關於善良的演講稿大綱

中國傳統文化歷來追求一個善字：待人處事，強調心存善良、向善之美;與人交往，講究與人為善、樂善好施;對己要求，主張獨善其身、善心常駐。下面是本站小編分享給大家的關於善良的演講稿，希望對大家有幫助。

關於善良的演講稿

不覺間，我已匆匆走過××個春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美好的記憶。但是，惟獨留下了那扇我用心底的那份，用善良開啟的明鏡的心窗。

每天都經過那幢小小的閣樓，我都會仔細地欣賞那滿牆的爬山虎。我領略著那四季不變的綠色，那勃勃的生機，更有那點點綠芽探春的調皮，那條條青枝待春的靈動，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。

滿牆的爬山虎交織成了一張嚴密的密的網，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一隻久經滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬於窗內的那份陽光全擋在了外面。

輕輕搖響車鈴，出現了一幅令人略有所思的畫面：一個滿頭華髮的老人打開了那窗，眼裡滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的失望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關上了那扇點綴在綠茵叢中的依稀的小窗。

我震懾於老人的孤獨與辛酸。可憐的老人，多麼像我年邁的奶奶，一人獨守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。

我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內的老人一定在思念著自己的兒女吧。

夕陽苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什麼嗎?

再次搖響車鈴，給窗內的老人一個燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語，那扇窗會多次的開啟。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。

我用我心底裡那份小小的善良，輕輕叩開了老人內心孤獨的窗，裁一副精美的窗簾，裝點那份美好，讓陽光照射進老人的心底。

坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實現了人生的最大價值，這是善心所在;叢飛，用愛心感動了中國，這是善心所在。

善良是發自內心的一種至高至真的心理，每一份善良都是一個美麗的夢，為人感動。

“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐。”黛玉紅顏薄命，這正如枝頭的花，有著最輝煌的豔麗也有著衰敗的悲慘的結局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗收藏於地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠。正是這份善心醞釀了一個美妙的夢，溪水中的花瓣將流入這美夢，定格在黛玉葬花這一幕。

“七尺之軀搏長空，信念何重身何輕。”李劍英在跳傘與迫降的16秒生死抉擇時毅然選擇了後者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財產得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這麼一個偉大的夢，那漫天的火光印證了夢的絢爛，定格在李劍英駕機迫降的那一幕。

“首善叢飛，從未停止過的愛心。”叢飛，一個感動中國的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學兒童，哪怕是得知自己身患絕症也未停止過他的愛心。在他離開的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢，他那安詳的微笑就是夢的和絃，這夢定格在叢飛始終微笑的那一幕。

善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要善良，生活呼喚善良，讓善良永駐我們的心間，一起構鑄我們善良的夢。

一個心理氛圍也會影響到人們對事物的看法，於是作為美好心理氛圍的“善良”，也會讓人們覺得自然萬物是偏向美好的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此善良的人看起來都比較“博愛”。

關於善良的演講稿

善良，是人之根本。善良是行動，也是你內心最真誠的念頭。善良是這個社會處處和諧，善良使人與人之間的關係更加美好。所以，我們應該堅守善良。

堅守善良，不應受到他人的影響，在當今社會，有一個嚴重的問題吸引著人們的關注，老人摔倒後，無人敢扶，其原因是一些老人“假摔”訛騙他人財物，隨著越來越多的此類事件被報導，人們都“談扶色變”，我曾看到一段視訊，視訊中一位老人摔倒在地，路上行人都低著頭，快步從他身邊走過，像避瘟疫一樣避著他，一位小朋友想要去扶這位老人，被他媽媽一把拽住，然後消失在人群中，人來人往，竟無一人去扶這位摔倒在地上的老人，這是一個多麼可怕的狀況。人是集體性的高等生物，個體的行為往往能影響整個集體的行為，便是這個別的詐騙行為使整個民族都失去善良了嗎?難道所有的老人都是壞蛋，是騙子，倒在地上，無助的看看你為了騙你錢財?沒有了善良，這個世界將會變得多麼恐怖，所以，堅守屬於自己的那份善良吧，即使身處濁世，也要出淤泥而不染，亭亭立於世間，以自己的善良來感染世人，以個人來拉動集體。

堅守善良，不應該在乎事件的大小，劉備曾經說過“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，例如將垃圾置入簍，這麼一件小之又小的事，是我們必須要做的，我們在生活中，就應該從小事做起，從身邊做起，用一顆善良的心，一點一滴行善事，街上碰到的乞丐獻出自己的零花錢給他，班上有困難的同學給予幫助等等，我們應該行動起來，善良不是空話，我們千萬不要對身邊的這些小善事視而不見，一心想著些漫無邊際的”大理想”像造福人類云云，所謂善良，並不是只存在於一些意義非同尋常的大事上，他更多是體現在日常生活中的小事，小細節上。大善小善，分別不在事，而在於心，一個人如果一心向善，才是真正的善良。

堅守善良，不應有愧於心。善良，乃是出自本心的真誠品質，而有一些人，則是為了自己的利益來“行善”，像某企業老總，為了擴大知名度，大肆宣傳其慈善投入多少，耗費多少心血，並進行了一場又一場“催人淚下”的慈善作秀，實則是在為自己公司打廣告，如此行善，真可謂“偽善”也，一個人行善，只要力所能及，無愧於心，也就足夠了。

人類需要善良，這個社會需要善良。是善良催生了正能量，是善良孕育了愛，堅守善良，我們不枉為人。

關於善良的演講稿

不覺間，我已匆匆走過××個春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美好的記憶。但是，惟獨留下了那扇我用心底的那份，用善良開啟的明鏡的心窗。

每天都經過那幢小小的閣樓，我都會仔細地欣賞那滿牆的爬山虎。我領略著那四季不變的綠色，那勃勃的生機，更有那點點綠芽探春的調皮，那條條青枝待春的靈動，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。

滿牆的爬山虎交織成了一張嚴密的密的網，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一隻久經滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬於窗內的那份陽光全擋在了外面。

輕輕搖響車鈴，出現了一幅令人略有所思的畫面：一個滿頭華髮的老人打開了那窗，眼裡滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的失望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關上了那扇點綴在綠茵叢中的依稀的小窗。

我震懾於老人的孤獨與辛酸。可憐的老人，多麼像我年邁的奶奶，一人獨守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。

我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內的老人一定在思念著自己的兒女吧。

夕陽苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什麼嗎?

再次搖響車鈴，給窗內的老人一個燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語，那扇窗會多次的開啟。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。

我用我心底裡那份小小的善良，輕輕叩開了老人內心孤獨的窗，裁一副精美的窗簾，裝點那份美好，讓陽光照射進老人的心底。善良的夢

坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實現了人生的價值，這是善心所在;叢飛，用愛心感動了中國，這是善心所在。

善良是發自內心的一種至高至真的心理，每一份善良都是一個美麗的夢，為人感動。

“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐。”黛玉紅顏薄命，這正如枝頭的花，有著最輝煌的豔麗也有著衰敗的悲慘的結局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗收藏於地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠。正是這份善心醞釀了一個美妙的夢，溪水中的花瓣將流入這美夢，定格在黛玉葬花這一幕。

“七尺之軀搏長空，信念何重身何輕。”李劍英在跳傘與迫降的16秒生死抉擇時毅然選擇了後者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財產得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這麼一個偉大的夢，那漫天的火光印證了夢的絢爛，定格在李劍英駕機迫降的那一幕。

“首善叢飛，從未停止過的愛心。”叢飛，一個感動中國的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學兒童，哪怕是得知自己身患絕症也未停止過他的愛心。在他離開的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢，他那安詳的微笑就是夢的和絃，這夢定格在叢飛始終微笑的那一幕。

善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要善良，生活呼喚善良，讓善良永駐我們的心間，一起構鑄我們善良的夢。

一個心理氛圍也會影響到人們對事物的看法，於是作為美好心理氛圍的“善良”，也會讓人們覺得自然萬物是偏向美好的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此善良的人看起來都比較“博愛”。這篇關於善良的演講稿，文筆很好，也很感人，可以值得參考

關於善良的演講稿

感動中國人物，他們之所以可以感動中國，感動所有人的心，我想，這其中蘊含的是一份至真至純的大愛。在他們身上會有一些閃光點折射出了人性的本真一面。這份大愛中，有無私奉獻，有誠實守信，有責任的堅守，有對生命的感悟，還有災難面前的溫情和人生的選擇等等。當然，這也成了歷屆大學聯考的青睞話題，實用，感人，情感充沛，內容豐富，非常符合大學聯考標準。那麼今天我們就從善良這個角度來再次熟知這些普通人的不平凡的一面。

善良，來自於真情，以及我們感知真情的心。

對於善良的人來說，每一段時間，每一個經歷，每一個問題，都是他探索生命真諦的思想之源，都是他傾愛自然，擁抱生活。善待一切生命現象的熱忱和感悟。善良，不是從嘴角擠出的一絲假笑，善良也不是官場上的那種廉價的誇耀，善良更不是處處賣弄的自吹自擂和花言巧語的欺騙。善良，是一聲不經意的問候，是早已習慣的日出日落，是迎面而來的輕輕微笑，是心情憂慮時的默默相伴。

善良是阿里帕身上散發的母性光輝，在那個水濃過了血，善良超越了親情的家裡，阿里帕用人性中最為博大的胸懷演繹了一段超越民族界限的人間真情。

善良是王萬青在瑪曲草原上的42年堅守。簡陋的醫療裝置，艱難的生活條件，這是對人心靈的考驗，然而他憑藉那種紮根瑪曲，情繫醫療衛生事業的無私奉獻精神，將善的馨香飄灑在人們心頭。"草原曼巴"他--當之無愧。

善良是郭明義20xx年獻血6萬毫升的無私與大愛。沒有顯赫的地位，沒有誇耀的言辭，他僅僅捧著一顆心來，讓雷鋒精神在善行的一點一滴中深入人心。

善良，是歷史不變的選擇，所以今天的我們，不應迷失善良的方向、

從老子"上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡"，到孔子"人之初，性本善"，再到"善發於內，而表於外，混元也。"在中華民族幾千年的燦爛文明中，善良作為民族的圖騰，已被深深烙印在了歷史的書頁上。縱使朝代更替，縱使國難當頭，先輩們也不曾迷失方向，可是為何在物質文化日益豐富的今天，我們卻在從善之路上有些踉蹌?當今社會，是否更多的人已經習慣仰望，習慣向前奔跑，習慣在這個物慾橫流的時代向名利看齊?是否更多的人已經習慣自私，習慣冷漠，習慣在別人伸出求助之手時無動於衷?放眼望去，"毒大米" "毒豆芽""三聚氰胺""瘦肉精"已屢見不鮮，假冒偽劣商品，豆腐渣工程已比比皆是，身處這個時代的我們，難道能不向善良發出呼喚，難道能不去努力，找尋本屬於我們的善良嗎?

我們呼喚"微塵"那樣的公益活動，因為他們帶給了我們溫暖;我們呼喚像長江大學救人大學生那樣的有志青年，因為他們喚醒了一代人的良知;我們呼喚像小崗村村長沈浩那樣的踐行信念者，因為他們給生命築起了善言善行的豐碑。

善良不是盲目的救助，是一次心靈的智慧選擇。當我們企圖干涉自然時，野生動物在籠中忿恨的眼神是對人類最大的批判;當我們盲目的奔向災區奉獻愛心時，或許那些不經意的話語會撩起災區人民心頭的傷疤。真正的善良是李桂林.陸建芳夫婦數十年如一日的在懸崖邊的堅守，他們未給山區孩子帶去物質的財富，卻在他們心頭播下了知識的火種;真正的善良是李靈將自己的青春年華化作孩子們的泥土，她挑起了孩子沉甸甸的夢，讓播下的希望種子生根.發芽;真正的善良是動物保護者們將野生動物放歸自然的行為，他們給了動物一片自由馳騁的天地，使動物們不再是公園中取悅人們的小丑。有了善心，更要將善意的行為細細醞釀，才能避免"好心辦壞事"，才能真正做出智慧的選擇。

從現在起，做一個善良的人，把溫暖分發給那些蹲在角落裡賣火柴的小女孩，讓每一朵稚嫩的童花都能在爐邊入夢;從現在起，做一個善良的人，把關懷送入那些站在城市陰暗處默默付出的農民工，讓每一張黝黑的臉龐都能綻開燦爛的笑臉;從現在起，做一個善良的人，用自己善意的笑容蕩起他人心中的漣漪。用善良的花粉，傳給更多心靈的花朵，相信世間將充滿芬芳，用善良的音符，奏出靈魂的交響，相信世間將音韻流長!

在善良的世界裡， 你我同行!

關於善良的演講稿

親愛的同學們：

你們好!

善良，是構成美好的重要因素之一。

人們都說：“善有善報，惡有惡報”……

最近發生了一個駭人聽聞的案件，引得不少人熱烈探討：赴日本留學的女學生劉某與其男友陳某分手了，但是陳某仍然不依不饒。為了暫時躲避陳某，劉某住到了她的好閨蜜江某家中。有一天，劉某與江某一起回江某的公寓時，卻發現陳某已經在公寓樓下攔著她們了。江某讓劉某先進公寓大門，自己幫她擋一擋，在公寓外面與陳某理論起來。在理論的過程中江某激怒了陳某，陳某用小刀在江某脖子上捅了十刀!

江某好心幫助朋友卻慘遭殺害，難道善良有錯嗎?

不，不是的。同學們，善良本身沒有錯，善良是一種美好的品質，但是我們也要有選擇的善良。

要幫助正確的人。現在有許多同學盲目善良，或是被壞人以“東西太多我力氣不夠大，幫我搬一箱上車，我就給你一瓶飲料”的謊言引誘到車附近然後推進車裡拐走，或是被以“我的東西掉圍牆裡，小朋友你能幫我撿一下嗎?”的藉口騙到牆邊被勒索。同學們，請記住，大人永遠不需要小孩幫忙。同學之間也不是什麼忙都能幫。有些同學會讓你把作業借給他抄，這時候你若發揮你的“善良”，就是害了他。真正需要幫的是比如說你桌子下有垃圾我幫你撿起來，而不是：“那是你的垃圾，趕快撿起來”地斤斤計較。

要做力所能及的事。當你朋友的東西掉懸崖下面了，你說你會不會去做一個善良的人去幫她撿?當需要你幫的忙不在你的能力範圍之內，當那個忙會涉及到個人安全時，寧可不善良也不能幫。