尊敬的老師、親愛的同學們，大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因為明天還會再來。
如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因為生活的價值不在於錢袋。
如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因為你失去了做人的真諦。
文明涵含了人與人、人與社會、人與自然的關係。它的主要作用：一是追求道德的完美;二是維護公共利益、公共秩序。
如何做一個講文明的人呢?其實很簡單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點耐心的等待;也許只是一句善良的問候;更也許只是一個甜美的微笑。這就是文明，這點點滴滴如同甘露，滋潤著每個人的心田。
想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點就是學會做人，做一個講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會變成窮人，官再大的人也會被貶成為平民。我們有些同學認為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發現它很簡單。做一個講文明的人就要尊老愛幼，關愛一切需要關愛的人。
魯迅先生說：“中國欲存，爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。“立人”的意思是要完善人的道德，要文明做人。
比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖?肯定是要停，而不是肆無忌憚地闖，所以我要大家做個講文明的人。從今天做起，從現在做起………
我的演進到時此結束，謝謝大家!
文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無數心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。
其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，
第四，我們要做到誠實守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴己寬人。我們都熟悉“嚴於律己，寬以待人。”這句話。“嚴於律己”的意思就是要嚴格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失。
著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
尊敬的老師、同學們：
大家好!今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態;眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” ,“低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛，三名戰士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裡談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
親愛的老師，同學們：
大家好!
健康這一個重量級的炮彈，在我們的心中轟炸了，我們需要的不是雞鴨魚肉，而是健康，永遠的健康。那麼是什麼讓我們不健康、不快樂，是隨地吐痰?是亂扔雜物?還是不講究衛生?說白了是我們的素質太差，人們對健康的認識太低，對講究衛生是怎麼回事瞭解的太少，那麼新世紀的我們怎樣才能用健康的心態，文明的行動來建設新中國，新世界呢?就要從現在做起，從一個文明的市民做起，咱們為祖國增光，不為祖國丟臉。
非典時期大家基本都養成了勤洗手、勤換室內空氣等好習慣，現在我們就要把這個好習慣保持下去，習慣成自然，只要你講究衛生，鍛鍊身體，疾病就會無影無蹤，就像一個小孩子遇見一隻大灰狼一樣，連碰都不敢碰。我們是因為沒有了非典這個壓力而沒有保持那些好習慣，如果沒有非典的壓力我們就不會在講究衛生，也不會帶口罩勤消毒，更不會遠離人群密集的場所，但是我們更不可能因為健康而要壓力，那就要提高人們對健康的認識，讓人們知道健康的重要性，SARS只不過是對我們的一次警告，一個帶有生命代價的警告，它警告了我們如果你們在如此下去地球會因為健康而毀滅，你們會因為健康而滅亡。SARS雖然已經過去了，可是如果我們還如此的生活，它還會重返，還會讓我們不知所措，我們還需要防範，更需要一個防範的方法。
既然健康如此重要，我們當然不能忽略，但是文明依然與健康同步，文明並不能改進，文明應該在小時候養成，從小你就講文明懂禮貌，長大的你依然會彬彬有禮，和藹待人。文明是什麼樣子的，應該所有人都一清二楚吧，但是還是剋制不住自己的所作所為，應該是因為這樣一個字“懶”，或許前方就有一個垃圾箱，但是因為那個字，你不願過去，明明你可以禮貌待人，但是你又因為那個字而不願如此繁瑣，如果你擺脫了那個字呢?你的生活一定會另有一番情趣，你會知道生活是很有意義的。我也因為那個字不想在說什麼，大家已經明白了文明的重要。
親愛的老師們、同學們：
大家好！
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，也可以增進人與人之間的友誼。
大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發展歷程，代代傳承了許許多多的傳統和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周總理為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統美德的具體體現，他們為我們樹立了榜樣，是我們每一位小學生應該學習的楷模！
作為一名新世紀的國小生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的國小生！但是，如何才能做一名文明的國小生呢？我們首先要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養；遇到老師、同學，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；在與同學的交往中，能和睦相處，共同學習。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家裡來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待；在外面，遵守交通法規，不亂扔果皮紙屑，保護環境衛生；尊老愛幼，幫助別人，做到處處為別人著想。
讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的國小生。
謝謝大家！
尊敬的老師、可愛的同學們：
大家好!
能在這裡代表__組，談一談關於文明、禮儀的看法和思考。使我感到十分榮幸!
我發言的題目是《春風化雨田潤葉 屈尊敬賢花爭豔》偉大的中國是一個有著五千年曆史的文明古國，勤勞的中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
當然，文明的內涵是十分豐富的。今天我們所探討的文明，主要是指與我們休慼相關的禮儀文明。這就叫我想起了一位哲人說過的話，“不學禮，無以立”。他的意思大概就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢?我們__組反覆討論，認真查詢資料後認為，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是學校的臉面，更是班級的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關係。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春四月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使中學生禮儀洋溢在美麗的校園裡呢?我們認為首先就要做文明之人。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活裡最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
我們中學生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。諸如升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。肅立在國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在延川二中這個文明的校園裡，處處瀰漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，我，他都是其中的一朵。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這培育我們的美麗校園。同學們，讓我們在此刻共同許下諾言。
祝願我們的生活處處開滿文明之花!
祝願我們自己一步步地邁向文明!
讓做爭文明之人，成為永遠的呼喚!一生的追求!
當我還是個小不點時，父母就告訴我要做一個講文明的好孩子，當我進了學校，老師也教育我要做一個講文明的好少年。可文明到底是什麼呢?我翻看了字典：文明，是社會發展到較高階段表現出來的狀態。我思考著，文明從小處說應該就是：常用禮貌用語、尊老愛幼、愛護環境、誠實守信等等。
星期六，春風吹拂，陽光明媚，我和媽媽一起去爬山。虞山景色秀麗，樹木蔥蘢，我們沿著彎彎曲曲的山路拾級而上，看見挺拔的樹幹上有許多裂縫，原來是有少數人閒著沒事，用小刀在樹上歪歪扭扭地刻上：“到此一遊，誰是壞蛋，這兒真好”等不文明語言。那白花花的樹汁像老樹的眼淚一樣流了下來，彷彿在哭訴不文明的人對他的傷害。我和媽媽輕輕用手撫摸著老樹的傷痕，心裡有說不出的難過。壯觀美麗的辛峰亭裡面雪白的牆壁上也留下不少難看的“書法作品”。這時從山路上走來兩個黃頭髮，高鼻樑的外國人，他們走走停停，指指點點，圍著亭子拿出照相機拍起照來。這時我立刻感到面紅耳赤，恨不得多生出100隻手來，在1秒鐘之內把這些亂塗亂畫的痕跡清除乾淨，這些不文明的行為豈不是丟了中國人的臉面嗎?更是丟了中國長久的禮儀之邦的美稱啊!
其實，在我們身邊不文明的行為還有很多，比如小小的垃圾袋，人們用完後就隨手亂丟，於是馬路上飛著、草叢裡躲著、小河裡漂著。我建議大家每人用花布做一個布袋子，可以代替一次性的垃圾袋，髒了也可以洗一下，這樣即美觀又環保，希望大家可以動手製作一下。
文明，是大家的一言一行、一舉一動，文明從小處說就是出門換一種拎的袋子，臉上多一點微笑……讓我們從身邊的小事做起，一步步走向文明。
敬愛的老師、親愛的同學們：今天我演講的題目是《文明與我同行》
你們好!在我們日常生活中，文明一直是我們大家呼籲的物件。儘管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講文明、樹新風，爭做文明的國小生。
那文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲”對不起“，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離汙言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……
同學們，我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;文明已被人們放在心裡的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明資訊，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳
親愛的老師，同學們：
大家好!
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裡、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天的國旗下講話由我們五年級七班主持。我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
文明是什麼?文明就在我們身邊。文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，時平時與人相處時的和睦，是見到師長 時的一聲親切問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止 ……文明是一種品質，文明是一種修養。讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們走向社會。
一直以來，我們實驗國小的領導和老師們默默工作，無私奉獻，努力為同學們營造優美的校園環境，創造良好的學習條件。學校一 天天在發展，環境一天天在改善。但是，同學們想過嗎?學校要發展，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、 他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出實驗國小高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現的正是學校的品味， 關係著學校的榮辱。
反思我們的所作所為，你會感覺我們離文明還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。常 規檢查時，你的校牌是不是又忘了佩戴?你的指甲是不是又長又髒?你的紅領巾是不是又髒又皺?教學樓中那雪白牆壁上的黑腳印 和鋼筆墨跡，是不是你的“傑作”?在我們的校園內、教室裡、樓梯上，那些與我們美麗的校園極不和諧的紙屑又是不是你隨意而 扔?課間休息時間，你是不是在走廊裡與同學追逐打鬧……殊不知，這些都是不文明的現象。
同學們，昨日的習慣，已經造就了今日的我們，今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，從今天做起，做個文明的小天 使。用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，佈滿實驗國小整個校園。
同學們，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花!
做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
親愛的老師們，同學們：
大家晚上好!我是會計50班的。
秋去冬來，在這涼風颼颼的晚上，我為大家演講的題目是：“文明禮儀伴我成長”。
講文明懂禮儀是為人處事的指標。文明涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益。說到文明禮儀，又使我想起了那件事;一次，無意中在報紙上看到美國某記者發表的文章。那報紙的正中間，大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話：'中國人，請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字，就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現象，這似乎已經成為某些人的習慣了。同學們，這，是國恥啊!!
還有，大家都明白，國慶閱兵盛況空前，揚了我們的國威。但同學們又可否明白，據統計，40完萬平方米的天安門廣場上，平均每平方米就有9塊的口香糖汙跡以及其他的包裝袋。能夠想象得到，風輕輕一吹，滿天垃圾到處飛，這與我們莊嚴的天安門廣場構成了一個極大的反差!
老師們，同學們，以上兩個事例證明，文明其實是由細節構成的。一個社會的公共文明水平，能夠折射出一個社會，一個國家的的文明程度。古有孔融讓梨，木蘭代父從軍;今有雷鋒精神，捨己為人。這一切的一切，都是文明行為的標誌。
其實，講文明，懂禮儀並沒有古代女人三從四德那麼難。只要我們能夠做到以下3點，就有資格稱得上是一名合格的文明人了
一，說話要有文明。古人說禮多人不怪，只要我們在適宜的場合說適合的話就可一。
二，熱愛環境。只要我們每個人都對環境抱有不愧之心，社會才會更加完美!
三，學會謙讓。有這樣一個故事：一位記者採訪一名諾貝爾獲獎者說：'得到了這個獎，你最想要感謝的是哪所大學'那記者胸有成竹地準備著回答。因為他早就做好功課了。無論回答的是清華還是北大，他都有話題能夠接下去。
對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學，要從你的頭腦還處於一片白紙的時候就要開始學!因為這是我們終生受用的法寶啊!
反反覆覆地說了這麼多，其實最後的宗旨也只有一個--就是當一名講文明，懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對社會影響不大。試想一下，麵包裡的酵母不是很少嗎但是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了嗎我們每一個同學都就應做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應有的作用。。新時代新世紀;新國家新文明，同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上，嘴裡出現，要讓它活躍在我們當中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創造出一個充滿文明氛圍的完美社會吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
社會生活中發揮重要的作用。
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
走在校園中，曾看到這樣一幕：一位同學買來零食吃，吃完了將包裝紙隨手一丟。旁邊的一位同學說：“你怎麼這麼不講衛生啊?沒看見人家剛剛掃完嗎?”說完就將包裝紙拾起來，丟到不遠處的垃圾箱內…
就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?
在我們身邊，在一部分同學身上，存在著一些不文明的行為。例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。而這些都是因為不注意、不在乎而形成習慣後，在舉手投足之間不經意就暴露出來的。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻忽略了對道德的培養，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。
事實上，文明禮儀是無處不在的，良好的文明習慣，既是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就是在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的好學生，然後才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，不僅與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的程序中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接人類文明的接力棒。
要想養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?“千學萬學學做真人”說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人。 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，
在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新的面貌。我們將挑起傳承文明的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我的演講到此結束!謝謝!
各位教師、同學們，大家好：
今天，我演講的標題是——《文明禮儀，從我做起》。 德國著名文學家歌德從前說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是依據你的言談舉止評價你。由於，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它才會美好、快樂。
咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高;不用訴苦自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，麵包裡的酵母不是很少麼?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包膨脹數倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢求必定註定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首要，禮儀是和諧人際關係的根底。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思維和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的淺笑;當你遭受天災時，朋友會伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來描述人與人之間關係的程度。人與人之間的往來中，往往也依據不同程度，選用不同的禮儀去往來。 烏申斯基從前說過：“好習慣是人在神經系統中寄存的本錢，這個本錢會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，並把他引到道德破產的境地”。
不可置否，咱們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。雖然一個人的力氣難以改變些什麼，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是本身道德的表現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視本身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立然後凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明修養。正如古人所說的：格物、致知、誠心、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推動社會公共文明的根底。
那麼，讓咱們從現在開始，離別陋習，走向文明。
謝謝。
讓座是一種美德。公交車上，讓座是一件很普通的事情。只要看到老弱病殘乘客，人們就會不由自主地起身讓座。有時聽到免費卡的聲音都會覺得凳子像長了刺似的坐臥不安。而我這次的讓座經歷，可謂是一波三折，折騰了好幾次。過程到底是怎樣的，還是聽我慢慢道來吧。
暑假的一天，我和媽媽一起去姥姥家。很幸運，車上人不多。我挑了一個最靠前的座位，一屁股坐了下去。眼睛緊盯著窗外的景色，什麼高樓大廈、綠樹紅花……一個也不放過。公交車向南行駛幾站之後，車上的乘客漸漸多了起來，人擠人，人挨人，整個車廂像一個裝滿沙丁魚的罐頭。可我正陶醉於窗外的景色，對車內的事情全然不知，更別說那細聲細氣的“免費卡”了。不知行駛了多遠，忽然聽到一個蒼老的聲音：“小朋友你要坐到哪一站啊?”咦?問我這個幹嗎呀?可能只是個普通乘客想打聽一下而已。於是，我頭也沒回，心不在焉地說：“六裡山南路。”話音剛落，那個聲音又響起來：“唉!什麼時候才能有位坐啊。”我好奇地回頭一看，竟是一位白髮蒼蒼的老爺爺，手裡還拄著柺杖，身子隨著汽車的顛簸搖搖晃晃。看到這，我的臉立即又紅又熱，像一個火紅的大辣椒。感覺好像車上所有人的目光都在盯著我看，我真恨不得找個地縫鑽進去。我趕忙站起身，對爺爺說：“爺爺，您快請坐吧，剛才我沒看到您。”爺爺連忙推辭：“不用了小朋友，我還有幾站就下車了。你還遠著那，還是你坐吧。”……最後終於讓座成功。不過我很幸運，沒過多久我的身邊又有了空位。可屁股還沒坐熱，一位老奶奶又上車了，這次我可第一時間就讓坐成功了。後來竟然又發生了同樣的事，一趟車我竟然讓了三次座。終於到站了。媽媽誇獎我是個尊敬老人，懂禮貌的好孩子。
公交車上還有許多不文明的現象：上車不排隊，搶座，對老年人視而不見……現在我們的物質生活提高了，精神文明也要跟上啊。讓坐事情雖小，但卻能反映一個人的文明程度，道德修養。希望大家從讓座這件小事做起。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”讓我們的車廂更加溫馨，讓我們的社會更加和諧。
古人說過：“不學禮，無以立。”對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣、品德的反映。
文明禮儀是中國傳統的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“這個梨應該給哥哥吃，我是最小的，應該吃最小的梨。”父親聽完後十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們，做人應該懂得謙讓，文明禮儀應該從小做起。
在我們的日常生活中，文明禮儀也是無處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關燈、遵守通交規則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現。在請別人幫忙的時候，加個“請”字，事後說聲“謝謝”，簡簡單單的三個字，卻給別人留下了好印象。 可是，在校園裡，總有些不文明的行為經常出現。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明需要大家來參與，文明需要大家共同來營造，讓我們從我做起，從身邊文明禮儀伴我行
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
隨著時代的進步，生活變富裕，信仰迷茫。然而，人們忘記文明禮儀、忘記了中國五千年來的美譽之稱——“禮儀之邦”。中國美譽“禮儀之邦”也漸漸地讓人不認可……
一個人不文明，會帶動一群人;一群人不文明，就會帶動一個集體;一個集體不文明的人，會帶動更多的人……文明禮儀對一個國家的形象、前途大有影響。沒了文明禮儀，其他國家會瞧不起你。相反，一個國家擁有了文明禮儀，別人和你相處就恰似正在欣賞一幅讓人賞心悅目的畫。雖然中華民族的傳統美德依然傳承，就整體情況看，確實存在下降的，特別是對國小生的約束力越來越少。有些人在學校裡，不會尊重他人，不禮讓，不禮貌;在社會上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言!文明禮儀也是成長的需要。一個注重自身修養，重禮儀的人才可能成為出色的人、有用的人、品行兼優的人。古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養的人的第二個太陽”。這些都充分說明“文明和禮儀”是何等重要。
其實，我們的校園已經出現許許多多的不文明的現象，如：有的教師門前大大小小的紙團都一直躺在那裡;有的洗手間裡總是能聽到水龍頭在“嘩嘩”地流淚;有的同學還默默地在草坪上留下幾個狠狠的腳印……難道這就是一個“禮儀之邦”的後人應該做的嗎?不，我們不能這樣繼續發展下去，否則後果不堪設想。
其實，要想做到“文明”二字，還真得靠自覺。即使有老師天天看管你，那也管不了一世的。哪怕你做一件再小不過的小事也叫文明呀!
希望大家以後講文明話，做文明人，行文明路，做文明事，共創和諧校園!
我的演講完畢，謝謝大家!
親愛的老師們、同學們：
大家好！
我叫，來自三年級三班。今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中國是一個有著五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我一直要求自己做一個懂文明，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好；與同學交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓；在學校我愛護校園裡的花草樹木，在公共場所講究衛生，不亂扔果皮紙屑；愛護公物，不亂寫亂劃；乘車時做到先下後上，並能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家裡經常幫助父母做一些力所能及的家務事。每當父母的生日和父親節、母親節，我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才符合一個優秀、文明的少先隊員形象。
三年前，我帶著美好的憧憬走進這所美麗的學校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純淨如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現在已經是一名三年級的學生了，我認為我應該為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
同學們，千里之行，始於足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們校園的天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美。
謝謝大家！
各位老師、同學：
我們好!
我是x班的。今日我演講的標題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”確實，人們總是依據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會幸福、高興。
咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高;不用怨艾自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，麵包裡的酵母不是很少麼?但是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麵包脹大數倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
我國的前史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有處理，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必定註定了挫折的宿命。
我國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是清楚明瞭的。首要，禮儀是協調人際關係的根底。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思維和行為的互動過程。比方，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的淺笑;當你遭受天災時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關係的標準。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的往來中，往往也依據不同程度，採用不同的禮儀去往來。 烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是品德上無法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創舉失利，並把他引到品德破產的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費資源等等。儘管一個人的力氣難以改變些什麼，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視自身的文明涵養，他也不會有傑出的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有傑出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“我國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明涵養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人品德涵養，便有了推動社會公共文明的根底。
那麼，讓咱們從現在開始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫，來自四年級四班。今天我演講的題目是《 文明禮儀伴我行》
中國是一個有著五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我一直要求自己做一個懂文明，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好; 與同學交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓; 在學校我愛護校園裡的花草樹木，在公共場所講究衛生，不亂扔果皮紙屑;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下後上，並能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家裡經常幫助父母做一些力所能及的家務事。每當父母的生日和父親節、母親節，我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才符合一個出色、文明的少先隊員形象。
四年前，我帶著美好的憧憬走進這所美麗的學校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純淨如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現在已經是一名四年級的學生了，我認為我應該為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，所以我來參加我們學校舉辦的“陽光女孩 紳士少年”活動，我希望自己能像太陽一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。同學們，讓我們攜起手來，使文明禮儀之花開遍我們的校園吧!
我的演講完了，謝謝大家!
親愛的老師們、同學們：
大家早上好！今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
大家知道，中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個地大物博，歷史悠久的“禮儀之邦”。五千年悠久的歷史，創造了中國燦爛的文化，五千年悠久的歷史，形成了古老民族的傳統美德。
孔夫子曾說過：“不學禮，無以立。”就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。文明禮儀是什麼？文明禮儀就是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是見到師長時的問好。文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。
文明禮儀就在平時的點點滴滴之中，就在我們的一言一行之上。讓我們從自己的言談舉止每一個細節入手，讓文明禮儀時刻伴我行。
我們要從小事做起，養成良好的行為習慣。在舉行升旗儀式時，國旗下的我們要精神飽滿，莊重嚴肅，高唱國歌。在學校，見到老師要主動問好，見到校外來賓要敬隊禮，有禮貌的打招呼。一句：老師好！客人好！讓禮儀的風尚在校院內開花。愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護潔淨衛生，服從老師管理。在與同學的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。
在家裡，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發脾氣，不頂撞。家裡來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。
在公交車上，應遵守秩序，主動給老弱病殘人讓座。馬路上，遵守交通法規；公共場合，不亂扔果皮紙屑，保護環境衛生……
同學們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。我們快快行動起來吧！讓文明禮儀時刻伴隨我們前行！
我的演講到此結束，謝謝大家！
愛的老師,同學們:大家好!今天,我演講的題目是《做一個講文明懂禮貌的少先隊員》。文明是一種美德,是尊重別人,更是尊重自己。我們沒有辦法選擇外表的美和醜,但我們能選擇文明!當我們走在馬路上,看到行人車輛遵守交通秩序的時候,我們看到了文明;當我們踏入校園,看到同學向老師問候的時候,我們看到了文明;當我們看到爸爸媽媽善待老人的時候,我們看到了文明……同學們,我們期待著文明的陽光撒滿校園,我們要爭做一個講文明懂禮貌的好學生!遇到師長、同學,主動問好;上下樓梯,注意謙讓;講究衛生,不亂扔果皮、紙屑;愛護公物,不亂寫亂畫;乘車時主動讓座;同學之間,互相幫助,團結友愛……同學們,讓我們行動起來,從現在做起,做一名優秀的少先隊員,做一個講文明懂禮貌的好學生。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行。”
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今;文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛;文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。孔子云：“不學禮，無以立。”這句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無法在社會上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多麼重視禮儀教化呀! 但是，注重禮儀的又有幾個人呢?類似“愛護公物，人人有責”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧。可光會說不會做，又有什麼用?明代大學者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻吝於履行，甚至反其道而行之，這與從沒接受過教育的人又有何區別?所以，我們要實踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習。
在社會中，我們的身份、角色都在不停地變化著，我們在這一刻討厭別人，下一刻便成了別人討厭的物件。當我們身為公民時，對那些遊客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習“深惡痛絕”。當我們身為遊客時，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什麼也別留下;除了照片與心情，什麼也別帶走。”
隨著社會的發展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。可是，你若不尊重別人，別人又怎麼會甘願尊重你呢? “尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒錯。那些習慣的陋習，圖的只是一時之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴。就是因為良好習慣沒養成，才會有地球如今的面貌。
你可知，現在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來越大，每年的森林面積都約減1130萬公頃。“1130萬公頃”多麼寵大的數字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取，在森林裡亂砍濫伐。根據計算，目前正有20%的耕地面積嚴重退化，50%河水嚴重汙染，25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環境惡化有關，要知道，危及環境就是危及自身的安全!
有句老話說：“少若成天性，習慣成自然。”只有注重平時的禮儀，從小培養，才能形成良好習慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現在做起!我們應以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應以實際的行動擦淨明日的陽光;應以文明禮儀充實這個世界!
我的演講結束了，謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學們:大家好!
今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心!
早上好!轉眼間這個學期一半的時間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進幼兒園、學校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進行尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統美德，是我們應當提倡的，但是在我們的校園裡，只聽到小部分的同學親切的向老師問好，我們許多同學與老師擦肩而過，沒有一聲招呼問好，甚至連看一眼都省略了;帶著滿腦子的疑惑向老師提問，在老師的耐心講解、解答後沒有言謝就走了。在這裡我要問問同學們，尊敬教師是不是僅僅在於使老師在“教師節”那天才過得愉快呢?不是，我們應當把尊敬老師這一意識時刻保留在頭腦中，並且把這種意識溶於我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對老師的理解與支援，在校園裡，你們文明的言語散發出對老師的尊重與敬仰。在生活中，你們彬彬有禮的行為體現了老師的教導與培育。在大力倡導公民道德建設的今天，首先提高的就是“明禮誠信”，
明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準則，是國民道德文化水平的體現，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽，文明禮儀的例子舉不勝數，要是我在這裡舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。在日本，禮儀是學生一定要學習的課程，青年在走上工作崗位時，還要接受禮儀訓練，從髮型衣著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當你第一次跟老師打招呼時，心裡或許會顫抖，當你第一次跟同學道歉的時候，不知如何開口，心裡或許會犯愁，但那是使我們的環境更文明的理由啊，所以在這裡我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現在做起。
謝謝大家!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明是每個人都必須擁有的東西，如果觀察一個人平時的行為，就可以知道那個人文不文明，有沒有道德。
記得有一次，我看了一本書，其中，有一個故事是說在清朝的時候，中國大臣李鴻章出使俄國，在公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者看到，外國記者便大加渲染、嘲弄丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
從李鴻章的行為可以看出，一個人如果不文明的話，是多麼的嚴重，不單是影響到個人的形象，甚至牽連到自己的國家。所以，在我們的生活中，讓文明禮儀伴我行。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的物件。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。我們要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
也許我的“講文明樹新風從我做起演講稿” 講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年，從我做起，共創美好明天。”
我的“講文明樹新風從我做起演講稿”完了，謝謝大家
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位，更能夠潤滑和改善人際關係。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
老師們，同學們：大家早上好! 我國旗下演講的題目是《從我做起——講文明守禮儀》。
中國是一個有著五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。大家都聽過“孔融讓梨”這個故事，故事中的主人公當時只有四五歲，可他比年長的哥哥懂事多了，哥哥們都從筐裡選最大的梨，而他卻選了個最小的，大家問他原因，他回答說：“我最小，應該吃最小的”。華夏兒女的舉手投足，音容面貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。在古代，禮貌尚且如此重要，今天，禮貌就更應受到人們的重視。
可是，有許多人口頭說文明，可行為上卻另一套。在我們的現實中，語言不文明，有些同學出口成髒，打架罵人的事件還偶有發生，常引發同學之間的矛盾。比如：一些同學將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，甚至在公共場合明目張膽、毫無羞恥之心。有的內宿生將垃圾偷偷掃進床下懶得清理，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾從二樓作“高空投擲”，面對這些醜陋的現象，許多人袖手旁觀，無動於衷。這些都映襯了我們衛生習慣差，衛生意識薄弱等不文明現象。還有：損壞公共財產現象嚴重，我們的教室的門窗桌凳損壞嚴重;少數同學用水後水龍頭不關，浪費水資源嚴重，毫無功德之心，認為不是自己家裡的水，便隨意浪費，自私自利思想嚴重。
我們共同生活在社會主義大家庭中，每天都要和其他人接觸，與各階層的人交行是人們實際生活中的重要內容。而文明禮貌地處事待人，則是我們每個青少年成長過程中必修的一課。
然而現實中，文明與醜陋的衝突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
記得有一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是文字。無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神面貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容中，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一箇中學生，我們必須明白自己的儀表，起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方，得體的儀表，是對老師同學的一種尊重，也是起碼的文明禮儀規範。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有文明，就沒有基本的道德底線。“千學萬學做真人”，說明就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
清潔環境，文明校園，從我做起，每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
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