老師們、同學們：
早上好!
今天迎來了我們的傳統節日——端午節，南方端午節一般是賽龍舟，我們這兒門前插艾草，吃粽子。這些，都曾經是端午節最熱鬧的活動。然而，隨着時代的變遷，商家炒作，外來文化的入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統節日，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”等外來洋節。面對這種現狀，我們感到悲哀，我們發出抵制外來文化侵入、弘揚傳統節日的號召。
當我們歡慶西洋節日的時候，韓國已經向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前聯合國已將其列入韓國國家遺產名錄。
聽到這種消息，我們驚訝又尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，更是傳統文化的丟失，是中華民族獨特的歷史記憶的丟失，是中華民族凝聚力和向心力的丟失。如今，這個擁有20__多年曆史的傳統佳節，即將成為他國的國家遺產，我們將如何面對我們的祖先?
這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節大魚大肉讓你吃到都想吐。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。這也培養出了中國大批的吃貨，而對傳統節日沒有創新和拓展他的文化及。
在繼承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。就拿端午節來説，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏，我們忽視了對傳統的堅守和發展。
有句話説的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現實是洋節興盛，傳統節日衰弱，更凸顯了弘揚傳統節日文化的迫切性。
其實，中西方文化的交流與碰撞，很多時候要通過節日這個平台。我們很多同學，你瞭解西方什麼?你可能瞭解西方的“聖誕節”“平安夜”，“愚人節”等，並且，每到某個節日都要歡慶。你在歡慶洋節的時候，你也接受了洋節的文化，你也接受了洋節的價值觀念和生活方式。
不忘初心，牢記使命。端午節的初心是什麼?是讓我們紀念屈原。我們的使命是什麼?我們的使命是愛國、愛家。同學們，你們是中華民族的棟樑，是中華傳統文化基因的傳承者。中國人過自己的傳統節日，遠離洋節，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來，過好今天的端午節。
大家早上好!我是1某某某某班某，今天我演講的題目是《中國的端午節》，端午節是中國的傳統節日之一，幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷着一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們為紀念這位備受人們敬仰的愛國志士，每年的農曆5月初5(屈原跳江的日子)都會向江中投擲粽子。久而久之，這便成為了一個習俗，而這天也被命名為端午節，這也是端午節吃粽子的由來。
然而，時過境遷，如今的端午節已不再屬於中國，在不久前的聯合國科教文組織頒佈的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之後該做些什麼呢?抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹?批判韓國對歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是，應該反思……
中國是一個擁有5000年曆史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，我們的思維不能一成不變，要進行適當的篩選，適當的改進。但將它們統統淡忘是萬萬不可的，有人會説：我們每年也都在過端午節，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細想想，我們除了在“過”端午節之外我們還做了些什麼，還因為節日有過什麼樣的心靈觸動嗎?節日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動?我們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統的翅膀。
反觀韓國，先不論端午節的起源是非，且看他們對傳統的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之後就根深蒂固了，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，我們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸於行動。在10年某某期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對着這位禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之後，才發現孔子精神需要取捨地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風颳得國產電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚歎那裏的禮儀，要去學習，效仿，但那其實是我們的祖先創設的傳統啊!那我們還有什麼理由批判端午節的歸屬呢?自己不珍惜傳統，把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。
引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉。”我在題目中寫下“中國人的端午節”，就是想讓大家明白，傳統不能丟，，端午節是每個中國人的節日，但我們不能只停留於節日的表面，而應領會到這個節日的文化內涵和我們要學習的東西。
老師們、同學們!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息説“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存着華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有__多年曆史的傳統佳節眼瞅着即將成為他國的國家遺產，我們將有多麼尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
老師們，同學們：
大家早上好!
我今天演講的題目是：端午節
農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳説有很多，其中，紀念屈原的説法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來，秦國軍隊攻佔了楚國的都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀絞，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裏，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划着船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河裏，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷着對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵，留存着華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!謝謝。
老師們，同學們：
大家上午好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節隨想
農曆五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳説有很多，其中，紀念屈原的説法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。
那麼端午節是怎麼來的呢?據説，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情繫百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破後，就於五月五日，抱石投江自盡。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍身，就有了後來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯糰投入江中祭奠屈原，就成了我們現在吃的粽子習俗。於是每年農曆五月初五月就被定為端午節。端午時節，千家品粽，萬户懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊 、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節日。
然而，隨着時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉在西洋節日的歡聲笑語中時，20__年，韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節為本國的非物質文化遺產，並將其列入國家遺產名錄。聽了這些，我們又是什麼樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它留存着華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統佳節眼瞅着成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來，秦國軍隊攻佔了楚國的都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀絞，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裏，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划着船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河裏，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷着對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵，留存着華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節日祝福：端午節快樂!謝謝
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