尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我從小就生活在農村，對農村當然瞭如指掌了，但是最讓我情有獨鍾的當然是農村的美景了!
春天時的農村就像是生活在綠色帳篷裡的小娃娃。這頑皮的小娃娃，用它那彩色的筆，把桃花染成了粉色;把柳條漂成了翠綠色;把山峰描成了青色;把秧畦繪成了綠色。
夏季來臨，桃花便變成了又大又紅的桃子，池塘裡開滿了五顏六色的荷花，又大又香的蓮蓬，人們在樹蔭下乘涼。
秋天，是農民們最愛的季節，因為這是一個豐收的季節，當然，也是最美的季節了。一眼望去，田野像一條大大的金黃色毛毯，一望無際，看著住在毛毯裡的小人們，正在向農民們熱情地招手呢!個個樂呵呵的，真可愛!果園裡擠滿了密密麻麻的果實，露出了歡樂的笑臉。你看，這邊又大又紅的蘋果正等著人們把它摘回去呢!你瞧，那邊晶瑩剔透的葡萄正等著人們去品嚐它的美味呢!公園裡秋葉飄零，像一位位婀娜多姿的仙女在空中輕歌曼舞。秋風像一把大掃帚，幫大地清掃這零落的葉子。
冬天幫農村換了一套潔白的新裝，整個全都是白色的，屋簷上，道路上，田野裡，大樹上，都換了一套整潔的衣裳。處處也可以看到孩子們玩耍的情景，我想：他們應該也喜歡這迷人的冬景吧!
農村的景色是美麗的。無論春夏秋冬，它總是那麼美麗。它是我們農村孩子
大家好，我是城小組8號選手。我演講的題目是《陽光下最燦爛的風景》。
什麼是陽光下最燦爛的風景?是我!我是教師，傳道授業解惑;我是綠葉，默默無聞，甘於奉獻;我平凡，但無悔!
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”“捧著一顆心來，不帶半根草去。”在平凡的崗位上，多少身邊的教師在忘我地工作著啊。老師們五加二，白加黑，課內課外，校內校外，都在為工作忙碌著。班級微信群、朋友圈、線上學習，即使拿著手機也多與工作有關，更別說批改作業、處理孩子糾紛、電話家訪等各種授課以外的細緻工作了。外人看來工作悠閒、每天只上兩三節課的老師，卻常常忙碌到需要將工作帶回家做。女老師面對學生常常循循善誘、耐心至極，消耗了無數耐心後，再面對自己的孩子常常有心無力，動輒發火。男教師裡，四十歲左右而沒有白髮的，可以說極為罕見。有人說：愛自己的孩子是本性，愛他人的孩子是慈悲!老師正是一群真正以父母之心對待他人孩子的偉大人物啊!
就在前不久，我辦公室的一位女同事回到了工作崗位了。她因為生病不得不請假兩個禮拜。正是期會考試前，雖說囑託了我們代為授課複習，可她還是放心不下班上的孩子，中途瞞著丈夫偷偷地來校兩次。看著她扶著扶手一步一步地捱上樓，我心中百感交集——正是這位同事，常常抱憾說沒有好好陪自己的孩子，否則孩子大學聯考成績會更加好一些的，為此常常自責。可面對學生，她是傾盡了心力，無怨無悔……
我還有一位年輕的女同事，她工作能力了不起，是市級骨幹教師;工作業績了不起，在年級裡常常名列前茅;工作精神更是了不起——那年她懷孕生產，可是放心不下班上的孩子，月子剛結束就主動要求回到了工作崗位。這份工作激情和奉獻精神，著實讓我們感動!
像這樣真切鮮活的例子，很多很多。這些可愛又可敬的老師，在平凡的崗位上，奉獻著青春，抒寫著激情，是我們引以為傲的夥伴。她們，才是陽光下最燦爛的風景!
《三字經》中有一句很著名的話：人之初，性本善。每個人生來都是純潔善良的，但世事萬變，每個人的成長過程中都會遇到許多不確定因素，因此，當我們面對變幻莫測的社會時，我們就需要學會堅守善良。
堅守善良是一種決心。它意味著面對身邊事物改變時的波瀾不驚，意味著在任何情況下都不改變初衷的一種態度。正如我們所熟悉的郭明義，他在20年獻血6萬毫升，是其自身血液的10倍多，而自1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區群眾捐款12萬元，先後資助了180多名特困生，自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區齊大山鎮，一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室裡——郭明義，一個普通的工人，每月拿著微薄的收入，卻十幾年如一日，無私地用自己的善良幫助了一個又一個人，更何況我們每月還略有富餘的家庭呢?
堅守善良是一種勇氣。當我們來到世界之時，各種各樣的改變就在我們身邊發生，面對壞人的恐嚇、威逼利誘，我們又是否有勇氣堅強地迎接驚濤駭浪?明太祖朱元璋在剛參加起義軍時，曾受人排擠被關進大牢，長官甚至規定誰為朱元璋送飯就處罰誰。在這樣的情況下，還是有一位馬姑娘把烙餅藏在衣服裡送給他吃，直到他出獄。這位馬姑娘就是後來的馬皇后，可以想象，如果沒有馬姑娘冒險的幫助，朱元璋甚至可能餓死在牢中，正是馬姑娘的勇氣，才拯救了之後的大明帝國。
堅守善良是一種力量。它能夠影響社會的氛圍，能夠將能量在人群中擴散開來，帶給更多人勇氣與決心——最美老師張麗莉，在失控客車撞向學生的一瞬間，用力拉開學生，自己卻被捲入車輪底下;最美司機吳斌，在身受重傷的情況下，仍努力把車正常停靠在路邊，保護了一整車乘客的安全;最美軍人孟祥斌，奮不顧身地跳入河中，將溺水者救起，自己卻被湍急的水流衝得不見蹤影……每年播出《感動中國》時，一個偌大的國家為一件件善事所溫暖，幾億人為幾個平凡人而感動，這就是堅守的力量，是善良的力量。這力量讓一位女老師的手可以擋住巨大的客車，這力量讓生命垂危的司機爆發出最後的能量，這力量讓軍人毅然跳入刺骨的河水中救人……它勝過刀槍劍戟，它讓人們平具有無堅不摧的能力。
美麗的事每天都在發生，人性善良的光輝將世界照得更加透亮，對善良的堅守更讓惡勢力無機可乘，所以，讓我們堅守善良，抵制誘惑，讓我們的精神家園更加美麗!
善良是生命的黃金
人世間最寶貴的是什麼?法國作家雨果說得好：善良。“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人。”
中國傳統文化歷來追求一個“善”字：待人處事，強調心存善良、向善之美;與人交往，講究與人為善、樂善好施;對己要求，主張獨善其身、善心常駐。記得一位名人說過，對眾人而言，惟一的權力是法律;對個人而言，惟一的權力是善良。
我讀到國外的兩則小故事。一則是說一場暴風雨過後，成千上萬條魚被捲到一個海灘上，一個小男孩每撿到一條便送到大海里，他不厭其煩地撿著。
一位恰好路過的老人對他說：“你一天也撿不了幾條。”小男孩一邊撿著一邊說道：“起碼我撿到的魚，它們得到了新的生命。”一時間，老人為之語塞。
還有一則故事是發生在巴西叢林裡，一位獵人在射殺一隻豹子時，竟看到這隻豹子拖著流出腸子的身軀，爬了半個小時，來到兩隻幼豹面前，餵了最後一口奶後倒了下來。看到這一幕，這位獵人流著眼淚折斷了獵槍。如果說前一個故事講的是善良的聖潔，那後一個故事中獵人的良心發現也不失為一種“善莫大焉”。
美國作家馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。善意產生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。與善良之人相處，不必設防，心底坦然。
播種善良，才能收藏希望。一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態，也可以忍受“缺金少銀”的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色———因為善良是生命的黃金。多一些善良，多一些謙讓，多一些寬容，多一些理解，讓人們在生活中感受到美好和幸福。這是善良的人們嚮往和追求的，也是我們勤勞善良的中華民族所提倡和弘揚的。
人世間最寶貴的是什麼?法國作家雨果說得好：善良。“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人。”
中國傳統文化歷來追求一個“善”字：待人處事，強調心存善良、向善之美;與人交往，
講究與人為善、樂善好施;對己要求，主張獨善其身、善心常駐。記得一位名人說過，對眾人而言，惟一的權力是法律;對個人而言，惟一的權力是善良。
我讀到國外的兩則小故事。一則是說一場暴風雨過後，成千上萬條魚被捲到一個海灘上，一個小男孩每撿到一條便送到大海里，他不厭其煩地撿著。
一位恰好路過的老人對他說：“你一天也撿不了幾條。”小男孩一邊撿著一邊說道：“起碼我撿到的魚，它們得到了新的生命。”一時間，老人為之語塞。
還有一則故事是發生在巴西叢林裡，一位獵人在射殺一隻豹子時，竟看到這隻豹子拖著流出腸子的身軀，爬了半個小時，來到兩隻幼豹面前，餵了最後一口奶後倒了下來。看到這一幕，這位獵人流著眼淚折斷了獵槍。如果說前一個故事講的是善良的聖潔，那後一個故事中獵人的良心發現也不失為一種“善莫大焉”。
美國作家馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。善意產生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。與善良之人相處，不必設防，心底坦然。
播種善良，才能收藏希望。一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態，也可以忍受“缺金少銀”的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色———因為善良是生命的黃金。多一些善良，多一些謙讓，多一些寬容，多一些理解，讓人們在生活中感受到美好和幸福。這是善良的人們嚮往和追求的，也是我們勤勞善良的中華民族所提倡和弘揚的。
愛的同學們：
你們好!
善良，是構成美好的重要因素之一。
人們都說：“善有善報，惡有惡報”……
最近發生了一個駭人聽聞的案件，引得不少人熱烈探討：赴日本留學的女學生劉某與其男友陳某分手了，但是陳某仍然不依不饒。為了暫時躲避陳某，劉某住到了她的好閨蜜江某家中。有一天，劉某與江某一起回江某的公寓時，卻發現陳某已經在公寓樓下攔著她們了。江某讓劉某先進公寓大門，自己幫她擋一擋，在公寓外面與陳某理論起來。在理論的過程中江某激怒了陳某，陳某用小刀在江某脖子上捅了十刀!
江某好心幫助朋友卻慘遭殺害，難道善良有錯嗎?
不，不是的。同學們，善良本身沒有錯，善良是一種美好的品質，但是我們也要有選擇的善良。
要幫助正確的人。現在有許多同學盲目善良，或是被壞人以“東西太多我力氣不夠大，幫我搬一箱上車，我就給你一瓶飲料”的謊言引誘到車附近然後推進車裡拐走，或是被以“我的東西掉圍牆裡，小朋友你能幫我撿一下嗎?”的藉口騙到牆邊被勒索。同學們，請記住，大人永遠不需要小孩幫忙。同學之間也不是什麼忙都能幫。有些同學會讓你把作業借給他抄，這時候你若發揮你的“善良”，就是害了他。真正需要幫的是比如說你桌子下有垃圾我幫你撿起來，而不是：“那是你的垃圾，趕快撿起來”地斤斤計較。
要做力所能及的事。當你朋友的東西掉懸崖下面了，你說你會不會去做一個善良的人去幫她撿?當需要你幫的忙不在你的能力範圍之內，當那個忙會涉及到個人安全時，寧可不善良也不能幫。
江某因為幫了一個她認為的好朋友，做了一件需要獨自面對一個強壯男人的憤怒的事而慘遭殺害。
所以，同學們，珍藏也堅持好你們的善良，幫正確的人，做力所能及的事。
演講完畢，謝謝大家!
1942年3月，希特勒下令搜捕德國所有的猶太人，68歲的賈迪·波德默召集全家商討對策，最後想出一個沒有辦法的辦法：向德國的非猶太人求助，爭取他們的保護。辦法定下來之後，接下來是選擇求生的物件。兩個兒子認為，應該向銀行家金·奧尼爾求助，因為他一直把波德默家族視為他的恩人。在不同的場合，他也曾多次表示，如果有什麼需要幫助的，儘管找他。
波德默家族擁有潘沙森林的採伐權，在歐洲是數得著的木材供應商。金·奧尼爾是一家銀行的小股東，他是在波德默家族的資助下發家的。40年來，為了支援他打敗競爭對手，波德默家族的錢，從來都沒有存入過其他的銀行，就是到事發的時候，他的銀行裡還存有波德默家族的54萬馬克。現在波德默家族遇到了滅頂之災，向他求助，他怎會袖手旁觀?
68歲的老人卻不是這種意見，他認為應該向木材商本內特求助，波德默家族的'人是跟他打工起家的，後來是經過他的資助，波德默才有了今天的家業。現在雖然很少往來，但心理上從沒斷絕過感激和思念。
最後，老人說，你們還是去求助本內特先生吧!雖然我們欠他的很多。
第二天一早，兩個兒子出發了。在路上，二兒子說，我們不能去本內特先生那兒，上次我見他時，他還提那700噸木材的事。要去，你去吧!我要去求奧尼爾。最後，二兒子去了銀行家那兒，大兒子去了木材商的家。
1948年7月，一個叫艾森·波德默的人，從日本輾轉回到德國，去尋找他的家人，最後一無所獲。後來，他從納粹檔案中查到這麼一條記錄：銀行家金·奧尼爾來電，家中闖入一年輕男子，疑是猶太人。一年後，他又於奧斯維辛集中營的死亡檔案中，查到他父親、母親、妻子、弟媳及6個孩子的名字，他們是在他和弟弟分手後第四天被捕的。
1950年1月，艾森·波德默定居美國，20__年12月4日去世，終年83歲，留下一部回憶錄、2個兒子、3個女兒和9個孫子、孫女。他的回憶錄主要講述了他在木材商本內特的幫助之下，怎樣偷渡日本，保全性命的。該書的封面上寫著：獻給父親賈迪·波德默先生!封底寫著：許多人認為，要贏得他人的善報，最好的辦法是給其恩惠。其實，這是對人性的誤解，在現實中真正對你有善舉的，大多都是曾經給過你恩惠的人。
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