各位同仁：
大家好!
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什麼呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機;每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室裡放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能侷限於個別的物件，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。
唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，裡面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規範就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係著學生素質的培養。“學高為師，身正為範”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經工作了一年，經過了這300多個日日夜夜，我也經歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的的達成，我仍需努力。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”
讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
“小時候，我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地，小時候，我以為你很神祕，讓所有的難題成了樂趣……長大後我就成了你……”一首優美的歌曲，使我充滿了對教師、對教育事業的熱切向往，九二年國中畢業之際，我毫不猶豫地報考了師範同學們都笑我沒出息，幹嘛不讀重點高中，上大學，光宗耀祖?
三年師範的學習生活，最終讓我把人生定格在三尺講臺因為我覺得，當老師，雖然平凡，但能使我的人生充實，精神愉悅。
的確，教師的崗位是平凡的只要你選擇了教師這一職業，可以說你也就選擇了平凡在教師的一生中，也許不會幹出什麼轟轟烈烈的大事業不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆;不像科學家，進行發明創造;不像商人，賣了商品，收穫金錢;不像服裝設計師，設計出新穎的服裝……有句古話說：家有三鬥糧，不當孩子王然而只有真正做過教師的人，才能真正體會到教師的幸福是我的學生那天真的笑臉，童稚的聲音給了我幸福的體驗，是我的學生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。
前不久的一個晚自習，我走進教室，看到一位同學衣衫不整，由於那個星期學校正在抓文明禮儀工作，所以，我盯著那位同學看了幾眼於是，全班同學一齊關注起來我沒有訓斥，沒有隻言片語的批評，而是走上前去，幫他扣好了鈕釦，整好了衣領沒想到的是，這樣一個很平凡的舉動，竟迎來了全班學生的掌聲更想不到的是，打那以後，再也不曾見到衣衫不整的同學就這一件小事，使我再次感受到了教師職業的平凡，再次體驗到了這一平凡中的榮耀。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的”的確，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡但無悔，雖平凡但無私。
那是二020xx年秋十月的一天接到通知，縣教研室要來鴨子口鄉進行創新示範課驗收，準備的時間只有四天為了全身心地投入工作，我把女兒寄到她姨媽家不幸的是第二天早晨噩耗傳來，女兒在奶奶接回家的途中被摩托車撞傷，肇事者逃之夭夭為了工作，為了孩子們，我稍微料理了一下孩子和母親，再次把婆孫二人託付給孩子的姨媽於是，我白天忙著上課，照顧女兒，晚上回來備課，準備資料，連續一個星期，幾乎每天只休息了兩三個小時要上課了，但我已沒有了信心，因為女兒沒照顧到，準備也不充分，情緒也失了控，我只好帶著沉重的心理負擔走上講臺，沒想到，學生們給了我最大的支援，他們和我配合得是那麼默契，課後，大部分學生以《老師真辛苦》為題寫下感人至深的作文，其中一個叫王婷的同學的作文，讀得我和全班同學泣不成聲或許，有的人會說我是一個沒有人情味兒的母親，的確，我丟不下兩歲半的女兒，但我更丟不下我的學生那段時間，儘管紛亂繁忙，但我收穫了，收穫不是驚喜，不是碩果，而是平凡——學生的理解與支援，師生間心靈的溝通是啊，“吃也清淡，穿也素雅，心懷淡泊，起始於辛勞，收結於平淡”這不正是教師的人生寫照嗎?既然我選擇了教師這一職業，也就選擇了平凡但我將會用自己的那份鍾愛寫下一生的承諾：做一個平凡的營養師，幫山裡娃飛越大山蓄積力量;做一個平凡的導航員，為山裡娃飛越大山導向;做一個平凡的孩子王，和山裡娃一起在新課程中展翅飛翔!
親愛的領導，老師們：
大家好!
在每個人的心靈深處都珍藏著一份信念鼓勵你走向成功。因為只有了信念，才能拔起擎天的巨木，才能升騰冷漠的生命，才能裸露許多靈魂，以及在長長的黑夜襲來時也有耐心期待天光。
美國紐約歷史上的第一位黑人州長;羅傑羅爾斯就是憑著一個信念而成功的，羅傑羅爾斯出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，在那兒出生的孩子，長大以後很少有人獲得較體面的職業，在他上國小時，他的校長皮爾保羅鼓勵他說："你將來是紐約州的州長，羅爾斯聽了這話，相信了它，並且，從那天起，紐約州長就像一面旗幟，在以後的40多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己，51歲那年，他真得成了紐約州長，羅傑羅爾斯就是憑著終有一天能當上州長的信念使自己走向了成功。
在我上學讀書的時候起，看見老師站在講臺上給我們講課，就開始覺得教師這一職業多麼的令人嚮往，將來我要是能當一名教師那該多好啊。在中學畢業後，由於種.種原因，我走進了宜昌市水利電力學校，曾一度後悔過，可後來，還是讓我走上了這神聖的講臺，我難得的機會啊!
當我走向神聖的講臺，看著臺下孩子們一雙雙求知的眼睛，我不由自主的產生了要當一名優秀教師的信念。在這個信念的支援下，我如飢似渴的學習，以滿足一名優秀教師所需要的知識功底和教育教學功底。我參加了學歷培訓，拿到了我夢寐以求的大專文憑。為了適應新世紀的教育要求，我刻苦學習了計算機，現已能較為熟練的運用多種軟體，並能製作一些簡單的課件，以備必要時所用。在課改來臨的今天，我又多次參加新的課標培訓，接受新的教育理念，並用新的教育理念來指導我現實的教育教學工作，希望使自己能走在新課改的前列。
要想成為一名優秀的教師不僅要有較強的業務素質，更重要的是要有顆愛心。作為老師，在學校的身份是多重的，既是知識的引導者，又是學生的朋友，更要像慈愛的母親那樣去關心他們，因為在他們幼小的心裡母愛是一縷陽光，讓他的心靈即使在寒冷的冬天也能感到春天般的溫暖，讓他們的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬廣。在他們生病的時候，我會毫不猶豫的騎上車送他們去看醫生。對待同學的錯誤時，我往往最先考慮的也是學生的自尊，以學生最能接受的方式來進行處理，對他們動之以情，曉之以理，讓他們改正錯誤，走向成功。在我這顆愛心的澆灌下，終於得到了同學們的認可，在全校組織的"最滿意教師"的評比活動中，全班64名學生都對我投上了最滿意的一票。這使我倍感欣慰。
太陽總在有信念的地方升起，月亮也總在有信念的地方朦朧，信念是永恆的微笑，使你的心靈永遠充滿激情，使你的雙眼永遠清澈明亮。教師就像一顆星，沒有太陽那樣熱烈，沒有月亮那樣溫柔，沒有朝霞那樣眩目，沒有白雲那樣高遠，但從來無怨無悔，與世無爭，總是在一個不顯眼的角落裡，奉獻那份光和熱。
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。
教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係著學生素質的培養。師者為師亦為範，“學高為師，德高為範。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
所以，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
作為一名教師，認真學習“三個代表”的要求，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發揚優良師風，弘揚崇高師德。加強師德建設，提升自身素質。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。
教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。作為教師，我們不求功名富貴，不求揚名史冊，只求在三尺講臺默默奉獻自己的一生。這就是我，一個剛剛步入教壇的青年教師的人生定位。回看走過的路，雖沒留下可歌可泣的動人事蹟，卻留下“粉塵撲面，無私奉獻”一串串跋涉的腳印，儘管腳步艱辛，但我仍要大聲說：我愛教書這一行，我愛教師這職業。三尺講臺，三寸筆，三寸舌，三千桃李;十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟樑!
各位評委：
上午好!我是選手駱斌，來自嶽坊中學，今天我演講的題目是——《師德的頌歌》!
在師範求學時，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生銘記的一句話-——學高為師，身正為範!這是我第一次接受師德的訓誡。懵懂中似乎明瞭老師應努力做到“身正”，應有高於一般人的品德修養和境界。
後來，走上了工作崗位，踏上了神聖的三尺講壇，開始了自己的執教生涯，周遭的人給了我更多的關於師德的詮釋和教誨，我便也從中獲得了更多的認識和理解：
領導告訴我，師德就是工作兢兢業業，恪盡職守;
同事告訴我，師德就是融洽和睦，互幫互助;
一屆一屆的親若朋友，宛若親人的學生用他們的一言一行，用他們的是是非非、評評論論，用他們在與你交往中的點點滴滴、一情一感中也在告訴我，師德就是真誠相待，公平視之，用愛心、細心、耐心拉近距離，指引方向，召喚迷途的羔羊，喚醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆學問，人情練達皆文章!
而現在，經歷了太多太多與學生、與學生家長、與同事、與社會中諸般人的交往;閱讀了太多太多有關教育、有關教學、有關教師、有關師德的報刊雜誌、論述著作;又思索了太多太多關於學科教學、學科教育、職業願景、動力、職責、操守等等。在這太多太多的經歷、太多太多的閱讀、太多太多的思索中，讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進一層的體會和理解。
師德，她從苦苦構想執教思路，終有所得的欣喜中款款走來，帶著疲勞卻一襲芳香，醉人!
師德，她從課堂上指點江山、激揚文字的灑脫中款款走來，痴迷於課堂的高效教學的追尋，快意!
師德，她從課下和學生促膝談心、釋疑解惑、坦誠相待、傾心相助之中款款走來，帶著點點滴滴情感的積澱，誘人!
說不完，道不盡的感懷;
舉不盡，列不完的方方面面。
師德，她融進了教育教學的點點滴滴之中，她體現於為師之人的方方面面。
師德，她宛若《詩經》中情感的追尋，體現的是一種純潔的神聖!
師德，她宛若《離騷》中屈原的一聲長嘆，指引的是一種理想的情懷!
師德，她宛若《史記》中司馬遷的堅守，告訴我拉的是一種擔當與承受!
其實，她更像標點中的省略號，需要我們用一腔熱情、一片丹心、一生的辛勞、永恆的執著、堅定的信念、不懈的追尋、實際的踐行來填充這座人生的、為師的豐碑;來演繹、詮釋這場自我的、為師的角逐!
謝謝大家!
每當想起"教師"這個偉大的名字時，我就會想起人們賦予教師的光榮稱號--"人類靈魂的工程師"、"紅燭"、"園丁"、"春蠶"、"燈塔"……這證明了教師是多麼的偉大啊!我們更加要感恩老師，感謝老師!
在我的國小階段，我遇到了各類的老師，那些老師對我的成長起了非常重要的作用。有的在學習上幫助過我，有的在做人的道理上幫助過我，還有的像親人一樣關懷過我……來到國中，我慶幸自己也遇到這樣好的老師，他就是我現在的班主任--曾老師。我很希望在這三年的國中裡，他能一直陪伴著我們。
初次見到曾老師，他戴著一副黑色的眼鏡，看上去斯斯文文，和藹可親。經過十二週的相處，發現曾老師是一個德才兼備的好老師。曾老師就像一個指揮千軍萬馬的戰略家，鎮定自若，他好像一塊無形的磁石，總能把同學們的注意力吸引過去，講解深入淺出，抑揚頓挫，娓娓道來。有時他還故作玄虛，有時還賣個關子呢!聽他的課真是津津有味啊!
還記得有一次，曾老師關心地問我適不適應國中生活，語重心長地對我說了一段話："你身為班幹部，是我最信任的人，首先必須嚴格要求自己，才能管理好班級，我就指望你幫我管理好這個班級了。你不用害怕，大膽一些，有誰不聽話的，把他交給我，我就是你最堅強的後盾!"我聽了，一股暖流湧向心頭，我頓時熱淚盈眶……這段話，使我終身難忘。
曾老師，我很感謝你這麼信任我，你在我心目中是一個好老師，是我最愛的老師!謝謝您在國中學習生涯裡這麼照顧、關心我。我知道您的目標是永爭第一，我一定會嚴格要求自己，努力學習，管理好班級，為班級爭光!星期五的感恩活動，說到"感恩老師"時，全班同學都哭了，這個活動最讓我難忘的一句話是"每一個老師都是為了讓自己的學生成為祖國的花朵。"一直以來，曾老師您一直為我們的學習、生活而操心。曾老師，您辛苦了!我愛您!
"感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。"三尺講臺上，是偉大的你;燈光照射下，是默默的你;學生成功時，是默默流淚自豪的你……你是誰?你就是我的恩師--曾老師!十年樹木。，百年樹人，"授業"之恩，終身難忘!親愛的曾老師，您辛苦了!
今天我演講的題目是“無悔的選擇，無愧的稱號”。
有這樣一首詩，中學時代起我就時時誦讀，耳熟能詳：我是一個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能翱翔藍天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的理想能永遠年輕，我情願燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個的生命，在跳動的燭火中昇華，在血液的鮮紅中奔騰…
如今已成為教師的我，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。
“教學對教師本人來說，也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也昇華人自己。”甘願吃苦，樂於奉獻。便形成了教師的精神，教師的職業無尚榮光！我沒有理由不驕傲！環顧人類歷史的廣袤原野，我更是無比的自豪，我找到了那麼多聲名赫赫的前輩：蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德的代代承傳，成就了西方文化史上的豐碑；孔老夫子杏林樹旗、廣攬門徒、學生三千、賢者七十二，也譜就了東方教育史上的動人佳話。
在這裡，我向大家講一個真實的故事。在大足縣石龍鎮的一個青山國小，有一位默默無聞，在那兒一干就是30多年的一位共產黨員，一位村主任教師——楊進勇。青年時，由於家庭的愚昧，他放棄了當空軍駕駛員的機會，從此就在村上當了一位民辦教師。他把一腔熱血灑在了這一方貧脊的土地上。在他的頭上沒有“耀眼的光環”他顯得是那麼的平凡與普通。可就在他的耕耘上，學校連連評為“優秀村小”，在他的呵護下，一批批學生走出了山村，茁壯成長！鎮上的領導想把他調入中心校並擔任該校的教導主任，他卻回絕了。知道他的人都說他真傻，可只有他自己知道，他的根已深深地紮在這裡。一位名人曾說過“教育上的事情看起來很平凡，每天似乎都在周而復始，但要做到淡泊名利，把學生時時刻刻放在心上，一切從學生的發展著想，卻是很不平凡。”讓我們從這幾句話中來感受他的人格吧！
“我不會用金錢的尺子來丈量我的價值，因為我知道，我不是棟樑，但我的事業是棟樑，我不會讓我知識的清泉變為一灘死水，因為我知道，我不是未來，但我的事業是未來。在高大的灌木面前這不曾氣餒，因為我擁有大海一樣的胸懷。我驕傲，我是一個老師。我是一個老師，我怨於自己的奉獻，我是一個老師，我無悔於自己的選擇，我是一個老師，我無愧於自己的稱號。我驕傲，我是一個老師！
20xx年我來到縣實驗國小任教。一個嶄新的世界展現在我的眼前，他們的形象與鄉村民辦教師相去甚遠，他們的形象與“清貧”絕對無緣。但這裡的領導與老師們工作幹勁更濃，更大，他們在不斷地探索、不斷地進取。貧困中恪守信念的鄉村教師，富足中奮而思進的城市教師，他們的精神同樣高貴。
作為教師，他們無悔自己的選擇，無悔自己的稱號！同仁們，朋友們，讓我們堅守著那一方“黑土地”用“三寸長”的白華犁，耕耘歲月，讓我們的價值在奉獻中閃光！
謝謝大家！
大家好!今天我非常非常的有幸站在這裡，是要向大家講述我從教八年來的兩段重要經歷，這兩段經歷令我終生難忘。
20xx年教師節， 市XX區迎來了一支省優秀教師報告團，報告團中一位來自XX縣的民辦教師引起了人們極大的關注。，XX市所屬的一個縣，昔日的輞川，在王維筆下，它既有“明月鬆間照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的喧鬧。但在今天，它卻是一個國家級的貧困縣。那位民辦教師年盡50 ，在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由於種種原因卻一直沒有轉正，他的妻子因病失去了勞動能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個五口人的家庭，生活極端貧困。他在報告中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學，母親去看她。在大學校園裡，母親一眼就認出了女兒，因為在花枝招展的女大學生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子。看著女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，讓女兒上街買衣服鞋襪。幾天後，女兒回家了，穿著一件花30元錢買來的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。這位民辦教師講到這裡，哽咽著說： “看著女兒簡樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心裡有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦教師，卻讓他的學生會考升學率年年全縣第一。西安有些條件好的學校高薪聘請他，他卻拒絕了。他幽默地說：“他們又不能給我轉正。”但接著又說：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師。”在報告中，這位令人敬重的老師操著鄉音說：“咱乾的是塑造人類靈魂的大事，咱的價值，咋能用金錢來衡量呢?”在淚眼朦朧中，這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念——為自己所熱愛的事業奉獻一切!
這是我的第一段經歷。
20xx年，我調入 特區的中學任教，一個嶄新的世界展現在我的眼前。這裡的老師們穿的是高檔的名牌服裝，許多人開著私家車上下班，那個貧困小鄉村的民辦教師的形象離這裡太遙遠了。這裡的老師，雖比不上高階白領和經理老闆那麼富有，但卻絕對與“清貧”無緣。這是初來深圳時，這裡的老師留給我的印象。
在特區工作了一年多之後，我對特區教師的形象又有了新的認識，那就是，在生活上，他們也許比內地教師要優越，但在工作勁頭和奉獻精神上，他們一點也不亞於內地教師，而且他們所追求的，是更科技化、更現代化、更人文化的教學方式以及更高質量的教學成果。在這裡，老師們都能熟練操作電腦，能製作精美的課件，能自如地運用電腦平臺。在這裡，不懂電腦就是落伍的表現。許多老師都參與各種不同級別的課題研究，為提高課堂效率，實施素質教育而思考、研究，並做出了一定的成績。然而更讓我感動的，還是老師們無私奉獻的工作精神。去年，我很幸運地與一個團結拼搏的優秀年級組共同度過了會考前的一年，品嚐到了特區畢業班教師的酸甜苦辣。這就是我的第二段難忘的經歷。
在我們那個年級組裡，每個老師就像是奮力奔跑著的運動員，不到終點永不停歇。在這一年裡，許多老師的事蹟令人感動：有30多年教齡的林喬良老師因病聲音嘶啞，卻從未耽誤過一節課;詹敏儀老師懷揣著醫院的住院通知，堅持上課;吳偉紅老師闌尾炎發作，卻拒絕了醫院手術治療的建議，堅持保守治療……他們都不願影響緊張的會考複習。餘萍老師臨危受命，在會考前的最後一學期接手亂班，竟顧不上同樣要參加會考的女兒;張中倉老師的女兒體弱多病，他卻仍然一心撲在工作上;陳榮老師放學後自覺批改作業、輔導學生，總是很晚才回家。還有些借聘教師甚至置決定自己命運的招調考試於不顧，說：“孩子們的會考更重要。”犧牲自己的複習時間，為學生補課……與這樣的老師們在一起工作，我的感覺是“辛苦並快樂著”。雖然，我校20xx年的會考成績進步還不夠明顯，但這絲毫掩蓋不了老師們辛勤的汗水，掩蓋不了老師們無私的奉獻，這一切，將永遠留在經歷過那段時光的老師和學生們的記憶裡。
從古老的藍田，到現代的深圳，我感受到了太多的不一樣，也感受到了太多的一樣。貧困中恪守信念的鄉村教師，富裕中奮而思進的特區教師，他們的精神同樣的高貴。魯迅先生曾熱情地稱讚過奉獻者的泥土精神：“譬如想有喬木，想看好花，一定要有泥土;沒有土，便沒有花木;所以土實在較花木還重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”而我卻要說，師不可以不德高。沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護花”?
我們的老師不會長篇大論，不會慷慨陳詞，但他們卻如紅燭在默默中流淌著生命。“紅燭呀!/流吧!你怎能不流呢?/請將你的脂膏，/不惜地流向人間，/培出慰藉底花兒，/結成快樂的果子。”這就是紅燭的生命，也是教師神聖而無聲的誓言!
親愛的領導，老師們：
大家好!
作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校裡學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種.種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裡，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裡造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的汙染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。
親愛的老師、各位師兄、師姐：
大家下午好!
又是一年長空鳴雁，又是一年柳絮飛揚，又是一年霜風雨雪，又是一年桃李飄香。在這美好的日子裡，天高雲淡，金風送爽，秋天不僅有收穫的幸福，更意味著耕耘的甜蜜，不僅有飽滿的果實，更意味著深情的祝福。今天，在這裡，我以不同於前20幾年的身份，向大家講述我初為人師的感受。
當我第一次以教師的身份踏進一中時，我的心情是多麼激動，多麼自豪!然而，俗話說得好：醉後方知酒味濃，為師方知為師難。當教學的擔子沉沉地壓在我肩頭的時候，當教育的煩瑣深深地困擾著我的時候，我才真正體驗到了教師平凡生活的滋味，體驗到了其中的艱辛和壓力。不當老師，不知道當老師的辛苦。以前，只知道老師不過每天上兩節課、批幾本作業而已。誰想到，兩節課的背後，是無休無止的備課、查資料、做練習，夜深人靜時，整個城市伴隨著人們的美夢而靜謐下來，但我還在為教學中的問題苦苦思索著。
因為經驗不足，很多意想不到的事情也會讓我手忙腳亂，這對我這樣一個剛剛完成學生到教師這個角色轉換的人來說，無疑是一種挫折。
可當我靜下心來仔細思考，我開始明白，其實少年天性，本無執著，若方若圓，是在教者。每個學生都是一個新的世界，都有豐富而脆弱的心靈，都有哪怕是稍縱即逝的閃光點，有時，教師一個鼓勵的眼神，一句讚美的言語，一個會意的微笑，一次耐心的輔導，比起一味地灌輸傳授更加讓學生怦然心動。“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”，以前這句話在我眼裡只是一句口號，如今卻成了我的座右銘。我終於明白滿樹的花朵只源於春天的一粒種子。
幸福是春天，因為它擁有了新生;幸福是秋天，因為它已滿收穫;而我要說：幸福是付出，因為在我付出後我可以滿載一船星輝回家。我為我是繁花似錦的教育百花中的一朵小花而驕傲;我為我是人才輩出的教育戰線上的一名小兵而自豪。我的生命之花在這片土壤中綻放，擁有這片天空，是我最大的幸福。我幸福，我是光榮的人民教師!
冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。”這種愛是教育的橋樑，是教育的推動力，是學生轉變的催化劑，我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去開啟每個學生的心門，因為我知道，每一扇門的後面，都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。
在我眼裡，每個學生都是一座寶藏，而我就是發掘寶藏的人;每個學生都是含苞的花蕾，而我就是辛勤的園丁;每個學生都是千里馬，而我就是那慧眼的伯樂。我深知我的一舉一動會給學生帶來不同程度的影響，甚至影響學生的一生!所以，我努力做到智高為師，德正為範，智高德正，為人師表。
我不僅將知識在課堂上傳授給學生，更在課堂之下教他們做人的道理。我的教學生涯才剛剛開始，我的教學道路還很漫長，今後，我要更加努力工作，更新教育思想，掌握現代教育手段，努力提高教育質量，用心血點燃希望，用行動實現理想，為國家為社會培養棟樑之材。我將努力突破傳統的課堂模式，不斷注入活水，使教學常教常新，繼續用自己的愛去培育學生，用愛去熔鑄師魂!
因為有了教師的付出，孩子們才能由幼稚走向成熟，從嬌枝嫩葉茁壯成長為祖國的棟樑之材，這樣，哪怕付出了青春，又何需後悔?生活或許是單調的、枯燥的，身體或許是疲憊的、虛弱的，但我一定是幸福的，一定是值得驕傲的。我驕傲，我是光榮的人民教師!
三尺講臺凝聚著我的夢想，任前方荊棘叢生我將持之以恆。茫茫學海中，我要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行雲流水，我要把握生命中的每一天，向著理想的彼岸前行。當我拋棄了迷茫，把握了航向，當我不斷地努力，不懈地搖槳，三尺講臺的美麗樂章終將奏響。
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。
教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係著學生素質的培養。師者為師亦為範，“學高為師，德高為範。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
所以，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
作為一名教師，認真學習“三個代表”的要求，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發揚優良師風，弘揚崇高師德。加強師德建設，提升自身素質。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。
教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。作為教師，我們不求功名富貴，不求揚名史冊，只求在三尺講臺默默奉獻自己的一生。這就是我，一個剛剛步入教壇的青年教師的人生定位。回看走過的路，雖沒留下可歌可泣的動人事蹟，卻留下“粉塵撲面，無私奉獻”一串串跋涉的腳印，儘管腳步艱辛，但我仍要大聲說：我愛教書這一行，我愛教師這職業。三尺講臺，三寸筆，三寸舌，三千桃李;十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟樑!
記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這裡的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裡、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。《中國教育報》刊載過:北京十傑教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”。考入清華大學的王一在轉為正式黨員的彙報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了淨化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生;大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。”王一彙報中還說：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我開啟錄音機再次傾聽我們最後一次班會錄音時?”師德無價。學子對恩師的追隨，如同雲翔而影從。沒有什麼比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。 沒有什麼比師行的榜樣更有無比的功能的了。
我出身於教育世家，現在是一名鄉鎮中學的普通教師。從教至今已經有十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的昇華。我們的奉獻雖然不見什麼轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
常言道，學高為師，德高為範。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世範。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至於輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的夥伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。第二，我們要在真實的道德衝突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些複雜而難以取捨的道德衝突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在於文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。
親愛的同學們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧!
還是在兒時，我的做教師的父親就在我的心中播下了一顆種子，一顆對“教師”這一職業期望的種子，現在，我也成了一位老師，當我穿過了教師職業表面的光環，走進了它的核心時，才真正理解了它的內涵。
教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。我們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用我們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧!
教師是平凡的，不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆;不像商人，出賣商品，收穫金錢;不像科學家，能創造出驚人的傑作;不像服裝師，能設計出新穎的奇裝異服……他們只能在三尺講臺上，默默地耕耘著自己心中誰也無法理解的希望。
在我們的身邊，有這樣一位值得我敬佩的老師，她身患疾病，引起嚴重貧血，全身浮腫，醫生多次建議她住院治療，但她一直以學校工作為重，捨不得離開那群天真可愛的孩子，一直以來，都是利用節假日去醫院打針治療，直到上週，貧血引起的嚴重眩暈使她不得不離開三尺講臺，去醫院接受手術。她——就是我校的李雨青老師!
看到老師們的付出後，我明白了陶行知先生的一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”那麼教師職業是苦、是樂?它能給我們教師帶來幸福的體驗嗎?現在請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎?砰砰的心跳正是我們為教育事業奉獻後，收到的快樂的迴音!教育工作是辛苦的，那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默耕耘的內動力呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義務反顧地投身於教育事業，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值的滿足。除了師德，我們不得不提到師愛。作家冰心曾經說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是學生樹立良好品質的奠基石。所有的孩子，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮的，都需要教師的愛。教師的愛能照亮孩子的內心世界;教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來;教師的愛能使孩子們健康地成長!
教育是一種潤物無聲的渲染，不是疾風暴雨的盪滌;是一種春風化雨的感化，不是厲風嚴霜的摧殘;是一種順其自然的發展，不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優化和發展……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生，對學生的發展起著非常大的作用，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自己的最大價值。
教師職業，有其苦，也有其樂，讓我們帶著陽光燦爛的笑容走進課堂，去播種期待、播種靈感、播種真情;讓我們身在校園，心懷天下吧!以人類靈魂工程師的身份，以人民教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
“教師”，這只是一個平凡的稱謂，而在現實中，教師這個稱謂卻似乎成為了教師生活的全部。教師以犧牲自我來換得學生茁壯成長。講臺催人老，粉筆染白頭，但教師們卻無怨無悔，矢志不改，耕耘不輟。這種甘為人梯、無私奉獻精神就如同紅燭一般，燃燒自己來照亮別人，用自己的付出換來一批批學生的成長。不得不承認這樣一個事實，教育工作是平凡的，但也是辛苦的。我們每天都進行著大量平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼支撐著無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的呢?又是什麼使教師樂於奉獻、勤勤懇懇、甘於平凡呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔熱情，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，更是一種對於教育事業的責任心，以教書育人為己任的高尚道德讓他們為了中華民族的明天貢獻自己的力量。
許多老師都在自己的崗位上默默奉獻，教學上，精益求精，用廣博的知識、豐富的語言給學生以知識的洗禮;科研上，勇於創新，用富有價值的學術為我國的科教事業作出貢獻。在學習了先進教師的事蹟之後，我深為他們高尚的師德情操、無私的奉獻精神所感動。學高為師，德高為範。師德是為師之本，更是立國之基。魯迅先生曾這樣熱情地稱讚過奉獻者的泥土精神：“譬如想有喬木，想看好花，一定要有泥土;沒有土，便沒有花木;所以土實在比花木還要重要。” 古人云：“士不可以不弘毅。”而我卻要說，師不可以不德高。沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護花”?
身為一名人民教師，我經常問自己這樣一個問題：要做一名優秀的教師，最重要的條件是什麼?是優美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學經驗?然而，在實踐的過程中我發現：作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想;它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。
一代先聖孔子在兩千年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。“每個人都需要愛”，我深深地體會到這句話中所蘊涵的道理。在愛的世界裡，一切都充滿了陽光。在平日的教學工作中，我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去開啟每個學生的心門，因為我知道，每一扇門的後面，都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關注的過程,是知識的構建與生成的過程,，是師生為了未來而共同奮鬥的過程，是托起希望的過程。我從不敢有絲毫的懈怠，我要將我所知的全部教給我的孩子們，因為我要對得起那些渴望知識的眼睛，那些對我如此信任的心靈。
前蘇聯著名教育家馬卡蓮柯說過：“沒有愛便沒有教育。”冰心老師也說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機。”
有一個學生曾經這樣說，“我是一個特別不愛學習的學生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我可愛的孩子，叫我小寶貝，讓我覺得很幸福，我知道老師很愛我，所以我不可以對不起您。”
另一個學生告訴我，“我喜歡看老師對我們笑，我可以感受到其中的溫暖與信任。老師就像母親，包容卻不放縱，我可以自由的表現自己，並且可以感受到自己的進步。”這些話雖然質樸，但卻讓我由衷地感動。
愛是陽光，可以把堅冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發芽;愛是神奇，可以點石成金。愛是世上最偉大的語言，是激發潛能最好的動力。
教師這個職業不僅僅是光榮的，同時也是一種責任。我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心協力;我們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;我們可以感染學生，積極進取、勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業。我們平凡的生命在一批又一批的學生身上延續，我們平凡的青春在一代又一代的青年身上閃光。這對於一個平凡而有限的生命來說，不正是煥發著無限的生機嗎?
偉大孕育於平凡，而平凡也可以鑄就偉大。就讓我們在這平凡的崗位上，努力播種希望。
時間過得真快呀，不知不覺，我已經在勝利路第二國小工作了十一年了。
我不是詩人，不能用漂亮的詩句讚美我的職業;我不是學者，不能用高深的理論詮釋我的價值;我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌唱我的崗位。我只是一名再也普通不過的的鄉村教師，但是，我深深地愛著我的職業。
去年，我身懷六甲。在學前班上課時，由於外面下大雨，窗戶被風颳的呼呼響。我怕刮碎了玻璃扎傷了學生，也怕雨水飄進屋裡淋溼了學生的課本，就拖著笨重的身子踩上凳子去關窗戶。關上窗戶往下下時，一腳沒踩好，差點摔下來。旁邊的學生忙扶住凳子說：“老師，小心點呀!”關切的話語，像一股暖流吹進我的心裡。肚子裡的小傢伙好像受到了驚嚇，使勁蹬了我一下。有人說：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖的。”用“神聖”兩個字來形容可能有點誇張，但是我深愛著我的每一個學生。
修完產假上班了，由於工作原因，我被安排擔任六年級的語文。這對我來說是個巨大的挑戰，因為自上班以來我一直都是擔任的數學課，從沒教過語文，而且還是全校聞名的“問題生”最多的班級。我暗暗給自己打氣：雖然從未涉足過語文領域，但這也是一個提高自己的機遇呀。
說起來容易做起來難呀，我的工作面臨兩大障礙。
障礙一：跨科障礙。
每一節課，我都要比以往付出更多的時間來備課。語文課和數學課截然不同，但是我相信只要付出就有收穫。我經常請教有經驗的語文教師，因為“德高為範，博學為師”，逆流行舟，不進則退呀。我的課本上被我記得密密麻麻都是教學筆記和教學心得。有人說：“你的孩子孩子哺乳期，你也只是代兩個多月的課，值得這樣付出嗎?”我認為既然我接受了任務我就要認真的把它做好，哪怕是一節課我也要上出效果來，不然我怎麼能對得起“教師”這個稱號呢?!
障礙二：問題生障礙。
這個班的問題生很多，如曹振峰，孫亞青，黃九龍等等。其中最為突出的要數曹振峰了，上課時根本不拿課本。我對他說：“開啟課本上課是對老師最起碼的尊重，也是你作為學生的最起碼的義務。”於是上課時他能主動拿出課本來了。但是上課時總是提一些毫無價值的問題來擾亂課堂，打斷老師的講課。十三四歲正處於青春發育期，他本人的叛逆心也很強，又很要面子。我單獨找他談了話，告訴他，他不但自己浪費了美好的時光，而且還影響了其他學生，希望你能控制住自己。漸漸地，他一點點的進步了。可能他的進步對其他孩子來說都是非常微不足道的，但是他的每一個進步都被我看在眼裡，記在心裡。壞習慣也不是一朝一夕能改掉的，畢竟是個問題很多的問題生，其中也有反覆的，我不斷的提醒他。我知道堅持到不能再堅持的時候在堅持一步就是勝利!我經常對他說：“過去你獲得了什麼，或者失去了什麼那都不重要，重要的是拋棄過去，重新開始，現在向前!”
這學期，我又接受了一個艱鉅的任務，任五年級兩個班的數學課.以前，我一直在低年級任教，現在一下子跨到五年級，而且又是兩個班，壓力可想而知。從此我忙碌的工作拉開了帷幕，我知道，我需要兼顧家庭(女兒還未斷奶)和工作，還要在工作中幹出成績來，就要付出比別人更多的艱辛。
鄧小平同志說：“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。
所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。
教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係著學生素質的培養。師者為師亦為範，“學高為師，德高為範。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
所以，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。
作為一名教師，認真學習“三個代表”的要求，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發揚優良師風，弘揚崇高師德。加強師德建設，提升自身素質。教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。
教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。作為教師，我們不求功名富貴，不求揚名史冊，只求在三尺講臺默默奉獻自己的一生。這就是我，一個剛剛步入教壇的青年教師的人生定位。回看走過的路，雖沒留下可歌可泣的動人事蹟，卻留下“粉塵撲面，無私奉獻”一串串跋涉的腳印，儘管腳步艱辛，但我仍要大聲說：我愛教書這一行，我愛教師這職業。三尺講臺，三寸筆，三寸舌，三千桃李;十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟樑!
尊敬的各位領導,親愛的老師:
大家好!
教師的職業，社會已經給了它偉大的稱謂，賦予了美麗的光環。我坦白地說:在我那頗為貧乏的詞庫裡,我實在找不到更為確切的詞語來概括形容我的職業。今天我的演講,我把它取名為，甘為儒子牛無私奉獻奉獻!!!
俗話說:教書,育人是教師的天職,它們就象一對孿生兄弟,密不可分.的確,在這裡,在我們古城中學的每一個教職工的身上得到了充分的體現。我們古城中學招收的是洛南中學、西關中學招收了之後留下的學生，也就是說我們收的是三流學生，但學生家長和社會是不這麼認為，要我們每年也像其他高中學校一樣有大學聯考任務，每年也有一定的大學聯考任，我們古城中學的全體教師毫無怨言的接受了這樣一個現實。凡是到我們學校報到的學生，只要你來，我們大家的共同願望是，我們每一位教師會盡全力，幫助每一學生實現他們的人生目標，給家庭、給社會交一張滿意的答卷。
那麼看一看我們的教師是怎能麼做的。我們班主任老師6：20就到教室，其他教師7：30早讀就到辦公室開始了一天的工作，晚自習21：40下了之後我們的辦公室還有老師在為學生輔導，還有教師在為明天的功課作準備。那麼就有人會問那麼辛苦老師的待遇不錯吧。說起這個事我無法對大家說，怕大家笑話，特別是在外出遇見了熟人羞於啟齒，見了同行、朋友更是不敢說起，你說了，別人也不信，我們一個完全高中課時津貼都沒有，其他待遇就更不用提了。平時的課時費都沒有，大學聯考獎也不是很多的，人均不足千元。不是因為今年的經濟危機影響取消了，是因為我們從來就沒有課時費等專案。那麼就有人要問，你們老師是如何工作?大家的工作是不是不努力，工作積極性不高，恰恰相反。用以下例子看我們的教師是如何工作的。
20xx年，有位教師患有心臟病不能負擔勞動過重，學校考慮到他的身體，但他依然主動承擔了高三的數學教學工作，因為他是教研組長，有上高三的工作經驗想把新手多送一程，結果倒在了工作崗位上。又有一位教師長期患病，但他一但感到精神狀態好了，他就要求工作，在他的多次要求下，加上學校今年的歷史任課教師不足就給他安排了高一三個班的歷史教學工作，他一直幹到不能再走上講的那一刻。就現在而言，我們還有好幾位年紀大的老教師還在忘我工作著。像劉振哲老師，再兩年就要退休了，但他還在一線，何況這位老師眼睛還有疾病，早晚、天氣不好時看不清東西，但他兢兢業業從事著一線的教學工作。何志明老師也是一位年過五旬多的老教師，現在承擔著高一五個班的政治教學工作，每週淨課時十八節，這就是我們古中人。在市場經濟發達的今天，對人們勞動評價早已用金錢衡量，但我們還在繼續著六、七十代的工作精神和工作作風，在目前的社會生活中是不多見的。在古中教師群體中感受人的事蹟太多了，舉不勝舉。
古中的老師們那種兢兢業業,勤於奉獻的精神更為讓我感動!我們都知道,教師不是偉人,不能象偉人一樣成為偶像,受人景仰;教師不是英雄,不能象英雄一樣樹碑立傳,流芳千古;我們更知道,教師不是明星,不能象明星一樣婦孺皆知……相比之下,教師所做的一切,是那麼普通,那麼平凡,那麼瑣碎!但是他們又是怎樣做的呢?究竟是什麼力量讓他們如此敬業呢?那就是教師對事業的這份執著的追求，有著樂於無私奉獻的甘為儒子牛的精神!這就是我們古中人，我們用落後教育教學設施，培養出了一批又一批具有現代文化素質的社會新型人材，我們這樣三流的生源，但我們每年都向高校輸送一大批合格的人材。
老師們，儘管我們的一切條件很差，為了太陽底下最光輝的事業，為了滿足東路人民望子成龍，望女成風的願望;為了圓每一位學生人生之夢想，實現人生價值，讓我們攜手並肩，不回顧，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧。
各位尊敬的領導，在座的可敬的老師，活潑可愛的同學們，大家下午好!
我是上孟國小教師趙勸厚，我受我校校長田鵬濤，副校長楊科智的委派、受我校十數位老師的委託，有幸前來參加我們冉店九年制學校舉行的“師德師風演講會”未上臺之前我的心情忐忑不安，猶如15個吊桶打水，七上八下。為啥?只因為自己聆聽了以上各位老師的精彩演講，自己自愧不如。但是我望見我校田校長鼓勵的眼神，我還是壯著膽子走上了講臺。尊敬的領導，可敬的同行們，同學們，我今天演講的題目是“立志做個好園丁，勤奮做務三尺地。”
自從我1973年高中畢業，那時大學聯考制度沒有恢復，我們這代人響應黨的號召，回鄉接受貧下中農再教育，我回到家鄉村黨支部，村委會十分關懷我，給我一個從醫的機會，讓我擔任赤腳醫生。到了1974年11月，學校招考民辦教師，我以優異的成績被錄取，1975年1月15日縣局行文我被正式錄為民辦教師，從此我就走上了三尺講臺這一神聖的寶地，成了一位光榮的人民教師。當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我感到新鮮、好奇。看看這些活波可愛的孩子，聽著每天清晨“老師，你早”那童稚的問候，給我帶來了一天的愉悅和快樂，每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見”給我留下了希望之光。孩子們純潔的心，濃濃的情，深深的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了做一個教師所特有的幸福和快樂。
從此，我立志終生從教，當好園丁，勤勤懇懇的做務好這神聖的“三尺寶地”。
當年，我們上孟國小是個戴帽中學，我國中時的老師張效文是我的校長，學校研究決定國小段任課老師實行大迴圈，<那時候國小的學制是五年制我所帶的那一級學生與老師朝夕相處整整五年，臨近國小畢業確實有一份難捨難分的情誼。
每逢春節，教師節現任西北大學副教授的趙小平同志，現任旬邑縣委常務副縣長的趙效恩同志，都給我發信息祝賀節日，稱我是他的啟蒙老師。當然還有在座的我的得意門生趙一雪、趙繼哲、趙一凡、張文妮、仲博等同學。
最為感人的是20xx年“5、12”大地震那天，14點08分我正在禮村國小四年級班上課。一剎那地震了土木結構的教室裡只見得電燈泡東搖西晃。學生都沒經過地震，一下子驚呆了。我大聲告訴他們地震了趕緊撤離，當時班長姚森，學生陳強大聲說老師你腿腳不好你先撤，幾秒鐘內你推我讓，最後還是學生聽老師的話齊步跑到操場。但是姚森、陳強、攙扶著老師跑到操場。當時我十分感動，眼眶裡充滿了幸福的淚水，這是一種濃濃的師生情的高度體現。聽到這裡我的同行們能不為之動情嗎?這種濃濃的師生情，將鼓勵我終生從教，勤勤懇懇的經營好自己所喜愛的三尺講臺這塊神聖的寶地。
在座的一定還有我的學生，同學們關愛是彼此的老師無私的用心血澆灌你們這些祖國的棟樑，教你知識教你做人。你們要樹立崇高理想為中華之崛起而讀書!
各位尊敬的領導，在座的老師我的同行，可愛的同學，朋友們在此我特別感謝兩位李校長，給我們教師搭建了一個“師德師風演講”交流的平臺，我年近花甲，即將告別三尺講臺這塊神聖的寶地，這次演講必定是我教學生涯最後一次與同行們交流，願我的老師，同行多提寶貴意見，以便斧正自己今後的的工作。最後讓我以三首拙詩告別今天的講臺吧!
一勸學子
人生短短几十年，
認準目標勤與勉。
從小懂得禮義廉，
立志發奮讀聖賢。
心頭有德前程遠，
眼底無私路途寬。
興華須有凌雲志，
報效祖國建家園。
二勉同行
三尺講臺大天地，
一上講臺傳道義。
既教知識又育人，
兢兢業業幹到底。
名教名師多借鑑，
取人之長補己短。
為了祖國下一代，
願做蠟燭淚始幹。
三勉吾言：
老馬自知夕陽晚，
不用揚鞭自奮蹄。
努力學習新教法，
學人之長補己短。
五步四清入高效，
多向他人去求教。
力爭趕到退休前，
向黨交份滿意卷。
謝謝大家!
尊敬的各位領導、各位教師：
您們好!我演講的題目是《愛，教師的職責》!
朋友，作為教師，你是否有這樣的感覺：愛品學兼優的“尖子”學生容易---這種愛常常是自然而然地由衷產生，而對所謂“差生”就不那麼容易愛得起來了。
你是否留心過生活中有這樣的鏡頭：一個學習成績好的學生能獲得師生、父母的重視，被愛著;而一個成績不好的學生則若無其人地被忽略，愛與他們無緣。
殊不知，正是這樣的學生更需要人們的愛，因為他們有苦惱，甚至是自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。
當然，愛這樣的“差生”，需要付出一定的代價，犧牲一些時間，花費一些精力。但是這種愛更有價值，更為人稱道。或許這種愛，未必一定能在學習上顯出效果來，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產生積極的效果這是我深刻的體會啊!
當我用愛的火焰融化了學生心裡冰塊兒的時候，我像是看到了春苗在萌發;當我用智慧的鑰匙為學生開啟通向理想大門的時候，我彷彿聞到了百花的芳香;當我住進醫院醒來看見孩子們圍在我床前的時候，我好像飄遊在愛的海洋;當我和同學們歡歌笑語的時候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩;當我新年收到孩子們賀年片的時候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿。朋友，聽到這裡，您難道不感到作為一個教師的欣慰和幸福嗎?
我深深地體會到，要啟開孩子們心靈的大門，教師必須付出最大的熱情，因為一切最好的教育方法，一切最好的教學藝術，都產生在教師對學生的無比熱愛的炙熱心靈之中。
要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂鬱為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復甦的動力。這種愛每個人應該貢獻，每個人應該獲得。
讓我們去愛吧，使我們周圍充滿愛的溫馨，切記：他們更需要愛;愛，教師的職責!
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