清名橋，原叫清寧橋，始建於16世紀晚些時候的明萬曆年間。它是無錫"寄暢園"的主人秦耀的兩個兒子捐資建造的，因兄弟倆的大名分別是太清、太寧，因此各取一字叫做"清寧橋"。這座石橋在清康熙八年(1666年)，由無錫縣令吳興祚重建。到了道光年間，因諱道光皇帝的名字改名為清名橋，也有人稱它為"清明橋"。
清名橋為單孔石拱橋，橋長43.2米，寬5.5米，高8.5米，橋孔跨度13.1米，全系花崗巖堆砌而成。因兩岸地勢高低關係，東西石級不等。拱圈為江南常見的分節平列式，共11節，圈洞兩面的圈石上，各有題刻。橋欄上沒有雕飾，每側立兩個望柱，顯得十分古樸。整座橋造型勻稱，穩固雄偉，是無錫古運河上最著名的景點，也是最吸引中外遊客的地方。
清名橋古運河景區位於無錫市中心南端，佔地約52公頃，是市政府重點打造的無錫著名歷史文化保護區。景區由兩條"丫"型千年古河和兩條沿河古街交匯而成，薈萃了豐富的歷史遺存和人文景觀，被譽為“中國活態運河博物館”。其中最著名的是有"古運河絕版精華地"的"江南水弄堂"。沿岸的槳聲、燈影、古橋、民居構成了一幅天然的古運河"民俗風情水上畫廓"。
古運河景區沿途分佈着明清時期的古窯、古宅、古橋、古街、古巷、古廟、古寺、古塔和古碼頭等。橫貫於無錫市的古運河以吳橋經西水墩、南門至清名橋這長約6公里的河段最具江南水鄉風情。
清名橋歷史文化街區位於江蘇省無錫市南長區。據史料記載，3200多年前，泰伯奔吳定居梅里(今無錫梅村)，於清名橋歷史文化街區內開鑿了中國最古老的運河伯瀆港，後吳王夫差開鑿無錫古運河，至隋、元時期，伯瀆港、無錫古運河與京杭大運河連通，成為貫通中國南北水道的重要組成，該街區至明代達到鼎盛。
清名橋歷史文化街區是中國近代民族工商業發祥地，也是京杭大運河申報世界文化遺產的典型風貌河段。街區內文物遺址品類豐富，集寺、塔、河、街、窯、宅、坊、弄、館等眾多人文景觀於一體，涵蓋了江南民俗文化、民族工商業文化、水弄堂文化、古建景觀文化、宗教文化等多種形態。南長區委書記劉霞在接受採訪時表示，修復改造後的清名橋歷史文化街區具有獨特的江南文化特色，延續了運河古韻的歷史文脈，為無錫百姓尋求“老無錫味道”提供了豐富的精神享受。
據統計，清名橋歷史文化街區內目前擁有國家、省、市級文保單位19處、牌坊8座、其他文物遺存17處，文化遺產之多、質量之高，在古運河兩岸城市中屈指可數，該街區將着力打造成大運河保護和申遺的示範工程。
地處鬧市區的無錫市清名橋歷史文化街區，以20xx年公佈的全國文物保護單位古運河為中軸，南長古街和南下塘古弄分列左右，為獨具特色的古運河江南人家歷史文化街區。街區依河而建，因水而市。
據考證，清名橋歷史街區在宋代以驛道驛館為雛形，至明清而興旺。古運河和伯瀆港兩條歷史文化水道在街區相會，形成了街區獨特的自然屬性和人文風情，並至今保留着路河並行的雙棋盤城市格局，“小橋、流水、人家”充分展現了幽深古巷的江南水城特色。
街區內古運河清名橋段長1.6公里，河面寬約20米，兩岸前店後坊的江南民居建築鱗次櫛比，高低錯落，除水碼頭外，還有“官碼頭”、“神碼頭”、“絲 碼頭”、“窯碼頭”等，形成了千里古運河獨特的“水弄堂”景觀。由於受到良好保護，街區內至今依然保留着原生態風貌以及代代傳承的生活習慣和風俗人情，古河古橋、古寺古塔、古街古坊、古窯古廟等交相錯落、互相輝映、蔚為大觀。
從被人遺忘的角落，到受人追捧的熱點，清名橋歷史文化街區能有今天，受益於決策層當年對這片歷史文化街區採取了及時而有力的保護性修復。得益於決策者對文化之於一座城市的價值的深刻認識以及敢於創新、敢於擔當的胸襟和勇氣。
無錫清明橋歷史文化街區是無錫市比較新的旅遊景點，因為“水上游”這個項目在20xx年才正式開通，到如今不過短短几年。但是，和它開放的年限完全不同的是，這裏的建築歷史悠久，文化底藴深厚且耐人尋味，與現代大都市裏面的鋼筋水泥完全不同，在這裏，你彷彿置身於一幅唯美非常的江南水墨畫之中，是那樣的小橋流水、那樣的詩情畫意，充滿着濃郁的水鄉氣息。
清明橋歷史文化街區圍繞古運河而建成，東南西北各個方位依次為祝大椿故居、水仙廟、定勝河、跨塘橋，整個面積達到了440000平方米。清明橋又叫清寧橋，它的整體構造雄偉卻又不失小巧可愛，是無錫現今為止最大、保存得最好的一座石拱橋，與沿岸的青磚白瓦照相輝映，古樸典雅、有着別樣的味道，彷彿温婉可人的水鄉女子，為古運河添上了一絲靈動的氣息，是古運河上最亮麗的一道風景。
無錫的古運河包含在京杭大運河中，全長約有40000米，流經了整個無錫城，它的歷史可以從商末算起，緩緩流淌的河水見證了無錫這座城市的繁榮和昌盛。兩岸的民居鱗次櫛比，斑駁的牆壁加上交織在一起的水弄堂，繪成了運河人家當年生活的一道縮影，若是遊覽時下起濛濛細雨，別提有多夢幻美妙了!
總的來説，清明橋歷史文化街區是欣賞和品味江南水鄉源遠流長的運河文化的完美媒介，你一定不會失望。
蠡湖，又名五里湖，是太湖伸入無錫的內湖，位於江南名城無錫西南郊，離市中心約10公里，形如葫蘆狀。
蠡湖的名字，來自於范蠡與西施的傳説：相傳在2400多年前的春秋時期，吳越在夫椒一戰，越王勾踐戰敗被俘。越國大夫范蠡出謀劃策，勾踐忍辱負重，採取“卧薪嚐膽，勵精圖治”的決策，並在諸暨苧羅山若耶溪覓得絕色美人西施，授以辱身報國的使命，進獻吳王，使吳王夫差沉湎於酒色，對越失去戒備，並殺掉了忠臣伍子胥。吳國被滅，范蠡功居首位。勾踐猜疑心重，只能共患難，不可共安樂。范蠡功成身退，偕西施泛舟於太湖，遨遊於七十二峯。進入五里湖後，留戀這裏的秀麗景色，終日泛舟湖上，久久不忍離去，此後，民間就把五里湖改稱為蠡湖。
蠡湖公園也有好景緻,湖中菱花星星點點,蘆葦菖蒲隨風而起倒也雅緻.還有一處人造沙灘雖不比天然海灘有點小家子氣倒也是個戲水的好去處,涼絲絲的水在腳面漾漾,很愜意的感覺。
蠡湖公園建設堅持以人為本，以水為魂。造園藝術中西合壁，在碧水環繞的園中，一座座造型各異的小橋、棧橋構通全園各景點。園中之園——施苑，綠蔭擁抱。築有流韻、天遠、悦紅、清輝四亭，環水而築的百米長廊——水鏡廊，將集古今讚美太湖的名人詩詞、繪畫、攝影精品，展示蠡湖深厚的文化底藴。亦可作為市民參與蠡湖文化活動，進行交流展覽的平台。蠡湖公園是觀賞蠡湖大橋的最佳位置。
無錫蠡湖公園為免費開放公園。位於中國江蘇省無錫市濱湖區蠡湖北岸，20xx年10月1日起正式對外開放。該園佔地面積300畝，由美國泛亞易道公司和無錫園林設計所合作設計。園內以植物造景為主，建有“春之媚”、“夏之秀”、“秋之韻”、“冬之凝”四季花木林帶。環水而築圓形百米長廊——水鏡廊，展示古今讚美太湖的名人詩詞、繪畫、雕塑精品。
俗話説“民以食為天”，幾乎每個地方都有自己的美味，你看，北京的烤鴨，西安的羊肉泡饃，內蒙古的小肥羊，雲南的過橋米線，山西的刀削麪……從宴會上的正餐大菜，到街頭村邊的風味小吃，可以説是數不勝數。小籠包是用豬肉與麪粉做成的，色澤豔麗，乾脆爽口，我走到賣小籠包的店前，不由得大吃一驚，裏面早已是人山人海，找了半天才發現位置坐了下來。
上菜了，小籠包被盛在蒸籠裏端了上來，一股肉香撲面而來，還沒等服務員放到桌上，我就一個箭步衝了上去，端過小籠包，伸出舌頭舔一舔，皮滑滑的，嫩嫩的，卻只有一股皮子的味道，你們可別小看了它，美味的東西還在裏面呢!我不管三七二十一，快速吃了起來，誰知小籠包裏有湯汁，剛咬了一口，湯汁就濺得我滿身都是，我不顧一屑地拿起餐巾紙在身上擦了擦，這時，周圍的人都對我投來詫異的目光，我看都不看，繼續吃着美味的小籠包。
這微不足道的小籠包也有它的來歷呢!清代乾隆皇帝，曾遊遍名山大川，尤其酷愛江南的佳山秀水、園林古蹟和民風民俗。他曾六次下江南巡遊，沿南京、揚州、無錫、蘇州、杭州一線，他第一次南巡就品嚐了當地的小籠包，之後小籠包名氣一直很旺，一直流傳至今。無錫小籠包，它不僅僅因為味道鮮美而受到人們的喜愛，而是因為小籠包會讓人回憶起以前的快樂時光，我真為家鄉有這樣的名吃而感到自豪!
Visiteur: après avoir visité chongtouqing, nous prendrons un bateau du quaide ferry sur la rive nord pour visiter l'?le du lac Taihu, un groupe d'?les dansla région pittoresque de Wuxi huantouzhu.
[vue d'ensemble des trois montagnes - Arche commémorative de "l'?leféerique du lac Taihu" - relief de "la carte de visite du ciel des cinqEmpereurs" - lieu pittoresque de "la terre bénie du ciel" - Pont Huixian]
En regardant les trois montagnes depuis le bateau, nous pouvons voir queles pins et les bambous sur l'?le sont verts et que l'érable est rouge. L'?ledans le lac, à environ 2,6 km de nous, est calme et belle comme la tortue.
L'?le immortelle du lac Taihu s'appelait à l'origine "les trois montagnesdu lac Taihu". Les trois montagnes sont communément appelées montagne qiaoshan,montagne tortue et montagne bijia. Elles sont composées de quatre petites ?les,dongya, West Duck, Daji et Xiaoji, couvrant une superficie totale d'environ 2kilomètres carrés et un périmètre d'environ 2,5 kilomè paysage de l'?leest charmant, connu sous le nom de "trois montagnes reflètent bi" 1993, unnouveau paysage touristique du lac Taihu a été construit avec des paysagesnaturels et des architectures humanistes ingénieuses. Il y a un dicton: le lacTaihu est excellent dans la tête de l'OIE et l'?le des trois montagnes est unparadis.
Visiteur: Nous avons traversé le long quai de croisière et nous avonsd'abord vu l'arche commémorative Taihu Xiandao sculptée en marbre de marbreblanc.L'arche à trois avant - toits, avec des carreaux de verre rougescintillant sous la lumière du soleil, a quatre caractères au Centre, "?leféerique du lac Taihu" marches devant le b?timent de la porte sont sculptéesavec un dragon rond, qui est vivant et vivant.
Après l'arche, il y a un relief en marbre blanc.L'Empereur de jade s'assitsur la chaise du dragon, et les ministres de la culture et des arts martiaux serassemblèrent autour de lui. La route de la grue immortelle traversa les nuages,et les visiteurs se tenaient là comme si le pays des merveilles était apparu surterre.
Maintenant, tournez à droite le long de la route de montagne, puis vouspouvez atteindre la zone pittoresque "dongtianfu di" y a des montagnes defleurs et de fruits, des grottes de rideaux d'eau, des thé?tres d'arts martiaux,mais aussi des chansons et des danses, si vous avez de l'élégance, vous pouvezégalement regarder l'Opéra du singe, taquiner le singe.
En direction de l'est se trouve le pont Huixian, qui relie West DuckMountain et Big Ji Mountain. C'est le point de vue principal de l'?le pont est un ancien b?timent avec quatre pavillons ouverts, des poutressculptées et des b?timents peints, comme pour guider les gens dans le pays desmerveilles.
[South Tianmen - Choosing Star Pavilion - tianjie - dajue Bay - lingxiaoPalace - Taiyi danlu]
Après avoir traversé le pont des fées, nous sommes arrivés à la porte duciel du Sud, et maintenant nous entrons dans le Royaume du ciel longdes marches, un pas vers le ciel, comme si nous étions de plus en plus près dumonde extérieur."Nantianmen" est un b?timent en marbre blanc, avec le sceausculpté "Tianmen" sur le dessus, et un couplet à gauche et à droite: "Laissez lapoussière, mais quelques choses, ici les étoiles et les hommes libres."Le lothorizontal de "nuages d'échelle en haut" clique pour entrer dans cette pièce,chaque visiteur peut se séparer complètement de plusieurs pièces, et profiter du"paradis des merveilles".
Entrez dans le "Fairyland" et voyez d'abord le "pavillon de cueilletted'étoiles" avec les avant - toits inclinéez dans ce pavillon comme sil'immensité des étoiles était à portée de nt l'étang devant le pavillonse trouve un faux bronze "Taihu Baoding", avec des cigarettes enroulées etflottant comme des Immortels.
En haut de l'escalier de gauche, la porte peinte est la population er dans la porte est le marché animé du ciel.S'il vous pla?t voirqu'il y a un motif d'argent sur le mur de droite. Il y a un trou carré aumilieu. Les deux c?tés sont écrits "gentleman aime l'argent et a une bonne fa?onde gagner de l'argent. Il n'y a pas de tricherie dans l'histoire de fair - Tradeboy"rdez à nouveau devant est le "Tianxiang Lou" du deuxième étage, tournezà droite sur les marches pour "Tianyun Terrace", après le test est "Tiandu XianFu", dans la chambre intérieure gauche il y a un Dieu de la richesse assis là,Yuan Bao scintillant, espérant que tout le monde deviendra la Chambrede droite, il y a Sun Simiao, le "roi de la médecine", qui accueille jiabin. Quetout le monde soit béni, en bonne santé, sans maladie ni catastrophe.
Visiteur: dans l'endroit le plus ouvert de tianjie, c'est une maison de théimmortelle à plumes. Les visiteurs peuvent profiter de la vue ici et regarder àtravers la brume sur le "porche de tête d'oie" en face.
En traversant la porte "wuqu" et en descendant la pente de la montagne,nous arrivons à la baie de dajue à travers le pavillon Mo Yun. Ici, nous pouvons"voir les grottes humaines". Ces groupes de sculptures de grottes recréentl'essence de l'art architectural des grottes chinoises y a 49mètres de long de Bouddha couché ici; le lac s'assoit jusqu'à 6 mètres de haut,si vous pensez que le vieil homme est la statue du fondateur du tao?sme LaoTzu.
Suivez les marches en pierre de la grotte des immortels jusqu'à l'endroitle plus élevé de l'?le des immortels - "Ling Xiao Guan".D'un c?té, il y avait larésidence de la Reine mère, et la Reine mère s'amusait dans la piscine de lais lingxiao en face est grand et droit, avec la statue debout de l'empereurde Jade à l'intérieur, 18 mètres de haut, la plus haute statue de l'empereur dejade en cinq Empereurs main dans la main, montrer le monde, montrerl'esprit de l' haut de l'échelle, il y a des dessins de fées volantessur les murs des deux c?tés.? l'intérieur du deuxième étage, il y a une copiedes "murales Yongle Palace" et des murales peintes par des immortels resques sont connues sous le nom de "Couronne de l'art oriental".
Sur la colline arrière du Palais lingxiao se trouve le temple du cielcirculaire à trois étages, qui est équipé du Trésor de zhenshan Taiyi scendant la colline le long du sentier forestier, vous pouvez atteindre le"vieux mot de lune" de la montagne arrière, qui contient "hongxi Hall".
Visiteurs, Nous visiterons l'?le féerique du lac Taihu, puis nous sortironsde la porte sud du ciel et prendrons un bateau pour retourner à lariviètez le prochain endroit i à tous!
崇安寺東向原是道院洞虛宮，曾是無錫道教最大的廟觀。主要建築有：三清殿，1920xx年拆除後改建為市圖書館，圖書館樓有大市民鍾，人稱鐘樓。20xx年,市圖書館搬遷至 太湖廣場之南。三清殿改建後，當家道士在旁另建小三清殿，包括 雷尊殿、火神殿，民間 音樂家 華彥鈞(瞎子阿炳)在這裏居住了近40年，即今圖書館路30號，現為 阿炳故居。玉皇殿，解放前曾是 無錫縣參議會會址，解放後曾為市少年之家。現設園林商場。三官殿，已拆。
山門，上有貼金磚刻“樑溪首剎”、“吳會名勝”等題字，兩旁塑有哼哈二將。解放後被拆除，並在原址建造了第一副食品商店。金剛殿，塑有四大金剛，辛亥革命後改為商店，今為超市。大雄寶殿，是崇安寺的主體建築羣，左右築長廊，東殿為鐘樓，西殿為 觀音閣。
崇安寺是無錫最古老的寺院，它和上海的城隍廟、蘇州的 玄妙觀、南京的 夫子廟齊名。這裏原來是清淨的佛 教聖地，後來無寺有名，發展為商業繁華區，成為無錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉 書法家 王羲之的宅社。
364年晉哀帝 興寧二年改為寺院，命名為興寧寺
977年宋太平興國二年改為崇安寺。
清乾隆時封為 靜慧寺。以後幾經毀建， 辛亥革命後，神像陸續被毀，房舍改作它用。
1920xx年清光緒三十一年西方殿， 吳稚暉、 俞復等人在此創辦三等學堂。皇亭，清光緒元年，無錫知縣 廖綸為恭維皇帝，在大雄寶殿前建造聖諭亭，俗稱皇亭。亭內供牌位，上寫：“當今皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲”。每逢農曆七年級、月半或皇帝婚喪喜慶，地方官一定要到皇亭頂禮膜拜。辛亥革命後拆毀，改為四面開通的瓦楞敞廳。上午為菜市，下午為雜耍和皇亭小吃攤。皇亭小吃集聚了無錫幾十種點心。還開設有拱北樓、新萬興、金阿胖等面飯館。
1920xx年，因崇安寺而有崇安寺國小，在寺 後門，即崇安寺後門(後名公園弄)，無錫籍革命家 陸定一曾為母校題寫校牌。1971年，學校總部校舍讓給崇武國小(後名崇安國小)。
1920xx年， 秦起領導的無錫總工會所在地即在大雄寶殿。 抗日戰爭中，被日軍焚燬。大悲樓，有五間樓房，明萬曆年間造，樓上為藏經閣，閣前為 王右軍(王羲之)滌硯池，後改為崇安寺國小。
1963年因屬危房改為平房，1969年填沒滌硯池。1983年改為市老幹部活動室。
1975年皇亭所在地改造為4層5000多平方米的人民路菜場，現為超市。此外還有南院、北院、萬鬆院、中隱院等，都早已被拆除或改建。
1984年，崇安寺國小遷至圖書館旁的新校舍。而崇安國小也於1982年遷入大婁巷國小舊址，寺後門原址由市老幹部局改建後設無錫市老幹部活動室。20世紀90年代，崇安寺國小校舍因崇安寺改造而被拆掉，學校併入大婁巷的崇安國小。
20xx年，實施崇安寺改造工程的一期工程，以 城中公園及原有的古井、故居、 古殿等文化遺蹟為依託，將建成精品服飾區、文化娛樂區和商業服務區，成為融特色商業、餐飲、文化、休憩等功能於一體的特色商業步行街區。崇安寺改造工程總用地面積28.6公頃，改造後將建成 蘇南第一、全國一流的繁華中心商務區。
大家好!古語有云：有緣千里來相會，今天你我能在此相會，就説明我們有緣!那什麼是緣分呢?緣分，是佛教文化中的一個抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語有云：世間萬物皆因緣而生。因緣聚則物在，因緣散則物滅。所有的一切都有它出現的理由，不必為此而感到驚訝!那可能就有人問了，眼前拿話筒的這個人為什麼出現在這裏呢?因為我是大家此次無錫之行的地接導遊。(語調上升)自我介紹部分歡迎大家來到中國15個經濟中心城市之一和10個重點旅遊城市之一的無錫市。很高興能夠帶領大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這裏我謹代表600多萬的無錫人民和___旅行社歡迎各位朋友的到來。同時我也預祝各位在無錫期間能夠玩得開心，看得盡興，也希望這幾天我的服務能讓大家滿意。我們的車牌是____，大家上下車時請多注意一下。接下來，由我向大家介紹一下這美麗的無錫城。
無錫簡介
無錫市由江蘇省管轄，地處中國東南沿海的長江三角洲，東鄰上海市128公里，西接省會南京市183公里。無錫位於蘇州的西北面，在蘇州與常州之間，太湖的北面，滔滔長江在境內流過，京滬鐵路、大運河在此交匯。無錫市全市總面積約為4788平方公里，市區面積1623平方公里。同時下轄江陰、宜興二市。20__年，無錫實現地區生產總值(GDP)6880億元，增長11.6%，大陸地區排名第九。全市城鎮集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮居民人均可支配收入25000元;農民人均純收入12400元。至20__年底全球財富500強企業中有75家在無錫市投資興辦了144家外資企業。
無錫歷史
無錫是一座歷史悠久的江南古城，早在7000多年前，這裏就有原始氏族聚居。公元前11世紀末(距今3100多年)，北方姬姓部落首領周太王的長子泰伯為相讓王位，避居梅里修築城池，開創了吳國的歷史。梅里六百春秋，創造了燦爛的古吳文化。無錫以江南文明的發源地彪炳史冊。無錫秀峯連連，尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發現此山盛產鉛、錫，錫礦為冶煉兵器的重要催化劑，引來諸侯之間的爭奪，經常在錫山地區交戰，延綿的戰火給當地老百姓帶來極大的災難。錫礦至漢初採盡，此後當地再無戰火，史書稱有錫兵，天下爭;無錫寧，天下清。漢高祖五年(公元前202年)，始建無錫縣，無錫地名由此而來。無錫溪水條條，自古城南樑溪河最美，據説此河為東漢名士梁鴻所開，故無錫又稱樑溪。
商朝末年，周太古公稟父的長子泰伯，為讓王位於三弟季歷，從現屬陝西的歧山南奔荊蠻，攜弟仲雍，南來梅里(今無錫梅村)定居，併入鄉隨俗，斷髮文身，受到當地百姓擁戴，被奉立為君主，築起城廓，建立荊蠻小國，自號勾吳，築吳城。周滅商後，因泰伯無子，周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君，建吳國。從泰伯至闔閭共24世，前後600多年，梅里一直是吳國的都城。公元前514年，吳國第二十四代君王闔閭命伍子胥建造闔閭大城，並遷都於此，即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區的文化帶入江南，與江南地區原有文化有機融合，形成具有鮮明地域特色的吳文化，留下了伯瀆港、闔閭城，以及東漢時期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的文物古蹟。無錫商業繁盛，清朝末年已是我國四大米市之首，民國時期也曾有小上海之稱。1949年全國解放後，無錫分設無錫市和無錫縣。1983年，經國務院批准，實行市管縣體制，原蘇州地區的無錫縣、江陰縣和鎮江地區的宜興縣劃規無錫市管轄。1987年和1988年，江陰縣、宜興縣先後撤縣建市。
崇安寺生活步行街區位於無錫市崇安區中山路與人民路交匯處，東起解放北路，西至中山路，南臨人民路，北靠學前街。即將建成的崇安寺生活步行街區，分為珠寶古玩區、皇亭小吃區、特色商業區、民俗展示區、體育文化活動區、品牌服飾區、休閒娛樂區;完善的區域設置，一方面使商區功能分明、便於管理，另一方面也提升了城市窗口形象。 項目周邊林立的商場，包括新世界百貨、八佰伴、三陽百盛等，新興的商業街區保利廣場、東方巴黎、匯金廣場等與之遙相呼應。成熟的大商業圈營造出濃厚的商業氛圍，帶來綿綿人氣。作為商圈商鋪，崇安寺歷史上就是無錫人的遊樂消費所在。位於市中心大型商業區內的崇安寺，人流密集，消費旺盛，商業氣氛與經營前景極佳。商鋪經營業績較好，租金收益相對穩定。在區委、區政府的領導下，我們將本着繁榮市場、確保投資者獲利的原則，面向社會公開發售、租賃崇安寺物業，根據已確定的業態規劃，與廣大投資者共同經營崇安寺生活步行街區。為更好的服務廣大投資者，我們組織了專門營銷團隊和招商團隊，為客户提供有效的技術支持，解決您的後顧之憂。專業的物管團隊則24小時為投資者提供專業服務，為您創業提供保障。 崇安寺作為無錫的“商核”、市中心黃金地段的商圈商鋪、大型商業區域，作為重要經濟實體和特色商業、餐飲集中之地，給城區商業購物活動添加了地方特色，適應了消費多元化的需求，進而帶動整個中心商務區的振興。
崇安寺掛牌4A級景區，無錫主城區終於也有了高等級景區。據瞭解，崇安寺景區向中外遊客重點推介的是其在無錫城區的“商核”“文核”“綠核”形象。王興記、功德林、皇亭美食三家“老字號”餐館都納入了景點。
目前，崇安寺景區推出25個景點，分別為牌樓、皇亭、崇安閣、王興記、功德林、皇亭美食、阿炳塑像、鐘樓、二泉廣場舞台、玉皇殿、阿炳故居、多壽樓、白水蕩、池上草堂、同庚廳、蘭簃、紫園、繡衣峯、歸雲塢、萬象更新、秦起銅像、龍崗、白塔、後樂園、九老閣。作為“商核”，景區內擁有傳統字號、地方小吃、西式餐飲、茶肆酒吧、黃金珠寶等。作為“文核”，景區內有中國最早的縣級圖書館，阿炳名曲《二泉映月》從這裏走向世界。作為“綠核”，景區囊括了中國最早的開放式免費公眾文化公園，素有“華夏第一公園”美譽的公花園。
景區內不少商家對依靠旅遊來拉動消費的前景表示樂觀。一些老字號的經營者還表示，要用無錫美食給外地遊客留下好印象。據瞭解，崇安寺景區已同本地10家旅行社簽訂了合作協議。一些旅行社的負責人認為，崇安寺是整個無錫地區旅遊要素相對集聚的景區，便於展示無錫城市內涵，非常值得向外地遊客推介。
無錫影視基地依山傍湖而建，盡享太湖之靈氣、秀氣。太湖是我國第三大淡水湖，面積2250平方公里，水面浩翰如海，雄奇壯闊。太湖風光最美的一角在無錫，為了能讓遊客們欣賞太湖、親近太湖，影視基地推出的"乘古船遊太湖"項目，可讓客人們乘船泛舟湖心，飽覽太湖的美景神韻，體味江南的水鄉雅緻。古船上的江南地方戲曲演出深得客人喜愛。
作為中國著名的影視拍攝基地，這裏已經接待了《三國演義》、《水滸傳》、《唐明皇》、《楊貴妃》、《大明宮詞》、《笑傲江湖》、《大宅門》、《射鵰英雄傳》、《大唐歌妃》、《天下糧倉》、《神醫》、《刁蠻公主》、《新醉打金枝》等250多部海內外影視劇的拍攝。景區里長年都有劇組駐紮，港台、韓國、日本等地的影視明星往來頻繁。遊客們除了可以在片場看到明星拍戲外，基地還定期組織明星與影迷的"見面會"，讓遊客"零距離"接觸明星。觀看明星拍攝，邀請明星合影，已經成為遊覽影視基地的特色內容之一。
另外，影視基地內的"九宮八卦陣"、"諸葛連駑"、"水軍訓練營"等參與項目，也體現了濃郁的歷史文化。中央電視台無錫影視基地將以科學的管理、優質的服務、創新的產品和完備的影視拍攝設施，熱忱歡迎國內外的旅遊者和影視攝製組的到來!
無錫影視基地三國城、水滸城、唐城景區為國家首批AAAA級旅遊景區，共佔地1000餘畝，水域3000畝，自然風光嫵媚旖旎，山清水秀。景區內有吳王宮、甘露寺、漢鼎、曹營水旱寨、皇宮、大相國寺、紫石街、清明上河街、水泊梁山、御花園、沉香亭、華清池、唐宮等體現漢、唐、宋建築風貌的大量建築羣，還有"老北京四合院"、"舊上海一條街"等明清風格的建築景觀。景區內二十多個精彩的表演節目，如《三英戰呂布》、《義取高唐州》、《鐵血丹心》、《華夏古韻》等馬戰、歌舞、影視特技類演出常年經久不衰。三國城成人票為90元/人，水滸城成人票為85元/人，(三國城+水滸城)聯票為150元/人
無錫，簡稱“錫”，素有“太湖明珠”、“小上海”之稱。無錫位於北緯31°7′至32°2′，東經119°33′至120°38′，位於長江三角洲江湖間走廊部分，北扼長江、南控太湖，西依錫山、惠山，京杭大運河穿城而過。是蘇太湖佳絕處 畢竟在黿頭南地區的交通中樞、長江咽喉，地理位置十分重要;東鄰蘇州，距上海128.2公里;南控太湖，與浙江省交界;西接常州，距南京183公里;北望長江，與泰州市所轄的靖江市隔江相望。
無錫是國家歷史文化名城之一，也是中國經濟最發達的地區之一，擁有產業、山水旅遊資源優勢，是長三角先進製造業基地、服務外包與創意設計基地和區域性商貿物流中心、職業教育中心、旅遊度假中心。並被《財富》(中文版)雜誌評為“中國最佳商務城市”。20xx年1月2日當選《CCTV》“全國十大最具經濟活力城市”，連續多年入選福布斯大陸最佳商業城市。代管的江陰市和宜興市兩個縣級市的經濟實力均列全國百強縣(市)前十，分別位居第一、第七位。江陰市的華西村被譽為“天下第一村”。在全國相對富裕地區排行榜中，無錫位列全國第五。(20xx年數據)
無錫是中國著名的魚米之鄉，是中國經濟最發達的地區之一，繁華富庶，文物之邦，東方之門，人間仙境。無錫自明起素有布碼頭、錢碼頭、窯碼頭、絲都、米市之稱。無錫是中國民族工業和鄉鎮工業的搖籃。蘇南模式的發祥地。中國民營企業之都。無錫的商業形成了向全國的強勁輻射力。無錫景色優美，是中國優秀旅遊城市之一、國家衞生城市、國家森林城市、國家園林城市。無錫完善的基礎教育是教授、科學院院士和大學校長的搖籃。
“太湖明珠”無錫是一座具有三千年歷史的江南名城。早在春秋戰國時期，已是當時的經濟、文化中心，孕育了許多文人墨客，至今仍保留着眾多的歷史遺蹟。
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無錫影視城也稱為中央電視台無錫影視基地，坐落於江蘇省無錫市美麗的太湖之濱，是我國首創的、大型影視拍攝基地和文化旅遊勝地，影視文化與旅遊文化完美結合的主題景區，也是國家首批5A級旅遊景區。
無錫影視基地以其富有特色的文化旅遊產品、良好的知名度和美譽度、熱情周到的服務和科學嚴謹的管理，每年接待將近200萬人的遊客和20多個影視攝製劇組。
三國城坐落在葱蘢蒼翠的山軍嶂山麓，風景秀麗的太湖之濱，是中央電視台為拍攝八十四集電視連續劇《三國演義》而興建的大型影視文化景區。“劉備招親”、“火燒赤壁”、“橫槊賦詩”、“草船借箭”、“借東風”、“諸葛弔孝”、“舌戰羣儒”等十多集的重場戲均在此拍攝。它佔地35公頃，是中視股份繼唐城景區之後推出的又一座集影視拍攝、旅遊功能於一體的影視城。
根據劇情的需要，三國景點內建造了具有影視文化特色和具有濃郁漢代風格的“吳王宮”、“甘露寺”、“曹營水旱寨”、“吳營”、“七星壇”、“跑馬場”、“點將台”等幾十處大型景點，建築面積達8.5萬平方米。後因發展需要，又陸續添置了“桃園”、“九宮八卦陣”、“火燒赤壁特技場”、“競技場”、“赤壁古棧道”等景點，豐富、充實了景區文化內容，弘揚了民族傳統文化。它佔地35公頃，是中視股份繼唐城景區之後推出的又一座集影視拍攝、旅遊功能於一體的影視城。
無錫太湖龍頭渚自然風景區位於無錫馬山太湖國家旅遊度假區最南端，面對萬頃太湖，背靠靈山大佛，得天地之靈氣，沐大佛之恩澤。
龍頭渚由大儲山蜿蜒伸入太湖中腹，形成半島，酷似巨龍伏卧在太湖碧波之中，故名龍頭渚。從龍舌、龍眼、龍耳、龍頸到龍背，全長2500米，這裏山不高而層巒疊嶂，水不深而煙波浩淼，山青水秀，是一幅天然的江南山水畫。
山上四時佳果不斷，水中常年湖鮮不絕，龍頭楊梅和太湖銀魚早已弛名江南。人遊其上，四周水抱山環，松柏疊翠，氣勢壯闊;處處曲徑通幽，柳暗花明，風景優美。
遠眺：萬頃碧波，羣雁南歸;近觀：椒山浮碧，帆影鷗逐。波濤與松濤齊鳴，落霞與孤鶩齊飛，更覺湖天壯闊，怡然有超凡絕塵之感。1994年4月10日，全國政協副主度趙樸初為其題名，並盛讚道："龍頭渚，景色勝天堂"。
無錫太湖龍頭渚自然風景區位於無錫馬山太湖國家旅遊度假區南端，由大儲山蜿蜒伸入太湖中腹，形成半島，酷似巨龍伏卧在太湖碧波之中，故名龍頭渚。從龍舌、龍眼、龍耳、龍頸到龍背，全長2500米，有龍門、沙塢灣、望龍亭、龍亭、續頸橋、西青草堂、龍吟奇石科普館、蛤蟆石等勝景。這裏山不高而層巒疊嶂，水不深而煙波浩淼，山青水秀，是一幅天然的江南山水畫。
龍頭渚公園位於太湖之上，俯覽三萬六千頃水寬雲闊的太湖;背倚莊嚴的靈山大佛;四周環繞葱鬱的草木持續吐納無盡的負離子形成獨有的綠色健康的天然氧吧,是您心靈憩息的地方，悄然撫濾世界的喧囂與浮躁，讓您和您的家人盡享迴歸自然的靜謐。
景區有兩大燒烤區，設有室內燒烤，野外燒烤，湖畔燒烤，家庭親子燒烤，學生團體燒烤，企業團體燒烤等，目前可以接待3000人的團體同時燒烤，質量保證、服務一流，是華東地區較大的燒烤基地。
景區擁有——攀巖、空中斷橋、抓槓、雲梯等高空挑戰項目;有——信任背摔、穿越沼澤、盲人方陣、智過電網、極地求生、有軌電車、迷宮等豐富的場地項目;有——皮划艇競賽、竹筏競渡驚險刺激的水上項目。
景區內有——浮橋、瀘定橋、獨木橋、情侶橋、菱形橋、雙人蕩橋、踏浪橋;水上自行車、划船、腳踏船;步行球;太湖遊船;戲魚賞鯉;草堂品茶;草地露營、篝火晚會;真人CS鐳戰等精彩紛呈的參與性休閒娛樂項目。
各位朋友：
大家好!古語有云：“有緣千里來相會”，今天你我能在此相會，就説明我們有緣!那什麼是緣分呢?緣分，是佛教文化中的一個抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語有云：世間萬物皆因緣而生。因緣聚則物在，因緣散則物滅。所有的一切都有它出現的理由，不必為此而感到驚訝!那可能就有人問了，眼前拿話筒的這個人為什麼出現在這裏呢?因為我是大家此次無錫之行的地接導遊。(語調上升)自我介紹部分……歡迎大家來到中國15個經濟中心城市之一和10個重點旅遊城市之一的無錫市。很高興能夠帶領大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這裏我謹代表600多萬的無錫人民和旅行社歡迎各位朋友的到來。同時我也預祝各位在無錫期間能夠玩得開心，看得盡興，也希望這幾天我的服務能讓大家滿意。我們的車牌是，大家上下車時請多注意一下。接下來，由我向大家介紹一下這美麗的無錫城。
無錫市由江蘇省管轄，地處中國東南沿海的長江三角洲，東鄰上海市128公里，西接省會南京市183公里。無錫位於蘇州的西北面，在蘇州與常州之間，太湖的北面，滔滔長江在境內流過，京滬鐵路、大運河在此交匯。無錫市全市總面積約為4788平方公里，市區面積1623平方公里。同時下轄江陰、宜興二市。20xx年，無錫實現地區生產總值(GDP)6880億元，增長11.6%，大陸地區排名第九。全市城鎮集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮居民人均可支配收入25000元;農民人均純收入12400元。至20xx年底全球財富500強企業中有75家在無錫市投資興辦了144家外資企業。
各位遊客，大家好!歡迎來到靈山勝境。靈山勝境是以佛教文化為背景的主題園區，以傳承歷史、彰顯時代的特色，將傳統的佛教文化與科技文明相互交融，形成了獨特的旅遊文化景觀。
隨着靈山三期開園，靈山勝境形成了佛、法、僧三寶的格局，“佛”是展現了佛祖四相成道的過程：出生、降魔、説法、涅槃;“法”代表佛法，是佛教中的精髓，以靈山梵宮、五印壇城、梵宮廣場等景觀展現。“僧”是以靈山禪修中心、慈恩寶塔、靈山佛學院等禪修為代表;整個景區以靈山大佛的“大”、九龍灌浴的“奇”、靈山梵宮的“特”構成了三大奇觀。
剛剛我們瞭解了佛的一生，現在看到的就是佛法的展現，有金色梵宮、紅色壇城、綠色廣場、藍色聖海。靈山梵宮是靈山勝境三期工程的核心建築，因世界級佛教盛會應運而生。站在世界的高度，靈山梵宮不僅是一座全新地標式的會址建築，更以她博大精深的文化內涵、美輪美奐的建築形態、品類繁多的藝術瑰寶以及感觸心靈的全新體驗帶給人們太多的感歎與震撼。走近她，以一種始終仰視的姿態。
站在梵宮廣場，佛教三大語系的漢傳、南傳、藏傳的特色建築鮮豔奪目。在梵宮的正南面，與梵宮遙相呼應的建築就是“五印壇城”。壇城佔地面積約5000平方米，是藏傳佛教風格的建築，“五印”代表五方五佛，也代表佛的五種手印相，分別為：施無畏印、與願印、説法印、觸地印、定印。壇城代表佛的世界，我們在這建造五印壇城就是讓大家感覺到佛的完美世界，登上壇城大家可以根據地面所畫的標誌繞着壇城走一圈，代表對佛的尊敬。
東南面是南傳佛教中代表建築---曼飛龍塔。屹立於曼飛龍塔基座上的主塔與子塔的整體造型，都是多層葫蘆相壘形成的圓錐形體。主塔居於塔基中央，8座小塔分佈在主塔周圍，形成八角之狀。8座子塔的基座都有屋宇狀拱門佛龕，佛龕宇沿有許多浮雕，人形檐邊上有許多裝飾物，塔脊頂有一裝飾小塔，龕內供有佛像。小塔中部主葫蘆體上端是個蓮花座，蓮花座上又是一個長嘴葫蘆體，極頂是一根穿着3個鋁環罩的風鈴杆。主塔下部是形似大葫蘆底的圓形台階，層層相疊，漸上漸小，形成一圓葫蘆細腰，其上託着一隻兩台寶葫蘆。塔身以白色為基色，顯示出多層立體感，造型美觀，玲瓏精緻。
在壇城四周一圈的水面是香水海，這是根據佛經上記載大千世界中其中的一海，大千世界有九山八海，中間的為須彌山，香水海是中間的海，據佛經記載是注滿香水的海，也代表佛教中的八功德水，正所謂“太湖三萬六千頃，八功德水繞靈山，如來百福莊嚴相，無量光明照世間”。
梵宮廣場面積16000平方米，正前方金色的建築就是靈山梵宮，作為靈山勝境三期工程的核心建築，整座梵宮共有三層，呈退台式佈局，面寬150米，進深約180米，總建築面積達7萬餘平方米。建築外觀以華藏塔風格為主，糅合了中國佛教石窟藝術及傳統佛教建築元素，集成了世界佛教三大語系的建築精華，莊嚴神聖，雄偉壯觀。頂部依次錯落的五座巨大的蓮花聖塔，是整個梵宮建築的精神象徵，其造型以敦煌壁畫中的“華塔”為原型，並以現代建築材料和意象造型手法傳達着佛教經典中“五智”的意理，五智代表佛教中五方五佛，以毗盧遮那佛為首的五尊佛來闡釋佛的功德。中心最高的佛塔代表最高境界的毗盧遮那佛”
(法身佛)，以右至左分別是東方藥師佛(發菩提心之德)、南方寶生佛(修行之德)、西方阿彌陀佛(成菩提之德)、北方不空成就佛(入涅槃之德)。至高可達60餘米高的華塔高聳雲端，在陽光的照耀下閃閃生輝，意念流轉間，佛教經典《華嚴經》中描繪的“蓮花藏世界”的意境和氣息迎面而來，這依山而建的梵宮，更給人一種矗立山巔般的壯觀與神聖之感。
走進靈山梵宮，首先是彰顯修行功德、表達美好理想的“三德門”。根據佛經記載三德(智德、斷德、恩德)是讚揚佛的功德，形容佛具有無上智慧、能夠破除一切煩惱，救濟一切眾生的高尚品德。在“三德門”邊的兩側，是“福”、“慧”門，祝福福慧雙增。
帶着神聖走進梵宮，震撼才剛剛開始。從門廳進入，經廊廳、主塔廳直至聖壇，一幅展示千年佛教文化的立體畫卷徐徐鋪展開來，每走一步都是開闊，每看一眼都是驚奇，每觀一景都是感觸。進入梵宮，我們可以感受到博大精深的佛教文化及精妙的藝術創造，裏面彙集了當代知名藝術家和工藝大師的佛教藝術品，涉及繪畫、雕塑、書法、木雕、銅雕、景泰藍、金銀器等，梵宮內部主要由門廳、廊廳、塔廳、聖壇幾部分組成，主要特點是美侖美奐、氣勢磅礴、神聖震撼。
來到門廳，站在兩層的門廳中央，門廳採用大量精品漢白玉雕琢而成，抬頭仰望一面十餘米長的刻漆貼真金《心經》書法壁畫懸掛在門廳南立面的牆上，這是唐玄奘當年奉旨翻譯的，是佛經中最短的一部經文《般若波羅密多心經》，這是根據清代大書法家鄧石如在揚州大明寺石碑篆書拓本與精湛的刻漆技藝揉為一體的作品，來不及細細體味，清淨之意早已油然而生。它採用了揚州漆器中的刻漆貼真金工藝，在製作過程中經過刻、鏟、批、作、貼、撒等六大程序，首先在製作好的漆坯件上，運用各種刀具刻成各類畫面，然後根據畫面要求填選所需色彩，採用貼金箔、撒螺屑等裝飾手法使其成為精美的藝術品。而每項程序都延續了傳統的手工製作技藝，自有其細緻精妙之處。它耐水、耐熱、耐磨,光澤度好,在靈山梵宮內將給大家展現多處這樣精美的漆器工藝作品。在門廳的頂部還有四個藻井，藻井是覆鬥形的窟頂裝飾，中心向上凸起，四面為斜坡，成為下大頂小的倒置鬥形。一般藻井處於石窟內中央頂部，使石窟窟頂顯有高遠深邃的感覺。這四個藻井採用的是傳統的東陽木雕工藝，選料為楠木，在整個三期靈山梵宮的內部裝飾中運用了大量的楠木進行了東陽木雕的展現。
我們現在進入輝煌的佛教文化藝術長廊——廊廳，近百米長的廊廳為拱頂結構，兩側高大雄偉、雕刻精美的廊柱，向上看，廊廳藻井色彩變幻，在東陽木雕構建的捲棚間高懸的仕女飛天容貌秀麗，體態豐盈、飛袖飄逸，或彈琵琶、或吹玉簫，或捧香花，栩栩如生似攜彩雲飛之慾出，思緒也隨之翩躚。在它的兩側牆面上，大家可以看到十二幅具有史詩意義的大型油畫，以時間為序列，以佛教的傳播、交流和當代佛教發展為主題，從鹿野苑“初轉_”、“靈山説法”的佛教思想體系的形成與完善開始，到佛教傳入中國的東傳、西求的傳播發展進程，再到近現代中國佛教中興、傳播、發展的概貌以及向歐美等西方國家傳播的史實，一幅幅氣勢磅礴、莊嚴明朗的巨幅油畫，清晰生動地展現了中國乃至世界佛教文化交流發展的歷史進程和壯闊場景，具有強烈的視覺衝擊力和心靈震撼力。這組大型油畫組圖，它由眾多著名文化研究專家、著名畫家聯合組成的創作團隊歷經兩年的艱辛付出後完成。畫布寬3米、高6.82米，分為四大板塊，每個板塊由3幅作品組成，每幅作品獨立成篇。前廊廳分別是六幅油畫：
第一幅 初轉_圖
釋迦牟尼佛菩提樹下悟道之後，在鹿野苑首次講法，為曾經伴隨他六年苦行的五位侍者宣説“四諦”、“十二因緣”、“八正道”等真理，併為他們剃度出家，建立了第一個僧團。從此，佛、法、僧三寶具足，佛教初始形成。
第二幅 阿育王傳播佛教圖
公元前4—3世紀，印度孔雀王朝君主阿育王大力扶持並傳播佛教，使佛教迅速傳播到印度次大陸大部分地區以及周圍一些國家和地區，佛教由此成為橫跨歐、亞、非的世界性宗教。
第三幅 印度大乘佛教圖
約在公元2—3世紀之間，被稱為“第二釋迦”的龍樹菩薩，以及之後的無著、世親等著名思想家，他們解經立論，各成體系，推動了佛教大乘思想的發展和傳播，產生了深遠的影響。
第四幅 佛教東傳圖。
根據《魏略》等書記載，漢哀帝元壽元年(公元前2年)，佛教經由中國西域傳入中原地區。東漢永平年間(公元58—75年)，漢明帝曾經夜夢“金人”，並於公元68年建立洛陽白馬寺供養從西域請得的佛像、經卷、高僧。
第五幅 西行求法圖。
佛教傳入中國之後，東傳西行者就絡繹不絕。他們在求學的同時，也將中國的文化傳播到當地，促進了世界各民族文化異花授粉，斑斕多彩。其中，朱士行、法顯、玄奘、義淨等高僧的動人故事和豐功偉績，傳頌至今。
第六幅 八宗祖師圖
隋唐時期，中國佛教相繼創立了天台宗、三論宗、唯識宗、華嚴宗、禪宗、密宗、律宗、淨土宗等八大宗派，各有思想傳承，富有時代精神，推動了中國佛教與文化的繁榮。其中，禪宗是最富中國文化個性而且影響深遠的，禪淨融合成為當今中國佛教的特點。
大型油畫的框架，採用了東陽木雕工藝，由中國工藝美術大師陸光正召集了10餘位國家級和省級木雕大師共同參與設計，以平面浮雕為主，層次豐富、立體感強，有很濃郁的中國味。東陽木雕作品以不加彩繪、多用透明清漆塗罩，給人感覺色澤清淡，保留了原木天然紋理，格調高雅。木雕題材內容很豐富，人物、山水、花鳥等很注重創意和“繪畫性”。廊廳的每根樑柱都雕上吉祥花紋和佛教故事圖案。
抬頭仰望，在頂部看到很多的飛天造型，廊廳頂部共有34個飛天，每一個長度都超過3米，一幅幅腳踏祥雲、手捧香果、輕吹簫笛......精美飛天圖騰是著名雕塑家張永保先生創作。飛天原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神，後被佛教吸收為天歌神和天樂神，之後統稱為“飛天”。飛天的藝術造型盛於唐代，敦煌飛天以傳統的壁畫、淺浮雕、線刻最為著名，而靈山梵宮的飛天則是採用了圓雕的形式，這在國內乃至世界上都是首創。讓八方信眾可以多方位、多角度地欣賞三維立體飛天雕塑。這些飛天造型採用了“生漆脱胎”的造像工藝，這種工藝距今已有15_年的歷史了，每一個飛天的成品製作時間都在半年左右，整個製作過程全部由手工操作，取材和用料十分講究，它經久不蛀、光澤度好、不開裂、不變形，而且輕巧堅固。生漆脱胎工藝的代表作是現存日本的一尊1245年前的鑑真大師坐像。參觀了前廊廳我們來到高達60餘米的塔廳，塔廳是整個建築的華彩部分，穹頂結構的
塔廳與花塔上下貫通，氣勢磅礴而宏大。站在塔廳向上仰望，高大的空間和精美的穹頂裝飾令人驚歎，透光的花塔，使塔廳為頂光所籠罩，突顯其宏偉和神聖，充分體現出佛教的博大精深與崇高。與之對應的塔廳中央地面“盛開”有一池蓮花，池水微波粼粼，清澈見底，金色的蓮花和荷葉盛開在碧綠的池水中央，便將人引入心似蓮花開的高雅聖潔的清靜境界。塔廳無處不雕花，弧形天頂及四周牆面裝飾有大量的珍貴楠木為主材，雕刻精美的東陽木雕。四周牆面分佈四組巨幅木雕以“淨、信、孝、和”形式結合精湛的東陽木雕工藝，形象展示了佛教信仰的精神內涵，又極具視覺震撼力和感染力，是靈山梵宮中具有藝術文化雙重價值，是反映當代佛教藝術成就的精品。抬頭可以看到一個個形象逼真的伎樂天的和金光閃閃的大鵬金翅鳥。
整個梵宮裝飾的木雕面積達15000平方米，用去1400立方米的原木，用了20多節火車車皮裝運。梵宮木雕的體量之大，技藝之精都達到了前所未有的境地。穿過塔廳進入後廊廳，在兩側同樣有六幅巨型油畫，分別是
第七幅 中國多民族佛教文化融合圖
中國佛教是多民族文化相互交融的結晶。歷史上，中原佛教曾與回鶻、党項、鮮卑等民族佛教文化親密相連，相互影響，雙向交流，共同發展成為中華民族文化中的一枝奇葩。
第八幅 漢藏兩大語系佛教關係圖
唐朝文成公主進藏與吐蕃王松贊干布結婚時，也帶去了佛像和經卷，促進了佛教在當時西藏地區的傳播和發展。之後，漢藏語系佛教文化不斷交流，你中有我，我中有你，法脈相連，綿延不斷。
第九幅 中國佛教傳播圖
自古至今，佛教成為中外人民交流的“黃金紐帶”，中國佛教對朝鮮、韓國、日本、越南等國家和地區產生了深遠的積極的影響。鑑真東渡，空海西行，一代代文化使者乘風破浪的傳播着人類文明。
第十幅 近代中國佛教救亡圖存。
近代以來，面對內憂外患，一批批志士豪傑們前赴後繼，革新變法，中國佛教也走上了救亡圖存之路。楊仁山舍宅創辦金陵刻經處，興辦教育，培養人才;譚嗣同效法地藏，慷慨赴死;太虛大師奔走呼號，除弊利世;
第十一幅 近現代南傳佛教運動
近代以來，南亞、東南亞等國家的佛教徒也積極參加了國家獨立運動，一些佛教知識分子大力推動佛學研究與教育，探討佛教振興社會與民族文化的途徑，希望用佛教來改造社會，帶動民族文化的復興。
第十二幅 當代世界佛教圖景
佛教追求眾生平等、和諧共生的理念，將成為世界和平與發展的一種文化支撐。世界人民，不分國度、種族、膚色、貧富、信仰，都將在心靈淨化與眾善奉行之中，沐浴着公平、祥和與智慧、光明。
走出廊廳，凝神處，鎮館之寶——琉璃鉅製《華藏世界》躍入眼簾。以七彩琉璃打造的“華藏世界”華美異常，以毗盧舍那佛為中心的佛教極樂世界圖景上，大量鑲飾黃金、貓眼、翡翠、珊瑚、瑪瑙、紅藍寶等珍貴的材質與精妙的工藝最終形成了有機融合、渾然天成的藝
術效果，表達了佛家淨土的光明、智慧與圓融，既呈現出琉璃的絢麗多彩，又表現出七珍八寶帶來的震撼，可謂文化與工藝珠聯璧合的極品之作。華藏世界，又稱為蓮花藏世界。是從蓮花裏出生的清靜和諧的世界。畫面佛、菩薩的形象莊嚴，栩栩如生，火焰、佛殿、植物、祥雲、蓮花、動物、海洋等各種圖案圍繞佛、菩薩組成大大小小的世界，營造出了一個充滿和諧歡樂、莊嚴慈悲的境界。主佛肌膚全部用真金打造，整個作品共用了15公斤黃金，500公斤白銀，鑲嵌有貓眼、翡翠、瑪瑙、珊瑚等2萬餘件珠寶。整個琉璃作品用了近三個月的時間把將近100平方米的巨幅琉璃壁畫，分割成160塊琉璃一一燒製而成的。
琉璃是中國古代對玻璃的稱呼，有人説它是在冶煉青銅器或煉丹時偶然間被提煉出來的，中國古代對有光澤透明得像寶石一樣的材質稱“琉璃”。琉璃都是用現在的“水晶玻璃”為原料燒製而成，燒製時添加不同的金屬氧化物，所以呈現的色彩也不同。長度超過15釐米以上的琉璃工藝品，在燒製過程中很容易出現斷裂，難度就會急劇增加。華藏世界的每塊琉璃的長度和寬度在一米和半米左右，由此可見我們琉璃大師工藝的精湛。我們現在在光影的投射下可以看到，雕刻與切割面所產生的折射變化，琉璃的色彩自然流動，不愧是靈山梵宮的鎮館之寶!
現在我們來到的弧型長廊，向我們展示的是敦煌壁畫，請大家抬頭仰視，這六幅穹頂壁畫稱為《天象圖》。採用唐代的風格，主色調為金黃褐色，繼承發揚了敦煌壁畫的特色，同時把它圖形及顏色簡約化，各圖案既獨立又有聯繫，彰顯了東方佛教的藝術魅力。這是由敦煌美術館館長侯黎明主創，他和代表敦煌壁畫創作最高水平的幾十名畫家，每天不間斷地舉着畫筆仰頭工作八小時以上，克服了各種艱辛，耗時四個多月，用心血和汗水，描繪瞭如此炫彩奪目的壁畫，讓我們才能鑑賞到這美麗崇高的傳世藝術。《天象圖》結合了穹頂獨特的建築形態，依據唐代不空法師所譯的經書，以熾盛光佛，九曜星，十二宮等主要元素構成。我們可以看到中間圓心中的就是熾盛光佛，可以祈福消災，外圈九瓣蓮花中的是九曜星，再外是十二個圓圈，中間畫的是十二宮，這三樣主要元素分三個層次，排布在整個穹頂之中。四方是二十八星宿散佈，以佛教中特有的飛天、蓮花等圖形有機結合，每個穹頂四角各有一飛天，守護四方。這天象圖呈現四方天宇高朗明麗的情景，展現了曼陀羅意味的天象幻境。
在穹頂兩側我們欣賞到的是揚州漆器作品《飛天樂舞》圓掛壁、刻漆彩繪《多寶塔會》和《靈山海會》。
走到梵宮立體畫卷的盡端，梵宮聖壇豁然於眼前。靈山梵宮中盡顯神聖精華之處莫過於聖壇，我們現在來到的就是聖壇。作為“世界佛教論壇”的主會場，聖壇是一個集會議、演出於一體的多功能超大型劇場。劇場為圓形設計，建築面積達35000平方米，可容納1500名觀眾，是目前全國首個超大型旋轉舞台。劇場上方是高度達30米的巨大穹頂，千餘盞金光燦燦的蓮花燈瞬間開啟，剎那間千萬盞明燈拱聚的聖壇，彷彿星光燦爛的天穹，仰望中，恍若置身浩翰的宇宙之中，綺麗而唯美。燈光變幻中，一場情境、意境、心境交融的音樂大典《覺悟之路》在如夢如幻的美妙景象中拉開帷幕。演繹了釋迦牟尼充滿傳奇、漫長而艱辛的人生覺悟歷程。天籟妙音間，一幕幕或神奇壯觀或虛幻奇美的場景在時空變換中交替，人隨其中，穿越過去、現實和未來的億萬年隧道，經歷地獄、人間和天堂的世界轉換，心靈在長廊樓閣和花草樹木的恬淡中行走，在瞬息變幻的電光火石和狂風暴雨中歷練，在時而飛昇的萬千彩蝶和神聖的菩提樹下感悟生命當穹頂緩緩打開，一束金光穿雲破霧，從“天際”
直瀉而下，這場震撼心靈的大型情境演出。由林兆華、何訓田、易立明等組成的國內頂尖創作團隊，歷時3年，採用目前世界最為先進的大型投影設備和數燈光控制系統，以最完美的聲、光、電三種形式綜合演繹，與觀者心靈產生無限共鳴的靈魂感應劇完美落幕——卻在每個人的心靈深處留下了永不磨滅的印象。
我們現在來到了千人宴會廳，在這裏每天將舉行佛教用餐——過堂體驗。過堂，是佛教中的用餐儀軌。僧尼吃飯都要過堂，早晨、中午到"五觀堂"或"齋堂"用食。五觀之意為：一是思念食物來之不易，二是思念自己德行有無虧缺，三是防止產生貪食美味的念頭，四是對飯食只作為療飢的藥，五是為修道業而受此食。在寺院過堂時，住持和尚坐在堂中的法座上，僧眾在兩邊就座。飲食之前，先要敲掛在寺廟走廊上的大木魚(梆)和葫蘆型鐵板(雲板)。梆是吃飯號令，又叫長魚。魚晝夜均不合眼，隱喻佛徒修行也應精勤不息，廢寢忘食吃飯中間，如果需要添飯菜，應將空碗送到桌邊，由服務員添，不可出聲叫喚，碗筷應擺在桌邊放齊。請大家常懷一顆感恩的心，時時牢記別人為你所做的事，配合工作人員規範有序地體驗過堂，感悟人生、開啟智慧。
千人宴會廳沒有使用一根立柱，可供千人同時用餐，正面展現了世界絕門、非物質文化遺產--浙江温州的甌塑作品，作為中國傳統藝術，它將堆漆藝術與現代立體壁畫相結合，用油漆、白陶土及各種礦物質顏料為畫料，形成了繪畫和浮雕兩位一體，遠看一幅畫，近看似雕塑，被譽為“東方的立體油畫”。大型的《五彩荷花》、《荷花映日》由中國工藝美術大師周錦雲先生創作，成為梵宮的傳世藝術珍品。在人民大會堂浙江廳的《西湖天下景》是周錦雲先生的代表作品。
靈山梵宮除了佛教文化藝術觀賞區外，還按照舉辦國際會議的標準及要求設計配套建設有各種規格的大小會議室，備有多聲道同聲翻譯系統、新聞中心及電視轉播系統、貴賓專用通道及休息室、嚴密的保安系統、快速的應急系統、有效的消防系統、合理的疏散系統等，功能齊全，設施先進，能同時舉辦各種規模會議和相應主題的各種展覽活動。會議場所分為漢傳廳、南傳廳、藏傳廳，這是富有文化藝術特色的佛教專用會議場所。
靈山梵宮，這幅展示千年佛教文化的立體畫卷已延伸至心底，宮殿般的建築奇觀，無與倫比的藝術享受、觸及心靈的文化體驗，一切彷彿剛剛開始，一切又彷彿永無止境
各位遊客，聚天地之靈氣、沐大佛之恩澤。此次靈山之行有緣感悟了佛、法、僧三寶，可謂功德圓滿。暢遊現代的佛教文化藝術和獨特的旅遊心靈體驗，共勉“眾善奉行、諸惡莫作”的修行，靈山更希望用每個人的力量倡導和諧的世界。心淨則國土淨、心安則眾生安、心平則天下平。
滿口的好話、滿手的好事、滿臉的微笑、滿心的歡喜。靈山恭祝大家平安福慧康、六時吉祥、萬事如意!
Situé dans la région pittoresque de Lingshan, Wuxi, Wuyin Mandala couvreune superficie de 5000 mètres carrés et est entouré d'une mer de parfum. Ils'inspire du célèbre concept spirituel de "Brahma futu"."Five Prints" représenteles cinq c?tés des cinq bouddhas, mais aussi les cinq types d'empreintesdigitales du Bouddha, à savoir: Shi intrépide Print, and wish Print, Said Print,Touchdown Print, Ding print."Cinq sceaux" signifie cinq méthodes et postures dela vie de Dharma, et "Mandala" représente le monde parfait du Bouddha.
? l'extérieur du mandala des cinq Indes, huit tours vertueuses ont étéconstruites pour symboliser la naissance du Bouddha Sakyamuni, la formation dutao?sme, la Déclaration, la ma?trise des démons et le nirvana.? l'intérieur, ily a Mandala Mandala Mandala, célèbre "cinq merveilles de la fée" et ainsi desuite.
Vous n'avez pas besoin d'aller au Tibet pour sentir la mystérieuse culturetibétaine.
Wuyin mandala est une autre merveille culturelle et artistique puissantecréée par Wuxi Lingshan après Lingshan sanscrit Palace.C'est non seulement uncentre artistique qui montre le charme de la culture bouddhiste, mais aussi uncentre culturel qui expérimente l'art populaire tibétain.
De Tangka à la sculpture sur bois, de la fresque à la broderie, les trésorsbouddhistes des régions tibétaines sont tranquilles dans la ville uoise, corail rouge, oreilles de cerf blanc et d'autres pigmentsminéraux purs, après des années d'honneur et de honte ne sont pas choqués, letemps semble stagner ici.
Dans Tancheng, les visiteurs peuvent non seulement apprécier les trésors dela culture et de l'art bouddhistes, mais aussi participer à des activitésfolkloriques interactives telles que l'éclairage de la lampe à p?tisserie et ledéplacement du canon Mani afin de sentir le charme culturel qui secouel'?me.
Le Sommet d'or majestueux et glorieux du mandala des cinq Indes estmagnifiquement relié à l'énorme vase d'or doré de style unique, le b?timent del'?criture et le sceau de l'?criture. Aucun d'eux ne met en évidence le charmede l'architecture tibétaine antique.
La ville est divisée en six niveaux: le niveau touristique, la salled'exposition, le niveau supérieur de la salle principale, la salle d'expositionde la galerie circulaire, la salle des rites bouddhistes et la salle du paysage,ainsi que la salle VIP. Chaque niveau est indépendant et intégré va sans direque chaque colonne, chaque poutre de salle et chaque fenêtre florale dans laville est comme un sage caché qui raconte des histoires fascinantes à qui est encore plus merveilleux, c'est qu'il rassemble des trésorsreligieux, culturels et artistiques du monde entier, y compris des calligraphieset des peintures célèbres, des sculptures géantes, des pierres précieusesbrillantes et des trésors magiques uniques. La quantité et la qualité desexpositions peuvent être considérées comme l'une des meilleures en Chine.
古往今來，蠡湖的秀美景色，一直得到有識之士的稱頌。明代無錫人華淑，把蠡湖和西湖相比，認為“西湖之勝：以豔、以秀、以嫩、以園、以堤、以橋、以亭、以祠墓、以雉堞、以桃柳、以歌舞，如美人;蠡湖之勝：以曠、以老、以逸、以莽蕩、以蒼涼、俠乎?仙乎?而於雪、於月、於煙雨，於長風淡靄”則更為悦目爽神。明末王永積在《錫山景物略》中提出：蠡湖缺少的是胭脂，致使西施面上無色彩。如果建樓台、造祠堂、築湖堤、種花木，蠡湖的景色絕不會比西湖差的。
蠡湖又名漆湖或小五湖，後因湖面形狀如一隻葫蘆瓢，所以又名蠡湖(蠡字本意為葫蘆瓢意思)。到了明末時，文人又訛此湖為春秋時期范蠡西施泛舟之地。蠡湖位於無錫西南，是太湖伸入無錫的內湖，水域面積8.6平方公里，東南經十里長廣溪聯通太湖。
蠡湖公園佔地300餘畝，為免費開放公園。該園由美國泛亞易道公司和無錫園林設計所共同設計，由無錫園林古建公司和景苑綠化公司施工。蠡湖公園建設堅持以人為本，以水為魂。全園以植物造景為主，以“春之媚、夏之秀、秋之韻、冬之凝”四季林木佈景置園，造園藝術中西合壁，在碧水環繞的園中，一座座造型各異的小橋、棧橋構通全園各景點。
蠡湖公園坐落與蠡湖，而蠡湖原名五里湖，又名漆湖或小五湖，後因湖面形狀如一隻葫蘆瓢，所以又名蠡湖(蠡字本意為葫蘆瓢意思)。到了明末時，文人又訛此湖為春秋時期范蠡西施泛舟之地。蠡湖位於無錫西南，是太湖伸入無錫的內湖，水域面積8.6平方公里，東南經十里長廣溪聯通太湖。蠡湖公園是屬於園中之園——施苑，綠蔭擁抱。築有流韻、天遠、悦紅、清輝四亭，環水而築的百米長廊——水鏡廊，將集古今讚美太湖的名人詩詞、繪畫、攝影精品，展示蠡湖深厚的文化底藴。亦可作為市民參與蠡湖文化活動，進行交流展覽的平台。蠡湖公園是觀賞蠡湖大橋的最佳位置。
蠡湖公園位於蠡湖大橋北堍,依橋傍湖。公園以人為本、以水為魂,以植物造園為主。溪、池、湖交匯,水、林、景輝映,季節轉換時空,林木變奏韻律,人與自然諧合。20xx年國慶節前夕竣工開放,成為廣大市民和中外遊客休閒、娛樂、遊覽的又一好處。
俗話説，民以食為天，出去旅行的時候也不能虧待自己的嘴巴，我們眼觀六路，耳聽八方，馬不停蹄，誓要找到最有當地特色的美食街。小編為蘇南小夥伴們蒐羅到了蘇南區域的特色美食街：
中三路美食購物街有很多有名的無錫小吃店，其中王興記頗受歡迎，招牌菜“雞湯三鮮餛飩”、“鮮肉小籠饅頭”，曾在全省、全國多次獲獎，獲“中華名小吃”等榮譽稱號。此外，糟香滷菜系列、蟹粉大餛飩、蟹黃湯包、蟹粉小籠等，也深受消費者好評。最正宗的醬排骨，最正宗的無錫小籠包，無錫的特產美食，在這裏都能找到。
旅遊特色：無錫中山路，是無錫的文化商業主軸，是無錫的繁華地帶，這裏有商業街，有美食店。並且有南禪寺和崇安寺兩個美食街在中山路的兩端，真是從頭吃到尾啊。
崇安寺美食城有黃亭美食，在朝陽廣場南禪寺美食街則有著名的穆桂英小吃。這兩個地方美食的品種很多，環境也很不錯，基本上無錫有點名氣的小吃在這兩個地方都能找得到。
旅遊特色：崇安寺東向原是道院洞虛宮，曾是無錫道教最大的廟觀。主要建築有：三清殿，1920xx年拆除後改建為市圖書館，圖書館樓有大市民鍾，人稱鐘樓。20xx年，市圖書館搬遷至太湖廣場之南。三清殿改建後，當家道士在旁另建小三清殿，包括雷尊殿、火神殿，民間音樂家華彥鈞(瞎子阿炳)在這裏居住了近40年，即今圖書館路30號，現為阿炳故居。玉皇殿，解放前曾是無錫縣參議會會址，解放後曾為市少年之家。現設園林商場。
蘇州的小吃名揚遐邇，以山塘船點為正宗。船點不但味道可口，香、軟、糯、滑、鮮，而且造型精美，創意十足有的做成牡丹花，有的則做成小兔子、小鴨子，更有亭台樓閣，可謂蘇州點心裏的陽春白雪。齊集山塘的百年老店各具特色：松鶴樓的松鼠鱖魚、五芳齋的蟹粉小籠、綠楊餛飩店的雞絲餛飩、黃天源的豬油年糕、採芝齋的貝母糖等無一不蜚聲中外。
旅遊特色：山塘街歷史悠久，它始建於唐代寶曆年間，至今已有一千一百餘年。據傳説乃是唐代大詩人白居易所建。東起閶門渡僧橋，西至蘇州名勝虎丘山的望山橋，長約七裏，蘇州俗語説“七裏山塘到虎丘”。七裏山塘上有諸多的古寺、古祠、古牌坊、古會館……這些古建築，精雕細刻，古色古香，一派歲月滄桑感，還有耳熟能詳的半塘傳説，陳圓圓、董小宛等，都裝點了山塘的婉約一面。柔美靜謐的河水從容東流，通貴橋邊的紅燈籠下又集結了時尚的現代青年，燈紅酒綠的名人酒吧、異國餐廳從此有了夜夜笙歌;百年老店天天上演饕餮之夜;絢彩的節目、頻頻出現的耀眼的明星讓古老的山塘喧囂、沸騰，於是，新的山塘成了姑蘇又一不夜城。
風情美食街在南大街商業步行街的三樓，這裏是市中心非常成熟的美食街區，共有大小店家33家，營業面積近2萬平方米。餐飲的品類也相當齊全，本幫菜、上海菜、東北菜、川菜、湘菜、粵菜;西餐、日韓料理、東南亞菜;火鍋店、自助餐店、速食店、旋轉餐廳……只有“吃貨”們想不到的，沒有吃不到的哦。
旅遊特色：南大街身處原常州市最繁華的商業老城區，現左攜泰富百貨和新世紀，右臨人民公園休閒區、文化宮鬧市區，前靠常州市政府，後對九州服裝城、中天體育廣場等諸多人居活動及購物要所，常州最佳的購物、休閒的最佳地之一。著名的江南商場則位於常州市南大街101號。 玩累了，逛夠了，到南大街東側的千果巷和人民公園小憩片刻，享受城市中央的綠蔭葱葱，繁花勝景，感受龍城千年的悠然古韻。
南通市青年中路是著名的“美食一條街”，分佈了廣東煲雞館、奇香堂、揚揚大酒店、重慶火鍋、仁和福滿樓、悠仙地茶吧、吉祥和酒家、劉巧兒湯店、牽手茶餐廳、八方客餐廳等幾十家餐廳。
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