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各高校校長在新生開學典禮上的講話

欄目: 畢業典禮發言稿 / 釋出於: / 人氣:7.09K

電子科大校長開學寄新生:其實大學愛情很美好

各高校校長在新生開學典禮上的講話

同學們、老師們:

大家好!

今天,我們隆重舉行2019級新生開學典禮,共同歡迎5502名本科生、3940名研究生和260名留學生成為電子科技大學的新成員。在這裡,我代表學校向以優異成績考入成電的各位新同學表示熱烈的歡迎!

得天下英才而育之,是成電的榮幸;育天下英才而成之,是成電的責任。同學們本來身處祖國的四面八方,都是學業優秀、風華正茂的青年才俊,恰恰是因為有了成電這樣一個強大的磁場,才把大家吸引到了一起,來共同經歷人生最重要的大學時光。的確,大學階段非常重要,我們很多人一生做了很多事,有的還換過不少工作、走了不少地方,但最終回過頭來一看,才發現自己最出彩的、最擅長的還是在大學時所學習的專業知識附近活動。我想告訴同學們的是,今天你們選擇了成電、選擇了與資訊科技相關的專業,這都是非常正確的決定,因為成電是以電子資訊科學技術為特色的“985工程”重點大學,而資訊科技在今後相當長的一個時期內依然是世界經濟社會發展,尤其是中國經濟轉型升級的主要驅動力。當然,進了再好的大學,都不能說就高枕無憂了,大學四年非常快,但這卻是人生差距開始被拉開、人的差異性被放大的關鍵階段。同學們在高中階段都很優秀,差距其實並不大,從考分上來說一般也就是幾分到幾十分,使得你們進入了不同的大學或者不一樣的專業,但到了四年之後大學畢業的時候,同學們之間的差異將會變得很大。所以說,大學是人生成長的倍增器,也是人生差異的放大器。正是因為這兩點,使得我們在高校工作的人深感責任重大,一方面,我們要幫助同學們志存高遠,有理想、有追求,另一方面,要營造一個能使同學們儘快安靜下來的環境,安靜下來學習、安靜下來思考,齊家、治國、平天下,先從修身養性開始。在這裡,請大家放心,作為學校,我們一定會竭盡所能提供出與同學們優秀程度相稱的優質學習資源和好的生活條件,讓同學們在這裡成長得又好又快。

這兩天我注意到學校的迎新報道中有一個欄目——“我的大學·我的夢”,上面每一位同學的留言我都看了,看得我很激動,同學們真的都非常優秀,都是有夢想、有追求、有目標,願意奮鬥的有為青年,同學們有的已經開始了自己的人生規劃,有的甚至已經在安排大學四年的詳細計劃,幾乎每一位同學都講到四年後還要繼續深造,甚至到國外去開闊視野,比如英才學院張靖義同學說每天都要去圖書館看書,每天都要堅持鍛鍊身體一小會,四年後出國去,終極目標是要成為電子資訊領域的領軍人才;經管學院孫勝堯同學說每週要爭取讀三本書;物電學院樑榆法同學說要在大學收穫知識的同時,也要快樂地生活,要取得讓自己和父母都滿意的成績,今後成為一名高科技人才;微固學院劉源源同學說每天都要寫一段英文文章,要爭取與外語學院同學對練口語等等;還有幾位同學談到要學點理財知識,因為離開了父母,開始獨掌自己的財政大權,擔心入不敷出,這些都非常好。但我也有一點點意外,沒有一位同學留言說要收穫愛情,其實大學中的愛情也是很美好的,看來同學們小小年紀也知道真心話不隨便說出來。

同學們選擇了成電,一定也知道成電一直就是一所好學校。1956年建校時,就聚集了當時中國電子資訊領域精華的力量。高起點,使得我們能夠高速發展,電子類院校的排頭兵和民族電子工業搖籃,這是我們倍感自豪的兩塊牌子,學校的電子、通訊兩個代表性優勢學科目前在全國分別排在第1和第2位,比較優勢顯著。今天,學校擁有一支包括8位兩院院士、40位國家“千人計劃”專家、二十多位長江學者、十多位國家傑出青年科學基金獲得者以及一批國家級和省級教學名師在內的師資隊伍為你們的夢想護航。

同學們,你們很幸運趕上了中國最好的發展時期。在這個偉大時代,來成電開啟大學生活的你們肩負著成電人的崇高使命。在此,我想對大家提幾點希望:

1.做一個關心國家、勇於擔當的成電人。作為985大學的學子,國家和社會對你們給予了更高的期望。因此,承擔更多更大的責任和義務,是成電人應有的胸懷。大家知道,今年又是一個甲午年。120年前,甲午戰爭喪權辱國;近60年前,肩負“強工業、強國防”使命的電子科大建校。兩個甲子,滄海桑田。大學不再是與世隔絕的象牙塔,時代進步、社會發展的每一次脈動都在成電留下了深刻的迴響……就在今年暑假,你們6000多名學姐學長到邊遠山區支教,參加社會關愛與服務、科技下鄉,他們用知識服務社會、用行動承擔責任,這應是成電人的品格。

2.做一個追求真知、求是創新的成電人。中國電子資訊科技的未來寄託在同學們身上,這是時代賦予你們的使命。你們能親眼看到我國“兩個百年目標”的實現,是中華民族偉大復興的建設者,時代將給同學們人生出彩的機會。因此,在中國社會的轉型發展中,同學們要樹立引領中國電子資訊科技潮流的鴻鵠之志。除了課堂,學校的實驗室、工程中心,還有非常不錯的圖書館,你們都應多去逛逛。成電的創新精神,不僅體現在林為幹、劉盛綱、李樂民、陳星弼等一大批成電學術大師身上,也體現在我們各種創新創業學生活動中。希望同學們珍惜機會,把專業做到一流水平、把創新做到國際標準,這應是成電人的使命。

3.做一個大氣大為、智慧博雅的成電人。大氣是敢為人先、追求卓越的氣魄和胸懷全域性、放眼長遠、包容開放的氣度。立大志、成大器、為國家做大貢獻,是成電人矢志不渝的追求。要實現這個目標,同學們除了掌握專業知識外,還要努力全面發展,砥礪自己的品行、完善自己的人格、夯實自己的底蘊。把業餘做成專業水平、把興趣做成高階事業,中西融匯、古今貫通,這應是成電人的情懷。

同學們,再次祝賀你們成功經歷了十多年的寒窗苦讀和重重考驗,感謝你們選擇了電子科大!希望大家珍惜大學時光,用智慧和勤奮來實現自己的夢想,用不斷地進步來回報你的親人,用優異的成績和健康的成長讓電子科大更加精彩!

謝謝大家!

浙大:校長和6000餘名新生談“虛擬與現實”

【校長林建華演講摘錄】

祝賀你們從此成為求是園中光榮的一員。今天各位同學相聚浙大,意氣風發,正所謂青春無價。你們已經做了一個非常慎重的選擇——加入浙大!這個選擇使你和浙大從此緊密相連、難以割捨;使你們將終身秉承浙大師恩教誨;你將和同學們天涯難斷、兄弟情深。

今天我想和你們談談“選擇”。人的一生會有很多選擇,誰走進你的生命,也許關乎運氣,誰停留在你生命裡,卻由你自己選擇!今天以前,某種意義上看,也許你還是個孩子,凡事都由父母親人耳提面命,幫忙選擇;而今天以後,你將獨立生活,自己選擇、獨立擔當。“選擇”是個大學問,課程表裡你一定找不到,但它確實貫穿於你在浙大的每一天、每件事!

你可以選擇舒適安逸,也可以選擇艱苦奮鬥;

你可以選擇投機取巧,也可以選擇腳踏實地;

你可以選擇小富即安,也可以選擇壯志凌雲;

你可以選擇人云亦云,也可以選擇獨樹一幟;

你可以選擇囫圇吞棗,也可以選擇慎思明辨;

大學時光其實並不長,在無數次或隨意、或慎重、或糾結、或明智的選擇之後,你的人生之樹也悄悄生根、發芽、綻放。對於選擇,我的人生經驗是多聽、善問、勤思、明辨。

人的一生中“不如意事常八九”,你可能沒有選擇上心儀的專業或課程,可能在眾多才華橫溢的同學當中不再獨佔鰲頭,也可能與心中的戀人失之交臂,我希望你們不要埋怨,不要嫉妒,陽光下舞蹈,風雨中歷練,即使痛苦也要選擇樂觀和堅強,追逐自己的夢,選擇自己的路。

我還希望你能明白選擇寬容比祈禱聰明更有意義。選擇寬容不是選擇迴避,它是一種堅強、一種豁達,是對一切結果真誠接納的坦蕩;它是一種柔韌、一種執著,是對一切過程寧靜致遠的自信。選擇寬容,可以維護他人的尊嚴,也可以贏得內心的平和;選擇寬容,可以化解眾多矛盾,也讓自己保持前行的從容。

選擇浙大也就意味著選擇了“求是精神”,求是精神的內涵十分豐富,有科學精神、創新精神、合作精神、開放精神、愛國精神,它是浙大人生命的基石,百餘年曆盡滄桑都未曾改變!

在戰亂紛飛的年代,求是精神是不畏艱險;

在物慾橫流的年代,求是精神是不為財奴;

在浮華世界裡,求是精神是內心的天平;

在奮進歲月中,求是精神是理智的準繩;

做人,求是精神則為真誠務實、熱愛真理;

做學問,求是精神是隻問是非,不計利害;

今天是你們進入浙大的第一堂課,無論你從哪裡來,今後要去哪裡,在今後的日子中,你們一定要讓“求是精神”融入你的生命,永不背離。我希望你們秉承求是,奮發努力;希望你們傾聽內心,學會選擇,以理性之美雕塑自己的未來,成就母校的輝煌!

南方科技大學校長朱清時:50年前勵志詩贈學生

南科大舉行開學典禮,首任校長朱清時最後一次以校長身份,為學生們做了開學致辭。朱清時以50年前、自己還是一名大二學生時抄錄的一首詩鼓勵新生:不能只用盼望的眼光等待未來。

南科大舉行開學典禮,首任校長朱清時最後一次以校長身份,為學生們做了開學致辭。朱清時以50年前、自己還是一名大二學生時抄錄的一首詩鼓勵新生:不能只用盼望的眼光等待未來。

同學們,老師們,南方科技大學教改的核心是探索如何提高學生的創新能力。

2019年,錢學森對溫總理說:“這麼多年培養的學生,還沒有哪一個的學術成就,能夠跟民國時期培養的大師相比。”他又發問:“為什麼我們的學校總是培養不出傑出的人才?”“錢學森之問”指出了我國教育事業的一大問題:國家和學生都為教育付出了高昂的代價,到頭來卻發現學生沒學到多少真本事,創新能力不足!

什麼是一個人的創新能力呢?認真研究人類社會中最有創新能力的人群,我們可以發現,創新型人才有一些共同點:他們擁有極強的自學能力,不侷限於標準學校教育;他們博聞強識,不只專注一個領域;他們在面對懷疑和反對時,通常堅持己見;他們能產生很多點子,更重要的是,他們能夠敏銳地判斷出哪些點子值得深思下去,並付諸行動。

我國目前的教育體系存在的問題是:應試教育和以課堂講課為主的灌輸式教育,不利於培養學生的獨立思考能力和自學能力;過早分專業,而且課程設定和教學大綱標準化,使學生的知識面狹窄,知識結構趨同,不能適應學科交叉的問題;缺乏實踐,使學生難以把思想付諸行動。

為了提高學生的創新能力,針對這些問題,南方科技大學實行了一系列的教改措施:在招生方法上,我們採用“6+3+1模式”(即大學聯考成績佔60%,自主招生能力測試成績佔30%,平時成績佔10%的綜合評價模式),其中自主招生能力測試考察學生的想象力洞察力記憶力和注意力,以挑選出創新素質好的學生;在學制上,學生入學頭兩年不分專業,上統一的基礎課,後兩年自選專業,以增強學生適應交叉學科的能力;在教學內容上,我們強化本科實驗課,以培養學生的動手能力; 在教學方法上,讓本科生參加教師的科研工作,通過研究來學習,使學生不僅獲得多學科的知識,而且培養學生髮現問題和解決問題的能力。我們相信,南方科技大學這樣培養的學生一定會與其它學校的學生不同,一定會有更強的創新能力!

同學們,老師們,要成為一個錢老所說的大師級的創新人才,還需要有更深層次的追求。帕斯卡爾說過一段話,思想使人偉大。人生就像蘆葦一樣,很脆弱,但人是有思想的蘆葦。這就是說,做人要有自己的思想。至少一個人的一生中要體會一下做人的這種偉大。科學發展最重要的動力是別出心裁的新思想。一個民族的希望,就是大家都不斷想出新鮮的主意,而且大家都包容和鼓勵這些新想法。沉悶的思想界是出不了大師的。因此我們要把新思想提高到人生意義的高度來認識。

五年的時間很短,我們的教改剛剛起步,困難和不足還很多,學校的希望寄託在你們身上,國家和民族未來的希望寄託在你們身上!

華東理工大學校長錢旭紅:建議新生都讀《道德經》

親愛的孩子們、同學們:

大家好!

值此2019級新生開學典禮的莊嚴時刻,我謹代表全體師生員工和17萬遍佈全國以及世界各地的校友,向加入華東理工大學大家庭的3801名新同學表示最熱烈的歡迎和最衷心的祝賀!同時,也藉此機會,向哺育培養你們的家長和老師們表示最誠摯的感謝!

我今天致辭的題目是:在希望的天地放飛夢想。希冀藉此,以校長和學長的身份,給青春飛揚、活力無限的你們,提幾點建議。

一、擁抱時代,引領未來 有網友開玩笑說我們的奉賢校區是大農村,單純從地理位置上講,似乎有點根據,但倘若你身處在這大氣磅礴、自然樸實的校園中,稍加體味,就會發現這絕非一般人印象中的農村。去年11月,我校化學工程與工藝專業迎來了國際上公認的、最具權威性和普遍性的認證體系——美國工程與技術鑑定委員會 (簡稱ABET)的認證專家組的認證考察。用專家組當時給出的評價:“這是最美的校園”,認為我們的校園及教學條件是“世界級的”,也就是說,我們的校園及教學條件完全可以和同型別的世界知名大學媲美。

如果說,奉賢校區偏離市中心,是“大農村”,我倒寧願說她是一片“希望的田野”。還記得我走進大學校門的時候,也就是上個世紀七十年代末八十年代初,“在希望的田野上”是我們大學時代最流行的歌曲。我們唱著那首風靡全國的“在希望的田野上”,沐浴在改革開放的春風裡,逐步從文革的愚昧中覺醒。那時,雖說我們穿的是帶補丁的衣裝,住在當時同屬大農村的徐匯校區,但滿心都是對知識的渴望和對美好未來的期盼。在那個純真、開放的年代,我們這一代人在知識的海洋裡盡情地遨遊,生活簡單、充實並且快樂但充滿理想。

時光荏苒,白駒過隙,轉眼間,改革開放已經三十多年,我們國家取得了舉世矚目的成就。這三十多年來,千千萬萬、普普通通的勞動者們,特別是那些農民和農民工們,用他們的辛勤和汗水,為國家的發展添磚加瓦,為國家翻天覆地的變化作出了巨大的、不可磨滅的貢獻。也正是得益於他們的努力,才有我們今天“世界級的”校園。我們不能忘記他們,歷史也不會忘記他們,我們更需要感恩。

當然,國家也沒有忘記他們。今年國家在繼續擴大農村貧困地區定向招生專項計劃的基礎上,首次提出了實施農村學生單獨招生計劃。我校積極響應國家政策,第一時間推出了面向邊遠、貧困、民族地區縣及縣以下中學的“勵志計劃”,自主選拔勤奮好學、成績優秀的農村理科學生。得益於國家的支援關心,在我校“勵志計劃”的幫助下,最終有42名同學通過4月份的筆試面試,以及6月份的大學聯考,進入華理校園,昨天,他們還加入了迎新志願者隊伍,為大家提供服務,成為了今年新生入學工作中一道美麗的風景線。讓我們向他們表示祝賀和感謝!

如果說我們的前輩用汗水敘述著勞動光榮,那你們新一代將會繼承並開拓,用勵志圖新向世界展現創造的偉大。希望各位新同學能夠把握這偉大的時代,珍惜這求學深造的機會,超越你們自身所謂的“官二代、富二代、學二代、工二代、農二代”標籤,在我們這個平等、自由的教育環境中,靜心求學。我常說,為什麼要上大學?就是要通過大學實現自身知識、能力、思維、精神超越自然增長的增值。如果你沒有做到這些,說明你的大學生涯不成功。希望大家在大學中不斷豐富知識、提升能力、擴充套件思維、昇華精神,最終成為掌握自身命運的“創一代”,用創新引領未來發展。

二、清正風氣,學貫中西

近年來,學校制定落實國際化發展戰略。為了培養具有國際視野的創新型人才,學校會組織學生到一些最發達的國家和最著名的大學進行暑期遊學。我們這些對上海面貌已習以為常的同學到了國外後,既吃驚於自己發現了一些被我們多年所選擇性遺忘的負面事實,同時,也能感受到那種傳說已久、事實亦如此的正能量體驗。我們青年一代之所以能夠發現國外別人的不足,這得益於我們國家三十多年的快速發展。同學們同樣會感慨我們自身的不足,這是因為,在改革發展大潮澎湃向前的同時,也會泥沙俱下、魚龍混雜。

狄更斯在《雙城記》裡有句經典的話:“這是最好的時代,也是最壞的時代。”當今社會,大家都痛恨權錢交易的潰爛腐壞以及被一定程度上敗壞的社會風氣,併為蒼蠅、老虎的紛紛落馬而信心大增、拍手稱快! 同時,我們也不要過於自美而置身事外,忘記回望並反省,在我們周圍,又有多少影響社會風氣和感觀的、同樣令人憎惡的另一種腐壞。

大家可能關注到一種“怪力亂神”現象:那些以臭為香、美醜顛倒的通過包裝、造假、代筆湧現的文學天才、科技英才、社會名流、大眾明星、神仙大師卻被狂熱追捧。之所以有人追捧膜拜這些反智惑眾的“妖精”,要麼是自己經歷或者感情的投射,要麼是利慾薰心者的猥瑣圖謀。但要記得,出來混,遲早是要還的。此時,我們大家都要做《西遊記》中的孫大聖,因為他能“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃”。

大學校園不是世外桃源,也並非淨土,社會風氣不可能不影響校園、不影響學生。不良的社會風氣也給當今大學帶來種種負能量,象沉迷網路、萎靡頹廢、抄襲作弊、造假虛偽,也時常可見。 同學們,我相信,你們可以創造自己的傳奇,但不能輕信別人的“神話”。我們能夠依靠的是勤奮求實、勵志明德,依靠的是風清氣正、綠水藍天。這校園的一草一木,都在行“不言之教”,它們所包含的每個故事,都是無聲的教育。

挖土建房、拓窪成湖的通海湖水系貫穿整個校園,是奉賢校區最漂亮的景觀。之所以命名為通海湖,寓意我們華理師生創造的點點滴滴,都會匯聚通向知識的海洋。通海湖與正門之間的環抱形廣場,又寓意廣大師生要面向世界與未來,具有海納百川的氣度與胸懷,向世界先進的文化、文明和技術學習。

圖文資訊中心是文化傳承的重要場所。整棟大樓使用抽象的長城烽火臺造型,蘊含了“居安思危、讀書報國”的設計理念,寓意我們華理師生應時刻銘記國家曾經遭受的憂患,以復興民族為己任,傳承發展民族的優秀文化。在甲午之年,進入大學的你們,更應該感覺到肩上的重擔。

“勤奮求實、勵志明德”是我們的校訓,我們在這種校訓精神的鼓舞下,不斷開拓創新。10多天前,學校收到了美國工程與技術鑑定委員會的正式宣告,通知我校化學工程與工藝專業已通過ABET認證,並獲得其認證歷史上最長的有效期和高度評價。我校也因此成為,中國加入國際工程教育的華盛頓協議後,國內第一個通過ABET認證的大學。我們自信與國際水平站在同一個平臺,能為同學們提供最好的智力服務,展現中國的辦學水平。同時,我校即將在以色列理工大學建立孔子學院,這不僅僅是要向這個命運多舛、資源赤貧的民族學習創新和富強的經驗,更是要向這個文明悠久的國度展現中華文明深遠燦爛的文化。

希望同學們能夠和學校共同努力,擔負起時代賦予我們的責任和使命,先改變自己,進而改變世界,為我們的國家、民族和文明,貢獻你們“創造一代”的力量。

三、德道天下,光耀中華

每年的開學致辭是我給大家面對面上的第一課,今天我特別想強調民族風骨,強調民族精神的迴歸、發揚光大和創新。中華民族優秀的傳統文化是我們炎黃子孫的精神歸屬,希望大家做中華優秀文明的繼承者、中華文明現代化的建設者、創造者。

在我們燦爛的民族傳統文化中,《道德經》是其中最璀璨的一部經典。252019年前的《道德經》,最初名為《老子》,後因其“德經前、道經後”,故稱《德道經》,在流傳中被傳抄成《道德經》。其被尊為諸子百家之源之首,中國哲學之父;早於基督教的《聖經》、佛教的釋迦牟尼學說、伊斯蘭教具有強大生命力,延綿不絕。據統計,在被西方人翻譯的國外經典中,居第一位的是《聖經》,排第二位的就是《道德經》。因為《聖經》並非耶穌本人所著,而《道德經》是老子出函谷關時,應守關邊將尹喜所求,親筆留下的九九八十一章五千字著述。所以周朝國立圖書館最後一任館長——老子也被評為有史以來世界作家第一人。

西方著名哲學家尼采,他的天才和狂妄舉世皆知,狂妄的他認為,在他之前,除老子外沒有哲學家。尼采曾說:老子的《道德經》像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。

“知他者智,知己者明, 善行無跡,大制無割”,這是道家經典的詞句,其真實含義是告訴人們為人、修身、做事、創造的基本規範。遺憾的是,後人總是從世俗或者慣常的角度,忘記、誤解或誤譯了老子《道德經》的詞句和思想。這是因為,幾千年來,道家思想沒有得到最充分的發揮,曾被部分異化為道教,後又不得不借佛教的外在形式,表現為禪修而向外流傳。老子真實的思想,是希望後人: 以忘我無慾的精神去德行善為,不在規律底線或者自然報復前狂行妄為。

老子的哲學,是跨時代的哲學。老子著述的精確和超前,具有跨越時代的預見和影響。這至少體現在其世界觀上,他252019年前的論述與現當代宇宙生成學說和量子理論非常吻合。他的人生觀基於生死,超越生死,將幸福蘊藏於平淡。他的價值觀有利於自然、有利於大眾、有利於他人和有利於自身,和諧統一。

老子的哲學是“弱力”哲學。與尼采“強力”哲學不同,老子的弱力哲學獨特地指出了弱作用的漸進性、持續性和累加影響。老子說“柔弱勝剛強”,正像核苷酸強鍵化合的單鏈DNA功能有限,而由兩個反義單鏈DNA通過弱鍵形成的雙螺旋則生命力強大、功能無限一樣。我們要從老子那獲得智慧,“飄風不終朝,暴雨不終日”,強烈而往往難以持續。不要奢望人事物能在一天裡發生翻天覆地的變化,而要漸進改變;持續不斷、堅忍不拔、弱而持續的作用,勝過強而短促的作用。這也就告訴我們應該如何去改變自我、改變環境。

《道德經》是每個中國人都應該熟讀、知曉的哲學經典,每個熱愛中華文化者的入門經典。康德改變了德國,而老子足可改變中國。這不在於老子所言都是真理和經典,而在於他提供了中華文明獨有的、不同於其它文明的獨特哲學理念和思維方式。這是我推薦給大家讀的第一本書。希望大家在參照古今科技、文明和社會發展脈絡的前提下,與老子進行跨越時空的對話,進而“圖難於其易,為大於其細;天下難事,必作於易;天下大事,必作於細”,最終達到 “為無為,事無事,味無味”的境界。

明朝的《西遊記》中“被愚化的”唐僧,其任務就是歷經千難萬險,去西域取經。而人們不知道,在1350年前,唐僧的原型,實是堅忍不拔的中國文化大師玄奘,他的遠行不僅僅是去西域學佛取經,更是將翻譯成梵文的《道德經》送向西域,從而使其流傳世界。我希望以後,你們年輕一代,能寫出西去送經的《西送記》,親自實踐、弘揚中華文化。

“大言希聲,天象無形”,老子已經在提醒我少說兩句。所以,我將盡快結束我的致辭。 看著你們,我似乎聽到遠處飄來的熟悉的歌聲,那是“在希望的田野上”;而眼前你們3801張笑臉,猶如盛開在希望天地的朵朵向日葵,正烘托出明日之歌的主題——“放飛夢想”。

再過三十年,我們都已老去,而你們正當年華。那時的你們意氣風發,壯志凌雲,在國家建設發展中揮灑汗水,建功立業。相信在你們“創一代”的奮鬥下,文明覆興、國強民富得以實現,德道天地實現夢想,中華文明馨香天下。

謝謝大家!

清華大學校長陳吉寧:引用梁啟超演講寄語新生"修君子之德"

親愛的同學們,上午好!

很高興在這裡見到大家,能來參加今天的開學典禮,說明各位在人生的奮鬥中取得了階段性的勝利,因此我向大家通過自身努力而獲得的成績表示最由衷的祝賀。我真誠的祝福每一位同學們都度過一個充滿激情、汗水、歷練和收穫,並由此而刻骨銘心的大學生活,無愧於祖國的期冀,無悔於自身的青春!在此,也請允許我代表我校全體教師向大家莊嚴承諾,我們將以全部的熱情、認真的態度、常新的知識和高尚的師德,履行傳道、授業、解惑的神聖職責。

大學裡,傳播的知識是共通的,而對學生所重塑的品性,則體現出一所大學特有的風貌。我們的校訓“自強不息,厚德載物”,就集中展現了清華人的特質,亦是我們著力培養的風貌。此刻,你也許會想:我能在競爭激烈的大學聯考中勝出,難道不夠自強?我曾獲“三好學生”等榮譽無數,難道缺乏厚德?是的,諸位是來自五湖四海的精英,應當有這等自信。但是,你們能否做到於逆境中自強,在壓力下厚德呢?

這個問題留待大家以後用行動回答,今天我只想講三個故事。

第一個故事,是你們即將遇到的陷阱。我見過一些同學,入學時志存高遠,但不慎幾次考試都未能名列前茅,於是自尊心微妙地發酵——如果堅持努力而仍落後,別人可能會覺得我笨,還不如宣稱自己是看淡了學業、不屑於競爭而已。久而久之,這種矇蔽他人的說辭最終矇蔽了自己的初心,他們不再憶起自己往昔的金戈鐵馬,不再敢於挑戰難題、參與競爭,而是甘於仰望“大牛”,選擇平庸。這是一種讓中學時代追求卓越、無所畏懼的你們走向沉淪的典型模式,希望大家引以為戒。人在順境中堅持自強不難,但在逆境挫敗中迸發的反彈力量,才是內心強大的真正體現。從今天起,你一定會遇到更聰明、更努力的同學,學習更富有挑戰性的課程,幾乎會感到龜兔賽跑中角色的反轉,甚至要面對“一群不睡覺的兔子”。要想在高手如林的清華度過不平庸的求學生涯,請在逆境中一如既往的保持目光如炬、氣勢如虹!

第二個故事,雖然包含了年少的執拗,但卻不負青春的追求,這是我自己的一段經歷。2019年前,我和諸位一樣坐在下面參加開學典禮。當時,一心想學無線電的我卻被調劑到一個並不熟悉的專業。我偶爾聽說年級前三有資格參加轉系推研考試,於是開始了一邊學好本專業,一邊自學電子系課程的生活。在清華兩線“作戰”,考驗的完全是信心、勇氣和堅持。當同學們考完最後一門去準備假期遊玩時,我去圖書館開始規劃自學。最終,我以連續三年第一名的成績參加交叉推研,進入了自己最想去的實驗室直讀博士,並在兩個不同的專業都獲得了優秀畢業生榮譽。今天回頭看看,在工作中能夠有幸同時受益於兩個專業的知識和思想,恰好印證了“世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在險遠”的古訓。

清華所要培養的學術大師、興業之士和治國之才,只有經歷挑戰、困頓和磨礪才能成就。能否在挫敗中學習、在逆境中成長,將決定各位今後的人生高度。之前的成績已經證明了大家聰明、有悟性,而以後更需沉澱的,是一種無論居廟堂之高還是處江湖之遠都保有的耐心與堅守。踐行逆境中的自強,外在的困難就打不倒你。但是,你還需要注意一個問題,那就是對德行的修為,它決定了你能走得多遠,而非多快。

清華校訓將“厚德載物”與“自強不息”並重,是富有深意的。管子曰:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”。雖然我們的先哲並沒有探討這句話的否命題是否成立,但在壓力下保持厚德顯然更不容易。堅持自強,就自然要面對壓力。因此,在巨大的壓力下保持良好的德行操守,是清華在培養國之棟樑時所要明確塑造的一種品質。

第三個故事,從為學經歷中見微知著,管窺“厚德載物”的意義。我念書時讀過許多大學者的傳記,每次看到他們長期攻堅重大問題時,總是歸因於自強之精神。直到做研究生時才體會到,做有意義的大問題首先需要的是保持“淡泊名利”的學術操守。直博生的前兩年,我一直苦於找不到有足夠創新性和普適性的問題,每天在各類文獻和報告中“望盡天涯路”,也曾經彷徨、糾結於是否要做幾個短平快的小問題,或者做那種單一方法、反覆使用的灌水問題先博取些功名。清華厚德文化多年的薰陶,讓我在壓力下堅持了做科學疆域中背對繁華、面向強敵的屠龍少年,最終找到並攻克了通訊理論中兩個框架性問題。儘管成果出的較晚,但是第一篇期刊論文就獲得了以無線通訊先驅馬可尼命名的馬可尼論文獎,而第一篇國際合作的會議論文獲得了國際通訊大會的最佳論文獎。

這段經歷讓我明白了厚德載物對於學術生涯的重要性,忽略這一點,學業的長進就難以持久。進入大學階段以後,課程選擇有了很多自主性,曾有同學就“貌似聰明”地替換掉了要求嚴格的課程,既獲得了更高的分數,又把節省的時間用來提高其它成績,後來,卻因相關知識的欠缺而錯失了發展機會。因此,在自主性更強的大學生活中,請大家謹記《禮記中庸》裡的一句話——“君子慎其獨”,通過在學業競爭的壓力下踐行厚德載物,品味其對於事業長足發展的重要性。

大學,是你們真正開始獨立學習和生活的地方,相信大家這兩天已經開始體會到“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的欣喜。人文日新的清華園為青春提供了擁抱真理、強健體魄、文理兼修、全面昇華的無盡可能。“莫等閒,白了少年頭”。讓我們從我做起、從現在做起,秉承逆境中的自強、壓力下的厚德,在精神上融入清華特質,在享有光榮與驕傲的同時,牢記新一代清華人對於傳承、發揚我校新百年夢想與輝煌的責任和使命。

西山蒼蒼,東海茫茫,吾校莊嚴,巍然中央。作為此間的教師,今天,我們以廣納天下英才入我校,與諸君傳播文明、探索真理而自豪;明天,我們以廣佈我校桃李於天下,觀諸位國家棟梁、社會精英而驕傲!

謝謝大家!

希望同學們能夠和學校共同努力,擔負起時代賦予我們的責任和使命,先改變自己,進而改變世界,為我們的國家、民族和文明,貢獻你們“創造一代”的力量。

三、德道天下,光耀中華

每年的開學致辭是我給大家面對面上的第一課,今天我特別想強調民族風骨,強調民族精神的迴歸、發揚光大和創新。中華民族優秀的傳統文化是我們炎黃子孫的精神歸屬,希望大家做中華優秀文明的繼承者、中華文明現代化的建設者、創造者。

在我們燦爛的民族傳統文化中,《道德經》是其中最璀璨的一部經典。252019年前的《道德經》,最初名為《老子》,後因其“德經前、道經後”,故稱《德道經》,在流傳中被傳抄成《道德經》。其被尊為諸子百家之源之首,中國哲學之父;早於基督教的《聖經》、佛教的釋迦牟尼學說、伊斯蘭教的《古蘭經》;具有強大生命力,延綿不絕。據統計,在被西方人翻譯的國外經典中,居第一位的是《聖經》,排第二位的就是《道德經》。因為《聖經》並非耶穌本人所著,而《道德經》是老子出函谷關時,應守關邊將尹喜所求,親筆留下的九九八十一章五千字著述。所以周朝國立圖書館最後一任館長——老子也被評為有史以來世界作家第一人。

西方著名哲學家尼采,他的天才和狂妄舉世皆知,狂妄的他認為,在他之前,除老子外沒有哲學家。尼采曾說:老子的《道德經》像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。

“知他者智,知己者明, 善行無跡,大制無割”,這是道家經典的詞句,其真實含義是告訴人們為人、修身、做事、創造的基本規範。遺憾的是,後人總是從世俗或者慣常的角度,忘記、誤解或誤譯了老子《道德經》的詞句和思想。這是因為,幾千年來,道家思想沒有得到最充分的發揮,曾被部分異化為道教,後又不得不借佛教的外在形式,表現為禪修而向外流傳。老子真實的思想,是希望後人: 以忘我無慾的精神去德行善為,不在規律底線或者自然報復前狂行妄為。

老子的哲學,是跨時代的哲學。老子著述的精確和超前,具有跨越時代的預見和影響。這至少體現在其世界觀上,他252019年前的論述與現當代宇宙生成學說和量子理論非常吻合。他的人生觀基於生死,超越生死,將幸福蘊藏於平淡。他的價值觀有利於自然、有利於大眾、有利於他人和有利於自身,和諧統一。

老子的哲學是“弱力”哲學。與尼采“強力”哲學不同,老子的弱力哲學獨特地指出了弱作用的漸進性、持續性和累加影響。老子說“柔弱勝剛強”,正像核苷酸強鍵化合的單鏈DNA功能有限,而由兩個反義單鏈DNA通過弱鍵形成的雙螺旋則生命力強大、功能無限一樣。我們要從老子那獲得智慧,“飄風不終朝,暴雨不終日”,強烈而往往難以持續。不要奢望人事物能在一天裡發生翻天覆地的變化,而要漸進改變;持續不斷、堅忍不拔、弱而持續的作用,勝過強而短促的作用。這也就告訴我們應該如何去改變自我、改變環境。

《道德經》是每個中國人都應該熟讀、知曉的哲學經典,每個熱愛中華文化者的入門經典。康德改變了德國,而老子足可改變中國。這不在於老子所言都是真理和經典,而在於他提供了中華文明獨有的、不同於其它文明的獨特哲學理念和思維方式。這是我推薦給大家讀的第一本書。希望大家在參照古今科技、文明和社會發展脈絡的前提下,與老子進行跨越時空的對話,進而“圖難於其易,為大於其細;天下難事,必作於易;天下大事,必作於細”,最終達到 “為無為,事無事,味無味”的境界。

明朝的《西遊記》中“被愚化的”唐僧,其任務就是歷經千難萬險,去西域取經。而人們不知道,在1350年前,唐僧的原型,實是堅忍不拔的中國文化大師玄奘,他的遠行不僅僅是去西域學佛取經,更是將翻譯成梵文的《道德經》送向西域,從而使其流傳世界。我希望以後,你們年輕一代,能寫出西去送經的《西送記》,親自實踐、弘揚中華文化。

“大言希聲,天象無形”,老子已經在提醒我少說兩句。所以,我將盡快結束我的致辭。

看著你們,我似乎聽到遠處飄來的熟悉的歌聲,那是“在希望的田野上”;而眼前你們3801張笑臉,猶如盛開在希望天地的朵朵向日葵,正烘托出明日之歌的主題——“放飛夢想”。

再過三十年,我們都已老去,而你們正當年華。那時的你們意氣風發,壯志凌雲,在國家建設發展中揮灑汗水,建功立業。相信在你們“創一代”的奮鬥下,文明覆興、國強民富得以實現,德道天地實現夢想,中華文明馨香天下。

謝謝大家!

清華大學校長陳吉寧:引用梁啟超演講寄語新生"修君子之德"

親愛的同學們,上午好!

很高興在這裡見到大家,能來參加今天的開學典禮,說明各位在人生的奮鬥中取得了階段性的勝利,因此我向大家通過自身努力而獲得的成績表示最由衷的祝賀。我真誠的祝福每一位同學們都度過一個充滿激情、汗水、歷練和收穫,並由此而刻骨銘心的大學生活,無愧於祖國的期冀,無悔於自身的青春!在此,也請允許我代表我校全體教師向大家莊嚴承諾,我們將以全部的熱情、認真的態度、常新的知識和高尚的師德,履行傳道、授業、解惑的神聖職責。

大學裡,傳播的知識是共通的,而對學生所重塑的品性,則體現出一所大學特有的風貌。我們的校訓“自強不息,厚德載物”,就集中展現了清華人的特質,亦是我們著力培養的風貌。此刻,你也許會想:我能在競爭激烈的大學聯考中勝出,難道不夠自強?我曾獲“三好學生”等榮譽無數,難道缺乏厚德?是的,諸位是來自五湖四海的精英,應當有這等自信。但是,你們能否做到於逆境中自強,在壓力下厚德呢?

這個問題留待大家以後用行動回答,今天我只想講三個故事。

第一個故事,是你們即將遇到的陷阱。我見過一些同學,入學時志存高遠,但不慎幾次考試都未能名列前茅,於是自尊心微妙地發酵——如果堅持努力而仍落後,別人可能會覺得我笨,還不如宣稱自己是看淡了學業、不屑於競爭而已。久而久之,這種矇蔽他人的說辭最終矇蔽了自己的初心,他們不再憶起自己往昔的金戈鐵馬,不再敢於挑戰難題、參與競爭,而是甘於仰望“大牛”,選擇平庸。這是一種讓中學時代追求卓越、無所畏懼的你們走向沉淪的典型模式,希望大家引以為戒。人在順境中堅持自強不難,但在逆境挫敗中迸發的反彈力量,才是內心強大的真正體現。從今天起,你一定會遇到更聰明、更努力的同學,學習更富有挑戰性的課程,幾乎會感到龜兔賽跑中角色的反轉,甚至要面對“一群不睡覺的兔子”。要想在高手如林的清華度過不平庸的求學生涯,請在逆境中一如既往的保持目光如炬、氣勢如虹!

第二個故事,雖然包含了年少的執拗,但卻不負青春的追求,這是我自己的一段經歷。2019年前,我和諸位一樣坐在下面參加開學典禮。當時,一心想學無線電的我卻被調劑到一個並不熟悉的專業。我偶爾聽說年級前三有資格參加轉系推研考試,於是開始了一邊學好本專業,一邊自學電子系課程的生活。在清華兩線“作戰”,考驗的完全是信心、勇氣和堅持。當同學們考完最後一門去準備假期遊玩時,我去圖書館開始規劃自學。最終,我以連續三年第一名的成績參加交叉推研,進入了自己最想去的實驗室直讀博士,並在兩個不同的專業都獲得了優秀畢業生榮譽。今天回頭看看,在工作中能夠有幸同時受益於兩個專業的知識和思想,恰好印證了“世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在險遠”的古訓。

清華所要培養的學術大師、興業之士和治國之才,只有經歷挑戰、困頓和磨礪才能成就。能否在挫敗中學習、在逆境中成長,將決定各位今後的人生高度。之前的成績已經證明了大家聰明、有悟性,而以後更需沉澱的,是一種無論居廟堂之高還是處江湖之遠都保有的耐心與堅守。踐行逆境中的自強,外在的困難就打不倒你。但是,你還需要注意一個問題,那就是對德行的修為,它決定了你能走得多遠,而非多快。

清華校訓將“厚德載物”與“自強不息”並重,是富有深意的。管子曰:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”。雖然我們的先哲並沒有探討這句話的否命題是否成立,但在壓力下保持厚德顯然更不容易。堅持自強,就自然要面對壓力。因此,在巨大的壓力下保持良好的德行操守,是清華在培養國之棟樑時所要明確塑造的一種品質。

第三個故事,從為學經歷中見微知著,管窺“厚德載物”的意義。我念書時讀過許多大學者的傳記,每次看到他們長期攻堅重大問題時,總是歸因於自強之精神。直到做研究生時才體會到,做有意義的大問題首先需要的是保持“淡泊名利”的學術操守。直博生的前兩年,我一直苦於找不到有足夠創新性和普適性的問題,每天在各類文獻和報告中“望盡天涯路”,也曾經彷徨、糾結於是否要做幾個短平快的小問題,或者做那種單一方法、反覆使用的灌水問題先博取些功名。清華厚德文化多年的薰陶,讓我在壓力下堅持了做科學疆域中背對繁華、面向強敵的屠龍少年,最終找到並攻克了通訊理論中兩個框架性問題。儘管成果出的較晚,但是第一篇期刊論文就獲得了以無線通訊先驅馬可尼命名的馬可尼論文獎,而第一篇國際合作的會議論文獲得了國際通訊大會的最佳論文獎。

這段經歷讓我明白了厚德載物對於學術生涯的重要性,忽略這一點,學業的長進就難以持久。進入大學階段以後,課程選擇有了很多自主性,曾有同學就“貌似聰明”地替換掉了要求嚴格的課程,既獲得了更高的分數,又把節省的時間用來提高其它成績,後來,卻因相關知識的欠缺而錯失了發展機會。因此,在自主性更強的大學生活中,請大家謹記《禮記•中庸》裡的一句話——“君子慎其獨”,通過在學業競爭的壓力下踐行厚德載物,品味其對於事業長足發展的重要性。

大學,是你們真正開始獨立學習和生活的地方,相信大家這兩天已經開始體會到“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的欣喜。人文日新的清華園為青春提供了擁抱真理、強健體魄、文理兼修、全面昇華的無盡可能。“莫等閒,白了少年頭”。讓我們從我做起、從現在做起,秉承逆境中的自強、壓力下的厚德,在精神上融入清華特質,在享有光榮與驕傲的同時,牢記新一代清華人對於傳承、發揚我校新百年夢想與輝煌的責任和使命。

西山蒼蒼,東海茫茫,吾校莊嚴,巍然中央。作為此間的教師,今天,我們以廣納天下英才入我校,與諸君傳播文明、探索真理而自豪;明天,我們以廣佈我校桃李於天下,觀諸位國家棟梁、社會精英而驕傲!

謝謝大家!