東湖位於武漢市武昌區東部，是全國首批命名的44個名勝風景區之一，同時也是首批獲國家4A級景區其一。它於1982年11月被國務院審定為第一批國家重點風景名勝區。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線曲折，港汊交錯，碧波萬頃，漁舟盪漾，青山環繞，是我國最大的城中湖。
東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個，連綿起伏，高低錯落。東湖的山，山青如黛，東湖的水，水碧如藍。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環繞，使它猶如一座美麗的半島。在這裏登高峯而望清漣，踏白浪以覽羣山，能體會到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這裏各種觀賞樹種達250多種，共200餘萬株，在武漢有“綠色寶庫”之譽，同時這裏也是花的海洋，陽春三月花開時節，漫山遍野花開如織，千姿百態，令人目接不暇。
站在拉昂錯湖畔，一股奇怪的感覺在胸中升起;偌大的湖區見不到一人一畜，空曠得象是站在了宇宙邊緣。聖鬼兩湖不但相隔不遠而且兩湖有水路相通。也許因為造化，聖湖和鬼湖的水質完全不同：聖湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦澀難嚥。這兩極的對立讓我們不禁會想到本尊與佛母相擁的大象徵——宇宙乃至一個蟲子的精神是和諧統一。就像你現在看到的，聖湖和鬼湖同樣在一陣柔風中輕輕起伏，沒有炫耀沒有悲慼，只有千古的廝守。
瘦西湖(Slender West Lake)原名保障湖，位於江蘇省揚州市城西北郊，總面積20xx畝，水上面積700畝，遊覽區面積100公頃。下面是為大家收集的關於江蘇揚州瘦西湖導遊詞全文，希望大家喜歡!
經過30多年的建設，現在東湖四周已有 亭、台、樓、閣和各種建築設施70多處，可謂是亭台樓館金碧交輝，園林花囿爭芳竟豔。秀麗的山水，豐富的植被，濃郁的荊楚風情和別緻的園中園是東湖風景區的四大特點。東湖依自然環境分為：聽濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個景區。
現在我們已經來到了磨山景區，民間有“十里長湖，八里磨山”之説，那麼磨山三面環水，六峯逶迤，相傳三國時期劉備曾在此搭台祭天，乞神保佑，至今，在磨山之上仍有劉備祭天台遺址。磨山原名磨兒山，是沿湖羣山中的主要山脈，山上松林蒼翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。磨山站峯以東頭的山峯最為秀麗，此峯形圓如磨，因以名山。磨山風景區主要分為植物專類園和楚文化遊覽區，植物專類園在磨山以南，包括梅園、櫻園、盆景園等13個專類園，以園林觀賞為主，體現了江南藝術的特色。楚文化遊覽區位於磨山以北，湖北是中國古代楚國的中心地區，武漢則處在其中心腹地，在此開闢楚文化遊覽區，旨在弘揚中國中華民族的優秀文化，展現絢麗多彩的楚文化。
現在我們已經來到了楚文化的門户——楚城門，它是參照當時楚國的政治、經濟、文化中心的第一大都會紀南城城門設計的。楚國是最早修築長城並設立城門的諸侯國之一。楚國稱長城為“方城”，根據楚人喜臨水居高的特點，楚城門選擇在依山傍水的要津上，其設計古拙，氣勢恢弘。整個城門由水門、陸門，城牆，望樓、箭樓和烽火台組成。城上的雙闕望樓透出了城門特有的靈秀，由出土文物虎座鳥架骨演變而來的雙鳳脊飾傲居望樓頂端，展示了楚人崇火尚鳳的習俗。該城全長105米，高為11米，一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火台相連，另一端直插水中與水師城門相交，具有楚地山鄉澤國的特色。
在榕湖的湖心島上, 原建於40年代, 1979年兩次重建, 現為一組設計新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(L)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映於湖光翠柳之間, 與亭廊構成整體, 顯出平穩中求變化, 臨水而有飛動感。
據野史記載，清代揚州八怪之一的金農曾在平山堂赴宴，席間以古人飛紅為題，行令賦詩。到了某鹽商時，因才思枯竭，無以為對，竟然説出柳絮飛來片片紅之句。金農為之解圍，説逝人確有該詩，併為之補全，詩説：廿四橋邊廿四風，憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢，柳絮飛來片片紅。眾人明知是金農即席杜撰，但不得不佩服金農的才思敏捷。
朋友們，大東海距三亞市中心3公里，位於榆林港和鹿回頭嶺之間，是三亞市的著名海灣之一。月牙形的海灣長約2公里。陽光、海水、沙灘、綠樹構成美麗而典型的熱帶風光。冬季水温18-22℃，是進行海水浴、陽光浴的理想之地。在傳説中，大東海是三亞落筆峯落筆洞黑龍戲水的地方。相傳黑龍看中了大東海晴空麗日，碧波萬頃，風平浪靜，央求南海龍王將大東海借給他戲水解悶。南海龍王同意了。誰知黑龍一來便帶來台風，弄得大東海浪高流急，影響人們打魚和生活。南海龍王看着太不像話，採取了限制措施，只准黑龍偶爾來大東海活動筋骨。
一堵城牆並不能阻隔一切，楚人深知開放融合是一個民族永葆生機的基礎。楚人有自己的文化傳統，但從來不固步自封，從來不拒絕外來文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面，楚人師夷夏之長的目的在於創新，楚人敢於打破陳規，向自認為不合理的事物挑戰。“不鳴則已，一鳴驚人”本是楚人的一種性格，最後上升為以蔑視既存，敢於創新為主要內容的民族精神。
與環洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，這裏是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱“櫻洲花海”。
現在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺牀上安放着慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，裏為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木製成。
我們現在所在的地點便是楚文化交流以及商品交換的場所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現
在看到的這個楚字很像是由兩個樹木的木字中間加一個足字組成的，似在表明從森林中走出來的意思，的確，楚人立國之初，偏僻狹小，但他們並不滿足偏安一隅，終於通過“篳路藍縷，以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國。楚國之所以能成為春秋五霸，戰國七雄，其根本原因也在於其開拓進取的精神。楚人不以處蠻地而自卑，敢於在逐鹿中原中實現自己的價值展露自己的鋒芒。
來到楚市中，我們就可以看到一派楚地風貌，街市錯落，黃牆黑瓦，紅漆門柱，青石小道。在這200多米長的街市上，採用吊腳樓式的建築，店鋪林立，遊人如織，據説所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統，具有鮮明的楚文化風格。楚文化的物質方面主要表現為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學、屈原的詩歌、莊子的散文、美術和樂舞等內容。在這裏，我們可以買到各種具有楚地.特色的旅遊商品，大家儘可自由選購。
大家好!我是你們今天美麗西湖之行的導遊：方子方(寫自己的名字哦!)。讓我們隨着船徐徐開動，開始遊覽美麗的西湖吧!
逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了，楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑羣，共有圓雕12組，大型浮雕2組。該園以雕塑藝術和磅礴氣勢而獨具風格，每一組都有一個精彩的故事，反映了楚國820xx年間的政治、經濟、軍事文化等歷史進程，具有很深的文化。
現在我們看到的物品叫做鳳標，其鳳體淨高7.2米，共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物，他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥類的美好特徵集合起來，創造了他們理想中的仙鳥——鳳。因此，鳳被譽為真、至善、至美的象徵。楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標則很好地展示了楚人崇拜太陽、崇尚火種、鍾愛鳳的楚文化真諦。
在榕湖北路西段。清嘉慶道光間, 少司空李宗瀚建為別墅。張維屏《窪遊日記》稱, 大門臨湖, 內有小橋流水, 過橋有屋, 屋後有軒, 軒前有園, 整座建築用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”, 今人民禮堂東北側, 湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書精刻, 後破落, 別墅荒蕪。1954年以來, 這裏建起擁有十幾幢風格各異的庭院建築, 成為桂林市第一個接待國家元首級的外事賓館榕湖飯店。
我們現在看到的便是楚文化遊覽區的標誌性建築——楚天台了。楚天台是按楚國章華台“層台累榭”的形制而建，345級台階設3個休息平台，寓意“三休乃至”。楚天台“層階巨殿”，高台聳立，依山傍水，高36米，建築面積2260平方米，是一個外五內六的建築。其基座利用山形，建台兩層弧形坡道，似兩道彩虹給遊人以“登雲而上”的升騰感。楚天台內有荊楚文物、工藝品、楚國名人蠟相展、編鐘樂舞演出。在這裏，我們可以一邊歇歇腳，一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風韻。
秀麗的山水，豐富的植物，別緻的園中園和濃郁的楚風情是磨山景區的四大特點。 33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環繞，使她猶如一座美麗的半島。在這裏登高峯而望清漣，踏白浪以覽羣山，能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照，使這裏各種觀賞樹種達250多種，共200餘萬株，在武漢有“綠色的寶庫”之譽。這裏更是花的海洋，花的品種成千上萬。梅花、杜鵑花、櫻花、蘭花、荷花、桂花、月季、海棠、桃花是這些花卉的主要代表。其中，僅梅花品種就達206種，梅樹、梅樁2萬多株，為全國之最。栽培技術與研究水平均領先全國，“中國梅花研究中心”就設在磨山梅園內。優厚的旅遊資源條件吸引了日本陸奧銀行在這裏投資興建了與日本的弘前市、美國的華盛頓並稱世界三大賞櫻勝地的磨山櫻花園，美麗的櫻花燦若朝霞，白如初雪，日式的園林經典建築法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象徵。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首，陽春三月，花開時節，滿山遍野花海如織，千姿百態，令人目不暇接。磨山桂花也一向在民間享有盛譽，素有“八里磨山，十里飄香”之説。
大家可以看到，我們的左手邊就是中國最大的城中湖---東湖，東湖風景區位於武漢市武昌區東部，豎務院首批命名的國家級風景區之一，東湖的面積有西湖面積的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。解放之後，朱德總司令遊覽東湖的時候曾説過“東湖暫讓西湖好，將來更比西湖強”的詩句，這也説明我們的東湖有着巨大的潛力。
從五十年代開始東湖進行了大規模的建設，依其自然環境，東湖被分為聽濤，落雁，白馬，磨山，吹笛，珞洪六個景區，但現在對外開放的就只有聽濤和磨山兩大景區。我們今天遊覽的就是磨山景區。
進入磨山景區的大門，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎坐鳥架鼓，是戰國時期出國的重要樂器種類，以兩隻卧虎為底座，虎背上各立一隻長腿昂首的鳴鳳，一面大鼓用紅繩懸於鳳冠之上。在楚文化中，我們隨處可見這種形象的鼓，多為漆器製品。
關於虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源，在春秋戰國時期，楚人和位於現在四川一代的巴人連年征戰，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰爭都打能贏巴人，但是他們在思想上，精神上，都覺得楚國是最強的，所以他們製作了這種虎坐鳥架鼓，寓意着楚人可以把巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族榮譽感，楚國才能所向無敵，成為春秋五霸之一。
磨山景區可以説是一個大型的楚文化主題公園，大家遠遠的可以看到前面的楚城門，楚城是參照當時楚國的第一大都會紀南城所設計，建造的。
城門有三個門洞，一大兩小，大家一定都聽説過晏子使楚的故事，當年晏子代表齊國出使楚國，楚人欺負晏嬰身材矮小，讓他從城門的小門入，晏子説：“如果我是出使狗國，那麼我就從狗門入，現在我出使楚國，不應該從此門入。”楚人沒辦法，不能承認自己史國，只好敞開大門，迎接晏嬰。從這個小故事裏我們也可以看出，當時楚國確實有多個門洞。
城門上是用甲骨文寫的“楚城”二字，我們可以看到楚城門很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高，由此可以方便的監控周圍的環境，以防敵情。另外一個特別的地方是楚城門除了陸門以外，還設有水門。根據楚人臨水居高城的特點，楚城外一般都有天然的護城河，而且楚地處於南方，河流湖泊眾多，不僅城外有寬闊的護城河，城內也是流水密佈。通過水門，那些乘船而來的商賈和使節就可以直接開船進城。我們這裏的楚城門就沿襲了當年的風格，向東湖裏延伸出了一個水門。大家可以看右手邊，那是我們的楚長城，大家都知道秦長城，很少知道楚國也有長城的，因為楚國的長城沒有那麼宏偉，但是建造的年代要比秦國早很多，也是作為防禦之用。
關於這個楚城門，當年設計建造的時候專家們為其材料的選擇大傷腦筋，本想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風格接近於唐代的城牆，宮殿建築，年代就比較近了。用一般的轉頭又無法體現楚國的特色。後來專家們將目光放在武漢沿江碼頭台階所用的紅砂石上，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富，售價便宜，就用此來建造我們現在所看到的楚城門。
這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標，高8.7米。鳳是楚國人的圖騰，被視為至真，至善，至美的象徵。楚國人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這裏的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣，也是腳踏老虎。這裏的把鳳的尾部特意做成上揚的形象，就像熊熊烈火，這也表現了楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在於鳳尾形成的拱門，恰好將巍然屹立於磨山主峯的楚天台罩住，成為烘托楚天台的一個銅光環，這樣一來鳳標和楚天台就形成了“借景”效應。
登上345級台階就可以登上楚天台，楚天台的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”，而在楚國最頂級的建築被稱為台。楚天台是參照楚靈王時的行宮---章華台的遺址修建的。這裏有一個小故事，據説靈王有一個非常奇怪的癖好，就是喜歡細腰，他自己是細腰不説，還對細腰的大臣非常喜愛，許多人為了得到靈王的厚愛都節食束腰，以致後來許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細腰，國人多餓死”的説法，章華台也因此被稱為細腰宮。據説有一次楚王宴請賓客，在章華台大擺宴席，哪知客人爬上章華台就休息了三次，所以章華台又名“三休台”，而現在我們登上楚天台的台階上也設有三個休息平台。
現在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一-----楚才園，它向我們展示了楚國800多年曆史長河中的著名典故。楚才園的門口懸掛着四口楚式編鐘，是按照曾侯乙編鐘所設計的，編鐘上刻有四個甲骨文，從右向左讀出就是“惟楚有才”。這裏要説到一個歷史典故：當年蔡國的聲子出使晉國，途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國的楚國大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國，聲子回到蔡國後就急忙來到楚國並見到了楚國令尹(宰相)子木。子木問聲子：“晉國的大夫和楚國的大夫，哪個更加賢明?"聲子説：“楚國的大夫更賢明，就算晉國很有多的人才都不如楚國，可是，雖楚有才，晉實用之，楚國的人才大都流失到晉國了，晉王非常重視楚國的人才。”聲子還向子木列舉了很多楚國人才到晉國為官的例子。子木認識到這個問題的嚴重性，報告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國的人才們，並且迎回了伍舉。後來“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”，這裏的“惟”並不是“唯獨”的“唯”，並不是説只有楚國有人才，而是個語氣詞，意思是“啊!原來楚國有人才”。
進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟，展現的是楚國一位勇士在湍急的河流中奮力搏鬥的場景。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚子鱷搏鬥，整個場面充滿了原始的張力，在這裏主要是想向遊人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方，建城之初人們生活環境惡劣，水獸橫行，但是楚國人民不畏艱險，頑強的生活了下來，而且也表現出活躍在社會最底層的英雄形象。
這個頭像是楚國的祖先鬻熊，他是商紂王時期楚民族非常有作為的一位酋長，他帶領當時的楚民族離開了荒淫無道的商紂王，投奔民心所向的周王朝。使得後來的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。鬻熊的後代以他的名字分為鬻氏和熊氏，從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎，上面有一個人頭像，雙眉緊鎖，下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個頭像就是熊繹，他是鬻熊的曾孫，在周王朝建立的時候被封予“子男”的爵位，這是當時周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會，雖然熊繹也參加了，但是隻能忙於一些會場的具體事物，做後勤工作，守着火堆，不能參與政事。這件事被楚國人認為是奇恥大辱，與後來楚國迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會，楚莊王敢向周王室詢問鼎之輕重，形成了鮮明對比。
這個雕塑名叫卞和抱璞，是發生在楚國非常有名的一個故事。相傳在楚山腳下有一個叫卞和的人，在山腳下發現了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無價寶玉，出於對國家的熱愛，他把璞玉獻給了當時的楚國國君楚厲王，楚厲王見了便叫一位宮廷玉匠來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超，卻從未見過粗糙的璞石，於是就説這是一塊普通的石頭，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死後，楚武王登位，卞和又抱着那塊璞玉去覲見，誰知楚武王還是寵幸當年的玉匠，結果卞和又被看去了右腿。不久後楚武王去世，楚文王繼位，被砍下雙足的卞和已經80歲了，回顧往事不勝傷感，於是抱着璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見了他，並問他：“楚國有那麼多因為欺君之罪被砍掉雙足的人，為什麼你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答：“我哪裏是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏説它是石頭，明明我忠心為國，卻説我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，這才是我最傷心的。”楚王聽了深受感動，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開，結果果然是舉世罕見的無價之寶，這就是歷史上著名的和氏璧的來歷。
現在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開採，絲織刺繡，漆器漆畫和舞蹈音樂;向我們呈現出一片繁榮的景象，同時告訴我們楚文化的源遠流長。我們沿着這一長排浮雕可以看到很多楚國當時的名人逸事，包括許行講學，甘德觀星，高山流水遇知音，楚囚南冠，優孟衣冠，楚寶倚相，隔河對射，伍參主戰等等。
走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”，中間這位雄偉高大，身穿戰甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王。“一鳴驚人”這個成語的來歷就跟楚莊王有關。在楚莊王剛繼位的時候，三年不理朝政，整天歌舞享樂，有位大臣叫做伍舉，他不知道莊王到底是不是明君，於適意試探他：“臣聽説山中有一隻大鳥，三年不飛不鳴，不知道是為什麼，大王您知道是什麼原因麼?”他滿以為莊王答不上來。誰知莊王毫不思索的説：“此鳥三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。”伍舉一聽大喜，為君王感到高興，因為他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力，他通過三年時間摸清誰是正直的，為國家着想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之後更是帶領着楚國進入鼎盛時期。
我們今天的講解就到這裏，剩下的時間大家可以自由活動，一個小時後我們在門口集合。
楚文化是中國周代(公元前11世紀晚期——公元前220xx年)楚人在荊楚大地上經過近千年的歷史所創立的特色地域文化，是長江文化的重要組成部分，是中國古代文明史上的一朵奇葩，
與中國中原地區的黃河華夏文化並駕齊驅，共同締造中華文明。楚人經過奮發圖強，產生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡工藝、漆器、文學、美術、樂舞等在內的燦爛的古代文明成果，為中華民族的進步作出了巨大的貢獻。湖北為古楚國腹地，根據歷史典籍和傳説，省、市政府在東湖磨山景區青山綠水間建成楚文化遊覽區。主要景點有：雄偉壯觀的楚城門，楚人進行商賈貿易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名樓的楚天台，比泰山的“天下第一碑”更為壯觀的《離騷》碑刻，全國最大的“唯楚有才”石雕園和南國哲思園等，它們生動直觀地顯現了古楚國經濟,文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可遊覽。歲末春初，瑞雪紛揚, 磨山五百畝梅花吐蕾綻放，疏影橫斜，冷豔四溢,淑女雅士，紛至沓來。四月櫻花盛開，湖面平如鏡，鳥雀唱山林;仲夏酷暑, 遊人入泳場消暑, 納涼倚繁蔭，採風攀山頂，夏夜篝火晚會。九月秋風高潔，看三秋桂子，十里飄香，萬株紅葉，層林盡染。更有長年楚文化藝術節活動，編鐘磬石交鳴，楚女細腰歌舞，濃郁的楚民間風情表演, 無不精彩紛呈，令人目不暇接。
各位遊客朋友們：
大家好!歡迎來到美麗的江城武漢遊覽觀光，我是來自春秋旅行社的一名導遊!我姓楊，大家叫我小楊就可以了，非常高興這次能陪同大家共遊武漢，希望在我的陪同下能使各位的武漢之行能玩的開心，遊的盡興。
今天，我將帶領大家一起去遊覽風景怡人的東湖，利用路上這段時間我先給大家介紹一下東湖的概況。
東湖位於武漢市武昌區的東郊，是國家重點的風景名勝區，它整個面積為88平方公里，其中水面就佔了33平方公里，它相當於是杭州西湖的6倍。雖然東湖不如西湖聞名，但它秀美的山水，濃郁的荊楚風情吸引着國內廣大的遊客，東湖的自然風光相當優美，湖水澄清，青山環繞，樓亭點綴，而且它的湖岸線非常曲折，所以又有“九十九灣”之稱，東湖的森林覆蓋率達到了85%，這是因為東湖屬於亞熱帶氣候，再加上充沛的雨量和光照以及優越的地理環境，從而也就孕育出了東湖豐富的植物資源，這裏現有各種樹木植物370多種，一年四季不斷的開放。春蘭、夏荷、秋桂和冬梅分別展示了東湖四季不同的林木美景，其中，東湖的梅花和荷花更是聞名全國，它們不僅數量多，而且栽培技術和研究水平也居全國領先地位。為此，中國花卉，盆景協會才專門將“中國荷花研究中心”和“中國梅花研究中心”設在東湖。
東湖沿湖依次劃分為：聽濤、白馬、落雁、磨山、珞洪、吹笛六大景區，但它主要的景點是集中在聽濤區和磨山區。等會兒，我們馬上將要遊覽的景區就是磨山區了。
説話間，我們已經到達此行的目的地了，現在大家看到在我身後的就是磨山區的大門了，來到這裏，您也許會產生這樣的疑問：為什麼這裏會叫做“磨山”呢?關於這一點其實有兩種説法，第一種就是相傳三國時期劉備曾經在這裏搭台祭天，後來他看到這座小山就象磨盤，於是就給它起名叫“磨兒山”;這第二種説法就帶有一定的神話色彩，説的是大將關羽在這裏打獵時，不慎將他的一頂六角帽遺忘在草叢中，到了第二天，這頂六角帽就長成了六峯山，也就是現在的“磨山”了。説到這裏，大家是不是對磨山又多了一份好奇和期待呢?下面就請隨我到裏面去感受磨山怡人的自然風光和濃郁的楚風楚情。
現在大家看到的這座兩層的樓亭就是有名的朱碑亭了，它高20米，屬於飛翅形的亭樓，在亭上掛的這塊匾額是郭沫若先生題的，上面不僅有“朱碑亭”三個字，還有朱德先生最喜歡的蘭草圖案。再亭前立着的這個碑呢，就是朱碑了。它上面刻有朱德同志於1954年視察東湖時題的詞，其中尤為讓我們自豪的就是這句：東湖暫讓西湖美，今後將比西湖強。這不僅是朱德同志對東湖的肯定，同時也道出了東湖巨大的開發潛力，雖然時至今日，東湖的名聲仍沒有超過西湖，但它仍以秀美的山水、豐富的植物、濃郁的荊楚風情和別緻的園中園享譽國內外，從這個意義上講，朱德先生的願望算是實現了。
大家可以看到，我們的左手邊就是中國最大的城中湖---東湖，東湖風景區位於武漢市武昌區東部，是國務院首批命名的國家級風景區之一，東湖的面積有西湖面積的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。解放之後，朱德總司令遊覽東湖的時候曾説過“東湖暫讓西湖好，將來更比西湖強”的詩句，這也説明我們的東湖有着巨大的潛力。
從五十年代開始東湖進行了大規模的建設，依其自然環境，東湖被分為聽濤，落雁，白馬，磨山，吹笛，珞洪六個景區，但現在對外開放的就只有聽濤和磨山兩大景區。我們今天遊覽的就是磨山景區。
進入磨山景區的大門，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎坐鳥架鼓，是戰國時期出國的重要樂器種類，以兩隻卧虎為底座，虎背上各立一隻長腿昂首的鳴鳳，一面大鼓用紅繩懸於鳳冠之上。在楚文化中，我們隨處可見這種形象的鼓，多為漆器製品。
關於虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源，在春秋戰國時期，楚人和位於現在四川一代的巴人連年征戰，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰爭都打能贏巴人，但是他們在思想上，精神上，都覺得楚國是最強的，所以他們製作了這種虎坐鳥架鼓，寓意着楚人可以把巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族榮譽感，楚國才能所向無敵，成為春秋五霸之一。
磨山景區可以説是一個大型的楚文化主題公園，大家遠遠的可以看到前面的楚城門，楚城是參照當時楚國的第一大都會紀南城所設計，建造的。
城門有三個門洞，一大兩小，大家一定都聽説過晏子使楚的故事，當年晏子代表齊國出使楚國，楚人欺負晏嬰身材矮小，讓他從城門的小門入，晏子説：“如果我是出使狗國，那麼我就從狗門入，現在我出使楚國，不應該從此門入。”楚人沒辦法，不能承認自己是狗國，只好敞開大門，迎接晏嬰。從這個小故事裏我們也可以看出，當時楚國確實有多個門洞。
城門上是用甲骨文寫的“楚城”二字，我們可以看到楚城門很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高，由此可以方便的監控周圍的環境，以防敵情。另外一個特別的地方是楚城門除了陸門以外，還設有水門。根據楚人臨水居高城的特點，楚城外一般都有天然的護城河，而且楚地處於南方，河流湖泊眾多，不僅城外有寬闊的護城河，城內也是流水密佈。通過水門，那些乘船而來的商賈和使節就可以直接開船進城。我們這裏的楚城門就沿襲了當年的風格，向東湖裏延伸出了一個水門。大家可以看右手邊，那是我們的楚長城，大家都知道秦長城，很少知道楚國也有長城的，因為楚國的長城沒有那麼宏偉，但是建造的年代要比秦國早很多，也是作為防禦之用。
關於這個楚城門，當年設計建造的時候專家們為其材料的選擇大傷腦筋，本想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風格接近於唐代的城牆，宮殿建築，年代就比較近了。用一般的轉頭又無法體現楚國的特色。後來專家們將目光放在武漢沿江碼頭台階所用的紅砂石上，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富，售價便宜，就用此來建造我們現在所看到的楚城門。
這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標，高8.7米。鳳是楚國人的圖騰，被視為至真，至善，至美的象徵。楚國人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這裏的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣，也是腳踏老虎。這裏的把鳳的尾部特意做成上揚的形象，就像熊熊烈火，這也表現了楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在於鳳尾形成的拱門，恰好將巍然屹立於磨山主峯的楚天台罩住，成為烘托楚天台的一個銅光環，這樣一來鳳標和楚天台就形成了“借景”效應。
登上345級台階就可以登上楚天台，楚天台的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”，而在楚國最頂級的建築被稱為台。楚天台是參照楚靈王時的行宮---章華台的遺址修建的。這裏有一個小故事，據説靈王有一個非常奇怪的癖好，就是喜歡細腰，他自己是細腰不説，還對細腰的大臣非常喜愛，許多人為了得到靈王的厚愛都節食束腰，以致後來許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細腰，國人多餓死”的説法，章華台也因此被稱為細腰宮。據説有一次楚王宴請賓客，在章華台大擺宴席，哪知客人爬上章華台就休息了三次，所以章華台又名“三休台”，而現在我們登上楚天台的台階上也設有三個休息平台。
現在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一-----楚才園，它向我們展示了楚國800多年曆史長河中的著名典故。楚才園的門口懸掛着四口楚式編鐘，是按照曾侯乙編鐘所設計的，編鐘上刻有四個甲骨文，從右向左讀出就是“惟楚有才”。這裏要説到一個歷史典故：當年蔡國的聲子出使晉國，途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國的楚國大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國，聲子回到蔡國後就急忙來到楚國並見到了楚國令尹(宰相)子木。子木問聲子：“晉國的大夫和楚國的大夫，哪個更加賢明?"聲子説：“楚國的大夫更賢明，就算晉國很有多的人才都不如楚國，可是，雖楚有才，晉實用之，楚國的人才大都流失到晉國了，晉王非常重視楚國的人才。”聲子還向子木列舉了很多楚國人才到晉國為官的例子。子木認識到這個問題的嚴重性，報告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國的人才們，並且迎回了伍舉。後來“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”，這裏的“惟”並不是“唯獨”的“唯”，並不是説只有楚國有人才，而是個語氣詞，意思是“啊!原來楚國有人才”。
進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟，展現的是楚國一位勇士在湍急的河流中奮力搏鬥的場景。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚子鱷搏鬥，整個場面充滿了原始的張力，在這裏主要是想向遊人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方，建城之初人們生活環境惡劣，水獸橫行，但是楚國人民不畏艱險，頑強的生活了下來，而且也表現出活躍在社會最底層的英雄形象。
這個頭像是楚國的祖先鬻熊，他是商紂王時期楚民族非常有作為的一位酋長，他帶領當時的楚民族離開了荒淫無道的商紂王，投奔民心所向的周王朝。使得後來的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。鬻熊的後代以他的名字分為鬻氏和熊氏，從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎，上面有一個人頭像，雙眉緊鎖，下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個頭像就是熊繹，他是鬻熊的曾孫，在周王朝建立的時候被封予“子男”的爵位，這是當時周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會，雖然熊繹也參加了，但是隻能忙於一些會場的具體事物，做後勤工作，守着火堆，不能參與政事。這件事被楚國人認為是奇恥大辱，與後來楚國迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會，楚莊王敢向周王室詢問鼎之輕重，形成了鮮明對比。
這個雕塑名叫卞和抱璞，是發生在楚國非常有名的一個故事。相傳在楚山腳下有一個叫卞和的人，在山腳下發現了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無價寶玉，出於對國家的熱愛，他把璞玉獻給了當時的楚國國君楚厲王，楚厲王見了便叫一位宮廷玉匠來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超，卻從未見過粗糙的璞石，於是就説這是一塊普通的石頭，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死後，楚武王登位，卞和又抱着那塊璞玉去覲見，誰知楚武王還是寵幸當年的玉匠，結果卞和又被看去了右腿。不久後楚武王去世，楚文王繼位，被砍下雙足的卞和已經80歲了，回顧往事不勝傷感，於是抱着璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見了他，並問他：“楚國有那麼多因為欺君之罪被砍掉雙足的人，為什麼你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答：“我哪裏是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏説它是石頭，明明我忠心為國，卻説我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，這才是我最傷心的。”楚王聽了深受感動，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開，結果果然是舉世罕見的無價之寶，這就是歷史上著名的和氏璧的來歷。
現在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開採，絲織刺繡，漆器漆畫和舞蹈音樂;向我們呈現出一片繁榮的景象，同時告訴我們楚文化的源遠流長。我們沿着這一長排浮雕可以看到很多楚國當時的名人逸事，包括許行講學，甘德觀星，高山流水遇知音，楚囚南冠，優孟衣冠，楚寶倚相，隔河對射，伍參主戰等等。
走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”，中間這位雄偉高大，身穿戰甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王。“一鳴驚人”這個成語的來歷就跟楚莊王有關。在楚莊王剛繼位的時候，三年不理朝政，整天歌舞享樂，有位大臣叫做伍舉，他不知道莊王到底是不是明君，於是故意試探他：“臣聽説山中有一隻大鳥，三年不飛不鳴，不知道是為什麼，大王您知道是什麼原因麼?”他滿以為莊王答不上來。誰知莊王毫不思索的説：“此鳥三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。”伍舉一聽大喜，為君王感到高興，因為他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力，他通過三年時間摸清誰是正直的，為國家着想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之後更是帶領着楚國進入鼎盛時期。
我們今天的講解就到這裏，剩下的時間大家可以自由活動，一個小時後我們在門口集合。
磨山景區是國家風景名勝區東湖風景區的重要組成部分，是國務院首批公佈的國家級重點風景名勝區;是中央文明辦、建設部、國家旅遊局確定的“全國文明風景區旅遊示範點”;是國家首批4A級旅遊景區。20xx年6月正式通過國家ISO14000環境質量認證，目前正在進入國家ISO14000環境質量示範景區行列。
磨山景區三面環水，六峯逶迤，總面積12平方公里，其中水面2.7平方公里，尤如一座美麗的半島。在這裏登高峯而望清漣，踏白浪以覽羣山，能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照，使這裏各種觀賞樹種達250多種，共200餘萬株，在武漢有“綠色的寶庫”之譽。磨山植物專類園區經過幾十年的建設與開發，逐步建成並開放有集科普、觀賞、遊覽於一體的13個植物專類園，即居全國四大梅園之首的東湖梅園、有世界三大櫻花園之稱的磨山櫻花園、荷花園、杜鵑園、水生花卉園、盆景園、桂花園、薔薇園、松柏園、山茶園、竹類園等。這裏是花的海洋，花的品種成千上萬，使景區形成了“夏荷冬梅、春鵑秋桂”四季百花齊放的格局。
楚文化遊覽區有雄偉壯觀的楚城門，楚人進行商賈貿易的楚市，楚之始祖祝融塑像，媲美江南三大名樓的楚天台，號稱碑、字、文三絕的《離騷》碑刻，全國最大的“唯楚有才”石雕園和南國哲思園等。近年來還修建了劉備郊天壇、關聖廟、清河橋、摩崖石刻、煙浪亭等極具文化內涵的新景點。
磨山四季皆可遊覽，歲末春初，瑞雪紛揚，磨山八百畝梅花吐蕾綻放，疏影橫斜，暗香四溢，淑女雅士，紛至沓來。四月櫻花盛開，湖面平如鏡，鳥雀唱山林;仲夏酷暑，遊人入泳場消暑，納涼倚繁蔭，採風攀山頂，參加夏夜篝火晚會。九月秋風高潔，三秋桂子，十里飄香，萬株紅葉，層林盡染。更有長年楚文化藝術節活動，編鐘磬石交鳴，楚女細腰歌舞，濃郁的楚民間風情表演，無不精彩紛呈，令人目不暇接。
秀麗的山水，豐富的植物，別緻的園中園和濃郁的楚風情是磨山景區的四大特點。 33平方公里的東湖碧水在她的東西北三面緊緊環繞，使她猶如一座美麗的半島。在這裏登高峯而望清漣，踏白浪以覽羣山，能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照，使這裏各種觀賞樹種達250多種，共200餘萬株，在武漢有“綠色的寶庫”之譽。這裏更是花的海洋，花的品種成千上萬。梅花、杜鵑花、櫻花、蘭花、荷花、桂花、月季、海棠、桃花是這些花卉的主要代表。其中，僅梅花品種就達206種，梅樹、梅樁2萬多株，為全國之最。栽培技術與研究水平均領先全國，“中國梅花研究中心”就設在磨山梅園內。優厚的旅遊資源條件吸引了日本陸奧銀行在這裏投資興建了與日本的弘前市、美國的華盛頓並稱世界三大賞櫻勝地的磨山櫻花園，美麗的櫻花燦若朝霞，白如初雪，日式的園林經典建築法隆寺五重塔是中日人民世代友好的象徵。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首，陽春三月，花開時節，滿山遍野花海如織，千姿百態，令人目不暇接。磨山桂花也一向在民間享有盛譽，素有“八里磨山，十里飄香”之説。
位遊客朋友們：
大家好!
歡迎來到美麗的江城武漢遊覽觀光，我是來自春秋旅行社的一名導遊!我姓楊，大家叫我小楊就可以了，非常高興這次能陪同大家共遊武漢，希望在我的陪同下能使各位的武漢之行能玩的開心，遊的盡興。
今天，我將帶領大家一起去遊覽風景怡人的東湖，利用路上這段時間我先給大家介紹一下東湖的概況。
東湖位於武昌區的東郊，是國家重點的風景名勝區，它整個面積為88平方公里，它秀美的山水，濃郁的荊楚風情吸引着國內廣大的遊客，東湖的自然風光是相當優美，湖水澄清，青山環繞，樓亭點綴，而且它的湖岸線非常曲折，所以又有“九十九灣”之稱，東湖的森林覆蓋率達到了85%，這是因為東湖屬於亞熱帶氣候，再加上充沛的雨量和光照以及優越的地理環境，從而也就孕育出了東湖豐富的植物資源，這裏現有各種樹木植物370多種，一年四季不斷的開放。春蘭、夏荷、秋桂和冬梅分別展示了東湖四季不同的林木美景，其中，東湖的梅花和荷花更是聞名全國，它們不僅數量多，而且栽培技術和研究水平也居全國領先地位。為此，中國花卉，盆景協會才專門將“中國荷花研究中心”和“中國梅花研究中心”設在東湖。
東湖沿湖依次劃分為：聽濤、白馬、落雁、磨山、珞洪、吹笛六大景區，但它的景點是集中在聽濤區和磨山區，而我們今天將要主要遊覽的景區就是磨山區了。 説話間，我們已經到達此行的目的地了，大家看!現在在我身後的就是磨山區的大門了，來到這裏，您也許會產生這樣的疑問：為什麼這裏會叫做“磨山”呢?關於這一點其實有兩種説法，第一種就是相傳三國時期劉備曾經在這裏搭台祭天，後來他看到這座小山就象磨盤，於是就給它起名叫“磨兒山”;這第二種説法就帶有一定的神話色彩，説的是大將關羽在這裏打獵時，不慎將他的一頂六角帽遺忘在草叢中，到了第二天，這頂六角帽就長成了六峯山，也就是現在的“磨山”了。
説到這裏，大家是不是對磨山又多了一份好奇和期待呢?那麼現在就和我一起開始磨山之旅吧! 現在大家看到的這座兩層的樓亭就是有名的朱碑亭了，它高20米，屬於飛翅形的亭樓，在亭上掛的這塊匾額是郭沫若先生題的，上面不僅有“朱碑亭”三個字，還有朱德先生最喜歡的蘭草圖案。再亭前立着的這個碑呢，就是朱碑了。它上面刻有朱德同志於1954年視察東湖時題的詞，其中尤為讓我們自豪的就是這句：東湖暫讓西湖美，今後將比西湖強。這不僅是朱德同志對東湖的肯定，同時也道出了東湖巨大的開發潛力，雖然時至今日，東湖的名聲仍沒有超過西湖，但它仍以秀美的山水、豐富的植物、濃郁的荊楚風情和別緻的園中園享譽國內外，從這個意義上講，朱德先生的願望算是實現了。
參觀完紀念朱德的古蹟後，接下來我將陪同大家遊覽的是磨山以北的楚文化旅遊區，這個景點就是以展現2220xx年前的楚文化而專門修築的一系列建築。整個景區以楚天台為中心，在加上楚城、楚市、鳳標及離騷碑等景區一併構成。
也許你會想：為什麼要將這些楚國的東西建在這裏呢?其實，早在西周時期，楚人就已經控制了現在的武漢地區，武漢受楚文化的浸潤的程度之深，是其它一些著名的城市所無法比擬的，為了繼續弘揚中華民族的優秀文化，磨山於1987年創建了這座以楚文化為內涵的風景遊覽區。
現在我們看到的這座高大的城樓就是楚城了，它由水門、陸門、望樓、箭樓、風水台組成。它是參照南方的第一大都會紀南城的城門設計而成的。在先秦時期，城是國家的象徵，根據楚人喜歡居高臨下築城的特點，所以選擇在這建依山傍水的要津。看到這座城，我們也可以領略到昔日楚國將士守城殺敵的身影。在樓城下的這條街就是楚街了。走過楚街，進了楚城，我們就來到了楚市，這座門就是進入楚市的門户了，大家看這牌子上兩個楚國的文字是什麼呢?對了，這就是“楚市”二字，這個“楚”非常有意思，兩邊一個木，中間一個“足”，表現了當時楚人是生活在茂盛的原始森林中的。
大家看這裏面的建築採用的是吊腳樓。這是因為當時楚地潮濕多雨，選用吊腳樓可以起着防潮的作用。至今，土家族所居住的吊腳樓就是沿襲這一傳統，與此同時，您還可以在這裏隨意參觀，選購一些有趣的小飾品作個記念。 逛完了楚市，現在呈現在各位眼前的銅鑄鳳標就是楚文化旅遊區的標誌。鳳是楚人的圖騰，被視為至真，至美，至善的象徵。眼前的雙鳳翹首相對，拱成半圓弧造型，像不像一團正在熊熊燃燒的火焰呢?這也表現了楚人崇火的習俗，就好像武漢人説：“您今天真走火”。意思就是説您今天碰上好運氣了。還有一種説法，就是您晚上夢見了火，就是好兆頭，意味着要發財。
所以這個鳳標是吉祥富貴的象徵。 從這個鳳標向上走345級台階，我們就會到達楚天台了。在此之前，我請大家想一想，為什麼這個台階數會是345呢?其實原因很簡單，楚國的建築多是以“台”命名，而不稱其為“樓”，湖北人説的數字“6”，恰好與“樓”同音，為了避免這個“樓”字，所以根據山勢將台階設計成345級，同時這也寓意着步步高。希望大家登上台階之後，不論是生活還是工作都能步步高昇，現在我們就向楚天台前進吧。
現在，大家看到這個雄偉的建築就是楚天台了，它是參照楚靈王時的行宮-章華台的遺址而修建的，説到章華台，這裏又有一個小故事。據説靈王有一個非常奇怪的癖好，就是好細腰，他自己是細腰不説，他還對細腰的大臣非常喜愛，許多人為了得到靈王的厚愛都節食束腰，以致後來許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細腰，國人多餓死“這種説法，章華台也因此被稱為細腰宮，也就是從那個時候起，一直到現在，湖北一帶仍以苗條為美著稱。
大家看到眼前的楚天台造型非常的雄偉莊重，可以説是秦國鼎盛時期的藝術象徵，在進去之前呢，我將楚天台的內部結構向大家簡單介紹一下，楚天台它是一個外五內六的建築，一共有六層，第一層展出的是出土音樂文物的複製品，大家可以看到有“世界第八大奇蹟”之稱的曾候乙編鐘。在二樓演播廳，您可以盡情欣賞“鐘鼓之樂”和“琴瑟之音”。在第三到第五層展出的就是楚國的漆器和字畫，至於這最後一層就是您登高望遠的最佳選擇了，您可以在那欣賞到整個東湖的景觀。 下面就請大家到裏面隨意的參觀、遊覽。
看完了楚天台，我們就來到了有着“天下第一砰”之稱的“離騷碑“。它是用紅色的巖石壘砌而成的。在碑上雕刻的內容是屈原的《離騷》，而這個筆跡是毛主席青年時代用顏體書寫的手跡臨摹，堪稱詩書二絕，更絕的是這塊碑將屈原和毛主席兩位古今偉人結合在一起，這在全國來説，都是非常少見的。
好了，東湖磨山景區就為您介紹到這兒，如果您還有什麼問題或建議可以告訴我，以便我在今後的工作中有所改進，現在給大家半個小時活動時間，待會我們在楚城門口見面，望大家掌握好時間。
各位遊客朋友，大家好，歡迎來到東湖景區參觀遊覽。東湖風景區位於武漢市城區的武漢二環線與武漢三環線之間，因位於湖北省武漢市武昌東部而得名。景區面積73平方千米，其中湖面面積33平方千米，是杭州西湖的六倍，為中國第二大城中湖。武漢東湖是以大型自然湖泊為核心，湖光山色為特色，集旅遊觀光、休閒度假、科普教育為主要功能的旅遊景區，每年接待海內外遊客達數百萬人次，是華中地區最大的風景遊覽地。東湖生態旅遊風景區由聽濤區、磨山區、落雁區、吹笛區、白馬區和珞洪區6個片區組成，楚風濃郁，楚韻精妙。武漢大學、華中科技大學和中國地質大學(武漢)等全國重點大學都坐落在東湖湖畔。東湖是國家AAAAA級旅遊景區、全國文明風景旅遊區示範點、首批國家重點風景名勝區。
毛澤東一生鍾愛東湖，將其稱為“白雲黃鶴的地方”。20xx年4月27日和28日，在武漢東湖賓館同印度總理莫迪舉行非正式會晤。
各位朋友，東湖湖岸曲折，港汊交錯，素有九十九灣之説。東湖的景觀景點有100多處。12個大小湖泊，120多個島渚星羅棋佈，112千米湖岸線曲折，環湖34座山峯綿延起伏，10000餘畝山林林木葱鬱。武漢東湖風景區由聽濤景區、漁光景區、白馬景區、落雁景區、後湖景區、吹笛景區、磨山景區、喻家山景區等組成。
各位朋友，現在我們來到了聽濤景區，它是東湖景區的核心景觀之^7位於東湖最大的湖泊郭鄭湖的西北岸，前身是民族資本家周蒼柏先生的私家花園-—海光農圃，也是東湖風景區的第一個開放景區。主要景點有行吟閣、屈原紀念館、滄浪亭、長天樓、魯迅廣場、九女墩、湖光閣、楚風園和中國內陸最大的東湖疑海沙灘浴場等。
各位朋友，現在我們來到了磨山，這是東湖景區的重要組成部分。它三面環水，六峯逶迤，既有優美如畫的自然風光，又有豐富的楚文化人文景觀。磨山楚城，是武漢市最亮麗的旅遊休閒勝地之一。秀麗的山水，豐富的植物，別緻的園中園和濃郁的楚風情是磨山景區的四大特色。在武漢有“綠色寶庫”之譽。景區內千米軌道的磨山樹倒之謎，可謂千古難解之謎，為東湖景區添加了一層神祕感。著名的武漢大學，掩映在山林之中。古樸典雅的校園建築錯錯落落散在櫻花、桂花等花木間，引來遊人無數。
各位請看，這是全長28.7千米的東湖綠道，被稱為最聰明、最健康、最有愛心、最乾淨的綠道，是國內首條城區內的AAAAA級景區綠道，“它是離市民最近、最美麗的一條綠道。”綠道串聯起東湖的磨山、聽濤、落雁三大景區。10月17日，在第三次聯合國住房和城市可持續發展大會上，東湖綠道作為“中國城市公共空間發展計劃”主題論壇上的樣板工程向世界推介。
各位朋友，現在我們來到了武漢歡樂谷，它位於武漢東湖生態旅遊風景區歡樂大道196號，佔地約210多萬平方米，是深圳華僑城集團繼深圳、北京、成都、上海後打造的全國第五個、華中地區首個歡樂谷主題旅遊公園，是武漢市傾力打造的複合型、生態型和創新型的大型文化旅遊勝地。
各位朋友，現在我們來到了東湖鳥語林世界。在這裏，從各地徵集各種珍稀鳥類200多種8000餘隻。其中國家一、二級保護的鳥類達20多種，約1000多隻，如丹頂鶴、金雕、東方白鸛、綠孔雀，還有國外的金剛鸚鵡、火烈鳥，非洲鵜鶘等珍稀鳥類，極具觀賞、科研價值。
各位朋友，現在我們來到了磨山楚城，此城建於1992年7月，是東湖磨山楚文化遊覽區的人口，設計古樸，氣勢恢宏。城門高23.4米，寬11米，由水門、陸門、城牆、望樓、箭樓和烽火台組成，全長117米。陸門中門寬3.9米，兩側門各寬1.8米。楚俗尚紅，城牆採用湖北大冶紅砂石，題額“楚城”為甲骨文，由現代商史學家、甲骨文學家胡厚宣先生題寫，“荊楚雄風”匾額為著名書法家李鐸手書。
各位請看，這是武漢東湖櫻花園，它與日本弘前櫻花園、美國華盛頓櫻花園共舉名為世界三大櫻花園，東湖磨山櫻花園與武漢大學櫻花一同撐起武漢世界三大櫻花之都的美譽，東湖櫻花園每年3月份至4月份都會舉行一年一度的櫻花節。
各位遊客朋友，請大家看這是東湖梅花園，它與南京梅花山梅園、上海淀山湖梅園、江蘇無錫梅園共舉名為中國四大梅園，東湖梅花園每年2月份至3月份都會舉行一年一度的梅花節。梅花是武漢市的市花。
香溪源是長江的支流，因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國四大美人之一王昭君而聞名於世。《興山縣誌》載：“昭君臨水而居，恆於溪中浣手，溪水盡香”、“香溪水味甚美，常清濁相間，作碧膩色，兩岸多香草”，故名“香溪”。香溪源即香溪河的發源地，它北距木魚鎮約5公里，著名詩人徐遲曾於此親書“香溪源”三個大字。
香溪源東源出於龍口河、長方河，流長45公里，匯入興山縣東河後注入香溪;西源出於木魚河、當陽河、九衝河、流長68.5公里，匯入興山西河後注入香溪。此處香溪源指的是西源，它源於木魚河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位於金猴嶺以東，由鄭家包北西500米處暗河泉流形居，泉流在溝腦一深潭中湧出，清亮碧綠，穿林越谷瀉入木魚河，它是香溪的主要源頭。這裏水質純淨，含人體所需多種微量元素，飲用甘涼。
長江支流香溪源發源於神農架內，水質純淨，古木參天，有古代冰川的遺蹟。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉省親，她路過溪邊，在溪流中洗臉時，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見底，芳香撲鼻，故名香溪。
每年三月，當香溪河畔桃花盛開的時候，可以在香溪水中看到一種淡紅色的魚，此魚身分四辨，形似桃花，故名桃花魚。傳説中，昭君在回鄉省親後，臨別時依依不捨地在船頭，昭君手彈琵琶向親人告別，悠揚婉轉的琴聲，傾訴着心中的依依眷戀。琴聲中，兩岸桃花紛紛飄落水中，隨着琴聲化作桃花魚。魚羣圍着船兒，一直護送昭君遠去。
香溪源頭，奇峯競秀，林海深處，雲遊霧繞，林間奇花異草競相開放，山中溪溝縱橫，伴隨着草木的芬芳。可見這幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。
香溪源流域面積3099平方公里，均系高山半高山區。上游地勢高峻，海拔在2500米以上，局部達3000米。河道流經峽谷，坡陡水急。在興山城以上，有古夫河和兩坪河兩條支流。興山城以下，河道右岸有台地，地勢漸趨平緩，河谷略見開闊。兩岸山勢東高西低，不對稱高程差約500米。下游左岸的大峽口，有高嵐河匯入。?
香溪源流域屬於三峽地區，氣候與三峽近似。香溪源干支流坡降都大。幹流天然落差1000米，年徑流量約12.97億立方米。水力藴藏量約35萬千瓦。在香溪支流紅花河和九衝河匯合處修建的猴子垉水電站，裝機0.82萬千瓦，是興山縣已建成的小水電站中最大的一座，也是宜昌地區首先採用低欄柵壩引水的電站。這裏地形優越，在河流引水僅修渠道1500米，就獲得水頭129米。猴子垉水電站在通往神農架的林區公路旁，沿途經過昭君故里。
香溪源河口距三峽壩址三鬥坪31公里。三峽大壩修建後，水庫回水升高，香溪的回水將抬升到興山城附近。那時，香溪流域將進一步得到開發，香溪將更加秀麗，更加吸引中外遊人。
香溪源位於西陵峽口長江北岸，距重慶市區572千米。相傳香溪上游寶坪村乃漢元帝妃子王嬙(王昭君)出生地。寶坪村又叫明妃村。杜甫詩云：“羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。”
香溪源是一條十分美麗的小溪。它發源於神農架山區，流過石灰巖裂縫，經洞穴過濾沉澱，“水色如黛，澄清可掬”;由北向南注入長江，交匯處清濁分明，相映成趣。傳説昭君的珍珠曾失落溪中，故溪水四季湛藍碧透，水味含香。
天燕原始生態旅遊區的天門埡，經過劉享寨，就來到了燕子埡。 海拔2200米，與天門埡南北相望，下臨紫竹河谷。埡口西側的半壁上有會仙橋、觀景台、燕舞亭等建築，會仙橋相傳為炎帝神農氏與太上老君會面的地方，據説神農氏就是在這裏勸太上老君將煉丹爐改為冶金爐，橋頭還有一些姿態婀娜的松柏，橋下還有一片原始森林，景色十分優美。沿小徑登臨燕舞亭，憑石欄可飽覽雲海佛光的壯麗景觀。
神農架的天燕原始生態旅遊區的第一站天門埡。天門埡海拔2328米，距紅坪12公里，西南瀕東溝、號房，東北與燕子埡對峙，埡兩側危崖疊石，青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。209國道從埡口穿越南北，是湖北省境內國道公路的最高點。
每當晴天清晨，雲霧瀰漫或陽光斜射時，雲霧穿過山口，山口若隱若現;陰天，雲霧終日不散，汽車白天通過時還要亮燈鳴號。由於時常雲遮霧繞，登臨此埡如上雲天，得名“天門埡”。
由於劉享寨橫亙在燕子埡與天門埡之間，海拔2574米，寨上長滿原始冷杉林，像一堵聳天的屏風，擋住了東邊的流雲，燕天段公路的西邊，由燕子埡、天門埡、黃龍堰和太平埡四峯相對構成紫竹河谷盆地，每當雨停日出，雲霧便匯聚在谷底上空，在冷風的席捲下，形成波瀾壯闊的雲海。當紅日懸掛半空時，光芒照在雲霧上，幾經折射，紫竹河便形成一個世界，佛光便奪雲而來。
大家可以看到，我們的左手邊就是中國最大的城中湖---東湖，東湖風景區位於武漢市武昌區東部，是國務院首批命名的國家級風景區之一，東湖的面積有西湖面積的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。解放之後，朱德總司令遊覽東湖的時候曾説過“東湖暫讓西湖好，將來更比西湖強”的詩句，這也説明我們的東湖有着巨大的潛力。
從五十年代開始東湖進行了大規模的建設，依其自然環境，東湖被分為聽濤，落雁，白馬，磨山，吹笛，珞洪六個景區，但現在對外開放的就只有聽濤和磨山兩大景區。我們今天遊覽的就是磨山景區。
進入磨山景區的大門，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎坐鳥架鼓，是戰國時期出國的重要樂器種類，以兩隻卧虎為底座，虎背上各立一隻長腿昂首的鳴鳳，一面大鼓用紅繩懸於鳳冠之上。在楚文化中，我們隨處可見這種形象的鼓，多為漆器製品。
關於虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源，在春秋戰國時期，楚人和位於現在四川一代的巴人連年征戰，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰爭都打能贏巴人，但是他們在思想上，精神上，都覺得楚國是最強的，所以他們製作了這種虎坐鳥架鼓，寓意着楚人可以把巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族榮譽感，楚國才能所向無敵，成為春秋五霸之一。
磨山景區可以説是一個大型的楚文化主題公園，大家遠遠的可以看到前面的楚城門，楚城是參照當時楚國的第一大都會紀南城所設計，建造的。
城門有三個門洞，一大兩小，大家一定都聽説過晏子使楚的故事，當年晏子代表齊國出使楚國，楚人欺負晏嬰身材矮小，讓他從城門的小門入，晏子説：“如果我是出使狗國，那麼我就從狗門入，現在我出使楚國，不應該從此門入。”楚人沒辦法，不能承認自己是狗國，只好敞開大門，迎接晏嬰。從這個小故事裏我們也可以看出，當時楚國確實有多個門洞。
城門上是用甲骨文寫的“楚城”二字，我們可以看到楚城門很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高，由此可以方便的監控周圍的環境，以防敵情。另外一個特別的地方是楚城門除了陸門以外，還設有水門。根據楚人臨水居高城的特點，楚城外一般都有天然的護城河，而且楚地處於南方，河流湖泊眾多，不僅城外有寬闊的護城河，城內也是流水密佈。通過水門，那些乘船而來的商賈和使節就可以直接開船進城。我們這裏的楚城門就沿襲了當年的風格，向東湖裏延伸出了一個水門。大家可以看右手邊，那是我們的楚長城，大家都知道秦長城，很少知道楚國也有長城的，因為楚國的長城沒有那麼宏偉，但是建造的年代要比秦國早很多，也是作為防禦之用。
關於這個楚城門，當年設計建造的時候專家們為其材料的選擇大傷腦筋，本想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風格接近於唐代的城牆，宮殿建築，年代就比較近了。用一般的轉頭又無法體現楚國的特色。後來專家們將目光放在武漢沿江碼頭台階所用的紅砂石上，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富，售價便宜，就用此來建造我們現在所看到的楚城門。
這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標，高8.7米。鳳是楚國人的圖騰，被視為至真，至善，至美的象徵。楚國人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這裏的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣，也是腳踏老虎。這裏的把鳳的尾部特意做成上揚的形象，就像熊熊烈火，這也表現了楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在於鳳尾形成的拱門，恰好將巍然屹立於磨山主峯的楚天台罩住，成為烘托楚天台的一個銅光環，這樣一來鳳標和楚天台就形成了“借景”效應。
登上345級台階就可以登上楚天台，楚天台的名字取自毛澤東同志的一句“極目楚天舒”，而在楚國最頂級的建築被稱為台。楚天台是參照楚靈王時的行宮---章華台的遺址修建的。這裏有一個小故事，據説靈王有一個非常奇怪的癖好，就是喜歡細腰，他自己是細腰不説，還對細腰的大臣非常喜愛，許多人為了得到靈王的厚愛都節食束腰，以致後來許多人都餓死了，所以在民間又有“靈王好細腰，國人多餓死”的説法，章華台也因此被稱為細腰宮。據説有一次楚王宴請賓客，在章華台大擺宴席，哪知客人爬上章華台就休息了三次，所以章華台又名“三休台”，而現在我們登上楚天台的台階上也設有三個休息平台。
現在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一-----楚才園，它向我們展示了楚國800多年曆史長河中的著名典故。楚才園的門口懸掛着四口楚式編鐘，是按照曾侯乙編鐘所設計的，編鐘上刻有四個甲骨文，從右向左讀出就是“惟楚有才”。這裏要説到一個歷史典故：當年蔡國的聲子出使晉國，途中遇到了受到誣陷而逃亡鄭國的楚國大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國，聲子回到蔡國後就急忙來到楚國並見到了楚國令尹(宰相)子木。子木問聲子：“晉國的大夫和楚國的大夫，哪個更加賢明?"聲子説：“楚國的大夫更賢明，就算晉國很有多的人才都不如楚國，可是，雖楚有才，晉實用之，楚國的人才大都流失到晉國了，晉王非常重視楚國的人才。”聲子還向子木列舉了很多楚國人才到晉國為官的例子。子木認識到這個問題的嚴重性，報告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國的人才們，並且迎回了伍舉。後來“雖楚有才”被傳誦成了“惟楚有才”，這裏的“惟”並不是“唯獨”的“唯”，並不是説只有楚國有人才，而是個語氣詞，意思是“啊!原來楚國有人才”。
進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟，展現的是楚國一位勇士在湍急的河流中奮力搏鬥的場景。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚子鱷搏鬥，整個場面充滿了原始的張力，在這裏主要是想向遊人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方，建城之初人們生活環境惡劣，水獸橫行，但是楚國人民不畏艱險，頑強的生活了下來，而且也表現出活躍在社會最底層的英雄形象。
這個頭像是楚國的祖先鬻熊，他是商紂王時期楚民族非常有作為的一位酋長，他帶領當時的楚民族離開了荒淫無道的商紂王，投奔民心所向的周王朝。使得後來的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。鬻熊的後代以他的名字分為鬻氏和熊氏，從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎，上面有一個人頭像，雙眉緊鎖，下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個頭像就是熊繹，他是鬻熊的曾孫，在周王朝建立的時候被封予“子男”的爵位，這是當時周天子分封各諸侯最低的爵位。有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會，雖然熊繹也參加了，但是隻能忙於一些會場的具體事物，做後勤工作，守着火堆，不能參與政事。這件事被楚國人認為是奇恥大辱，與後來楚國迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會，楚莊王敢向周王室詢問鼎之輕重，形成了鮮明對比。
這個雕塑名叫卞和抱璞，是發生在楚國非常有名的一個故事。相傳在楚山腳下有一個叫卞和的人，在山腳下發現了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無價寶玉，出於對國家的熱愛，他把璞玉獻給了當時的楚國國君楚厲王，楚厲王見了便叫一位宮廷玉匠來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超，卻從未見過粗糙的璞石，於是就説這是一塊普通的石頭，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死後，楚武王登位，卞和又抱着那塊璞玉去覲見，誰知楚武王還是寵幸當年的玉匠，結果卞和又被看去了右腿。不久後楚武王去世，楚文王繼位，被砍下雙足的卞和已經80歲了，回顧往事不勝傷感，於是抱着璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見了他，並問他：“楚國有那麼多因為欺君之罪被砍掉雙足的人，為什麼你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答：“我哪裏是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏説它是石頭，明明我忠心為國，卻説我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，這才是我最傷心的。”楚王聽了深受感動，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開，結果果然是舉世罕見的無價之寶，這就是歷史上著名的和氏璧的來歷。
現在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開採，絲織刺繡，漆器漆畫和舞蹈音樂;向我們呈現出一片繁榮的景象，同時告訴我們楚文化的源遠流長。我們沿着這一長排浮雕可以看到很多楚國當時的名人逸事，包括許行講學，甘德觀星，高山流水遇知音，楚囚南冠，優孟衣冠，楚寶倚相，隔河對射，伍參主戰等等。
走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”，中間這位雄偉高大，身穿戰甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王。“一鳴驚人”這個成語的來歷就跟楚莊王有關。在楚莊王剛繼位的時候，三年不理朝政，整天歌舞享樂，有位大臣叫做伍舉，他不知道莊王到底是不是明君，於是故意試探他：“臣聽説山中有一隻大鳥，三年不飛不鳴，不知道是為什麼，大王您知道是什麼原因麼?”他滿以為莊王答不上來。誰知莊王毫不思索的説：“此鳥三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。”伍舉一聽大喜，為君王感到高興，因為他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力，他通過三年時間摸清誰是正直的，為國家着想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之後更是帶領着楚國進入鼎盛時期。
我們今天的講解就到這裏，剩下的時間大家可以自由活動，一個小時後我們在門口集合。
尊敬的老師，親愛的同學們：
下午好!
我要給大家講一個與西塞山有關的故事，題目是《鐵索橫江之戰》。
在我們黃石市區的不遠處，沿江水東去的方向，有一座山名叫“西塞山”，十分雄偉。相傳，秦始皇途經黃石時，一座大山擋住了他的去路，於是，秦始皇揮動趕山鞭，將這座山劈成了兩半，一半順江而下，流至陽新縣的富池江畔，取名為半壁山，一半留在原地，即今天的西塞山。當然，這是一個神話傳説，但西塞山以橫卧江面，斷江插浪的險要，而成為自古以來兵家必爭之地，這已經是歷史的事實。自東漢到新中國成立前夕，有一百多次較大規模的兵爭都發生在這裏，其中著名的戰例有：“孫策攻黃祖”、“周瑜破曹操”、“鐵索橫江”、“李自成大戰清軍”等等。下面我要給大家講的就是“鐵索橫江”的故事。
公元280年，即晉太康元年、三國末年，晉國在滅亡蜀漢後，晉武帝司馬炎積極為消滅吳國作準備，他詔令益州刺史王浚修舟艦，練水師。太康元年二月，晉武帝開始了他的滅吳計劃。王浚率浩浩蕩蕩的大軍從成都出發，順江而下，沿途幾乎所向披靡，兵不血刃就奪取了夏口、武昌等要塞。吳軍依仗長江天險，在西塞山等處江面設置障礙。他們借用西塞山的地勢，在江面上拉起了條條鐵鏈，在江中密密麻麻地插上了許多的鐵錐,企圖封鎖大江，阻止王浚的船隊向吳地進發。王浚獲知情報後，針對吳軍在江上所設置的障礙，迅速組織兵力，找來材料紮起了無數個大木筏，在木筏上用稻草做了一些人，並讓他們身披豈甲，手持兵器，用此來矇騙吳軍，還讓會游泳的士兵藏在筏內，順江而下。當木筏遇到水中的鐵錐時，這些鐵錐都紮在木筏上，把這些鐵錐清除得乾乾淨淨。然後，王浚的水師又紮了許多火把，在火把上灌了很多的油，把這些火把都堆在木筏上，密集的木筏鋪滿了整個江面，緩緩向鐵鏈駛去，當這些木筏一接近鐵鏈，王浚的水師就點燃這些火把，澆滿油的火把立即“闢辟啪啪”地燃燒起來。這時，江面上風很大，火借風勢，風助火威，頓時一片火海，雄雄的烈火很快就把橫鎖在江面上的一條條的鐵鏈熔斷。吳軍望着他們苦心設置的障礙被王浚的水師一一清除乾淨，不禁膽戰心驚，喪魂落魄，鬼哭狼嚎，潰不成軍，紛紛舉旗投降。吳國就這樣，最終走向了滅亡。這一戰徹底結束了“魏、蜀、吳”三國鼎立的局面。
這一仗已經過去了一千七百多年，可江還是這條江，山還是這座山，“山形依舊枕寒流”，但它沉澱着深厚的歷史底藴，這些使它變得更加神祕，更加美麗，也更加讓我們這些生活在黃石的孩子，熱愛我們黃石的這片山河。
各位旅客朋友，大家好!
東湖位於武漢市武昌區東部，是全國首批命名的44個名勝風景區之一，同時也是首批獲國家4a級景區其一。它於1982年11月被國務院審定為第一批國家重點風景名勝區。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線曲折，港汊交錯，碧波萬頃，漁舟盪漾，青山環繞，是我國最大的城中湖。
東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱。東湖有大小山巒34個，連綿起伏，高低錯落。東湖的山，山青如黛，東湖的水，水碧如藍。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環繞，使它猶如一座美麗的半島。在這裏登高峯而望清漣，踏白浪以覽羣山，能體會到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這裏各種觀賞樹種達250多種，共200餘萬株，在武漢有“綠色寶庫”之譽，同時這裏也是花的海洋，陽春三月花開時節，漫山遍野花開如織，千姿百態，令人目接不暇。
經過30多年的建設，現在東湖四周已有 亭、台、樓、閣和各種建築設施70多處，可謂是亭台樓館金碧交輝，園林花囿爭芳竟豔。秀麗的山水，豐富的植被，濃郁的荊楚風情和別緻的園中園是東湖風景區的四大特點。東湖依自然環境分為：聽濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個景區。
現在我們已經來到了磨山景區，民間有“十里長湖，八里磨山”之説，那麼磨山三面環水，六峯逶迤，相傳三國時期劉備曾在此搭台祭天，乞神保佑，至今，在磨山之上仍有劉備祭天台遺址。磨山原名磨兒山，是沿湖羣山中的主要山脈，山上松林蒼翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。磨山站峯以東頭的山峯最為秀麗，此峯形圓如磨，因以名山。磨山風景區主要分為植物專類園和楚文化遊覽區，植物專類園在磨山以南，包括梅園、櫻園、盆景園等13個專類園，以園林觀賞為主，體現了江南藝術的特色。楚文化遊覽區位於磨山以北，湖北是中國古代楚國的中心地區，武漢則處在其中心腹地，在此開闢楚文化遊覽區，旨在弘揚中國中華民族的優秀文化，展現絢麗多彩的楚文化。
現在我們已經來到了楚文化的門户——楚城門，它是參照當時楚國的政治、經濟、文化中心的第一大都會紀南城城門設計的。楚國是最早修築長城並設立城門的諸侯國之一。楚國稱長城為“方城”，根據楚人喜臨水居高的特點，楚城門選擇在依山傍水的要津上，其設計古拙，氣勢恢弘。整個城門由水門、陸門，城牆，望樓、箭樓和烽火台組成。城上的雙闕望樓透出了城門特有的靈秀，由出土文物虎座鳥架骨演變而來的雙鳳脊飾傲居望樓頂端，展示了楚人崇火尚鳳的習俗。該城全長105米，高為11米，一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火台相連，另一端直插水中與水師城門相交，具有楚地山鄉澤國的特色。
一堵城牆並不能阻隔一切，楚人深知開放融合是一個民族永葆生機的基礎。楚人有自己的文化傳統，但從來不固步自封，從來不拒絕外來文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面，楚人師夷夏之長的目的在於創新，楚人敢於打破陳規，向自認為不合理的事物挑戰。“不鳴則已，一鳴驚人”本是楚人的一種性格，最後上升為以蔑視既存，敢於創新為主要內容的民族精神。
我們現在所在的地點便是楚文化交流以及商品交換的場所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現
在看到的這個楚字很像是由兩個樹木的木字中間加一個足字組成的，似在表明從森林中走出來的意思，的確，楚人立國之初，偏僻狹小，但他們並不滿足偏安一隅，終於通過“篳路藍縷，以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國。楚國之所以能成為春秋五霸，戰國七雄，其根本原因也在於其開拓進取的精神。楚人不以處蠻地而自卑，敢於在逐鹿中原中實現自己的價值展露自己的鋒芒。
來到楚市中，我們就可以看到一派楚地風貌，街市錯落，黃牆黑瓦，紅漆門柱，青石小道。在這200多米長的街市上，採用吊腳樓式的建築，店鋪林立，遊人如織，據説土家族所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統，具有鮮明的楚文化風格。楚文化的物質方面主要表現為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學、屈原的詩歌、莊子的散文、美術和樂舞等內容。在這裏，我們可以買到各種具有楚地.特色的旅遊商品，大家儘可自由選購。
逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了，楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑羣，共有圓雕12組，大型浮雕2組。該園以雕塑藝術和磅礴氣勢而獨具風格，每一組都有一個精彩的故事，反映了楚國8XX年間的政治、經濟、軍事文化等歷史進程，具有很深的文化內涵。
現在我們看到的物品叫做鳳標，其鳳體淨高7.2米，共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物，他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥類的美好特徵集合起來，創造了他們理想中的仙鳥——鳳。因此，鳳被譽為真、至善、至美的象徵。楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標則很好地展示了楚人崇拜太陽、崇尚火種、鍾愛鳳的楚文化真諦。
我們現在看到的便是楚文化遊覽區的標誌性建築——楚天台了。楚天台是按楚國章華台“層台累榭”的形制而建，345級台階設3個休息平台，寓意“三休乃至”。楚天台“層階巨殿”，高台聳立，依山傍水，高36米，建築面積2260平方米，是一個外五內六的建築。其基座利用山形，建台兩層弧形坡道，似兩道彩虹給遊人以“登雲而上”的升騰感。楚天台內有荊楚文物、工藝品、楚國名人蠟相展、編鐘樂舞演出。在這裏，我們可以一邊歇歇腳，一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風韻。
在一個風和日麗的上午，我和媽媽坐着開往隨州西遊記公園的大巴車，一路上我胡思亂想：西遊記公園是個怎樣的地方呢?裏面真會有孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧和那些吃人的妖怪嗎?想着想着，就到了令人充滿期待的西遊記公園。
走進大門，映入眼簾的是一個夢幻般的世界。如果你是吃貨，可以去“美食一條街”，五彩繽紛的糖果讓人垂涎三尺，精美華麗的冰淇淋讓人一飽口福，造型各異的麪包讓人食慾大開……如果你愛玩，可以去“歡樂小鎮”，體會顛倒屋的樂趣，感受自由迷宮的神祕氣息……
我們首先去了哈哈鏡屋，剛走進門就看到了各種各樣的鏡子。我站在一面鏡子前，朝上面望去，天哪!真是不看不知道，一看嚇一跳!“這還是我嗎?—胖墩墩的身材，跟小矮人一樣的個子和橙子般大的眼睛……”我驚叫道。我向媽媽那兒望去，她的情況也好不到哪兒去：額部隆起，像極了南極仙翁，腿跟作文長頸鹿的脖子一樣長了……我禁不住哈哈大笑。
離開了哈哈鏡屋，我們去了鬼屋。這兒與哈哈鏡屋的環境完全相反，裏面鬼氣森森，遊客都心驚膽顫地慢慢走着，冷嗖嗖的陰風在脖頸間圍繞着，黑暗覆蓋了每個角落。忽然，一具屍體從棺材中坐起，嗚嗚地哭訴着什麼，把大人小孩嚇得哇哇大叫，慌忙逃走。我緊緊抓着媽媽的手，壯着膽子摸索着前進，腳下突然傳來“咔嚓、咔嚓”的奇怪聲音，我低下頭，藉着微弱的綠色燈光一看，嚇得魂飛魄散—我的腳竟然踩在“人骨頭”上。再也不敢呆下去，我們趕緊跌跌撞撞地逃出了那陰森恐怖的地方。但是，事後我們很開心。
最後，我們去了女兒國温泉，換好泳衣後，我和媽媽享受地躺在温泉裏，一天的疲憊瞬間化為烏有，身體像羽毛一樣輕盈，好似在空中飛行，舒服極了。
一轉眼，夕陽已西下，我們戀戀不捨地離開了公園。今天的出行真是又刺激又奇特呀!
我見過宏偉的萬里長城，觀賞過美麗的桂林山水，但令我最難忘的地方就是東方山水樂園。
今年的五一放假，媽媽帶我去了東方山水樂園中的山之王國遊玩。剛一到那兒，我就被震撼了，東方山水樂園十分大，幾個半圓形建築連在一起，旁邊還有個酒店，那酒店就像一座五指山，把東方山水樂園鎮壓在這兒。
一進大門，就來到大堂，大堂中央有一條金色的龍挺立在那兒，微風凜凜，龍的下面有龍飛翔時的情景，十分壯觀，每過幾分鐘，那龍便會升起來，加上音樂的效果，好像面前真有一條正在飛翔的龍。
從大堂往裏走，就是玩耍的天地了，一進去，一棵高大的樹爺爺映入眼簾，露出慈祥的微笑，猶如一位德高望重的老人，樹爺爺的旁邊有許多好玩的遊戲，如會旋轉的馬，會旋轉的蘑菇，上下移動的蛙跳機等，我們坐了旋轉的蘑菇，雖然有點暈，但還是很好玩。
順着電梯走，我們來到了二樓，走着走着，突然傳來幾聲尖叫聲，我一看，原來是驚心動魄的海盜船，我和媽媽決定玩點刺激，於是就去坐海盜船，起先，那海盜船緩緩地搖擺，後來，擺動的幅度越來越大，坐在船頭的你都不禁地叫了起來，真是刺激好玩，坐完之後，還想再坐一次。
我們還玩了很多遊戲，如：過山車、小火車、跳樓機等，真是既好玩，又刺激，東方山水樂園令我最難忘，它帶給了我很多歡樂。
著名的燕子洞即位於其峽谷右側山壁間。洞口寬大，前為大廳，高20餘米，廣容千人;右為幽洞，前直後曲，漸狹漸暗;左為天洞，斜上穿壁，陽光透射;後為裏洞，幾近圓形，高2米餘，深不可測。洞內鍾乳下垂，石筍峭立，滴水不絕，叮咚作響。更奇異的是，這裏不論春夏秋冬，常年棲息着千萬只燕子，其窩密佈洞頂與崖壁，因以名之。
燕子埡是人造壑口，當年為使209國道貫通，有被稱為一百單八將的108個工人，每4人1組，日夜兩班作業，用50多天的時間在這裏打了27個爆破豎井。然後將每口豎井都灌滿炸藥，其中正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天，只見啟爆電機一轉動，頓時聲震長空，巖石四分五裂，飛沙走石，呼嘯而過，有排山倒海之勢。之後就出現了這一人工壑口。
離開湖北天燕原始生態旅遊區的天門埡，經過劉享寨，就來到了燕子埡。燕子埡是一海拔2200米的埡口，209國道穿崖縱貫，崖上鬆杉吐翠，紅樺披棉，遠看山崖旁兩翼山嶺，似飛燕展翅，因鄰近有著名的燕子洞，得名“燕子埡”。神農架的氣候以亞熱帶季風氣候為基帶，隨海拔增高，依次迭現暖温帶、中温帶、寒潮帶等多種氣候類型，境內極端低温-21℃，極端高温38.5℃。
每年九月底到次年四月為神農架的冰霜期，山內氣候不十分穩定，東邊日出西邊雨的現象時有出現，有一首詩是這樣描繪神農架的氣候特徵的：“山腳盛夏山嶺春，山麓豔秋山頂冰，赤橙黃綠四時有，春夏秋冬最難分”。每年的六月至十月為神農架旅遊的最佳季節。
香溪源即香溪河的發源地，它北距木魚鎮約5公里，著名詩人徐遲曾於此親書“香溪源”三個大字。相傳這裏曾是炎帝神農氏當年採藥時的洗藥池。池水盡得百草之精華，盡融神農之精神，故渴飲香溪水不僅能使人貌美如昭君，更能使人崇高如屈原。香溪源頭，奇峯競秀，林海深處，雲遊霧繞。林間野花競放，山中溪河縱橫。這幽谷清溪，香花遍野的靈秀之地，是溪水終年飄香的真正原因。有人用四句話總結説：碧水源流長，神農百草房，佳人傳美名，香溪水更香。
香溪源景區北距木魚鎮4公里。香溪源是長江西陵峽北岸的一條重要支流，它是一條地下河，發源於海拔2800米的風景埡。香溪源東源出於龍口河、長方河，流長45公里，匯入興山縣東河後注入香溪;西源出於木魚河、當陽河、九衝河、流長68.5公里，匯入興山西河後注入香溪。此處香溪源指的是西源，它源於木魚河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位於金猴嶺以東，由鄭家包北西500米處暗河泉流形居，泉流在溝腦一深潭中湧出，清亮碧綠，穿林越谷瀉入木魚河，它是香溪的主要源頭。這裏水質純淨，含人體所需多種微量元素，飲用甘涼。香溪源景區北距木魚鎮4公里。香溪源是長江西陵峽北岸的一條重要支流，它是一條地下河，發源於海拔2800米的風景埡。香溪源東源出於龍口河、長方河，流長45公里，匯入興山縣東河後注入香溪;西源出於木魚河、當陽河、九衝河、流長68.5公里，匯入興山西河後注入香溪。此處香溪源指的是西源，它源於木魚河中上游西岸的跳架溝。跳架溝位於金猴嶺以東，由鄭家包北西500米處暗河泉流形居，泉流在溝腦一深潭中湧出，清亮碧綠，穿林越谷瀉入木魚河，它是香溪的主要源頭。這裏水質純淨，含人體所需多種微量元素，飲用甘涼。
每年三月，當香溪河畔桃花盛開的時候，可以在香溪水中看到一種淡紅色的魚，此魚身分四辨，形似桃花，故名桃花魚。傳説中，昭君在回鄉省親後，臨別時依依不捨地在船頭，昭君手彈琵琶向親人告別，悠揚婉轉的琴聲，傾訴着心中的依依眷戀。琴聲中，兩岸桃花紛紛飄落水中，隨着琴聲化作桃花魚。魚羣圍着船兒，一直護送昭君遠去。
香溪源頭，奇峯競秀，林海深處，雲遊霧繞，林間奇花異草競相開放，山中溪溝縱橫，伴隨着草木的芬芳。可見這幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。
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