親愛的老師、同學們：
福州被譽為榕城，是個美麗的城市，而整個城市正因為什麼人們的文明行為而顯得愈加美麗。
暑假的一個炎熱的中午，大地被烈日炙烤著，樹上的知了也因這熱情如火的天氣而聲嘶力竭地喊叫著，走在去游泳館的路上，途經斑馬線，眼看綠燈只剩幾秒了，我巴不得飛過去。可我被身前一對撐著遮陽傘的母子擋住了去路，我只能眼睜睜看著紅燈無情地亮起。在高高矗立的紅燈下，我像是被枷鎖銬牢的奴役，只能在心裡暗暗的埋怨：這兩人闖過去不就得了，非要擋著道，傻不傻啊?
我焦躁地望著緩慢而持久的紅燈，不停地挪移著雙腳，一股從下至上的熱浪將我蒸騰得大汗淋漓，想抬頭斥責不近人情的太陽，卻被它的光芒攝退。偷偷向前移，用餘光瞟過旁邊的母子。心裡暗想：他們有遮陽傘，我可沒有。再說，我也實在挨不過剩下三十幾秒。不管了，我要衝過去，反正又沒有車。
“媽媽，我們走吧，好熱啊，反正沒有警察叔叔，又沒有汽車，好熱啊!”稚嫩的童音在我耳邊響起，我不禁喜上眉梢：這是個好機會，和他們一起闖總不會被鄙視了。
“不行。這可是交通規則，你看你旁邊的哥哥都在等，他還沒傘呢。紅燈停綠燈行，闖紅燈是一種不文明的行為，幼兒園的老師可都是教過的。不能看有沒有警察叔叔和車才等的!”男孩若有所思的盯著我點點頭。我嘿嘿的笑笑，心虛極了，正準備向前邁出的步子怎麼也提不起來了，心中一股愧疚感如潮水般洶湧而出，只希望他們看不見我臉上呈出的尷尬紅暈。
似乎只在霎那間綠燈已經亮了。我跟在那對母子背後，踩著綠燈倒計時的秒數安穩地走過了斑馬線。
微小的文明就在我們身邊，有著這樣講文明，有道德，知禮儀的一群福州人，我們的城市怎麼不會變得越來越美呢?
親愛的老師、同學們：
講文明是我們中華民族的傳統美德。我們作為中華民族的後代，更應該做到講文明。
有一天我和爸爸去超市購物，我無意中發現了一些不文明現象，一些人把自己的電動車停在了盲人道上，我想如果盲人沿著盲人道走過來，不僅會把車子撞倒，盲人也會跌倒摔傷。他們是一些不文明的人，做了損人利己的事。這時就會有一些熱心人把車子給挪開，這樣就會避免盲人撞到車子了。
有一天我到公園裡玩，一踏進去我不禁感到了文明的氣息。那裡的花草茂盛，沒有被踩踏的痕跡，每天早晨勤勞的清潔工就會把垃圾清理乾淨，整個公園的空氣就會變得非常新鮮。可我發現有一個拐角處特別髒，垃圾丟的到處都是，散發出濃濃的臭味。這時，我看到從不遠處走過來一位清潔工阿姨，她們手裡拿著掃把，把那裡打掃的乾乾淨淨，我看到她們打掃完之後滿頭大汗。我想：這就是文明的人，他們無私奉獻，不要求回報，如果我們都像她們一樣無私奉獻，那麼我們的家園就會變得更加美好。
文明就在我們身邊，我們要從自己做起，從身邊的小事做起，做一個文明人。
親愛的老師、同學們：
老師常常對我們說，要做一個文明的人。不能亂扔垃圾，不能踩踏綠化草坪，要從身邊點點滴滴小事做起……但是豎立在花壇中的溫馨提示牌上的小標語，似乎被有些小朋友所忽視!
每天早上我背上書包，買好早點，一邊走一邊吃。到了學校門口總會看到地上被一些不講文明的小朋友扔得到處都是垃圾，讓人看了都會覺得噁心和疼心!當我在靠著牆角吃早點時，就會看到值日老師在打掃校門口那些成片的垃圾。這是每天都會讓人看到的一幕!
那次，我看到我同年級的表叔向我這裡走來。之後，他把手上的食品袋隨手一扔，見此，我只好走上前去把表叔丟的垃圾袋撿起來丟到了旁邊的垃圾桶裡，然後再回到牆角繼續吃早點。
“曹藝凡，你撿垃圾幹嗎呀!丟在那兒又不要緊的，許多人不都是這樣丟的嗎!”
“你怎麼這樣不愛護公共衛生呢!保護環境，人人有責。虧你還是我的長輩呢!”聽到這，表叔似乎認識到自己錯了，默默地不說話了。
吃完了早點，我走進了校門。在去教室的路上，我看見一二年級的小朋友在我們班領養的綠化帶中跑來跑去，我彷彿聽見那可愛的小草在哭泣!我加快步伐正要去阻止，就看到我們班的一大群同學帶著一顆愛心朝這邊跑來，把這些不懂事的小朋友“請”到他們班主任辦公室裡，找他們班主任去教育這些不懂事的小朋友。這讓我感受到了一股強大的正能量在發揮作用，也讓地球母親放下心來。因為，有我們這股強大的正能量的接班人守護著地球母親!
這些小事例，我想大家也深有同感。在生活中處處都有正能量。當有負能量出現時，你的一次勸說、一次阻止，都會給護衛我們生存的空間做出了自己的貢獻!我們每個人都希望住在一個溫馨、和諧的大家庭裡，希望看到我們周圍的人每天都能開開心心地生活在乾乾淨淨的環境中，那麼就從我做起!在學校，當有同學踩花草、破壞公物、在走廊上狂奔亂跑、罵髒話、亂扔垃圾、浪費糧食的時候，我們不應該走開，而要上前制止，有同學吵架也要上前勸阻，見到老師要主動問好;在街上，看見果皮扔在地上應該撿起、人多的地方不去擠、買東西要排隊;在公交車上，看到需要關愛的人要讓座、有垃圾要扔進垃圾桶!
讓我們攜起手來爭做文明小市民!
親愛的老師、同學們：
一個星期六的早上，我和媽媽、李阿姨一起逛街。我們在公園裡玩了一會兒，李阿姨提議去恆升逛一逛。於是，我們就從公園裡出來了。馬路上的車絡繹不絕，行人根本無法通過斑馬線。我們也只好站在路邊等待行人交通燈綠了再走。
大約等了一分半鐘，斑馬線對面的交通燈綠了，等候的行人不失時機地湧上了斑馬線，生怕遲一點就不能過去一樣。我也拉著媽媽的手緊跟上大家的步伐。剛走到馬路中間，只聽見一聲尖叫。我回頭一看，原來是一輛紅色的計程車為了搶客人，從我們的背後呼嘯而過，差一點撞到了一個六七歲的小女孩。我不禁拍了拍胸口——好險啊!
因為剛剛親眼目睹了驚險的一幕，站在馬路中間的行人再也不敢貿然地穿過馬路了。可這時，示意車輛行駛的交通燈變綠了，正當我們望著穿梭而過的車輛猶豫不前時，一輛16路公交車在斑馬線前緩緩停下，司機還擺手示意大家先過去。一位騎著電動車的阿姨也停在了公交車旁邊給行人讓道。站在路中間的行人趕緊通過到對面。過馬路的時候，我發現有幾位行人向公交車方向豎起了大拇指。
望著漸漸遠去的公交車，我問媽媽：“同樣是車，差別為什麼這麼大呢?”媽媽笑了笑說：“人的素質修養不一樣呀!”是啊，如果人人都提高本身素質修養，像這位公交車司機一樣，懂得禮讓他人，這世界該多和諧多美好啊!
親愛的老師、同學們：
建立文明城市不只是在嘴上說的，而是要用行動來證明的。大家明明知道隨地吐痰、亂扔垃圾等是不文明的行為什麼還要做呢?我進行了一個小調查，調查地點是繁華的春熙路。正當，我在調查時發生了一件讓我意想不到的事情。
一箇中年男子把喝完的礦泉水瓶隨手扔在地上，被走在後面的一個老婆婆發現了。那個老婆婆非常憤怒，一把抓住那位中年男子對他說髒話，兩人一直在爭吵。圍觀的路人越來越多，議論也越來越多。有人說他們沒事找事，有人說他們不講文明。反正就是議論紛紛。
那兩個人一直推卸這自己身上的責任。那個瓶子也在他們腳下被踢來踢去。一些好心人看見了就走進去勸他們。勸他們把瓶子撿起來，扔進垃圾桶。可那兩人就是不聽，還是在推卸責任。
我就納悶了，為什麼那位好心人不去撿那個瓶子呢?我看了看四周在100米的範圍內竟沒有一個垃圾桶。我試圖擠進去但因為我實在太小了並沒有擠進去。
我只有在一個高點看。這時我不明白為什麼就多幾步路的問題，為什麼還要扔在地上呢?想來想去，我終於明白了原來是因為：方便。原來人們就是為了圖方便才這樣做的。
為了方便，就亂扔垃圾。破壞整個城市文明。這樣不好，在外國一個3、4歲的幼兒都知道喝完了的礦泉水瓶、用完了的紙巾都要丟入垃圾筒。而現在在我們面前的是一位叔叔，一位已經二三十歲的叔叔。我真的對我們的城市非常失望。失望到了極點。已經對我們城市沒有了信心。
如果我們一直這樣的話，最佳文明城市肯定不是我們的!所以我們一定把這些不文明的習慣給改掉!
正當大家在議論的時候。從人群中鑽出來一個5歲左右的小孩，那個小女孩一手抓起那個瓶子，走向那個垃圾桶。這時間所有站在兩人四周的人們為小女孩讓出了一條路。小女孩一步一步的走向那裡，最後把瓶子扔進了垃圾箱。牽著媽媽的手離開了。
這一刻全場安靜了，那個男人的臉紅了。默默的離開了這裡，大家也散開了。我想那位叔叔一定會記住這一次嚴厲的教訓的。
我的這次調查最後得出來的結論是：只要我們做到文明就能行!文明城市是要我們一起來創造的!加油，只要我們努力就可以得到這個稱號!
那些飛滿我們童年天空的紙鶴，早已散落在了風中，隨著歲月的流淌羽化成了灰燼。
我在那個單純得像潔白的玉蘭花瓣般的年齡，遇到了那個無緣牽動我所有喜悅與悲傷的身影，從此我的生活像碎了一地的玻璃碴，一粒一粒紮在我的心上，看不出的傷痕，無言以表的痛楚。
我以為一切都化作了雲煙，再多的記憶，在時間轟轟隆隆地輾過後都不會留下太深的印記。那些逝去的歲月在心中翻來覆去地疼痛起來，那些過去的過去的過往，我不願也不知如何把它們簡單地歸類，就好像“懂事”這個詞，我一直不知道該對它表示感激還是深刻地沉痛。
我只是一直一直在長大，像所有的孩子一樣，一直長到不是孩子那麼大了，卻還是斷不了那些會議、那些牽絆，一瞬間就翻湧上來，如同海嘯一般鋪天蓋地，無所循形。
時間在我身邊飛逝，嘩嘩啦啦的聲音像流水唱著歡快的歌。
歲月總是伴隨著磕磕絆絆的那些人那些回憶，那些構建起我們以及的人或事像火車一樣從我們的生命中轟轟烈烈得軋過去，留下一條條或明或暗清晰或模糊的印記。
我看到了兩條線在相交的瞬間是多麼美妙，像棲上枝頭的百靈鳥，像深谷中驟然綻放的幽蘭。可我忘了它們在那之前和之後無盡漫長的等待與分離……在那麼多個黃昏那麼多個早晨，望著頭頂那片不清澈的天空，一直一直地沉默。一恍惚，一愣神，便又是一個黃昏和清晨過去了……那片天空總是那般寬廣寂寥，很多很多年了，依舊是如此，它還會繼續下去吧，在很多年以後，很多很多年後，仍舊是如此，而那些曾說過陪我們看遍每一個日出與夕陽的人呵，他們又在哪裡了呢?
終於有一天我發現，我幾乎已經可以不去記起過去那些曾經以為會刻骨銘心的日子，這就好象你翻看一本書，看到那兒，帶給你或喜或悲或麻木不仁的感受。看完了，自然而然就翻過去，然後看到新的故事，又有新的情節出現，有時想想人生一生也不過就是如此，這樣，不知是該歡笑還是該悲傷。
我不停地講啊講啊，忽然就有種很傷感的感覺，看到了太多成長帶給我無奈和上同。人在選擇一些東西的時候必然跟著失去一些東西，無論怎樣完美的選擇都不會做到盡善盡美，我在成長的過程中無數次地站在岔路上，無數次地選擇，也無數次地失去，有時我覺得其實沒有選擇才是最幸福。
成長就像是一場幸福的災難!幸福、災難~我總歸是喜歡這兩個詞的，尤其是它倆在一起的時候，總是出奇的迷人。很簡單的詞，卻長滿了那些關於成長關於愛的所有所有的糾葛……
親愛的同學們，敬愛的老師：
大家早上好!
我是。我今天演講的題目是《論實幹》。
實幹，顧名思義，就是實實在在的幹，一步一個腳印腳踏實地的幹。像老黃兔一樣埋下頭來做自己的事情，就是實幹。實幹，造就了一代代成功人物。在科學技術經濟水平不斷髮展的今天，實幹尤為重要。如果不是醫務工作者的實幹，SAS就不會這麼快被攻克;如果不是廣大人民群眾的實幹，我們今天的生活就不會這麼好。
如果你想成功，那麼你就得實幹。實實在在做有用的事情。如果每天喊口號似的，我要做多少題目，要看多少頁書，而不付出行動的，那麼，我可以肯定的告訴你，成功一定不會青睞你。因為你是活在口號中，而不是活在實幹中。
大家應該都知道王進喜的事蹟。在石油要從油井中噴出的緊要關頭，如果他不用身體去和水泥，而是站在旁邊乾著急，結果有會是怎樣?眾所周知，魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下，假如魏老師做的和說的不一樣，結果有會是怎樣?肯定的，如果他們不去實幹，不付出行動，那麼他們就不會成功。
為了自己理想的實現。為了在大學聯考場上一舉奪魁。我們必須從現在起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃，我們要一個個的落實。不能讓它們成為一紙空文。當天的學習任務要當天完成，不能推遲。要做到說了算，定了幹，一不做，二不休。知識點要一個一個過關。學習是一個持恆的過程。每天的學習，我們不僅要落到實處而且要持之以恆的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創新日記》一樣。
在我們的學習中也是如此，那些基礎知識紮實，平時肯實幹的同學，成績就會好。相反的，那些平時沒事做，整天生活在口號當中，一到考試就臨時抱佛腳的人，成績就會差。所以在學習當中，我們一定要實幹，多做實事，少喊口好。只有實實在在的做有用的事，知識才會一點點的積累，學識才會一步步的提高。
“實幹”二字，說出口容易，寫出來也不難，難就難在其意：實實在在的幹。而且要不得持之以恆的幹，尤其是在學習方面。誰能夠持之以恆的踏踏實實的學習，誰就是最後的勝利者。
實幹如同一葉船槳，推動著我們不斷前行;實幹如同一隻螢火蟲，照亮並指引我們前行的路;實幹又如同一隻信鴿，帶著我們的夢想飛向遠方。同學們，為了我們的理想，為了我們的班級，為了我們的第一，請投身於實幹中去吧。
謝謝大家!
以為那是冬日裡的一束陽光，傾盡一生的青春為此等待.
以為那是夢靨中的一縷微笑，散盡畢世的榮華為此守候.
愛，只是夢一場;或多或少帶著幽怨、恨意離去;
痛，只是哭一場;擦乾眼淚，忘卻過去重新再來.
想念帶著一點苦澀，從此相思風雨中.
相聚帶著一點愁離，從此各安天涯命.
若人生縱有諸多無奈，也只需盡心盡力面對.
記憶，是青春的伏筆，總免不了對花花世界的痴迷.夢想，是青春的動力，是我們所一直嚮往的國度.歲月，是青春的墳墓，卻是見證我們這一路走來的艱辛.青春，是我們所僅有的;任何人帶不走也割捨不了.
這些年，總是迷迷惑惑，跌跌撞撞;似乎也從來沒有為自己的青春做過真正的打算.許多時候活在了別人的世界裡，把自己當成飾品，當成孤兒.許多時候也明白這樣的活著是多麼的可悲，或許是沒有用心，或許是不夠堅定.
經歷彷彿與年歲成了正比，漸漸才明白，才懂得一些人與物的關係.活在當下多半是為了自討所需，阿諛奉承、仗勢倚人、利益之間人人為所趨.哀嘆社會的不公平，卻忘了這時代已是這樣，弱肉強食、人情冷漠.
感性的人，總有太多不捨得的原因;似乎也終究要為這樣的性情悲憫.看慣了人來人往，聽慣了喜怒哀愁，只是嘗不盡世間冷暖，看不穿紅塵滾滾，道不明冤情錯案.若徒留一片丹心，又何能照得了明月.
感嘆著即將逝去的青春，或許值得，或許不值得?與親情有關，與友情有關，又或許與愛情有關.原以為人若沒了愛情就會死，卻忘了愛情是死不了人，放不下的只是那顆作祟的心.
有時候痛恨這樣的自己，明明知不可能，卻還要勇往直前;明知終究要面對，卻一味的逃避現實;有太多的不切實際，忘了該怎麼去講述.
曾經在我最美好的時光裡遇見你，我把這樣的遇見定格為幸福;在那些日子裡我為這樣的幸福付出了很多，只是付出越多的時候，幸福反而離我越來越遠.於是我迷惑，不得而知的結局，卻漸漸明白了幸福需要淡泊，愛情需要沉澱.待到這一切都平靜之後，所留下的才是真正屬於自己的東西.轉眼即逝的是青春，點點滴滴，剪碎在那時的回憶裡.
喜歡過客這詞，彷彿也如自己的境遇;總以為人生不過只是得到與失去的過程，有什麼可留戀，又有什麼可追求的呢?戀上一種風景，你會不顧一切的瀏覽她的全部，甚至對於她的瑕疵也能找出適當的美詞來修飾.只是因為你喜歡這道風景，所以你能容忍她的所有.換而言之，誰又會為了不相干的人或事，而苦苦等待與追尋呢?似乎骨感的現實也正如此.
喜歡品茶，品各式各樣的茶，卻獨獨不能忘的是人生烏龍.品茶時，清淡而又悠遠;入味時，苦澀中略帶甜意;回味時，讓人感嘆.又彷彿如青春一樣，有挫折，有辛酸，有開心，有快樂.
喜歡在午夜裡聽著淡淡的輕音樂，喜歡她的旋律，悠遠而又沁人心脾;彷彿是尋尋覓覓中的驀然回首，那如夢境的感觸，成了我入睡時的催眠曲.有些人，有些事，終究不必太在意，就算真的在意了又能怎麼樣，倒不如沒心沒肺的放空這一切.
許多時候，幸福總在我們身邊縈繞;只是我們都忘了這樣的幸福顯得那麼微不足道，那麼無心暇顧.也始終以為沒有所謂的那種幸福感，或許是我們太過強求，總與幸福失之交臂.
有青春總是幸福的，不經意的相識，相遇，相愛，匯聚了多少的情感交織：寬容與理解.或許愛，或許恨;只是這樣的青春年華終將逝去，看慣了風景的人，凝視自己的時候，是否還能有那麼一點感觸.
曾經的滄海桑田，經過了歲月的洗禮.或許也見證了青春的蘊意.搖曳在記憶中的青春，正一步一步的離我們而去.
當我們說愛的時候，應該讓她自由;不愛的時候，讓愛自由.別等不該等的人，別傷不該傷的心.有時，愛也是一種傷害.
殘忍的人，選擇傷害別人;善良的人，選擇傷害自己.有時候我們應該看的淡一點，那樣傷的就會少一點，時間過了，愛情淡了，也就散了.時間只會讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺.
許多時候我們真的要過了很久很久，才能夠明白，自己真正懷念的，到底是怎樣的人，怎樣的事.什麼事情都會習慣的，譬如別離和思念.青春也總有散場的時候，似乎也該對她說聲：saygoodbye!
揮揮手，再見了我的青春，這即將逝去的年華，無怨無悔的走過.
揮揮手，再見了我的青春，和那流淌在我最美好的時光裡的女神，一同消逝.
揮揮手，再見了我的青春，帶著所有的回憶，一同埋葬。
每當走進教室，看到窗子上貼著“自律”的班訓，總要問問自己：“我自律了嗎?”
晚上下自習回到家，感覺學了一天真的累得慌。看看時間：嗯，才八點二十，還不晚，玩到八點半再做作業吧。於是，這兒站一會兒，那晃一晃，再吃點零食，八點半就到了。又安慰自己：“沒事兒的，今天晚上的作業大部分都在學校裡完成了，只剩一點點兒了，再玩十分鐘吧。”不知不覺中，時間便一分一秒地從身邊溜走。快到9點的時候，才會在家人的督促下進入書房，攤開作業本動筆。我做到了自律嗎?
週五晚上放學後，我便埋頭玩遊戲到深夜：“熬了五天啊，終於解放了，輕鬆輕鬆玩一晚難道不行嗎?作業明天一定能做起。”每當大人問起做作業的事，就拿這句話來搪塞。
週六的早上好睡覺。任爸爸媽媽怎樣喊，我賴在床上總是遲遲起不來：“熬了五夜啊，我補補覺難道不行嗎?”好不容易被家人喊醒後，半個小時下不了床，從換衣服、梳洗到細嚼慢嚥吃二合一的早中餐，時間早已過中午12點。下午，要麼練練字，要麼看看課外書，或者自由安排，見電腦開著再上上網。咦，QQ群裡有人又在發言，看看又有什麼雷人的舉動。哎呀，好友在跟我說話呢，有來無往非禮也，得吱一聲。呀，又發過來一款新遊戲，操練操練一把。“沒事，反正時間還早，就練三局。”玩著玩著，就把作業拋到九霄雲外，還自我安慰道：“作業算什麼，反正還有星期天呢。”於是，週六一整天又在作業沒有多少進度中白白溜走了。我做到了自律嗎?
進入倒計時的週日，語數外三項作業加攏一大堆，如夢初醒的我突然變得緊張起來，只有拼命地趕。由於時間緊，任務多，作業做得十分毛糙。等到好歹把作業趕完，又是晚上十點多，哪還有時間預習和複習，只有關燈睡覺。我做到了自律嗎?
記得政治老師曾說過：“生活中不免有這樣或那樣的約束，我們不能改變它。但我們可以改變對約束的態度，變約束是痛苦為變約束是享受，這樣，人生才有意義。”所謂“自律”，就是自己約束自己。
今天萬老師讓我寫《自律》這篇作文，就是讓我從在家裡的表現中清醒地認識到：對自己放鬆要求，才使學習變得很被動，導致事事要人督促，天天要別人監管，這樣是學不好的。只有排除各種干擾做到自己約束自己，以積極主動的學習態度，來專心對待學習，學習效率將會大大提高，學習成績將會突飛猛進。
從現在起，我將把“自律”當作一面鏡子，時時處處嚴格要求自己，做一個讓老師和家長少操心的好孩子，讓老師和同學們來見證一個進步的我吧!
大家好!
軍訓，滲著淚水和汗水，透著深呼吸，高度緊張的思想和敏捷有力的動作無一不構成一道道美麗的風景線。我們穿上軍裝，由原來的懶散步伐到幾天後的整齊劃一，由原來的嬌生慣養到幾天後的堅強獨立。
軍訓這幾天，帶給我們的除了肌肉的痠痛，更多的是對生活的認識，它讓我們學會了太多平時在學習中學不到的東西。軍訓磨練了我們的意志，把我們的部分生活推到了極限，我們的精神面貌也煥然一新。
漸漸地，我發現，我在走路時會自然而然地抬頭挺胸了，我站立時會習慣性地挺直腰桿了，我會在一個人的時候哼起那首日落西山紅霞飛，戰士打靶把營歸了。這些都是因為軍訓而改變的。
在軍訓中，我最喜歡的是軍姿。軍姿是最美好的姿態，雙腳分開約60°，腳跟併攏，雙手緊貼褲縫，前後貼緊不留縫隙，兩肩後張，收腹，下額微收，抬頭挺胸，目視前方。軍姿展現的是軍人的風采，也體現出一種堅定，堅強，堅毅的美。硬骨傲蒼穹，笑傲風霜雪。站軍姿時，感覺有股浩然正氣貫長虹。如果青春是首動人的歌，那軍姿就是其中最鏗鏘的旋律。
都說當兵的人是最可愛的，在這次軍訓中，我終於體會到了這句話的內涵。教官們響亮的口令，整齊的步伐，都讓我深深折服。“一，二，三，四”的口號聲，在某一時刻，我竟覺得是世上最動聽的聲音。當教官用沙啞的喉嚨唱起那首《第一天當兵》時，我不禁落下了眼淚，有種感情在內心噴發，那是對軍人的濃濃敬意。
軍訓的日子就像風雨過後的泥土，經過了無數次的洗刷，最終會沉澱下去，直至融入我生命中的最底層……軍訓，真的讓我學會了很多，同學之間的團結友愛，師生情，軍民情，好多感情共同發酵，凝成我腦中最美麗的回憶!
謝謝大家!
我喜歡中文的字正腔圓，抑揚頓挫，也喜歡英文的行雲流水，瀟灑自如;我喜歡閱讀浩如煙海的中國名著，也喜歡品味別具特色的異域佳作;我喜歡與親人促膝談心，也喜歡與異國友人言語交流。 翻開世界地圖，百餘國名映入眼簾，讓人剎那間眼花繚亂。
美國、法國、日本、韓國……一個個國名讓人想起那一種種不同的語言，也令人不由想到了溝通的問題。
語言是溝通的橋樑，語言的交流能拉近彼此之間的距離。若是語言不通，溝通上肯定會產生一定的困難。詩詞是中華文化的瑰寶，其語言絢麗多彩而富有深意。我們可以理解“明月鬆間照，清泉石上流”的清幽之美，也可以品評“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的滿紙梅香，可若是異國朋友，與我們隔著語言的溝渠，你如何帶他漫步於這充滿詩情畫意的世界?同樣道理，如果我們不懂異族的語言，面對異域文化，我們如何領略其間的神祕和神韻?
溝通是語言的任務，語言為溝通而存在，為溝通服務。早在元代，馬可•波羅遊歷中國，被神奇的東方文化所吸引，便決心留在中國，用筆記下古老的東方文化，最終留下了著名的《馬可•波羅遊記》。可以想像，這位偉大的旅人是如何從不懂漢語到將漢語運用自如並不斷挖掘漢語言文化內涵的。正是掌握了漢族語言，馬可•波羅見到了一個真實的東方世界，瞭解了一個文明國度的真正內涵。
語言上的溝通開拓了我們的眼界，讓我們在飽覽本國文化之餘，近距離地接觸到了外國的文化。通過學習異國語言，我讀懂了泰戈爾的“願生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，我看懂了濟慈的“躺在這裡的人，他的名字寫在水裡”，我能與愛麗絲共同漫遊仙境，也能目睹巴黎聖母院那一幕幕人間慘劇。開啟網際網路，我可以閱讀國外新聞，瞭解另一個國家正發生著的大事，也可以進入聊天室，與異國朋友進行交流。
語言的理解帶來了溝通的便利，同時，成功的溝通又讓我們更深地瞭解了異族語言文化。語言與溝通帶來了世界的共同發展，共同繁榮，並將讓人類在互相理解的基礎上攜手走向更好的明天。
尊敬的各位來賓：大家晚上好!
我是義工之家助學組的一名成員，參加社會公益活動已經有6年的時間了，記得在20xx年，彼岸會所將彼岸之夜晚會上拍賣所得的6萬元愛心款捐贈出來，給10位貧困學生提供了3年的助學費用。
3年一晃就即將過去，很多學生也在和我們的交往中，成了無話不說的朋友。接下來，我給大家念一篇國小5年紀學生寄給我們的作文。
二十年後我是一個感恩的人
感恩，是我們的傳統美德，我們要學會感恩。一眨眼，二十年過去了，我現在已經長大了，我現在應該去感恩別人。我有能力去回報別人，回報社會了，因為我小時候經常受到義工之家的幫助，現在我要開啟感恩之門去幫助貧困苦難的孩子們。
那天，我一大早去了山村。我遠遠地看見一個小孩揹著一擔木柴，吃力地回著家的方向去，於是我急忙地跑到了他身邊。發現他骨瘦如柴，臉色發白。我親切的問：小朋友，你能回答我一個問題嗎?小男孩說：“能，”我說：“你有爸爸媽媽嗎?”小男孩回答：沒有，我心裡默默地想：真可憐。我把小男孩背的木柴拿下來，讓我背吧!小朋友，我問：那家裡還有別的人嗎?還有一個奶奶，於是我問：“那能不能帶我去你家看看。”小男孩回答：好的，於是我就跟著他去了他家。過了一會兒，我看見了一座低矮的房子，我把木柴放到了邊上，走進來屋子裡。只見一位頭髮蒼白的老奶奶在家裡幹家務，我說：“老奶奶，我是專門捐助貧困國小生的人，這是我一點小小的心意。請你收下，我遞過裡面裝有一千元錢的信封，老奶奶激動地表示感謝。”
過了一會兒，我說：“老奶奶，我走了，過幾天我還會來看望你們的。”就這樣我體會到幫助別人的快樂了。
感恩是我們每個人都應該學會的優良品質，感恩讓我得到幸福快樂，感恩讓世界充滿愛，我們要學會感恩，把感恩之花灑遍全世界。
這篇作文描述了作者20xx年後他幫助一個小男孩的事，實際上這個“小男孩”正是他自己的真實寫照，也正如描寫中那樣，他瘦小、沒有父母、與奶奶一起生活在低矮的房子裡。裝在信封內的1000元，正是彼岸助學款每學期資助的費用。他用最樸實的語言，將自己所經歷的事情進行了重現，也把幫助別人當做了自己未來努力的目標。在這裡我想說，孩子那稚嫩的感恩之心我們感受到了。作為一名義工我會繼續努力傳遞自己的一份熱情，同時也希望所有的人都能修得一顆感恩的心，懂得感恩，理解感恩，實施感恩，讓助人之心傳遞下去。讓我們的生活更加充實，更有價值。
謝謝大家!
同學們，各位青年朋友們： 大家上午好!
五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的
季節裡，我們迎來了“五四”運動九十五週年和中國共青團成立九十週年的日子。去年我在
這裡和大家進行了一次關於“中國夢”的交流，今天我想和大家談談“青春”這個話題。 近些年關於青春的電影電視作品很多，例如：《奮鬥》、《我的青春我做主》、《致青春》、
《那些年，我們一起追過的女孩兒》等等。偶然間, 當你發現自己已成了那道令老年人羨慕,
中年人留戀,少年人嚮往的青春風景線的時候，是不是渾身上下澎湃著青春的熱血,洋溢著青
春的熱情。然而,你是否思索過青春是什麼呢?青春該如何度過?什麼樣的青春最值得回憶? 有人說，青春就是享受，吃喝玩樂最瀟灑。 有人說，青春就是奮鬥，汗水澆灌的青春最絢爛。 有人說，青春就是狂歡，肆意享受、奢侈生活最歡樂。 有人說，青春就是拼搏，陶醉在成功的喜悅中最幸福。 那麼，你認為呢?
當今時代是一個電火行空邀宇宙的時代,當今世界是一個瞬息萬變迷人眼的世界!知識更
新日新月異,科技進步突飛猛進.“落後就要捱打,懶惰就會失敗”已成為一個不可抗拒的規律。
我想我們每個人都有自己內心的夢想,為了夢想都應該竭盡全力去拼搏。只有拼搏才 能實現我們青春的價值啊! 我相信，在場的不少同學肯定都是科比的球迷。對，就是凌晨四點的科比。科比是一個
高中生球員，沒有經過大學nc聯賽的歷練，但卻是nba最有影響力的球員。曾經有記者問
科比：“科比，你為什麼如此成功?”科比反問記者：“你知道洛杉磯凌晨4點的樣子嗎?”
記者搖搖頭。科比：“我知道每一天凌晨4點洛杉磯的樣子。每天洛杉磯早上四點仍然在黑暗
中，我就起床行走在黑暗的洛杉磯街道上。一天過去了，洛杉磯的黑暗沒有絲毫改變;兩天
過去了，黑暗依然沒有半點改變;十多年過去了，洛杉磯街道早上四點的黑暗仍然沒有改變，
但我卻已變成了肌肉強健，有體能、有力量，有著很高投籃命中率的運動員。” 這就是科比，發誓不做第二個喬丹，要做自己的科比，他在青春裡用拼搏為自己註解，
用奮鬥為成功奠基。
所以，青春是一道絢麗的風景,一串跳動的音符。青春是躁動的,青澀的,青春更是熱情的,
激昂的。“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。”人們歷來把青春視為花朵一般美麗,黃
金一樣寶貴。青春之所以寶貴就在於它正處於人生髮展曲線中“四大高峰”時期：生理變化
高峰、智力發展高峰、社會需求高峰、創造高峰。因此,青年時期往往是人的一生中出成果最
多的時期。古今中外,大凡有作為有成就的人,都是從青少年時期起,打下基礎嶄露頭角,做出
重大貢獻的。因此,我們為什麼不去珍惜青春年華,牢牢抓住時間駿馬的僵繩,去拼搏、去奮鬥，
給自己留下一段美麗的回憶呢。不要等到青春老去，再 唱起《老男孩兒》：青春如同奔流的江河，一去不回來不及告別，只剩下麻木的我沒有了
當年的熱血。
奮鬥是青春最美麗的底色。沒有奮鬥的青春是蒼白的，沒有可供回憶的青春是悲哀的。
只有奮鬥才能展現青春的絢爛多彩。“我們無法選擇自己的出身，但我們可以憑藉自己的知識
能力，改變我們的未來;我們無法選擇自己的外貌，但我們可以提升自己的內涵和素養，時刻展現笑容;很多事情是不期而至的，我們無法選擇它何時開始。但是，我們卻可以決定它的結果，這完全取決於自己奮鬥的結果。
大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺階》。
《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大後看到陽貨陪臣執國命，更是厭惡他。
陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會主動投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終於想出一條計策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一隻蒸熟的小豬。
按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜於士，不得受於其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也，而饋孔子蒸豚。”朱熹說：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也。”他就是想用一隻蒸熟的小豬換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等於投靠，陽貨可以以此散佈言論，造成孔子和他合作的社會影響;不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不願違背周禮，陽貨也可以藉此打擊孔子，敗壞他的聲譽。
但這種小難題哪裡能難倒孔子?破解之道其實就在眼前：操斧伐柯其則不遠——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時不在家，並趁機去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨!
孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎麼回事。他很生氣，加上此時的他權勢煊赫，說話的口氣也衝：別躲!過來!我有話對你說!
孔子只好轉回來，走近陽貨。陽貨說：“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎?”
道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可。”
“那麼，本來喜歡從政卻屢次錯過機會，可以叫智嗎?”
說得也對，孔子只好又回答：“不可。”
孔子顯然不願和陽貨直接衝突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當然也能聽出來，但孔子態度既然如此恭敬，他也無從發作。
末了，陽貨說：“日月流逝，時不我待啊!”
潛臺詞是：孔先生，您已經五十歲的人了!您還有幾次機會?
我相信，陽貨最後這句話深深打動了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢。孔子心中的堅冰開始融化：“好吧，我準備出仕了。”
這段對話非常精彩，孔子也不是不願做官，而是不願到破壞政治秩序的陽貨那裡做官。所以，不見陽貨，是“義”;不得已去拜見陽貨，是“禮”;等陽貨不在家才去拜，是“權”;路上碰見了也就恭敬相見，不願意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據理答覆而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們註定要經受的磨練。其實，任何一個障礙，換個角度看，也是一個高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時，障礙就變成了臺階，抬舉著我們攀升。
面對陽貨的咄咄逼人，孔子的表現是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那裡為官，卻也無需在此一爭高低。
戰勝小人的祕訣是：不是要鬥得過小人，而是要高得過小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉身離去，陽貨那時就已經成了他眼中的臺階，更何況今天。
我的演講結束，謝謝大家!
卡米盧
公元前365
古羅馬戰將，政治家。公元前396年起五度出任執政官。曾率軍抗擊高盧人入侵，攻克德爾斐城，為擴大羅馬疆域，立下顯赫戰功。公元前388年，面對慘遭高盧人劫掠的羅馬城和沸沸揚揚要求遷徒的民情，卡米盧在元老院發表了這篇文理交融、聲情並茂的演說。他用天意，用古訓，用史實，用鄉情，用羅馬城的地利，闡述了反對遷徒的理由。一連串的設間、反問和排比，使演說層層推進，產生了不凡的氣勢。結果，羅馬人決定重建家園，卡米盧因而也被尊為羅馬城的“再生之父”。
反對遷往維愛 公元前388年
同胞們哪!同平民保民官的爭辯對我是如此地痛苦，以至當我居住在阿底亞的整個時日裡，我在痛苦的流放中唯一的慰籍就是我遠遠地躲開了這些衝突。如只就這些衝突而論，即使你們用一千道元老院的命令和人民的票決來把我呂還，我也決不回來。現在我回來了，這不是由於在我這方面改變了主意，而是由於你們的命運的變化才迫使我回來的。當前的問題是我的祖國究竟是否應當安然不動地留在原地，而不是我是否要不顧任何代價留在我的祖國。如果我不是在為我的祖國進行另一次戰鬥，即使現在我也樂於保持沉默，一言不發。只要一息尚存，不對祖國克盡厥責，對其他人就是一種恥辱，對卡米盧更是一種莫大罪行。如果當現在祖國已經光復時，我們拋棄了她，那我們為什麼要把她贏回來呢?為什麼要在她被敵人包圍時把她從敵人的手中解救出來呢?當高盧人獲得勝利並佔有了整個羅馬時，羅馬的神明和人民仍然堅守著神殿和城寨，仍然居住在那裡。而現在當羅馬人獲得了勝利並收復了羅馬時，難道反要放棄城寨和神殿嗎?難道我們的幸遠要比我們的厄運還要使羅馬遭受到更大的荒涼嗎?即使在羅馬城建立時沒有制定宗教制度且一代一代地相傳下去，但是上大的意旨在此次事變中已經如此清楚地顯示出來，最少我個人相信，一切忽視神聖崇拜的思想都已經從人們的生活中排除了。
同胞們哪!當你們看到因崇拜或漠視神明而在人事中產生了這樣重大的後果時，你們還沒理解到，當我們還沒有完全由我們從前的罪過和墮落所引起的毀滅中掙脫出來時，我們是又在策劃著多麼深重的罪行嗎?我們的羅馬城是在通過占卜和兆象而顯示出的神的意旨之下建立起來的;羅馬城中沒有一塊地方不滿是宗教的聯絡，沒有一塊地方沒有一位神明存在;一切正規的祭祀，正如它們都有指定的日期一樣，也都有指定
的地點。同胞們，你們要拋棄所有這些神——這些由國家崇敬的神和你們在自己的祭壇上供奉的每個神祗嗎?你們的行為比起光榮的青年蓋約·費邊在圍困時的行為來相去多遠呢?當他從城寨上下來，穿過高盧人的槍林箭雨，在奎裡那爾山上舉行了他的家族的規定的祭祀時，連敵人都同你們一樣敬佩地注視著他。當家族的神聖儀禮甚至在戰爭時期都不曾間斷，難道你們竟願意看到在和平時期放棄國家的宗教禮制和羅馬的神明嗎?難道能讓大司祭們和佛拉門們對他們的公共職能比私人對自己家庭的宗教義務還要不加重視嗎?
有人可能會回答說，我們可以或者在維愛履行這些義務，或者派祭司到這裡來履行。但是，如果要依禮完成這些儀式。這兩種辦法都急做不到的。不用一-一列舉每個儀典和神明，我只要問：在朱霹特神的節日大宴時，除了在神殿內，我們又能在其他什麼地方鋪設他的臥塌呢?①我又何必談起維斯塔神的不滅的神火和安全地儲存在她的神廟中的作為我們國統保證的神像呢?②而你，瑪爾斯神哪!和你，父神奎利努啊!又何必談起你們的神盾呢?③你們的願望是要把所有這些與羅馬同壽的，甚至有些是更古老的神聖之物都拋棄在汙瀆的土地上嗎?
祭司們又如何呢?你們難道不了解，這將要犯一種多麼重大的罪過嗎?因為，維斯塔貞女們一定只有一個住所，除了羅馬城的陷落，從來沒有任何事物曾使她們離開那裡。朱霹特神的佛拉門由神法規定，不能在羅馬城外留過一宿。你們要使這些神職人員變成維愛的祭司而不再是羅馬的祭司嗎?維斯塔神哪!您的貞女們要拋棄您嗎?佛拉門要因他每夜寄居在外而給他自己和國家帶來新的罪惡嗎?想一想我們在正式占卜吉凶後幾乎完全在羅馬境內進行的其他活動吧!對它們，我們是想要如何地棄置不顧和疏忽漠視啊!授予最高統帥權的庫里亞大會，你們選舉執政官和軍政官的百人團大會——除了在經常召開它們的地點，又能在哪裡日開它們並占卜吉凶呢?我們將把這些都遷到維愛去嗎?或者在需要召開大會時，人們在羅馬城已被神和人拋棄之後再非常不便地到這裡來開會嗎?
但你們會說，顯然整個羅馬是被褻讀了，沒有任何拔除的祭祀能夠使它潔淨，形勢本身迫使我們離開被火摧毀、一切化為廢墟的羅馬，而遷往一切完整的維愛。我們不應該建設羅馬使赤貧的平民為在這裡重建家園而受苦。但同胞們啊!我想，不用我說，你們就很明白，這個說法只是一個動聽的託詞，而不是一個真正的理由。你們記得，遷往維愛的這同一個問題是怎樣在高盧人到來前就被提出
過的，而那時公私建築和羅馬城都還安然屹立著。並且，保民官們，請你們注意：我的觀點和你們的觀點是多麼的不同。你們認為，即使在那時不應該搬遷，無論如何現在就應該搬遷了，然而——在你們聽懂我要說的意思之前，請不要表示驚訝——我的意見卻是，即使在羅馬完整無缺時遷徙是對的話，那麼，現在我們也不應放棄這片廢墟。因為，在那時，如果遷往一個被我們墳陷的城市，其理由在於，對我們自己和我們的子孫後代，這都顯得是光彩的勝利，但現在這種遷徒將是對高盧人的光榮，對我們的羞辱和痛苦。因為，我們將被認為，不是作為勝利者離開了我們的祖國，而是因為被征服而失掉了祖國。人們會認為，這是阿里亞的逃潰，羅馬的失陷和神殿的被圍等等迫使我們拋棄我們的家神，註定我們自己要從我們無力保衛的地方流亡出去。難道高盧人能顛覆羅馬，而羅馬人竟不能恢復羅馬嗎?
難道因為建設有困難， 你們就準備容許這個罪惡和忍受這個恥辱嗎?如果說，在整個羅馬城中，不能建起比我們的祖國的建者的茅屋更好更寬敞的住處，難道在我們的神廟和神祗之間，象牧人農夫那樣居住在茅屋中，不比作為一個流亡的民族而迂徙外地更好嗎?我們的祖先——牧人和難民，④在幾年之間就創立了一個新的城邦，那時這裡除了叢林和沼澤外，別無他物;難道我們竟不管城寨與神殿的依舊完整，各神廟的仍然屹立，而逃避重建被燒燬的建築的責任嗎?如果我們的房屋燒了，我們每人會如何為自己來努力呢?現在是羅馬城被燒燬
了，我們作為一個整體，難道就不想作同樣的努力嗎?
再說，假定或出於惡意，或出於偶然，維愛發生了大火，而火焰被風煽揚(這是很可能的)，燒燬了城市的大部，那我們是不是又要去注意腓德耐或蓋比愛，或任何其他你們能想到的城市，作為遷往的地方呢?我們的鄉土，這塊我們稱之為祖國的土地，對我們就只有這樣微弱的吸引力嗎?我們對祖國的熱愛，就只是依戀它的建築嗎?雖然回憶我的苦難是不愉快的，回億你們不公正的行為是更不愉快的，但我必須向你們承認，每當我在外地懷念我的祖國時，所有這一切——山丘、平原、臺伯河、這片對我如此親切的景物、這片我生長於其下的天空——都立刻湧上我的心頭。我深望這一切所激起的眷戀之情現在能夠打動你們，使你們留在你們的祖國，而不要在你們放棄她之後，讓這一切引起你們的故國之恩而使你們懷念不已。神和人選定這塊地方作為一個城邦的所在，不是沒有正當的理由的。這裡有振奮精神的山丘;有寬闊的河流，通過這
條河流，內陸各地的物產可以運來，海外各地的貨品也可取得;這裡臨近大海，可以獲得海洋所能提供的一切好處，但又不太近海，不致遭受外國艦隊的威脅;這裡又是正位於義大利中心的地區——總之，這是天然的適合於一個城邦擴充套件的位置。一個城邦立國不久，其疆域已如此之大，僅僅這一點，就說明了這個道理。同胞們，今年是羅馬建城的第365年。然而在你們長期與之作戰的所有那些古老國家中，不必提單獨的城邦了，只講同愛奎依人相聯合的伏爾西人以及他們的所有工事堅固的城鎮和雄視海陸、橫貫義大利東西海岸的整個埃特魯里亞——他們在戰爭中都未能成為你們的對手。你們命運亨通，迄今一直是如此;又有什麼理由叫你們嘗試另一種命運呢?打消這種想法吧!即使承認你們的勇敢能夠轉移到另一個地方去，這塊土地的好運肯定是不會轉移過去的。這裡有喀必多林山，它是從前曾經發現一個人頭的所在，這被認為是一個預兆，預示這裡將是世界首領和最高權力的所在。就是在這裡，當喀必多林山由占卜的儀式予以清除時，朱維塔斯神和德爾米努神⑤不肯被人移動，這曾經使你們的祖先歡喜不已。維斯塔的神火就在這裡;天降的神盾就在這裡;所有的神明都在這裡，如果你們留下來，他們將向你們降福。
註釋：
①羅馬每年9月13日在朱霹特神殿舉行大祭，朱霹特神像置一臥榻上。
②在維斯塔女神的神廟中由維斯塔貞女維持著國灶中的不滅的神火，它是羅馬公民的象徵，是羅馬國統的保證。
③瑪爾斯神和奎利努神都是羅馬的戰神。據說在羅馬第二王努瑪統治的時期。由天上降下了戰神的神盾，這被認為是羅馬國家永遠存在的象徵，由戰神的祭司們悉心儲存。
④傳說羅馬建立者羅慕洛是維斯塔貞女與戰神所生。國王(也是他的叔父)下令處死其母，將羅慕洛擲在臺伯河中，但他未死，並受到牧人的撫養，因此這裡說他是牧人和難民。
⑤朱維塔斯神是羅馬神話中的青年文神，有兩個神廟，一個神廟在喀必多林山上。德爾米努神是羅馬神話中主管疆界的神，他的形象是一個人頭，沒有手腳，表示他決不離開他所在的地方，朱霹特神殿中亦有德爾米努神的一個地位，因此有時他被解釋為朱霹特神的一種表現。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天我演講的題目是《追求夢想，風雨兼程》。
有人說，夢想就是有錢、有權、有地位，住好房、開好車、享受生活。我不得不說，這是庸俗的!追求夢想難道只是為了錢嗎?過著行屍走肉般的生活，什麼事也不去做，這不是夢想。夢想是在追求物質生活的同時，為人類做出更多的貢獻。如果你不能成為一棵參天大樹，那麼你可以做一棵路邊的小草，但你要做路邊最翠綠、最生機勃勃的小草;如果你不能做一條大河，那麼你就做一條小溪，但你要做一條最清澈、最明亮的小溪。不論你的夢想多麼渺小，不論你要做些什麼，只要你盡力地做到最好，就是一種對夢想的追求，同樣也可以詮釋生命的價值!
樹立了夢想，你就已經邁出了成功的第一步。記得曾經讀到過這樣的一篇文章：10歲時，他的夢想是成為歌手;20歲時，他的夢想是唱響全美;30歲時，他的夢想是成為全能的音樂家;40歲時，他的夢想是成為世界級的音樂大師。他就是西方近代音樂之父——昆西瓊斯。是夢想召喚著他，鞭策著他，讓他不斷努力，不斷進取，從一個無名小卒逐步成長起來，最後功成名就，成為大師。由此可見，夢想能夠召喚行動，讓人成功。因此，作為祖國未來的接班人的我們，是不是從現在起就應該樹立自己的夢想呢?
然而，光有夢想是不夠的，更重要的是要勤奮努力，需要我們去付諸行動，在《當幸福來敲門》這部影片中有這樣一句臺詞：“You got adream,you gotta protect it.如果你有夢想，就要守護它。”夢想不是夢，雖然實現夢想會有種種困難與挫折，會給我們帶來痛苦與失望。但是，我們不能因此放棄夢想。司馬遷為了寫出《史記》這部鉅作，不辭辛苦地爬山涉水，走訪四處，瞭解史實;李時珍冒著生命危險，住在懸崖邊的破舊的草屋來採摘植物，最後完成了《本草綱目》這部經典著作。因此，為了追求夢想，即使世界是黑暗的，我們一點點摸索;有坎坷的路，我們從哪裡跌倒就從哪裡爬起來;有重重困難，我們一條條解決。“世界上最快樂的事，莫過於為夢想而奮鬥。”那種克服了困難的成就感與喜悅感，不經歷困難與挫折，怎能感受到呢?對於夢想，說了這麼多。那麼作為學生的我們，應該如何去追求並實現自己的夢想呢?
夢想很巨集大，看似遙不可及，但組成它的卻是平時一分一秒的努力。在平時，你是時間的管理者嗎?你是否讓時間悄悄的從指縫中溜走了呢?你是否還在為夢想中的大學努力著?是離它更近了一步，還是漸行漸遠甚至放棄呢?你是否做到了入室即靜，入座即學呢?你努力過嗎?你的目標又實現了多少呢?遇到挫折是自暴自棄還是相信自己勇於挑戰呢?如果你向曾子一樣“吾日三省吾身”，每天反省這些問題，我相信你一定會實現自己的夢想。
追求夢想，怕的就是放棄。人的一生，不可能都是一帆風順的，會遇到許許多多的困難和風雨，就看我們是要避而遠之，還是風雨兼程。我們要用堅持去迎戰人生中的暴風雨，直視生活中的困難，一步一步堅定的走下去。讓夢想引領我們走向成功!
謝謝大家!
高三的天空是碧空萬里，霞光絢麗，沒有烏雲，沒有雷霆，沒有暴風雨;高三的道路是一馬平川，金光大道，沒有崎嶇，沒有泥濘，甚至沒有塵土飛揚;高三的河流是波瀾不驚，水平如鏡，沒有巨浪，沒有驚濤，沒有漩渦——這隻能是幻想。
面對大學聯考有這樣兩種極端的人：一種人總是說，唉，中國什麼時候能打仗。我問他說為什麼希望中國打仗，他說一打仗就不用再大學聯考了;另一種人總是在說，唉，為什麼明天不大學聯考?雖然大多數人面對大學聯考時不至於這樣極端，但是我們不可否認的是，我們對待大學聯考的態度已經進入一種誤區。
怎麼闖過險象環生的高三?重要的是要有好心情。給心靈以春光，我們就會擁有好心情。自然界的冷暖，我們沒有辦法改變;而心情的優劣，我們可以調控。心靈中佈滿明媚的春光，外界的天寒地凍也會退避三舍。我認為在這個關鍵的大學聯考時刻，在這個揹著所有人寄託的時刻，在這個永遠都難以忘懷的時刻，我們應該從以下幾點著手，才能幫著我們走向更廣闊的天地。
一、學會享受過程
我希望你們能夠記住：我們的奮鬥決不僅僅是為了大學聯考，大學聯考只不過是一種手段，我們可以藉助大學聯考這個跳板來實現我們的理想。也許有人會問，不重視大學聯考又怎麼能在大學聯考中取得好成績?我沒有不讓你重視大學聯考，我只是想讓你們知道：固然大學聯考很重要，但是你們應該學會享受這個過程，而不應該將其視為洪水猛獸。我現在來問大家，如果去布達拉宮，你是選擇步行還是坐飛機?或許你們覺得這個問題太好笑，那麼我來講一個鷹和蝸牛的故事：鷹和蝸牛站在金字塔頂，他們達到了同樣的高度，但鷹是一下子飛上去的，很快很容易，它覺得平常。而蝸牛是一步步爬上去的，很艱難，但它很快樂，很珍惜頂部的風景和感覺。學會享受大學聯考這個過程，會給你的高三生活增添很多樂趣;學會享受人生這個過程，你會找到生命的廣度和深度。
二、擁有無比堅定的信念
我無數次的聽到有人問，大學聯考成功有沒有祕訣?要我說大學聯考成功的祕訣在於你有沒有無比堅定的信念!那麼何為信念?在一個久旱無雨的小山村裡，村長帶著村民去寺廟裡求雨，希望老天爺發一下慈悲，下點雨。他們每天都去求雨，求了整整一個星期，老天爺終於動怒了：“你們這幫無賴之徒，為什麼一點兒誠意都沒有?”村民們很驚訝的說：“我們每天求雨怎麼還沒有誠意?我們都求了整整一個星期了!”老天爺說：“你們真的相信會下雨嗎?”“相信!”老天爺憤怒的說：“既然相信，那出門之前為什麼不帶雨傘呢?既然你們相信今天會下暴雨，那麼出門就應該帶雨傘嘛!你們出門不帶雨傘，是因為你們潛意識裡根本不相信今天會下雨!”有位同學鬥志昂揚的說：我要大學聯考成功!然後接著有人問他，你真的會成功麼?那位同學馬上答道：我也不知道哎……各位同學，你們認為這叫信念嗎?所謂真正的信念，只有你們自己才能定義。因此你們應該自己想明白，你們到底是想成功還是一定要成功!下定決心成功的人內心裡一定要有無比堅定的信念，因為信念可以激發你無限的潛能。
三、確立自己的目標
古人云：人貴有志，當志存高遠。這不是一句簡單的口號，請大家想一下，當大學聯考結束，面對大學聯考志願表時，有多少人能斬釘截鐵的說：我就要報這個專業，我一直在為著這個目標而奮鬥!恐怕有相當數量的同學面對眾多的專業選擇思前想後，猶豫不決。出現這種情況的原因就是大多數學生的目光只是盯在大學聯考本身上，而沒有想過大學聯考背後深層的東西。作為年輕人，一輩子的目標一定要定得高遠，正所謂你想要什麼，你才會成為什麼。年輕人一定要相信夢想，正如相信在黑暗中仍然能看見北極星一樣。我們在擁有高遠目標的同時也應該有階段性的目標，但每個階段的目標要現實，就要永遠比周圍人做得好一點。目標與能力成正比，目標要一點點積累，每一天、每一階段的目標實現了，最後成就的就是遠大的目標。
四、學會自我激勵
高三的生活枯燥乏味，產生煩躁情緒在所難免，每位同學或多或少都會遇到這種情況，那麼我希望能夠通過馬雲故事告訴你們遇到這種情況時應該怎樣做：在馬雲創辦阿里巴巴之初，許多人都說，如果阿里巴巴能夠成功，無疑把一艘萬噸輪抬到喜馬拉雅山上面，而馬雲卻對自己的同事說，我們的任務是把這艘萬噸輪從山頂上抬到山腳下，別人怎麼說是沒辦法的事兒，而你自己要明白，你想要的是什麼，你能為社會創造什麼樣的價值。高三這一年，誰都不會過得輕鬆，但是你們要明白：流淚、抱怨統統沒有用，對於一個擁有夢想的人來說，最大的失敗就是放棄，要相信你每堅持一分鐘都有可能淘汰一名競爭者。作為高三的學生，應該學會用左手溫暖右手，把學習當做快樂並且享受這個過程，去欣賞自己，去體味屬於自己的高三。最重要的是，不要因為大學聯考而讓你忘記了自己最終的目標。生命就是一片廣袤的沙漠，如果努力在自己的沙漠上打一眼深井，使水源源不斷地流出，你就可以把沙漠變成綠洲。自強者有健康的心理素質，堅定的品格意志和自強不息的進取精神，他們堅信“天生我材必有用”、“前途是自己創造出來的”他們藐視困難，追求高遠目標，面對人生激流中的暗礁與險灘，奮勇搏擊，不懈努力。
五、要腳踏實地
我們應該學會“蝸牛精神”：蝸牛的殼是自己加上的，既靠天，也靠地，又靠自己，要心平氣和的接受失敗，做人要大方、大氣、不放棄!世界上沒有絕對的公平，心中平，世界才會平。要學著給別人一個機會，尤其是給那輛賓士車一個幫你的機會。要想成功，就要做到蝸牛的三點：第一是永遠向前、向上;第二是要有足夠的耐力和耐心;第三是給自己足夠的時間。
許多東西是從量變到質變的，當你的努力，你的付出足夠多時，就會獲得自己想要的。俞敏洪兩次大學聯考失敗，第三次大學聯考，他走進了北京大學;出國三次失敗，他創辦了新東方，幫助別人實現出國的夢想。俞敏洪的生活經歷並不複雜，農村20xx年艱苦的生活，磨練了吃苦耐勞的精神;北京大學20xx年學習、教書的歷程，是一個從極度自卑中尋找自尊的過程;創辦新東方的20xx年，是一個艱苦奮鬥的立業過程。因此說不要害怕失敗，即使是被踩到泥土中，我們也不能甘心變成泥土，而要成為破土而出的鮮花。世界上少有天才，如果你能做一個“地才”，你就已經成功了，所謂“地才”，就是腳踏實地，把一件事做到頂尖的人。當你腳踏實地，把學習這件事做到極致的時候，大學聯考在你眼中就不那麼重要了。
在最後我想告訴大家是：不管你現在的成績怎麼樣，不管你現在的基礎怎麼樣，只要堅定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮鬥的目標，你就有了生活的動力，你就有了成功的希望，青春要無悔!
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