親愛的老師、同學們：
“人”字一撇一捺，寫起來容易做起來難。那麼我們如何才能做一個講文明的人呢?其實答案很簡單，從我做起，從身邊的小事做起。
文明做人，就是要尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關愛他人……十字路口不闖紅燈;公共場所不亂扔垃圾;見到老師主動問好;同學有難熱情幫助;不小心撞到對方主動說聲“對不起”;這些都是文明行為。
說到文明行為，我不禁想起一個關於列寧的故事：有一次，列寧同志下樓，碰巧遇見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，正要退回去給列寧讓路。此時列寧和藹地說：“不必這樣，你端著東西請先上樓吧!”然後列寧緊靠著牆，等女工上樓了，他才下樓。也許有的同學認為列寧是名人，講文明是理所當然的。那我就再舉一個我們班的例子：上週四我們班去唐寨山秋遊，很多同學帶了零食，可是同學們吃過零食以後，都能自覺地把食品包裝袋等雜物裝進塑料袋扔進垃圾箱。這兩個例子形象地告訴我們：不管是名人還是平民，只要你用心，都能成為文明的主人。
人無德不立，國無德不興。由此可知，文明做人無論對個人還是對整個國家都是極其重要的，人離不開文明，就像植物離不開陽光，魚兒離不開水一樣。同學們，讓我們一起倡議：從我做起，從身邊的小事做起，讓我們的校園處處開滿文明之花，讓我們的祖國一步步走向文明!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《養文明習慣，做文明學生》
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。
《中學生日常行為規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數人都會說：當然是習慣更重要了。
那麼怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什麼是文明呢?先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。
但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。
為什麼呢?因為有這些不文明行為的人，大多數是中國大陸的遊客。
為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經理助理，應聘人員過五關斬六將，最後面試只剩下20人。
面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。
10分鐘過去了 ，有的人開始坐立不安;20分鐘過去了，一部分人站起來在室內走來走去;半個小時過去了，決大多數人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。
整個過程中只有一個小夥子始終沒有動。
這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。
大家坐好後，主考官宣佈，面試已結束，那個沒離開座位的小夥子被錄用。
同學們，聽了這兩個故事大家有什麼感想?我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多麼的重要。
我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養、一種境界。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。
我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止……
文明來源於真誠的愛心;愛是人類社會的永恆主題。
沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。
我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。
只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾說過：生活裡沒有書籍，就好像地球失去了陽光。
而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。
這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。
而在生活中，校園裡，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園裡，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!
清澈的小河裡，乾淨的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日裡，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏汙納垢。
這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!
古人說："言為心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。
有人說，眼睛是心靈的窗戶。
我說，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一名文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。
現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。
文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，銘記倡導的“八榮八恥”要求，堅持遵守《中學生日常行為規範》的準則，堅持從自我做起，從現在做起，從小事做起，關注自己的一言一行，關注身邊的每一位同學，關注腳下的每一片綠地……，說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
老師們、同學們，你們好!今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦。皇皇華夏，集聚五十六個民族，泱泱中華，譜寫五千多年曆史，創造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質的重要體現，沒有了文明，素質就不能保證，就無法成為一名合格的學生，更別說擔任起社會主義國家的建設者和接班人。
每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得乾乾淨淨。但是，當放學後，校園裡又成什麼樣子了呢?垃圾滿地都是，為什麼呢?是因為同學們沒有珍惜值日生的勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園裡便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那麼，就會有幾百張紙汙染我們的環境啊!
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養成良好的生活習慣，才能成為一名文明的 國小生。
不久前，曾看到這樣一則報道，是在外國的一個著名景點裡，一箇中國人看見在一個醒目的位置寫著“到此一遊”後面署著幾個中國人的名字，他看了後無地自容，問那兒的管理員為什麼不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它塗掉，別人會接著寫，不塗掉，就是要告訴別人亂塗亂畫是多麼醜!
從上面報道中，我們不難發現，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是為什麼?在社會快速發展的今天，為什麼中國人失去了禮儀與文明?
再說說我們國小生，有些學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學生在高談闊論時不時冒出一兩句髒話;還有些學生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學們的發言中我明白了，一個文明好少年，在家裡，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校裡，要團結友愛，互相幫助，勤儉節約;在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。只有這樣，每時每刻鍛鍊自己，發揮特長，才能成為一個文明好少年!
同學們，讓我們共同攜起手來，從自我做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀規範落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學生，爭創文明班級!
我的演講完了，謝謝大家!
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。為什麼許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創造精彩的過程，更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由於衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什麼名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終於成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
各位老師、各位同學：
早上好，我今天講的題目：《讓文明禮儀之花在我們校園處處盛開》。
首先，我們來看在校園內出現的幾個令人欣喜的現象：
早晨，總看見同學們揹著書包走進校園，抓緊時間認真地進行早讀。還有不少值日的同學，在老師的帶領下，打掃班級衛生;或在綠化包乾區撿拾落葉和紙屑。三(6)班、三(7)班的一些同學，每天認真地擦著玻璃窗，他們班的玻璃窗總是最亮的。
中午，同學們排著整齊的隊伍，有的去食堂用餐，有的回家或由家長送飯。食堂用餐的學生用完餐後整理好餐具，翻好凳子，然後走出食堂，決不把沒吃完的雞腿之類的食物帶出食堂;而回家吃飯或送飯到校的學生，也按照學校的要求，拿了飯菜在教室裡用餐，吃完後再把餐具拿給家長帶回家。
傍晚放學了，同學們在老師的帶領下，排好隊伍，帶著一天學習的收穫，由家長接回家。
事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。著名學者梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來。如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。
遺憾的是，在我們周圍，也總有一些不和-諧音符的存在。下面，就讓我們一起去抓拍一下：
每天中午，總看見一些在荷花池邊玩耍的小朋友，看著池中金魚的遊動，情不自禁地伸出手去抓金魚。要知道，這樣既不文明又不安全。池邊的楊柳樹的枝條抽出了新芽，柔柔軟軟的，看上去確實比較美。可總有一些同學喜歡攀折。要知道，你折去了，後來的人看什麼呢?前幾天，學校的櫻花開了，竟然由幾個三年級的同學在賞花之餘使勁搖樹，要知道，你們那不叫賞花，那叫摧殘。
每個星期三或四，只要學校提供水果，總可以看見隨處亂扔的吃剩的水果，一號樓前面的水泥路、草坪上特別多。學校內負責打掃衛生的阿姨經常跟我說起這事，今天居老師請那些亂扔的同學實在吃不了可以扔在垃圾箱裡，當然，最好是帶回家再吃。我們三月份養成訓練的主抓點是：課間不狂奔亂跑、愛護校園綠化、果皮紙屑自覺放入垃圾箱。我剛才所談到的那些同學，你們有沒有聽班主任的教育，你們照班主任的話去做了嗎?
走在二號樓、三號樓的樓梯上，總可以看見一根根不鏽鋼管被弄癟了。要知道，那可是不鏽鋼管哪，不是故意損壞公物，那些鋼管會癟成那樣嗎?不知那麼做的一些同學，你們看見被弄癟的鋼管會不會不好意思。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這並不應該是我們21世紀國小生的作為。在這裡，我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字，也不應該停留在口頭。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。文明習慣是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。清潔環境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
我的演講完畢，謝謝大家!
同學們：
大家好!今天想和大家聊聊文明這個話題.
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考：我要做什麼，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時說的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是不隨地吐痰等等……
文明是一種品質，一種修養，一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：例如，我們的校園內,總能見到有的同學亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，有的同學甚至認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;課間在校園內追逐打鬧，走路推推搡搡;部分同學之間相互講髒話、粗話，甚至還有個別同學聚眾鬥毆故意損壞學校公共財物，沒有良好習慣的同學目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境………
同學們，中國是文明古國，禮儀之邦，作為中學生，如何做一個文明的中學生呢?我覺得要從以下幾個方面做起：
第一，要懂法守法，法是人們共同制定、共同遵守的準則，有了法人們做事才有準則，作為一名中學生,我們必須通過各種途徑和幾種方式學習和了解一些簡單的法律常識，要知道我們自己做的事，哪些不是錯事，哪些是違法的，不僅要學法，還要守法，守法就是自己的行為要符合法律的規定，不做違法之事。
第二，要遵守校紀校規。校紀校規是規範學生行為的準則，大家必須遵守。打架罵人，隨意說髒話，抽菸喝酒等都違反了我們校紀校規，違反了中學生日常行為規範，這對我們的成長是不利的。
第三，要愛我們的校園，校園是我們學習生活的地方，校園環境好壞直接影響生活質量的好壞，因此我們要保護好我們的校園環境，
可惜的是在我們的校園，有意識無意識的破壞環境行為時有可見，亂扔亂丟亂倒現象時有發生。
同學們，做一個文明的中學生的要求還很多，不僅僅就是我說的以上幾個方面，希望同學借“文明禮貌月”活動的春風，多學法、用法矯正正自己的行為，規範自己的行為，要求我們每位同學都能始終保持文明學生的形象，從點滴做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
與此同時，做文明之人，還要會用文明語，做文明事，再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裡最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。
同學們，“文明”其實並不遙遠，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡單的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有文化素養的人，真正做一個文明的中學生。我相信，經過大家的共同的努力，一定會營造出一個更為寧靜、有序、有著良好學習環境的文明校園。
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好，今天我演講的題目是《養文明習慣，做文明學生》
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規範》也明確要求:現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
如果有人問:一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數人都會說:當然是習慣更重要了。
那麼怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什麼是文明呢?先請聽我給大家講兩個故事:
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。
但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?因為有這些不文明行為的人，大多數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經理助理，應聘人員過五關斬六將，最後面試只剩下20人。
面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了，有的人開始坐立不安;20分鐘過去了，一部分人站起來在室內走來走去;半個小時過去了，決大多數人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一個小夥子始終沒有動。
這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好後，主考官宣佈，面試已結束，那個沒離開座位的小夥子被錄用。
同學們，聽了這兩個故事大家有什麼感想?我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多麼的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養、一種境界。
記得有人說過:“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”
做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。#文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止……
文明來源於真誠的愛心;愛是人類社會的永恆主題。
沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。
只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾說過:生活裡沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。
而在生活中，校園裡，在我們的身邊，不乏有這樣的現象:
校園裡，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!
清澈的小河裡，乾淨的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日裡，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏汙納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!
古人說:"言為心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一名文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。
現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。
文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，銘記倡導的“八榮八恥”要求，堅持遵守《中學生日常行為規範》的準則，堅持從自我做起，從現在做起，從小事做起，關注自己的一言一行，關注身邊的每一位同學，關注腳下的每一片綠地……，說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
各位老師，同學們：大家早上好!
今天我國旗下講話的題目是：文明禮儀伴我行。
人最重要的素質是什麼?我覺得人最重要的素質是講文明!一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人。回顧燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導“文明禮儀伴我行”，
文明是一種認識，文明是一種觀念，文明更是一種文化，文明是在內心不斷生成積累而又外顯於形的伴隨著社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最細緻的表現。本學期開學以來，我們感受到了可愛校園內每一天的優美，每一處的潔淨，每一活動細節裡煥發出來的文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學習環境，在強化著健康向上的學習氣氛。許多的事實和現象讓我們始終堅信，我們的絕大多數同學是一個有修養的人，有品質的人，守規範懂禮儀講文明的人，這是我校優良校風和優美校容校貌得以實現的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。當然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發生和存在著的一些不文明行為和不文明現象，隨地吐痰，亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧譁;有的同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物，(例如故意損壞課桌椅、宿舍樓男廁所設施損壞嚴重、在潔淨的牆壁上塗鴉等;)還有的同學塗指甲、穿耳洞、染頭髮、男同學留長髮、女同學劉海過長„„這一切破壞了校園的文明，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠!
文化知識的學習固然是我們當前重要的任務，但卻不是唯一的任務。我們很多同學把文化知識的學習放在首要和唯一追求的位置上，常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，以及符合學生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造，學校是播種文明的沃土,一所學校的文明程度是學校師生道德風尚,精神面貌的最具體的反映，那麼,在我們的校園,什麼是文明。
簡明地來說,文明是“禮貌”的兄弟,是“知識”的鄰居,是“整潔”的朋友„„如果你講禮貌,有知識,愛清潔講衛生„„文明就一定會和你交上朋友。
文明的同學一定是講禮貌的人.他會經常使用禮貌用語:請,您好,謝謝,對不起,再見.他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人，因為尊重他人和尊重自己同樣重要。
文明的同學一定是愛學習有知識的人.他總是對知識充滿渴望,他在課內課外都是一個主動的學習者,他愛提問題,不怕困難。他不會遲到早退,浪費時間。
文明的同學一定是一個愛清潔,講衛生的人。他會自覺維護校園的整潔環境,他不會隨便買零食吃,他更不會亂拋瓜皮果殼,食品包裝袋和紙屑,而且他看到地上有一點紙片都會檢起來丟進垃圾箱。
文明的同學一定是一個自覺維護公共秩序的人。他進入校門會自覺下車,吃飯打水會自覺排隊,他不會在教室裡或宿舍裡嬉戲打鬧,擾亂秩序。
魯迅先生曾經說過：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立後而凡事舉。”魯迅先生說的“立人”就有要完善個人的道德修養。我想我們城關中學的每一位學子都希望自己的祖國有尊嚴，也都想成為一個有素質的文明人，那就請同學們行動起來吧!從我做起，從每一件小事做起，清潔環境，愛護公物，文明校園，這就是愛校愛國的表現!只要我們共同努力，我們的校園就一定會遍地盛開文明的花朵，我們的祖國一定會到處洋溢禮儀的芬芳!
禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一(16)班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;牆壁無腳印;出言無髒語。 “五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家裡;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛生;團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!
最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
敬愛的老師，親愛的同學：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這並不應該是我們21世紀中學生的作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。
如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，在這裡，我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個國小生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
我相信，經過我們全體師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
我的演講完畢，謝謝大家!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。
作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。
不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。
羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。
而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。
就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。
即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。
在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。
在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。
在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。
四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。
比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。
一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。
就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。
無知識無道德，是棄材。
既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。
身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。
當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。
我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。
文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。
在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。
回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。
我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。
利用自己短暫的生命，建立一個美好的社會。
禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。
禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。
禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。
千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一(16)班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;牆壁無腳印;出言無髒語。
“五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。
“五帶”：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家裡;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。
“五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛生;團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!
最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裡的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裡、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
親愛的老師、同學們：
交通文明，這個看似非常模糊的字眼，一旦把它量化在公共交通生活中，就成為公民每一個細小的動作——是紅燈時的駐足，是擁擠時的禮讓，是公交站臺前自覺排起的隊伍;是等待訊號燈時的耐心……記得在我很小的時候，上幼兒園，經常路過的十字路囗——曙光路口，每天都有交通警察叔叔在執勤。不管是三九嚴寒，還是三伏盛夏，他們為了維護交通秩序，不顧風吹雨打、日晒雨淋。在交警叔叔的辛勤指揮下，順暢的流動的車輛和行人像跳動的音符，隨著紅綠燈的閃耀是那樣的有節奏，這場景彷彿像無數把大鋼琴正在演奏一首和諧城市的文明之曲。在這崗位上，有一位交警特別讓人注目，那個個子高高，面板黝黑的交警，總是面帶微笑。微笑第一，敬禮在先，只要是他執勤，就覺得特別的親切。到我上了國小，第一天放學，看到的是他展開著雙臂護送一個又一個同學橫過馬路，時而站在路中央疏導交通。直到某天，學校請了他來做文明交通講座，我才知道，原來小時候經常看到的和藹交警是姓蔣。是杭城很有名的交警呢。在網上，我還知道了，這位蔣叔叔，3年中在他值勤的崗位上共處理了2.5萬起交通違章案件，卻沒有一起被投訴的。他總是面帶微笑地站在各類違規者的面前，指出他的錯誤，傾聽他的辯解，告訴他的權利，用尊重、理解與和聲細語化解對立情緒，使每個受罰者都心悅誠服。
學校一位老師說，只要學校有事，找交警幫忙，幾乎是隨叫隨到，即便是休息或者下班時間都可以，且他沒有任何怨言，校門口的這個路口，他的手勢比紅綠燈還要管用。
其實我們身邊有很多這樣的交警，正是有了他們，杭州的交通文明在我們身邊時時體現。其實講文明交通也是這麼簡單，我們不需要做出什麼驚天動地的壯舉，只要將每一件小事做好就是文明的表現。在現代文明社會裡，文明交通是應當更加大力弘揚。在學校裡，老師常常教導我們要做一個講文明、懂禮貌的小公民，我們是“1”，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆是“6”，讓我們用“1”的力量去影響“6” ，把“文明出行”的理念送給我們的家人。有時候路上一句普通的問候，一個簡單的手勢，都體現出人與人之間的相互尊重，會讓人感到溫暖、感到幸福，讓文明之風吹到我們生活的每一個角落，乘車時主動讓個位，買東西時排隊有序，紅燈時的駐足，公交站臺前自覺排起的隊伍，其實文明交通離我們不遠，文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離。
文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信，每一個人的心靈都像是一扇窗，窗戶開啟光亮就會進來。我相信，只要你仔細留意，就會發現其實文明就在我們身邊。公交車、計程車“禮讓斑馬線”已成為杭州溫暖、幸福、亮麗的風景線，只要我們從自己做起，從點點滴滴的小文明做起。相信我們的杭州會更美好!
親愛的老師、同學們：
文明如果是一朵鮮花，我們就是那滋潤鮮花的雨露，我們要用實際行動讓文明之花綻放得更加絢爛。
有一次，我和小夥伴們一起玩撕品牌的遊戲。你追我，我追你，我們玩得可開心了!我們隊的隊員撕品牌沒有什麼優勢，而另一隊則有於宛廷和孫沐晗。她們倆一個力氣大，一個有計謀。每次看到我們隊的隊員被撕了品牌，我的心就會怦怦直跳。
面對隊友的”離去“ ，雖然我有點兒懼怕，但是我還是鼓起勇氣，獨個與她們進行著”戰鬥“。誰曾料到力氣大的孫沐晗拽住了我的手，趁我與她對決時，她們隊那三個隊員一把抓住我的手，輕而易舉地就把我的品牌撕了。孫沐晗得意極了，一甩手竟把孫夢凡給碰倒在地。”啊!“隨著一聲慘叫，我們下意識地跑了過來，孫沐晗邊扶孫夢凡邊說：”你沒事吧，我只是一甩手，沒想到竟然碰到了你。真是對不起!“孫夢凡看到好朋友向自己道了歉，並且她又是無意的，笑呵呵地對沐晗說：”沒事，我原諒你了!“我們看著她們可愛的樣子哈哈大笑起來。
其實文明就在我們身邊，在別人摔倒時主動伸出援助之手，不小心傷害了別人應主動道歉……這些小事都是文明的體現。只要我們都講文明，每個人都擁有一顆感恩之心，我們的世界將變得更加美好和諧!
親愛的老師、同學們：
人們常說：”君子不失色於人，不失口於人。“我們要養成文明禮貌的好習慣。
大家一定都聽說過劉備三顧茅廬的事吧，其中有這麼一段：關羽說：”哥哥兩次去拜訪，這禮節也太重了吧，我看，諸葛亮不過須有其名，並無真才實學，所以再三躲避，不敢見你。“劉備說：不是這樣，當初齊恆公想見東郭野人，五次才見他一面，何況我們見得是一位大賢呢。”“大賢，他一界村夫，也能稱得上是大賢，不勞哥哥親自去，我去將他用一條麻繩捆了來!”張飛說。劉備：“你怎能這樣無禮!你沒聽說過周文王拜訪姜子牙的事嗎?文王都那樣敬畏，你怎能如此無禮!你就不要去了，我跟雲長一起去。”劉備都如此文明，我們一介國小生，更應該如此。
此外，只會講究文明也是不行的，而且還要有一顆寬容大度的心。
我國總理周恩來正是這麼做的。一次周總理到一家理髮店理髮，正刮鬍子時，周總理咳嗽了一聲，不小心在臉上劃出了一個小口子，理髮的師傅深感不安。這時，周總理安慰道：“不要緊，沒什麼，還虧您刀子躲得快哩。”聽了這話，理髮師傅心裡暖洋洋的。可見，文雅、和氣的話不僅能使人感到溫暖，而且還能體現出這個人的文化修養。
要養成好的文明習慣，就得從現在做起。
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生國中文明禮儀演講稿5篇。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，建立一個美好的社會。
親愛的同學們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?使人高貴的是人的品格!
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包裡的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
我的演講完畢，謝謝大家!
學們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態;眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裡有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛，三名戰士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裡談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包裡的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
同學們：
大家好!今天想和大家聊聊文明這個話題.
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考：我要做什麼，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時說的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是不隨地吐痰等等……
文明是一種品質，一種修養，一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：例如，我們的校園內,總能見到有的同學亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，有的同學甚至認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;課間在校園內追逐打鬧，走路推推搡搡;部分同學之間相互講髒話、粗話，甚至還有個別同學聚眾鬥毆故意損壞學校公共財物，沒有良好習慣的同學目無紀律，不講衛生，擾亂整個學校的學習環境………
同學們，中國是文明古國，禮儀之邦，作為中學生，如何做一個文明的中學生呢?我覺得要從以下幾個方面做起：
第一，要懂法守法，法是人們共同制定、共同遵守的準則，有了法人們做事才有準則，作為一名中學生,我們必須通過各種途徑和幾種方式學習和了解一些簡單的法律常識，要知道我們自己做的事，哪些不是錯事，哪些是違法的，不僅要學法，還要守法，守法就是自己的行為要符合法律的規定，不做違法之事。
第二，要遵守校紀校規。校紀校規是規範學生行為的準則，大家必須遵守。打架罵人，隨意說髒話，抽菸喝酒等都違反了我們校紀校規，違反了中學生日常行為規範，這對我們的成長是不利的。
第三，要愛我們的校園，校園是我們學習生活的地方，校園環境好壞直接影響生活質量的好壞，因此我們要保護好我們的校園環境，
可惜的是在我們的校園，有意識無意識的破壞環境行為時有可見，亂扔亂丟亂倒現象時有發生。
同學們，做一個文明的中學生的要求還很多，不僅僅就是我說的以上幾個方面，希望同學借“文明禮貌月”活動的春風，多學法、用法矯正正自己的行為，規範自己的行為，要求我們每位同學都能始終保持文明學生的形象，從點滴做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
與此同時，做文明之人，還要會用文明語，做文明事，再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裡最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。
同學們，“文明”其實並不遙遠，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡單的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有文化素養的人，真正做一個文明的中學生。我相信，經過大家的共同的努力，一定會營造出一個更為寧靜、有序、有著良好學習環境的文明校園。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫姜輪，來自六年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今後的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養成文明禮儀需要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。
老師們，同學們，文明禮儀連著你、我、他，創造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園裡處處盛開。
親愛的老師、同學們：
隨著人們生活水平的提高，人們都開始講文明，文明無處不在。
記得有一天放學，我與奶奶坐公交車回家。我們等了許久，終於我們乘坐的633公交車想我們駛過來。我們排著隊按秩序上了汽車。車上早以坐滿了乘客。我和奶奶只好扶著扶手站著。這時，一位年輕的男乘客，他看見我和奶奶正站著，忙把座位讓給奶奶。我們正準備謝謝這位好心的哥哥的時候，旁邊又有一位年輕的女乘客，站了起來，把我拉到她的座位。我和奶奶連聲道謝這兩位好心人。汽車繼續往前開，突然，有一輛摩托車從一個路口急速衝出，司機連忙急剎車，我們都向前撞去，那一位女乘客連忙扶著我和奶奶的手，直到安全後才鬆手。
我們該下車了，那一位好心的男乘客也剛好在這個站下車，他扶持著我奶奶走下了汽車。男乘客才放心地走上了回家的路。我看著他遠去身影，不禁豎起大拇指。
文明無處不在，文明的人也越來越多了。文明就在我們身邊。
各位老師、同學：
大家好!我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。
德國著名文學家歌德曾經說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太 小， 對社會的影響不大。
試想一下， 麵包裡的酵母不是很少麼?可是， 僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時， 朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步。” 不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。 倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。 那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
我的演講結束了，謝謝大家!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。
羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。
而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。
就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”--一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。
無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。
當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，建立一個美好的社會。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是《養文明習慣，做文明學生》
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行為規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢?我想大多數人都會說：當然是習慣更重要了。
那麼怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什麼是文明呢?先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?因為有這些不文明行為的人，大多數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經理助理，應聘人員過五關斬六將，最後面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了 ，有的人開始坐立不安;20分鐘過去了，一部分人站起來在室內走來走去;半個小時過去了，決大多數人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一個小夥子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好後，主考官宣佈，面試已結束，那個沒離開座位的小夥子被錄用。
同學們，聽了這兩個故事大家有什麼感想?我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多麼的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養、一種境界。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止……
文明來源於真誠的愛心;愛是人類社會的永恆主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾說過：生活裡沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。
而在生活中，校園裡，在我們的身邊，不乏有這樣的現象：
校園裡，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，開口便罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮!
清澈的小河裡，乾淨的宿舍樓轉瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!
平日裡，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏汙納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是齷齪!
如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!
古人說："言為心聲"，就是說，一個人的語言直接反映了他的思想。有人說，眼睛是心靈的窗戶。我說，語言是心靈的一面鏡子，什麼樣的語言就是一個什麼樣的人，如果想做一名文明的學生，首先應該從學會說文明的語言開始。
我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創造出優良的學習成績。現在，我們正處於人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們應該先成人，後成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學們，讓我們牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，銘記倡導的“八榮八恥”要求，堅持遵守《中學生日常行為規範》的準則，堅持從自我做起，從現在做起，從小事做起，關注自己的一言一行，關注身邊的每一位同學，關注腳下的每一片綠地……，說文明話，做文明事，當文明人，真正做一個文明守紀的中學生，做一名堂堂正正的中國人!
謝謝大家。
各位領導老師，同學們：
大家好! 今天我演講的題目是《學雷鋒 講文明 樹新風》
伴隨著新學期的腳步，我們又將迎來花紅柳綠的三月，每年的3月是我們廣大學生學習雷鋒的傳統活動月。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的中國士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現出一種令人震撼的道德品質和人格魅力。幾十年過去了，在雷鋒精神的照耀下，一代代青少年實踐著自己的人生價值。
四十多年來，雷鋒精神已成為億萬中國人民不朽的精神財富，我們的國家也發生了巨大變化，也許我們已經模糊了他的樣子，卻從來不曾忘記雷鋒的精神----助人為樂精神、釘子精神、勤儉節約精神以及全心全意為人民服務精神。 我們作為一名中學生，學雷鋒、講文明要做些什麼呢?
1.做一個講文明、懂禮儀、愛護公物的中學生，
其實很簡單，就是"從自我做起，從小事做起"，培養"學校是我家"的主人翁責任感，並把雷鋒"刻苦鑽研，求真務實"的精神發揚光大。
總之，盡力做好每一件小事，盡力去幫助需要我們關心、幫助的人。這就是雷鋒精神、文明行為的體現。
2.做一個有安全意識的中學生。 本學期開始，學校將不間斷地滲透以"構建和諧校園，健康安全成才"為主題的安全教育活動，提高全體師生安全意識，充分認識到"校園安全無小事"，牢固樹立"安全第一"的思想，時刻繃緊安全這根弦，要做到牢抓不懈，警鐘長鳴，讓我們與平安同行，與安全結伴。
3.做一個快樂、健康、銳意進取的中學生。快樂就是我們每天要保持一份好的心情。健康就是擁有良好的體魄。健康的身體是我們學習、生活的根本保證。全心全意地做好每一件事情，合理地安排時間，培養自己的興趣愛好，多讀書課書，勤練習，專心聽每一節課，及時認真的完成每一次作業，學會合作。會給我們帶來快樂!
同學們，我們知道：學習，改變命運;刻苦，成就事業;態度，決定一切;習慣，造就人生!讓我們從現在做起，養成良好的文明習慣，奠定成功人生的基石。
我堅信：我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環境的校園。
謝謝大家!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，建立一個美好的社會。
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裡的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裡、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。
禮儀是人類文明進步的重要標誌，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在於它有助於培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一(16)班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”:“五無”:地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;牆壁無腳印;出言無髒語。
“五節約”:節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。“五帶”:把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家裡;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。
“五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛生;團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!
最後，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話:人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
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