尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好!
我是三年級(1)班的陳洋洋同學，很榮幸能參加這次的“校園十佳小明星”演講比賽。我演講的題目是——做一個誠實的孩子。
上個星期五，我們班召開了一次主題為《守紀律 講誠信》的班會，在班主任吳老師的引導下，我懂得了怎樣遵守課堂紀律和課間活動秩序，怎樣做一個守紀律講誠信的國小生;更進一步認識到遵守紀律的必要，誠實守信的重要。
記得我在二年級上學期的一次考試中，有一個詞語不會寫，正想偷偷地看一眼書，手不自覺地伸到桌下，剛摸到書，一個念頭突然冒了出來：這樣做是不遵守紀律，也是不誠實的表現，別人會笑話我的。於是，我又端端正正地認真答題了。這次考試我沒有得第一，但是我卻很開心，這是我的真實成績，為了這事媽媽還特地表揚了我呢。
還有一次，我沒有按時交日記，吳老師問我原因，我很坦然地告訴她：“吳老師，昨天我忘記寫日記了，對不起!”吳老師摸摸我的頭，說：“你真是個誠實的孩子!忘記了就把它補上吧，不許有下次了啊!”我高興地點點頭，趕快就把日記補上了。
從此，我總是按時認真地寫作業，積極地幫助他人。我答應別人的事，總是爭取做得更好。在今後的成長路上，我一定會繼續用自己的實際行動做一個誠實的孩子!同學們，讓我們一起，讓“誠信”伴隨我們快樂成長吧!
我的演講完畢。謝謝大家!
尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：
大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。20xx年冬天的一個下午，一名揚州中學生騎車上學不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對尷尬局面高價賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯絡電話的道歉紙條。他就是廣受好評，被網友贊為誠信中學生的徐寒勵。誠信中學生，這裡有對出淤泥而不染純潔心靈的讚歎，也有對小荷才露尖尖角年輕心態的豔羨，更有對合乎傳統美德誠信事蹟的呼喚。
孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五嶽倒為輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕於耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事蹟。
然而，在世場經濟日益開放、商業化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠信二字掂起來卻是那麼的沉重。各種騙術層出不窮，爾虞我詐充斥市場，以至於網友如此調侃：從鹹鴨蛋、辣椒醬裡我們認識了蘇丹紅，從火鍋裡我們認識了福爾馬林，從銀耳、蜜棗裡我們認識了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發揚，身份證，學歷證，應有盡有。
近年來，肯德基“秒殺門”，蒙牛“誹謗門”，唐駿“學歷門”，河北大學校長“抄襲門”，等等醜聞輪番上演，讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品，假證，假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數字，這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問：誠信，都去哪兒了?
記得世界名著《百年孤獨》裡有這樣 一句話：誠信是一項財寶，不應隨意被拋擲。應為誠信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林，孫東林用誠信演繹著現代傳奇。他們為尊嚴承諾，為良心奔波。“新年不欠舊年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場悲情接力催人淚下。
誠為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，揹負累累債務，而當他發現彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時，卻絲毫沒有心動，毅然追出去將彩票歸還原主。 一次次誠信的舉動傳遞著溫暖的正能量。同學們，朋友們，請用我們的努力讓誠信築城一面美妙的迴音壁，一呼一應，百呼百應，千呼千應，萬呼萬應。誠信的力量可以排山倒海，誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學們，朋友們，讓我們手牽著手，肩並著肩一起來歌頌誠信，實踐誠信，弘揚誠信!謝謝!
尊敬的各位領導，各位同事：
大家好!
我演講的題目是“誠信立身之本”
誠信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經商之魂，黨的將“愛國、敬業、誠信、友善”作為公民道德建設主題的核心要素提出來，“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對於國家、對於企業、對於個人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，自古以來關於誠信的故事就層出不窮。春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為後世留下了“一諾千金”的佳話。後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災禍。
但是近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，比如20xx年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘，製得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出，現在做好事之前，人們首先想到的災禍上身的問題，如果真是這樣發展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重衝擊!
人因誠信而立，作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，
一個文明的社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程式中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。 謝謝大家，我的演講完了。
誠信是什麼?誠信是誠實守信，一諾千斤。在書中我看到許多關於誠信的故事。誠信，使手捧空花盆的孩子繼承了王位。列寧，小時候玩時打捽了花瓶，但最後還是誠實地承認了錯誤。在巜狼來了》的故事中，小牧童就因為說謊，使他失去了別人對他的信任，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷。巜木偶奇遇記》告訴了我，小木偶如果一直說謊，那它的鼻子有可能長到一千米，小木偶也有可能不再變成小男孩。在我身上也發生過關於誠信的事情。
有一次，記得是我上國小一年級的時候，媽媽送我到路口，我下了車跟媽媽說了聲“再見”，就揹著書包高高興興的往學校走去。忽然，我想起中午作業的“每課一練”忘了帶，下午老師要批改的。我趕忙回頭想叫住媽媽，可媽媽騎著車一溜煙就沒影了。唉，這可怎麼辦啊?我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，眼淚都快流下來了。這時我看見旁邊有個小賣部。我走過去想給媽媽打個電話，一摸口袋沒帶錢。老闆看我焦急的神情說：“想打電話，沒帶錢吧?”我點了點頭，這時老闆又說：“那你先欠著唄，下次記得就還我，忘了就算了。”我激動地說：“謝謝老闆，我明天一定還您錢。”
第二天，我帶著錢來到小賣部把錢還給老闆。老闆說：“你真是個講信用的好孩子”這句話我時刻銘記在心。
誠信，從小事做起，從現在做起。
大家好，十分的榮幸的站在這裡，能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎麼站在這裡跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?
我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼，我也沒查字典，但就我吃了這麼多大米飯的經驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那麼假設同學借了我兩百的生活費，然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後，這可怎麼辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他並不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什麼，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點，那麼這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裡面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點，而是要通過反覆提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊並不是不誠信，那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我並不想告訴大傢什麼，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什麼?因為他從來是那麼誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤並得到了父親的諒解。擁有了誠信，等於應有了一切財富、名譽和快樂。
而現在，大地上的誠信之花是少而又少，為了錢財，給饅頭加點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣，可這樣，誰還敢吃東西?人與人的信任又會去哪裡?明日的地球會美麗嗎?再看看我們，答應別人的事不去做，明明自己做錯反之推給別人。我們難道不敢到內疚嗎?
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我——“一個人只要活得誠實，有信用就等於有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝於一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力!
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結出累累碩果;誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓;誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮鬥路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家!
有人可能並不能瞭解透徹誠實守信這幾個字。誠實守信，是我中華民族優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。
但是我們不難發現，隨著市場經濟的衝擊、滌盪，誠信在消退，“拜金”在滋長。“利益”取代了美德、誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”，唯有“誠信”這端高高翹起。誠信，變輕了!
且不說商場上爾虞我詐，風譎雲詭;且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好;也不必說黑心米販汙油兌陳米，自來水摻甲醇; 就是小環境也這樣，就算是國際大環境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，《反導條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。
我們正處於青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，並被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，迴歸到社會，迴歸到你我身上。
誠信就像一股活水，逐漸浸潤，深入人心;她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那裡，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了複雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。
我誠信，我美麗;我美麗，我自豪!那麼，行動起來吧，朋友們!
老師們、同學們:
大家好!金秋時節，大地流金。在這碩果累累的秋光裡，在這夢想飛揚的時刻，我們在這裡隆重集會，舉行開學典禮，這標誌著同學們進入了茁壯成長展翅飛翔的新起點。在此，我謹代表學校向加入一中這個大家庭的新同學、新老師表示熱烈的歡迎!向辛勤耕耘、默默奉獻的老師們表示崇高的敬意!向發奮學習、矢志成才的同學們表示親切的問候!
洞口一中創辦於1880年，始稱硤江書院，至今已有134年曆史，是湖南省首批重點中學及示範性高中。這裡鍾靈毓秀，人才輩出。擁有實力雄厚的優秀教師團隊，為社會和高一級學校培養輸送了成千上萬的優秀人才，先後獲得了全國體育工作先進單位、湖南省文明單位、湖南省現代教育技術工作先進單位、湖南省心理健康教育先進單位、全國特色學校、湖南省名優學校等60多項集體榮譽。
在全體師生的共同努力下，洞口一中領跑洞口教育，躋身邵陽市高中教育前三強。連續20xx年創造了大學聯考輝煌，考取了彭飛豔等14名清華、北大生，劉正軒等10名航空飛行員。今年大學聯考中，我校本一上線243人，本二上線662人，本科上線1006人;譚賽媛同學以638分獲縣文科狀元，許為民同學以674分獲縣理科狀元;三位同學上了清華北大線，其中許為民、寧順磊同學分別被清華大學和北京大學錄取;袁敬福、袁珂、李成思同學考取航空飛行員。高二學考合格率、優秀率名列全市第四。這些成績的取得，贏得了廣大家長以及社會各界的高度讚譽。洞口一中已經成為湘西南首屈一指的名校，周邊縣市的國中畢業生紛紛慕名報考我校。
老師們，同學們，成績屬於過去，奮鬥成就未來。新學期，新起點，需要我們砥礪前行，自強不息，努力拼搏，再創輝煌!我今天講話的主題就是“做一個“愛國、敬業、誠信、友善”的人”。
黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由 、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。“愛國”、“敬業”、“誠信”、“友善”是國家對人民的基本要求，它是試金石，也是磨刀石。我們要以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國;要忠於職守，克己奉公，服務人民，服務社會;要誠實守信，誠實勞動、信守承諾、誠懇待人;要互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關係。
對於我們教師而言，“愛國、敬業、誠信、友善”就是要加強師德修養，提高人格魅力;鑽研專業知識，提升業務能力。努力達到“學高為師，德高為範”的境界，真正成為學生效仿的楷模，以高尚的道德使學生高尚，以淵博的知識使學生聰明，讓我們的學生“親其師，信其道”。
對於我們學生來說，要樹立起愛國、敬業、誠信、友善四種意識，並且把這四種意識融入到自己的學習、生活當中去，努力把自己培養成為中國特色社會主義的合格建設者和接班人。
“愛國”是核心價值觀的核心，是每個公民的義務和責任。有國才有家，國富才能民強，國強才能民安。“愛國”作為公民的一項基本義務和美德，具有鮮明的時代特性。我們每一箇中國公民都應該具有愛國的情懷和行動。對於我們學生，熱愛祖國文化、學好世界知識、傳承祖國文明就是愛國的表現，愛家鄉、愛學校也是愛國的表現。我們要樹立起為報效祖國而努力學習、為振興中華而發奮工作的堅定信念，把中華民族的愛國精神傳承下去、發揚光大。從愛祖國的一草一木做起，做到愛家人、愛親朋、愛他人，愛社會，愛民族，愛祖國。
“敬業”是公民的基本職業要求，是從業者做好本職工作的前提條件，也是“愛國”在工作生活中的具體體現。敬業就意味著熱愛、看重自己所從事的工作，並將這種自豪轉化成對工作的動力，對生活、集體和國家的熱愛。一個偉大的民族是由無數忠於職守、品格高尚的個體組成的。國民能否兢兢業業、一絲不苟地幹好本職工作，不僅關係到自身的生存發展，也決定著整個國家的健康發展。對於我們學生，遵章守紀、刻苦努力、勤奮學習、自主學習，追求一流的成績和品質，就是敬業的表現，將來一定會是有作為的人。
誠實守信是立人之本。正如巴爾扎克所說的那樣:“遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。”人無信不立、國無信不強。只有講誠信，才會有人幫助你、擁護你、相信你;只有大家都講誠信，中華民族才能永遠屹立於世界民族之林。對於我們學生，平常遵守紀律，認真學習，考試誠信應考，磊落答卷，就是誠信;違紀學生在老師、家長的幫助下，在規定的時間，兌現了改正自己的缺點和錯誤的承諾就是誠信……希望每一位同學加強誠信品德的修為，做一個誠實守信的人，為自己的人生髮展奠定良好的基礎。
友善是建立友誼的橋樑。它要求我們主動按照友善的標準去做事做人，使自己的思想、言語、行為都浸薀著“友善”——存善心、行善事、積善緣、做善人。只有心存友善之情，互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，人間才能充滿真情，社會才會更加和諧。對於我們學生，尊敬師長，孝敬父母，關愛他人、團結同學、幫助同學，在同學之間出現矛盾和糾紛時能夠理智對待、理性處理、和平解決就是友善的表現。
老師們、同學們:愛國是一種節操，敬業是一種責任，誠信是一種美德，友善是一種品格。它是國家富強的前提，人民幸福的源泉。我真誠希望全校師生都能將“愛國、敬業、誠信、友善”內化為自身的行為規範，做一個“愛國、敬業、誠信、友善”有德有為的中國公民，為再創洞口一中新的輝煌，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家和實現中華民族偉大復興中國夢貢獻青春和力量。
最後，祝老師們、同學們身體健康，萬事勝意!
謝謝大家!
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!
所以，以史為鑑，以今為鏡，誠信是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應時代的號召，是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信教育的關鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環境。
如今，大學生的誠信問題也日益嚴峻。為什麼?老實的人總是愛吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
尊敬的：
誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園裡不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：師傅，麻煩您幫我看著點啊!一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就為什麼我會成功在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的祕訣在於誠信。其中以為只有國小文化的企業家說：高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發展著自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
謝謝大家!
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫吳君如，是來自瑞安市實驗二小的選手。今天，我演講的題目是——《誠信勝金》。
偉大的孔子說過：“人而無言，不知其可”。
誠信，是中華民族的傳統美德，是每個人安身立命之本，也是現代社會不可或缺的基本準則。
誠信，從字面看簡簡單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢?
大家一定聽說過《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說：“你乖一點，別跟媽媽去了，等媽媽回來殺豬給你吃。”聽說有肉吃，兒子就不鬧了。不一會兒，曾妻回來了，發現曾子竟然在後房綁豬。曾妻責怪說：“我是哄孩子玩的，你怎麼當真了?”曾子嚴肅地說：做人要言而有信，說話算話。孩子還這麼小，你就欺騙他，孩子長大後怎麼在社會上立足呢?曾妻被問得啞口無言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學們，也許您會覺得殺一頭豬沒什麼了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個家庭最重要的財產之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠信的態度令人動容。
國家名譽主席宋慶齡的誠信品格也一直為人津津樂道。
一次，她在幼兒園對小朋友們說，“六一”兒童節那天，一定和小朋友們一起過節。可是，兒童節到來那天，天氣突變，颳起大風，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了。然而，在大風大雨之中，宋奶奶的車子奇蹟般地出現在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說：“既然我說了，就得守信。”
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富--誠信，留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富依然閃耀著永恆的光輝。
同學們，誠信是為人之本。偉人們都如此信守誠諾、注重誠信，那我們呢?作為新世紀的國小生，我們更需要去走近誠信、擁抱誠信、守望誠信!
然而今天，在我們身邊、在我們當中，卻出現了許多誠信缺失的事例：有的同學經常不按時完成作業，老師催要時，卻還撒謊說：沒帶來;有的同學輪到值日時，卻偷偷地溜走了;還有的同學在考試時，竟然伸長脖子偷看作弊……
同學們，這些事決不是小事，誠信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰於蟻穴。如果任由蟻穴滋長，必然會損害我們的人生堤岸。在舉國倡導誠信的大背景下，我們國小生更應該時時講誠信、事事講誠信，將誠信溶入我們的血脈，用我們誠實守信的堅強姿態，託舉起中華民族美好的未來!
親愛的同學們，誠信像水，是萬物生長的生命之源，滋潤著萬物舒枝展葉，天天向上;誠信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛的同學們，黃金終有價，誠信卻無價。守住誠信，實現諾言，讓我們從現在做起，從身旁的一點一滴做起……假如眼前的利益與永恆的誠信發生矛盾時，讓我們義無反顧地選擇，那兩個永遠閃光的字眼——誠信!
我的演講完了，謝謝大家
孟子有云：;車無轅而不行，人無信則不立。誠信對於人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠信是一種美德，一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處事的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。
從;言顧行，行顧言;到;言必行，行必果;。還有;君子坦蕩蕩，小人長慼慼;。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國對誠信的看重是由來以久的。隨著時代的發展，我國人民的物質水平不斷提高，然而，作為傳家寶的誠信卻在不斷丟失!人與人之間，企業與企業之間，任何地方似乎都充斥著誠信危機。自危，互相不信任!這是什麼原因，難道是我國的教育有問題嗎!
大學生作為天之驕子都受過良好的教育，應該為社會作出一個誠信的榜樣吧!至少我是這樣認為的。然而這兩天在學校的廣播裡不斷重複的樹立誠信意識，嚴肅考風考紀的呼聲卻另人深思。在大學校園裡，誠信呼聲如此之高，可見在校園內誠信缺失的程度了!考試作弊，這是國小生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學生呢?不知從何時起，考試的嚴肅性在大學的考場裡已被淡化，作弊在校園裡氾濫成災，在這個過程中誠信被我們所遺忘!
究竟是什麼原因驅使大學生們以喪失誠信的代價去作弊。我認為有一下四種情況：一種是平時不不努力學習，快考試了臨時抱佛腳，但又怕考試過不了，故選擇了作弊求穩;另一種是學習成績好的同學，考慮到評獎評優的各種利益，為了更有競爭力，故選擇了作弊求勝;還有一類是認為考試沒有什麼實際意義，只是一個形式而已，所以也就選擇了作弊應付;最後一類是看到別人都作弊，認為自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風!
其實無論是什麼原因，選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負責任的行為。你既然怕考試不過，為什麼平時不努力學習呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們在大學裡吃喝玩樂，不學無術的嗎!考試你可以糊過去，但你沒有真才實學，能騙別人一輩子嗎?你又對的起你的父母嗎?
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美著我們的人格，淨化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。
如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河裡的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河裡的水草魚蝦，有誰想過去保護河裡的水，不讓水流失，要知道，河裡沒水，剩下的只有乾枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。
一杯水，那是平凡的，但對於在沙漠中跋涉的人來說卻是可貴的。一滴水，那是平凡的，但對於大海的形成卻是可貴的。一個人是平凡的，但對於一個世界來說，它是可貴的。也許誠實對於你來說是那麼的平凡，但對於一個對你抱以莫大希望的人來說，它卻是可貴的。朋友，雖然你平凡，但你卻擁有可貴的誠信。那麼就讓我們背起誠信的包袱走一生吧!
生活像一串銀鈴兒，用心靈去觸碰，悄然發現那永恆的記憶。我依稀記得那個秋天，落葉紛紛飄落，在地上盤旋。我與朋友約定好於7月1日去公園，但是那天卻下起了了大雨，我以為朋友因下雨不會去赴約了，於是我就沒去，雨，不斷地拍打著窗戶，“噼瀝啪啦”地奏起了“雨之歌”，此時的我在家無憂無慮地看著電視，可我卻萬萬沒想到朋友一個人在公園，在那風雨中等著我，時間一分一秒地過去，無情的雨依然下著，而我卻又沒有去赴約。第二天朋友生病了，我沒想到朋友為了去赴約而獨自一人在雨中等我出現，可我卻讓她大失所望，她始終沒有看見我的蹤影……，對於這件事，我十分後悔自己沒有去赴約。
生活就是這樣，每個角落都充滿了誠信，只要你細心觀察，誠信就在你的身邊。花是對春天的誠信;果是對夏天的誠信;水是對大海的誠信;而我們是對世界的誠信。古人云“人無信而不立”。
傳說中有個人，一天上帝對他說：你要財富，還是要誠信?那個人不加思索地說：要財富。於是上帝就給了他一大筆財富，卻剝奪了他的誠信。從此，那個人沒有了朋友、親人，最後他陷入了誠信的絕谷之中，直到他自己放棄了生命為止。這則故事告訴我們：誠信、金錢是不可放在一起衡量的，因為誠信更為重要。有了誠信人才能立足於社會之中。因為有了誠信，世界才如此繽紛多彩。只有學會做個誠信的人，才不會埋怨上蒼，才會發現生活的精彩，才會感慨萬千世界。
是繁星裝點著夜幕，誠信裝點著人生。如果說人生如一首優美的曲子，那麼誠信便是一個不可缺少的音符。朋友，我們是平凡的，但如何才能讓自己的人生炫麗多彩呢?那麼就讓我們背起誠信的包袱走一生吧!
誠信是我國的傳統美德。俗話說：“一言既出，駟馬難追。”如果一個人失去了誠信，那他就等於失去了一切。所以，誠信是做人之本。
曾子是我國著名的思想家，也是講誠信的榜樣。
有一次，曾子的妻子準備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對兒子說“乖，娘回來殺豬給你吃”。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。最後，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，如果騙孩子不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。
我們的語文書上還講了一個關於誠信的故事：
一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時間是中午，而友人過了中午還遲遲未來，陳太丘就先走了，走後友人才到。友人便問陳太丘的兒子元方：“你的父親在家嗎?”元方說：“父親等你久久沒來，就先走了。”於是，友人就很生氣，罵道：“陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了。”元方便理直氣壯地辯論道：“我父親與你相約而行，而你卻這麼遲才來，這是你不講誠信;對著我罵我的父親，這就是你無禮。”過後，友人才意識到自己的不對。
這個故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說話算話，言而有信。
七歲的元方都知道要講誠信，那麼，作為國中生的我們，是不是也應該反省反省自己的行為呢?
在我們的身邊，有些學生喜歡在考試中作弊。我認為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應該嚴格遵守考場紀律，自覺抵制作弊行為。因為作弊不僅是對自己實力的否定，更是對學風校風的褻瀆。一次作弊可能會使自己取得暫時的好成績。但可能葬送自己長期來的信譽、尊嚴甚至前程!
誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花，是做人之根本。同學們，讓我們用紮實的知識、求真的態度、誠信的品格，來創造美好的人生吧!
今年國慶期間，校友聚會，大家感慨現在商品經濟風起雲湧，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失隨之氾濫成災。一位校友卻給我們分享了一個故事。一位商人在和一位外商洽談生意時，雙方很快達成共識，外商率先在合同上簽字，輪到這位商人簽字時，他卻猶豫不決。外商很生氣，問他為什麼在合同簽訂前的最後幾分鐘還在算計別人。這位商人說，這份合同得重籤。因為經過我的算計，你得到的利潤遠遠沒有我得到的多，我必須讓利。我要把給你的價格提高。這個商人就是香港首富，李嘉誠。
最近朋友送我幾本關於華爾街的書。不可否認，華爾街在美國崛起並最終稱霸全球的過程中發揮了舉足輕重的作用。但20xx年金融海嘯以來，針對華爾街的指責就一直沒有停息，甚至爆發了聲勢浩大的“佔領華爾街運動”。在金融自由化的的外衣下，由於資本的逐利性和人性的貪婪，華爾街雖然創造了無數的傳奇和神話，但它一直無法擺脫自身的硬傷——缺乏誠信。當經濟與政治糾纏不清，當金融創新脫離實體經濟，甚至有意欺騙公眾的時候，華爾街周而復始的金融危機也就不難理解了。
誠信時刻就在我們身邊。誠信之於個人，是贏得尊重、收穫友誼的不二法門;誠信之於企業，是樹立品牌、打造百年老店的先決條件;誠信之於生活，是品味人生、享受內心寧靜的祕訣;誠信之於工作，是贏得依賴，成就事業的基石。乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。只有我們每個人都以誠信為榮，“誠信立業，穩健行遠”才不只是一句口號;只要我們每個人都堅信誠信無價，明天就一定會更美好!
各位老師，各位同學，
大家好。
誠信像土，一畝心靈之土，為無數幼苗提供營養，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹，舒枝展葉，天天向上……那麼什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這裡聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信。
誠信，作為中華民族的傳統美德，幾千年來，受到了人們的自覺信奉和推崇。關於誠信的事蹟、人物數不勝數：你知道宋朝著名文學家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以，他不用參加科舉考試便能得到官職，但他還是主動參加了考試。然而，事情十分湊巧，那次的考題是他曾經做過，並得到過好幾位名師指點的。這樣他便不費力氣地從一千多名考生中脫穎而出，事後他把情況如實告訴了皇帝，並要求另出題目。皇帝給他出了一道難度更大地題目，結果他因文章精彩而得到了皇帝地誇獎。晏殊以他為人誠實、不弄虛作假，取得了當時許多人地信任，也得到了無數後人地讚美。
是啊，這真實地例子令我們收益匪淺，然而在高科技飛速發展地今天，我們為何重提誠信?是因為有許多企業為了掙得更多得利潤，違背良心，製造：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過這樣會給社會造成多大得損失，會給人們造成多大得危害。這樣的事件令我們駭然，這樣的事件不勝列舉，這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴。
家庭是社會的細胞，是每個人身心健康成長的搖籃。誠信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹的幼芽，直根於每個家庭，生長於每個人的心中。童年時代的宋慶齡，在父親宋耀如的教育下，從小就要求自己善良、誠實、守信。有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家養了她最喜歡的鴿子，可剛要出門，她突然想起小珍和她約好，上午要來跟她做花籃，於是她就下定決心等小珍，但是到了中午，小珍還沒來，但她心裡很坦然，因為她沒有失信。
愛因斯坦曾經說過：“世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友。”不錯，我們生活在這個世界上，都希望能有一些知心好友。然而，你把某些祕密告訴有的人，他口頭上答應為你保守，卻到處張揚;有的人把你當作“朋友”，你做錯事，他不但不及時指出你的錯誤，而且處處包庇你，你可想過這是害了你還是幫了你呢?可有的人當你做錯事時，給你指出缺點，讓你及時糾正，也許你會覺得他沒有把你當朋友，他在指責你。同學之間只有互相理解，互相幫助，互相關心，才能產生真摯的友情。
人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們在真誠中舒展心靈的雙翼，在真誠中領略世界的風采。留住真誠，生命便有了前進的依託;留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。讓我們在誠信裡感受溫暖，讓我們在誠信裡憧憬明。
一天，一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷後有你一份好處。”他小聲的對店主說。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續糾纏到：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻了，這麼好的一個賺錢機會就白白浪費掉。哎!”這使，店主火了，要那位顧客馬上離開，到別處談這種生意去。突然，之間這位顧客露出了微笑並滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老闆啊!我一直在尋找一個固定的，信得過的，誠信的維修店。我的夥伴找到了，就是你啊!”
是的，一個普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信!
做人清澈如水，白玉無瑕。我也深深的意識到，市場經濟給人們的物質生活帶來了很大便利，可是各種不良社會風氣也在滋生：假煙、假酒、假藥乃至各種不誠信的商品及交易。正如網友們常常評論道：“商人以利為生，但良心何在?”是啊!市場經濟的發展不能以犧牲真善美作為代價啊!
雨後的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠信也一樣，需要我們用真心、真情去打造。
作為一位中職生，未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現的資訊時代。要想使自己能夠立足於這個時代，就必須誠實守信。
在歷史的長流中，他浩浩蕩蕩，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈搏。他無形，卻可以經天緯地;他無色，卻可以耀人眼目;他無味，卻可以在上下五千年縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——誠信!
這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關係彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。
物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現實而感性的思考和個人發展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致文明社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關係乃至人與社會的關係是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立。”作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程式中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛一個文明社會的尊嚴!
那一年，一個大學二年級的學生，在暑假期間擔任了某品牌牛奶的配送專案經理，負責每天清點從公司派送到小區的產品並且調配工人將產品準時送到轄區客戶家中。一個風雨交加的晚上，一個配送工人因為騎車不慎摔傷，所以由他負責的40份奶就無法及時送出，臨時找人已經來不及了。為了維護公司“準時送到”的承諾，這位年輕的經理，毅然扮演起了送奶工的角色，並按照地址簿準確及時的將牛奶送到每位客戶的家中。事後他得到了公司的嘉獎，也為公司在小區開拓了品牌、樹立了誠信的形象。這個經理就是大學時代的我，這也是第一次讓我感受到---誠信的力量!
誠信是人融入社會的前提，是得他人之助的法寶，是安然入夢的良藥，是眾望所歸的大旗。為官者誠信，國泰民安;為民者誠信，社會和諧;為商者誠信，財源茂盛;為友者誠信，高朋滿座。人之需要誠信，猶如花草需要陽光;國之需要誠信，猶如大廈需要根基。正如哲人所云：國有誠信必信，家有誠信必和，人有誠信必賢。
誠信不是感天動地的海誓山盟，不是驚世美豔的曇花一現。誠信是雖九死而無悔的執著，是雖海枯石爛而不變的堅韌。誠信是人靈魂的照片，是人闖蕩江湖的通行證，是取之不盡的財富，是終其一生而修正的成果。
中國曾是“禮儀之邦”，自古以來，誠信一直是中國公認的道德信條，“一諾千金”、“君子一言，駟馬難追”、“精誠所至，金石為開”一直為人們所追求，而“曾子殺豬”、“商鞅立木”的故事更是為後人所津津樂道。
改革開放三十年來，我們偉大的祖國取得很大的成績。但是不可否認市場經濟對人們的思想產生了很大的衝擊，對金錢和物質的追求在某種程度上改變了人們的思想和觀念。近一段時期以來，國內各種媒體關注最多的就是誠信的缺失與淪喪話題。誠信已不再是一種簡單的道德規範，而已經像水、煤炭、石油等自然資源一樣，成為不可或缺的社會資源。人們從沒有像今天這樣關注假煙、假酒、黑心棉、有毒大米、假學歷證書等等這些危害社會的種種毒瘤。誠信資源的缺失，已經到了令人髮指的地步。
近來，三鹿奶粉被汙染導致眾多嬰兒患腎結石的事件一經媒體披露，可以說是一石激起千層浪，一種叫做三聚氰胺的化工原料進入了人們的視野，那就是新增在奶粉中可以使蛋白質含量增加的成分，正是它導致了眾多嬰幼兒致病甚至死亡。這一事件的波及範圍之廣、影響之惡劣，是令世人震驚的，因為奶粉是許多人尤其是嬰幼兒的必需品，而三鹿又是眾所周知的品牌，它早已贏得了人們的信任。但這種竭澤而漁式的牟取暴利的手段最終是要遭到懲罰的，當然真相一旦昭然於天下，這個行業也就瀕臨崩潰的邊緣了。
“真誠到永遠”是海爾集團的企業口號，意思是無論市場如何變化，海爾將永遠真誠的對待消費者，用真誠的奉獻換回消費者的回報。海爾正是以不斷推出物有所值的新產品和星級服務來向消費者表明自己真誠的經營理念。1985年，海爾的張瑞敏用鐵錘砸爛了76臺不合格的冰箱，這不僅是公司創業時期的壯舉，更是開創中國一代名牌企業的起點。
三鹿和海爾同樣是國內知名企業，卻因為誠信問題而導致兩個截然不同的局面，這不能不引起我們的深思。隨著商品流通的全球化，資訊科技的日益普及，競爭日趨激烈，賣方市場正不斷地向買方市場進行轉化，可供顧客選擇的商品越來越多，在質量相差無幾的時候，決定顧客態度取向的重要標準就是商品的形象以及該商品生產廠家的形象。而信守誠信原則，無疑會有助於企業良好形象的提升。
那麼對我們發電企業來說，該怎樣樹立我們發電公司誠實守信的形象呢?首先，我們應該認真學習提出的“八榮八恥”中的“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”等社會主義新時期道德建設方面的內容。其次，積極向國內的知名品牌企業學習，學習人家成功的經驗。最後，(勿以善小而不為)從自己工作崗位的一點一滴做起，說誠信話、辦誠信事、做誠信人。如：做好每次裝置的定期巡檢、做好每一次值班記錄、做好每一次的裝置檢修記錄、完善好裝置臺帳、分析清楚每次裝置故障的原因、做好脫硫脫硝等治汙減排的工作等，從而確保兩臺發電機組的穩定執行，為社會貢獻清潔安全的能源。
有人問我，，你說一次演講能否改變工作生活中的那些不誠信的陋習呢?”我可以很負責任的說：“不”。一次演講對於那些不誠信的現象，也許不可能立竿見影。“但是誠信就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。”而且我更相信，“每個人的心靈就像是一扇窗戶，窗戶開啟光亮就會進來。其實誠信就在我們身邊，很近很近，近得觸手可及。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，作為高學歷、高素質的隊伍中的一分子，通過不斷地加強對誠信的學習認識和自我完善，我們一定可以讓世人見識到我們**人誠信的形象、感受到發電公司誠信的力量!
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