各位領導，各位老師：
大家好!今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業,教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
當我的演講稿寫到這裡的時候，我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南國小女教師，20xx年3月31日，殷老師為了拯救身後的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上，10萬名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養養花，但是她實在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我彷彿看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多麼渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”
如果說殷老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆;如果說殷老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑,成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。
讓愛在教育事業中閃光吧。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
教師對學生的愛，不能侷限於個別的物件，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。這才是合格的教師.
我來自一所再普通不過的鄉鎮學校——雁江區保和鎮初級中學，但這是一所美麗的學校。綠樹成蔭，一塵不染，鴿子在操場上散步，燕子在天空飛翔。我們學校老師形成的教風可以用十六個字來概括：“愛崗敬業，無私奉獻，愛校如家，愛生如子”。
黃萬華老師是我們學校德高望重的數學權威老師。他每天在學生上早自習的時候便到校了，坐在辦公桌前，邊寫邊算，頭上的日光燈雪亮雪亮，他的鼻樑上架著深度老花眼鏡，有時手裡還拿著饅頭啃著，有一回我看見他饅頭上還有墨水。這一幕，印在了我的心中，也銘刻在了學生的心中。我和他教過一個班，學生在週記和作文裡流露出了對他無盡的敬意和無限的愛戴,他是生活在花叢中的人。
學校有位女老師叫尹若英，她是兩個九年級班的語文老師，還兼任班主任，她的丈夫唐宗賓老師也在我們學校，他是一個九年級出口班兩個七年級新生班的外語老師，在這學期開校的第一週，他們忙得不可開交，根本沒有時間回家吃飯，雖然從家到學校只有十分鐘左右的路程。沒有辦法，他們只好把電飯堡搬到了辦公室，並從家裡帶來了米，一日三餐就這樣在食堂裡打點菜湊合著，晚上十點左右才能回家。
學校羅容老師一天在下課聊天時說：“我們家大人都是班主任，孩子上學都是自己去的，早飯是一包牛奶一個麵包，邊走邊吃，可能有時上學臉也沒洗吧，老師都叫我們管管孩子的生活了。”我們心裡都是一陣辛酸，也許保和鎮中的孩子都是這樣長大的。
這就是貧困中恪守信念的鄉村教師，清寒中奮而思進的鄉村教師!也許有人會笑我們傻，呵呵，也許我們是很傻，可我們問心無愧了!因為,沒有愛就沒有教育。
在這群優秀老師的薰陶下，我由一個懵懂的青澀的校園學生逐漸變成了一個合格的青年教師。我微笑著走到學生中間，傳道授業解惑，成為了學生最為知心的大朋友，在和其他老師團結協作下，我們班學生今年考上了20名資陽中學。在畢業學生走的時候，他們跑到我的辦公桌前，說：“老師，我們真捨不得你啊!”我心裡真是酸甜苦辣味味俱全。教師節，我收到了學生寄來的賀卡，看到上面寫道：“感謝您，我們最最溫柔，最最美麗，最最文雅，最最高貴的大姐姐。”剎那間，我覺得自己成了世上最漂亮的人。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師最大的幸福和快樂。我感到自己是一個生活在花叢中的人。
教師是綠葉，因為愛，才能一生與花相伴。師愛像滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也能甦醒;師愛像融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。最後，我想用一首詞來結束今天的演講：《調寄滿江紅》な釗粘跏,金秋夜，思緒縈繞。為師表，筆端心熱，付與芳草。四季辛勞暮與早，蠟炬成灰光多少?ぱ和汗，看人才風貌，全知曉。おぐ深沉，花繁葉茂。鬢為霜，人自豪。奉獻歌高唱，餘音嫋嫋。滔滔長江浪推浪，資水留下聲聲好!齊努力，建神州偉業，丹心照!
教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係著學生素質的培養。師者為師亦為範，“學高為師，德高為範。”走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品味的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每一位教師的自我修養！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，不辜負黨和人民賦予的歷史重任。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。
首先，教師要為人師表，既要注重言教，又要注重身教，特別要注重身教。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下極其深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間的起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。
其次，凡要求學生做到的，自己首先應該做到，凡要求學生不做的自己堅決不做。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。
最後，師德的核心問題就是“愛”。師愛是師德的靈魂。師愛是消除師生之間情感障礙的保證；師愛是培養師生情，使之成為“知心朋友”的橋樑；師愛是轉變後進生，使他們良好發展的靈丹妙藥。冰心說過，有了愛就有了一切，而我要說，有了愛才有教育的一切，愛是教育的靈魂，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起點。那麼我們必須用愛澆灌，為愛盛放，奉獻自己的愛心，呵護學生的成長。離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。
教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，教師應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關係，變成了“我們”的關係。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”。“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向全體學生。多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查詢“後進”的原因，真正做到對症下藥。在學習上和生活細節上關心他們。
“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。”在教育的神聖殿堂耕耘多年，我逐漸懂得：愛是人類最美麗的語言，教育要從愛開始。要做好一名人民教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得大公無私，讓愛撒向每一個角落，讓每一朵花都淋浴陽光。
有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要複雜的多，教師的工作比園丁的工作也複雜的多，儘管他們擁有著共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時，我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧祕的哲理；我也可以採擷如花的詞句，構築心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業，我願青春在這片熱土中閃光！雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時，我感到神聖與自豪，因為我從事著綠葉的事業，我是人民教師！
然而，社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。
路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風風雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我；現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘為人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什麼職業？我一定會響亮地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇！雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的；我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執著！我自豪，我是教師！我光榮，我是人民的教師！
作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校裡學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裡，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裡造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的汙染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。
小時候，曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?”我毫不猶豫地回答：“是老師。”不錯，在我幼小的心靈裡，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心裡就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學生涯裡，我不斷地努力奮鬥，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也昇華人自己。”
甘願吃苦，樂於奉獻。這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，裡面寫著“老師好”就這麼小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂於奉獻的教師精神。
站在講臺上，我就會產生一種無言的神聖與莊嚴。這樣甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業而無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。我熱愛黨的教育事業，三尺講臺，是我無悔的選擇。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。
大家好！
人活著總要有追求，活得有價值有意義，價值何在?意義何在?生命是可貴的，可貴在使別人活得更美好;生命是有價值的，生命的價值在於對親愛的祖國作貢獻為此，我執著追求，追求信念希望能點燃心靈之火。
小時候的我的崇高理想，就是當一名優秀的教師，把人類創造的精神財富通過自己的創造性的勞動播撒到學生心中，塑造學生優美的心靈。
九七年八月二十七日那是一個難忘的日子這天在我腦海記憶中最為深刻因為這天我背裹著希望來到了鴨子口鄉，受到了領導和老師們熱情歡迎和真誠寬待。
我們生活的目的，不在於耀和享受，而在於精神上的充實和事業上的成功沒有戰士誰也當不了將軍;沒有水平，誰也當不了船長;沒有各行各業的分工，就不存在國家和民族我既然選擇了教師這條路，就要堅定不移地走下去。
為了堅持信念，實現理想，就須孜孜不倦的努力教師知識長流水，才能對學生灌溉因此，學習上要執著追求，上下求索不斷的學習其深刻地認識到自己的淺薄與無知，故而不斷地自我鞭策，努力努力再努力。
路是人走出來的，不管是康莊大道，還是羊腸小道，如果沒有經過坎坷曲折付出的辛勤勞動和汗水，沒有堅強的意志，沒有準備吃苦的精神是不會有什麼成就的我相信，我自己胸膛的那團火焰定會熊熊燃燒。
人活著總要有追求，活得有價值有意義，價值何在?意義何在?生命是可貴的，可貴在使別人活得更美好;生命是有價值的，生命的價值在於對親愛的祖國作貢獻。為此，我執著追求，追求信念希望能點燃心靈之火。
小時候的我的崇高理想，就是當一名優秀的教師，把人類創造的精神財富通過自己的創造性的勞動播撒到學生心中，塑造學生優美的心靈。
九七年八月二十七日那是一個難忘的日子這天在我腦海記憶中最為深刻。因為這天我背裹著希望來到了鴨子口鄉，受到了領導和老師們熱情歡迎和真誠寬待。
我們生活的目的，不在於耀和享受，而在於精神上的充實和事業上的成功。沒有戰士誰也當不了將軍;沒有水平，誰也當不了船長;沒有各行各業的分工，就不存在國家和民族。我既然選擇了教師這條路，就要堅定不移地走下去。
為了堅持信念，實現理想，就須孜孜不倦的努力。教師知識長流水，才能對學生灌溉。因此，學習上要執著追求，上下求索。不斷的學習其深刻地認識到自己的淺薄與無知，故而不斷地自我鞭策，努力努力再努力。
路是人走出來的，不管是康莊大道，還是羊腸小道，如果沒有經過坎坷曲折付出的辛勤勞動和汗水，沒有堅強的意志，沒有準備吃苦的精神是不會有什麼成就的。我相信，我自己胸膛的那團火焰定會熊熊燃燒。
尊敬的各位領導，同事：
大家好！
感謝學校給我提供了這麼一次展示自己的平臺，今天我要演講的主題是：“教師職業道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件；認識他與學生之間的相互關係，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。
教師在教育中究竟處於什麼樣的地位，起著什麼樣的作用？
我個人認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動物件是學生，他根據一定的社會委託，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝著社會的要求方向發展，在教育過程中起著主導作用；其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取捨、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，
教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細緻，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加裡寧曾說過：“教育是什麼意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就。”
兒童步入學校後，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長髮展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。但是教育起主導作用並不屬於教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育物件是具有主動、積極學生，肯定教師的主導作用並不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動。相反，學生的主動、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。
可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。
教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。
教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規範的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟著承先啟後的橋樑作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由於有了這個環節，才有光輝的未來。
但是，由於一定社會的教育總是受一定社會的政治、經濟制度所制約，因此，在階級對立的社會裡，教師對社會所起的作用，同樣體現了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統治階級的需要培養他們所需要的繼承人。儘管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發展人類文化中所起的作用。
在人國社會主義條件下，由於教育的性質發生了根本的變化，教師的作用也發生了性質上的變化。教育在實現社會主義四個現代化建設中起著極其重要的作用，因為社會主義現代化需要大批的人才，而“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全在發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會四個現代化的成敗，影響著民族的素質和祖國的未來。
教師對於社會發展所起的作用是永恆的，這是由教育的永恆所決定的。列寧把教育現象稱之為永恆的範疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業永存，教師的職業與社會其存亡。
教師的勞動任務和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質，才能完成任務。
教師的職業是教師在教育活動中必須履行的行為規模和道德準則，它是教育道德結構中的主體部分，它在調節教師全部道德品質中起重要的作用。教育職業道德的主要內容有：
1、對待學生的道德熱愛學生是教師職業道德的核心，也是教師忠於人民教育事業具體表現。熱愛學生與否是對教師道德評價的重要標誌，不熱愛學生的教師決不是好教師。
在社會主義條件下，教師熱愛學生，是基於學生是革命的後代，他們的成長，直接關係著民族的素質和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學生應該表現在對學生的全面關心，在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學生人格，不諷刺，挖苦學生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學生，使他們發展各自正當的興趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生的標準。教師對學生要做到嚴慈相濟、情理結合，在教師的正確引導下，在各自原有基礎上提高。
2、對待教育事業的道德忠誠於人民教育事業是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期複雜的，它不是單憑經濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動物件並能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設中的重要意義，才能樹立從事教育事業的光榮感和責任感，以自己的知識和修養去點燃學生智慧的火花。
3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示範性，在教育、教學活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學生，他的品德修養、道德情操、作風儀表，治學精神以至勞動態度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基說：“固然許多事有賴於學校的一般規章，但是重要的東西永遠取決於跟學生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”
4、對待教師集體的道德一所學校要強而有力，首先靠的是團結一致的教師集體，學生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務組成複雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統一整體有效地進行工作，所有成員力量的協調一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責，同時，彼此之間還要對整個“事業”負責。
如教師所教的每門學科都是形成學生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能採取貶低其他學科的方式來提高本學科的威信，每個教師勞動的顯著特點之一，教師鑽研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學活動也往往是面對學生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決於教師個人的努力。可是這種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關係，做到彼此尊重，相互支援，心理相容，通力協作。
教師自身的修養和業務的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴於律已是對教師的基本要求，教師應該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學生的表率，成為其有高尚的共產主義品德、堅定的共產主義信念、廣泛的文化修養和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學生。這就是我們常說的“身教重於言教”。教師只有不屢提高自己的職業道德和智慧素養才能做好教育工作。
謝謝大家！我的演講完畢！
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多，你也許會驚奇地問：“那是什麼?”我將毫不猶豫的告訴你：“那就是愛”!溫說過：“如果沒有教師對孩子的愛，就沒有教育，這愛可以點燃孩子心中的希望，並且會照亮他們的人生。”對於我們教師來說，“愛”源於高尚的師德， “愛”意味著無私的奉獻。
音樂是一門聽覺藝術。作為一名音樂老師，我知道我工作的目的不是為了培養音樂家,藝術家，而是讓學生在課堂上感受音樂,體會音樂，從而陶冶情操、達到美育的效果。國小音樂課根據不同的年齡設計不同的課堂風格，為了讓孩子隨時都身處音樂之海的感覺，我編寫了上課歌，用歌聲的問候代替平板的問候，用幾個小動作來控制課堂的紀律，比如安靜，坐好，認真聽。但對於高年級的同學，記得有次上課，當時剛剛日本大地震，我把同學們的記憶拉回了三年前我們的汶川地震，我們的解放軍叔叔還有很多來自祖國各地的人們紛紛救援，災難給我們帶來很多慘痛的回憶，但一個民族的凝聚力是強大的，而我們生活在這個世界上，那應該多麼珍惜啊，隨後就播放歌曲《長江我的家》，教室裡從沒有這麼安靜，當我問這首歌給他們帶了的感受時，有的說：這首歌很親切，有媽媽的味道···，當孩子們在朗讀歌詞時，聲音是那麼富有感情，那麼激動，誰也沒有想到，他們中有的居然流出了眼淚，孩子們是真誠的，歌詞裡心裡裝著媽媽的愛走遍天涯想著家。後來的小組討論中，有很多同學都講到了，長江就是我的家，是我的媽媽，是我的祖國。還有的說我們要更加熱愛自己的祖國，愛家鄉，大愛嵐山，長大了，學成之後我不高飛，回到家鄉，發展嵐山。這堂課我真的被震撼了，我深深的體會到，教育德為先，太多的沒想到，會讓孩子們有如此的理想和感慨。
從教兩年來，思考最多的一個問題就是，如何成為一名合格的人民教師?記得剛接班主任工作時，我是排斥的，我這麼年輕沒有什麼經驗，國小裡音樂教師緊缺，不僅要負責兩個年級14節音樂課還要承接校內外的合唱比賽、詩詞朗誦比賽等，以及一年一度的六一總編排，這些活動就佔用了我大量的課餘時間，大家都清楚，如果做班主任那將肩負的是重大的責任，而我怕的是自己的時間少顧不上對孩子的監督與管理，但是在這樣的情況下，我還是接了班主任的工作，在這一年裡，我才真正的體會到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背後那無法釋懷的平凡和奉獻。
開學沒幾天，我們班的兩位同學課間玩耍，其中一個摔倒了，當時就哭得厲害，做班主任首要的一點就是安全，當孩子們跑來告訴我的時候，我是咯噔一下，一看胡真的胳膊都不能動了，必須馬上帶著孩子去醫院，一邊打叫車電話一邊和校長打了個招呼，到了醫院和醫生說明了情況，馬上進行檢查，這才想起給家長打電話，孩子的爸爸到了醫院後一看到孩子受傷了，當時已被確診上臂骨折，頓時就著急了，家長的心情我是理解的，當時我跟家長做了耐心細緻的解釋，首先是我的責任，孩子們一起玩耍，這是很正常的現象，誰也不希望有這樣的事情發生，況且這兩個孩子還是好朋友，我就先趕著送到醫院來，抓緊配合醫生的治療才是要緊的。下午和他玩耍的另一個張鑫的父母我也電話通知來了，一聽說那孩子上臂骨折時，都要哭了，正準備揍他時，好歹被我拉下來，孩子也不是有意的，以後玩耍的時候一定注意危險的遊戲不可以玩，但是你的好朋友現在醫院治療，你是不是很希望爸爸媽媽陪著你去看望他，希望他早日康復。第二天正準備去醫院看望受傷的學生，這是學生家長打來電話說：老師你不用過來了，還有那麼多課，醫生說，幸好你送來得及時，節省時間非常有利於骨頭的癒合，張鑫和他的爸爸媽媽也來過了，我們同時也收到了你委託帶來的醫療保險小本，老師，你不必擔心，我們謝謝你了。因為這件事，我在班裡做了安全教育講課，從那以後再也沒有這樣的現象發生了。由此體會到，作為一名人民教師，愛包含著責任和擔當。
也許大家都有與我類似的經歷和感受，當我們認真投入對他們曉之以理，動之以情，卻發現有些調皮個性的孩子依然我行我素。印象最深的是班裡有位同學，不守紀律，對人冷漠，總喜歡和我對著幹。有一次上課看漫畫書，並且帶著十幾個同學在廁所裡逃課看漫畫書，一直憋在心裡的怒氣終於爆發了，書被我沒收掉並且當場撕毀，結果他反而有理了：怎麼會有我這樣的老師!陪我的書!這是我最喜歡的書。我沒想到他會這樣說，下午讓你的家長來吧。他的媽媽一看就是一副很忙碌的樣子，一聽說逃課看課外書，就生氣的說回去要揍他一頓，我說：你不要著急，或許你平日裡工作太忙了，顧不上孩子，這個年齡剛好開始思想獨立，有很多事情還不能把握是非，您要多花時間陪陪孩子，您不僅是他的父母，更要和他做朋友，撕他的書是我的不對，這裡我有一本青少年勵志的書，就說是您送給他的。請您一定要收下。學生家長當時感動的就流下了眼淚。第二天，這孩子在辦公室門口徘徊了很長時間，想找我又不敢，我和他到了操場上，邊走邊說：老師，對不起，我以後再也不逃課了，媽媽說那本書是您送給我的，謝謝你，這是我第一次收到這麼好的禮物。我告訴他：我也不對啊，不應該撕你的書啊，但是以後要多讀書，讀好書，書會告訴我們很多道理，就這樣我和他的心近了。漸漸地，他變了，變得喜歡和同學們在一起玩耍，一起完成作業，並且特別喜歡幫助別人。你會感覺到你給他們一個微笑，他們將還你一個驚喜。只要用心發現，那些調皮的孩子其實很想與你接近，他們以獨特的方式渴望著你的關注，期盼著你的關愛，在意你的關懷。
時光荏苒，不覺得一年的班主任就過去了，眼看著這幫孩子就要升國中了，我懷著依依不捨的心情，畢業前夕在班裡開了班會，我讓每位同學給老師提一條意見並且寫下未來的成長規劃。班裡50位同學有27位想當老師的，他們有這麼說的，雖然你只當了我們一年的班主任，你卻是五年來第一個跟我們談心的，您總覺得你是不稱職的，可是在我們心中你是最稱職的。在您給我們讀那些好文章，讀者您落淚了，在這裡我想對您說一聲“老師好”這可能使最後一次老師好了，記憶像海水一樣沖刷著我的腦海，但在這學校的記憶我此生是不會忘懷的。還有的說通過您的教導我已經樹立了堅定的信心，您教我做人的道理。我的夢想不是很遠大，想做醫生，因為醫生可以挽救人們寶貴的生命，生命實在是太短暫了。還有未來能像您一樣為他人付出，把知識傳授給他人，也做一名盡職盡責的好老師。其實還有很多的，因為他們我很感動也很欣慰，能看到孩子們說出這樣的心聲，這就是做老師最幸福的時刻。
經常和同學們講，我們都是太陽的孩子，每位同學都是一束陽光，無論走到哪裡，都要把我們的陽光帶到哪裡。此時此刻的我，比起我周圍默默無為無私奉獻的同仁們所做的是遠遠不夠的，他們才是真正的點燃了自己照亮了他人，站在這裡我只有感恩，感激和感謝。感恩學校給了一個成長的舞臺，感激學校領導和同事們給了我幫助和指導，更感謝的是我的同學們教會了我如何成為一名真正的教師，那就是——愛!我願將這份愛撒播在希望的田野上，讓花兒縱情綻放，讓桃李處處芬芳，讓我在這片沃土上茁壯成長!
人活著總要有追求，活得有價值有意義，價值何在?意義何在?生命是可貴的，可貴在使別人活得更美好;生命是有價值的，生命的價值在於對親愛的祖國作貢獻為此，我執著追求，追求信念希望能點燃心靈之火。
小時候的我的崇高理想，就是當一名優秀的教師，把人類創造的精神財富通過自己的創造性的勞動播撒到學生心中，塑造學生優美的心靈。
九七年八月二十七日那是一個難忘的日子這天在我腦海記憶中最為深刻因為這天我背裹著希望來到了鴨子口鄉，受到了領導和老師們熱情歡迎和真誠寬待。
我們生活的目的，不在於耀和享受，而在於精神上的充實和事業上的成功沒有戰士誰也當不了將軍;沒有水平，誰也當不了船長;沒有各行各業的分工，就不存在國家和民族我既然選擇了教師這條路，就要堅定不移地走下去。
為了堅持信念，實現理想，就須孜孜不倦的努力教師知識長流水，才能對學生灌溉因此，學習上要執著追求，上下求索不斷的學習其深刻地認識到自己的淺薄與無知，故而不斷地自我鞭策，努力努力再努力。
路是人走出來的，不管是康莊大道，還是羊腸小道，如果沒有經過坎坷曲折付出的辛勤勞動和汗水，沒有堅強的意志，沒有準備吃苦的精神是不會有什麼成就的我相信，我自己胸膛的那團火焰定會熊熊燃燒。
各位領導，各位老師：
大家好。
來到學校已近快一年了，在這一年的時間中讓我對老師這個身份有了更深刻的理解，老師不光是要給孩子們教學，更應該教會孩子們做人，我根據自身所遇我總結下了一個字，愛，這個字很簡單，但他真的那麼簡單嗎？未必吧，有多少人能真真做到愛學生，愛學校，愛家人，愛自己那。
所以我的演講的題目是愛，用心去愛。
有人說學生是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人說，學生是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要複雜的多，教師的工作比園丁的工作也複雜的多，儘管他們擁有著共同或共通的規律。
從走進校門的那天起，我就下決心當一名優秀的教師，這一年來也一直為之探索努力著。什麼樣的老師才是優秀的教師呢？有人會說，優秀老師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優雅的風度，健康的體魄。可我認為，要當一名優秀老師，首先要有愛心，不熱愛學生的老師，決不是好老師，學生們也決不會歡迎他。
陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛學生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行。這點上咱們學校好多老教師為我們樹立了榜樣，指明瞭方向。、
各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位裡、家庭中或是社會上總會碰到什麼不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的物件上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當我們面對學生時，你的角色就要轉移到教師這裡來，而不能停留在馬路、家庭或者領導那裡。做到這一點很不容易，這應是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
“教師”，這只是一個平凡的稱謂，而在現實中，教師這個稱謂卻似乎成為了教師生活的全部。教師以犧牲自我來換得學生茁壯成長。
講臺催人老，粉筆染白頭，但教師們卻無怨無悔，矢志不改，耕耘不輟。這種甘為人梯、無私奉獻精神就如同紅燭一般，燃燒自己來照亮別人，用自己的付出換來一批批學生的成長。
不得不承認這樣一個事實，教育工作是平凡的，但也是辛苦的。我們每天都進行著大量平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。
那麼，是什麼支撐著無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的呢?又是什麼使教師樂於奉獻、勤勤懇懇、甘於平凡呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔熱情，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，更是一種對於教育事業的責任心，以教書育人為己任的高尚道德讓他們為了中華民族的明天貢獻自己的力量。
許多老師都在自己的崗位上默默奉獻，教學上，精益求精，用廣博的知識、豐富的語言給學生以知識的洗禮;科研上，勇於創新，用富有價值的學術為我國的科教事業作出貢獻。
在學習了先進教師的事蹟之後，我深為他們高尚的師德情操、無私的奉獻精神所感動。學高為師，德高為範。師德是為師之本，更是立國之基。魯迅先生曾這樣熱情地稱讚過奉獻者的泥土精神：“譬如想有喬木，想看好花，一定要有泥土;沒有土，便沒有花木;所以土實在比花木還要重要。” 古人云：“士不可以不弘毅。”而我卻要說，師不可以不德高。沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護花”?
身為一名人民教師，我經常問自己這樣一個問題：要做一名優秀的教師，最重要的條件是什麼?是優美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學經驗?然而，在實踐的過程中我發現：作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想;它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。
一代先聖孔子在兩千年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。“每個人都需要愛”，我深深地體會到這句話中所蘊涵的道理。在愛的世界裡，一切都充滿了陽光。在平日的教學工作中，我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去開啟每個學生的心門，因為我知道，每一扇門的後面，都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。
教育是對生命情懷的傾訴與關注的過程,是知識的構建與生成的過程,，是師生為了未來而共同奮鬥的過程，是托起希望的過程。我從不敢有絲毫的懈怠，我要將我所知的全部教給我的孩子們，因為我要對得起那些渴望知識的眼睛，那些對我如此信任的心靈。
前蘇聯著名教育家馬卡蓮柯說過：“沒有愛便沒有教育。”冰心老師也說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機。”
有一個學生曾經這樣說，“我是一個特別不愛學習的學生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我可愛的孩子，叫我小寶貝，讓我覺得很幸福，我知道老師很愛我，所以我不可以對不起您。”
另一個學生告訴我，“我喜歡看老師對我們笑，我可以感受到其中的溫暖與信任。老師就像母親，包容卻不放縱，我可以自由的表現自己，並且可以感受到自己的進步。”這些話雖然質樸，但卻讓我由衷地感動。
愛是陽光，可以把堅冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發芽;愛是神奇，可以點石成金。愛是世上最偉大的語言，是激發潛能最好的動力。
教師這個職業不僅僅是光榮的，同時也是一種責任。我們不是教書匠，我們是人類靈魂的工程師。我們可以感染同事，同心同德，齊心協力;我們可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;我們可以感染學生，積極進取、勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業。
我們平凡的生命在一批又一批的學生身上延續，我們平凡的青春在一代又一代的青年身上閃光。這對於一個平凡而有限的生命來說，不正是煥發著無限的生機嗎?
在這充滿朝氣的五月前夕，在這美麗迷人的夷水之濱，謝謝大家給我一個展示的機會。我很平凡，沒有優美的文采，沒有魅力的演講藝術，但我的宗旨是參與，我演講的題目是《與時代同行》。
這裡，是我的母校，在座的各位，有我當年的老師，有我當年的同學，大家也許還記得我們當年的作文，20xx年的夢想，20xx年的我，文中的我夢想著成為一名教師，在母校迎接著我的同學，如今，文中的我，變成了現實中的我，我選擇了她是為了生存?是為了發展，還是讓青春與時代同行?答案是唯一的，讓青春閃光，讓青春隨時代同行。
縱觀古今，大凡有價值的生命，無不為自己的選擇而苦苦追求。十九世紀的中國，災難深重，時代要求我們反抗、變革、圖強。戊戌六君子選擇了她，不惜血灑街市口。詹天佑選擇了他，京張鐵路人合形設計至今煥發光彩。二十世紀初，封建王朝搖搖欲墜，時代呼喚我們摧毀它，秋瑾選擇了他，追求自由，而為之拋頭顱。八十三年前的五月，作為戰勝國的中國卻又面臨著瓜分，時代又一次呼喚著我們爭取民主與自由，億萬的青年選擇了革命之路，拋頭顱，灑熱血為選擇而追求著。五十年前，中華民族自由了，時代需要我們建設祖國，雷鋒選擇了她而為人民服務，眾多的勞動者選擇了她而默默無聞的工作。選擇了，所以追求。
如今，時代的車輪已滾入二十一世紀，我選擇了教師這種職業，當我踏上崗位這初，發現生活並不平坦，那時，我曾經困惑，我曾經彷徨……
六年過去了，我對我的選擇有了真實的感受：教師，日日在講臺上吟誦，月月在課堂裡歌唱，回報的，沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有眾口皆碑的名譽和萬眾矚目的地位，教師是平凡的，但她擁有世界上最寶貴的財富——孩子們，她是一架人梯，讓一個又一個孩子從他肩頭走過去，她只在春蠶到死，蠟燭成灰的時候才被人想起，但她從不介意，依舊授業釋疑，語化春風，依舊言傳身教，頻吐丹心;不怕燭熄絲盡，只期花紅果碩。正如趙樸初先生的《金鏤曲》歷盡艱辛終不悔，只是許身孺子，堪回首十年往事，無怨無憂吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。
有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要複雜的多，教師的工作比園丁的工作也複雜的多，儘管他們擁有著共同或共通的規律。
當我真正走上工作崗位時，我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧祕的哲理;我也可以採擷如花的詞句，構築心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業，我願青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時，我感到神聖與自豪，因為我從事著綠葉的事業，我是人民教師!
然而，社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因為，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風風雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我，增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘為人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什麼職業?我一定會響亮地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執著!我自豪，我是教師!我光榮，我是人民的教師!
身為一名人民教師，我經常問自己這樣一個問題：要做一名優秀的教師，應該具備的最重要的條件是什麼?是優美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學經驗?在實踐的過程中我發現：作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。
師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想;它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。
魯迅先生有句話：“教育是植根於愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育物件充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師培桃育李的感情基礎，學生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現了其根本功能。
愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悅。”正因為愛，所以會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創造永無止境的良性迴圈。
教師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的燭光，學生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學生產生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇蹟，創造新的人。"如果我的學生是蜜蜂，我甘當採蜜的花朵;如果我的學生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉;如果我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁;如果我的學生是衛星，我一定當好把他們送上萬裡征程的火箭;如果我的學生是火箭呢?我一定當好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。 別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發現在孩子們的眼睛裡。當我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身於燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光裡，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，為了太陽底下最光輝的事業，讓我們攜手並肩，不回顧，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧。
尊敬的各位領導各位老師：
大家早上好，我叫，是六年級三班的語文老師。我演講的題目是我們的目標。今天，能站在這個講臺上，以演講的方式和大家一起來學習和交流關於教師職業道德的相關問題，我感到非常的激動和榮幸。
人們常說教師是太陽底下最光輝的職業，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔著傳道、授業、解惑的重任，在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學生從老師身上不僅學到了知識，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂學高為師、德高為範，因此要想成為學生的好老師、好典範，我們不但要具備較高的理論知識，還應具有較高的職業道德。
教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關係所應遵守的基本行為規範或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。它包括愛國守法愛崗敬業為人師表關愛學生教書育人終身學習六個核心內容。其中，愛國守法是教師職業的基本要求；愛崗敬業是教師職業的本質要求；為人師表是教師職業的內在要求；關愛學生是師德的靈魂；教書育人是教師的天職；終身學習是教師專業發展不竭的動力。
今天，我想要談的是教師職業道德六個核心內容中的為人師表關愛學生和終身學習。
為使我們的學生能更好地發揮出他們的作用，為社會做出貢獻，體現他們的人生價值，作為教師的我們應該充分發揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。這才發揮了我們教師的作用，這才體現了我們教師的價值，這才是真正意義上的為人師表。
我對關愛學生的理解：親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
終身學習是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。
我們教師只有通過終身學習的方式，而後做好為人師表關愛學生等五個其它方面的核心內容，方可達到甘為人師，生命無悔方可達到我們的目標。
我的演講完了，謝謝大家！
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌豔。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：
首先，樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。
學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規範文明行為。
教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
再次，關愛每位學生。
熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為範，學高為師，德高為範。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
小時候，曾有人問我：“你最崇拜的人是誰？”我毫不猶豫地回答：“是老師。”不錯，在我幼小的心靈裡，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心裡就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學生涯裡，我不斷地努力奮鬥，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多麼神聖。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什麼是為人師表，在教學工作中如何努力進取，不斷學習，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也昇華人自己。”
甘願吃苦，樂於奉獻。這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書；成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，裡面寫著“老師好”就這麼小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，並不在於學生的物質回報，而在於教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂於奉獻的教師精神。
站在講臺上，我就會產生一種無言的神聖與莊嚴。這樣甘願吃苦，樂於奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業而無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。我熱愛黨的教育事業，三尺講臺，是我無悔的選擇。我願把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業。
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