親愛的老師、同學們：
大家好!
你們一定聽過這首詩吧?
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裡，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味嫋嫋，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護巨集揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧!
謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛的領導：
今天講臺上的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。
大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎麼來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。
老師們，同學們：早上好!
再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我彷彿看到：戰國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力迴天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的屍體，湖面上大小船隻往來穿梭，百舸爭遊，蔚為壯觀。這一天是農曆五月初五。後來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了餵飽魚龍蝦蟹，保全屈原的屍體不被吞噬。
也許，這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。但是，我想起20xx年曾經有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平傳送一份急件，說據可靠訊息，亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年後中國人想要划龍舟、吃粽子、過端午節，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什麼國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬於我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鍾，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別彆扭。”還有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在聖誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節今後都改姓了洋，真是愧對祖宗啊。”後來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，並不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：韓國保護端午祭的經過至少告訴我們，一個國家對本土文化態度的轉變有多麼可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
由端午節想到屈原，想到了端午之爭，想到保護民族文化關鍵在於教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂!謝謝。
老師們，同學們：
早上好!
端午節是我國的傳統節日，始於春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關於這個古老的節日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵佔，心如刀割，但他始終不忍捨棄自己的祖國，無奈之下在農曆的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之後，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔他。人們拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，丟進江裡，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。後來，為了防止飯糰被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開闢出了一片成長的沃土。今天的我們無需用捨棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學習，尊敬師長，遵守公德，全面發展，為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關於中國傳統文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香，又一個端午節就要到了，讓我們在品嚐美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!
親愛的老師、同學們：
大家好!
20__年的6月x日，農曆五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江裡，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一罈雄黃酒倒進江裡，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23XX年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，為後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合汙的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
我的演講結束了，謝謝大家!
端午節是我國的傳統節日，關於端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級採取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境裡，他對當前的形勢有著清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往，掃淨了自鴉片戰爭之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。 謝謝大家!!
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了"聖誕節""愚人節"這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出"端午節是否不再姓"中"這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統文化的"聚寶盆"卻不善於保護和挖掘。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力--在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動於衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的"仁義禮智信"來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家裡時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。
謝謝大家!
親愛的老師們、同學們：
大家好 !
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。端午節剛過，但屈原的故事我們長留心間。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。 這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，後來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
屈原熱愛祖國，關懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，捨生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
中華上下五千年，在漫漫歷史長河中，中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發展壯大的精神源泉。它積澱了悠久的道德文化遺產，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已成華海內外華夏兒女的共識，賦予端午節愛國主義情結。 同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬於待人，嚴於律己"的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神! 現在，端午節被列入國家法定節假日，也正向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，體現了對傳統文化的尊重，但是現代人如果只是吃粽子，或是看看電視裡的划龍舟，就失去了端午節原本的意義。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。
讓我們永遠紀念中華民族之魂，不斷弘揚中華民族精神!
謝謝大家!
各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節的由來》。
關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2019多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記2019多年前那位愛國大詩人屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!
端午節，是傳統的節日，也是我最喜歡的節日，因為端午節可以吃到很多香噴噴的粽子。
中午，小孩子們玩得正起勁，媽媽卻忙得不亦樂乎，她又是洗粽葉、洗糯米、剝栗子。媽媽把剝好的栗子放進煮好的糯米,裡然後用粽葉包好一個個三角形的粽子，桌子上的粽子堆積如山，粽子包完後，媽媽把一個個粽子放入鍋中用水煮，水“吱吱”地唱著歌，猶如老鼠的叫聲。
一個小時後，鍋裡洋溢位了一陣陣異香，但粽子心還沒有完全熟透……大約又過了半個時辰，香噴噴的粽子已經擺在了桌子上，令我口水直流三千尺。我拿起一個粽子，剝開粽葉，咬了一大口，糯米是香的，栗子是甜的，香和甜混在一起，十分爽口，我吃著吃著，突然想起了一個關與端午節的故事……
啊!端午節，那又香又甜的粽子讓我不能不喜歡你。
老師們，同學們：
早上好!
端午節是我國的傳統節日，始於春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關於這個古老的節日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵佔，心如刀割，但他始終不忍捨棄自己的祖國，無奈之下在農曆的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之後，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔他。人們拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，丟進江裡，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。後來，為了防止飯糰被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開闢出了一片成長的沃土。今天的我們無需用捨棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學習，尊敬師長，遵守公德，全面發展，為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關於中國傳統文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香，又一個端午節就要到了，讓我們在品嚐美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!
我的演講結束了，謝謝大家!
親愛的老師、同學們：
農曆五月初五，是我國民間隆重的傳統節日之一端午節。
在我們的家鄉，首先，家家戶戶都要先準備一盆水，水裡面泡上艾葉，然後，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據說這樣可以洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過後，心裡總是有種安全感，預示著以後的日子平平安安、健健康康。
之後，媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮，煮熟後的雞蛋會變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻;嚐嚐，營養又美味。
最後，當然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!裡三層外三層。紅色的訊號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一起衝鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整齊的口號，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續了很久，終於有一支龍舟一馬當先，得到了第一名!大家掌聲雷動。
這就是我最喜愛的家鄉的端午節!真希望下個端午節快點到來。
老師們、同學們：大家早上好!
按照原計劃，端午節馬上到了，我今天要講的話題是有關中國的傳統節日，這是喜慶的話題，因為在大部分中國傳統節日裡，一家人都團聚在一起，有吃有喝有玩，非常開心。但是，這幾天幾乎所有的中國人都開心不起來，心裡非常難受——四川地震了，傷亡慘重，損失慘重，死亡人數預計在5萬人以上，22萬多人受傷，幾十萬人無家可歸，親人、房子、財物頃刻間化為烏有……
地震到現在已經整整一個星期，國務院宣佈：從今天到21日，全國哀悼三天，火炬傳遞停止三天，所有娛樂活動停止三天……
但是，地震留給災區人民的悲痛何止三天!可以想象，在即將到來的五月初五端午節的時候，很多孩子都吃不上粽子了，也聽不到大人們講屈原的故事了;在八月十五中秋節的時候，很多孩子也不能夠坐在月光下，吃著月餅，聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了;在明年正月十五元宵節的時候，許多孩子再也看不到花燈了;而明年四月五號清明節的時候，會有多少災區人民的眼淚灑在親人的墓碑上，所以今天我不想談節日，也不能談節日。
不談節日，但我們可以懷念，可以惦記一些東西，就像端午節我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，最後抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
同樣，在地震災區中，也有很多動人的故事去讓我們永遠銘記。
5月13日，在北川廢墟里面，救援人員發現了一位母親，她已經死了，是被垮塌下來的房子壓死的，他上身前傾，雙膝跪地，雙手支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，救援隊長忽然在她的懷中發現了一個嬰兒，大概三四月大，因為母親身體庇護著，他毫髮未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫生過來解開被子準備做些檢查，發現有一部手機塞在被子裡，醫生下意識的看了下手機螢幕，發現螢幕上是一條已經寫好的簡訊：親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住，我愛你。看慣了生離死別的醫生卻在這一刻落淚了，手機傳遞著，每個看到簡訊的人都落淚了。
5月15日，在綿竹有位大媽已經在廢墟埋了三天，他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲，是一名教師，她在救了13個小孩子出來之後，再抱著兩個孩子從危房裡跑出來，不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了，而她抱著的其中有一個孩子還活著，這位女教師在最後一刻用身體護住了這個孩子。當這位大媽聽說女兒因為救了13個孩子犧牲了，她在廢墟里面哽咽地說了一句話：我很驕傲。
像大媽女兒這樣的教師還有很多，綿陽武都國小一些老師的屍體被挖出來時，手臂還緊緊地抱著學生。
還有一位水電工程師，他在廢墟中埋了80多個小時，而在這期間，他的妻子一直守在廢墟旁邊，為他唱歌，鼓勵他一定要堅持。那名工程師出來之後，說是妻子的歌聲讓自己活了下來，他還說，今年國慶節就是他們結婚10週年的紀念日，到時要好好地慶祝一番，我想，他們一定會為此感動一輩子，幸福一輩子。
映秀國小一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時，他被深深震撼了。尚婷的左眼已經被戳瞎，左手已經被壓斷，小姑娘身上壓著兩名死者，屍體已經完全腐爛，小婷的頭一直被壓在腐臭的屍體上……然而一個10歲的小女孩，在這樣的環境中硬是堅持了100多個小時，就連小尚的媽媽劉順秋也不相信，女兒還能活著出來……。
這些故事中的主人公雖然平凡，他們的名字沒有屈原響亮，我們也不能用特殊的節日來紀念他們，但他們以及他們的精神與屈原同在，與傳說中勇敢的后羿、忠貞的牛郎、織女沒有兩樣，他們就是汶川明天的希望，他們讓我們有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川。
面對災情，我們時刻被感動，我們每個人也因此捐獻了自己的一份愛心，因此，我想用一句話結束今天的演講：一點很小的善心，乘以13億，就會變成愛的海洋;一個很大的困難，除以13億，就會變得微不足道。
謝謝!
老師們，同學們：早上好!
再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我彷彿看到：戰國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力迴天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的屍體，湖面上大小船隻往來穿梭，百舸爭遊，蔚為壯觀。這一天是農曆五月初五。後來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了餵飽魚龍蝦蟹，保全屈原的屍體不被吞噬。
也許，這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。但是，我想起XX年曾經有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平傳送一份急件，說據可靠訊息，亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年後中國人想要划龍舟、吃粽子、過端午節，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什麼國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬於我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鍾，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別彆扭。”還有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在聖誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節今後都改姓了洋，真是愧對祖宗啊。”後來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，並不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：韓國保護端午祭的經過至少告訴我們，一個國家對本土文化態度的轉變有多麼可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，清明節、端午節、中秋節已經納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生髮出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪裡來?提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恆。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
由端午節想到屈原，想到了端午之爭，想到保護民族文化關鍵在於教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂!
謝謝。
親愛的老師、同學們：
端午節是中國的傳統節日，在全國各地都在慶祝端午節。端午節這天我們吃到了香噴噴的粽子，戴上了香香的香袋，有的划龍舟，有的舞龍獅，而我們是去農村的哥哥家玩。讓我們一起去看看吧!
在道路兩旁到處是麥子，成熟的麥穗在陣陣微風中跳起舞來，真像金色的海洋，到了哥哥家，我看見很多果樹，有杏樹、李子樹、桃樹等，樹上結滿了果子，沉甸甸的果子把樹枝壓彎了，我真想馬上摘一顆嚐嚐啊!哥哥家還餵養了很多動物，有雞、羊、狗、兔子。參觀完他們家我們就上山了。沿著小路一直走到山溝，我看見幾個山洞很好奇，就跑了進去，裡面全是黑暗什麼也看不見，我很害怕就跑了出來一直往前走，看見一個很好的洞，它外面有一層裡面也有一層，是這裡最好的山洞。我問媽媽這是幹什麼用的?媽媽說：“這是古時候人住的地方，因為那裡很窮只有住在山洞裡。”
這裡有不有趣呀?又趣就來玩吧!
大家好!
農曆五月初五是中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江裡，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一罈雄黃酒倒進江裡，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發明了香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，為後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合汙的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
你們好!我是來自72班的__，今天我在國旗下的講話主題是《端午節》。
農曆五月初五是我國的傳統節日――端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠
的詩篇。後來，秦國軍隊攻佔了楚國的都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀絞，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月初五這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進竹筒，扔到水裡，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河裡，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心地傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!謝謝。
老師們，同學們：
早上好!今天講話的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。
同學們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許，你們早已習慣了聖誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標籤的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象徵著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
農曆五月初五是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背後都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。
傳統節日是一個民族的身份證和文化標籤。然後，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什麼方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
尊敬的各位朋友們：
中國的傳統節日端午節即將到來，在此佳節來臨之際，我祝所有朋友們節日快樂，閤家幸福!
端午節節日是一個國家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認同並參與，一年一度，周而復始。
我國的傳統節日，豐富多彩，源遠流長，蘊涵中華五千年傳統文化，影響廣及東方，乃至世界。中國的節日文化，具有強大的民族凝聚力和感召力。
中國節日，從元日到除夕，計十四個，其中最盛大的節日是端午、中秋、年(春節)三節。
端午節起源，傳說多種。五月正值仲夏，"端"即"初"，端午既初五，古人"俗重五日"。又當"夏至"，漢初定五月五為節日，為逐疫辟邪。唐宋時稱為"端午"("五""午"相通)，別稱端陽節、重午節。包粽子、賽龍舟成為端午節中國兩大民俗。
五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日，屈原家鄉人民以竹筒盛糯米，投江中紀念屈原。後演變用竹葉或葦葉代替竹筒並系以彩繩，即"粽子"。於是，端午節包粽子紀念屈原，為廣大人民所認同，兩千年來，代代相傳，延續至今。
屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內主張舉賢任能，改革弊政;對外主張聯齊抗秦，興邦強國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠，後又放逐湘沅，雖輾轉艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投淚羅江以殉國難。屈原心繫國運民生，是愛國愛民的賢臣，又是中國曆第一位偉大詩人。一生寫下《離*》、《九章》、《九歌》等二十餘篇詩歌。屈原詩歌表現出強烈愛國精神，具有巨大藝術魅力，是高度思想性與藝術性的完美統一，是中國古典文學遺產中的瑰寶。屈原和他的學生作品結集《楚辭》。《楚辭》與《詩經》並稱中>演講稿國古典詩歌璀燦星空中"雙子星座"。
屈原代表作《離*》，是中國第一首長篇抒情詩，表達詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質。《離*》詩句優美，想象豐富，開中國古典詩歌浪漫主義創作手法之先河。詩如其人，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術性，哺育著中國一代又一代詩人和文學家。
屈原熱愛祖國，關懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，捨生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已成華海內外華夏兒女的共識，這就賦予端午節愛國主義情結，既"端午情結"。
親愛的老師、同學們：
農曆五月初五，是我國民間隆重的傳統節日之一端午節。
在我們的家鄉，首先，家家戶戶都要先打算一盆水，水裡面泡上艾葉，然後，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據說這樣可以洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過後，心裡總是有種安全感，預示著以後的日子平平安安健健康康。
之後，媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮，煮熟後的雞蛋會變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻;嚐嚐，營養又美味。
最後，當然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇!人真多呀!裡三層外三層。紅色的訊號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起衝鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整潔的口號，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續了很久，最終有一支龍舟一馬當先，得到了第一名!大家掌聲雷動。
這就是我最喜愛的家鄉的端午節!真期望下個端午節快點到來。
一年一度的端午節又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節正值上海世博會舉辦，又逢大學聯考結束、南非世界盃開賽。所以可以說，今年的端午節較之往年是更加的出彩和好玩。
農曆五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯絡在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗乾淨碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了唸書才知道，包粽子的習俗和我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江後，群眾為了不讓水裡的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水裡。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是，為了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，後來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
我們村裡沒有賽龍舟，但在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
尊敬的各位領導、各位來賓、居民朋友們，大家好!
今天，是一個令人激動和難忘的日子。在上級領導的指導下，在全區有關部門和駐區單位的大力支援下，在全體居民的熱情參與下，四方區端午節日俗文化大展示活動於今天正式啟動。首先，請允許我代表南山社群黨委、居委會及社群各群眾組織，對各位領導、各新聞媒體、各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎，對駐區各單位的支援表示衷心的感謝，同時向全體居民致以節日的祝賀!
區委、區政府把四方區端午節民俗文化大展示活動的現場，安排在我們南山社群，是對我們的信任和鼓舞，也是對我們南山社群民俗文化的促進和支援。近年來，我們社群的民俗文化活動開展的有聲有色，我們的好鄰居同樂會已經發展了18個分會，我們的包粽子比賽也已得到社會的認可，而且受到新聞媒體的關注，我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統的內容，挖掘民俗文化、弘揚民族精神已經成為我們踐行“三個代表‘思想、落實科學發展觀的一項重要內容，“友愛好鄰居，建設好家園”已經成為全社群居民的共識。
在這次活動中，我們將舉行包粽子、書畫、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等專案的比賽和展示，同時我們還舉辦了《落實科學發展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細心、賽出水平、賽出風格，預祝大家取得優異成績。
同志們、朋友們，讓我們以這次活動為契機，積極唱響尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團結、健康向上、愛國愛區的美德之歌，用我們的實際行動傳承中華優秀文化，讓文明之花開遍南山社群，開遍整個四方大地!謝謝大家
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!你們知道每年農曆五月初五是什麼傳統節日嘛?對，是端午節。你們知道端午節的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節是我國的傳統節日，始於春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的訊息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，丟進江裡，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。後來，為了防止飯糰被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划著船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。最後，預祝大家過一個快樂的端午節!謝謝!
星期五下午，回到家裡，飯已經煮好了。我們一家人吃完晚飯，就開啟電視。我拿起遙控器，剛想調到動畫片，我爸爸一把搶過遙控器，說：“兒子，你都五年級了，不要老是看那些打打殺殺的動畫片了，看點有意義的吧!”我極不情願地說：“好吧!”。原來，爸爸要看賽龍舟呀!
只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍在江中游。比賽規則是在規定距離內，同時起航，以到達終點先後決定名次。
龍舟，與普通船隻不太相同，龍船狹長、細窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙紮、紗扎的)。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀啊!
每艘龍船船長大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強體壯、力大如牛的人，他們一起划槳，同心協力、不言不語、竭盡全力的在奮勇前行!只見你追我趕，此起彼伏，真是競爭激烈、扣人心絃啊!各隊的拉拉隊，也在臺下較起勁來，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢!我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒!”
最終紅色的龍船在衝刺階段終於奪取了冠軍。太好了!真是如我所願，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心裡鼓勵哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪裡跌倒，就要從哪裡爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油!”
看完比賽，我上網瞭解了關於“賽龍舟”的傳統文化：
原來，賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
老師們，同學們：早上好!
今天是農曆五月初五，又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?
第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江後，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，後來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點，端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮溼，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前後插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有硃砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的願望。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三點，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們瞭解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!
今年的6月6日就是端午節，你打算好了嗎?
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”
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