力大打折扣。
帶着對萬泉河污染的深深的遺憾，我在網上查詢了一些相關資料。
2月22日的《北京晨報》上刊登了題為“羣眾反映北大校園內湖水發臭”的報道。報道指出，入冬以來，北大校園內湖水卻遲遲不肯結冰，湖面上漂浮着白色泡沫，還散發着一股難聞的臭雞蛋味。記者調查時發現，湖裏的魚緊貼冰面，吸引着眾人鑿冰取魚。據有經驗的人説，魚只有在缺氧的情況下才浮上水面吸氧，説明湖水因為污染而缺氧。此時萬泉河也未結冰。據海淀區河道管理所萬泉河管理站的工作人員講，萬泉河是海淀區用於排澇的一條河流，北大、清華園內湖水都靠此河循環湖水，往年河水都結冰，當年不結冰是因為河水中有油狀污染物質。員工還特別告訴記者，從這種水中捕撈的魚有可能受到污染，居民千萬不可食用。
2月25日的《北京晨報》又刊登了題為“北京萬泉河污染解決難”的報道。海淀區河道所王所長在接受採訪時指出，如今已經遭受嚴重污染的萬泉河，無法查出污水源之所在，惟一能解北大居民惡臭之苦的權宜之計就是從京密引水渠引入清水，將河水大沖洗，“但好景不長，兩三天後，水依然是這樣。”為什麼污水源無法查出呢？原來，萬泉河從1982年開始改造，改造後河水從“京密”引清水，最近兩年海淀區市政建設加快，一些單位和個人為省錢省事，不接市政污水管線，直接將污水排入以往在大雨天用於排雨水的雨水管，致使污水直接流入了萬泉河。而這些私接的管線，由於局裏受資金和人力限制無法查出，所以污染源就沒法現身。
而更讓人吃驚的是另一篇題為“皮膚白白嫩嫩，北京萬泉河裏游出‘怪蛙’”的報道。一名姓陳的先生於10月在清華西門附近的萬泉河中發現一隻“怪蛙”。它渾身呈肉色，沒有任何花紋，皮膚表面十分光滑。怪蛙的後肢特別粗壯，其腿上紅色的肌肉清晰可見，前肢則特別細小，蹲着時也不能支撐身體。北京市野生動物保護站的工作人員説，這可能是一隻白化青蛙。白化現象是一種由基因突變引起的變異現象，在哺乳動物、鳥類、兩棲類等許多類野生動物身上都有可能發生。造成白化現象的因素有很多，河水污染是其中一種。這就充分説明了萬泉河水質污染的嚴重性。
（資料來源： ）
不需要再多説什麼了，萬泉河的水質污染已經到了極為嚴重的程度，而它的污染又對周邊的水環境造成惡劣的影響。控制污染源應該是最根本的解決途徑，而環保局又聲稱污染源無法查出，那麼，一個徹底而堅定的環保行動就顯得猶為重要了。如果堅定地去做，污染源是不可能不現身的。行政管理和措施還有待進一步加強。
9、綠化隔離帶
在向柳浪莊走的路上可以看到一行很大的標語——“保護林木綠地，鞏固綠化成果”。是海淀區市政管理委員會立的。又可以看到一隊士兵帶着工具去植樹。這提示着我們北京正在進行的綠化隔離帶建設活動。這種建設又讓我產生了對北京西郊歷史變遷的興趣。我找到了一些資料。
關於“海淀”的變遷
陶世龍先生在《歷史上海淀的江南水鄉景色——據侯仁之：<晚晴集>摘編》一文前寫道：“海淀本有澱，1948年來北京時，經燕京大學即現北大校園，去頤和園，在向北轉西處，見面積不小的蘆葦塘；50年代初尚在。路側多為農田，土肥水足，京西稻所出，復多蓮藕，其後不知何時泯滅。”
侯仁之先生《晚晴集》中則提到：
“在清代，海淀一帶園林密佈，園中有湖，園外復有水蕩甚多，田中種植風荷香稻，宛如江南水鄉，有詩為證。
忽牽野性到江湖，沿月扁舟入畫圖。
幾曲波光連太液，千枝燈影散蓮蓬。--清人詠未名湖前身的景色
萬泉十里水雲鄉，蘭若閒尋趁曉涼。
兩岸綠楊蟬咴咴，輕舟滿領稻風香。--乾隆詠自暢春園西花園舟行至聖化寺，描寫的是當時巴溝附近的水鄉景色。”
這種變遷，究竟是進步，還是失誤和倒退？
消失的風景線：京西柳浪莊
海淀柳浪莊，東傍長河，西鄰頤和園，歷經五百年生息，今有千户人家，人稱京西第一村。
柳浪莊是京西稻之故鄉。清代這裏有360頃御稻田，皇家每天吃一頃。此地還有“南七北六一十三圈”之説：當年開墾這片稻田時，清廷將工程包給了南七、北六，十三個省，至今村南尚有“興工地”的地名。乾隆皇帝在《萬泉堤上聖化寺即景雜詩》中，也有“萬泉久湮塞，甲申歲始命疏浚，即其地開水田，今春加墾闢”的註文。他還以“垂柳依依村舍隱，新苗漠漠水田稠”的詩句，描寫柳浪莊的景色。
京西稻籽粒飽滿，蒸出飯來清香四溢。據説毛主席在解放初期在頤和園嘗過用京西稻做的飯，他連説“好吃”，建議推廣京西稻。
然而，已有五百年曆史的柳浪莊即將消失，因為它正處在綠化隔離帶上。根據北京市總體規劃，北京市區的格局是“分散集團制”，即城市由中心區和環繞周圍的十個邊緣集團組成；在中心區和邊緣集團以及各邊緣集團之間，用成片的綠化區隔離。柳浪莊所在的萬柳地區，就處於頤和園旁邊的百米綠化隔離帶上。萬柳工程的實施後，所在地農民上樓，退耕還林，柳浪莊將變成綠色風景區。
（資料來源：華夏旅遊網）
看到這消失了京西稻的、正處於建設狀態的柳浪莊，心情真的是十分複雜。
綠化隔離帶的建立
為了構建首都地區的綠色生態構架，北京市作出了建設三大綠色屏障的決策，即以燕山、太行山綠化工程為主的第一道綠色屏障，以5河10路綠化和農田林網為重點的第二道屏障，以綠化隔離地區形成的第三道綠色屏障。
綠化隔離地區是北京城區最近的綠色屏障，按照《北京城市總體規劃》，在城市中心區和10個邊緣集團之間以及各邊緣集團之間建設，綠化面積為125平方公里的城市森林。工程從1986年開始實施，今年隔離帶建設已完成了綠化面積3.5萬畝，是過去6年綠化面積的總和，形成了10個面積在5000畝左右的綠色板塊。這10大綠色板塊相互連接後，將形成環繞北京城的生態屏障，對改善首都的生態環境將發揮重要作用。
（資料來源： ）
誠然，綠化隔離帶的建設是北京生態環境建設的一個重大舉措，是一件利國利民的好事，然而京西稻代表的是北京的一種文化，一種資源，一種傳統。京西稻已經在隨着北京的建設漸漸消失，現在則連它的故土也將不復存在，當它完全從我們的視野當中消失，我們失落的，又是什麼呢？
為什麼就不能有一種方案，在審視和慎重地對待文化資源和傳統的同時，尋找生態的最佳切入點呢？也許，京西稻，本不該從北京消失的；也許，柳浪莊，本不該從地圖上消失的。
10、京密引水渠與北京水治理
關於北京水環境治理
北京水環境的治理是一項重大的工程，也是一項歷史上就不斷進行的工程。北京中心地帶在古代曾是湖泊羣，從昆明湖可以通航至紫禁城，又有筒子河、護城河環繞皇城、京城，湖水相連，使北京這座歷代名都在威嚴大氣之外，又增加了幾分秀麗和飄逸。但自清代末期開始，由於北京水系疏於管理，河道淤積污染，航運廢止。新中國成立後北京市對城市水系進行過三次較大的整治，興建了官廳和密雲兩大水庫，開掘永定河引水渠、京密引水渠，將兩大水庫的水引入北京，增加了北京的環境用水量，水環境大為改觀。但畢竟40多年來未對水系進行過徹底治理，20世紀80年代後經濟迅速發展，外來人口急劇增加，河湖遭到新的污染，有的河道成了臭水溝。湖泊淤泥深厚，據北京市水利部門的監測，淤泥累計達到230萬立方米。
北京水環境惡化的狀況引起了中央和市政府、市民的廣泛關注。1998年初在北京市人大代表會上，225名市人大代表聯名提出議案，要求治理城市河湖的污染。1998年9月26日，從治理北京心臟地區的六顆明珠——“六海”開始，城市水系治理拉開了帷幕。京城水系治理的目標是“水清、岸綠、流暢、通航”，這次水系治理為北京歷史上首次，規模之大、投入之多都沒有先例。
京密引水渠-——繼昆玉河後又一景觀河道
京密引水渠技術改造工程是解決北京城市供水的基本建設工程項目，全長112.7公里，成為京城供水最重要的“大動脈”。
據官方報道，1989年京密引水渠開始冬季送水，從此引水渠的輸水任務由季節性輸水轉變為常年不間斷輸水。但經過30多年的超負荷運行，京密引水渠已年久老化，而且大部分土渠衝刷嚴重，泥土大量淤積，影響了輸水能力。渠道損壞造成極大的水資源浪費。據1990年至1999年統計分析，京密引水渠的滲漏和蒸發損失率平均為23%，最高的1999年達到32.7%，進行技術改造已經十分迫切。技改工程完成後，渠道的輸水能力增強，可使十分寶貴的地表水資源得到充分的節約利用，每年可節水1億立方米。今年春天開始京密引水渠兩岸的綠化，設計方案是草和樹層次分明，京密引水渠已成為繼昆玉河、南護城河之後的又一景觀河道。
（資料來源:10月29日 北京晚報）
然而據我們瞭解，京密引水渠在1998年前還是基本自然化的，現在已經完全人工化了。過去水渠旁是高大遮蔭的樹木，而今天筆直的河岸旁邊只有剛剛栽種的整齊劃一的小樹。現在的京密引水渠已經成為一條景觀河道，可以看到河道上面的條條遊船。常來此地的遊客對自然河道的消失普遍存有遺憾，而同時也對環境的整治表示理解。據説過去這裏沒有人管，十分亂，現在則好得多了。
11、頤和園
頤和園是京津地區生態環境最好的園林。我想，此次實習的最後一站設在這裏，就是要挖掘生態建設中的美，以及在美中尋找不足。
也許對於頤和園，本應該有很多東西要説，卻又不知從何説起。因為它，實在是太龐大太壯觀了，而其中又藴涵了太多的美，太豐富的思想和文化。每一個又都擁有太多的評論和讚美，我再説似乎顯得多餘。那麼就談一些背面的東西吧！
在頤和園的西堤上，一對中年夫婦談到自己對綠化的一點看法。他們認為，北京——包括頤和園——的綠化應該有自己的特色，應該在追求自然的同時創造出新意，而目前的綠化則顯得很刻意，千篇一律。
而在昆明湖西岸，我們又看到了所有人都不願看到的、讓人震驚的一個鏡頭：一根長長的管子，向湖中排放着黑黑的污水……那一刻，我們都沉默了。這類似的一幕，我曾經在青島的海灘上看到，然而作為湖，自淨能力又是遠不如海的。我不知道，在奧運會的契機下，大力推動頤和園生態建設和環境保護的關鍵時刻，那一根管子，意味着什麼。急功近利，終究不是解決問題的方式。
三、專題分析與思考
1、關於綠化
北大校園綠化
在《校園各功能區的綠化情況分析及建議》中，有關於北大校園綠化的一些思想。
根據校園綠化的原則，宿舍區應該空氣清新，環境優美、舒適，花草樹木品種豐富，適用樹形優美的常綠喬木、開花灌木，使宿舍區具有春、夏、秋、冬四季景色。
教學區應該採用整齊式園林手法，樹木採用對植、列植或在建築物兩側栽植綠籬，在建築物前鋪設大面積草坪，點綴美觀的花灌木或栽植地被植物。忌栽飛揚花絮的樹木和易引起過敏反應的植物。教學區的植物綠化存在一些問題。如三教與五四體育場相鄰，中間僅有圓柏等矮小灌木及碧桃等小喬木 ，缺少噪音屏蔽帶，使得教學樓內正常學習受到很大影響。理教周圍主幹道兩側栽種的槐樹，易生蟲害，影響美觀，另外，理科樓羣周圍缺少喬木，略顯單調。
行政區作為學校對外交流的窗口，園林規劃佈局較好。喬木種類繁多，以雪松、銀杏、白皮松等樹形優美的樹種為主，以孤立樹的形式矗立在早熟禾草坪上，寧靜、莊嚴、肅穆，符合行政區景觀要求。美中不足的是，辦公樓前面的花壇花期已過，已經枯萎變黃，無人理會，與周圍景觀極不協調，有失觀瞻，建議及時更新，以保證花色常鮮。
遊憩區主要指未名湖周圍園林區。本區植物種類繁多，趨於自然生境，喬木、灌木、草本自然分層，樹木鬱閉度高，是休閒、娛樂、學習的好地方。
總之，我們在進行新的綠化建設時，要注意從植物本身特性，植物的精神內涵與景點、建築的搭配，實施的可行性，成本節約等方面綜合考慮。
人工化的自然與完全的自然之辯
有人曾經在網上發出這樣的感慨：“這幾年,北京在綠化上下了不少功夫,但是感覺草坪太多了,樹太少了.而且隨着道路的不斷新建和拓寬,以前高大的行道樹很多都被砍掉了.夏天走在北京的很多大街上,都是無遮無攔的曬.對於一個城市來説,種草坪只是一時的美麗,就想女人塗的粉底一樣,只能獲得暫時的光鮮.而綠樹才能使一個城市由內到外的滋潤和美麗.所以,少來點草坪廣場,多來點森林公園哪怕是小樹林公園才好。”
人工化的自然與完全的自然，可以説是一個討論了許久的問題，然而結論的得出又是那樣困難。
就如同校園裏一片片修建齊整的草坪，與那一叢叢自生自滅的雜草；就如同燕南園中那一株株車前草，任人踩踏而依舊旺盛；就如同那二月蘭、蒲公英，不需要澆水而繁茂生長；就如同靜園草坪中那讓人踩踏的馬邊草；就如同那剛到春天就發出新綠的早熟禾；就如同未名湖小島中的蘆葦……
草坪的功用究竟是什麼？是觀賞？是美觀？還是讓人充分與自然接近？人工養護的草坪，總是顯示出一分遠離塵囂的孤高與自拔，一個個旋轉的噴水口讓人對自然的力量產生懷疑，一台台自動化的割草機讓人對人的力量產生近乎怪異的崇拜。從小就習慣了“草坪禁止入內”的告示牌的我，總是對齊整的草坪敬而遠之。忽然就想起，坐在昆明湖南岸的草坪上吃午飯時，路人投來的怪異的目光。隱隱約約還聽到有人鄙夷的聲音：在草坪上吃飯，草坪不是要更髒麼？於是就想到了過去的自己，看到別人在草坪上野餐，總是義憤填膺……然而現在的思想卻產生了很大的變化，雖然在踏入草坪時還總是有幾分猶豫和不安。是的，如果人總是被隔離在自然之外，那麼自然的妙處又該如何去體會？親近自然，同時保護自然……
一路上看到了很多這樣的例子。而有時自然的力量和其精密程度真是讓人歎服。燕南園草坪上，十幾種植物和諧地生長共存，蚯蚓的存在則為其創造了一個極其良好的生長環境。在雜草和人工種草同時存在的地方，總是雜草先於種草而綠。與自然界生命過程割裂開來的自然物總是顯得異常脆弱。在柳浪莊的野地中，生長有先鋒植物灰藜，作為一年生植物，它在一年中能長很高，對土壤產生很大的改良作用。3-6年之後，灰藜被其它植物取而代之，二年生草本植物、多年生灌木、喬木等逐漸進行演替生長。在頤和園萬壽山上，有一個古代的水土保持工程。山體上建成覆瓦狀，從而加強雨水的下滲作用，減緩雨水的下流作用，這樣就可以起到保水和保土的作用。充分利用自然的特性為自然服務。在萬壽山上生長着自然條件下的側柏，以及其他一些自然狀態下生長很好的植物，而園林工人卻想把它們全部清理掉，在山體上多種一些草。然而不耐旱的人工草勢必需要更多的人工澆水，從而為喜旱的側柏提供了一個不利的生長環境，最後必然導致不利的生態結果。試圖人為改變自然的選擇，必將得到違背自然的選擇。
（這樣的和諧與完整，不正是我們所期待的嗎？這種統一的景色，不是正我們所尋找的麼？）
2、關於城市環境的整治
我們有一個責任，即不僅僅是仔細考慮美的含義，而且開放我們自己去體驗美並且遵循美的引導。這種人類特有的適應才能幫助我們同自然界發展一種倫理關係。
——l.k.奧斯丁
在我國許多城市社區及城鄉結合部區域，由於土地利用方式及人口日益增長的壓力，使得大面積裸露的土地受到長期的侵蝕和沙化，原由樹林植被被輕易伐棄；水資源短缺，垃圾、廢水處理系統不完善，環境污染加劇等情形在生態上個社區的健康生存發展帶來長久的、潛在的危機。另一方面 ，社區中舊有的建築街道、溪水及文化名勝等歷史文化景觀在社區的改建和新建中被輕易拆除、解體或毀壞。這顯然與“可持續發展”的概念不相符合。而在北京市，這樣的情況同樣存在。我們在北京西郊的實習當中，就見到了很多這樣的情況。
“首都城市現代化建設，要按照以人為本和可持續發展的要求，正確處理經濟社會與人口資源環境的關係，提高城市規劃、建設和管理水平，促進人和城市、人和自然的協調與和諧，努力開創經濟繁榮、生活富庶、環境優美的城市文明發展道路……”，中共北京市第九次代表大會報告給人們描繪出了一幅未來5年美好的藍圖：人均綠地面積將更多，空氣將更加清新，百姓的住房將更加寬敞，道路也將越來越寬廣，堵車現象越來越少……北京人居質量會變得越來越高。
市政府已經確立投資上百億元來打造“碧水繞京城”的美景，目前，許多昔日的臭河道已變成市民休閒、娛樂的好場所。北京還將再投入54.5億元進行大規模的城市河道整治，市區將不再有臭河過市。萬泉河的變清應該是指日可待了。
北京市政府還確定了138項城市環境整治重點工作，即開展包括圓明園遺址公園搬遷騰退規劃、中央電視塔周邊整治規劃、清華大學和北京大學周邊地區環境整治規劃、頤和園周邊環境整治規劃、明城牆遺址公園建設規劃等重點地區環境建設項目的規劃設計工作。然而這種重點整治，實行起來似乎並不是那麼順利。
《北京晨報》12月01日報道，“在北京大學西門外蔚秀園南牆和暢春園北牆之間，有條三四米寬的小衚衕，這就是簍鬥橋地區。這裏擠滿了私搭亂建的小平房，環境堪稱髒亂差。眼下，這裏成了拆遷現場，半年後，將建成一條寬闊、整潔的花園式新道路。簍鬥橋地區和它南面的西苑操場路，兩條小路才兩三百米長，卻集中了幾十家小商店、六七個髮廊，還有飯館、酒吧。環境髒亂，與北大校園文化氛圍極不協調。為此，北京市和海淀區兩級政府與教育部和北大共同努力，籌集整治拆遷費1.3億元。簍鬥橋地區拆遷範圍南到暢春園、北至蔚秀園、東臨頤和園路、西至簍鬥橋，涉及84户拆遷户、7198.06平方米拆遷面積和227名拆遷人口。目前，絕大多數人已經搬走了，昔日嘈雜的小街現在變成了拆遷現場。不久，這裏將建成寬10米的平整街道，配上綠化美化，簍鬥橋地區將變成簍鬥橋花園。”
眼下距報道時期已經過去了一年多的時間，然而我們在實習經過的時候，簍鬥橋地區似乎還是描述中的情形，“寬闊、整潔的花園式新道路”似乎還在搖籃之中，這不能不説是城市環境整治工作中的一個欠缺和漏洞。只規劃不辦事，整治過程阻力重重，即使在首都北京也是如此，真是讓人有些寒心。
3、城市環境藝術的思考
從萬泉文化公園，想到了城市環境藝術。
人類從洞窟與巢居中走出來，築土構木，為自己的生存營造了棲身之地。工業化與科技革命為人類創造了大量財富，也為此付出了慘痛的代價。人口、資源、環境等一系列問題越來越嚴重。面對嘈雜、擁擠、污染的城市，人們渴望重新回到大自然的懷抱，去呼吸大自然的新鮮空氣，享受陽光的沐浴，為自己營造融入自然的新的生活環境。
矗入雲天的高層建築，蛛網般的高速公路，川流不息的車輛，瑰麗閃爍的城市夜景以及光怪陸離的商品櫥窗，給現代社會繪製了一幅變幻萬千的現代生活圖景。今天，與其説人們生活在自然環境了，不如説生活在一個無所不包的人工世界了。這個人工世界，雖然以自然世界為物質依託，但已使人遠離了原生自然，它啟發人們深思這樣一個問題：在工業社會的條件下、，能不能建造一個美好的生活環境，解決日益緊張的土地資源，日益擁擠的交通，日益惡化的城市環境等新問題。如何維護城市的風景線，是城市發展中面臨的新問題。現代人工城市的環境空間，只有人工設計表現自然環境，寓自然於環境之中，才能使人類與環境和諧共處，才能建設人類美好的未來。環境藝術在創造人類現代生活的同時，也設計着人類未來的文明。
城市環境中，有許多方便人們生活、娛樂、交通而存在的硬質景觀以及植物綠化及各種水體等形態構成的軟質景觀。它們作為城市社會中功能性設施和工具的同時，構成了城市環境景觀的實體要素。此外，許多城市或城郊環境中存在着許多天然的景觀資源，如若公共藝術的設置與這些人工的硬質景觀、軟質景觀和非人工的自然景觀相協調、相組構，就將使純精神的公共藝術作品與其周遭環境因素（人工或非人工的）共同構成更大空間範圍和心理效應的公共藝術景觀，就可以使城市建築性環境、公共設施環境及自然生態環境的整體組構在發揮其服務功能的同時，更好地體現其藝術和文化的審美價值和人性化原則。
在環境藝術的生存與推廣中，不可避免地面對着人居環境及相關區域的生態平衡和生態維護的需求。1972年6月5日，在瑞典斯德哥爾摩召開的“聯合國人類環境會議”上，通過了一個旨在鼓舞和知道世界各國人民保持和改善人類環境的宣言，即《人類環境宣言》。宣言中強調指出，“……人的定居和城市化工作必須加以規劃，以避免對環境的不良影響”。它從一個側面提示我們，對於大地環境經管規劃和較大型的公共藝術的推廣活動方面應當做到：
1、 樹立社會文化和經濟開發活動中生態環境的保護意識。
2、 珍惜和合理使用土地及景觀資源。
3、 反省和避免藝術規劃和創作活動中有礙於人類極其社會健康、幸福和可持續發展的行為狀態。
4、 明晰公共文化藝術與生態環境之間的互動關係。
5、 確立公共藝術推廣與城市環境及景觀規劃間的協調與統合的原則。
客觀上，公共藝術在當代城市人居環境、生態環境的改造與維護中，正應該起到它美化環境、催發人氣、促進正確的生態觀念、協助綠色革命的部分作用。我國城市化、工業化過程中自然環境和綠色生態系統遭到前所未有的毀壞和失衡，森林、綠地、濕地及地表水環境資源大量消失，成為威脅城市生存環境，威脅人類社會健康和可持續發展的嚴重問題。因此，無論從維護人類社會宏觀生態環境的目的着眼，還是從公共藝術及其景觀的審美效應出發，都必須強調公共藝術與城市環境中綠色生態建設的密切關係，促使公共藝術在總體上與硬質景觀和綠色生態元素之間，達到平衡與和諧，從而達到優化和“軟化”城市環境的效果。
城市環境藝術，一種在選擇之中的進步與慰藉。
四、總結
一天的實習，學到了很多的東西。第一次用全新的眼光去看待周圍的一草一木。忽然發現了很多理論知識在實際中的體現，一時間感到欣喜甚至不知所措。的確，城市生態學是一個十分需要從實踐當中汲取營養的學科，只有不斷實踐、從實踐中不斷摸索、進步，才能夠真正瞭解這門學科的真諦。而它所包含的範圍又是那麼的廣闊，它所帶來的影響又是那樣的深刻……
而在實習當中，也發現了許多以前所忽略的東西，有讓人愉快的，也有讓人不那麼愉快的。從學校東門的那條大路，到頤和園的昆明湖，留下了太多的回憶與思考。城市的環境，還有太多等待着改進，也有太多需要進一步的規劃和治理。而保存與整治，又是一種兩難的選擇。如何在存留作為文化古都的北京風貌的同時，在發展經濟和建設的同時，將北京的生態建設提升到一個新的高度，則是需要引起很多思考的。而現在我能夠做的，只有把它們寫下來，在重新審視，在審視當中，獲得進步。而假如我的審視能夠引發哪怕一點點的進步，就是很感滿意的了。
參考資料來源：
1、現代環境藝術 邱長沛 西南師範大學出版社
2、公共藝術的觀念與取向 翁劍青 北京大學出版社
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10、華夏旅遊網
北大學生城市生態學實習報告2018城市生態學實習報告（2） | 返回目錄評分：86
優點：行文樸素，結構清晰；有觀察，有評述，有自己的觀點，全文沒有出現大的不足。
缺點：稍嫌平淡，個別地方(杜仲樹)等處有些離題。
城市生態實習報告
李韻然00213031
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一、實習概況
1．實習目的：通過自己的所見所聞，以及同當地居民或公園遊客的交流，增進我們對於城市生態系統的基本要素、城市人與環境關係的認識，以及瞭解人們對於環境的真正需求。
2．實習路線及內容：4月5日，早八點，在北大逸夫二樓前集合出發，經圖書館至燕南園，停留進行觀察調查；經靜園至翻尾石魚；從北大西門出至蔚秀園及承澤園，解散進行調查；在海淀公園調查後，經六郎莊、北京城市綠化隔離帶、京密引水渠，從南如意門進入頤和園，沿昆明湖南岸、頤和園北岸、萬壽山北坡一路觀察，聽取老師講解；約14：30實習結束。
3．實習達到的目標：通過老師的講解以及自己的觀察，將課堂上講授的知識同實際聯繫起來，發現原來我們身邊有許多細節都被我們忽略了，一些習以為常的事情背後還有大文章。通過實習，也認識了一些動植物，增加了知識。
二、實習記錄
1．逸夫二樓經圖書館至燕南園途中：
在圖書館前回望，通往東門的那條路，左邊是繁忙的建築工地，右邊是教學樓，僅有的那片可憐的草坪是看不到的。雖還是春天的早上，但還是給人一種熱的感覺。也許因為是新建不久的，路兩旁幾乎沒有一棵樹。北京春季多風，有時還會夾雜着工地上的土，形成一個小型“沙塵暴”，令這條路有些讓人望而卻步，尤其是在夏天，大家都要低頭疾走，當然這種情況在出了東門以後也沒有得到緩解。缺乏綠色，也使這條路讓人感到很暗淡，有些過於嚴肅。
不能説這條路上完全沒有綠色，還有一片草坪。關於它我問了問周圍的同學，有的説沒什麼感覺，有的説它晚上還不錯，還有的説剛來的時候覺得綠油油的挺好，後來就沒注意了。我覺得這和人的心情有關，剛入學當然覺得什麼都好，後來也就沒心情注意了，還是“低頭疾走”要緊。晚上其實是草坪裏的燈好看。這麼説來它存在的意義似乎不大，不如種些樹，因為在地學樓前，我覺得弄成一個小型的實習場地，大家可以分辨分辨巖石，認識認識植物，比在屋子裏印象要深刻。
老師還提到如何設計這條路以配合圖書館及周圍景物的問題。
2．“世外桃源”——燕南園：
（1）老師在園內一片草地中講解：
瞭解並認識了一些植物，如耐踐踏的車前草，開着紫色小花的二月蘭，堇菜和蒲公英等。這些野生的植物不需要人們特殊的照顧，自生自滅，但是生生不息，二月蘭謝了，三月蘭花開，種類更加豐富。
（2）自己在園中的觀察：
與園外相比，園中的人工雕琢很少。牆角，路邊都長着野花。注意到園中很少有鐵柵欄，草地的邊界都是由一種植物，再在上面簡單的架一根竹竿組成的。植物都是活的，長葉開花後應該很漂亮。我想這個效果是鐵柵欄無法擁有的。在裏面還看到三隻野貓，兩白一黃。
（3）同園內居民的交流：
有一位40多歲的叔叔在自家門前的地裏給玉簪花分株，訪問中他説這一小片地裏的植物都是他種的。問他住在這裏同住在樓房哪個好，他説當然是這裏好，因為這裏人的密度小，活動空間大，還可以種花草。
在詢問一位住在園中30多年的老大爺時，他指着園中的一個花壇説，那裏以前是一個遊樂場，現在修了反而少了個娛樂的地方。
在問及住在此處還有什麼不如意的時候，被訪的人一致對園內的公廁表示不滿，説不僅環境差了，而且人也雜了。有一位50年代就居住在這裏的老奶奶説這裏的植被亂七八糟的，自己想種點花，又會被人折走。
3．靜園：
據老師介紹，這裏以前是一片蘋果樹林，但為修草坪被砍掉了。靜園的草坪可以任人踐踏，目前黃綠相間，野草為綠。
4．未名湖：
有一個插曲令我印象深刻。一個人正在湖邊的長椅上看書，突然身邊開始噴水，嚇的差點跳起來，原來是給草坪澆水的時間到了。我覺得這是設計的一大失敗。設計要處處為處在其中的人着想，也許坐椅與噴頭不是一起建的，但後來添加的應考慮到整體，不能將一個一個設施隔離起來。
5．蔚秀園：
主要是同居民進行交流。大家似乎還是抱怨的比較多，都反映小區中的一個死水溝蚊蠅滋生，臭氣熏天，垃圾成堆。據瞭解，這個水溝以前水是清的，水源是地下的自來井，居民也不多，後來蓋房子，把水填了，把山推了，自來井不出水了，活水變成死水了，清水自然也混了，臭了。當問及對小區內的植物有何看法的時候，大家的意見也是出奇的一致，説現在太亂，草亂七八糟的，還是要搞搞綠化，弄利落點好。問她們野花難道不好嗎，回答是花期太短，不象種的花那樣開的長，也沒有那麼多種類，而且也沒有種的花花朵大，好看。
居民的觀點似乎與老師自然即是美的觀點有些矛盾，這種情況在燕南園中也有發生，人們還是需要整齊的草坪和人工栽種的花朵。是因為我們訪問的都是些老人家，她們見了太多的荒蕪與嘈雜，現在渴望一種整齊的美嗎？
6．海淀公園：
還是以自己觀察和同別人的交流為主。在公園中沒呆多久就感到很曬，問在公園中健身的人，也反映這裏的樹陰太少了，夏天只能很早或傍晚來。一個看着孩子玩耍的阿姨説，這裏雖説很曬，但離家比較近，有一些健身設施，孩子也愛到這裏玩，有總比沒有要好。
我觀察到，這裏樹少，天空比較空曠，反而成了放風箏的好地方，公園也因地制宜，門口就有賣風箏的。其實沒樹也有別樣的樂趣。
公園中有殘疾人康復區，兒童區和老年人健身區，區內都有適合不同人羣的健身設施。而且每區的地都是用橡膠鋪的，軟而不滑，這是在很多小區或公園裏面被忽視掉的。
7．去往頤和園的路上：
在萬泉河邊，被眼前景象驚呆，河牀中已沒有水，只有一層散發惡臭的淤泥。固化的河道，水的匱乏，使其沒有了生機。
經老師講解，路上那些穿着“鎧甲”的樹木是皮很名貴的杜仲。我不明白為什麼要把這種樹種在路邊，給樹木的養護添加麻煩。是為了讓路人認識新植物嗎？樹上沒有掛牌，而且讓人認識到它的珍貴之處，樹就更危險了。是它適合種在此處，或是它長成後別有一番景象嗎？
到了所謂的綠化隔離帶，是將“京西稻田”除掉後的產物，覺得還沒有路邊的樹多，土倒是不少。老師介紹一種名為灰藜的一年生植物，該種先鋒植物，無人管理，也可茁壯成長。
8．頤和園南如意門：
門前就是昆玉河，又稱京密引水渠，岸邊已被固化。該條河流同八一湖相連，構成了所謂的京城水系，已經成了人們遊北京的一條水上路線。駛過兩條遊船，但均沒有按照當初開通此路線時所説的，為保護水體，將窗子封住，不知會給河水帶來多少垃圾。
採訪中，得知以前的岸邊滿是樹，水裏魚也不少，但為了修路，樹砍了，岸修了，現在魚不見了，由於來往的車輛很多，又沒有樹，土也很大。我仔細觀察河水，發現水中有不少水草，靠近岸邊處還有垃圾。
9．頤和園內：
頤和園主要由昆明湖和萬壽山兩部分構成，兩者均為自然形成。
沿西堤六橋而行，一路楊柳依依，桃花盛開，同門外相比，簡直就是兩個世界。在同遊客的交流中，大家都很喜歡這裏的風景，覺得“沒白花門票錢”，反面的聲音沒有聽到。
湖邊老師講解由蘆葦和茭白組成的濕地系統，這種濱水系統，淨生產力高，不僅美化環境，還可以造福環境。我夏天來遊園的時候，綠色的蘆葦配上藍色的湖水，再加上湖面波光粼粼，是很漂亮，但當時不瞭解它原來還有這麼多生態功能。對一些景象有了更深入的瞭解，這也是此次實習的一大收穫。
公園中正在進行整修，一圈印有花草樹木的圍帳將工地與遊覽區隔開，從遠處看，圍帳和園中的花草融為一體，不仔細看，簡直無法分辨。這比起那些路邊常見的突兀的圍帳，更讓人覺得舒服。但不幸的是我們還是看到有一條管道從工地延伸到湖邊，烏黑的水正排到湖裏。圍帳很高，無法看到裏面，不知這水是施工後的廢水，還是將需要整修的湖段排空時，湖底含有淤泥的水，要是後者，還是情有可原的。
在山上我們看到了幾百年前的水土保持工程，很不顯眼，老師不講，我是不可能發現的。工程對山體的改變不大，只是將山坡改造成魚鱗狀，有點象階地，這樣可以加強下滲，減緩水流的速度，從而預防了水土流失。但我想這隻適用於水量不大的時候。
在山上還看到一些丟了腦袋的佛像，對取走佛祖腦袋的人頗不理解，這是一種褻瀆，也是一種低素質的表現。
約下午兩點在山上解散，實習結束。
三、分析與討論
注意到這次實習中不論是老師的講解，自己的觀察還是進行訪問的過程中，都提到了不少關於植物的問題，因此這一部分想着重探討周圍環境中植物的選擇，以及對實習過程中想到的問題進行解答。
1．關於居民對周圍植被看法的問題
在調查中，絕大多數人都認為應該對環境進行修理，而對野生的植物則有一些深惡痛絕，這與老師的一些觀點有些背道而馳。
那麼究竟什麼樣的自然環境能讓人覺得舒服，使人產生深刻的體驗呢？研究表明①，首先，要看人是否對自然環境感興趣；其次，要看自然環境的物理特徵。例如，一片矮樹林旁邊是一片綠草如茵的草地，人們從矮樹林中一條小路穿過，坐在草地上玩耍，會產生一種擺脱都市枯燥、乏味、緊張工作壓力的感覺，心情愉快；而在另一種情況下，一片雜草叢生的荒地，無法通過的灌木叢，這類自然景色往往失去對人類的吸引力。
因此，我想整齊修剪過的草地，花園，還是有它們存在的心理基礎的。我們在學這門課之前不也是對一些人工修剪，設計過的園藝作品讚不絕口嗎？這似乎是很多人的心理需求。我們不能完全否定人類對環境的改造，市中心的花壇，綠地，在心理學上，能夠有較高的清晰度，更能夠吸引人。當然，任何改造都要有一個限度，適可而止。
老師是從生態的角度來考慮這個問題的，自然生長的植物有諸如，種類豐富，無需太多人工管理等優點。從城市整體的角度來講，還是要以自然植物為主，這樣對資源和環境都有益處。但處處都是這樣，未免讓人產生荒蕪雜亂的感覺。居民的不滿就是一個很好的實例。
當然這又引出另一個問題，是人們的心理需求重要，還是環境生態重要？設計要以人為本，又要以環境為基礎，兩者兼顧似乎很有難度。如何處理，改變人的觀念？這是一個緩慢的過程，在改變的過程中，我們應該尋求一種合適的立足點，將二者有效的調和起來。但，這立足點在哪裏呢？
2．關於路邊種植杜仲樹的問題
前面提到，在去往頤和園的路上，對路旁種植穿“鎧甲”的杜仲樹不理解，回來後特意查了一下該樹的特徵，發現自己當時的看法過於簡單，是錯誤的。
當時看到的樹，因為是剛移植過來的，樹幹很細，也沒有枝葉，再加上那圈鐵衣，覺得不是很美觀。其實，據查得的資料②，杜仲幹形直，枝繁葉茂，樹冠多呈圓形或圓錐形，遮萌面積大，且樹體抗性強，病蟲害很少，不需噴灑農藥，是城市園林綠化非常理想的樹種。北京、南京，杭州、洛陽等城市利用杜仲作行道樹或進行公園、庭院綠化，均取得了非常滿意的效果，而且由於杜仲根系發達，耐乾旱瘠薄，也是廣大山丘地區理想的水土保持樹種。杜仲樹耐旱，耐寒，耐鹼，卻不喜濕熱，在北京種植非常理想。
杜仲樹的藥用價值也很高，可以説渾身都是寶，尤其是它的樹皮，這也是給它穿衣的原因。但在查閲資料的過程中我發現，杜仲樹的樹皮具有再生的特性，即使對主幹某一區段樹皮進行全部環剝，只要及時採取保護措施，短期內在剝掉皮的木質部上又可長出新的樹皮，3～4年後即可趕上未剝皮部分樹皮的厚度。通過環剝皮還可以促進樹株直徑的生長。杜仲不管幼樹或老樹都存在樹皮再生能力，但其中以幼、壯齡樹再生能力最強。所説的保護措施，簡單來説就是用有網眼塑料薄膜包裹樹幹。
我想，既然剝皮不會給樹造成太大的損傷，反而在一定意義上説還對樹有好處，何苦要把樹圍起來呢。而且我看那鐵圈很小，沒有給樹留生長的空間，不如沒有。希望這是因為樹還沒完全長好，進行保護的緣故，以後能看到小樹解脱枷鎖。
那我們要怎樣選擇種植的植物呢？
我覺得首先要了解植物的特性，以及當地的環境，因地制宜。不能將人的意志強加給環境。正如在實習中看到的，針葉樹的落針有一定酸性，會使周圍的土壤酸化，因此樹下的植被很少，我們強種上草也沒有用；還有在頤和園山坡上看到的側柏，它本是一種耐旱，耐鹼的植物，所生長的地方往往植被不多，公園如果片面的追求綠化效果，鋪上草坪，為保養草坪又澆灌很多的水，反而會對側柏的生長不利。還有前幾年，北京提出要給楊樹做“節育手術”，因為每年一到春天，楊絮就鋪天蓋地，無孔不鑽，給人們的生活造成了不便，這是當初種植時所沒想到的。這些都是由於設計者不瞭解植物的習性造成的。形式不是我們追求的一切，和諧才是基礎。
同時我們還應該注意鄉土植物的應用。所謂“鄉土植物”是指未經人類作用引進的那些植物。“在鄉土植物中包括不少有較高觀賞價值的材料，它們生長繁茂，管理粗放，無需對土壤作特殊的處理，可供選擇用於公園、娛樂場所和庭院中的湖泊、溪流、池塘及噴泉花壇等處的鑲邊栽種。這是一個值得重視的研究課題。”（williamrobinson）。應用鄉土植物種植可為城市居民區提供一個近似於自然林地和開闊田野的環境。孩子們在這裏可以自由地攀爬樹木，摘取花朵和進行其他活動，而這正是現在很多設計沒有考慮到的。鄉土樹種還可以真實地反映出當地的季節變化，而引入的外來樹種卻不能反映季節的特點。在當前迅速發展變化的世界中。鄉土植物以其使人感到熟悉而又持久的風貌，也許更能引起人們對過去的懷念從而增強對生活的信心。
尤其是在土壤和其他條件不良的地段，鄉土植物可以依靠其較強的抗性來維持正常生長。在不具備表土的地段，更可顯現出其特殊的栽培價值。許多鄉土植物並不需要優良的表土。貧瘠的土壤反而可以防止其過量生長，並減少相應的管理問題，而且這些植物在貧瘠土壤中生長的壽命往往比在優質土中更長。燕南園中幾乎遍及各處的二月蘭就是一個很好的例子，牆角，土坑都成為它生長的場所。
前面也有提到關於人們對修剪得很好的花壇，綠地的需求。鑑於以上所説的鄉土植物的優點，我們可以考慮以其作為園林設計，城市美化的主要原材料。這樣可以在一定程度上實現生態和人們心理需求的統一。
最後，我想到靜園被砍掉的蘋果樹，也想到高中校園裏的那排柿子樹，那是我們學校的一道風景，一到秋天樹上掛滿了柿子，但沒有人去摘它。長滿果實的樹木能給人一種成就感，一種滿足與欣喜。在校園等地種植一些適宜當地環境的果樹，讓人有一種迴歸自然的感覺，應該被提倡。
四、收穫與問題
實習是一次用自己的眼和耳去感受環境的機會，在實習的過程中，經老師的講解，我體會到“生態無處不在”這句話。同時通過提出與解決問題，增進了知識，加深了理解，糾正了自己的一些錯誤認識。
在這次實習中，我感覺的最大的困惑就是，人們的需求或者願望與生態的矛盾。要改變人的認識，但這絕非我們短暫的一生所能實現的，我們不能把全部的精力全放在糾正人的意識上面，還要努力去尋找協調二者的方法，而這個方法，應該就是我們要探索的問題。
與之相關的還有植物選擇，尤其是在城市中的問題，這雖在前面有所討論，但由於缺乏足夠的植物知識，顯然還是不全面的，需要更加深入的探討。
在海淀公園發現樹少反而成為人們放風箏的好地方，所以不應該僅僅以樹木的多少來衡量公園的好壞，還要看植物的分佈以及其在人類活動中所起的作用。但究竟應該怎樣安排園中的植物，當然最好應該沿用其原有的狀態，減少對自然的破壞，再根據不同地方的特點來設計。而究竟具體應該怎樣做，還待討論。
五、資料來源及參考資料
①《環境心理學》俞國良等人民教育出版社1997
②
《風景園林植物配置》brianclouston陳自新等譯中國建築工業出版社1992
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鄧一婷
引言
人與環境有着密不可分的關係。無論過去、現在還是未來，人類總是在不斷地改造環境，創造不僅使用，而且美觀的環境空間。城市所意味的，不僅僅是建築、街道、商店等人工建構物的堆積，而藴涵着在諸多功能性設施及硬質景觀相伴下的社會文化、經濟、政治和城市居民多姿多彩的生活。從外在的視覺影像來看，城市是由其平面結構、天際輪廓、各色建築、街市設施、區域地標、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構成，然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質形態，其間藴涵着深厚的自然法則、社會心理、人文情感及歷史滄桑。
20世紀著名的城市學和建築學學者劉易斯·芒福德在其代表性著作《城市發展史》中指出：“如果城市所實現的生活不是它自身的一種褒獎，那麼為城市的發展形成而付出的全部犧牲就將毫無代價。無論擴大的權力還是有限的物質財富，都不能抵償哪怕是一天喪失了的美、歡樂和親情的享受。” “當我們漫步於城市中時卻可發現這種現象是無初步在的，周圍的建築物彷彿能夠講話、能夠行動，正像居住在其中的居民一樣；而且通過城市的物質結構，過去的事件、很久以前做出的決定、久已形成的價值觀念等，都繼續存活下來並且散發着影響。”
正是為了充分認識到城市環境與在建構城市環境的過程中人的作用，作為城市生態學的學習者，我們於4月5日進行了一次位於北京西北郊的實習。
一、實習概況
我們於早晨8：00從北大逸夫二樓前出發，經過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之後從頤和園南如意門進入頤和園，到達昆明湖南岸，沿西堤到達萬壽山和東宮門，結束實習。沿途就綠化、建築等自然和人文景觀做了一定的調查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的思考和結論。
二、實習內容及分析
1、關於一條有爭議的路
走進北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一，它是一條爭議頗多的路，路邊整齊的人工保養得很好的草坪宣告着現代化和國際化的全新的北大。這條路周圍集聚着北京大學比較現代化的建築羣——理科一號樓、二號樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統韻味的仿古式樓羣。
很多人認為，路面的寬闊與筆直與周圍建築的仿古式屋頂不大協調。除了整齊的人工草坪，路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹，而路的盡頭則是生長多年的高大而遮蔭的大樹，不協調的感受更加強烈。
這大概就涉及到了所謂的“視覺適應性”。在很多時候，我們很少考慮特定的環境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進的模式，而忽略了特定環境對建築等人為設施的特殊要求。
也許這也是規劃中的一個問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建築與老式建築的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。
2、校園裏的世外桃源——燕南園
燕南園是北京大學燕園眾多園林中較小的一個，園中只錯落着十幾幢精緻雅潔的二層小樓和平房小院，這裏是北大教授一個住宅區。人們常説，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單説50年代，燕南園裏就住着馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生，後來又搬進來王力、魏建功等先生。冰心女士執教燕京大學的時候也曾經在此生活過。這足以反映其內涵的深厚與文化積澱了。
燕南園中獨立的住宅模式正是老教授們學術研究的理想環境。正如一位老教授在接受採訪的時候指出，儘管略顯古老，自己也不會想到要去改變房子的老式格局，有一個原因是，儘管很多書都捐給了圖書館，家裏的藏書也導致裝修的不便。然而更加關鍵的一點——老房子的格局是一種可以使人安下心來讀書治學的環境。多年的積澱，已經使這個小小的園子充滿了書香之氣……
那麼，除了書香，對於久在這裏居住的人們來説，它又意味着什麼呢？
在實習過程中接受採訪的主要是60歲以上的老人，在這裏居住時間都超過了35年。他們普遍認為，燕南園有着良好的居住環境，首先它位於一個台地上，地勢比周圍都高，這是一個良好的地理環境。而其間各色的植物，又為園子提供了一個協調的生態環境。作為極具特色的住宅園林，燕南園吸引着各方來客，清華大學建築學院的師生還曾經在此寫生，研究其建築特色。
然而燕南園也有其不足之處。被採訪者普遍指出的有以下幾點：
其一是來遊覽觀光的人羣打破了原有的寧靜和潔淨，過路的汽車揚塵和製造噪音，給園內的環境帶來了很大程度的破壞。
其二是公廁的問題。公廁佔用的土地是過去孩子們的遊戲場，而由於疏於管理，公廁的建設不僅消滅了孩子的遊樂，也對環境造成了很大的影響。其實在燕南園中，每户獨立的住宅中都有獨立的衞生設施，公廁的設立只是為園外小商小販提供了便利。作為北大校園中少見的幾個室外公廁之一，它的設立自然有其道理，然而選址在富有文化底藴和深厚內涵的燕南園，選址在老教授們讀書治學的燕南園，或許並不是很合理。
其三是辦公與住宅的矛盾。正如一位被採訪者指出，燕南園中有的住宅已經被學校劃歸某些行政機構，行政機構的辦公進一步打破了園子的寧靜，不能不引起深思。
燕南園的風韻，代表的正是北大風韻的一部分，是治學的風範和怡然的性情。它的完整，是北大的不可分割的一分。也許，它的寧靜不應該遭到打破和窺伺……
3、蘋果園的變遷——靜園草坪
著名的靜園草坪過去是一片蘋果園，作為草坪，它取代的是過去的東草坪的地位。曾經的東草坪就在現在的新圖書館的位置，它曾經是很為學生們所喜愛的一片浪漫草坪。有一名北大學生這樣寫道：“東草坪是北大老圖書館東邊的那塊地兒。這裏曾經是高曉鬆那幫拿把破吉它到北大糊弄小女生的主兒極盡能事的舞台，更是我們北大人讀書休憩的好地方。很多北大的情侶相識、相約、相戀在東草坪，他們對這塊草地的感情更深厚。……李嘉誠説：這塊地兒空着怪可惜的，我給你們點兒錢，再修半截圖書館吧。一年後，這裏再沒有一人一張報紙一本書的景象了，一座比最高人民法院還莊嚴肅穆的建築淹沒了本來該發生的好多故事。”
後經學生強烈要求，原先的蘋果園就被改成了草坪。草坪的浪漫又恢復了，然而那片校園中不可多得的果園卻永遠地失去了。多少總是有些可惜的。
兼容，或許真的很難。這些年來，北大為了接納越來越多的求學者，為了與國際接軌，很多原有的自然和人為的獨特的風景都只能讓位給新的建築，這引起了無數老北大人的感懷。而發展總是要有的，關鍵是怎樣發展，如何在適宜的地方做到寸土寸金地利用土地，而在另一些地方留下我們的驕傲。如果有一天，未名湖開始縮小，或者未名湖周圍矗立起了新式的建築，那才是我們真正的悲哀。
“一塔湖圖”並非北大的全部，北大的精神，很廣，北大的驕傲，就在於它所創造的文化，科學與自然的和諧統一……
4、匠心獨具——通向未名湖的小徑
北大的校園北部可以説是古韻十足，像中國的傳統園林，在優美的浪漫中又給人以思想和歷史的沉重感。“北大的生活更接近於傳統的文人士大夫。”一位總是喜歡留連於未名湖畔的清華學生説。這種文人士大夫氣，從那一條條通向未名湖的小徑也可以體現出來，它的廕庇和靜謐，構成了北大獨特的風景。
幽靜的小徑邊生長着各色的植物。引人注目的是雪松下的石頭，它獨特的用途使人耳目一新。松針下部的蠟質物是酸性物，下落到土壤中會使土壤受到酸化影響，土質變差，以至於到了颳風的時候會有塵土飛揚。而石頭可以防止揚塵，從而保證了這裏路面與空氣的清新與潔淨。
而路旁的傳統建築的大屋檐則為麻雀等鳥類提供了良好的生活環境，鳥鳴聲不絕於耳。在這裏，人與自然真正融為一體,是一道不可多得的風景。
新華網10月6日有如下報道：
“走進北京大學校園，樹枝上、草地上、教學樓旁、圖書館前、未名湖畔、博雅塔頂……到處都可看到成羣的喜鵲以及其他各種飛禽，一派“校園處處聞啼鳥”的景象。
“19年前畢業於北大中文系的北大黨委宣傳部副部長張黎明在接受新華社記者採訪時説，他上大學時就在校園內看到喜鵲，但沒有現在的數量多，初略估計多達數千只。現在，校園內不僅可以看到喜鵲，還可看到松鼠、刺蝟等多種野生小動物，未名湖上還飛來過白天鵝。講話間，記者不時看到喜鵲從他辦公室的窗前飛過。
“現在，北大校園已變成了各種飛禽和動物棲息的樂園。校園內遍佈了端莊濃綠的檜柏、蒼勁古樸的油松、華美高雅的白皮松、金黃富麗的銀杏楓樹等常綠樹和春秋色樹。據北大園林科調查，全校共有416株古樹，其中300年以上的有30棵，100年以上的有386棵。
”張黎明説：“良好的生態環境已成為北大校園文化的重要組成部分。”每逢節假日，到北大校園感受文化氛圍的各地遊客多達數千人。“
是的，在生態建設方面，我們的確在十分努力地做。就如我們後來在西校門，看到了一隻對人毫無恐懼的喜鵲。由衷的喜悦，升起……
5、未名湖的湖心島與翻尾石魚
湖光塔影，讓人留連忘返。未名湖景色出眾，已經成為北大風景的標誌。環湖的楊柳婀娜多姿，枝條低垂，温柔地拍打着水面，博雅塔的倒影在水中隱隱浮現。橫卧在湖中的有石舫，點綴着塔景的是湖中的小島。幽靜的湖心島是未名湖上的一顆珍珠。翻尾石魚，則是湖中一道獨特的風景。
從老師那裏，才知道了其背後的故事。小島原先是蘆葦等植物旺盛生長的優良環境，是一個生態極其協調的小環境，與翻尾石魚一道構成一道獨特的風景。然而在百年校慶時，學校為了更好地進行介紹和説明，在小島上設立了一塊説明牌，由此吸引了大量遊客上島，人的影響使得蘆葦的生長受到了極大的影響，直到蘆葦完全從小島上消失。
好在學校已經認識到這點，今天看到的説明牌，已經從小島上轉移到湖邊。具有自恢復性的生態系統，在得到長期發展的條件後，應該可以恢復到原先的狀態。不久的將來，我們可以重新擁有一個優良生態的小島，然而並非所有的錯誤都可以得到補救，有時候，一個不很英明的決定是可以造成很大的遺憾的。規劃的長遠性由此可見一斑。只願小島的故事能夠帶給我們一些啟示。
6、蔚秀園與暢春園
有着悠久歷史的燕園，是我們的驕傲。
“北京大學燕園校區，早在金代就成為京郊著名的風景區。到了明代，大規模構築園林，至清代成了封建帝王的“賜園”。民國期間成為燕京大學校園。校園的用地中包括了八個古園遺址，即“勺園”、“淑春園”、“鳴鶴園”、“鏡春園”、“朗潤園”、“蔚秀園”、“承澤園”及“治貝子園”等。在位置上與圓明園毗鄰，在內容、造園風格上與圓明園之萬春園中的若干園中園有類似之處。不同於宏麗的皇家園林，也有別於咫尺山林的私家園林而獨具一格。後歷經滄桑，諸多古園或隨同圓明園一起付之帝國主義列強之火，或被軍閥侵佔變賣，不少已經夷為平地。……淑春園、朗潤園、鳴鶴園、承澤園為倖存者，其中的山丘水面尚為完整，這是校園歷史悠久的見證，也是寶貴的文物。
“1920年北京通州協和大學、北京協和女子大學及北京匯文大學合併，建成燕京大學，校長司徒雷登從軍閥陳樹藩手中以六萬銀元買到了淑春園和南部的勺園故址作校址，由美國建築師g負責校園規劃設計，並於1921年動工，1929年基本落成。校園最初用地40公頃，學生800人。1928年至1931年先後徵得朗潤園、鳴鶴園、鏡春園、蔚秀園、承澤園為教工宿舍福利區，同期還購得治貝子園為燕大農學系實習場地。 北京大學未名湖燕園建築功能與環境統一，建築藝術與環境協調。採用傳統民族風格的個體建築與古老園林風格相協調，縱橫交替的建築軸線佈置與園林環境相互滲透，建築組羣母題的應用構成和諧的韻律。建築與山水、道路、樹木相溶合的空間序列，使人產生多種美的感受。”
（資料來源：北京大學教育學院）
回顧，讓我們擁有更多瞭解的渴望。今天作為教工住宅區的幾個園子，又是怎樣的呢？
走進蔚秀園，故園的風韻依稀可辨。然而“建築與山水、道路、樹木相溶合的空間序列，使人產生多種美的感受”的感懷卻蕩然無存。樓房與平房在同一個平面上昭示着自己的存在，柏油路與土路在同一個湖邊顯示着自己的功用。因為這裏修建了幾個條件十分簡陋的價格低廉的小旅館，往來的人更是各色各樣，破壞了那種靜謐而安逸的環境感觀。由於過度的對外開放和管理不善，蔚秀園的今天很是讓人失望，隨處可見的垃圾，簡陋的小飯館和同樣簡陋的小旅館讓人頓失興趣……
那麼，長期在此居住的住户的反應又是如何呢？
湖附近的住户對此處的反映多是“髒亂差”——垃圾隨處可見，湖邊的平房排放廢氣嚴重污染環境。湖水主要來自萬泉河，冬天不放水，到了夏天又因受污染而臭氣熏天，蚊蟲成羣。
至於住宅距離湖邊稍微遠一些的住户，則認為除了管理不善之外，這裏的生活還差強人意。而且位置比較方便，距離頤和園、香山、北大本部都很近，比較適宜居住。一個學者模樣的老人説，“大學裏能有北大環境的很少”。一個看上去有八、九十歲的隨兒子一起生活的老人説：“環境還可以，一天比一天好”。
而住户們普遍反映的一個問題是，附近沒有大型超市，購物不方便。
在暢春園，我們遇到的是同樣的問題。我認為這其中最主要的原因是管理的不善。一位原來在北大食堂工作的老大媽在一再要求我們證明是北大的學生之後，才細細地給我們講出了這其中的很多問題，她對北大聲譽的維護讓我們很是感動。然而作為北京大學的教工宿舍區，卻無法提升管理的層次，以至於使其成了來京打工人員的居留地，這一點不能不引起重視。長此以往，住户的維護是不可能維護住園子的聲譽、北大的聲譽的。
7、萬泉文化公園
公園是公共藝術與綠色生態相融合的一個集中化空間。在20世紀中葉以後，歐美國家的工業化、城市化得到了高速發展，城市空間隨着人口和經濟的發展而肆意擴張蔓延，工礦生產與加工形態尤其是在後工業時代的城市住房、能源、交通、通訊以及整體生態環境的重重壓力而呈惡性化發展趨向，使得自然生態、動植物羣類的多樣性和人類千古歷史文化類型之遺產的豐富與完整性，均遭到了觸目驚心的破壞。這種情景在貧困國家和發展中國家尤甚。許多大城市中心部位和郊區部位設立的公園已遠不足以起到明顯改善和優化城市環境的功效，而大多隻起着對城市社會追求高集中、高速度、高回報、高消費所帶來的心身壓抑和生態環境的侵害做某些調節、撫慰，抑或暫作短時的消解和逃遁之所。
儘管如此，公園，仍或多或少地代表着人們對業已失缺的自然景色或農耕時代田園風光的祈求與象徵性的迴歸之地。在許多都市街道、廣場、社區中心已經漸漸失去原由的公共交流、休閒場所之功能，並缺乏優美的綠色生態環境品質的情形之下，良好的公園便更顯其城市花園與“城市之肺”的價值意義。
萬泉文化公園就是在這樣的背景之下建立起來的。這裏在過去是一個早市，後來經清理整頓建成公園，成了附近居民健身休閒的好去處。它是一個半開放性質的城市街心公園，其中有假山、草坪等景觀以及兒童遊樂區、老年人健身區、舞池、輪滑場等公共休閒娛樂設施。難能可貴的是，這裏的地面一律採用軟質的材料鋪就，既不失美觀，又有保護性能。我們大約在上午10點左右到達這裏，很多孩子在玩耍，很多中老年人在健身，還有很多人這裏放風箏，是一派生機勃勃的景象。
我們隨機對遊客進行了採訪。在採訪中，大多數遊人表示住在附近，是常來這裏的，有時候甚至只是為了散心而來到這裏。他們大多數表示“環境還行，器械不錯，比以前強多了”。帶孩子來的家長表示對孩子的安全放心。而大多數的不滿意集中在公廁衞生上面。據説這裏的公廁因為無人管理，常常污水橫流，使整潔優美的環境大煞風景。另外就是樹木的缺乏，這樣就導致在夏天的時候，人們因為沒有乘涼的地方，而只得在清晨或者傍晚來散步，白天則失去了使用價值，不能不説是一個欠缺。
萬泉文化公園從總體上來説是一個成功的規劃，如果能夠加強公園的管理，在一些細微的地方再下一些工夫，應該會是北京西郊生態建設的一個傑作。
8、萬泉河
走到萬泉河邊，臭氣撲鼻。河面上泛着白色的泡沫，河水則已經呈現黑色。原因是大量污水的排放，排放量已經超過了其自淨能力。而河道的人工化又使得它與自然生命過程相割裂，又使其自淨能力大打折扣。
帶着對萬泉河污染的深深的遺憾，我在網上查詢了一些相關資料。
2月22日的《北京晨報》上刊登了題為“羣眾反映北大校園內湖水發臭”的報道。報道指出，入冬以來，北大校園內湖水卻遲遲不肯結冰，湖面上漂浮着白色泡沫，還散發着一股難聞的臭雞蛋味。記者調查時發現，湖裏的魚緊貼冰面，吸引着眾人鑿冰取魚。據有經驗的人説，魚只有在缺氧的情況下才浮上水面吸氧，説明湖水因為污染而缺氧。此時萬泉河也未結冰。據海淀區河道管理所萬泉河管理站的工作人員講，萬泉河是海淀區用於排澇的一條河流，北大、清華園內湖水都靠此河循環湖水，往年河水都結冰，當年不結冰是因為河水中有油狀污染物質。員工還特別告訴記者，從這種水中捕撈的魚有可能受到污染，居民千萬不可食用。
2月25日的《北京晨報》又刊登了題為“北京萬泉河污染解決難”的報道。海淀區河道所王所長在接受採訪時指出，如今已經遭受嚴重污染的萬泉河，無法查出污水源之所在，惟一能解北大居民惡臭之苦的權宜之計就是從京密引水渠引入清水，將河水大沖洗，“但好景不長，兩三天後，水依然是這樣。”為什麼污水源無法查出呢？原來，萬泉河從1982年開始改造，改造後河水從“京密”引清水，最近兩年海淀區市政建設加快，一些單位和個人為省錢省事，不接市政污水管線，直接將污水排入以往在大雨天用於排雨水的雨水管，致使污水直接流入了萬泉河。而這些私接的管線，由於局裏受資金和人力限制無法查出，所以污染源就沒法現身。
而更讓人吃驚的是另一篇題為“皮膚白白嫩嫩，北京萬泉河裏游出‘怪蛙’”的報道。一名姓陳的先生於10月在清華西門附近的萬泉河中發現一隻“怪蛙”。它渾身呈肉色，沒有任何花紋，皮膚表面十分光滑。怪蛙的後肢特別粗壯，其腿上紅色的肌肉清晰可見，前肢則特別細小，蹲着時也不能支撐身體。北京市野生動物保護站的工作人員説，這可能是一隻白化青蛙。白化現象是一種由基因突變引起的變異現象，在哺乳動物、鳥類、兩棲類等許多類野生動物身上都有可能發生。造成白化現象的因素有很多，河水污染是其中一種。這就充分説明了萬泉河水質污染的嚴重性。
（資料來源： ）
不需要再多説什麼了，萬泉河的水質污染已經到了極為嚴重的程度，而它的污染又對周邊的水環境造成惡劣的影響。控制污染源應該是最根本的解決途徑，而環保局又聲稱污染源無法查出，那麼，一個徹底而堅定的環保行動就顯得猶為重要了。如果堅定地去做，污染源是不可能不現身的。行政管理和措施還有待進一步加強。
9、綠化隔離帶
在向柳浪莊走的路上可以看到一行很大的標語——“保護林木綠地，鞏固綠化成果”。是海淀區市政管理委員會立的。又可以看到一隊士兵帶着工具去植樹。這提示着我們北京正在進行的綠化隔離帶建設活動。這種建設又讓我產生了對北京西郊歷史變遷的興趣。我找到了一些資料。
關於“海淀”的變遷
陶世龍先生在《歷史上海淀的江南水鄉景色——據侯仁之：<晚晴集>摘編》一文前寫道：“海淀本有澱，1948年來北京時，經燕京大學即現北大校園，去頤和園，在向北轉西處，見面積不小的蘆葦塘；50年代初尚在。路側多為農田，土肥水足，京西稻所出，復多蓮藕，其後不知何時泯滅。”
侯仁之先生《晚晴集》中則提到：
“在清代，海淀一帶園林密佈，園中有湖，園外復有水蕩甚多，田中種植風荷香稻，宛如江南水鄉，有詩為證。
忽牽野性到江湖，沿月扁舟入畫圖。
幾曲波光連太液，千枝燈影散蓮蓬。--清人詠未名湖前身的景色
萬泉十里水雲鄉，蘭若閒尋趁曉涼。
兩岸綠楊蟬咴咴，輕舟滿領稻風香。--乾隆詠自暢春園西花園舟行至聖化寺，描寫的是當時巴溝附近的水鄉景色。”
這種變遷，究竟是進步，還是失誤和倒退？
消失的風景線：京西柳浪莊
海淀柳浪莊，東傍長河，西鄰頤和園，歷經五百年生息，今有千户人家，人稱京西第一村。
柳浪莊是京西稻之故鄉。清代這裏有360頃御稻田，皇家每天吃一頃。此地還有“南七北六一十三圈”之説：當年開墾這片稻田時，清廷將工程包給了南七、北六，十三個省，至今村南尚有“興工地”的地名。乾隆皇帝在《萬泉堤上聖化寺即景雜詩》中，也有“萬泉久湮塞，甲申歲始命疏浚，即其地開水田，今春加墾闢”的註文。他還以“垂柳依依村舍隱，新苗漠漠水田稠”的詩句，描寫柳浪莊的景色。
京西稻籽粒飽滿，蒸出飯來清香四溢。據説毛主席在解放初期在頤和園嘗過用京西稻做的飯，他連説“好吃”，建議推廣京西稻。
然而，已有五百年曆史的柳浪莊即將消失，因為它正處在綠化隔離帶上。根據北京市總體規劃，北京市區的格局是“分散集團制”，即城市由中心區和環繞周圍的十個邊緣集團組成；在中心區和邊緣集團以及各邊緣集團之間，用成片的綠化區隔離。柳浪莊所在的萬柳地區，就處於頤和園旁邊的百米綠化隔離帶上。萬柳工程的實施後，所在地農民上樓，退耕還林，柳浪莊將變成綠色風景區。
（資料
城市生態學實習報告城市生態學實習報告（4） | 返回目錄人與環境有着密不可分的關係。無論過去、現在還是未來，人類總是在不斷地改造環境，創造不僅使用，而且美觀的環境空間。城市所意味的，不僅僅是建築、街道、商店等人工建構物的堆積，而藴涵着在諸多功能性設施及硬質景觀相伴下的社會文化、經濟、政治和城市居民多姿多彩的生活。從外在的視覺影像來看，城市是由其平面結構、天際輪廓、各色建築、街市設施、區域地標、開放的空間、植栽園林及穿梭不定的交通工具所構成，然而這些都是城市人在選擇和被選擇的行為方式下形成的物質形態，其間藴涵着深厚的自然法則、社會心理、人文情感及歷史滄桑。
20世紀著名的城市學和建築學學者劉易斯·芒福德在其代表性著作《城市發展史》中指出：“如果城市所實現的生活不是它自身的一種褒獎，那麼為城市的發展形成而付出的全部犧牲就將毫無代價。無論擴大的權力還是有限的物質財富，都不能抵償哪怕是一天喪失了的美、歡樂和親情的享受。”“當我們漫步於城市中時卻可發現這種現象是無初步在的，周圍的建築物彷彿能夠講話、能夠行動，正像居住在其中的居民一樣；而且通過城市的物質結構，過去的事件、很久以前做出的決定、久已形成的價值觀念等，都繼續存活下來並且散發着影響。”
正是為了充分認識到城市環境與在建構城市環境的過程中人的作用，作為城市生態學的學習者，我們於XX年4月5日進行了一次位於北京西北郊的實習。
一、實習概況
我們於早晨8：00從北大逸夫二樓前出發，經過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之後從頤和園南如意門進入頤和園，到達昆明湖南岸，沿西堤到達萬壽山和東宮門，結束實習。沿途就綠化、建築等自然和人文景觀做了一定的調查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的思考和結論。
二、實習內容及分析
1、關於一條有爭議的路
走進北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一，它是一條爭議頗多的路，路邊整齊的人工保養得很好的草坪宣告着現代化和國際化的全新的北大。這條路周圍集聚着北京大學比較現代化的建築羣——理科一號樓、二號樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統韻味的仿古式樓羣。很多人認為，路面的寬闊與筆直與周圍建築的仿古式屋頂不大協調。除了整齊的人工草坪，路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹，而路的盡頭則是生長多年的高大而遮蔭的大樹，不協調的感受更加強烈。這大概就涉及到了所謂的“視覺適應性”。在很多時候，我們很少考慮特定的環境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進的模式，而忽略了特定環境對建築等人為設施的特殊要求。也許這也是規劃中的一個問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建築與老式建築的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。
2、校園裏的世外桃源——燕南園
燕南園是北京大學燕園眾多園林中較小的一個，園中只錯落着十幾幢精緻雅潔的二層小樓和平房小院，這裏是北大教授一個住宅區。人們常説，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單説50年代，燕南園裏就住着馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生，後來又搬進來王力、魏建功等先生。冰心女士執教燕京大學的時候也曾經在此生活過。這足以反映其內涵的深厚與文化積澱了。
燕南園中獨立的住宅模式正是老教授們學術研究的理想環境。正如一位老教授在接受採訪的時候指出，儘管略顯古老，自己也不會想到要去改變房子的老式格局，有一個原因是，儘管很多書都捐給了圖書館，家裏的藏書也導致裝修的不便。然而更加關鍵的一點——老房子的格局是一種可以使人安下心來讀書治學的環境。多年的積澱，已經使這個小小的園子充滿了書香之氣……
那麼，除了書香，對於久在這裏居住的人們來説，它又意味着什麼呢？在實習過程中接受採訪的主要是60歲以上的老人，在這裏居住時間都超過了35年。他們普遍認為，燕南園有着良好的居住環境，首先它位於一個台地上，地勢比周圍都高
，這是一個良好的地理環境。而其間各色的植物，又為園子提供了一個協調的生態環境。作為極具特色的住宅園林，燕南園吸引着各方來客，清華大學建築學院的師生還曾經在此寫生，研究其建築特色。
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