網站首頁 工作範例 辦公範例 個人範例 黨團範例 簡歷範例 學生範例 其他範例 專題範例

開元寺紫雲大殿導遊詞

欄目: 導遊詞精選 / 發佈於: / 人氣:1.78W

女士們、先生們:

開元寺紫雲大殿導遊詞

你們好!今天我們所到的泉州是國務院首批公佈的歷史文化名城,又是中國優秀旅遊城市。有人説“地下的文物看西安,地上的文物看泉州”。福建省有29處全國重點文物保護單位,其中將近一半分佈在泉州。現在我們要去的開元寺就是古城最燦爛的一道風景。她不但是福建十佳風景區,更是我省把八個國家級4a級風景區之一。

各位,我們現在已經來到泉州開元寺的拜庭。眼前這座重檐歇山頂的建築就是開元寺的主體建築——大雄寶殿。根據《温陵開元寺志》記載,大唐垂拱二年,公元686年寺院興建之時,忽然從空中降下一股紫色的雲狀物體籠罩在我們現在所站的地方,紫雲過處,把庭中所有的植被都剃光了。古人認為“有紫雲蓋地之瑞”,因此把這座大殿稱為“紫雲大殿”。相關資料表明,紫雲蓋地之後的3XX年內不但影響了這裏的生態,還影響了福建的一大宗族。這是怎麼一回事呢?請聽我慢慢道來。

大家先抬頭看,“桑蓮法界”這四個大字是明代開元寺僧人的墨寶。這四個字指的是“桑開百蓮,佛法無邊”。1300多年以前這裏是一片鬱鬱葱葱的桑園,園主名叫黃守恭。一天一位遊方僧人請求他舍宅建寺,黃守恭提出一個條件:“要能讓桑樹開出蓮花”,誰知三天內所有的桑樹上開滿了聖潔的白蓮花。於是他就捐出了我們腳下的這片土地。寺院最初也被命名為:“蓮花寺”。到了大唐開元盛世才改為現在的名稱。本來,黃姓從河南遷入福建,郡望是“江夏”,當黃守恭獻宅建寺,發生“紫雲蓋地”的現象後,整個閩南地區的黃姓郡望改成了“紫雲”。福建是許多港澳台同胞、海外僑胞的故鄉。我們每年要接待許多尋根訪祖的團體,其中黃氏宗親一定會到這裏來拜謁先祖。

宋朝與元朝,泉州擁有僅次於埃及亞歷山大港的世界第二大貿易港口,往來的商船帶來了外國的貨物,也帶來了各國的宗教,泉州享有“宗教博物館”的美稱,而佛教又以她包容萬象的氣度,在開元古寺內容納了其他一些教派的神祇。在我們的附近就有人面獅身刻像,就在這月台的束腰部分。這72方的青石刻像是印度婆羅教的遺存。

20世紀70年代,當柬埔寨西哈努克親王向我國提出要看一下東方“百柱殿”時,周總理指出:百柱殿在福建,在泉州。這“百柱殿”指的是我們面前的紫雲大殿。這座大殿是福建最大的佛教建築之一。您看,它的規制特別大,面寬9間,進深6間,通高20米,面積達1387平方米。橫豎各有10排石頭柱子,這些柱子有的方,有的圓,有的蛟龍盤繞,有的樸實無華。當1983年,西哈努克親王終於來到了百柱殿前時也深為它的非凡氣派驚歎不已。現在請隨我進殿看一下吧!請大家注意,進入大殿請勿大聲喧譁,不要隨便觸摸法器。謝謝大家的配合。我們眼前一字排開了眾多的佛像。這五尊是密宗的五方佛,分管東西南北中五個方位,象徵佛組的光輝普照天下。

這個大殿在明代有過一次規模的修繕,鄭成功的父親鄭芝龍是主辦人之一。佛前的這一尊鐵製的香爐就是他所捐。修繕時一大舉動就是把原來的木頭柱子換成了石頭的。我們看到柱子只有86根。明代的建築師巧妙地將大殿當中應有的石柱換成了木頭橫樑。這樣,不但給眼前的眾佛像騰出了立身之地,又讓僧侶、信眾的朝拜、法事有了充足的活動空間。

泉州是“上海絲路”的起點。一提到“絲綢之路”可能很多人腦海就浮現出茫茫戈壁,漫漫黃沙,悠悠駝鈴。而900多年前一艘泉州產200噸海船的貨運量抵得上一支由幾百只駱駝組成的商隊裝載貨物的總和,穿越河西走廊的絲路日漸蕭條,可是古絲路創造的文明是永恆的。至今,我們提到敦煌,就想到漫天的花雨,起舞的飛天。有人叫她們“迦凌頻伽”或者是“妙音鳥”。也有人説她們原是佛教天龍八步眾多天神中乾達婆和緊那羅的化身。乾達婆譯為天歌神,她的任務是在佛前散發香氣,為佛獻花、供寶,她們棲身於花叢,飛翔於天宮。緊那羅意譯為天樂神,負責在佛國奏樂。敦煌壁畫中的飛天,是無名畫師用流暢的線條描繪出她們美麗的身姿,用身上飄舞的綵帶來表現她們飛翔的姿勢。受西方宗教的影響,泉州的飛天索性像西方的安琪兒一樣,直接在背上生出翅膀。看,她們正在我們頭頂翩翩起舞呢!這24尊的飛天象徵24個節氣,她們的翅膀也各有不同。這12尊飛天長着大鵬鳥的翅膀,大鵬負日而升騰,象徵着白天;她們手捧文房四寶;這幾尊略小的飛天長着蝙蝠的翅膀,象徵着黑夜,她們手持南音的樂器。從藝術的角度來看,這尊24飛天體態婀娜多姿,她們身穿短衣,項掛瓔珞,臂帶金釧,面如滿月,脣如櫻桃;斗栱單一的硃紅色襯托着彩繪的人物,是那麼自然,讓人感到這24個妙齡少女是那麼儀態萬千,從建築的角度看,飛天起的是雀替斗栱的作用,他們成雙成對,隔樑相望。她們頭上頂着的不但是一頂美麗的花冠,這裏承載的是整個紫雲大殿屋頂的重量。這樣一來,不但減短了橫樑的跨度,而且起了支撐減力的作用,是古建築藝術中力學與美學的統一。從世俗的角度來看,建築師為佛祖設想得真是很周到,您看,不論白天黑夜,一年24節氣,飛天都殷勤侍奉。白天,佛祖辦公時飛天要奉上筆墨紙硯。佛祖下了班以後,飛天就彈奏音樂。這提供的可是五星級的服務啊!

好,請隨我來。這是十八羅漢,中間供奉的是觀世音菩薩。觀音菩薩在閩南地區擁有大量的信眾,她以慈悲為懷的形象深入人心。她的道場在浙江普陀山。離泉州最近的晉江青陽機場,每天都有一趟滿載閩南香客的班機往返於舟山機場。

各位,我們面前這兩根石柱造型別致。它高2.7你,這兩段則琢成16角形,上中下部琢成方型,四個面中浮雕着一個圓盤,每個方形的上下部都雕着含苞待放的蓮花蕊。每個圓盤裏大部分雕着印度古代民間神話故事。這些故事的中心內容都和印度古代著名的文學史詩《摩呵婆羅多》和《羅摩衍那》有關。請看這一副:説的是“象鱷互鬥”的故事。大象和鱷魚是背信婆羅門教的兩個神變成的。大象下河飲水,被河中的鱷魚咬住後腿,彼此爭鬥,千年不分勝負。後來,大象猛然想起以前所信仰的神主蓖濕紐,以長鼻捲起河中的蓮花,向蓖濕紐求救,上面這副描繪的就是神主蓖濕紐騎着金絲鳥前來,刺死了鱷魚,拯救了大象。然後兩個動物都現出了原形,永遠信奉婆羅門。這石柱與我們前面看到的人面獅身像一樣,是明代從倒塌的婆羅門教遺址搬遷到這裏的。他們的出現不但留下了中國和印度友好交流的見證,也豐富了紫雲大殿的建築風格。更是中國佛寺絕無僅有的構件。

各位,紫雲大殿就為大家介紹到這裏,左手邊是當年開過蓮花的桑樹,已經1300多歲了。現在留10分鐘給大家拍照。謝謝。