老師們、同學們：
大家好!我們學校這一週將重點開展以“愛國、守法、誠信、知禮”為主題的現代公民教育。
同學們，中華民族自古就有“餓死事小，失節事大”的道德傳統。在源遠流長、豐富多彩的華夏文明長河中，演繹出無數可歌可泣的有關誠信的故事。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，不知其可也。”在中國古代社會，講誠信的人受人尊重、愛戴、信任，不講誠信危害無窮。作為誠信的啟蒙教育，“狼來了”的故事在社會上廣泛流傳。這個故事給我們的警示是：一個人如果不誠實，就會有麻煩。撒謊的最大害處不僅是使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格，甚至是因此丟失了生命。
不誠信就會不知禮。中國曆來就是禮儀之邦，著名國學家錢穆先生曾經說過：“中國文化的核心就是禮”，知禮行禮，出言勿忘語言文明可淨化心靈，行為舉止切記惡小不為能修身養性。誠信知禮，從我做起，從身邊事、生活細節做起。日常生活中有些同學往往把誠信二字丟在腦後。我想問一問大家：誠實守信你做得怎麼樣?你有沒有欺騙過老師、欺騙過家長、欺騙過同學?老師不在的時候，你的表現和老師在的時候是一樣嗎?作業你都是獨立完成的嗎?考試你抄襲過別人的答案嗎?你有沒有過違紀的行為?借別人的東西按時歸還了嗎?教室裡沒有其他人的時候，你是否隨便拿過別人的學習生活用品?對同學你能做到以誠相待嗎?有沒有做過以強欺弱，以大欺小，打架鬥毆的事?如果存在上述現象，希望你能在老師和同學的幫助下認真地反思，糾正自己的不良行為，逐漸完善自身的人格。要知道失信喪失的不僅是今天，也喪失了明天。
老師們、同學們，學校是傳播先進思想的陣地和培養先進人才的搖籃。我們一定要紮紮實實地開展好“愛國、守法、誠信、知禮”活動。讓我們在日常的學習生活細節中做到誠信知禮、團結友愛、文明進取，努力做一個誠實知禮的受歡迎的人。
謝謝大家!
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!我是來自x班的，今天我演講的題目是《將知禮講德進行到底》。
首先我想問大家一個問題：“同學們是否想在一個文明懂禮的校園裡健康快樂的成長呢?”我想答案是肯定的。荀子曰：“事無禮則不成，人無禮則不生，國無禮則不寧”。我們中華民族是一個有著五千年曆史的文明古國，是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，都體現民族氣質與素養。作為一名新世紀的中學生，承繼前人以禮修身以禮養德的精神,就顯得尤為重要。文明是路上相遇時的微笑，是平時與人相處時的親切，是道歉時的一聲對不起……
有一次,當列寧同志在樓梯狹窄的過道處下樓時，正碰見一個女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說：“不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我現在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓後，他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現嗎?美國汽車行業巨頭——福特總裁在大學畢業後，去一家公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，他便覺得有些灰心。他敲開了董事長辦公室的門。一進門，發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍，然後走到董事長的辦公桌前說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼偏偏錄用了我呢?”董事長說：“確實前面的幾位學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象。”這幾個事例給我們講述了一個很淺顯的道理：知禮講德並不難，難就難在你有沒有社會責任感、能不能看見身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實是舉手之勞的。
號稱人們眼中的90後的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這和從來沒有接受社會教育的人,又有什麼區別呢?一句親切的話語，一個渺小的幫助，一個友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!古哲人說得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。同學們，別看拾起一片紙、揩掉一塊汙跡、保護一朵花、說上一聲對不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構成了我們偉大的人格!
同學們，行動起來吧!我們的小禮節，展現的是學校的大風範，我們的小行動，新增的是學校的新風彩。我堅信，只要經過全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動去號召身邊的每一個人，我們就一定會營造出一個文明美好的校園!讓我們將知禮講德進行到底!
今天，請允許我在這裡平靜地朗誦印度詩人泰戈爾的幾句美得令人顫抖的詩句：“媽媽，你想要大如秋天雨點的珍珠嗎?我將到珍珠島的海岸去，在那裡的晨曦中，珍珠在草地、花朵上顫抖，落地草地上，被狂野的海浪一把一把地灑在沙灘上。”赤子之愛可以無所畏懼，哪怕天涯海角，只為反哺之情。其實，滾滾紅塵中，不僅僅只有母子之愛。向愛而生，你會演繹更多愛的主題，你會理解更多愛的內涵，你會豐富更多愛的色彩，因為有愛，你向愛而生，猶如莊園裡那株永遠朝著太陽的向日葵，鮮活、靈動、快樂而滿足。
向愛而生，需要一種智慧。有一個年輕的村婦問醫生：“有什麼祕方可以毒死我的婆婆?我受不了她的虐待了!”醫生告訴她：“可以常給你婆婆吃甜芋泥。”百日過後，村婦喜滋滋的告訴醫生：“婆婆忽然改變了她的態度，變得對我非常和善。”醫生是智慧的，他沒有讓村婦去以仇報怨，以毒攻毒，而是教給村婦善待他人。因為醫生明白恨只能產生更多的恨。多愛別人就會產生更多的愛。你想要別人怎樣待你，先要怎樣對待別人。
向愛而生，還需要幾分豁達與平靜。曾聽說過這麼一個故事，一教主經過一建築中的工地，碰見第一個人，他問那人：“你在做什麼?”那人愁眉苦臉地說：“我在服苦役。”碰見第二個人，那人面無表情地說：“我在砌牆。”碰見第三個人，那個人眉飛色舞地說：“我在建美麗的教堂，不久的將來，人們會來這兒平靜地做禱告，上帝會把幸福與快樂拋灑給這裡的所有人。”相同的事情，卻有著不同的心態。憂傷的人痛苦無比，冷漠的人形同幽靈，有愛的人欣喜異常。其實這三個人活脫脫就是悲觀主義者，職業主義者和理想主義者的鮮明代表。有人說，人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。漫漫人生路，我們會摔跤，我們會孤獨，我們也許還會憤怒，忌恨與盲從，但是無論怎樣，都要在心中點燃一支能一燃到底的蠟燭。這樣，才能做到在風雨中坦然，在雷鳴中平靜。
公元前492年，60歲的孔子顛顛簸簸坐著馬車前往鄭國。有人對子貢說，東門外站著一個人，腦門像堯，肩膀像子產，腰以下比禹短了三寸，上半身有點聖人氣，下半身卻像喪家狗。可就是這個喪家狗一樣的人，給我們留下了“已所不欲，勿施於人”、“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”“三人行，必有我師焉”“擇其善者而從之，其不善則改之。”等等這些飽含著哲理哲思的話語，引領著一代又一代中國人崇德向善，知禮明恥。又有人說，孔子是中國的堂吉訶德，他經歷著騎士的痛苦與磨難，高舉著理想的長劍叱吒風雲。其實，他的旅程證實的一個方面，那就是向愛而生還需要一份勇氣與承擔。正因為他的靈魂，浸潤了無數華夏兒女的心靈，所以在才有了臨終前把辦公室搬到醫院的科學家林俊德，才有了長期照顧患病母親的普通教師陳斌強，才有了無償捐獻器官的十二歲女孩何玥，才有了為救孩子失去雙腿的美麗教師張麗莉，堅守南沙的普通一兵李文波……他們用愛抒寫人生，用勇氣與承擔書寫人間大愛。
最後，我還是用泰戈爾的詩句來結束我的演講：權力對世界說：“你是我的。”世界便把權力囚禁在自己的寶座下。愛情對世界說：“我是你的。”世界便讓愛情在自己的屋子裡自由出入。愚鈍的我在思考，我不想讓世界把我囚禁在它的寶座之下，我只想做一個向愛而生的人。愛家人、愛同事、愛鄰居、愛事業、愛學生，在這芬芳的世界裡自由出入。朋友們，讓我們都向愛而生，讓我們的生命因愛而豔麗，因愛而豐富，因愛而快樂吧!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，建立一個美好的社會。
敬愛的領導、老師、親愛的同學們：
早上好!
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族。一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
關於文明美德的佳話比比皆是：古有季布的一若千斤;孔融四歲讓梨;黃香九歲溫席。今有好事做了一火車的雷鋒;公交車售票員李素麗;這些不正是文明美德的體現嗎?
作為一名國小生，我們應該注重禮儀、倡導文明，時刻從身邊做起，從小事做起。在我的生活中，丟垃圾是我每天必做的家務活之一。每天早上上學時，我就負責把垃圾丟到小區的垃圾桶裡。記得有一次，我起得晚了些，怕上學遲到，匆忙之中，竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了，嚴厲的說：“瑄仔，還記得電視裡的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎麼做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅，我飛快地跑過去，把那包垃圾送回了屬於它的“家”，回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以後，每次見到“流浪”的垃圾，我都會把它送回“家”。
文明禮儀，它如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
我們從小就接受文明禮儀的教育，在咿呀學語時，父母教導我們如何禮貌待人。進入學校後，老師教育我們如何講文明、有道德，可以說我們很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是在我們的身
邊總有一些不和諧的音符跳動著，校園內、樓梯上、教室裡的紙片、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學;還有講髒話、粗話，罵人打架的同學……這些怎能不教人痛心疾首呢!
其實，良好的文明美德在我們生活中處處可見，它是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧譁……文明禮儀是一種修養，文明禮儀是一種品質，文明禮儀更是一種受人敬重並被大家廣泛推崇的行為。
同學們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們和文明美德手拉手，結伴同行!
我的演講完了!謝謝大家!
小小青松青又青，
天天挺立在山頂;
風吹雨打都不怕，
青松越長越精神。
小腳跟找朋友
小肚皮收緊了
小肩膀往下壓
小眼睛往前看
坐像一臺鍾
小小膝蓋頭碰頭
小手小腿做朋友
眼看前方背挺直
快樂學習有勁頭
隊伍一條線 立正挺胸向前看
對準夥伴後腦勺
走路挺起胸
擺動兩隻手
挺胸向前走
小手掌放兩邊
我們常會從生活中獲得啟示，一件小事，一句格言，都能讓我們受到啟發，得到感悟。語文書上的一組漫畫則引起了我的深度思考。
作者吳孝三用簡單的線條勾勒出四幅生動有趣，而又讓人受益匪淺的畫，向我們敘述了一件事：放學了，小明和小紅蹦蹦跳跳地走在回家的路上，突然兩人的目光同時落在一個垃圾桶上，不約而同地撅起小嘴，表現出一副生氣的樣子——這個垃圾桶周圍全是又髒又臭的垃圾，許多蒼蠅在上面飛來飛去，大家一定以為垃圾桶滿了，裝不下了，可垃圾桶內空空如也!小紅馬上捲起袖子，不顧骯髒與惡臭，彎下腰來撿垃圾;小明呢，站在一旁，抓抓頭皮，抿著嘴脣，兩顆眼珠子骨碌骨碌轉著，一副若有所思的樣子。這時，小紅對小明喊：“小明，發什麼呆呢?沒事快來幫忙!”只聽見小明叫道：“有了!”便自顧自忙開了。垃圾終於清理完了，小紅忙得滿頭大汗。小明則將一張寫了大字的紙貼在了垃圾桶上，紙上些著：文明——只差一步。小紅見了不禁豎起大拇指，連誇小明想得周到。兩人看著自己的勞動成果，也都會心一笑。
漫畫大部分都是具有教育意義以及帶有諷刺的意思的。然而，在這組漫畫中教育了我們什麼呢?又諷刺了我們什麼呢?顯而易見，作者想要告訴我們的其實就是我們天天呼籲又不以實際行動來做到的一句話：保護環境，做個文明人。並且諷刺那些亂扔垃圾、隨地吐痰的不文明行為。記得我曾經看到過一則廣告：在一個畫面上，上半部分是一個修理工在拿著水管洗汽車，下半部分是一片因乾旱而裂開的土地，中間用一條很粗的黑線隔開。修理工洗完車後，就隨手將還在放水的水管扔在一邊，至之不理，任那水“嘩嘩”的流。將黑線取走一段後，水全部流進了乾枯的土地，隨之長出一排排茂密的青草，在微風的吹拂下搖擺起來，顯得格外美麗。這個廣告不就是告誡人類要講究文明，珍惜資源嗎?
文明可以體現一個人的道德素質、文化修養，體現一個國家的穩定團結、繁榮富強，如果我們每一個人都能用“文明”二字嚴格要求自己的話，那麼我們的世界將變得更加美好!
尊敬的老師、親愛的同學們：
和煦的秋風吹拂著我們的面龐，明媚的九月讓人神暢，而一個安全文明的校園更會讓我們舒心。
今天，結合我校實際情況，就交通、學習活動、飲食衛生等方面的安全事項向大家提出如下建議：
(1)遵守交通規則，過馬路左右看。年齡不足12週歲的學生一律不得騎車。騎車的同學要自覺遵守交通規則，主動避讓機動車輛，謹防意外事故發生。
(2)做好秋季防病。現在甲型H1N1流感在有的地方蔓延，秋季又是多種傳染病流行的季節，因此我們要注意個人衛生，勤洗手，勤通風，勤鍛鍊，不暴飲暴食。堅決杜絕購買路邊小吃，流動攤販的食品，以免發生食物中毒和誘發腸道傳染病。各班要做好每日晨檢，午檢，及時填寫晨檢午檢表，一旦發現有傳染病發生，要儘快向班主任報告並立即採取正確的防控措施，不能任之蔓延。
(3)安排好作息時間，既要學習好，又要休息好。適當進行健康有益的活動。活動前要做好準備工作，謹防意外傷害發生。
(4)不允許玩火、皮電，防止人身傷害，防止意外事故發生。
(5)不和生人搭訕，防止壞人拐騙，做到生人的話不聽、事不做、路不帶、東西不拿。(6)愛護校園，保持環境衛生。我們經常看到許多學生在校園裡的各個角落撿拾果皮紙屑，用自己的雙手去保護了校園環境的優美。但是，我們也經常看到一些我們不願意看到的情景：操場上、樓梯上、走廊上有紙屑、食品袋。再看草坪，有的同學在肆意踐踏，學校的綠化帶中，不時發現有深深的腳印、有的地方甚至走成了小道。同學們，我們是學校的主人，我們要有責任感。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，不要隨地亂扔亂吐;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。保護環境，淨化校園。
同學們，讓我們攜起手來，共同建立一個文明禮儀的校園。
在一個國家中個人是主體.對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高.
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫.但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫.為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客.”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥.” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差.
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離.在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為.例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物.我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質.事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎.在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境.相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的.我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛.現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人.文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富.
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字.無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操.代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒.
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝.” 作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重.
要養成良好的文明習慣，做文明中學生.那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪.我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園.試想假如全國每一個校園都共同建立文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀.沒有了文明，就沒有了基本的道德底線.千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開.
Good manners are very important in the communication of daily life. Everyone likes a person with good manners. But what are good manners?
在日常生活中有禮貌是很重要的。每個人都喜歡有禮貌的人。但是什麼才是有禮貌呢?
How does one know what should do and what should not do when trying to be a good - mannered person?
想成為一個有禮貌的人如何知道什麼應該做，什麼不應該做?
Well, here are some common examples. A person with good manners never laughs at a people in trouble. Instead, he (she) always tries to consult or offer help to the person.
好，這有一些常見的例子。一個有禮貌的人永遠不會嘲笑處於困境中的人。相反，他(她)總是試圖諮詢情況或提供幫助。
When he (she) takes a bus and sees an old man or a sick man, he (she) always gives his (her) seat to him. He doesn't interrupt other people when they are talking.
當他(她)在公共汽車上看見老人或病人，他(她)總是會給他讓座。他不會打斷別人的談話。
He uses a handkerchief when he sneezes or coughs. He does not spite in public places.
在打噴嚏或咳嗽時他會用手帕。他不會在公共場合吐痰。
Ideas of what are good manners are not always the same in different regions. For example, people in Western countries usually kiss each other to show their greetings, whereas in China, kissing in public is something of unusual and sometimes be regarded as impolite to somebody else.
對於什麼才是有禮貌，不同的地方是不一樣的。例如，人們在西方國家通常互相親吻來表示問候，而在中國，在公眾場合接吻是不尋常的事情，有時會被視為是對別人的不禮貌。
So it is important to know what is regarded as polite and impolite before you go to a region.
所以在去一個地方之前知道什麼是禮貌什麼是不禮貌是很重要的。
But remember that it is always right to be kind and helpful to others.
但請記住，友好和樂於助人永遠都是對的。
各位老師、同學們，大家好：
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。
德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，麵包裡的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。
文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
老師們，同學們：
大家好!今天我演講的主題是《講普通話，寫規範字，做文明人》。
在我們身邊，經常可以看到這樣一幕：寫作業不認真，寫字歪三彆扭;講話南腔北調，以致於別人都聽不出什麼來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛的同學們，這一切地一切相信你也曾經親眼目睹過吧!你的感受是什麼呢?是支援，還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情，那麼你們有沒有想過別人的感受?其實這隻會讓你的道德和文化素養漸漸在降低，別人也會因此而不欣賞你、看重你，反而對你多了一份異常的眼光。
其實說好普通話、寫好規範字，這對於我們來說並不難，只是需要我們用一顆真心去對待它，認真一些，堅持一下就可以了。其實最重要的，還是前面所說的要有堅強的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時，以後再慢慢地堅持到兩個小時，三個小時……那麼我們就能天天堅持下去，然後成為一種習慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會是高尚的，別人也會羨慕我們，併成為他們前進的動力。
同學們，就讓我們從現在做起，從自我做起，講好普通話，寫好規範字，做個文明人，成為一名21世紀的優秀中學生吧!
為此，我採取了幾個方法可供大家參考和使用：
1、從日常的點滴小事中，努力堅持做到最好。
2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功，而自己卻沒有能夠堅持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎?
3、好的方法可以繼續發揚，不好的就要加以改正。
4、請別人進行監督。可以請家長、老師、同學等等。因為一些同學的自制力確實不怎麼樣，很有必要通過監督的方式提高自己的自制力。
親愛的同學們，聽了上面的內容，你一定會感到很奇怪吧?你也許會說，這能行嗎?“不試不知道，一試嚇一跳”。如果你真的不相信，那你就試試看吧?我等著你們的好訊息哦!
謝謝大家!
梅子阿姨是媽媽的朋友，她可是既漂亮又時尚，每次看見她，我都想偷偷地多看她兩眼呢，因為她很時髦，一雙水汪汪的大眼睛，又黑又亮，濃濃的睫毛又長又翹，有時還刷著睫毛膏呢，真好看!她長長的頭髮像黑色綢緞，披在肩上，總是讓我情不自禁地想起美麗的長髮公主。
因為和梅子阿姨見面少，我對她的印象只是“漂亮”，直到有一天，我從梅子阿姨的微信上看見一張她和一個小女孩兒的照片，我對她又有了新的認識。這個女孩不是她自己的孩子，可是阿姨看她的眼神卻充滿了慈愛，完全是一位和藹的母親溫柔地注視著自己的孩子。
原來，這個女孩兒叫云云，今年九歲，是貧困山區的孩子。她家裡姐妹很多，卻只靠爸爸一人在外面打工養家。云云是個懂事的孩子，她學習很好，卻沒錢買新衣服，沒錢買新書包，更沒有錢買玩具，可是她從來沒有哭鬧過，反倒是更加努力學習，每次考試都是班裡的前幾名呢。梅子阿姨聽說了云云的故事，二話不說開始了幫助云云的行動!
在一個炎熱的夏天，梅子阿姨開車開了將近四個小時，找到了云云的家，給她送去了課外書，新衣服，還有一個精緻的娃娃!哪個女孩兒會不喜歡娃娃呢?云云高興壞了，這大概是她長這麼大第一次收到這麼珍貴的禮物了吧!而且還是一個素不相識的漂亮阿姨送的。云云摟著梅子阿姨，輕輕地喊了一聲：“媽媽!”梅子阿姨的眼睛溼潤了，撫摸著云云的頭髮，說：“好孩子，好好學習，以後你每考一個第一名，我都會送你一個娃娃的!”
從山區回來，梅子阿姨每月都會給云云寄錢，並承諾會一直堅持到云云十八歲!
啊，梅子阿姨好偉大啊!我覺得她不僅有著長髮公主美麗的外貌，還有著白雪公主善良的內心，她就是天使，云云不會忘記她，我也不會忘記她。受她的感染，我也想把我的愛傳遞給更多的人!
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數的。為什麼許多青年還在理想與現實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創造精彩的過程，更會滋養你不屈不撓的創造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由於衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什麼名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終於成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
親愛的同學們：
“講文明、懂禮貌，講衛生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求，作為國小生的我們更要注重良好行為習慣的養成。
首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁說髒話、忌語，說話時語言應該清晰、明瞭，預期誠懇、語速適中、語調平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。
然後，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養成尊老愛幼的良好習慣。
最後，還要注意衛生習慣的養成，清潔衛生是儀容美的關鍵，是利益的基本要求。不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉汙垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養成良好的衛生習慣，做到勤洗漱、飯前便後要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衛生環境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉環境綜合治理出一份力。
一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裡做什麼呢?
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裡漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這麼美麗的校園裡，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在秋天寧靜的早晨裡，在十月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、建立文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
在我們校園，你可能聽到一些罵人的髒話，粗話。地上可以看見一些碎紙片，塑料袋等一些東西。走廊裡，同學推推拉拉，甚至還有的同學踐踏草坪，摘葉子。雖然校長多次反映了一下，同學們都說：“能做到。”但是，同學們都是說起來容易做起來難。
有一天，我發現同學們見到老師主動說：“老師好”。也不踐踏小草，摘葉子，反而 拿點水來澆。還在那裡豎了一個牌子，上面寫著：“保護植物，人人有責。”還有大家去坐車的時候，懂得了讓位給沒有位置的老年人。
我相信，只要我們人人做文明學生，我們的學校將會變得更美好。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
中國素有禮儀之邦的稱呼，而神州大地的兒女也以其彬彬有禮的風貌而贏取了世界的尊重。禮貌，是一個人最基本的素養。梁啟超說過：少年強，則國強。那麼，少年有禮，則國必有禮。禮儀的領域十分廣泛，幾乎是滲透了古今的各個方面。
文明，禮儀，古今談論。在一些人民的眼中，禮儀似乎是遙不可及，甚為天方夜譚的;其實不然，禮儀，就在我們身邊。
禮儀第一站：一杯粥裡的微感動 同情幫助也為禮
清晨，溫馨的陽光撒向大地。城市中的一切，都在悄聲甦醒。東方又一次吐出了魚白肚，小商小販，開始了一天的吆喝。
推著那輛伴我多年的紅色自行車，開始了一天的行程。又一次背縷縷米香所吸引。看著那家不過20平方米的小店，已經揹人群圍的水洩不通。我和往常一樣，耐心地等候著一份屬於自己的美味。
這時，一個渾身惡臭的流浪漢向人群間擠了進來，我趕忙隨人群為他讓出了一條道路，生怕他骯髒的破布將細菌帶到了我身上。倒是老闆也不見怪，還笑容可掬的說：“來來來，好吃不貴，一杯一塊錢!”流浪漢嗯了一生，以迅雷不及掩耳之勢向老闆手邊的零錢罐丟擲一枚黯淡的硬幣。啪——硬幣沙啞的哀鳴了一聲。後面來了一位老爺爺，也是點了一杯粥，向零錢罐裡投出了一枚閃亮的硬幣。丁咚!硬幣清脆的叫了一聲。不對!流浪漢投的絕對不是一個一元硬幣!好事的我急忙把疑點告訴了老闆，誰知老闆噓了一下“小聲點，他每次都投一角錢的硬幣。沒事，誰沒有落魄的時候啊，就當送給他了吧!”我心頭一暖，感覺清涼的早晨在粥香裡漸漸溫暖起來。
禮儀第二站：學堂裡的禮儀 校園敬師首當先
學校中傳來了朗朗讀書聲，“普通”又似乎不落俗套。每個同學，遇見老師都問好，大家都很友善，很少有不和之時。
也許，這一切，在其他的文章中很常見，可是它們雖然樸素，卻充滿了團結和友愛。
“餘老師，這個函式題怎麼做?”“哦，小李，上課要認真聽講啊，這道題……..”“好的，謝謝老師，下次上課我會更認真的!”“嗯，回去吧，記住知識點啊!”
“老師好!”“嗯，你好”“來的這麼早呀!”“…….”這些語句都是校園“家常話”，老師那麼友好，學生也敬重老師。大家你一句，我一句，把尊師之禮與尊重之禮傳遞在校園裡。
禮儀第三站：春節往事暖暖 孝順父母勿忘
又是一年春節時，火車呼嘯而過。每一節車廂裡都飽含著纏纏綿綿的想忘。或許是對親情的，友誼的，亦或是愛情的。
回家，這是一個多麼熱烈的字眼!仰望星空，家人好似在呼喚著自己。那是一條條受到了召喚的靈魂!
回到家中，一桌豐盛的年夜飯，除去了一天的疲憊。在外打工的人們，終於見到了久違的父母。和父母同喝的一杯濁酒，也能釋放了那些未解的惆悵。比這些在外的遊子更加珍惜相見時光的，恐怕只有那些日夜守望著些難以得到的東西的父母了吧!
春節往事暖暖，孝順父母勿忘。
文明禮儀盡在身邊，它們不是枯燥的單詞，而是一段段感人的時光。
各位老師，各位同學：
下午好!
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，從小就要尊敬師長，有愛夥伴，學習人與人之間交往的禮儀。
那麼，什麼是禮儀呢?簡單的說：禮儀它不僅是個人素質和教養的體現，更是自己倒的和社會公德的觀念。
我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響，友的同學就橫衝直地跑出教室，和旁邊的同學大聲說笑，還在走廊間打打鬧鬧，一些同學為了一一點口角紛爭不依不饒，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見到了一定要制止，杜絕。
有些同學認為想做到文明有禮可真難。其實文明之師在見到老師。同學說一聲“早上好”，離去的一聲“再見”，多說一些“對不起”、“沒關係”就不會再有紛爭，就足以表現文明瞭。
文明還不止在於嘴上的功夫，而是在於真正的實踐。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在於錢袋;但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了人的真諦。
讓我們行動起來，作為二十一世紀的國小生，要體現我們的.優良品質，讓我們的校園充滿歡聲笑語，讓文明之花萬紫千紅的盛開吧!
親愛的老師，同學們：
大家好!
每當清晨，當地一縷陽光灑到我的床前，文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍的天空下，鳥兒在自由自在的翱翔，那是因為有文明禮儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因為有文明禮儀在。可是，當你看到那些隨地吐痰的人時，他都會被小鳥嘲笑。當你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時小鳥都會為他難為情。當然，文明的創造更需要我們動腦，在草叢裡豎起文明告示牌，在擁擠的大街上，把文明用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關於文明禮儀的小詩，我也準備了一首：文明在奇妙的旅行，沒有去過的地方我們也要注意，當我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那麼，你已經做到了文明禮儀。那時，你已經做到了文明禮儀。那是有趣的遊戲，就看你在不在意，請尊首文明禮儀。
當太陽被趕下了山坡，落日的餘暉灑滿了大地是時，文明禮儀還在繼續工作，他已經很累了，這是我們應該幫助它。我記得我看過許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進垃圾桶裡，不要在公共場所大聲喧譁，不要隨地吐痰……這些都是我們應該做的，文明就是生活中的點點滴滴，要開啟文明之門，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會不會開啟它。每當你開啟文明之門，他會為你開啟新的天地，每當你開啟了文明之燈，他會為你照亮航程，每當你體會了文名他會為你變成導遊燈，每當你發現新的祕密他會為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個人心中都會有兩個字——文明，永記“文明禮儀伴我行。”
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