勤儉節約是治國安邦之道，是現代企業家取得成就的法寶，更是人的一種美德。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。勤儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手製造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜
以修身，儉以美德”。自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。”
記得有一次，我和姑姑一起去鄰居張奶奶家做客，我看到張奶奶的孫子正在練毛筆字，他刷筆的杯子裡的水只有1寸多高，於是，我便問他：“為什麼你只用這麼點水涮筆?”他回答說：“用這麼一點水既然可以涮筆，為什麼還要接更多的水呢?”聽了這位小弟弟的話，我想到了我們平時的行為。洗手時經常把水龍頭開的特別大。其實，我們可以像那位小弟弟一樣節約用水。
同學們都是有理想的人，因此，要學會從小磨練自己的意志，學會勤儉節約，學會在艱難困苦中生活的能力。勤儉節約是人類永恆的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起，從我做起。只有這樣，將來才能適應激烈的競爭環境，才能成為社會主義建設的有用之才。
謙虛是中華民族的傳統美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪後人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，更進一步!”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空.所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被後人超過。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學界的空前絕後了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學這個領域裡可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對於小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一週長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。”
據說有一次徐悲鴻正在畫展上評議作品，一位鄉下老農上前對他說："先生您這幅畫裡的鴨子畫錯了。您畫的是麻鴨，雌麻鴨尾巴哪有那麼長的?"原來徐悲鴻展出的《寫東坡春江水暖詩意》，畫中麻鴨的尾羽長且捲曲如環。老農告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮豔，有的尾巴捲曲;雌麻鴨毛為麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評，並向老農表示深深的謝意。
唐朝有個和尚，法號叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫詩，寫的也很好，可算是所謂詩僧。他有個好友鄭谷，也是當時的詩人。因為他們都寫詩，自然能談得來。
有一次，齊己寫了一首詩，叫《早梅》，其中有這麼兩句："前村深雪裡，昨夜數枝開。"過了幾天，鄭谷來串門。齊己和尚對他說："我寫了一首詩，你給我看看怎麼樣?"鄭谷看了半天，說："寫得好，意境很好，情致也很高。但有一點，你寫的是早梅，前村深雪裡，昨夜數枝開。早梅就是早開的梅花，一般不會數枝開，數枝就是開了一片啦，我覺得應該把數枝改成一枝。前村深雪裡，昨夜一枝開，這就顯得這梅花是早開的梅花。"
齊己和尚一聽，恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜，說："改得好!你真是我的一字之師啊。"
三國時劉備三顧茅廬請孔明，雖然布衣孔明一而再，再而三的有意躲避，但劉備始終表現出對諸葛先生的謙恭態度，使孔明深受感動而出茅廬。幫助劉備治國，平天下，最終形成三足鼎立的局勢。從中我們能夠看出劉備屈尊敬賢，敬賢禮士的謙遜風格。相反明朝李自成，攻克北京，推翻明王朝統治後。由於起義軍領袖勝利時犯了驕傲的錯誤，致使起義最終失敗，從中我們不難看出：--“成由謙遜敗由驕傲的道理”。
蘇東坡少年時才智過人，經常受人誇獎，便漸生傲氣，就在自家門前寫了一幅對聯：識遍天下字
讀盡人間書
有一天，一位老者來拜訪，給了蘇東坡一本書，向他請教幾個生字。蘇東坡接過一看，誰知第一行就讀不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得臉紅了。老者笑吟吟的走了。於是，蘇東坡就重新寫了一幅對聯：
發憤識遍天下字
立志讀盡人間書
一知半解的人，多不謙虛;見多識廣有本領的人，一定謙虛。我們該記著“天外有天，人外有人。”人各有所長，各有所短，我們應虛心向他人請教，取他人之長，補自己之短，且接受別人的意見。無論什麼時候都嚴格要求自己，取得更大的進步，爭取做好每一件事情。
但謙虛不可過分，不然何來李白髮出 “天生我材必有用，千金散盡還復來。”“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”的浩嘆，壯麗輝煌的詩章千古流傳。
一代偉人高唱“自信人生二百年，會當擊水三千里”、“數風流人物，還看今朝”，萬水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國的輝煌，帶來了億萬人民的幸福。
我們當以謙虛自勵，養成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間。
中華民族的傳統美德源遠流長，光輝燦爛，它們是中華文明和智慧5020xx年的結晶，哺育了一代又一代中國人民。
“融四歲，能讓梨”，孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，使我們敬佩;周恩來12歲時，樹立了“為中國崛起而讀書”的巨集偉志向，成為我們學習的榜樣;在四川地震中，9歲的林浩，面對危險無所畏懼，勇敢地救了兩名學生，是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的青少年在中華民族漫長的歷史中數不勝數。
我作為一個新時代的國小生，時時刻刻以他們為榜樣。
在校期間，我勤奮好學，善於思考，喜歡廣泛閱讀書籍，培養了高尚的情操和堅強的意志。
作為班幹部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學樹立榜樣，並全心全意地幫助身邊的每一個同學。作為團隊成員，我熱愛我的工作，認真負責，我把我的熱情奉獻給了班級和全校。在家裡，我孝順長輩，主動幫助父母分擔家務，從不讓爸爸媽媽操心。
正是這些優良的品德，使我深受老師的信賴，深受同學的支援，深受長輩的疼愛。
我是一個善良的人，總是無私的關心別人。在汶川地震後，我毫不猶豫地拿出自己所有的積蓄，捐給了災區;我的心也飛到了災區，每當看到有人在地震中失去了寶貴的生命，我都會難過地哭泣;每當看到許多人為了“活著”而堅持不放棄，從廢墟中被救出來，我就會帶著喜悅的淚水去歡呼。
作為一名學生，一名少年，我們向主動向老師問好，對待長輩和客人要禮貌，要孝順孝敬父母，要珍惜每一粒糧食，我們要做的就是繼承和發揚傳統美德和民族精神。
同學們，我沒有驚天動地的壯舉，我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良品德感染身邊的每一個人，做一個名副其實的美德少年!
非常感謝。
古希臘賢人曾經說過：“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來，寬容是海。“海納百川，有容乃大。”在我看來，寬容是一種高尚的品質，這種品質要求人“悅人、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風，給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風凜凜的寒冬裡一爐旺盛的炭火，讓人從心底裡感覺到一股股暖流，寬容是最崇高的品德。
寬容不是一味的退讓，委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳，而且剛好你是基督教徒，你肯定會伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒，你必會還他一拳;但如果你被打之後，你義正辭嚴地指責他的過錯，然後走開，你肯定是儒學家學子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容，那麼寬容就失去了意義。寬容就是懦弱，膽怯。寬容是有條件的。
寬容不是不顧是非。二戰期間德國醫生海爾曼醫術精湛，為人和善，曾為一個到他診所偷東西的小偷治病，又不計前嫌地治好了多年前的情敵，這情敵差點讓他用古老的方式決鬥，但他堅守醫生的天職“救死扶傷”，救了他。然而有一天他看到了一個身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進了他的診所，這次他沒有像往常一樣直接開始手術，而是支開了醫護，將手術刀直接插入他的心臟，在納粹法庭法官說他沒有遵守醫生救死扶傷的天職時，他卻說：“現在，最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容：能寬容錯誤，但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考，將心比心。清朝大學士張英的家人曾經為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發生糾紛，張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地，結果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容，又怎會有負荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想，需人所需。
寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環境變得更和諧，寬容是大同社會的要求，但寬容不是無限制的退卻，寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”，“以直報怨”，堅信“唯寬服人”。
尊敬的老師、親愛的同學們:大家好!
我是六二班的李鵬飛，今天我演講的題目是《爭做“篤實寬厚”美德少年》。 五月份，學校政教處開展以“篤實寬厚”為主題的傳統美德教育活動。篤實寬厚是一種修養，是一種品質，更是一種美德。待人寬厚不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。在日常生活中，人與人之間難免發生誤解或摩擦，特別是當別人由於誤會而冤枉了自己或無意中傷害了自己時，應當怎樣對待呢?
是斤斤計較，不依不饒，還是以寬容的態度相待呢?我們歷來提倡後者。大家聽過《彭總捱打》的故事嗎?有一次，彭總帶著部隊行軍。路途中一位戰士擋在路中，彭總批評他幾句，誰知這個戰士對著彭總就是兩拳。後來，連隊知道以後，把這個戰士捆了起來，送到了彭總面前。當這個戰士來到彭總面前時，知道自己打的是大首長，心裡想，這個禍闖大了，還不知道這個首長會怎樣處置他。
誰知，彭總根本沒放在心上，連忙替他鬆了綁，還叫士兵給他倒茶，從中可看出彭總真是一個心胸寬廣，不記仇的好首長啊!寬厚待人，不光反映在我們老一輩無產階級身上，我國曆史上也有寬厚待人的典範。歷史上有個叫藺相如的臣相，由於護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對於藺相如如此寬巨集大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。
所以說，學會寬容，寬厚待人於人於已都有益處。反觀歷史上那些善於妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。三國時期的周瑜悲慘的結局就是活生生的例子。同學們，篤實寬厚是中華民族的傳統美德，也是我們國小生待人處事的行為準則。在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關係;當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心!因此，我們從小應養成篤實寬厚的良好習慣，這樣才能使能使同學之間的友誼更加深厚，使人與人之間的“友誼橋樑”更加堅固!最後，我倡議：同學們人人自律誠信，爭做篤實寬厚美德好少年!
我的演講到此結束，謝謝大家!
大家好，我是!
今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事蹟，再到今天的21世紀，禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一箇中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼籲，弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經沒有座位了，老奶奶環顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權當沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最後，廣告上出現一排字：禮儀，尊老，在哪?
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發展的同時，人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現在做起，從自己做起!
謝謝大家!
尊敬的老師，親愛的同學們：
你們好!
我們是新世紀的少年兒童，我們同在一片藍天下生活、學習，讓我們一起來爭當“美德少年”。今天我在國旗下要給大家介紹爭當“美德少年”的第三項與第四項“誠實守信美德少年”和“盡責奉獻美德少年”的評選標準。
誠信，是中華民族的一種傳統美德，具有強大的向心力和凝聚力，所以我處處以誠信對人。作為一名學生，我們要誠實不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢於承認，做錯了事要自我檢討，這樣做才能提高自己，這樣選擇才能贏得別人的認可那麼，要怎樣爭當“誠實守信美德少年”呢?我們要做到言行一致，不撒謊，不欺騙別人，對人守信，對事負責;不弄虛作假，經得起*;即使遇到困難，仍能堅持信守諾言。
爭當“盡責奉獻美德少年”我們必須做到，團結同學，熱心參與班級、學校工作;有高度責任感和服務意識，班務工作能力強;積極肯幹，默默奉獻。在學校，要做老師的好幫手，做同學們的好榜樣，積極幫助一些成績比較落後的同學，給予他們信心及鼓勵。責任感要強，自己完成自己應做的事，為社會，為班集體奉獻，進獻力量。
同學們，讓我們一起努力，爭當美德少年，做一個合格的國小生。
謝謝大家!
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!今天，我演講的題目是“文明美德伴我成長”。
文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說起吧!什麼是美德?微笑是一種美德，尤今曾說：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。”養成好習慣是一種美德，陳鶴琴說：“習慣養得好，終生受其福;習慣養不好，終生受累。”保護環境也是一種美德，雨果曾說：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”……
傳承文明，踐行美德。一定有許多故事，今天我就講幾個吧!
第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現麼?
第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就說：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”於是，就有一諾千金這個詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備國小生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!
我的演講到此結束，謝謝大家!
親愛的老師、同學們：
大家好!
中華融會成美德讚頌民族自古以來都是一個講究品德教育.個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
謙讓這個詞語對人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老實就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失， 在我們的記憶裡謙讓這個詞已漸漸淡忘了······記得有一次，我站在路車上，人很多，座位都坐滿了人。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視著無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的社會進發出文明的火花，讓文明，和美德手拉手，結伴同行!
中華傳統美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。前有古人，後有來者。
發揚傳統美德是我們新一代中學生的責任。
今天，我在爸爸的帶領下，去超市買了十袋水餃和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸將水果放在桌上，動手幫爸爸煮起餃子來，不一會而，白花花的餃子浮出了水面，我知道這是科學中浮力原理，餃子熟了，體積膨脹，浮力增大，於是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗，一字排開，兩碗留給爺爺奶奶，其餘的送給鄰居老人家。不多久，奶奶回家了，一進門就聞到了香氣，就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶，都來到奶奶家，跟我們嘮叨嘮叨家常，都誇我爸爸是個孝子，我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。
我認為發揚美德是一種提升自我人生價值的方式，也是塑造人的基本素養的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收穫的卻是老人的全部。於是我明白了：美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現。在家裡孝敬父母老人，在學校團結同學，尊敬老師，在這些看似簡單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱之為美德，是因為它是一個真理，一種內在的美。
親愛的老師、同學們：
大家好!
我們都知道，中國不僅是禮儀之邦，還是文明古國，但是，我覺得我們班也是一個講文明、樹新風的禮儀班。
那天，延澤正同學在上學的路上看到了一張銀行卡，於是他馬上撿起來跑到傳達室，給伯伯說：“老師，我撿到了一張銀行卡，您快點幫忙貼張告示，歸還給失主吧!”過了兩天，果然有位阿姨通過告示找到了自己丟失已久的銀行卡，那位阿姨經過打聽找到了延澤正同學，非常感激的對他說：“小同學，我十分感謝你，我覺得你這種拾金不昧的精神真值得我們學習。”而延澤正則對阿姨說：“這是我應該做的，不論是誰，都會這樣做的。”阿姨聽後，對他說：“孩子，你可真是個小活雷鋒呀!”
還有一次，同學們都出去玩了，但體育委員安靖龍同學卻在教室裡為同學們主動的清理廢紙和其他的垃圾，讓我們的教室更加的乾淨整潔。我覺得，安靖龍同學為集體著想和延澤正同學拾金不昧的精神品質，十分值得我們學習。
在這種物慾橫流、世風日下的今天，雷鋒精神早已離我們遠去。像安靖龍、延澤正同學這樣為他人著想、拾金不昧、助人為樂的同學已經寥寥無幾了，如果我們每人都能幫助別人，做一些力所能及的小事，讓美德在我們的身邊，那麼“地球家園”也將更加美好，更加安詳，讓我們一起生活在溫暖有愛的大家庭中吧!
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好!
我是來自三年級2班的，感謝老師給我這個機會，讓我在這裡有幸和大家分享一下我對“美德善行”的看法。
中國素有“文明古國”之稱，自古以來中華民族都是一個講究品德教育、個人修養的民族。
”人之初，性本善，性相近，習相遠。”《三字經》的開篇即告訴我們，善行是需要從小培養的。其實美德就像一顆幼苗，只有你天天澆灌，天天培養，才能成長為參天大樹。
早在一千八百年前,大敗而歸,氣息奄奄的劉備,戀戀不捨地望著自己那懦弱無能的兒子,一字一頓地叮嚀 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”不要因為壞事小就去做，不要因為好事小就不去做。從點滴做起，從身邊做起，逐漸養成良好的品德和修養。
想讓美德善行伴我們成長其實非常簡單，我認為， “善”就是講道德，傳承中華民族的傳統美德和厚德重義;“行”就是實踐，從自己做起、從身邊小事做起。那麼做為一個學生，我們如何進行我們的善舉呢?其實善也很簡單，在家中做一些力所能及的家務，給弟弟妹妹講講不會做的難題，給媽媽做一頓可口的飯菜，給勞累的爺爺奶奶捶捶背;在學校將摔倒的小同學扶進教室，給身邊忘記帶學具的同學借一支筆，看到地上有垃圾，主動撿起來，下課時給老師接一杯熱水，在社會中尊老愛幼，善待身邊的每一個人，這都是善舉。對於我們來說這些都是很簡單的事，只不過我們平時不注意而已。同學們，善就在我們身邊，行就在我們心中，只是看你如何去實踐。
"香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨。"我相信古人能做到的，我們也一定能做到! 在這裡，我代表所有學生向大家承諾：我們要不以善小而不為，腳踏實地踐行“善行渠縣”的號召，從身邊做起，從點滴做起，讓社會人人做善事，天天有善舉，處處興善行。
我的演講就到這裡，謝謝大家
“枝橫雲夢，葉拍蒼天，及凌雲處尚虛心。”我國古代詩人曾以竹子來歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實的。它能使人比較清醒地認識自己所取得的成績和存在的問題，比較清醒地認識主觀與客觀、個人與集體的關係。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對立面，是前進的大敵，是失敗的陰影。一個人的成績都是在他謙虛好學撲下身子實幹的時候取得的，當他什麼時候驕傲了，自滿自足了，那麼他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個人成長進步的障礙，而且還會造成夥伴關係的緊張。對於一個人來說，具備了謙虛的美德，就等於是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。
一個人學會了謙虛，具備了此種美德，在事業等各方面都會不斷進步，遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學海無涯，一個人不管怎樣聰明博學，他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人，越是明白這個道理，因而越是虛心好學，嚴以律己，持之以恆，也越能成就大事業。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，並容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當然，一個處處得到好感的人，他的事業之船等於懸掛了順風之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語言的巨人，行動的侏儒。這類人喜歡依附於他或諂媚於他，見面就對他說盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對他提出忠告和批評的'人。對於比自己強的人心懷忌恨，並處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎麼會有真心的朋友，又怎麼能得到幫助呢?驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痺輕敵，“驕兵必敗”的成語故事人們耳熟能詳，這個悲劇也在不斷重演。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪後人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進一步!”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……。所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被後人超過。
老子說：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”百川之所以彙集江海，因為它善處下游位置，所以能成為百川之王。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難，行為處事的重要。
木秀於林風必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助於你成功的待人方式。謙虛是在一個人取得成就，獲成功的時候，他還能真正的看到自己的不足，然後，進一步自我完善;是能夠正視自我的一種表現。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損。”
一個人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進步!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!很高興今天能在這個舞臺來展示自己。我活潑開朗，愛好廣泛、學習刻苦，品學兼優。父母的影響薰陶，老師們的諄諄教誨，在我幼小的心靈中種下了善良、博愛的種子，我尊敬師長、樂於助人，是老師進行班級管理的小助手
我是一枚愛鑽研的“小釘子”。
從小我對學習就非常熱愛，剛上幼兒園時，我就纏著媽媽教我讀《四大名著》。儘管書中的字都不認識，可知識的強烈渴望卻深深地印在了心底。自上學以來我的成績一直名列前茅，雖然偶爾有點小波動，但我會在下次向挑戰發起更努力的衝鋒。我也並沒有因為成績而滿足、而鬆懈，我知道“逆水行舟，不進則退”，反而對自己更加嚴格的要求。我也相信“一分耕耘一分收穫”，“只要付出就一定會有回報”。下課了，最先跑到老師面前問問題的肯定是我，同學們有時都說：“你怎麼總有那麼多問題問啊?老師都快成你一個人的了!”學習之餘，我還會熱心幫助班上學習有困難的同學。課堂上我會與同學們一起認真聽講，課後，我就充當起了小老師，主動幫助在學習上有困難的同學，利用課餘時間為他們挑選練習題，利用午休時間為他們進行講解。因為我知道只有讓全體同學都進步，那集體才會更優秀，那才是一件大樂事。也正因為我的真誠和耐心，我結交了許多知心的朋友，在班級獲得了同學的信任，建立了自己的威信。由於表現突出，我曾多次獲得“三好學生”等榮譽稱號。我除了在課堂上認真學習外，我還利用課餘時間看書，當我捧起書津津有味的讀著，我會為主人公的開心而高興，為主人公的傷心而難過，總之我覺得我成了書中的一員。這幾年，我從書中收穫了許多課本以外的知識，我的作文水平較以前也有了大的進步。我想：讀書的作用真大啊!
我是媽媽的愛心小棉襖。在媽媽眼裡，我是個懂事的好孩子，平時常幫媽媽洗衣做飯……做些力所能及的家務事。媽媽做事時，我總愛在一旁觀看，並試著做那麼一兩下，以至於我很小的時候就可以自己做飯了。我家經濟條件雖然不是很好，但我們省吃儉用;從來捨不得亂花一分錢，但我始終沒有因父母沒給他優越的生活條件而怨這怨那，反而體諒忙碌的母親，時常幫母親做家務，能做的事都是自己做，衣服都是自己洗，努力減輕他們的負擔。
我是個愛憎分明的人。對於社會上的人，我總是盡力去幫助，對於與我朝夕相處的同學，我更是樂此不疲。在學校，處處都身先士卒，做老師的好幫手，做同學們的好榜樣，同學們都喜歡和我交往。我會積極幫助一些成績比較落後的同學，給予他們信心及鼓勵，讓他們從此可以擺脫“我是一個壞學生，一定學不好”的觀念。無論是語文、數學還是英語老師，她們都對我信任有加，把什麼重要的事都放心地交由我去做。我是一個上進心特別強，任何事情不做則已，做則一定盡力做好的學生。
一份耕耘，一份收穫。學習、生活、成長的路是艱辛而漫長的，但她懂得不經歷風雨，怎麼見彩虹。她正用自己的正直和善良為歌，熱心和寬容為曲，彈奏暖人心扉的歌;她正用自己的理想和追求為筆，進取和奮發為墨，書寫充滿希望的畫;她正用愛心、恆心、信心、誠心托起更加燦爛，美好的明天。為了自己更美好的未來，為了家長殷切的期盼，為了老師辛勤的付出，為了祖國美好的明天，在將來的日子裡，我會更加的努力!
敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸菸"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答："因為做這些不文明行為的大多數都是中國大陸的遊客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的*廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的*廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖汙跡，密密麻麻的口香糖斑痕與*廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆，最早開創私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我能參加這次“美德少年”評選活動我非常高興!
自懂事起，爸爸媽媽就告訴我要做一個正直的人，一個有責任心的人。上國小以後，在老師的言傳身教中，我的心越來越明亮，要做一個正直的人，就要在各方面嚴格要求自己，從小事做起，從眼前做起。在學校，我尊敬老師，團結同學，對於有困難的同學，我總是真誠地幫助他們。有的同學上課忘了帶學習用具，我拿出自己心愛的文具借給他們;有的同學有不會的問題，我總是熱情耐心的講解。每次學校組織獻愛心活動，我都能積極參與，拿出自己的零花錢，去幫助那些需要幫助的人，我感到能為他人做點事情是快樂的。
在家裡，人人誇我是個好孩子，爺爺奶奶疼我，爸爸媽媽愛我，我明白這些，我知道他們的艱辛，因此我願做他們的開心果。我主動做一些力所能及的事情，如早晨起床疊被子，洗襪子等等。俗話說，女兒是爸爸媽媽的貼心小棉襖，爸爸有時帶著一身疲憊下班回家，我就主動給他捶捶背，給他講故事聽，爸爸可高興了!
在這次“美德少年”評比活動開展以後，在生活和學習中，我會更嚴格的要求自己，用自己的行動來感化身邊的人，一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。讓我們一起向“美德少年”邁步，向自己的理想邁步，向自己豐富多彩的人生邁步!
謝謝大家!
親愛的老師、同學們：
大家好!
在文明的程序中，人類創造了日益發達的物質文明和燦爛的精神文明。中華民族以勤勞、勇敢、智慧創造了獨特的中華文明，為人類進步作出了不可磨滅的貢獻。
中華五千年的文明長河源遠流長，我們的祖先在天文曆法、數學、農學、醫學、人文科學等諸多領域留下了豐富的文化經典，為後世作出了許多貢獻，深刻地改變了世界的發明創造。他們引領世界，推動歷史前進。
今天，我們正站在新的歷史起點上。在中國共產黨的領導下，中華民族展現了強大的生命力。
從過去的弱國到一躍成為世界第二大經濟體，綜合國力的歷史性飛躍引起了全世界的關注。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財富，共同的生命痕跡，是無法抹去的。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、繼承者和傳播者。我們有責任和義務弘揚中華民族優秀傳統美德，使千百年來照耀中國的文明之光在當代中國生生不息。
孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江。這些故事是我懂事以來聽到最多、印象最深的，令我久久不能忘懷。
爺爺送給我一本書，書名是《我們的榜樣》，書中人物的故事讓我想起：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到了尊老愛幼的傳統美德。
雷鋒叔叔的無私奉獻，讓我體會到幫助別人的快樂;而屈原投江的偉大胸懷，成就我樹立“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操。
書中的許許多多的美德是我國悠久文明的縮影。他們是我生命中學習的榜樣!
傳承文明美德是一項具有重大意義的光榮任務。我們要從身邊的小事做起，樹立遠大理想，用文明的美德約束自己的言行。讓我向全體人民大聲呼籲：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明，更加和諧!”
讓我大聲呼籲所有的人：“文明美德，從我開始，讓世界更文明、更和諧”。
我們相信，通過大家的共同努力必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!
謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
文明離我們很近，近得觸手可及。比如：把地上的紙片撿起，扔進垃圾箱裡，把盲道上的障礙物推開，幫助別人解決困難，借給別人所需要的文具……等等，這都是一個又一個文明的體現。
文明很小很小，但是隻要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步。在社會上邁出的每一步也許微不足道，但是用處卻很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在聚集，就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心裡萌發。
現在，是個發達的時代，有最先進的技術，最完美的一切。在這樣的社會裡，唯一缺少的，就是我們真摯的話語，關愛的眼神，保護環境的意識。生活在21世紀裡，我們只有在人與人之間架起信任的橋樑，才能建設起美好、和諧的社會。我曾領略過中國人的文明舉動;曾欣賞到中國的民族文化;曾感受到中國的發展進步。文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
它是一個並不陌生的字眼，它是社會進步的標誌。幾千年來，人類不斷追求的就是這兩個字——文明。中國素以“文明古都”、“禮儀之邦”著稱於世。一個人如果不計文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合內，他惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是看見校園中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不讓人痛心疾首呢?同學們，讓我們一起“迎國慶講文明樹新風”!
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