古人云“積善之家， 必有餘慶;積不善之家，必有餘殃”，說的是良好家風建設的重要性。所謂家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚，是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種綜合性的教育力量。孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，一個家庭的家風，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”講的就是這樣的故事。
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風家訓寫下來貼在牆上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現在總結起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義薰陶，是從學習歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領巾的時候給我講解紅領巾為什麼是紅色的;到北京去旅遊，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌;出去旅遊時，只要時間允許，參觀當地的博物館也是我們的專案之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯播》，引導我關心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災區捐款，為貧困山區的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施於人”，要挑一些品質好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區樓下的柴間裡住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學都是趴在一張椅子上寫作業，既影響脊柱發育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家裡暫時還用不到的小書桌送給她，當時我心裡雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最後很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家裡。後來我們兩人成了好朋友，經常來我家玩遊戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留餘香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養，要培養孩子一生受用的良好道德品質。古人云 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質。“播種一種行為收穫一種習慣，播種一種習慣收穫一種品格，播種一種品格收穫一種命運。”良好的品格將使孩子受益終生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，儘可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。爺爺生病住院期間，我們全家利用國慶假期夜裡開車去江蘇看望照顧他，由於堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫院，忙前忙後地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼裡，記在心裡，讓我覺得孝敬長輩是天經地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信，因為它是做人的道德底線。記得有次在放學回家的路上，爸爸問我最近單元測驗過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。後來爸爸從微信群裡知道了測驗的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，後果很嚴重”。通過這次教訓，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業業的工作態度和下班回家操持家務的忙碌情形，對我也產生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務活也要承擔一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。在學習方面，爸媽注重培養我“勤奮刻苦”的學習習慣和“鍥而不捨”的“釘子”精神。為了提高藝術修養和綜合素質，我先後參加了諸如“美術、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自願，二是持之以恆。因為路上的車馬勞頓也很累，家長不僅費錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恆”的精神，才能一路堅持下來，有所收穫。
“以儉持家”
俗話說：“成由節儉敗由奢”、“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物力維艱。” 所以，爸媽經常教育我節約用水、節約用電、節約用文具，選擇耐用實用的學習用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養我理財的意識。
當然節儉的好習慣也不是一朝一夕養成的，特別是在當今物質豐富，獨生子女的大背景下，形成勤儉節約的思想，還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關了，並告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂的露臺上，我們開闢了一塊小菜園，爸媽經常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我瞭解植物生理和植物栽培的相關知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發家、以儉持家”，我們家的家風，承載的不僅是規矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一罈深厚的老酒，散發著那沁人而又濃厚的清香……“家風正，則後代正，則源頭正，則國正。”家風似一盞燈，照亮我前方的路，家風似一條路，伴我走向光明。
家庭是社會的細胞，家風體現著家人的價值追求和傳承，家風也是社會風氣、公民道德的源頭，一句話、一個故事、一段記憶都是家風的載體，在生活點滴中影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，從而帶動整個社會乃至整個國家的發展。
家是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一人老師。有人形象地將父母比喻成青山綠水，給孩子的健康成長提供良好的生態環境。毋容置疑，在我們身邊也有的父母表現出兩面性，讓孩子面對一些社會現象出現焦慮和困惑。春晚小品“扶不扶”以幽默的語言、滑稽的動作勾勒出面對跌倒的老人究竟應該選擇“扶”還是“不扶”的矛盾心情。“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起了起來了!”在金錢和良知面前，我相信更多的人會選擇良知。同時也呼籲：面對人們為自己不受冤枉之災而置跌倒老人於不顧時，面對跌倒的道德，當社會無力扶起時，法律應該幫一把——讓好人有好報。
作為六十年代出生的我，自小受家庭和父母的影響，把“勤奮、努力、勤勞、節儉、正直、和善”作為家風用來規範自己的行動和價值觀，並影響自己的家庭和孩子。我們夫婦雖然都是普通而平凡的石油工人，但我們在崗位上兢兢業業，用努力和奉獻在平凡中詮釋人生的精彩。在視“分數”為至尊、唯恐孩子輸在起跑線上時，我們的觀點是尊重孩子的選擇、激發孩子的興趣，步入高中生活的兒子學習很緊張，可當兒子提出“要參加校學生會幹部競聘”時我們選擇尊重的同時提醒兒子要合理安排時間，妥善處理學習和活動之間的關係，一個學期下來，擔任學生會主席的兒子在搞好學校活動的同時也取得了優異的成績。
電視前、餐桌旁，我們也曾談論一些熱點新聞和校園趣事，“在拔河比賽中**班因作弊導致兩班同學大動干戈”，“**班同學因談戀愛被開除”……有時我也會將群裡看到的“*男生在校遭女同學騷擾，成績下滑被父母誤認為談物件而離家出走”、“*女孩因討厭英語老師而 ”等問題與兒子交流，“如果換成是你，你該如何處理?”“做為家長，我的觀點是……”站在不同的角度聊自己的觀點，在溝通中固化了平等、尊重的家風，增進了母子感情。
“寒門家風好，少年早成才。”作為平凡而普通的我們，也許不能給予孩子豐厚的物質條件和寬泛的人際關係，但我們會努力將父輩的優良家風傳承下來，讓它成為一種潛在的、無形的力量影響並引領孩子健康成長。
大家好!我國自古以來就倡導尊老愛幼、謙虛禮讓。今天我演講的題目是《傳承好家風，培育好家訓》。好的家風是一所學校，它是孩子行為規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”，它對孩子的成長起著潛移默化的教育，雖然是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的。中國有句古語:“百善孝為先”。一個人如果不知道孝敬父母，那又何談熱愛祖國和人民。下面讓讓我們一起來傾聽中國古代有名的孝心故事:《陸隴其，孝行感少年》
陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人，陸隴其素以孝聞名。據說，父親去世的時候，他正在京城趕考，得知父親去世訊息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家裡，日夜哭泣，每天也不入內室，只是席地而臥。
他在靈壽當知縣的時候，為政清簡，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說:“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然後遣送回家。”就這樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床後，就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍著，時常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點空餘時間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個月，這個青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請求回家看望母親。陸隴其問:“你不是討厭你的母親嗎?年輕人哭著說:“過去我不懂事，對母親不好，現在好後悔啊!”青年跟母親回家後，與以前判若兩人，還因為孝順在鄉里聞名。
家風不僅是一個家族的性格特徵，也是一種家庭內部的道德規範。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不和諧，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
好家風是優良品質形成的關鍵，是良好習慣養成的基礎，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。我們要繼承和發揚中華民族的悠久文化，就要同時繼承和發揚中華民族的好家風。我們要從孝親敬老做起，培育好家風，傳承好家訓，為培育和踐行社會主義核心價值觀傳遞向上向善的正能量。
家風是指家庭或家族的傳統風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質、行為習慣、道德品質，懂得敬畏，懂得孝敬;良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，弘揚良好家風家訓傳承，體現時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現實意義。
在中國傳統文化中，修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統家風的主要內容包括五常:仁義禮智信，八德:忠孝仁愛信義和平。值得每一箇中國人發揚傳承。當然還要與時俱進，體現時代風貌，現代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許並不會特地囑託子女們一些教誨，但是家庭裡的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。
一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。
溫暖的人善於表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我，溫暖你。
當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加並且充滿希望。
節儉的生活氛圍。勤儉節約、艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，父輩們在不斷的傳承和發揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節制方能持久。
家風，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。
好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風是“發揚民主、平等協商”。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要善於調節和控制自己的情感，儘量不當著孩子面吵架;要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商;在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關係中健康成長。
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