尊重的列位帶領、教員，酷愛的同窗們：
明朗時節，哀思無窮。本日，我們懷著非常崇拜的表情懷想革命先烈志士仁人，追思他們為國為平易近的高貴情懷，銘刻積厚流光的平易近族精力，表達我們今世中門生的敬佩之情，告慰義士前驅的在天之靈，激揚我們的彭湃鬥志!
正如臧克家所說：有的人在世，他已死了，有的人死了，他還在世。那些為我們締造夸姣本日和將來的革命先烈們，他們有的沒留下名字就壯烈捐軀了，他們永久地活在我們心中!不管什麼時候何地，我們都應服膺：是革命先烈們讓我們有了幸福的餬口!
前些天旁觀了《狼牙山五勇士》片子故事片，看後我的表情久久不克不及平復，五勇士捨身跳崖那一幕不竭的顯現在我的面前，那勾魂攝魄的聲音不斷的在我耳邊反響：打垮日本帝國主義!中國共產黨萬歲!。為了大眾和軍隊主力可以或許順遂轉移，五位兵士靠著本身果斷的意志，操縱對本身有益的地形，屢次打退日軍，將日軍引到狼牙山的峰棋盤陁頂。他們咬緊牙關，見義勇為，勇敢抗戰，面臨日軍一步步的迫近，他們捨身殉難，寧當玉碎，縱身跳下絕壁，勇敢殉國。他們用本身的性命庇護了大眾和軍隊主力的平安，他們用本身的鮮血譜寫了一篇氣貫長虹的絢麗詩篇，他們是我們進修的楷模。
風蕭蕭兮易水冷，勇士一往兮不復返，五位勇士捐軀了，可是他們的輝煌形象永久留在了我的心中，從今今後，我必然也以他們為楷模，以他們為進步的動力，盡力進修科學文化常識，做一個有常識，有志氣的門生，決不讓革命先烈們的鮮血白流，我們將踏著他們的萍蹤，闊步向前，為把故國扶植的加倍繁華強盛而盡力。
我為我們巨大的故國有一群勇敢，固執的革命先烈而高傲!他們永久活在我心中!
又到一年清明節，為了瞭解我國的民俗文化，就查閱了一些有關清明節的書籍。
清明節與其他傳統節日相比，有三個特色：一是兼有節氣與節日這兩種“身份”;二是以戶外活動為主;三是兼有肅穆或悲傷與歡樂這兩種不同的情感氛圍。從起源看，清明節是“清明”節氣、寒食節、上巳節三者融合而成的節日。
“清明”節氣對於農業生產來說極其重要，此時正值仲春和暮春之交，我國大部分地區氣溫變暖，降雨增多，萬物復甦，正是春耕春種的大好時節。此外，清明時處早春三月，春光明媚，氣候宜人而到處生機勃勃，是春遊和郊外娛樂的好時光，所以清明前後自然成為人們樂於到戶外、郊野嬉遊的好時光。
清明節跟古代節日寒食節密切相關。寒食節又叫“禁菸節”或“熟食節”，按照古代的風俗，節日期間要禁止一切煙火，包括生火做飯。為此必須事先準備好熟食，到時只能吃這些冷的食物，所以叫“寒食”。寒食節恰好在清明的前一天或前兩天。因為寒食節通常要禁火三天，所以有關活動要延續到清明。這樣久而久之，人們對寒食與清明就逐漸不加區分了，以至現在有不少人只知清明而不知寒食了。
清明節與古代節日上巳節也密切相關。從先秦到漢代，上巳節的習俗活動有三種。一是到水邊舉行祭祀儀式，併到水中洗浴，以祓除過去一年中的汙漬與穢氣，稱為“祓”或“禊”。二是招魂續魄，在野外或水邊招喚親人亡魂，也召喚自己的魂魄甦醒、迴歸。先人認為自己的靈魂也如同萬物一樣隨四季的變化經歷發芽、成長到凋零的過程，故在初春要招魂。三是春嬉，青年男女到野外踏青嬉戲，並自由擇偶或交合。
上巳節的早期節俗最重要的內容是祓禊。在上古時期，這種活動就不僅是一種祛邪求祥的巫術儀式，而且更是一種自由快活的春遊。魏晉以後，水中沐浴、招魂續魄之俗逐漸消失，臨水祓除轉為臨水酒會。東晉永和九年三月三日，著名書法家王羲之與友人謝安等41人會聚蘭亭，曲水流觴，賦詩飲酒。王羲之將諸人名爵及所賦詩作編成一集，並作序一篇，記錄了這次文人盛會，並抒寫由此而引發的內心感慨。這篇序文就是著名的《蘭亭集序》，而由王羲之親手書寫的《蘭亭集序》帖更是被譽為“天下第一帖”。由於時間與清明鄰近，又都是在郊外的活動，上巳節的踏青飲宴與清明掃墓後的春遊娛樂逐漸合而為一。上巳節重郊遊踏青的特點就被整合到清明節習俗之中。
所以，自唐宋以來，清明節就是一個與寒食、上巳“三節合一”的節日。節日期間人們舉行的習俗活動極其豐富，主要有三類：祭祀、春遊和飲食。
掃墓，江南人多叫做“上墳”。清明，正是冬去春來、草木萌生的時節。人們在祭掃時，親自檢視墳墓，剷除雜草，培添新土。一方面表達對亡人的“思時之敬”和關懷;另一方面也因為自古以來中國人都相信，祖先的墳墓和子孫後代的興衰福禍有莫大的關係，所以培墓絕不可輕忽。
雖然清明節祭祀是肅穆或悲傷的，但與輕鬆快活的春遊卻一點也不矛盾。因為中華民族有很強的天人合一觀念，在自然界生機萌動、氣候宜人的清明前後投入自然的懷抱，是合乎人的本性的，也是人與自然和諧關係的體現。春遊活動的內容非常豐富，常見的有踏青、插柳、食賜火、放風箏、盪鞦韆、蹴鞠、拔河、鬥雞、撲蝶、採百草、植樹……
清明時節，我們踏青郊遊去!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天咱們在抗美援朝烈士紀念館舉行清明掃墓活動。此時此刻，當咱們站在紀念碑面前的時候，咱們理應悼念、品讀、銘記。此時此刻，咱們深情悼念無數為了解放和繁榮而英勇捐軀的英雄;品讀革命志士的信仰、堅貞，崇高和不朽;銘記源遠流長不屈的民族精神。
多少年來，革命先烈的豐功偉績一直被人們傳誦。不管時代如何變遷，先烈們捨生忘死，前赴後繼、為他人謀幸福的高尚品德不應該被遺忘，他們的無謂和奉獻精神萬古長青。
面對這不眠的紀念碑!讓咱們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，珍惜生活中一切美好的東西，為他人帶來快樂，這才是青年人學習英雄緬懷先烈的真諦!
同學們，想要提高中華民族的整體素質和國家前途和命運的高度，這就要求咱們從增進愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神;從確立遠大理想做起，樹立和培育正確的理想信念;從規範行為習慣做起，培養良好道德品質和文明行為;從提高基本素質做起，促進咱們自身的全面發展，咱們舉行隆重的清明的清掃活動，就是希望同學們在瞻仰烈士的同時，汲取革命先烈可親、可信、可敬、可學的感人事蹟，從而使自己成長為具有高尚思想品質和良好道德修養的合格建設者和接班人。
作一個優秀的城建學院學子，踏踏實實地為自己積極而幸福的人生作準備，勇敢地為將來服務和奉獻社會蓄積力量，就是咱們無悔的選擇。讓咱們把愛國、愛民族的高尚情懷融入到愛校、愛集體的具體行動中去吧，讓小事洗禮咱們的靈魂，讓英烈見證咱們的成長!
今天，咱們站在革命烈士紀念碑前，緬懷革命烈士的豐功偉績;深知這來之不易的幸福生活是革命烈士用自己的鮮血換來的，咱們一定不辜負烈士們的遺願，讓咱們踏著烈士們的足跡奮勇向前!
現在請全體同學跟我一起舉起右手，握緊拳頭面對英雄紀念碑，莊嚴宣誓：
我宣誓：
我立志成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。遵守憲法和法律，熱愛社會主義社會、擁護中國共產黨的領導。正確行駛公民權利，積極履行公民義務，自覺遵守社會公德。服務他人，奉獻社會，崇尚科學，追求真知，完善人格，強健體魄，為中華民族的富強，民主和文明，艱苦創業，奮鬥終身。
我的演講完畢，謝謝大家!
大家好!
我今天的演講是“保護弘揚中國的傳統文化”。
清明節是中國的傳統節日,始於周朝,有2500多年的歷史,在昨天我們愉快地度過了這個法定假日,但我不知道你是否還記得韓國端午祭在20__年11月25日,成功申請世界遺產的憤慨。
中國五千年燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午節”的申遺到漢字之爭、中醫之爭，再到最近的“風水之爭”，中韓文化摩擦產生了很多火花。因此，中國的這些非物質文化遺產大多已被韓國成功申報為世界文化遺產。
當中國人指責韓國人厚顏無恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢?遙想當年，中國很弱小，帝國主義佔領了中國的領土。
現在，當韓國的一些政客大規模地佔領中國文化的時候，有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服裝潮流受到中國人民的高度追捧。
還沒有到12月25日,大型購物中心在大城市,甚至政府投資在準備聖誕夜,聖誕節,許多年輕人不知道的古老而美麗的中國的情人節在中國,卻很早就期待2月14日情人節。
或許現在就不奇怪為什麼韓國可以一直申遺成功了，不要總是批評政府的無能,不要責怪韓國，因為我們的文化是我們自己拋棄的。
因此，我們應該做的不是盲目的憤怒，而是先重視自己的事情，更重要的是，我們應該始終對祖國的文化有高度的熱情。
我們應該充分利用各種媒體宣傳非物質文化遺產的重要性，從小教育中國人重視非物質文化遺產，讓更多的中國人重視自己的傳統文化，而不是盲目吸收別人的東西。
政府還應注重傳統文化，注重“精神文明建設”的開端。加強傳統文化教育和宣傳。
這種高度重視的意識，從政府到人民，從我們這一代到下一代，我們國家的文化會不會丟失?然而，很少有韓國還能公開如此盛氣凌人的做法能一次又一次地成功嗎?
“俱往矣。數風流人物，還看今朝。”讓我們努力學習，頑強拼搏，時刻準備為中華民族的偉大復興而奮鬥!
大家晚上好!
今天是中國傳統的元宵佳節。元宵節，又名元夕、上元節等，是中國自古以來一年中最為熱鬧的節日，堪稱中國的“狂歡節”。而狂歡節又是一種具有世界性質的文化現象。去年，國家法定節假日調整方案出臺，得到了廣大群眾的擁護。但是，新增設的節假日裡沒有元宵節，不免讓人感到美中不足。因為，要想體驗和發揚中國特色的狂歡節精神，元宵節具有無與倫比、不可取代的地位。
元宵節的文化豐富而多層次。正月十五是一年中第一個圓月之日，國人根據這“第一良宵”之意，名之“元宵”;因為這晚通宵掛燈結綵，故又名“燈節”;此前後，正是立春節氣，元宵一過，農民們要忙農田耕作了，所以節日活動有一些農耕意味，像是個“農耕之節”;元宵又是約定俗成的男女交往之節，“月上柳梢頭，人約黃昏後”的是“元夕”，“眾裡尋他千百度”的還是“元夕”，從這個功能看，元宵堪以中國的“情人節”名之;再是各地社火演藝集中演出的日子，由這一點著眼，元宵又可稱為“歌舞戲劇節”的。元宵在國人的社會生活中是個“大節”。元宵的節日食品在漢語裡就名“元宵”，和節日同名，在節日文化裡獨一無二，沒有人會把粽子叫“端午”，把月餅叫“中秋”。
元宵狂歡節精神之第一要義就是“解放”精神。人們首先把自己從冬天裡、從室內解放出來。放燈觀燈，是元宵節的第一大節俗。人們看燈、賞燈、玩燈，超過觀月的慾望，清代樑元穎《元夕前門觀燈》雲：“今宵閒殺團團月，多少遊人只看燈。”彷彿人們就是要製造出人世間的光亮來抵禦月亮光，與月亮光媲美。看燈必然要到戶外，到通衢大街上。人們在屋子裡“貓”了一冬了，元宵燈吸引大家走出戶外，這樣對身心健康有好處，所以會有“走三橋”、“走百病”之謂，到處走走，百病無有，實在是個號召運動、鍛鍊身體的動員令、廣告語。人們很快就要投入到繁忙的工作中去，元宵遊可以說是一種熱身運動，鬆動鬆動筋骨，調節調節。
在這辭舊迎新、吉祥喜慶的時刻，我們滿懷喜悅迎接中華民族最隆重的傳統節日元宵節的到來!
謝謝大家!
大家好!
端午節是我國的傳統節日，關於端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級採取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境裡，他對當前的形勢有著清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往，掃淨了自18__年之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上
下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。謝謝大家!!
本週星期三又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20__多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?
第一，端午節是紀念詩人屈原的節日，是愛國的節日。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。
第二，端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮溼，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前後插艾葉、以驅蚊蠅淨化空氣。
第三點，端午節是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。
第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。
同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們瞭解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!
尊敬的老師們、同學們:
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種訊息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有__多年曆史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多麼尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
各位領導、同志們、朋友們、全縣的父老鄉親們：
大家晚上好!
盛世和諧，喜迎新春，值此元宵佳節，為慶祝過去一年我縣經濟和社會各項事業所取得的輝煌成就，展現我縣欣逢盛世、和諧安定、民心思進的`精神風貌，鼓舞和激勵全縣人民向著新的目標闊步邁進的昂揚鬥志，縣政府在此舉辦元宵節焰火晚會，與全縣人民一道共度元宵佳節。首先，我代表、縣政府向全縣人民拜個晚年，祝大家身體健康、闔家幸福、萬事如意!並向一年來為我縣經濟社會發展付出辛勤汗水的廣大幹部群眾致以崇高的敬意和誠摯的慰問，向支援、關心和幫助我縣發展的社會各界人士表示衷心的感謝!
今夜，這一束束、一蓬蓬五彩繽紛的焰火，既代表著縣四個班子的感激和崇敬之情，同時也預示著全縣人民在新的一年裡繼往開來，預示著延長的明天如同盛開的禮花一樣絢麗多彩。
在這美麗的元宵節之夜，每一朵禮花的粲然開放，都是對過去歲月的頻頻回眸。過去的一年裡，縣政府團結和帶領全縣人民，迎難而上，奮力拼搏，全縣經濟社會呈現出健康協調快速發展的良好態勢。
同志們，朋友們，讓我們靜靜地仰望天空，期待這一激動人心時刻的到來，就像仰望著延長未來的騰飛。讓我們真誠的祝願，願騰空而起、絢麗多彩的焰火祝福全縣人民。願延長縣的各項建設事業蒸蒸日上、紅紅火火。願五彩繽紛、爭奇鬥豔的煙花伴隨大家度過一個美好的夜晚。
謝謝大家!
親愛的老師們，親愛的學生們：
早上好!
5月5日是端陽，門口放滿了艾。吃粽子，撒糖，賽龍舟。節日是人生的禮物，因為等待的過程充滿驚喜，一切準備都是甜蜜的。
端午節前幾天，最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗，空氣中瀰漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節始於中國春秋戰國時期，已有20__多年的歷史。那麼是一個怎樣的節日呢?
首先，端午節是紀念屈原的節日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中後，古人將竹筒中的米丟入河中，成千上萬的船隻燃起熊熊烈焰，吶喊鼓譟，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的崇敬和懷念。
第二，端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮溼，蚊蟲滋生，是傳染病高發季節。為了避免疾病，古人在端午節時插入艾葉，驅趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻，淨化空氣。
第三，端午節是一個體育節日。因為這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節比賽可以促進身體健康和人民團結。
第四，端午節是一個美食節。早在晉代，粽子就被官方指定為端午節食品。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形，圓錐形，菱形。從餡來看，北方有很多包棗;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料。可謂是香葉，好吃的餃子。
同學們，中國的傳統節日文化內涵豐富，但一些傳統習慣已經淡化了很多。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統節日，成為古代文明和傳統文化的傳承人和傳播者。
謝謝大家!
這個星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不捨地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過“重陽節”，農曆9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園裡觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。
我瞭解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。
老師們，同學們：
早上好！
再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我彷彿看到：戰國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀於一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力迴天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的屍體，湖面上大小船隻往來穿梭，百舸爭遊，蔚為壯觀。這一天是農曆五月初五。後來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了餵飽魚龍蝦蟹，保全屈原的屍體不被吞噬。
同學們，清明節、端午節、中秋節已經納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生髮出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢？要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪裡來？提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恆。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！因為每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
由端午節想到屈原，想到了端午之爭，想到保護民族文化關鍵在於教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂！
謝謝。
同志們：
在_年春節即將來臨之際，今天，來自船舶、基層、總部等不同崗位上的員工在這裡歡聚一堂，喜迎新春佳節。首先我代表公司領導，向一年來在各自工作崗位上盡責盡力，默默奉獻的海內外船岸職工表示衷心的感謝!向節日期間堅守在生產一線的船員兄弟表示親切的慰問!向關心、理解、支援遠洋運輸事業的船員家屬表示崇高的敬意!
__年是艱難險阻的一年，世界政治形勢風起雲湧、全球經濟形勢劇烈震盪、國際航運市場急轉直下。_公司承受了市場頹勢的壓力，經歷了殘酷競爭的考驗。一年來，在公司海內外全體員工的共同拼搏下，我們的生產經營限度地減少了惡劣市場形勢帶來的不利影響，箱運量、重箱量、貨運量超額完成了生產指標，部分航線扭虧為盈，沿海集裝箱實現了攻堅效益指標，陸上產業的利潤明顯提高，港口使費、燃油費節支×個多億。我們的改革取得了階段性成果，成功引進了全球航運資訊系統，初步實現了經營管理的資訊現代化，進行了公司總部近4年來的一次改革，順利完成了經營機構的調整和整合，配合集團落實“願景專案”，平穩推進了集裝箱班輪單元業務重組。我們的精神文明建設取得了顯著成績，公司被評為上海市__年文明單位，公司黨委被評為上海市“雙學”先進單位和“三五”保密法制宣傳教育先進單位。
回首__年，我們心潮澎湃;展望__年，我們豪情萬丈。__年是黨和國家歷具有重要意義的一年，也是我們實施集團“願景專案”，業務重組為班輪單元，建立現代企業制度的第一年。雖然繼續走低的國際航運市場的嚴峻形勢給公司的生產經營帶來了新的挑戰和壓力，但是，我們要看到挑戰和機遇並存，困難和希望同在。中國已正式加入wto，進口貿易將有所增加，有利於我們主幹航線的運輸平衡;北京申奧成功，將投入1500億用於基礎設施建設，會帶來一定的運輸量;我們引進的_資訊系統，在去年北美實施的基礎上，今年在全球其它主要網點全面實施，將使我們的服務質量和市場競爭力得到全面的提升;集團“願景專案”的實施，原中貨系統的部分業務劃歸班輪單元，近5000名原中貨系統的員工劃入中遠集運，給我們注入了新的活力;公司經營結構已調整到位，通過調整，進一步達到“細化管理，對口管理”的目的，將大大提高我們的市場應變能力;×月×日，公司本部已正式搬到_辦公，也展現了我們_集運公司的新形象、新面貌。我們相信，只要我們把握住機遇，充分利用這些優勢，只要我們全體海內外員工同心同德、群策群力，趨利避害，就沒有翻越不過的“火焰山”，我們一定能夠戰勝前進道路上的一切艱難險阻，取得更加輝煌的成績。
最後，祝大家春節愉快、閤家幸福、萬事如意!
謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“八月十五月兒圓”，為了迎接傳統佳節，學校讓我們各班派代表去食堂做月餅，我也是其中的一員。
我樂呵呵地走向食堂，葉老師在食堂等我們呢!一到那裡，葉老師先讓我們排起隊，並告訴我們：“做月餅的師傅馬上到了。”我眼疾手快，搶在了排頭，可“半路殺出個程咬金”——王健宇，搶了我的排頭位。我也不敢示弱，與他爭搶起來，後來想想，還是算了吧，反正我個子比他高，站在他後面，我也看得清。月餅師傅來了，我閉緊了“河馬嘴”，並拉上了“拉鍊”。
我們來到了葉老師制定的位子上站好。那個伯伯提了個問題：“中秋為什麼做月餅?”我和張為愷異口同聲道：“團員。”後來，師傅簡單地給我們介紹了做月餅的材料、製作方法。接下來，我們就開始做月餅了。
我們先領來了材料，再按照製作步驟，開始動手了。我摸了一下油酥，黏黏的，豆沙硬硬的、黑褐色的，我偷偷地用手指挖了一點嚐了一口，甜甜的。麵粉呢，當然是軟軟的。我先抓了一小團，雙手拋來拋去，使它變得有韌性。然後，我把這糰粉放在桌板上，用力壓扁，中間放上餡，像包餃子那樣，把周圍的邊拉起來，捏緊。接著，像搓湯圓那樣，在手心裡，左右來回搓，直到圓滾滾為止。最後，在把它壓扁，一個“李獨”牌月餅就完工了。最後一道工序就是把這些月餅寶寶放進烘箱裡去烤了。
第二天，月餅寶寶們出爐了，黃黃的，油亮亮的，還散發著一陣香氣呢。看著這些月餅，我不禁想起了遠在澳大利亞求學的姐姐，中秋是團圓的節日，她卻獨自一人在異國他鄉，不知生活怎樣，學習如何。此刻，我想起了宋朝詩人蘇軾的“但願人長久，千里共嬋娟。”
親愛的老師們，親愛的學生們：
今天國旗下演講的主題是紀念屈原，慶祝端午節。
眾所周知，農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那麼端午節是怎麼來的呢?端午節也叫端午。“端午”的意思和“吳楚”的意思一樣。叫‘端午’就像叫‘吳楚’。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，因為中午是‘陳陽’，端午也叫‘端陽’。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節還有許多別稱，如夏季節、玉蘭節、女兒節、中秋節、圖拉節、詩人節等。
端午節有這麼多別稱，間接說明了端午節習俗起源的分歧。事實完全一樣。關於端午節的起源，至少有四五種說法，如：紀念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節三代開始;月不順，日不順，等等。迄今為止，關於端午節的起源，最有影響的觀點是紀念屈原的學說。在民俗文化領域，中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節的主要習俗。相傳起源於古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人划著船去追救。他們衝到洞庭湖，消失了。之後每年5月5日划龍舟紀念。划龍舟驅散河裡的魚，免得吃了屈原的屍體。跨族習慣盛行於吳越楚三國。
端午節吃粽子是中國人的另一個傳統習俗。粽子，又叫‘郊書’，又叫‘同宗’。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年，並傳播到韓國、日本和東南亞國家。
中國傳統文化源遠流長!
為了繼承屈原的愛國傳統，我們必須努力學習，天天向上。謝謝大家。
親愛的老師同學們：
端午節，現在的已經作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種訊息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有多年曆史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多麼尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
老師、同學們：
大家好!這天我講話的題目是：清明節
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關於它的由來，有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講：“春秋時代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫忙下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心繫百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外x19年後，最後回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經人提醒，他十分過意不去，決定親自去請介子推。誰明白介子推早就帶著老母親躲到綿山裡去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳採納了這個推薦，結果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳十分後悔，把他們葬在柳樹下，為忌菸火，他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯，定為“寒食節”。第二年，重耳領群臣去綿山祭奠，發現柳樹復活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節”禁火，在“清明節”插柳，代代相傳，成了全國性的大節日。
我們明白先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們!人民不會忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔，訴不盡我們對先烈們的無限懷念;看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來從事什麼職業，我們祖國的兒女，肩負著先烈們沒有完成的事業，肩負著建設經濟發達、禮貌富強、巍然屹立於世界東方偉大祖國的歷史重任，讓我們以實際行動呼喚禮貌春風，告慰烈士忠魂!
謝謝大家。
女生們先生們，大家早上好：
我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還說我父親缺少國際公民的素質。
聽了這個，我感到特別驚訝!這種話怎麼會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思：什麼是國際公民?怎麼又才能成為一個國際公民呢?
難道全球化就意味著我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?
當然不是!在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成為國際公民!換句話說，國際公民從家裡做起!
要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什麼，向哪個方向前進; 正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什麼外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人;成龍，作為一箇中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑!
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一箇中國人!
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什麼不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好，今天我國旗下講話的題目是：中秋，懷一顆感恩之心。
秋濃了，月圓了，又一箇中秋要到了!本週四，農曆的八月十五，我國的傳統節日——中秋節。中秋節，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅僅次於春節，是我國的第二大傳統節日。
中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團圓節”。金桂飄香，花好月圓，在這美好的節日裡，人們賞月、吃月餅、走親訪友。無論什麼形式，都寄託著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的嚮往。
中秋是中華瑰寶之一，有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情，特別珍視團圓，中秋節尤為甚。中秋，是一個飄溢親情的節日;中秋，是一個瀰漫團圓的時節。這個時節，感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節，盼望團圓、追求團圓、享受團圓。這些，都已成為人們生活的主旋律。
同學們，一定能背誦出許多關於中秋的千古佳句，比如“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“但願人長久，千里共嬋娟”、“海上生明月，天涯共此時”。這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今，不正是因為我們人類有著的共同信念嗎?
中秋最美是親情。一家人團聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨後的彩虹。
中秋最美是思念。月亮最美，美不過思念;月亮，高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠幸福，沒有煩惱，永遠快樂!
中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母的回報。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養。
老師們，同學們，這個中秋，我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長，才懂得關心幫助他人，才懂得勤奮學習、珍愛自己，才會擁有快樂，擁有幸福!
老師們，同學們，中秋最美，美不過一顆感恩的心!中秋最美，美不過真心的祝福!
在此，我代表學校，祝老師們、同學們中秋快樂，一切圓滿!
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節，現在作為我國的法定節日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統節日已經增強了許多。
眾所周知，農曆五月初五是端午節。
端午節，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些，曾經在端午節是最受歡迎的活動，然而，隨著時代的變化，社會節奏加快，外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了，而是把重點放在“聖誕節”“愚人節”這樣的節日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，據可靠訊息稱，“亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產，現在端午節已被列入國家遺產名錄。”
聽到這個訊息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動。
更重要的是，這是一個傳統的中國節日，文化內涵豐富，保留了華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有那麼多年曆史的傳統節日，眼看著即將成為他國的國家遺產，我們會有多麼尷尬?
不用說，這些年來，中國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青菜團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農耕社會對飢餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候吃都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉並會使用繁體字?你不懂文字怎麼能理解古代文化呢?另一個造紙的例子，中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果，許多高質量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。
以端午節為例，它已經融入到各個周邊國家的文化中，形成了獨特的生命力。在韓國，端午節被稱為輪渡節，這是一個在插秧後祈求豐收的節日。在很長一段時間裡，中國人注重創新，但往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什麼呢?
俗話說：只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化，顯然是一個無法迴避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統節日，中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。
一些西方發達國家憑藉其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。
我們是中華民族的棟樑，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要冷落中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。
謝謝大家!
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