大家下午好!
今天我演講的題目是《弘揚五四精神 共建文明校園》
有人說，青春是一首歌，迴盪著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1920xx年的 5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最巨集偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神裡，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業的赤膽與忠心。
今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春 怎樣的人生 是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步
我們每個人在這裡求學，都有一個追求，都有一個理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這裡把我們的耕作變成果實，實現我們的追求;如果說學校是一支柺杖的話，我們要拄著這支柺杖攀登高峰，實現我們的志向;如果說學校是一隻展翅飛翔的巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低階趣味，一個高尚的人”。
一個社會的文明程度取決於人的素質，一個城市的文明程度取決於市民的素質，一個學校的文明程度取決於我們每位同學。同學們，你們是否想過我們的文明與否，不僅代表著我們個人的形象，也代表著學校的形象。因此，從現在起，我們應堅決摒棄掉我們身上種種不文明的行為，養成良好行為習慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學生;做一個勤奮學習、積極向上的學生;做一個文明、健康向上的21世紀的“四有”新人。
梁啟超先生在《少年中國說》一文中提到：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。”
同學們讓我們攜起手來，共建一個文明、美麗的校園，讓我們九臺一中的每一名學生都成為一個文明之人，讓文明之花開遍校園的每個角落.
作為21世紀的中學生，必有屬於自己的驕傲與責任，為了營造出更加美好的世界，生活中，我們必須時時刻刻講文明，爭做一名文明的中學生。
文明--它本在生活最最細微處。這不僅要體現在語言上，更要集行為文明、思想文明於一體，這樣才能做一名真正文明健康的中學生，做合格的社會主義接班人。
爭做文明中學生，首先要做到的就是語言文明。在生活中，我們一定要時時刻刻注意自己的言行舉止，以確保做到熱情、主動、大方。與人談話時要說文明話，切不可粗言粗語，惡言相向。為你知道嗎，你不經意間的話語很可能會傷害別人，同窗好友因此反目的事例更是數不勝數。話不投機時，我們更要以微笑面對，體諒他人的難處，萬萬不能將自己的觀點強加於人。這正如偉人卡耐基所說的：如果我們要交朋友，就要以高興和熱忱去迎接別人。也只有這樣，我們才會向文明中學生的標準更進一步。
其次，還要做到行為文明。行為是否文明，直接代表了這個中學生的文明程度。因此，在日常生活中，作為中學生的你行為一定要規範，要時時刻刻做文明事，說文明話，而文明的行為就從你撿起一片紙屑，做過一件好事中流露出來。
對於文明的中學生來說，僅僅是語言文明、行為文明還是遠遠不夠的，還必須要做到思想上的文明。說到思想上的文明，我不禁產生一個懸念--面對漫天飛舞的紙屑，為什麼有的人能夠彎腰撿起，而有的人卻可以熟視無睹，聽之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不，我想不是的。作為中學生，如果思想不文明，那麼其他方面即使做到近乎完美，又有什麼用呢?中學生的世界好比一個充滿希望的春天，而文明充當的角色無疑是春天裡的太陽。對於中學生來說，文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天，我們一定要遠離網咖以及其他中學生不宜進入的娛樂場所，遠離不健康的思想，從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚，不去幹、不去想有背道德的汙穢之事。
文明，在我們身邊無處不在，它已不僅僅成為一個象徵性的名詞，更成為我們中學生多彩生活中不可忽缺的一部分。為了明天更加美好，讓我們大家一起行動起來，爭做一名文明的中學生。
燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裡做什麼呢?
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裡漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這麼美麗的校園裡，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在秋天寧靜的早晨裡，在十月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、建立文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
文明禮儀是人類普遍的語言，它是人與人之間交流的階梯。因此我們大家要講究文明，更應該遵守家庭禮儀。讓文明之歌在你我身邊唱響。
記得弟子規中曾說過：“冬則溫，夏則涼。”意思就是說冬天要讓父母感到溫暖，夏天要讓父母感到涼爽;可是現在的孩子哪一個不是嬌生慣養，冬天讓媽媽暖被窩，夏天又讓媽媽買冰棍，現代的孩子早已把幽遠深長的傳統美德破壞了，中國一個擁有古代文明之國的稱呼，中國有著五千年曆史的國家，我做為一個少年兒童向你報歉。一個人的力量畢竟是有限的，希望大家要共同保護我們的國家。
讓我們大家行動起來吧!我們大家攜手一定會打造出新的成績，讓文明禮儀伴我行，讓文明古國的稱號長駐你我心中。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為遊客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在視窗單位，視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裡呢?
我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。 文明的學生，一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利於健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧譁影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……
文明是行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
中華文明源遠流長，自誕生至今已有五千年發展的歷史了。自茹毛飲血的蠻荒時代發展到如今一個禮樂具備的文明大國，文明的教化無疑發揮著中流砥柱的作用。
《文心雕龍》曾說:“心生而言立，言立而聞名”。可見文明並不僅僅只在歷史的程序中，它還存在與我們的心中。萬物源於心，只有心中有文明，一切言行也就有了文明，作為“人”也就能光明磊落，俯仰於世而無愧於心了。
作為新時代的大學生，面對日息萬物的現代社會，我們擔負著發展社會、傳承文明的歷史重任。有人說，大學生是社會的良心。大學生作為一代風華正茂的有志青年，正是以一顆顆指點江山，激揚文字的赤誠之心，擔當著正義與文明的化身，代表著這個國家的未來。孔穎達先賢曾說:“經天緯地曰文，照臨四方曰明”。我們不僅要讀萬卷書、行萬里路，積累豐富的才學，更要汲取先賢古人留給我們的博大精神的精神財富，培養自己高尚的情操，塑造自身文明修養，繼而推及他人，推及社會，為整個社會文明的推動奉獻自己綿薄之力。
但是，文明不只是一句單薄的口號，不只是心中堅定的信念，它還應該通過我們的行動以強大的姿態在社會舞臺上發揮它的作用二十一世紀的物質文明迅速發展，各種資訊紛湧而出，各式紛繁複雜的事件層出迭現，充斥著我們的視野和大腦，精神文明卻望其項背，不良資訊蜂擁而至，社會道德淪喪，社會文明發展前進堪憂。其中最為典型的一件事便是近日發生的“小悅悅事件”。20xx年10月13日，2歲的小悅悅(本名王悅)在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩輛車碾壓，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最後一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。20xx年10月21日，小悅悅最終還是因搶救無效離世。“小悅悅事件”如一支蠟燭照亮了當代社會人心的冷漠，道德的淪喪，給我們上了沉重的一課:如果我們繼續麻木，繼續健忘文明，那麼今日發生在小悅悅身上的悲劇，以後還將上演。
為此，我們呼籲文明，呼籲文明的溫暖再次降臨，驅散人性深處罪惡的陰寒。一個擁有十三億人口，五千年文明的泱泱大國，沒有文明開路就沒有前途可言!每個有良知的人應當如此，每個朝氣蓬勃的青年人當如此，每個有理想有文化的大學生更當如此，將文明播種在我們心上，使文明之花開遍每一個角落，我們的國家必將如魯迅先生所言:“中國究竟是文明最古的地方，也是素重人道的地方!”
親愛的學生和老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《播撒現代文明構建和諧社會》。
中國是一個有5000年曆史的文明古國。中華民族歷來是一個溫婉、雍容、勇敢、謙恭、有禮的國家。中國孩子的手勢、聲音、笑容，都體現了一個人的氣質和修養。荀子云：“不學禮儀，受不了。如果你粗魯，你就不會出生。如果你很粗魯，你會很不安。”文明禮儀是我們學習和生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知老師有句名言：“教千教人求真，學千做人。”也就是說，教師首先要教育學生成為真誠的人，學生首先要學會成為人、文明的人、社會人。只有這樣，才能真正做到“愛國守法、謙恭誠信、團結友愛、勤奮自強、敬業奉獻”。
然而，在現實生活中，我們都遺憾地發現，隨著物質文明的高度發展，我國公民的文明素質存在一些問題。新華社10月7日報道一則新聞：“十一黃金週”第二天，包括30多名兒童在內的80多名韓國遊客在新疆烏魯木齊南山景區集體撿垃圾。當這些遠道而來的客人在旅遊期間看到景點到處都是垃圾時，他們自發地組織起來清理垃圾。在短短20分鐘內，方圓近1公里的垃圾被清理乾淨。把五箱裝滿垃圾的車開到垃圾站後，韓國遊客可以安心繼續玩。參加集體垃圾收集的韓國遊客劉說：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，在這樣一個美麗的地方卻有很多垃圾。”
外國人來我們這裡撿垃圾已經不是第一次了：外國人被留在我們的城市街道、花園、景點和長城。他們不是一個人，就是幾個人，甚至幾十個人，為我們的環保做“志願者”。然而，我們中國人亂扔垃圾是很自然的，所以即使我們去其他地方旅行，我們仍然帶著壞習慣走路。不久前，香港迪士尼樂園開幕了。迎賓第一天，大陸游客在公園禁菸區肆意吸菸，躺在座位上，隨地吐痰，隨意插隊。各種陋習給迪士尼樂園留下了不和諧的音符。比如在國外旅遊，中國遊客說話大聲，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好的衛生習慣，這些都是中國的常見習慣，在外國背景的對比下更加鮮明地凸顯出來。
作為中國人，在向外賓收垃圾致敬的同時，也應該為自己的行為感到羞恥。中國有一股美麗的風，讓我們驕傲光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裡，不聽從老師的教誨，說一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新話網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間裡，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裡。然後才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，併成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網咖，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄影;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
尊敬的各位老師、親愛的同學們，大家晚上好：
我是號選手，今天我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。 自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。孔融讓梨說明講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象和行為在我們身邊，在我們校園逐漸多起來。與我們的美麗的新校園很不和諧。這不得不讓我們再提文明禮儀的重要性。作為擁有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、講禮儀，應當成為弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
記得一位名人曾說過：“德行的實現是由行為構成的，而不是文字。”我們的一言一行，無不體現著一個人的品質與修養，道德與情操。
一個素質高、有教養的人，必定有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。有句老話：“少成若天性，習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守訊號燈;公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;校園裡，一位同學磕倒了，另一名同學就主動跑過去，扶起他„„到處洋溢著文明禮儀的氣息。
講文明，懂禮貌的現象雖然屢見不鮮，然而在我們身邊，在一部分同學身上，仍然存在著某些不文明行為。君不見：校園內，樓梯上，總能看到與我們美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙;亂扔垃圾、亂潑汙水的現象隨處可見;甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨，潑了又能怎樣?有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;部分同學講髒話、粗話，語出傷人;牆上的燈壞了，衛生間的門破了，甚至個別同學以故意損壞學校公物為榮„„這一舉一動，一點一滴，無不體現出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學生，除了學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好!
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明禮儀之花開滿我們美麗的校園。
最後，我鄭重的告訴大家：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
我的演講完畢，謝謝大家!
親愛的老師們、同學們：
早上好!
我是2年2班的同學，今天我國旗下講話的題目是“共創文明校園”。講文明、懂禮儀是尊重對方的一種表現，也是樹立“自我”形象的重要手段。校園文明的創造靠我們每一個人，從小養成好習慣會使人終生受益。那麼你平時在學校的表現怎樣呢?
1、見到老師，你主動問好了嗎?為了我們的健康成長，老師們辛勤的工作著，尊敬老師，就讓我們從一聲親切的問候做起吧。
2、你在樓道追跑、喧譁嗎?我們的《校園童謠》中說得好，“追跑打鬧少一點兒，文明禮貌多一點兒。”我們平時要輕輕走路靠右行，用文明的行為，為他人創造方便，同時讓危險遠離身邊。
3、你隨地亂扔垃圾嗎?有一年十一長假，天安門廣場接待了許多中外來賓。晚上，美麗的廣場卻成了垃圾場，清潔工人連夜加班，才使廣場恢復原貌。愛護環境、講究衛生人人有責，我們應從愛護校園環境做起，從我們自身做起，從小事做起，共同創造美好的家園。
4、用完東西，你歸位了嗎?好習慣、早養成。將用完的東西放回原處，方便自己方便他人，同時還省去打掃、整理物品的時間。向同學借閱的書籍、自己的學習用品都要在使用後放回原處。
5、做值日時，你會偷懶嗎?清晨，教室裡、操場上到處都是同學們忙碌的身影，大家都在用自己的勞動，創造乾淨、整齊、優美的校園環境。每一名學生都是學校的主人。愛護校園環境人人有責。
同學們，讓我們從生活細節做起，共創文明校園!
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裡呢?
我們國小生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，因為它直接關係到一個班的榮譽與凝聚力，體現了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時，親師友，習禮儀” ，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨著社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現。我們現在正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低階趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行為規範做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。
我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經失去了做人的真諦。
同學，讓我們一起努力，學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
各位老師、同學，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。
德國著名文學家歌德曾經說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太 小， 對社會的影響不大。
試想一下， 麵包裡的酵母不是很少麼?可是， 僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時， 朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不 同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步。” 不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。 倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在 立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。 那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。 謝謝。
我是四年級(1)班的，我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放，這支歌的名字叫“禮儀”。
當你踏著輕快的步伐邁進校園的時候，你是否會看到那些手拿掃把，埋頭掃地的同學;當你在乾淨的校園裡開心玩耍的時候，你是否注意到角落裡默默清理垃圾的老爺爺。
在這麼美麗的校園裡，同學們，我們怎麼可以漠視到處飛舞的果皮紙屑，我們怎能讓乾淨的牆壁，留下筆跡和腳印，我們怎麼能和同窗好友吵吵鬧鬧，追追打打?我們又怎麼不能和同學互相理解、互相幫助呢?同學們，校園的美不僅美在環境，更美在你我的文明舉止!
說到文明禮儀，我想到了一個小故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
也許大家會有一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們普通人做不到，其實講文明、講禮儀很簡單。在公共汽車上給老人讓座，把文具借給同學，扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止，愛心的奉獻!
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們從身邊的小事做起，引領文明風氣、建立文明校園、爭做文明學生!相信自己，我們一定能行!
我的演講到此結束!謝謝!
各位老師、同學：
作為21世紀的中學生，必有屬於自己的驕傲與責任，為了營造出更加美好的世界，生活中，我們必須時時刻刻講文明，爭做一名文明的中學生。
文明——它本在生活最最細微處。這不僅要體現在語言上，更要集行為文明、思想文明於一體，這樣才能做一名真正文明健康的中學生，做合格的社會主義接-班人。
爭做文明中學生，首先要做到的就是語言文明。在生活中，我們一定要時時刻刻注意自己的言行舉止，以確保做到熱情、主動、大方。與人談話時要說文明話，切不可粗言粗語，惡言相向。為你知道嗎，你不經意間的話語很可能會傷害別人，同窗好友因此反目的事例更是數不勝數。話不投機時，我們更要以微笑面對，體諒他人的難處，萬萬不能將自己的觀點強加於人。這正如偉人卡耐基所說的：如果我們要交朋友，就要以高興和熱忱去迎接別人。也只有這樣，我們才會向文明中學生的標準更進一步。
其次，還要做到行為文明。行為是否文明，直接代表了這個中學生的文明程度。因此，在日常生活中，作為中學生的你行為一定要規範，要時時刻刻做文明事，說文明話，而文明的行為就從你撿起一片紙屑，做過一件好事中流露出來。
對於文明的中學生來說，僅僅是語言文明、行為文明還是遠遠不夠的，還必須要做到思想上的文明。說到思想上的文明，我不禁產生一個懸念——面對漫天飛舞的紙屑，為什麼有的人能夠彎腰撿起，而有的人卻可以熟視無睹，聽之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不，我想不是的。作為中學生，如果思想不文明，那麼其他方面即使做到近乎完美，又有什麼用呢?中學生的世界好比一個充滿希望的春天，而文明充當的角色無疑是春天裡的太陽。對於中學生來說，文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天，我們一定要遠離網咖以及其他中學生不宜進入的娛樂場所，遠離不健康的思想，從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚，不去幹、不去想有背道德的汙穢之事。
文明，在我們身邊無處不在，它已不僅僅成為一個象徵性的名詞，更成為我們中學生多彩生活中不可忽缺的一部分。為了明天更加美好，讓我們大家一起行動起來，爭做一名文明的中學生。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
構建和諧校園是時代發展的必然。黨的xx屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念，並將和諧社會與物質文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設小康社會“四位一體”的目標。構建和諧校園同時也是教育規律的體現。 和諧校園並非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩定局面”，而是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力，是以學生髮展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。和諧校園的構建基於協調和默 何謂和諧校園?和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順，協調發展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調，整體優化的育人氛圍，是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發展的教育合力，是以學生髮展、教師發展、學校發展為宗旨的整體效應。
黨在xx大中提出把構建社會主義和諧社會作為黨執政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。
然而，校園中的一些不文明現象，大大影響了構建和諧校園的程序。 這些不文明現象在許多大學校園裡都存在。例如，課桌牆壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊亂夾個;教室，公共場合情侶舉動過分親密;上課，自習手機不關;宿舍內喧譁打鬧，影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等。
三、如何構建和諧校園
和諧校園的建設不僅需要學校老師及領導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現象我們該如何做呢?答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。儘自己的一份綿薄之力。
1.杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊聖地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發洩私憤、表達下流、氾濫低俗的領地。同學們應該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。
2.買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質的人才，校園內出現這種不和諧現象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3.上課自習關掉手機，營造和諧的師生關係。課堂內，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應該給老師以最起碼的尊重。
4.不要在宿舍內喧譁吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎麼樣，都和別人無關。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構建和諧的校園，要從和諧的宿舍開始。
5.愛惜校園內的一草一木。校園內隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學為了圖自己方便，經常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路。”所以，請大家以後“手下留情，腳下留青”。建立充滿生機的綠色校園
建設和諧大學校園是一個不斷優化學生成才環境、培養新型合格人才的過程。和諧大學校園的建立從根本是說要“通過深化改革、創新機制、調動一切積極因素，使學校的領導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協調、和諧相處的校園氛圍”
首先，貫徹科學發展觀，創新辦學理念。
辦學理念是學校文化的靈魂，是構建和諧大學校園的關鍵環節，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，和諧大學校園就會失去應有的精神支柱。為此，應積極創新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應時代發展要求的成份，充實一些具有現代氣息的新思想和新觀念，結合曲靖師範學院的目標定位，要切實貫徹科學發展觀，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發展的根本，把培養學生作為學校一切工作的出發點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養“個性特徵鮮明而全面發展的人才”成為全校幹部和教職員工普遍認同的基本價值理念。
其次，完善規章制度，提高管理水平。健全科學合理的管理制度是大學校園內和外順、同舟共濟、政通人和、穩定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師範學院成立以來，先後建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、後勤管理的系列規章制度，為學校的建設和發展提供了有力的支撐，為校園平安和諧提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定併發揮作用的，是一定文化過程的產物。隨著形勢的發展變化，需要對其中的一些規章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系;需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執行情況的檢查力度，定期對重要決策的執行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統或要素全面、協調、自由、充分發展，良性互動。
再次，建設優良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。
良好的校風、教風和學風是和諧大學校園的重要內容，是一所高校內在品質和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發揮領導幹部的垂範作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風;要以強化師德師風為先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業、樂於奉獻、嚴謹治學、從嚴執教的教學風氣;要加強學生教育管理，引導學生養成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鑽研、勇於進取、開拓創新的習慣和風氣。
最後，加強大學文化建設，彰顯學校的特色魅力。
校園文化的發展和繁榮是和諧大學校園的一個重要特徵，對於促進和諧大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建築特色、校園綠化美化程度、教學科研裝置水平，也包括濃厚的學術氛圍、優質的教育質量、豐富的文化生活、和諧的人際關係、文明的生活方式、良好的校園環境、共同的價值取向。曲靖師範學院要圍繞把校園建設成“先進文化的視窗。
親愛的同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現代文明社會的標誌。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是一個國家社會文明程式、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園裡，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統文化，無疑是呈現在世介面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優秀的人才飛越成為一個最終做出傑出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟於胸的校園基本禮儀規範，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環境中，生活將變得多麼的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對於我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現在外表和內在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態，積極進取的態度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數人嚮往的七中，莘莘學子勤奮的汗水，在這裡閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那麼幾個著裝不規範，髮式不合格的同學;為什麼不時也有同學之間的爭執和不愉快發生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學們，來到這裡你們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規範自己的行為。07，08級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
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