我們一輩子擁有的時間不是無限的，我們能夠做的事情也不是無限的，所以在不斷探索世界、擴大眼界、博覽群書、廣泛涉獵的同時，能夠讓自己專注起來，一心一意熟讀幾本書、一心一意學習一個專業、一心一意做成一個事業、一心一意愛一個人，未嘗不是一件無比幸福的事情。
上國小和中學的時候，教科書就那麼薄薄的幾本，其他任何書籍幾乎都是被禁止的，圖書館借不到，書店買不到，因此只能把教科書翻來覆去地讀，用報紙認真地把書皮包起來，裡面的書頁都翻爛了，書皮還像新的一樣;由於沒有別的書看，語文書中的課文背了一遍又一遍，從《小英雄雨來》，背到《誰是最可愛的人》，又背到《阿Q正傳》;到現在為止每一篇課文都還像刻在心上一樣。現在回想起來，背過的大部分課文是適應政治形勢的文章，好像白背了，要是當初就把中國文化中最美好的篇章都編到教科書裡面，到今天一定還能用到，並且受益無窮。於是不禁想起了兩件事，一是不知道現在的教科書到底編了些什麼課文，如果現在的學生還能像我們當初背那些沒有用的文章一樣背出來這些課文，是不是能夠受用終生;第二件事情就是古時候學生從小隻背四書五經，必須背得滾瓜爛熟，儘管刻板狹隘，但凡是背過的人一輩子都可以引經據典，出口成章，也成就了不少像蘇東坡、王安石這樣的偉大人物。當然現在的學生除了語文，還要學習數學、物理、化學、生物、英語等學科，而且還必須學，不學就會落後於時代，結果是知識面比古人要廣得多，但從熟能生巧到終生使用來說，則大部分學生都是為了考試學習，考試完了就忘了。學習不再是為了終身受益，過完了考試門檻，學過的知識就可以像敲門磚一樣扔掉了。
進了大學之後，我就再也沒有體會過小時候一篇篇課文慢慢背，背出無限樂趣來的那種快樂。在大學裡發現同學們像百米衝刺一樣比賽著讀書，讀了一本又一本，大家不是比誰把哪本書研究透了，而是比讀書的數量，只要能把書名、作者和內容概要記下來，能回到宿舍吹噓就是勝利。結果在大學讀了很多書，幾乎沒有哪本書中的重要思想能夠信手拈來地引用。現在想來，要是在大學不那麼虛榮地去追趕同學的讀書數量，而是踏踏實實研究幾本書，可能現在學問的境界和思想的深度就不一樣了。林肯好像一輩子的床頭書就是聖經和莎士比亞，別的書他都不讀，結果心智同樣偉大而廣博;當然我不是說大家一輩子只讀幾本書就夠，而是在廣泛讀書的同時，確實應該真正精讀幾本書，甚至背誦，達到心靈的領悟為止。在大學的時候，也曾經拼命學習英語，教科書學了一本又一本，結果學了很多年，英語水平還在洋涇浜的水平上;想想二十世紀三四十年代我們老師那一輩人，進入教會學校後就拿著一本聖經，翻來覆去的唸叨，拋開宗教意義不說，幾年以後一本聖經翻得爛熟，結果英語水平一輩子過關;記得上大學的時候，聽到我們那些老師讀英文時優雅的發音和充滿自信的慢條斯理，打從心眼裡驚奇，設想一下當時既沒有錄音裝置也沒有復讀機，就能把英文講得如此地道，那是一種何等迷人的狀態。我們現在什麼學習裝置都有了，把英文學好卻很難，是什麼原因呢?是我們沒有把注意力專注到一個點上，一個點都沒有抓住，想要抓住全面當然會很難。所以現在有人問我英語怎麼學，我常常一句話說完：把任何一本好點的教科書背得滾瓜爛熟就行，我沒法說讓大家把聖經背出來，否則大家會以為我是傳教的呢。
現在的孩子們選擇太多，對於他們來說是好事也是壞事，好事是見多識廣，機會眾多，壞事是不再專心致志，常常三心兩意見風使舵，不斷改變自己生活和工作的方向，結果最後就迷失了方向，也迷失了人生。我的一個朋友做過一個調查，看有多少大學生對於自己的專業不喜歡，結果有一大半是不喜歡的;過去專業是被分配的，不喜歡情有可原，現在專業是學生自己挑的，不喜歡就已經不對頭;但更加不對頭的還在後面，很多同學因為不喜歡就換了自以為喜歡的專業，結果調查發現，在換過專業的學生中，依然有一半的同學對於自己換過的專業還是不喜歡;可見現在的大學生在眾多的機會面前是多麼地不知所措。回想起來，反而覺得我們那時的大學生活更加幸福，國家給你分配一個專業，你學也得學不學也得學，結果是不得不學會喜歡，後來很多人還成了專業領域的傑出人才。正像丘吉爾所說的那樣，一個人不在於他喜歡做什麼，而在於學會喜歡正在做的事情。任何一件事情獲得成就，都需要付出巨大的努力，有時候很多人喜歡一件事情是表面的喜歡，一旦要付出努力就會望而卻步。我有一個朋友喜歡聽鋼琴曲，對於會彈鋼琴的人羨慕得要死，後來終於有了時間有了錢，於是下定決心要學鋼琴，請了很好的老師，結果兩個月之後就徹底崩潰放棄，我問他為什麼放棄，他說聽到自己彈出來的刺耳的聲音，神經病都快發作，對鋼琴再也沒有興趣了，從此把自己對於鋼琴曲的喜歡也消滅了。所以，我們喜歡一件事情和要真正做好一件事完全是兩回事，做好一件事的前提是要付出巨大的努力和心血。我在開始做新東方的時候，是被生活所迫，所以談不上喜歡做，有幾個和我同時創業的人，最後都耐不住寂寞和辛苦，半途而廢了，但我沒有別的事情好做，人又不夠聰明，所以只能堅持下來，最後歪打正著，做成了新東方，也喜歡上了新東方。
我想問一下大家，20xx是想更加專注的去完成實現自己的目標，還是要去設定很多目標，不知道大家傾向於選擇哪個?(等大家回答完之後感謝聽眾)
大家都知道 目不能二視，耳不能二聽，手不能二事。 而今天我要演講的主題是專注的力量;我談以下兩點看法：
第一專注就是有效率：
我想問一下，大家手裡如果有手機，又有電腦的時候，而又在幹一件事情，但是老是覺得時間不夠，我想問一下大家我們的時間都去哪裡了呢?(有哪位朋友能回答一下，停頓一會等大家回答，感謝這位朋友的精彩回答)對了，就是一會QQ，一會微信，一會瀏覽瀏覽網頁等都在我們不知不覺的精神分散之中溜走了;俗話說：“用志不分，乃凝於神”。始終全神專一的人可免於一切的困窘。一個人的時間和精力都非常有限，如何利用好這有限的精力，在有限的時間裡做出儘可能多的事，自然會從周圍的人中脫穎而出。
第二成功的人，只是平凡的人多了一份專注：
我想問一下是20xx年設定10個目標的人容易成功，還是20xx年只做了一件事的人容易成功?(停頓一下)答案是肯定的就是後者。大家都知道，愛迪生一輩子都在 發明燈泡，所以他取得了成功!而莫言20xx年20xx年甚至一身都在從事寫作，最終取得了“諾貝爾文學獎”。而往近了說，我們的海納川的老師為什麼比我們成 功?為什麼比我們厲害?因為他們在過去的5年，甚至20xx年都在專注的做一件事情就是“演講，口才”。而正也是以為他們的專注我們選擇了海納川。
馬克吐溫說過：“只要專注於某一項事業，就一定會作出使自己感到吃驚的成績來”。什麼都想做的結果是什麼都做不好，到頭來就是一事無成。
最後：感謝各位朋友的聆聽，祝願各位在20xx更加專注的完成自己的目標，謝謝。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我曾經讀過愛默生的一句話：專注、熱愛、全心貫注於你所期望的事物上，必有收穫。是啊，我想，只有我們專注，全身心投入於科學知識的掌握，未知世界的探索，才能學而不倦，必將成為祖國的棟樑之才，成就美好未來。因此，今天我演講的題目是：《專注成就未來》。
想必大家都知道明代著名散文家宋濂程門立雪的故事吧!宋濂自幼好學，遇到不明白的地方總要刨根問底。有一次，宋濂為了搞清一個問題，冒雪行走數十里。去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家，宋濂沒有氣餒，而在幾天後拜訪老師，老師沒有接見他。當宋濂第三次獨自拜訪時，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口時，老師被他的專注所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多學問，不畏艱難困苦，拜訪了很多老師，最終成了學識淵博聞名遐邇的散文家!被明太祖朱元璋讚譽為“開過文臣之首”。
宋濂成功了，成就了美好未來。但是如果沒有他的專注的求知毅力，沒有他持之以恆的求學態度，就不會得到名師的指點，更不會成為轟動一時的散文家了。
有位偉人曾經說過：成大事不在於力量的大小，而在於是否堅持，是否專注。寫出《資質通鑑》的大文豪司馬光，警枕立志被傳為佳話。小時候的司馬光也是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受同伴的嘲笑和先生的責罵。於是，他決心改掉這個毛病，用圓木做了一個警枕，早上一翻身，頭滑落到床板上，自然驚醒。司馬光用這個每天早早起床讀書，專注認真，終於寫出了《資治通鑑》，成為了一代文豪。
成功人士的身邊，總是會有專注的身影的，如果沒有專注，他的成功是不會長久的。所以說，專注在人的一生中扮演著一個重要的角色。他可以把一個凡人推向人生的巔峰!
縱觀中華上下五千年，神州大地上發生了許許多多因專注而改變人生軌跡的故事。我們依稀可以看到思想家顧炎武讀破萬卷書，在朦朧的月光下苦抄資治通鑑時的背影;我們的耳邊還回蕩著大詩人屈原在山洞裡苦讀《詩經》時那蕩氣迴腸的聲音;還有我們偉大的中國共產黨人依靠崇高的共產主義理想，專注於民族解放和祖國富強，拋頭顱灑熱血，開天闢地，克難攻堅，革命的隊伍由小到大，由弱到強。從三座大山的推翻到新民主主義革命的勝利，從抗日戰爭的成功到全國的解放;從社會主義制度的建立到現代化強國的崛起。在世界的東方譜寫了壯麗的詩篇。
是啊，專注可以使一個鐵棒變成一個繡花針，專注可以是一個口吃的孩子成為著名的演講家，專注可以使一個國家、一個民族繁榮富強!專注是一種催人奮進的力量。
作為一名新時代的國小生，我們更要懷著積極向上的。
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