一個國家即便經濟實力再強，假使沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準看來，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，目前我國已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”4個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且，“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺遵從的公共道德時，中華民族才能軟硬實力兼備、傲立於世界民族之林。
應該說，我們這個五千年文明古國，雖然距離一個真正現代意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是“文革”十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承，此後，伴隨財富和金錢而來的銅臭氣又蒸薰模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裡根本就沒把黨紀國法當回事，不僅沒把違法亂紀看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鑽法律、紀律和規章制度的空子當成是自己的“本事”或者特權，潔身自好、遵紀守法、本分做人在他們眼裡反而成了“沒本事”的代名詞。
違法亂紀分子雖然只是少數害群之馬，但這些傢伙、特別是成克傑、胡長清之流手中握有權力的人，對整個社會風氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些傢伙破壞了黨紀國法的尊嚴，動搖了我們社會的道德根基，弱化了許多人的法紀意識。
因此，要把“遵紀守法為榮、違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進人們的心裡，長期不斷的宣傳教育當然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠遠不夠，還必須繼續加大打擊力度，不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀國法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺香;榮的不覺榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀才會令所有人敬畏。
大家都知道，如今的世界是一個法制的年代，法律是用來治理國家的一個重要武器，隨著我們人類社會的不斷進步與發展，法律法制不斷地完善，已成為衡量這個國家現代化程度及文明高低的標誌。
俗話說：“小事情，大道理。”違法犯罪很大一部分原因是法律意識淡薄，受不良習氣影響，帶來不良習慣行為，比如：不講社會公德，打架鬥毆、惹事生非，在學校不遵守校紀校規等等。有的同學認為違紀與違法是兩碼事，違反校紀校規大不了扣幾分，對自己今後造不成嚴重影響，無所謂，卻不知道如此的想法對自己十分不好，現在忍不住常常違紀的同學，以後到社會也會忍不住幹些違法的事，所謂習慣成自然，這樣小事就會變成大事，違紀也就逐步變成了違法，這些絕不是危言聳聽。
“沒有規矩，不能成方圓”，國有國法、家有家規、校有校紀，作為小學生我們要遵紀守法，一定嚴以律己，從小事做起：在學校裡，同學們要遵守課堂紀律，不講髒話，同學們要互相關心和尊重，友好團結，若出現矛盾的情況，一定要冷靜處理，決不可義氣用事，更不可揮拳相向，傷及自我和他人;在社會上同學們不要闖紅燈，不亂穿馬路，不隨地吐痰，公共場所不大聲喧譁，這些都是同學們力所能及做得到的事情。
我們正擔負著努力學習，將來建設祖國的重任，只要我們從自身做起，一定就能做到一個知法，懂法，遵法，守法的好學生。
各位領導、各位評委、老師同學們：
大家好!
前些天，老師安排我參加“八榮八恥”的演講，當時，我腦子裡一片空白：竟不知“八榮八恥”到底是一些什麼樣的內容。
回到家裡，妹妹又纏著我玩什麼《拍手歌》的遊戲，我當時心裡很煩，正要對她發脾氣，見她滔滔不絕地念著你拍一我拍一，“八榮八恥” 要牢記;。。。。。。你拍九，我拍九，法律法規要遵守 。。。。。。
我當時一下子就驚呆了：連五歲的妹妹都很熟悉的時尚，我竟茫然不知，我為我的無知感到恥辱。回到單位，猛然發現辦公室裡到處都有“八榮八恥”的內容，才如飢似渴地給自己補起這堂時尚課來。
今天我在這裡要演講的題目就是：讓遵紀守法成為我們的時尚追求。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。
應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此後，財富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裡根本沒把國家的法紀當回事，不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鑽法紀的空子當成是自己的“本事”，正如這些無視法紀法規的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規的尊嚴，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀意識。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能說：“我相信法院會為我主持公道”……。
如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。
我也相信對於以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天肯定會到來，那一天一定會到來!
時光荏苒，依稀之間我們早已過了“倚門回首，卻把青梅嗅”的年齡，曾經的激揚文字、曾經的吟風弄月、曾經的為賦新詞、曾經的嬉戲言笑，都已在生活的瑣碎與無奈中消失殆盡，這便是機遇與挑戰同在的年齡，這就是迷惘與清醒並存的我們，我們壓抑著青春的激盪，收斂著年少的狂放，遠離了憧憬的詩行，卻邁向了理性，拋棄了感情的衝動，卻走向了成熟，而且在這裡走過的每一位拼搏者也都深深地懂得翱翔的翅膀需要廣闊的藍天，因為我們需要施展大學生的才華，時代也呼喚著彪炳史冊的風流人物。
而我們這些當代的大學生們又是如何面對紀律與法制的呢?我們今天談論的主題是“做遵紀守法、合格文明的大學生”就是提醒我們應該有一個清醒的認識，如果說法律是限制罪惡的話，那麼紀律則是規範的是一種秩序，遵紀守法應該是文明的大學校園最起碼的界限，它們保障了校園裡的陽光與空氣。我們遵守法紀，也源於這樣的覺悟，有法有紀，我們並沒有失去自由，而是扔掉了枷鎖與狹隘，獲得了更廣闊的空間。
最富於理想的當代大學生，也具備當代的道德與智慧，我們不會與紀律與法去頂牛，更不會以身試法，基於這樣的認識，我認為紀律與法將我們的理想支撐成了廣闊的天空。“天高任鳥飛”就把天空交給翅膀，讓我們自由地翱翔吧!
讓我們看看雲大學生馬加爵刺殺舍友一事，一個曾經出色的學子，一個在鄰居眼裡曾經那麼懂事的孩子，為何會如此殘忍，而毫無人性! 有人說，他可能上自卑;有人說，他可能是家庭的貧窮，我卻認為他是一隻折了翅膀的小鳥，他沒有奮臂藍天，而是落到殘忍與血腥的地方，他以極端屠戮了同學，從紀律裡抽出的法律寶劍也徹底懲罰了他們的罪惡，紀律與法律為他畫了一個鏗鏘有力的黑色句號。
沒有認知上的改變，很難有行為上的突破，沒有行為上的突破，就不會產生新的自我，人有一萬個理由自卑，就有一萬個理由自信!醜小鴨之所以變成白天鵝的祕密，就在於它有勇敢地挺起了胸膛，驕傲地向著藍天扇動了翅膀，而法律永遠不會懲罰藍天上翅膀。
血淋淋的事實向我們證明：法律並不束縛我們的理想，相反，它為我們支撐了廣闊的藍天，“青天道不住，畢竟東流去!”在這個鷹擊長空、魚翔淺底，萬類霜天競自由的時代裡，讓我們記住這血的教訓，珍惜生命，遵紀守法，我相信每個人都有翱翔藍天的自由，每個人都能迎來美好的明天!
還記得20xx年公民道德規範中的第一句話是這樣的四個字“愛國守法”在我看來，作為一個公民，所必須具備的道德規範就是熱愛國家，遵紀守法。而我們----作為祖國的未來，就更應該時時牢記它。
說到愛國，似乎人人都知道，那就不必多說了。因此，對於我們中學生最重要的就是“遵紀守法”了。“遵紀守法”它可以詮釋為遵守紀律，遵守法律。作為中學生的我們，作為21世紀主人公的我們，作為祖國新世紀花朵的我們，更應該人人做遵紀守法的小公民。
我們作為中學生，應該從實際出發，做自己力所能及的事情。例如，我們應該關心與重視校園、社群、城市等公共場所的紀律。自覺維護紀律。我們不能單單的將它看成一種紀律，更多的要將它看成一種道德、一種品格。遵守紀律必須在我們心中生根發芽，直至它長成一棵參天大樹。並且這棵樹必須越長越茂盛，不僅影響著自己，還要影響著他人。
對於我們這些年齡的孩子，最容易衝動，而其後果更是難以想象。這就要求我們應該時時刻刻的牢記法律以及其嚴重的後果。我們必須瞭解國家的一些基本的法律法規，並掌握與我們生活、學習等息息相關的一些法律條文。瞭解這些法律的前提就是我們必須明辨是非，要能夠利用這些法律來解決問題。對於生活上的一些小矛盾、小糾紛應合理解決。但對於一些違法犯罪的人與事不應該單憑自己及所學的法律知識來解決，必要時須尋求警察幫助。因此，從這裡就能看出在我們的生活中時時應該守法。
只瞭解不會用是不行的。在日常生活中，違法亂紀的事情特別多，例如，闖紅燈、亂扔垃圾、隨地吐痰等等。如果遇上這些事，我們不能視而不見，因為我們同在一個地球上，地球的環境、衛生靠大家共同努力。我們應該勇敢的上前阻止。如果真的阻止不了，應該尋求大人和警察的幫助。
在我們瞭解法紀後，不僅要學會用，還必須牢記，將它印在心底。只有當你時刻牢記了“遵紀守法”這四個字後，才會在自己的生活與學習當中來更好地運用它們，利用它們來保護自己，來懲治違反者，取得應有的成效。所以，我們應該把祖國的強大，祖國的繁榮昌盛，祖國與世界接軌作為一種壓力，再把壓力化為一種動力;為我們美好的目標而奮鬥，為我們美好的理想而追求，為做一個遵紀守法的好公民而努力。
那麼，就從現在開始，讓我們攜起手來，心連心，把“遵紀守法”時刻印在心中，讓全社會、讓全中國都來為祖國的安定、祖國的繁榮富強而“遵紀守法”，讓我們 中學生做一個真真正正的“遵紀守法”的小公民吧!
法律是保證社會安定人與人之間和諧相處的基礎，它是經濟生活平穩的紐帶。
青春都是花季少年，不知法、不懂法、往往都是在事後才知道自己是犯法，如三年前發生在我們身邊的事，犯罪者因家境貧窮，受到社會的汙辱，從而讓這位花季青年走上了黑暗之道，也有一些青少年因為年齡的增長，隨著時間的流速不得不去做那些違法之事，那是因為他們不懂法，沒有規範自己的行為。
我們都知道育和素質的普及是對全社會的貫徹，它完善各個領域中的立法，使法律法規更具有嚴密性，只有法律意識淡薄的人才會認為法是不可行的，法沒有嚴明的意識，法只是社會人們所決定的統治階級，最終走上犯罪之道。
同學們可知道這樣一件事，在今年的2月份，南京有一位18負的女孩，她在一節體育課上突然倒下，經醫生的確認她嚴重患有腎全時，當時她是那樣的安靜，可誰會想到她卻獨自一人來對抗人生，有誰會想到她會走上犯罪之道，她很純潔，但是一場大疫將她送往死亡之路，就這樣，她開始去做一些自己從未做過的事情;一天，當她來到一家百貨商店門前看見裡面珠寶成群，她不幹於此，卻偷了一些東西，誰知當她未走出商店門口時卻倒下了，人們將她往醫院，在她口帶中發現了些東西，當她醒來時，發現床頭的一張彩紙，上面寫著只有養成好的教育才能獲得新的生命，當她看到那張紙時，她全灰的改變了思想，感覺到了自己的行為。
社會是規範化的，對於青少年來說，我們首先，要知道違法犯罪會受到應有的懲罰，為了更好的遠離犯罪， 們必須做一個知法、懂法、用法、護法，要做到有法可依，有法必依，執地必嚴的青年，向社會各個角落進行傳播，讓教育與法伴隨我們共同走過世間的每一個角落，讓我們共同欲揚法育之得。
尊敬的老師，親愛的同學們：大家早上好!
我是來自1405班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是“遵紀守法從我做起”。
首先宣告這次的演講主題嚴肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對“遵紀守法”的理解，認識體會到諸如校規校紀等規章制度的合理性與重要性。
在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個花好月圓、家人團聚的美滿假期，是源於一項國務院的規定。“全國年節及紀念日放假辦法”中規定中秋節、國慶節為法定節假日。這樣看來，其實同學們在享受長假的同時，其實已經是一種遵紀守法的表現了。
遵紀守法是我們並不陌生的一個字眼，那麼我們可曾思考過什麼是遵紀守法，到底我們為什麼要遵紀守法呢。要回答第一個問題，從字面上理解，遵紀守法即為遵守紀律，遵守法律，說白了就是遵守一種規章制度，其本質是一種對自我的管理和約束，它規定我們該做什麼，不該做什麼，在潛移默化中規範著我們的行為，這需要我們培養自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。
亞里士多德說過：“法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。”眾所周知，社會主義核心價值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強制力保證實施的強制性規範。我們常說法律無情，可我們每個人又處在法律的保護傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規範著我們的言行，保護著我們的合法權利。一個國家的文明程度是根據其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的文革為例，由於領導者的錯誤發動，整個社會動盪，司法制度陷入癱瘓，中國的發展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進依法治國，加強法制建設，建設社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復興之夢將有一個穩固的根基。
而紀律，詞典中是指為維護集體利益並保證工作進行而要求成員必須遵守的規章、條文。除法律之外，還包括職業法規、校規、村規、家規等等。我們身為專門從事學生這個職業的人，一週中絕大部分時間都在學校裡度過，與我們日常生活最息息相關的一項規章制度便是校規校紀。同學們在剛剛進入瑞中時，老師會給每人下發一本“學生手冊”，並組織大家學習瑞中的校規校紀。學校裡呢也會組織校規校紀測試，對考試不合格的同學進行補考處理，團委學生會還會安排諸如校規校紀擂臺賽等的活動，目的無非就是為了督促我們認真學習校規校紀，保障我們的知情權。我們常說知法然後守法。若連法規都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動上做到遵紀守法呢?如果大家對我們學校的校規校紀不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學生手冊翻一翻。這本書一直被我儲存的很好，內容可以說是應有盡有無懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關於學校後山滑坡的防災預案，由此可見我們的校規校紀已經發展到了一個相當完善的地步了。
儘管如此，但校園裡也不乏存在著一些不和諧的現象。有些同學不喜歡校規的約束，面對規矩依然我行我素，認為違反紀律是很有個性的表現。有的同學常常抱怨校規這也不好，那也不好，總覺得生活得很不自由，但望若有一天權在手，便要指點江山，勾畫一個逆天改命造福眾生的校規。其實上述這些同學的想法都是很有道理的。畢竟校規是適用與一個學校中的所有老師與學生以及一些學校工作人員的，而我們每一個人都是一個不同的個體，都有自己的獨立想法，這種想法和校規之間出現矛盾是很正常的。既然校規校紀意味著對自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說的第二個問題。首先，我在前面論述過，規矩是一個集體不可動搖的根基，有句話我們都聽過，“沒有規矩，不成方圓。”我們身為個體，從集體的利益考慮出發，就不應該破壞它，而應該做到服從校規校紀，維護集體的紀律性。其次，一項規定也並不單單意味著對個人主觀能動性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說，只要你不違規，你想怎麼幹都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經超脫六道，連校規都無法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個角度來說遵守校規校紀也不能算是一件很吃虧的事，他並不是有百害而無一利的，它在許許多多的層面上保護著我們的基本權利，比如學習的權利、人身安全的權利，這種受保護的感覺，多好啊。
遵紀守法從我做起。最後我想有必要對瑞中生的九字方針做出一個新的詮釋了。身為一名瑞中學子，雖然“能做事”但是要做不違規不違法的事，就算犯了錯也還應該有我是瑞中星我“敢擔當”的那份擔當，孔子七十歲時能做到“從心所欲不逾矩”，最後希望每一位“有智慧”的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規矩，真正做到知行合一，自覺遵守道德規範，而不是勉強去做。
謝謝大家!
大家早上好。今天我演講的題目是：崇廉尚廉，從我做起。
我們經常聽到“崇廉尚廉”此類的字眼，那麼我們應如何理解呢 ?
廉潔是指有誠實、正直、無私、清廉的良好品德。廉潔，聽起來似乎離我們有點遙遠。我們只是正在求學的國小生，衣食住所全部由父母供給，生活遠遠沒有自立。可是再看看生活的環境，超市裡琳琅滿目，不斷更新的各類商品，電視上不時可以看到有官員因為各種各樣的不廉潔行為被黨紀國法懲處……自己身邊確實是充斥著這些許多的不廉潔行為。為什麼他們會走向不歸路?是因為他們的思想意識出了問題，他們沒有樹立起“以廉為榮，以貪為恥”的觀念。正確的思想意識不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的積累，需要從小就接受傳統美德的教育，樹立崇廉尚潔的意識。如此看來，我們國小生談廉潔一點都不早，而是恰當其時。毛主席說過：“你們是早晨八、九點鐘的太陽，未來是屬於你們的。”所以，我們要意識到自己將來要承擔的社會責任，從現在做起，樹立良好的思想意識，建起牢固的思想防線。一個人高尚的品德遠比金錢更可貴，只有品行端正，才能贏得別人的認可和讚譽。
那麼，作為國小生的我們，如何做一個敬廉崇潔的小公民呢?
第一，希望大家堅持從日常小事做起，從點點滴滴做起，把廉潔誠信公正簡樸等優良品德的養成貫穿於學習生活中去，從小養成艱苦樸素，勤奮好學的優良品德。
第二，希望大家從小養成喜歡自己，樂於與同學交往，懂得關心家人，尊敬老人，誠實守信，遵紀守法的良好思想道德品質，真誠待人，在人與人的交往中。堅持說真話，不說假話。信守諾言，誠實做人，
第三，希望同學們能當好廉政小衛士。做家長的廉政監督員，
第四，從身邊做起，在學習中，踏踏實實掌握科學知識和科學方法，決不投機取巧，弄虛作假;在生活中，待人真誠、不瞞事實真相，不違文明公約。學會與人相處，待人寬容，為家人著想，無私奉獻。從小做起， 從小事做起。
第五，從國小做人，學做堂堂正正的人，學做清清白白的人。我們平時少吃一點零食，少花一點零花錢。不要把父母的血汗錢都花在攀比服裝。而是用百分之百的精力投入到學習之中。少讓父母操勞，多做家務活。不與同學大打出手，多幫助他人。
同學們，讓我們共同祝願廉潔的清風吹遍校園的每一個角落，從我做起，從小事做起，從現在做起，在學習中、實踐中、生活中做到廉潔、誠信、正直，節儉，守法!讓我們一起來做個“崇廉尚潔”的小公民!
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!今天我演講的題目是"廉潔奉公，遵紀守法"。
所謂廉潔，原意為清白不汙，純正不苟。所謂廉潔教育，就是通過對公民進行廉潔方面的教育，來營造廉潔奉公，誠信守法的社會氛圍，以達到規範和約束個體行為的目的。當前，在各個學校開展科學系統的廉潔教育已是全球共識。國家教育部發出的《關於在大中國小全面開展廉潔教育的意見》要求"從20xx年起，在全國大中國小校開展廉潔教育。"在《建立健全懲治和預防腐敗體系20xx-20xx年工作規劃》中，進一步強調：要按照《關於在大中國小全面開展廉潔教育的意見》，在學校德育教育中深入開展廉潔教育，豐富青少年思想道德實踐活動。我們作為有道德的十三中人，更應親身參與到活動中去。
首先要堅持以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導，全面落實科學發展觀，切實貫徹《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐-敗體系實施綱要》精神，以社會主義核心價值體系為根本，以社會主義榮辱觀為主線，健康成長，努力成為中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人;其次努力學習加強自身的修養，艱苦奮鬥，養成自律的品質，做事有底線，做人有底線，多參加社會實踐，在實踐中去培養廉潔意思。只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，學習方法就無法改進。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。
活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，慾望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，因此，我們必須要經常認真學習，從書本上學，從實踐中學，學到真本領。再其次，教師應多參加廉潔專題教育，並組織開展以廉潔教育為主要內容的綜合實踐活動，通過內容豐富、形式新穎和吸引力強的實踐活動來加強自身的修養。通過身邊人、身邊事來充實自己的信念。
我的演講到此結束，謝謝。
親愛的老師、同學們:
大家好!今天很榮幸能夠站在國旗下為大家帶來遵紀守法的演講，我的題目是《做遵紀守法的學生》。
同學們，我們都屬於未成年人，是祖國的花朵，但不要誤以為法律就與你們無關，未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國《預防未成年人犯罪法》中就明文規定了未成年人不能夠去做的一些不良行為。
我們知道，一個人如果一旦養成了種種不良習慣，要矯正過來是很不容易的。所以，我們就應該在日常生活和學習中，處處遵守國家法律、法規以及社會公共規範，遵重社會公德，從小養成良好習慣，加強自我修養，自我調節和自我完善，自覺抵制違法犯罪行為的引誘。我們還自尊、自律、自強，因為這是一種積極的人生態度，也是我們未成年人進行自我防範和贏得社會保護的途徑。
未成年人除了要遵紀守法外，增強用法律維護自身合法權益的意識也是很重要的。平日不和不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機會，不留下讓壞人侵害自己的隱患。一旦與壞人“拉上鉤”，就必須徹底擺脫同壞人的聯絡，避免被拉下水和被害。
下面，我再給同學們講一些自我保護的具體方法： 一、上學和放學的路上，最好與同學結伴而行。有事外出時，一定要告訴父母、老師或周圍的人，你和誰在一起，要到什麼地方去、幹什麼事。發現有人一直跟著你時，你不用害怕，你可以儘快到繁華熱鬧的街道，商場等地方，想辦法擺脫跟蹤者。也可以跑向附近人多的地方報警求救。如果是在校門口，就給家裡打電話，讓大人來接。關鍵是當只有你一個人時，要有警惕性，多動腦筋。
二、我們一些學生喜歡網上聊天，因為上網跟網友聊聊天，談一些輕鬆的話題。但是網上也有很多陷阱，稍不留神，也許就會掉進網友設好的陷阱。所以，網上交友時，請你特別注意。
三、當你遇到搶劫時，應以保護自身生命和安全為首要原則，不要過多地顧及財物。不到萬不得已，不要硬拼，避免造成更大的損失。關鍵時候要大聲呼救，及時報警。
同學們，構建和諧社會是我們每個社會成員的責任，建立平安校園也是我們全校師生的義務。我真誠地希望同學們依法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學習上，提高道德修養,為自己將來美好的人生打下堅實的基礎。
有人也許會問，法在哪呢?其實，它就在我們身邊，體現在時時處處。譬如，你在地上亂扔東西、隨意摘公園的花，這樣做不僅破壞了環境，而且違反了有關環境保護條例;偷看別人的東西侵犯他人的隱私權，同樣也犯了法;大街上，不遵守交通規則，亂闖紅燈就違反了交通法規。還有許多例子，其實都是一些不引人注意的小事，也許每個人都這樣做過，而自己從未覺得這樣做是違法的。這都說明我們處在一種法盲的狀態。
我曾聽到這樣一件新聞：有三個十多歲男孩，父母都去大城市打工了，他們與爺爺奶奶生活在一起。每天早晨，爺爺奶奶都會給他們兩三元錢，讓他們買早點。可這三個男孩在不知不覺中迷上了電子遊戲。時間一長，兩三元錢滿足不了他們玩遊戲機的慾望。於是，三個人想出了一個點子：離村子不遠的地方有鐵軌，他們便去偷鐵軌上的零件，賣了錢就去打遊戲機，於是走上了犯罪的道路。
有四個因素促使他們走上這條路。一、這三個男孩的爺爺奶奶沒有盡到監護責任，對孩子不聞不問，不瞭解他們。二、遊戲機廳的老闆沒有依法辦事，《未成年人保護法》中明確規定，不允許未成年人進入遊戲廳、網咖等場所。三、男孩自己自控能力差，迷上了電子遊戲機。四、收購鐵軌零件的人明知這樣做犯法，卻還是收購了。
由此可以看出，法對於一個人來說是多麼的重要。如果人人都不去遵紀守法，試想一下，那時社會將會變成什麼樣?青少年朋友們，讓我們攜起手來，與法同行，做新時代自覺守法的小公民。
我要說的主題是“做遵紀守法的國小生”。那麼什麼叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規範就叫遵紀守法。
有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的，俗語說：沒有規矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開水，那麼它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞到，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。如果當你走進圖書室，裡面靜悄悄的。對於讀書的人來說，這一片安靜多麼寶貴!因為人人都遵守看書紀律，大家可以享受這文明讀書不受干擾的自由。若有人不守紀律，高聲談笑，這文明就消失了。
同學間總會有些矛盾和摩擦，同學們要互相關心和尊重，友愛相處，團結合作。如果出現矛盾和摩擦，一定要冷靜處事，決不可出口罵人，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。我奉勸同學們遇事要冷靜，要有法紀觀念，不能做害人害己的事。
同學們，我們正擔負著努力學習，將來建設祖國的重任，祖國、社會都要求我們知法懂法、尊法守法、遵紀守法。一名學生，更應該與同學和睦相處，理智冷靜地對待和處理問題，讓我們嚴格要求自己，做一個遵紀守法的國小生!
關於學生遵紀守法主題演講稿2
對於“法紀”這個名詞，大家不陌生，但你是否感覺到其實它就在我們的身邊，時時刻刻都在發揮著它重要的作用，維持著國家地區的長久安寧呢?假如沒有法紀的規限，任由人們隨心所欲，那最終引發的是社會的動盪與不安。
當遵紀守法已經滲入了你的思想深處，已經成為你的習慣，那麼一切的平安順意，幸福快樂就會降臨。社會就會安定，人民就會快樂。而在學校同樣有著各種規章制度，它們有著重要意義，它保證著我們有良好的學習環境而不受干擾，讓每個學生感到安全，而且可以明白所享有的權利與應履行的義務，讓學校的管理教育教學工作有據可查，有法可依，充分享受教育的權利。
可惜，在我們當中，也有部分同學不理解校規的意義，不明白學校依法管理的權利，總覺得是一種束縛，比如課堂上頂撞老師，在校園課室中亂扔垃圾，對門衛叔叔罵髒話，這些現象都是與學校的規章制度相違背的，更有損《中學生守則》的威嚴，是與國家所倡導的法治精神相沖突的。不配文明市民的稱號。東莞是一座新興的城市，東莞市也正在打造“文明東莞”的城市品牌，是使東莞市民的行為準則與文明意識達到更高的要求，讓東莞真正成為一座民風樸實，民情溫和，民意文明的具有國際吸引力的花園城市。東莞的經濟可以創造無比優美的生活環境，但要塑造具有高尚品格，高度文明意識的市民，還需長久的努力。在場的各位，我們應該努力地讓法紀觀念，文明意識在我們的頭腦裡生根。做個遵紀守法，遵守學校規章制度，遵從領導老師管理的文明自覺的好學生。別讓課堂上的老師生氣，別讓管理的班主任費心，別讓清潔阿姨勞累，別讓優美的校園添亂，別讓我們快樂的生活打折扣。
同學們，行動起來吧，我們一起努力，把規章制度裝在心上，把文明禮儀展現在我們的言行舉止，做個快樂的學生——一個讓家長，老師放心的文明青少年。
同學們好，很榮幸能夠站在國旗為大家帶來遵紀守法從我做起的演講，今天我演講的題目是《遵紀守法，從我做起》。
遵紀守法，歷來都是我們每名學生應盡的職責。學生或公民只有遵紀守法才能讓我們的社會秩序井然。“無米不成粥，無法不成國”，說的也正是這個道理。
不知同學們發現沒有，在我們的身邊，時時遵紀守法的同學又有幾何。我們不說太遠的，就近來說吧：學校一直以來禁止學生從正門走，而現在呢?中午放學時，在正樓門走的同學卻仍是絡繹不絕，從這麼小小的一件事就能反映出某些同學的素質問題;雖然《中學生日常行為規範》中明確指出了不許打架鬥毆，但有一次放學時我卻看見兩個同學正在為碰倒一輛自行車而相互推卸責任，甚至後來大大出手。從這件事情就能反映出個別同學的道德問題。
我覺得最重要的事情莫過於中學生吸菸了，第一天步入這所學校的時候，我內心充滿了無限的期待，可是下課後我到了廁所裡，一看，我懵了，滿地的菸頭兒如響雷一般震碎了我對中學那顆嚮往已久的心。從中學生吸菸這件事我們也可以看出某些同學的不良嗜好問題。再就是週一的升旗儀式上，同學們嘰嘰喳喳，嗑瓜子、嚼口香糖的也不足為奇。要知道國旗是祖國的象徵，不尊重國旗就是不尊重祖國，從這種事中也不難看出某些同學的道德素質問題。還有中學生到網咖去上網玩遊戲的問題。網路裡面的世界雖然精彩，但網路是把雙刃劍，如果你能正確的利用網路能使你提高智力，幫助你解決問題。但是對網路使用不當就會讓你墜入“網路深淵”不能自拔，沉醉於“網路生存”。這種事情直接反映了某些同學自控力的問題------
據有關統計顯示，目前青少年犯罪的比例正逐年上升。我們身為21世紀少年，身為祖國的花朵，人民的未來。我們一定要杜絕不良嗜好，從我做起，從現在做起，做一名遵紀守法的21世紀好少年。
我的演講完了，謝謝。
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識。
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
"法律"可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;"法律"亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。"法"是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，"律"是具體的規則，條文。"法"、"律"結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道："法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。"法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰.德薩米在《公有法典》中說的那樣："這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裡，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。"
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的"強盛"還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，"遵紀守法"四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的"當權者"以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說："我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。"蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年""，社會，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種"史無前例"的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
親愛的老師、同學們:
大家好!今天，我演講的題目是《做遵紀守法的國小生》。
同學們，我們都屬於未成年人，是祖國的花朵，但不要誤以為法律就與你們無關，未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國《預防未成年人犯罪法》中就明文規定了未成年人不能夠去做的一些不良行為。
我們知道，一個人如果一旦養成了種種不良習慣，要矯正過來是很不容易的。所以，我們就應該在日常生活和學習中，處處遵守國家法律、法規以及社會公共規範，遵重社會公德，從小養成良好習慣，加強自我修養，自我調節和自我完善，自覺抵制違法犯罪行為的引誘。我們還自尊、自律、自強，因為這是一種積極的人生態度，也是我們未成年人進行自我防範和贏得社會保護的途徑。
未成年人除了要遵紀守法外，增強用法律維護自身合法權益的意識也是很重要的。平日不和不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機會，不留下讓壞人侵害自己的隱患。一旦與壞人“拉上鉤”，就必須徹底擺脫同壞人的聯絡，避免被拉下水和被害。
下面，我再給同學們講一些自我保護的具體方法： 一、上學和放學的路上，最好與同學結伴而行。有事外出時，一定要告訴父母、老師或周圍的人，你和誰在一起，要到什麼地方去、幹什麼事。發現有人一直跟著你時，你不用害怕，你可以儘快到繁華熱鬧的街道，商場等地方，想辦法擺脫跟蹤者。也可以跑向附近人多的地方報警求救。如果是在校門口，就給家裡打電話，讓大人來接。關鍵是當只有你一個人時，要有警惕性，多動腦筋。二、我們一些學生喜歡網上聊天，因為上網跟網友聊聊天，談一些輕鬆的話題。但是網上也有很多陷阱，稍不留神，也許就會掉進網友設好的陷阱。所以，網上交友時，請你特別注意。三、當你遇到搶劫時，應以保護自身生命和安全為首要原則，不要過多地顧及財物。不到萬不得已，不要硬拼，避免造成更大的損失。關鍵時候要大聲呼救，及時報警。同學們，構建和諧社會是我們每個社會成員的責任，建立平安校園也是我們全校師生的義務。我真誠地希望同學們依法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學習上，提高道德修養,為自己將來美好的人生打下堅實的基礎。
有人也許會問，法在哪呢?其實，它就在我們身邊，體現在時時處處。譬如，你在地上亂扔東西、隨意摘公園的花，這樣做不僅破壞了環境，而且違反了有關環境保護條例;偷看別人的東西侵犯他人的隱私權，同樣也犯了法;大街上，不遵守交通規則，亂闖紅燈就違反了交通法規。還有許多例子，其實都是一些不引人注意的小事，也許每個人都這樣做過，而自己從未覺得這樣做是違法的。這都說明我們處在一種法盲的狀態。
我曾聽到這樣一件新聞：有三個十多歲男孩，父母都去大城市打工了，他們與爺爺奶奶生活在一起。每天早晨，爺爺奶奶都會給他們兩三元錢，讓他們買早點。可這三個男孩在不知不覺中迷上了電子遊戲。時間一長，兩三元錢滿足不了他們玩遊戲機的慾望。於是，三個人想出了一個點子：離村子不遠的地方有鐵軌，他們便去偷鐵軌上的零件，賣了錢就去打遊戲機，於是走上了犯罪的道路。
有四個因素促使他們走上這條路。一、這三個男孩的爺爺奶奶沒有盡到監護責任，對孩子不聞不問，不瞭解他們。二、遊戲機廳的老闆沒有依法辦事，《未成年人保護法》中明確規定，不允許未成年人進入遊戲廳、網咖等場所。三、男孩自己自控能力差，迷上了電子遊戲機。四、收購鐵軌零件的人明知這樣做犯法，卻還是收購了。
由此可以看出，法對於一個人來說是多麼的重要。如果人人都不去遵紀守法，試想一下，那時社會將會變成什麼樣?青少年朋友們，讓我們攜起手來，與法同行，做新時代自覺守法的小公民。
中國古代著名的思想家孟子曾經說過：“不以規矩，不成方圓。”可見，在莊嚴的法治面前，人只有遵循一定的法則，在法的支援與限制下，才能成為一個成功的人。
學校最近邀請土湖派出所的警員到校上了一節精彩的《法律知識講座》，在講座中，我才深深地認識到一些法律與法治的知識，原來法治是人類政治文明的重要成果，是現代社會的一個基本框架，人類必須“人生規劃千萬條，遵紀守法頭一條。”
在我的身邊就有發生過一些不遵紀守法的人。有一次，我們學校組織去外面實踐活動，班上有位男同學帶了數碼相機去拍照，結果在回來的路上，相機不翼而飛，怎麼也找不著。他心裡感到非常不平衡，報復的心理促使他產生邪惡的念頭。於是，他在班上搜索獵物，看到喜歡的物件，趁同學不在的時候，他便伸出可恥的雙手盜竊。紙包不住火的，那位男同學在一次作案的過程中，被老師當場抓住了。事實證明，這位男同學是不遵紀守法的人。他的人生便留下一個不光彩的陰影，就像一張雪白的紙染上一滴黑墨水，想擦掉這汙點是很難，很難的。而在他的人生中，也許從此抬不起頭，也許從此活在陰影中，也許從此成功遠離他。因此我們身為學生，應該“愉快從遵紀生，幸福從守法來。”
同學們，從這一刻，讓我們與法治同行吧!
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。作為教師，更應該知法守法，為學生做好表率，教育我們的接班人都要做知法守法的好公民。
有人說：“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪
惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。我們要讓學生知道法律不會因為你是未成年人就對你網開一面，也不會因為你不懂事而忽視你的罪過。只有在學校中遵守學校的規章制度，在社會上遵守各種條約，規定，才能受法律的保護。
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇的教師是絕大多數，他們在工作繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存在，也有少數教師表現出失德的行為，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散;有的弄虛作假，沽名釣譽;有的賭博成性，作風下劣;有的吃喝玩樂，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷汙了人民教師的光榮稱號，有悖於社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重於言教”具有十分重要的現實意義。
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法
律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
親愛的老師、同學們：
大家好!今天，我演講的題目是《做遵紀守法的國小生》。
同學們，我們都屬於未成年人，是祖國的花朵，但不要誤以為法律就與你們無關，未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國《預防未成年人犯罪法》中就明文規定了未成年人不能夠去做的一些不良行為。
我們知道，一個人如果一旦養成了種種不良習慣，要矯正過來是很不容易的。所以，我們就應該在日常生活與學習中，處處遵守國家法律、法規以及社會公共規範，遵重社會公德，從小養成良好習慣，加強自我修養，自我調節與自我完善，自覺抵制違法犯罪行為的引誘。我們還自尊、自律、自強，因為這是一種積極的人生態度，也是我們未成年人進行自我防範與贏得社會保護的途徑。
未成年人除了要遵紀守法外，增強用法律維護自身合法權益的意識也是很重要的。平日不與不三不四的人交往，不給壞人在自己身上打主意的機會，不留下讓壞人侵害自己的隱患。一旦與壞人“拉上鉤”，就必須徹底擺脫同壞人的聯絡，避免被拉下水與被害。
下面，我再給同學們講一些自我保護的具體方法：一、上學與放學的路上，最好與同學結伴而行。有事外出時，一定要告訴父母、老師或周圍的人，你與誰在一起，要到什麼地方去、幹什麼事。發現有人一直跟著你時，你不用害怕，你可以儘快到繁華熱鬧的街道，商場等地方，想辦法擺脫跟蹤者。也可以跑向附近人多的地方報警求救。如果是在校門口，就給家裡打電話，讓大人來接。關鍵是當只有你一個人時，要有警惕性，多動腦筋。
二、我們一些學生喜歡網上聊天，因為上網跟網友聊聊天，談一些輕鬆的話題。但是網上也有很多陷阱，稍不留神，也許就會掉進網友設好的陷阱。所以，網上交友時，請你特別注意。
三、當你遇到搶劫時，應以保護自身生命與安全為首要原則，不要過多地顧及財物。不到萬不得已，不要硬拼，避免造成更大的損失。關鍵時候要大聲呼救，及時報警。
同學們，構建與諧社會是我們每個社會成員的責任，建立平安校園也是我們全校師生的義務。我真誠地希望同學們依法律己，抵制不良誘惑，把主要精力放在學習上，提高道德修養，為自己將來美好的人生打下堅實的基礎。
有人也許會問，法在哪呢?其實，它就在我們身邊，體現在時時處處。譬如，你在地上亂扔東西、隨意摘公園的花，這樣做不僅破壞了環境，而且違反了有關環境保護條例;偷看別人的東西侵犯他人的隱私權，同樣也犯了法;大街上，不遵守交通規則，亂闖紅燈就違反了交通法規。還有許多例子，其實都是一些不引人注意的小事，也許每個人都這樣做過，而自己從未覺得這樣做是違法的。這都說明我們處在一種法盲的狀態。
我曾聽到這樣一件新聞：有三個十多歲男孩，父母都去大城市打工了，他們與爺爺奶奶生活在一起。每天早晨，爺爺奶奶都會給他們兩三元錢，讓他們買早點。可這三個男孩在不知不覺中迷上了電子遊戲。時間一長，兩三元錢滿足不了他們玩遊戲機的慾望。於是，三個人想出了一個點子：離村子不遠的地方有鐵軌，他們便去偷鐵軌上的零件，賣了錢就去打遊戲機，於是走上了犯罪的道路。
有四個因素促使他們走上這條路。一、這三個男孩的爺爺奶奶沒有盡到監護責任，對孩子不聞不問，不瞭解他們。二、遊戲機廳的老闆沒有依法辦事，《未成年人保護法》中明確規定，不允許未成年人進入遊戲廳、網咖等場所。三、男孩自己自控能力差，迷上了電子遊戲機。四、收購鐵軌零件的人明知這樣做犯法，卻還是收購了。
由此可以看出，法對於一個人來說是多麼的重要。如果人人都不去遵紀守法，試想一下，那時社會將會變成什麼樣?青少年朋友們，讓我們攜起手來，與法同行，做新時代自覺守法的小公民。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的題目是“遵紀守法，快樂成長”。
可能有人會認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受法律的約束。這種認識是錯誤的。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，鳥在空中飛翔，魚在水中嬉戲，它們是自由的，但如果把鳥放在水中，讓魚兒離開水，那麼它們不僅得不到自由，而且很快就會失去生命。而在校園裡，這種追求所謂“自由”的現象比比皆是。有人吃完了零食便將食品袋信手丟棄，為原本乾淨的校園塗上了一抹刺眼的白色;自習課上，有人遲遲不能安靜，依舊和著mp3的節拍，哼唱著流行歌曲;校園內有人無視學校規定，騎著自行車橫穿過往的人流。
同學們，“無以規矩，不能成方圓”當你走進靜悄悄的樓道路，對於看書的人來說，這一片安靜多麼寶貴;當你踏入乾淨的教室，對於認真讀書的同學來說，這片整潔多麼舒暢;當你自覺排隊打飯，對於心急如焚的我們來說，這份井然的秩序多麼可貴。同學間總會有矛盾與摩擦，我們要相互關心和尊重，決不可出口傷人，更不可揮拳相向，傷及自身和他人。
同學們，今年是“六五”普法的第_年，12月4日我們將迎來第_個全國法制宣傳日，主題是“加強法制宣傳教育，服務教育科學發展”，而法紀不僅以法律條文、紀律規定的形式出現，更多的時候，是以道德規範的形式與我們親密接觸，所以，我們應該這樣時時反問自己：我今天上學的路上遵守交通規則了嗎?我今天在校園裡亂扔垃圾了嗎?我今天影響課堂紀律了沒有?我按時出操了嗎?我按時搞衛生了嗎?我遲到早退了嗎?我在家裡合理安排好玩耍和預習、複習的時間了嗎?我按時就寢了嗎?諸如此類，學習生活中的細節，看似不起眼，卻足以體現我們的素質修養。
同學們，毋以善小而不為，毋以惡小而為之。現在小小的放鬆很可能會釀成將來大大的失足。生命像一條河，我來了，我走過，嚴以律己、寬以待人，生活也會更加美好，讓我們從現在做起、從身邊做起，攜起手來，共同營造一個美好的明天，做一個新世紀的遵紀守法的合格的中學生。我們現在只有從一名合格的中學生做起，只有遵紀守法，才能快樂成長。
我的演講完畢，謝謝大家!
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰；“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰*者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種*，人們需要參照它來生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由；法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裡，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸；它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的*們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的*，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢？有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本*到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人*願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年“*”，社會*，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏*，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓！如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為；多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此！
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家！
有句俏皮話是大學生是高中的天堂，為了步入我們理想的天堂，我們經歷了黑色的高三。進入大學，就是走進一個新的環境，接觸新的人，我們的所有過去對現在來說都是一張白紙，現在是重新塑造我們自己的形象，改掉以前的缺點，適應和學會應對的開始。
我們的適應和應對既要符合我們自身的能力範圍，又不能觸放法規。國有國法，家有家規，校也有校規。可我們如何去把握這尺度呢?也許你們會說這太簡單呢，只要不觸碰就行了。可是，真的能做到一點點也不會去觸碰到它嗎?只是你們觸碰的程度不同罷了。
我用一句話來形容最簡單的例子吧：“勸君多走幾步路，莫把草坪當馬路。”你們可以回想一下，是不是有很多的草已經被踐踏不成樣子。難道能說這屬於守法的範圍嗎?也許你們會說踩的.人又不是某一個人或者你們會說不就是踩下草嘛，有什麼大不了，又不會被處分。
難道我們只是單純的求學，兩耳不聞窗外事，不被處分就ok了嗎?難道我們不願在校園裡做個修身求學的學子嗎?
所以在校園裡我們要做個遵紀守法的大學生，以劉邦著名的一句;“以善小而不為，惡以惡小而為之。”做為我們永恆的規範。
當然我也知道，進入大學後，我們的情感上一定會有很大的起伏，也許會扭曲我們的心理，做一些不僅是違反校規的事，甚至是觸範國法的法律都是有可能的。我就舉一則在網上看到的例子吧：
前不久，某高校學生胡某貪圖享樂，為了有更多的金錢來消費，把手伸向了學校微機室。胡某利用上晚自習的機會，先潛伏在意微機室內，大樓熄燈後，開始瘋狂作案，拆卸電腦記憶體條，cpu等主要部件被當班巡邏的保衛人員當場抓獲。已涉嫌觸犯刑律。
像這樣觸犯法律的人實在太多，我也就不一一舉例了。那我們要如何去做個遵紀守法的大學生呢?我想不外乎兩點：成熟和認識自我。
我說的成熟可不單單是生理上的成熟，還有心理上的成熟。我知道我們的價值觀念尚不穩定，時常處於被動，迷茫，抉擇之中，其心理成熟又落後於生理成熟，因而我們的情緒不穩定，情緒變化起伏大，易受周圍環境變化的影響，心境變化快，學業，生活，人際關係等等，變化會引起情緒的波動，容易偏激。如何減少這種的發生以及真正讓心心理成熟，那麼就要學會認識自我。
古希臘戴爾飛神廟的入口處刻著一句名言：“認識你自己。”認識自己一直是西方認識活動中最神聖的事情。當代還流行一句話：“尋找自己，但請不要忽視自己的途徑。”
認識，簡化後是“人”和“只”。這彷彿告訴我們，認識是一種個人的生命體驗，是你根據自己的具體情況區認識自己和自己的生存環境。使自己能接受自己，有自知之明，即對自己能力，性格和優缺點都能做出恰當的，客觀的評價;對自己不會提出苛刻的，非分的期望與要求;對自己的生活目標和理想也能定的切何實際。因而對自己總是滿意，同時努力發展自身的潛能，即使對自己無法補救的缺陷，也能安然處之。
心理上的成熟與自己的認識是遵紀守法的延伸。其實做個遵紀守法的大學生並不難，讓我們一起做個遵紀守法的大學生吧。
前幾天，我帶了一本故事會回到家裡，屁股一坐穩，我就開始廢寢忘食的閱讀起來。當我看完《第三個答案》這篇文章之後，我思緒萬千，胸中湧起無限的感慨。
《第三個答案》主要是講黑牛作為一名司機，當撞了人該怎麼辦。他的三舅問他如果撞了人怎麼辦。黑牛說要麼救人，要麼逃跑。三舅否定了他說的兩個答案。三舅告訴他第三個答案是把車往後倒，再叫警察來處理。果然有一天，黑牛撞了一個農民，人就在他車底下，如果倒車，肯定把人壓成肉餅。黑牛是個老實人，他把人送去了醫院。
整篇故事都用了最簡單、最樸素的語言，沒有華麗的詞語來修飾。但它的每一個字每一句話，卻讓人感到十分震撼人心。有一個地方讓我十分地感動。那就是黑牛自己最後說的一句話“老叔，我不想給自己的良心背一輩子的債，我寧願給你背一輩子的債¨¨¨永遠都不會錯!”說得多好呀!寧願背一輩子的債務，也不願意做一個不遵紀守法的人。這是為什麼呀?這肯定是一個遵紀守法的人才能做出來的事情，如果他像其他的司機一樣，撞了人就逃之夭夭，想著怎麼樣才能擺脫這件事情，想著怎麼樣才能毀滅證據，讓這樁宗罪不降臨到自己的頭上，盼望著警察們能夠把它忘掉。這是多麼可悲啊!自己做了錯事都不敢承認，就這麼白白的失去了多少條無辜的生命。雖說黑牛也沒有多少文化，不能出口成章，落筆成文，但他卻能做一個遵紀守法的人，仡守自己的職責，做自己該做的事。他的行為受到了大家的稱讚，是非常值得我們學習的。
我來拿一個比較經典、大家比較熟悉的例子來說：在香港，過馬路的時候你會看見，只要行人過馬路的指示燈一變為紅色，原本想要過馬路的行人全部都十分自覺地停下了腳步，沒有任何一個人會在挪動腳步向前進，給來往的車輛造成任何的負擔。不僅僅是行人會這樣做，每一個司機，只要一看到紅燈亮起來了，不管怎樣都不會闖紅燈。也不會給行人帶來負擔。在二月份的時候，我在香港生活了一個星期，親身體會到，那種生活簡直是放心得不得了!只要你按照指示燈所指示的去做，你不用擔心會被車撞到。為什麼在香港任何人都能夠如此放心大膽的過馬路、開車?那就是因為他們都是一個個遵紀守法的人。他們都十分的明白，自己怎樣做才是對的、正確的。什麼是我應該做的，什麼是我不應該做的?如果我是迫不得已要做的，那麼應該怎樣做才能不給其他人增加麻煩?
是呀，只要憑著自己那顆遵紀守法的心，去選擇一個答案就永遠都不會錯。遵紀守法，每個人都會說，但為什麼沒有幾個人能夠真真正正做到呢?那就是因為人們對自己的要求太鬆、太不嚴格了。如今有許多不合法的公民。他們一天到晚不務正業，去做那些下三爛的勾當，破壞合法公民的生活質量。還有許許多多的司機，撞了人之後，把車開得飛快，讓自己能夠更快的逃離案發現場。為什麼他們就不能夠自己站出來承認自己犯下的過錯呢?就算你躲得了七年級，你躲得了十五嗎?
如果我們每個人都能做一個遵紀守法的公民，做自己該做的事，那麼我們的生活質量將會越來越高，我們的社會將變得更加和諧，我們的家園將會越來越美好。
“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”是提出的“”社會主義榮辱觀的重要內容之一。它突出體現為市場經濟的公德要求，並明確要求我們必須堅守法律底線，築牢道德防線。樹立“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀，對發展社會主義市場經濟、推進和諧社會建設和反腐倡廉工作具有重要意義。
“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”反映了社會主義市場經濟發展的客觀要求，是與社會主義市場經濟相適應的道德規範。市場經濟是利益經濟、效益經濟，更是信用經濟、法制經濟。社會主義市場經濟的有序執行，需要與之相適應的社會道德規範體系，要求我們在繼承傳統美德的基礎上，樹立一些現代道德理念，如誠信理念、合作理念、競爭理念、科學理念、公正理念、法制理念等等。在現實中有些人是非美醜界限模糊，價值取向扭曲，榮恥不分，甚至以恥為榮。一些人為了獲得一己私利而不惜損害他人利益，甚至鋌而走險，挑戰法律，違法亂紀，嚴重擾亂了社會秩序。有的人覺得能鑽法律、紀律、規章的空子就代表自己有能耐，覺得這麼做“有面子”，瞧不起遵紀守法的人。更有甚者以違法亂紀、揮霍浪費、驕奢淫逸來顯示其擁有的特權與顯赫地位等等。這種是非顛倒的榮辱觀對社會禍害不淺，它不僅使某些幹部走上了背離黨和國家、人民的犯罪道路，也對社會大眾特別是青少年產生了極為惡劣的影響，敗壞了社會風氣，是構建和諧社會必須大力清除的障礙。所以，“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”主要是針對當前市場經濟條件下出現的道德失範而提出的，具有鮮明的現實針對性，它突出體現為市場經濟的公德要求，為社會主義市場經濟的健康發展提供了保證。
遵紀守法是公民基本道德規範的內容，是對每一位國家公民最起碼的要求。守法是法治社會的必然要求。遵守國家法律法規，是每個公民應盡的義務，也是每個公民必備的道德品質。“守法”規範的主要是公民與國家的關係，即把“守法”作為公民對國家的道德責任的“底線”，這是現代社會生活對每個公民的基本要求。法律和道德是有區別的。在原始社會，以風俗習慣表現的道德就已經存在，而法律則是階級社會的產物;道德依靠社會輿論的力量，依靠人們信念、習慣、傳統和教育的力量來維持，法律則是國家制定並由國家強制執行的;道德涉及的範圍是法律所不及的，道德所譴責的言行不一定受到法律制裁，法律制裁的一般都會受到道德的譴責。法律和道德雖有區別的一面，但在任何國家中，法律與佔統治地位的道德原則在本質上都是一致的，統治階級的法律意識和道德觀念之間是互相滲透的。他們都要用本階級的道德為其法律辯護，也都要用法律的強力來推行和維護他們所宣揚的道德規範。在我國，法律和道德的關係同樣如此。凡是社會主義法律所鼓勵、培養的行為，都是社會主義道德規範要求的光榮、正義的行為;凡是社會主義法律所禁止的行為，也都是社會主義道德所認為不道德、不正當的行為。道德和法律的這種關係，決定了我們必須將“守法”作為公民基本道德規範的內容。只有守法，才有可能成為道德高尚的人;一個不守法的人，必定是不道德的人。所以說，守法是一個公民的立身之本，也是處世之本。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，明確要求我們必須堅守法律底線，築牢道德防線。在法制社會中，遵紀守法，文明向上是對每一位公民的基本要求，只有牢固樹立法制意識，時刻保持警鐘長鳴，才能成為一名合格的公民。
提倡“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”是社會得以和諧健康發展的保障。指出，我們要建設一個和諧社會，這樣的一個社會應該是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。在對“和諧社會”內涵的闡述中，將“民主法治”放在了首位，這表明我們國家和政府充分認識到了法治的重要作用。法治，是一種治國方略，其核心是以法律作為治理國家的最高準則，其內容屬於政治文明的範疇，是構建和諧社會的理性基礎。和諧社會，意味著安全穩定，意味著經濟和社會的協調發展，必須要由制度來保障。也就是說，社會主義和諧社會的重要標誌是民主法治、安定有序。要完成這個任務，最根本、最可靠的是要靠每個公民自覺地遵紀守法，自覺維護安定團結的政治局面，使整個社會有章可循，穩定有序。
當今社會，人口素質，社會風氣在不斷提高，人們在為了建立更和諧的社會而不斷的努力著，從古到今，像這樣的例子有很多：
歷史上一些著名的政治家，軍事家，為了維持統治的秩序，保持內部的一致，增強戰鬥力，都是非常注重紀律並帶頭遵守的。三國時期著名的政治家，軍事家曹操就是一個典型的例子。
一次曹操帶兵出征，路過一片麥田，曹操當即下令：“任何人不得踐踏麥田，違者斬。”命令一下，人人都小心起來。偏巧，曹操的馬受驚了，奔到麥田裡去，官兵見狀，都站在田埂上，路旁邊，默默的看著。曹操牽回了馬，立即把行軍主薄叫到馬前，讓其議罪。主薄言引《春秋》說“罪不加於尊”。這件事就算了。曹操說，我自己下的令，自己帶頭去破壞他，怎麼讓三軍執行?但我是全軍之主，也不好自殺，只有處於刑法了。說著他拔出自己的寶劍，割下鬍鬚(古人是不割須不理髮的，這是當時的一種刑法)。曹操自刑，全軍震動。此後，曹操的威望就更高，曹軍的紀律也更嚴明瞭。儘管這樣，還是又美中不足的地方，不斷的在有人以身試法，挑戰法律。
江西有一個例子，一個13歲的在校未成年人聽說不滿14週歲的未成年人犯罪不承擔刑事責任，於是計劃在年滿14週歲之前犯罪。經過準備策劃，他於14週歲生日前一天殺害了一個年僅11歲的女孩。當然，這是一個很極端的例子，但能說明一些問題。青少年的認識水平並不是我們想象中那麼低，他們能夠很快理解法律的規定是什麼，卻未必會遵守。他們叛逆的心理有可能會促使他們知法犯法，以身試法。
所以，遵紀守法是我們每個人的義務與責任，作為祖國新一代的建設者，我們更應當去遵守去普及。和諧，大同的社會是我們每個人都向往的，都追求的，但不能只靠嘴上功夫，要用實踐去努力的創造。
普及法律知識，是提高素質的基礎，掃除法盲，讓大家對法律都有一定的瞭解，保護自己的權利，遵從自己的義務。法律與道德也是並存的，一個人有道德有修養，有了良知，才會遵守法律，才能使自身的素質有一定程度的提高。以身試法，挑戰法律和道德只會給自己和家人，甚至別人的家庭帶來悲痛。
當今社會多已被金錢和名利淹沒，作為祖國覺醒的心一代建設者，我們絕不可以被名利與金錢打敗，絕不可以為了這些埋沒了道德與良知。作為中學生的我們，能做的也有很多，從我們的身邊做起，校園裡，圖書館，公車上，隨處可見，舉手之勞。《中學生日常行為規範》更是身為一個合格的中學生應該遵守的。
最後，我想說的是，在這裡，我寫的不僅僅是一篇文章，我希望並不是我一個人在為這些而努力，我想帶動更多的人來為了我們的家園，為了未來的和諧社會而努力，大家一起努力，做個遵紀守法的好公民，好學生，我們嚮往的，追求的社會才會更早的到來。
親愛的老師、同學們：大家好!
今天我講話的題目是《提高法律意識，做遵紀守法的國小生》。今年四月是法律法規宣傳月，宣傳主題是集中推進“法律進學校”，全面實施素質教育。法律和道德、紀律一樣，規範著人們的行為。正是由於法律的存在，才確保了我們生活在一個和諧有序的社會中，才使我們的權利得以保障。也正是由於有了紀律的約束，作為學生，才能在優美的校園中，享受到優質的教育教學服務。
眾所周知，“國有國法，家有家規”，“沒有規矩不成方圓”，這些古語很好地說明了秩序的重要性。我們都知道，如果缺乏明確的規章制度，生活中就非常容易產生混亂，而有令不行、有章不循，按個人意願行事則會造成無序的浪費，甚至更為嚴重的結果。由於一些人對法律、規則的漠視，無視道德的譴責，導致了一些不良現象隨處可見。法律是我們生活中維護權利的有效武器，同時又是規範自己行為的社會準則。自由是相對的，是有條件的。世上沒有不受約束的自由。因此，同學們，我們要端正思想，更新觀念，提高法律意識，從我做起，從現在做起，從身邊的小事做起。同時向同學們提出以下要求。
一、遵守校規校紀，不帶危險工具進入校園，不沉迷於網路遊戲等危害身心健康、消耗家長錢財和影響學習的行為。
二、強化自尊、自律、自強、自愛的意識。愛惜父母的勞動成果，養成良好生活習慣，做到勤儉節約，不吃零食，不浪費。
三、愛護學校的一草一木，不亂拋亂扔，不損壞公物。
四、穿著上不追求時髦，打扮上不標新立異，進入校園要穿校服。
五、增強辨別是非和自我保護的能力。不該做的事情不做，杜絕一切違法犯罪現象的發生。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。願我們共同舉起法律的盾牌，珍惜大好時光，把主要精力用在學習、鍛鍊身體和從事健康、文明的活動上，遵紀守法，珍愛自己的前途，珍惜和諧相處的環境，從小做起，防微杜漸，努力做一個品德高尚、意志堅強、勤奮好學的青少年，共同建立我們美麗文明的小校園。
謝謝大家!
為了增強我們的法律知識，今天中午12點，我們五年級3個班在多媒體教室裡聽講了“國小生法制安全講座”，由東柵派出所的張敏張警官為我們主講。
首先，張警官告訴我們：“已滿14週歲，不滿16週歲犯故意傷害、投毒、販賣。。。。。。罪行同樣要負刑事責任。”張警官還根據我們身邊的一些案例來告訴我們必須引以為戒。有一件案例讓我難以忘懷，講得是有一次，兩個男孩和他們的爸爸去田裡，然後，兩個男孩感覺田裡不好玩就回家了。但是，就是因為他們回家才惹出了大禍。他們居然模仿起了《喜羊羊與灰太狼》中灰太狼烤羊的情節。幾個小朋友前幾次把火點起來時，這位弟弟都把火踩滅了，但是等再一次把火點起來的時候來了一陣風，火越來越大，因為這哥哥和弟弟已經被綁了起來，所以大火燒到了身上，等著爸爸回來的時候，這哥倆已經被燒得面目全非。經過這一件案例，我知道不要輕易模仿電視中的情節。張警官還為我們介紹了遵紀守法、運用法律維護自己的合法權益、預防犯罪、打擊犯罪及自我防範和保障生命安全的一些方法，是具有很強的針對性與實用性。
通過今天的講座，我們明白了應該怎樣注意自己的言行舉止，怎樣預防犯罪。我們一定要做一個懂法知法的國小生。
樹立“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀，是堅持反腐倡廉戰略方針、進一步加大防治腐敗力度的客觀需要。目前，我國的腐敗現象出現了一個新的動向，即團伙違法亂紀的集體腐敗現象正在悄然蔓延。在當前查處的一系列案件中，往往挖出一個帶出一窩。集體腐敗勢頭的上升和蔓延已經產生了令人震驚的危害性。如浙江省寧波市委原書記許運鴻一案，涉及違法違紀幹部127人，其中副省級1名，地廳級15名。廣東湛江特大走私案，走私貨款總值110億元，偷逃稅款62億元，涉案公職人員257人，其中廳局級幹部16人，處級幹部64人。湛江海關是一個不足千人的單位，涉案人員160多人。廈門遠華特大走私案，涉及案值400億元，涉及幹部多達300餘人。無數事例表明，一些黨員幹部法治意識淡薄，以權壓法，以言代法，是造成貪汙腐敗和亂作為的根本原因，必須引起我們的高度警惕。在全社會倡導“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是當前反腐敗的迫切需要，牴觸法律的底線，必然要受到法律的嚴厲制裁。
為此，我們必須大力加強“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀的教育，要讓每一個社會成員學法、知法、懂法、守法。對人民來說，唯一的權力是法律。在一個法治國家，人人都應敬畏法律，視法律為神聖的準則。法律就是公共道德，法律既是每個人的行為標準，同時也是對違反行為標準的懲罰標準。法治社會，你遵紀守法，法律就保護你，保障你的權益;你胡來蠻幹，法律就會懲戒你。每個人都嚴格遵守法律規範，社會才能文明進步。遵紀守法是具體的，要落實到日常生活和工作中;遵紀守法是長期的，要持之以恆，貫穿始終;遵紀守法是自覺的，要轉化為自身的實際行動。我們每一個人，不僅自己要做到遵紀守法，而且要影響和教育周圍的人。只要我們共同努力，就一定能營造一個學法懂法、增強法律意識的良好氛圍，營造一個守法用法、嚴格依法辦事的良好氛圍，營造一個維護法律尊嚴、弘揚法治精神的良好氛圍，保持安定團結的政治局面。
當前，樹立“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義榮辱觀主要應從以下方面著手。
首先，黨員領導幹部要帶頭學法、用法、守法。領導幹部不僅是公民道德建設的組織者和領導者，也是參與者和實踐者，而且各級官員掌握著人民賦予的權力，具有更多的資源，在社會上也具有更大的影響和作用。他們的道德水準對全民道德建設影響深遠，關注並推動他們個人素質的提高，是我國道德建設中一個比較突出的特點。從這個意義上說，帶頭學法、用法、守法，既是提高領導幹部能力和管理水平的需要，也是帶領廣大人民群眾學法、用法、守法的需要。
其次，要把各級政府建設成法治型政府。只有政府依法行政成為守法政府，才能在群眾中樹立起政府的權威和良好的形象，才能真正成為人民的楷模和標尺。因為領導機關掌握著一定的權力，他們嚴守法紀，就給下面做出了樣子，而其違法亂紀，不僅會使他們自己喪失威信，而且會把黨風、社會風氣帶壞，使違法亂紀現象在社會中蔓延。事實上，在許多問題上，人民都是先看政府的，政府官員如果不依法行政，不以遵紀守法為榮，玩法律於股掌之間，又怎能建立起社會主義榮辱觀呢?為此，各級黨委和組織部門應該將遵紀守法狀況作為幹部考核任用的重要方面，採取更加有力的措施，建設法治型政府。
各位領導，同志們：
今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識
沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裡，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。
在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。
親愛的同學們、敬愛的老師們：
大家早上好！今天我們要談的是如何嚴於律己，做一名遵紀守法的中學生。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。那麼，遵紀守法是什麼呢？我特地查了詞典。現代漢語規範詞典上的釋義是這樣的：遵守紀律和法律、法令。聽起來很遙遠？不，遵紀守法離我們很近。每一天，我們可能都面臨著是非選擇，今天作業有一道題不會，我是直接抄同學的，還是認真複習，自己解決？經過十字路口，是停下腳步、遵守交通訊號燈，還是快步搶行闖紅燈？看到地上有紙屑，是抬腿跨過，還是低頭拾起？看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠不理？……事實上，舉手之間，有善惡美醜，點滴之中，見是非榮辱。對於我們中學生來說，就是要嚴於律己，從一點一滴做起，從每件小事做起，現在你身上的校服，是嚴於律己，考場上的安靜，是嚴於律己，課堂上同學們對老師的尊重，遵守課堂紀律，也是嚴於律己。我們的身邊，也從來都不缺乏學習的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早到，即使生病了也堅守崗位；我們的同學按時上學，認真聽講，遵守課堂紀律。
那麼怎樣才能嚴於律己、做一名遵紀守法的中學生呢？非常簡單也非常容易，作為一名xx人，遵守《學生守則》，遵守校規校紀，上課好好聽講、作業認真完成，老師佈置的每一件事情都嚴格要求自己，認真及時完成。所以說嚴於律己、遵紀守法其實很簡單，並不需要自己做出多大的犧牲，認真按要求做好每一件事情就可以了。當然啦，還要遵守校外的規矩，遵守社會的道德和國家的法律。
也有同學認為要追求個性化，認為嚴於律己就沒有自由，講自由就不能嚴於律己。這種看法是錯誤的。俗語說：“沒有規矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那麼它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學校如果沒有校紀校規，那學校正常的教學秩序如何保障?
國不可無法、家不可無規、校不可無紀。同學們，讓我們以遵紀守法為榮。我相信，只要對生活做一點小改變，認真做好每一件事，嚴於律己，就可以成為一名遵紀守法的xx中學生！
遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!
總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。
謝謝大家!
——嚴於律己，做一名遵紀守法的中學生
親愛的同學們、敬愛的老師們：
大家早上好!今天我們要談的是如何嚴於律己，做一名遵紀守法的中學生。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。那麼，遵紀守法是什麼呢?我特地查了詞典。現代漢語規範詞典上的釋義是這樣的：遵守紀律和法律、法令。聽起來很遙遠?不，遵紀守法離我們很近。每一天，我們可能都面臨著是非選擇，今天作業有一道題不會，我是直接抄同學的，還是認真複習，自己解決?經過十字路口，是停下腳步、遵守交通訊號燈，還是快步搶行闖紅燈?看到地上有紙屑，是抬腿跨過，還是低頭拾起?看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠不理?……事實上，舉手之間，有善惡美醜，點滴之中，見是非榮辱。對於我們中學生來說，就是要嚴於律己，從一點一滴做起，從每件小事做起，現在你身上的校服，是嚴於律己，考場上的安靜，是嚴於律己，課堂上同學們對老師的尊重，遵守課堂紀律，也是嚴於律己。我們的身邊，也從來都不缺乏學習的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早到，即使生病了也堅守崗位;我們的同學按時上學，認真聽講，遵守課堂紀律。
那麼怎樣才能嚴於律己、做一名遵紀守法的中學生呢?非常簡單也非常容易，作為一名xx人，遵守《學生守則》，遵守校規校紀，上課好好聽講、作業認真完成，老師佈置的每一件事情都嚴格要求自己，認真及時完成。所以說嚴於律己、遵紀守法其實很簡單，並不需要自己做出多大的犧牲，認真按要求做好每一件事情就可以了。當然啦，還要遵守校外的規矩，遵守社會的道德和國家的法律。
也有同學認為要追求個性化，認為嚴於律己就沒有自由，講自由就不能嚴於律己。這種看法是錯誤的。俗語說：“沒有規矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那麼它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學校如果沒有校紀校規，那學校正常的教學秩序如何保障?
國不可無法、家不可無規、校不可無紀。同學們，讓我們以遵紀守法為榮。我相信，只要對生活做一點小改變，認真做好每一件事，嚴於律己，就可以成為一名遵紀守法的xx中學生!
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