古人云：唯小人，女子難養也
在古人眼裡，小人和女子沒有誠信而言 現在我，一小女子，我站在這裡告訴你誠信，我想告訴你我們21世紀新女性講的就是誠信。
誠信無形，卻可以經天緯地誠信演講稿誠信無色，也可以耀人眼目;誠信無味，能在上下五千年，縱橫海內散發芬芳 無形，無色，無味的誠有著撼人心魄的力量。誠信是中國傳統美德，對於對中國古文化熱愛著的我 體會到中國文化博大精深，對於誠信，我有了自己的見解，早在青銅時期就出現了鼎文化鼎是古代世家大族的食器，後來，鼎是權利的象徵 那麼誠信就意味著權利。中國文化裡，誠信的重要顯而易見，一言九鼎，就是教導人要講誠信。
誠信之我見`，一句話，應該有九個鼎的份量，第一，是你說的話， 在你的心裡以及在別人的眼裡，因為是承諾，他的分量是絕對沉重的，第二，做到誠信，就是你個人成功的第一步，也就是你在別人眼裡威信的開 端，威信，其實就是小範圍的權利，永遠的講究誠信，小範圍成就大範圍，做一個誠信的人，同時也是一個有話語權的人一諾千金，在我眼裡是誠信的價值，他意味著成功 如果我們的生活中，沒有誠信，就意味著，在我們的生活中有太多的不確信，太多的不確信，他就是你發展路上的絆腳石，我們不確定，就會喪失自信，羅曼羅蘭曾說過，先相信自己，然後別人才會相信你，那麼，沒了自信，就意味著太多的不確定，最終導致放棄，如果我們不放棄呢，貴在堅持，難在堅持，因為誠信在心中，我們堅守不放棄，蘇軾曾說過，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志，古人尚且如此相信成才的必要條件是堅持，那麼我相信，以及確信，誠信的價值就是教你堅持，堅持，就意味著成功。可能，很多人覺得做到誠信很難，因為，誠信意味著，將責任擔到底，因為責任真的是個很沉重的詞語，但是在我眼中的誠信，其實可以從我們身邊的小事做起就我們而言，就是好好上課就是小小的誠信
每一堂課都是老師的心血，老師滿懷期待的上課，希望我們能夠認認真真的上課，在我們作為一個班的學生的身份時，就已經許諾，我們會好好上課，因為我是學生我們的責任就是學習，對老師講誠信，就是對自己的負責任。
誠，人之筋骨，信人之血肉，二者合一，乃立人之本 人的價值，並不是用時間，而是用深度。誠信是立人之本，有了這種深度，在進行延展，以小見大，以家到國，誓為中國好兒女。
民無信不立，誠信之我見，誠實道德之基，守信，和諧之源，誠信能締造和諧社會。
唐皇李世民曾說過：民為水，君為舟，水能載舟亦能覆舟，既然民無信不立，那麼沒了誠信，不能取信於民，那麼社會就會動盪不安，就會官逼民反，民不得不反，又是一個水泊梁山。
所以我認為，要想締造和諧社會，應該讓誠信意識根植每一個人的心中，君王如同執政者，執政者就是我們的誠信的標榜，守住了道德之基，那麼和諧之源就會源遠流長，和諧社會就是這麼締造的。
誠在心間，信在人間。
和誠實相伴，坦蕩人生不孤單。
與守信同行，天光地闊任馳騁。
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心裡不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!
1.以誠信為主題的演講稿
2.誠信主題演講稿範文
3.關於誠實守信的演講稿3篇
4.關於誠信的演講稿格式範文
5.誠信的演講稿範文
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是來自七年級十七班的臧一，今天我演講的題目是《走上誠信的舞臺，點亮誠信的明燈》。
誠信是什麼?顧名思義，誠信就是誠實守信.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋…… 我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就溫暖了整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足以使它香消玉殞.
古人云:誠信於君為忠,誠信於父為孝,誠信於友為義,誠信於民為仁,誠信於交為智。古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關於誠信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時間明亮我們的心靈。很多人都聽過這樣一個故事：一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。都說商場如戰場，然而“一諾千金”的佳話也不絕於耳。舉國聞名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。
選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最聖潔的鮮花，芬芳著每一個珍惜它的人;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。
同學們，誠信待人是順應時代的號召，是勢在必行的。把誠寫在臉上，把信裝在心裡。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!讓我們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠信吧!沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!
親愛的同學們，讓我們走上誠信的舞臺，點亮誠信的明燈!用誠信澆灌出人生最美麗的花朵!誠信演講稿我的演講完畢，謝謝大家!
親愛的同學們：
大家好!
誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園裡不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：師傅，麻煩您幫我看著點啊!一個多小時後，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事後，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止於此。
一位社會學家就為什麼我會成功在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的祕訣在於誠信。其中以為只有國小文化的企業家說：高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發展著自己的失業。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生髮展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
各位老師、同學們，大家好!
我是XX班的。這天我演講的題目是《誠信》。要說誠信，咱們先要知道什麼是誠信。誠信就是誠實守信。誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表裡如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠信是中華民族的傳統美德，也是咱們每個人立身做人的基本道德準則。咱們第一天跨進校門時都以前說過：我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是咱們對學校和老師作出的承諾，更是對自我和家長作出的承諾。
但是這天在咱們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自我不負職責的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自我卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自我並沒學到該學的知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自我無知的本質，再完美的機會也會成為泡影。這種人是可憐的人。
一個誠信的人，也是可敬的人。有這樣一則報道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經過三次的尋找，最後把為顧客代買的，中了幾百萬大獎的彩票交給顧客，得到了社會各界人士的關注與讚揚。並且，從此以後她的這個彩票投注站的生意越來越好，我想這就是誠信的價值所在。堅信聽到這個事例的大家，也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然，她把大獎送給買主後失去的是金錢，但她得到的卻是，無論用多少金錢也換不回的誠信。應對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。
其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是咱們日常生活中的點點滴滴。但它是一盞明燈，當咱們徘徊在真理前方時，正是對誠信的信仰引導咱們走向輝煌;它是一根柺杖，當咱們摔倒在利益面前時，正是對誠信的信仰助咱們在荊棘叢中無畏前行;它是一盆清水，當咱們被浮華弄髒了雙手時，正是對誠信的信仰助咱們洗淨汙垢，淨化心靈。誠信就是三月的春風，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。而擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根，挺拔的翠鬆依靠於不屈的根。同學們就讓咱們國小生從小做起，養成講誠實，守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人!多謝大家，我的演講完了!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
_雲：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠信對於人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠信是一種美德，一種品質，為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處事的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優劣的道德標準之一。
從“言顧行，行顧言”到“言必行，行必果”。還有“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國對誠信的看重是由來以久的。隨著時代的發展，我國人民的物質水平不斷提高，然而，作為傳家寶的誠信卻在不斷丟失!人與人之間，企業與企業之間，任何地方似乎都充斥著誠信危機。自危，互相不信任!這是什麼原因，難道是我國的教育有問題嗎!
大學生作為天之驕子都受過良好的教育，應該為社會作出一個誠信的榜樣吧!至少我是這樣認為的。然而這兩天在學校的廣播裡不斷重複的樹立誠信意識，嚴肅考風考紀的呼聲卻另人深思。在大學校園裡，誠信呼聲如此之高，可見在校園內誠信缺失的程度了!考試作弊，這是國小生都知道不能做的可恥行為，但是我們大學生呢?不知從何時起，考試的嚴肅性在大學的考場裡已被淡化，作弊在校園裡氾濫成災，在這個過程中誠信被我們所遺忘!
究竟是什麼原因驅使大學生們以喪失誠信的代價去作弊。我認為有一下四種情況：一種是平時不努力學習，快考試了臨時抱佛腳，但又怕考試過不了，故選擇了作弊求穩;另一種是學習成績好的同學，考慮到評獎評優的各種利益，為了更有競爭力，故選擇了作弊求勝;還有一類是認為考試沒有什麼實際意義，只是一個形式而已，所以也就選擇了作弊應付;最後一類是看到別人都作弊，認為自己不做就吃虧了，所以也就選擇了作弊跟風!
其實無論是什麼原因，選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負責任的行為。你既然怕考試不過，為什麼平時不努力學習呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書，難道是讓我們在大學裡吃喝玩樂，不學無術的嗎!考試你可以糊過去，但你沒有真才實學，能騙別人一輩子嗎?你又對的起你的父母嗎?對於那些學習成績不錯，出於利益而作弊的同學更另人感到悲哀和同情!你似乎有自尊心，又有榮辱觀，但實際上你簡直就是利慾薰心的社會動物。你不僅沒有誠信，連最起碼的羞恥心都沒有。你通過這樣的方式拿到的獎學金你能用的舒坦嗎!你對的起老師和同學對你的信任嗎?你欺騙了所有的人，但這不重要，關鍵你欺騙了你自己的靈魂!至於那些因為對學校考試制度不滿的同學，你們有自己的想法，又敢於表達出來，平時不上課，考試前連佛腳也不報，就準備考試抄了!似乎很有個性啊!那何不更個性徹底一點，直接通過罷考來表達自己對考試製度的不滿啊!你又做不到，因為你們是面對現實的，那為什麼又不面對我國目前教育的確存在一些問題的現實呢!確實，我們的考試製度存在一些問題，專家們都在討論如何改進，但這到另學生滿意肯定會有一個過程。難道這就可以成為我們考試作弊的理由嗎?難道你用喪失人格的方式來抗議嗎?你其實可以完全換一種方式來表達自己的想法，我認為我們通過自己的努力取的好成績以後再說考試製度的問題時會更有說服力的!那些害怕吃虧的同學就更是不分輕重了!一個是丟了誠信，喪失人格;一個是考試多丟幾分，失去獎學金。到底是誰吃虧了!這樣的比較題，你不是不會做吧!
如此多的同學選擇考試作弊，然而作弊究竟給我們和社會帶來了什麼呢?答案很簡單，作弊給我們帶來的是不安，是羞愧，是喪失靈魂的軀殼;給社會帶來的是失望，是憤怒，是一群沒有希望的未來。我們大學生不能再一直錯下去了。我們應該樹立正確的思想觀念，在社會競爭異常激烈的今天，我們只有充分利用好大學四年的時光，儘量多學知識，提高自身素質，考試作弊，只能是給自己的人格抹黑，是對自己和社會不負責任的表現。“是金子到哪裡都會發光”，“沒有真才識學，終究要被淘汰”。
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質樸的品質，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質樸，默默的完美著我們的人格，淨化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河裡的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風景，垂涎河裡的水草魚蝦，有誰想過去保護河裡的水，不讓水流失，要知道，河裡沒水，剩下的只有乾枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。
誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!
大家好！
誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影；誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進而煙消雲散————它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又複雜，於是，上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀裡，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時起，金鑰匙便散佈在人間的每個角落並早被古人意識著。有人不屑；有人追求；有人成功。還有古語為證：“成在學、思、行，行在誠、實、信”、“車無轅不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子；有德無才者，謂之賢人；有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關係。其中“成在學、思、行，行在誠、實、信”就已經高度概括了誠信、成人、成才的關係，誠信是基礎，然後才談得上探索如何成人與成才。
要注意“才”≠“財”，誠信與財富無關但誠信遠比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠了，離平庸近了；有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用互動來維持，它是有回報的，然而誠信又並非簡單地視為“感情投資”，它並不是要你稍微有了一點資本以後，你就可以讓別人誠信於你，而不是你對別人誠信。人的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”彷彿更是順風順水的事。由此綜觀中國歷史，“誠信”曾引出了多少時代驕子。
大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什麼樣子呢？孩子說謊、朋友違約、貪官吟哦不決、*商東遊西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心鬥角。人人都生活在欺騙的面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢？料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什麼樂趣呢？
人類文明又怎能前進呢？一個言而無信的人，他又怎能保住人格的最低限度？此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格？長此下去，人類文明將停滯不前。有誰還想重複皇帝的新裝的故事呢？還是這話說得好：要使社會上所有人都講誠信，那未免過於天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過於墮落。
誠信是就如一顆大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風搖曳，無論風有多烈，它都始終舞動希冀著。
誠信企業更是一個需要我們全體職工共同推進的奮鬥目標！
我們不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裡那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。
誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠信是力量，給疲憊的身心以補給；誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創誠信企業！誠信從你我做起！誠信從現在做起！美麗的人生從誠信開始！
誠信是一種美德，誠信是一種道德，每個人心中都有一顆誠信的種子在慢慢長大。一旦你失去了誠信，你就失去了你最重要的東西。我爸爸是一位計程車司機，他的誠實、穩重、有責任心令我很敬仰他。
有一次爸爸發現他的車子裡有一個手機，爸爸一想覺得是他的某個乘客落下的。因為要下班，就先把那個手機帶回家了，明天再把手機上交給公司，讓他們找到失主。爸爸回家後把這個事情告訴了媽媽和我，媽媽一聽眼睛轉了幾下，勸他說你就不要瞎操心了，城市這麼大幹脆把手機留下來，我正好要換一個手機呢。再說現在的計程車司機碰到像你這樣的事情不上交的人大有人在。爸爸聽了媽媽的話，立刻就火了，直衝我們大叫： “這個手機不是我的，我就不能拿，再說了，別人丟了東西會多麼著急呀，如果你的手機丟了，你會不心疼?人可以沒有錢，但不可以沒有骨氣和品德!”媽媽聽了爸爸的話高興的豎起大拇指： “老公好樣的!你真棒!我是不應該那樣想，你說得對，現在的社會就缺少像你這樣的人，這樣的品德，這樣的誠信。你是我和孩子學習的好榜樣!你的職業就是我們這座城市的視窗，讓我們的城市充滿誠信吧!”第二天，一早爸爸就把手機交到公司，公司找到了失主，失主握住爸爸的手十分感激，我想，失主現在的喜悅是無法表達的，我也越來越佩服爸爸!
這就是我身邊的誠信人。爸爸的精神我一定會學習!讓誠信來成為我們的引路人，讓誠信為我們開闢更美好的人生吧!
我曾記得有這樣幾句話:"生命不能從謊言中開出燦爛的鮮花，”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”“誠信乃為人之本。”誠信是中華民族的傳統美德，是一個人的立身之本，立國之基。
誠信是一個永恆的話題，一個民族、一個國家、一個人都必須講究誠信，誠信是立國之本，做人之基。翻開厚重的歷史，有多少偉人、先驅用他們的實際行動去證明了誠信:郭沫若與芭蕉花，晏殊信譽的樹立，季布的“一諾千金”，曾子的殺豬，宋濂的連夜抄書，宋慶齡的冒雨赴約┉有多少個故事告訴了我們誠信的重要，但是走出歷史，回到現在又有多少能說到做到?街上的商人賣東西缺斤少兩，小偷小摸，不勞而獲，考試抄襲、作弊，矇騙老師家長，約定好的事無法辦到┉這些事雖小,但卻折射出了我們是否是一個誠信的人，折射出我們真正的品格與道德。
人與人之間的交往是以真誠待人，恪守信義為基礎，待人心眼實一點、心誠一點，才能獲得他人的信賴、理解和支援。朋友之所以成為朋友,就是因為彼此相互信任，以誠相待。傅雷是我國著名翻譯家，他曾經說過:“我一生做事，第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。”由此可見，誠信能夠在人們之間架起心靈的橋樑。通過這座橋，輕而易舉的開啟對方的心扉,並在此而獲得信任，獲得成功。
在我們的生活中也有不誠信的人，比如:去買東西,售貨員有時多找了她錢，她卻一聲不吭的走了，以為自己今天發財了，碰到了好運氣，而我們應該為售貨員想一想，如果今天這家店的老闆發現錢少了，東西卻買出去了，會誤會售貨員，甚至可能失去工作。我們應該想一想別人，真誠的對待我們身邊的每一個人，售貨員對每位顧客那麼和藹，那麼熱情，為什麼要這麼對待售貨員呢?所以我們應該做一個誠實的人，別為了一點小錢，而失去了做人的價值。
人與人之間如果離開了誠信，則無所謂友誼可言。一個誠信人的心聲，才能喚起一大群誠信人的共鳴。“投我以木桃，報之以瓊瑤。”我們的生活應充滿誠信。真誠地對待身邊的人，他們因為你的真誠而變得更加真誠。
比如：當我們因一點小事忘了交作業，跟老師說好了什麼時候補交，一定要按時交給老師，並認真完成。由此可見這雖然只是一件簡單的小事，但可以看出這位同學很守信用，我們身邊的誠信需要我們每個人去維護。
老師對每位小朋友都和藹可親，對他們無微不至的照管，所以家長放心把孩子交給老師，有的孩子生病了，家長把藥交給老師，老師按父母的要求按時給孩子喂藥。不管天睛還是下雨，父母交待過老師送孩子回家，老師們都會按時送孩子回家，體現了老師的真誠。
我們身邊的誠信需要我們每一個人去學習，需要我們每一個人去維護，需要我們永遠發揚下去，希望我們的社會到處充滿誠信，引領我們一直走下去.
這就是我們身邊的誠信。
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌雲高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那麼，人，又是靠什麼來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!
堅守誠信，就是堅守氣節和操守;堅守誠信，就是堅守做人的根本。
在中國傳統文化中，誠信首先是一個倫理範疇，所謂誠者信也、信者誠也，《說文解字》對“誠”、“信”二字的互釋，驗證了誠實守信的內在聯絡。重誠守信，歷來是中華民族的優良傳統。並且中國是一個有著悠久文明歷史的國家，中國應該有充分自信把這一優良傳統一代一代傳承下去。中國誠信走過了歷史，走進了現代，也必定要走向未來!
然而在我正視中國誠信的時候，我的視線在一個個令人吒異的新聞中逐漸模糊，心境在一組組令人震驚的個案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑，到假賬假證假報告;從普通百姓的惡意消費透支，到政府官員的虛假政績工程，從從關係百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產業財經的基金黑幕、股市造假、證券騙局，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑，聽到論文抄襲、學術失範……凡此種種，不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國似乎成了一個充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!在功利目的的驅動下，社會生活的各個領域，都會漫生出誠信缺失的醜陋與罪惡。
再來看看我們大學生的誠信，據東華大學團委近期的一項調查顯示，誠信竟然只是大學生的一種“理想主義”，並非他們的實際行為。由於大學生自身因素和教育因素意識以及社會體制問題，大學生的誠信意識與行為相距甚遠。
調查顯示有88.39%的同學認為誠信在當今社會很重要，誠信的意義、價值不容忽視，但在實際行為上卻不能做到這一點。其主要表現在兩方面，第一是還貸，高校畢業生中有相當一部分會不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試，雖然同學們簽過“不作弊”的承諾書，但一旦到考試時還會有人選擇鋌而走險。另外，不少同學承認自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行為。
還有28.57%的同學明確表示，“誠信”兩字只是純粹的理想，難以真正實踐，比如說面對競爭激烈的社會，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會誇大簡歷、偽造獲獎情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要，但社會競爭迫使他們選擇了投機取巧。
誠信行為缺失的原因在哪裡，該調查也專門透視了大學生的心態，歸納出主要原因：
有73.21%的同學認為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長，在巨大的物質利益面前，誠信有時似乎成了一種負擔，遠沒有金錢利益來得重要。
有58.64%的同學認為“從眾心理”是他們不誠信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當他們看到別人作弊或是注水簡歷時，也常常會效仿;甚至覺得別人既然都這麼做，自己一個人誠信也不會得到更好回報。
還有一部分同學認為誠信缺失，與誠信教育淡化有關。因為誠信被大多數人認為是一種傳統美德，無須再去進行系統的教育，事實上我們大學生的思想很容易被外界所左右。
從更深層次來看，信譽及信-用-危-機的產生，絕非偶然現象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。儘管崇尚誠信是中華民族的美德之一，但由於社會發展的歷史原因，這種美德並沒有成為一種普遍的國民-意識。一方面，長期的封建統治，形成了以本位利益為社會標準的社會意識。在這種意識支配下，凡是合乎本位利益的都是對的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面，千百年來長期的人治社會，長官意志、家長意志盛行，加之長期的農業經濟，自由散漫的小農意識滲透於政治經濟文化的各個領域，沒有形成按規則辦事的國民-意識。著名經濟學家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現狀時大聲疾呼：一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經濟和國民消費帶來損害，還將對整個社會體系形成深遠的影響;它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪!法國大仲馬也說過，“當誠信消失的時候，肉體也就沒有生命了!”
歷史上的種種都證明了：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的社會是混亂的社會，不講信譽的國家是沒有希望的國家。
缺失誠信，失我國魂!缺失誠信，國將不國!
中國呼喚誠信!中國需要誠信!中國必須誠信!
中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統工程!
誠信中國是一個需要全社會共同推進的奮鬥目標!
我們當代大學生不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裡那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。
誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創誠信中國!誠信從你我做起!誠信從現在做起!
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!
謝謝大家!
誠信這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應該體現在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關係鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信於人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關係彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩定的事實和社會現象。
物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現實而感性的思考和個人發展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致文明社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關係乃至人與社會的關係是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立。”作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學會做人，至少是一個有責任感的人，這是一個長遠而有意義的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發展，對於小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼籲誠信，呼籲一種不容喪失的社會責任，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程式中予以制約而保持穩定和平衡，自覺自願的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落後的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼籲力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質文明飛速發展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導致了文明社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛一個文明社會的尊嚴!
誠信就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。人，以誠為本，以信為天。誠信——人生的開關。
朋友，你也許只是一顆默默無聞的默默無聞的小草，無法像鮮花那樣繽紛美麗;朋友，你也許只是一個平凡的普通人，無法完成舉世共睹的鉅作……你可以這樣普通，平凡，但你絕不能失去做人之根本——誠信。
孔子說過：民無信不立。一個人如果沒有信用，那他就不能立足於社會。“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。想必大家都讀過這樣一個故事：一個孩子在山上放羊，一群大人則在山下耕地。孩子覺得無聊了，就大喊：“狼來了!”把周圍的大人都引過來，他們難著鋤頭問：“狼在哪?”孩子說這是騙人的，大人們憤憤離去，第二次又是如此。等到狼真來的時候，孩子喊救命，已經沒人理他了，因為大家都知道他是在騙人，結果羊群和孩子被狼吞進了肚子，這時孩子後悔莫及。
生活中，我也多次與誠信交手。記得有一次，我在一個爸爸朋友的廠裡裡為別人把收好的礦記數下來。突然，和我一起來的紅紅說：“給我多記一點哦!拿了錢我們46分!”我猶豫了，爸爸的朋友那麼信任我，把這份不累又賺錢的差事安排給我，我忍心欺騙他嗎?話又說回來，假如我多記一點，錢還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽，媽媽厲聲喝道：“吃了不該吃的會拉肚子的!”聽了媽媽的話，我沒有去理會紅紅。到最後，我攢足了買書櫃的錢，結束了打工之旅。暑假快結束的時候，我遇見了爸爸的朋友，我問他：“叔叔，假如我那次多記了礦數，那會怎樣?”他也笑著回答：“其實在這中間我抽驗過幾次，沒發現錯誤!假如你昧心記數的話，最後會什麼都沒有!”我點點頭，慶幸我當年在遇到那個人生的開關，按了正確的閥門——誠實守信，走向了光明的彼岸!
誠信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動人心。如果，一味追求華麗的詞藻，這就像死守著空洞的內心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無盡的悔恨。朋友們，讓我們一起來共築誠信的大家園吧!
人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到開啟金庫的鑰匙，誠實守信更是中華民族的優良傳統。
中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信於孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什麼都跟父母學。你現在哄騙他，等於是在潛移默化地教他學會欺騙。就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人如果沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像《狼來了》裡面的那個小男孩，因為丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業有條行規，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺乾淨嗎?”老闆淡淡地說：“你不誠實，請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘，老闆打量他半天，說：“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兌現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到開啟金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標誌。一個民族如果是一個不講信用的民族，那麼這個民族只能是一個可憐的群落。
誠信對於我們來說是那麼的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾!給心靈一片淨土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行!
敬愛的老師、 同學們大家好：
今天我演講的題目是 《人人講誠信， 世界更美好》 。
誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望;誠信 是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飛舞的蝶兒， 她的靈動帶來了生機; 我們需要誠信,我們呼喚誠信。你大概沒有聽說過延陵季子的故 事，那麼就讓我來說給你聽。春秋時期，吳國公子季札奉命出使，途 徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍，可是按當地的風俗，一個 使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心裡決定完成使命後，把 寶劍送給徐國國君。季札歸後，徐君已故。物是人非，可季札卻解下 了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍 送給誰?季札回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他死了， 而有所改變?千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千 年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。 曾經有這樣一個故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她 毅然選擇了歸還失主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西。
誠信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以 創造一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待 每一位同學，如何上好每一堂課，怎麼面對每一次考試，都是誠信對 我們的考驗同學們， 讓我們都來講誠信吧， 從身邊的每一件小事做起： 譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。 誠信無形，卻可以經天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信 無味，卻可以散發出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最聖潔的東西， 她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。 我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的各位領導、同事以及評委老師：
大家好!我今天給大家演講的題目是《由法而誠》現在我們所處的時代是一個商業化氛圍日益加重的時代，社會上對於食品安全問題、虛假廣告問題、製假造假問題的報道層出不窮，這種現象的出現，與其說是生產者或經營者的誠信問題，不如說是公然違反法律規定更加的確切!市場經濟體制下，資本追逐利益的本性使然，使得道德約束力在市場行為面前顯得愈發的蒼白無力，當誠實守信的良好美德在社會中飽受排擠時，想要在這樣一個社會的染坊裡重建人與人之間的信任與誠實，僅僅靠人們的自律與自我約束是遠遠不夠的。
近年來，人們對於誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是說以前人們的誠信記錄比現在要好，而是現在的人們對於誠信的意識正在逐步的甦醒。什麼是誠信?顧名思義，誠信就是誠實守信。這是作為有著上下5020xx年濃郁文化氛圍的中華文明古國的傳統美德，幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們有為何又重新呼籲誠信?是人與人之間的信任喪失麼?不是，是因為我們的社會充斥了太多的假冒偽劣產品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經說過：“人而無信，不知其可也”，一個人、一個社會、一個國家，一旦失去了誠信，必將失去發展的空間，必將失去強有力的支援，必將失去我們作為文明古國的人格魅力與大國尊嚴。
十一屆全國政協副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出，誠信是立人之本，是立業之本，也是立國之本，誠信體系的建設關乎到一個國家和民族的命運。而如何做到誠信體系的重建呢?這需要我們不斷加強教育體系的持續推進，不斷重視每一個公民的道德教育。然而這一切歸根結底都需要法律的保障。尤其是在傳統價值觀逐漸淡薄的今天，法律的約束與對社會道德文化的重建，對於社會信用關係的重建起著無可替代的作用。誠信體系的建設要完善法制監督、政府監督、社會監督、自我監督相結合的制度體系，為人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。
法制不健全，立法不完善，執法不嚴格是造成現如今誠信缺失的一個重要因素。社會不誠信行為得不到相應的法律約束與制裁，這就造成了違法者的有恃無恐，從而惡化了社會誠信建設發展。建立誠信社會體系的根本，在於全民提高道德水準與道德規範的認知，以一個人的轉變來帶動整個社會的轉變，從根本上確立社會誠信體系。我國在《關於加強和創新社會管理的意見》中指出，全社會應當以法律約束加強社會道德建設的指引。而在“八榮八恥”中也明確提出：以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。建立相應的法律法規，對社會誠信行為進行約束，使社會誠信建設能夠得以可持續化發展，這些法律法規就是我們建立社會誠信體系的根本保障。
古人言：人無信不立，國無信則衰。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關係的和諧，所以，我們必須以法律法規來規範社會誠信建設，做到全面兼顧。將誠信建設、道德建設與法律渠道相掛鉤，在社會誠信建設中做到獎懲嚴明，切實做到“有法必依，執法必嚴，違法必究”，那麼失信就不會出現，誠信缺失的一個根本的原因就是法律失信。誠信體系建設需要建立在法律法制的基礎上，需要法律制度作為保障。由法而誠，因為法，所以誠。我們生活在一個法制社會，正是因為有了法律法規的約束，才得以讓我們安定的生活有了保障，才會使得我們人與人、人與社會之間的誠信有了更加堅實的後盾。
謝謝大家!
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現出坦蕩從容的氣度，煥發出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恆的人性之美。可以說，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結算的結果是應付2美元6.25美分，林肯認為應該收這麼多錢。付完款後，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結果感到沒有把握，又算了一遍，結果讓他大吃一驚，他發現各種款額加起來後應該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分。”林肯不安地想。錢不多，許多店員不會把它當回事兒，但是林肯卻非常盡責。“必須把多收的錢還回去。”他決定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這並沒有動搖林肯的決心。天已經黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之後，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數奉還，然後心滿意足地回了家。
誠信是一種品格，同事也我們立身的根本。誠信的人，任何時候都值得我們去信賴。而他們高尚的情操和純潔的品質也註定銘刻在人類的榮譽豐碑智商，並閃耀著永遠的人性之光。誠實很重要，和做正確的事一樣重要。不管是什麼時候，也不管是在什麼情況下，誠實都能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不願意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發生了盜竊，只要是用鑰匙開啟家門的，你就來找我!”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最後老鎖匠挑中了兩個年輕人，準備將一生技藝傳給他們。一段時間以後，兩個年輕人都學會了不少技術。
但兩個人中只能有一個得到真傳，老鎖匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準備了兩個保險櫃，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去開啟，誰花的時間短誰就是勝者。結果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險櫃，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險櫃裡有什麼?”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，裡面有很多錢，全是百元大鈔。”問二徒弟同樣的問題，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見裡面有什麼，您只讓我開啟鎖，我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣佈二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管幹什麼行業都要講求一個‘信’字，尤其是幹我們這一行，要有更高的職業道德。我收徒弟是要把他培養成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或開啟保險櫃取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能開啟的鎖。”
品格是引導一個人行動的航標，擁有良好的品質，我們才不至於在人性的叢林中迷失方向。一個執著於最求誠信品質的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質的人，絕對能經得起歲月的考驗，並隨著時光的流逝，歷久彌香。
各位評委、同事們：
大家晚上好!
誠信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅盡人間的 陰影;誠信如一束玫瑰的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求! 它掌握在人手上，會讓太多的是是非非，太多的流言蜚語，頓時暗淡，進而煙消雲散------它們失去了存在的理由。它平凡而又高深，簡單而又複雜，於是， 上帝讓它擔負起了開啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀裡，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個人身邊，只不過有 人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時起，金鑰匙便散佈在人間的每個角落並早被古人意識著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語為證：“成在學、思、行，行在誠、實、信”、“車無轅 不行，人無信不立”、“有德有才者，謂之君子;有德無才者，謂之賢人;有才無德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠信、成人、成才的關係。
其中“成在 學、思、行，行在誠、實、信”就已經高度概括了誠信、成人、成才的關係，誠信是基礎，然後才談得上探索如何成人與成才。 要注意“才”≠“財”，誠信與財富無關但誠信遠比財富重要。有的人富了，反而離誠信遠了，離平庸近了;有的人很窮，卻擁有了誠信，且無處不在。誠信需要用 互動來維持，它是有回報的，然而誠信又並非簡單地視為“感情投資”，它並不是要你稍微有了一點資本以後，你就可以讓別人誠信於你，而不是你對別人誠信。人 的一生就是在“相信別人”和“讓別人相信自己”中度過的。從“相信別人”到“相信自己”彷彿更是順風順水的事。由此綜觀中國歷史，“誠信”曾引出了多少時 代驕子。 大家有沒有想過，沒有誠信，這個世界會是什麼樣子呢?孩子說謊、朋友違約、貪官吟哦不決、奸商東遊西蕩，到處充滿爾虞我詐，勾心鬥角。人人都生活在欺騙的 面具下面，你的眼睛還可以相信誰呢?料是誰都會一籌莫展，終日人心惶惶，那活在世間又能得到什麼樂趣呢?人類文明又怎能前進呢?一個言而無信的人，他又怎 能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國格?長此下去，人類文明將停滯不前。有誰還想重複皇帝的新裝的故事呢?還是這話說得好： 要使社會上所有人都講誠信，那未免過於天真，而若連講誠信的人都找不出，那又未免過於墮落。 誠信是另類的大樹，濃郁挺拔，無論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠信是一面鮮明的旗幟，迎風搖曳，無論風有多烈，它都始終舞動希冀著。 誠信企業更是一個需要我們全體職工共同推進的奮鬥目標!
我們不能對此無動於衷，也不能空待誠信體系的趨於完善，才釋放自己心裡那微弱的誠 信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信於人，立信於人，收穫的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活， 才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。 誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。 讓我們攜手共創誠信企業!誠信從你我做起!誠信從現在做起!美麗的人生從誠信開始!
謝謝大家!
天使的翅膀碎了，落到人間成了我們的憂傷;
誠信的諾言丟了，散到世上成了撒旦的魔杖;
人生之舟不堪重負;
有棄有取，有失有得;
失去了美貌有健康陪伴;
失去了健康有才學追隨;
失去了才學有機遇相跟;
而失去了誠信，你所擁有的一切不過是水中月、鏡中花，如過眼煙雲，終會隨風而逝。
我爬上高山，為了尋找一片淨空，蒼老的山鬆告訴我，這兒有夏娃的儀容;
我闖入森林，為了尋找一片淨空，焦黃的落葉告訴我，這兒常有野性的爭鬥;
我踏上綠洲，為了尋找一片淨空，雪白的綿羊告訴我，這兒常有惡狼的罪過
我跳進大海，為了尋找一片淨空，渾濁的浪花告訴我，這裡的美人魚正在變醜。
我開始思索，我開始琢磨;
我無法理解，也無法逃脫;
誠信的雲翳被拋棄，再也映照不出夕陽西下彩霞的絢爛;
嚮往真誠，渴望誠信，希望在曠野望天時天藍草碧，雲白風輕;
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空。
擁有誠信，一片小小的綠葉，可以沁滿一個季節。
擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。
天使用誠信做繃帶，醫好了受傷的翅膀;撒旦的謊言被揭穿，他的魔杖終會失靈;
身沐一片燦爛，心繫一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光!
《論語·子路》裡有這樣一句話：言必行，行必果。這句話告訴我們承諾的事就一定要做到。
最近，我們班開展了“誠信周”活動。在“誠信周”活動中，我們每個人都要做一個誠信卡，把自己的承諾寫在上面，並貼到“誠信樹”上，同學們互相監督，看誰最守承諾，就會在他(她)的誠信卡上貼一顆星。誰的星多，誰就是誠信之星。我的承諾是：只要同學有難處，我一定會去幫助。
第一天，我正在和同學談天，聊得正開心時，突然看到姚偉康看著數學作業本發呆，我想他一定是遇到很難的題了，不會做。我趕緊走過去，指著那道題給他講了起來。講了兩遍後，他終於聽懂了，高興地對我說：“謝謝你，太謝謝你了!我一定給你貼一顆紅星。”可我給他講題並不是為了得到紅星，我連忙說：“沒關係，不用，不用。”
又過了一天，正當我奮筆疾書認真寫作業時，向彥姝的練習冊找不著，她急得都快哭了。我心想：全班有很多同學幫她找呢，又不缺我一個人，還是趕緊完成自己的事再說吧。忽然我的眼光落在桌角的“誠信手冊”上。我剛剛讀完裡面《寶劍贈知音》的故事，文中的季札連自己心裡的承諾都能毫不猶豫地做到，而我的承諾已經貼在“誠信樹”上向全班公佈了，又有什麼理由不去幫助她呢?想到這兒，我快步走到向彥姝身邊，幫她找練習冊……就這樣，每一天我都能主動幫助同學，為同學排憂解難。看著我的“誠信卡”上漸漸多起來的紅星，我開心地笑了。
這次“誠信周”活動，讓我明白了講誠信對一個人來說是多麼重要，同時，我也體會到信守承諾得到別人信任的充實與快樂。我想無論是現在還是將來，我都要做一個誠實守信的人。
尊敬老師、親愛的同學們:大家好!
我演講的題目是“誠信與我們同行。”
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。
心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。
新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,最為關鍵的一條就是要講誠信。
誠信是什麼?農民說，誠信是秋天裡結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;
工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。
同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也是數不勝數：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。
所以，以史為鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們國小生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。
要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們，誠信作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，勢在必行!
同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們心中，體現在我們的行動!
同學們，為了我們明天的更加輝煌，為了我們祖國的繁榮昌盛，讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家晚上好。非常榮幸能夠參加這次的演講比賽，我準備的演講題目是：誠信歸去來。
古語云：索物於暗室者，莫良於火;索道於當世者，莫良於誠。孔明“白帝託孤”為一“誠”字;“尾生抱柱之約”為一“信”字。“一諾千金”、“一言九鼎”，這些成語也都是人們講求誠信的高度概括和真實體現。
我中華民族一向尊崇誠信這一個道德準則。“忠厚傳家長，詩書繼世久”是中華民族自古沿襲下來的一個道德信條。“童叟無欺”、“缺一罰 十”，“言則信，行必果”，被定為“帝王規則”或“軍臨法城”。因有了“誠信”，百年的老店才得以顧客盈門門庭若市，因有了“誠信”，劉邦的約法三章傳以千年美談。
孔子曾說過：“自古皆有死，民無信不立。”管子也曾說：“誠信者，天下之結也。”他們所言之“信”就是誠信，就是求真。“真者，精誠之至也，不精不誠，則不能動人。”我中華民族是禮儀之邦，言必行、行必果。孔子的“人而無信，不知其可”，在今社會早已被人們廣泛地實踐到修身立業之中。
“誠信”，這一中華民族的優良傳統美德，早已成為我國公民一張閃光的名片和通行證，通行於世界各方。誠信不僅關係到社會各種利益關係的維繫和調節，而且直接關係到我們每個人如何處世、行事和立身的“為人”之本。以“誠實守信”為核心的“為人之德”在我國傳統道德教育內容中佔有很大比重。提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀中，“以誠實守信為榮”更是在增強大學生誠信意識和構建社會主義和諧社會中發揮重要作用和現實意義。
“龍質鳳章”的嵇康臨刑前撫琴的慷慨與豪情，蘊涵著對曹魏的知遇之恩的忠信;“精忠報國”的嶽武穆，在昏君亂臣“莫須有”罪名的誣陷下，仍舊堅守著誠信節操。無數革命先烈在嚴刑拷打之下不屈不撓，昭示著對國對黨的為無限忠誠。我們新一代大學生，被譽為黨和國家的新一代接班人的天之嬌子，沐浴在新時期的陽光下，難道不能繼承發揚誠信此一優良傳統嗎可是，有些事實恰恰相反，並且是令人寒心的。試看下列一組資料：
據《中國青年報》的一次調查統計表明，在校生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友佔84%，國小生佔51.3%，中學生佔20.1%，而我們引以為豪的大學生，僅僅佔0.48%。
還有，大學生就業違約是38.5%，助學貸款違約率高達28.4%。
“槍手”替考、簡歷注水、剽竊論文、篡改成績單、隨意違反協議約定、惡意逃避歸還助學貸款、拖欠水電費 ……
一幕幕，一款款，觸目驚心，令人髮指。而之些事情竟然是發生在當今大學生身上，在我們感到驚訝的同時，不由得為大學生的誠信危機而痛心。
隨便用百度引擎搜尋一下，涵蓋助學貸款違約的，找到相關網頁約101,000篇，有關大學生違約的，找到相關網頁約493,000篇;而有關大學生不誠信的艘素，找到相關網頁約70,100項。
我們不可否認誠信是屬於那個詩意而華麗的時代，屬於遠古英雄的誓言，屬於唐宋華的麗辭章，屬於《清明上河圖》阜盛的街市，屬於一本厚厚的《史記》，屬於杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時的切膚之痛;屬於白居易吟唱的“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”。
但是，我們當今社會就缺乏誠信嗎?當代大學生引發了誠信危機嗎?不!不是這樣的，也不應該是這樣的!我們應該是實際行動推翻大學生不誠信這個不應該存在的事實!
當時是，我們應該大力弘揚“誠信”這一中國傳統道德中最基本的道德規範、也是我國《公民道德建設實施綱要》的基本要求、還是社會主義榮辱觀核心內容的精神品質，傳承中華民族傳統美德，提高大學生道德修養。
誠信應該是一面火紅的旗幟，矗立在我們心中，永遠不倒，真情永駐。鼓舞我們在生命的海灘邊，拾取真誠做人的的五彩貝殼。讓我們在你我的交流中，留些誠信做友誼的基座。
我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成清晨窗前一縷溫馨的霞光，讓誠信成為小鳥的清啼吟唱，讓誠信成為寒冷時熊熊的爐火，讓誠信變成烈日下的一片綠蔭。
用心靈呼喚誠信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚偉大的革命導師馬克思和恩格斯質樸而純潔的革命友誼與情懷。
用心靈呼喚誠信，讓誠信成為我們人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。
呼喚誠信，擁抱誠信，為我們的人格塗上一層亮麗的色彩!呼喚誠信，擁抱誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛!
“交友須帶三分俠，做人應有一誠心。” “塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”古老詩句中蘊含的耐人尋味的哲理，促使我們行使到誠信的彼岸。只要心誠，鐵樹開花。讓我們在古老濃厚的誠信氛圍裡，緊握這些箴言警語，謹守“篤信仁厚，慎思勤勉”的校園精神，弘揚踐諾履約的誠信品質，增強自我負責的個人信度，共同形成以誠信為榮的良好校園文化氛圍，展示出新時代大學驕子的青春風采，讓做一名誠信的鄭大人!共同遨遊於誠信的海洋!
誠信是中華民族的傳統美德，是現代文明的重要標誌，是為人之道、為人之本，是當代大學生塑造健康人格、實現人生價值的道德基石，所以我今天演講的主題是：當代大學生誠通道德缺失的原因及教育對策孔老夫子說過：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”
兒時的我們剛上國小時，父親母親老師都教育我們，小孩子要說真話，不能說謊話，那時的我們誠信度很高國中時，父親母親老師教育我們誠信之內的話題沒有國小時那麼頻繁了，我們也時不時用一兩句謊話來惡作劇高中時我們已步入少年，父親母親老師不在怎麼強調誠信的重要性，我們也對誠信二字隨便起來大學時，我們雖已成人，但卻失去了誠信大學生喪失誠信的例子很多：例如做人言行不一、約定好的事不守承諾等等，包括我在圖片中介紹的那些，都是不誠信的行。
大學生喪失誠信的原因是什麼?
1、社會直接影響大學生不誠信：生活中虛假的廣告、假冒偽劣產品;法治領域立法司法執法沒有很好統一;政治領域擺花架子、搞形式主義、弄虛作假等等都在影響著大學生的誠信行為，誠信雖然在觀念上得到尊重，但是在現實中卻沒有明顯的約束力。
2、家庭與學校忽視對大學生的教育?家庭中，有的家長教孩子要勤奮學習，不要貪玩，自己卻夜夜撲在麻將桌上玩;有的家長教孩子要文明，不要吵架、鬥毆，而他們夫妻之間卻打罵不斷;有的家長教孩子要誠實、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當著孩子的面做一些弄虛作假的醜事;而學校教育，把追求高的升學率當作根本任務，而不是培養全面發展的學生，只是片面強調受教育者對社會負責，而無視學生對自己負責。
3、責任意識的淡薄、反思能力的缺失是大學生不誠信的內在原因?當代大學生的社會生活經歷基本上是從學校到學校，缺乏對個人與社會的理解認識，行為上表現為以自我為中心，對父母、他人、社會的要求高而多，而對自己的要求低而少，總是考慮別人應該為我做些什麼?不考慮我應該為父母、為家庭、為社會做些什麼?追求個人名利，而極少考慮社會責任和社會價值。
4、缺乏人生目標，缺乏政治熱情和正義感，缺乏誠信，短短几年大學生活，除了無聊，便是無奈。
大學生誠信缺失問題的解決對策：
1、加大誠信宣傳力度，全方面多角度開展誠信理念的宣傳，以引起全體大學生和全社會的重視。
2、加強誠通道德教育，培養誠信理念“以誠信為本”放在德育教育的首位。要高度重視誠信教育在學校教育中的應有地位。
3、完善大學生誠信機制，健全誠信評價體系，建立學生誠信檔案，學生畢業時，信用檔案跟隨學生人事檔案一併交給用人單位，從而將學生的信用紀錄延伸到社會，從而得到外在的約束、規範和良好社會環境的薰陶。
誠實守信是一個人道德修養的核心，也是一個人道德信譽和道德人格的象徵和標誌，是做人之根本，也是教育之根本大學生作為將來社會生活的新生力量，應當認真經“營”好自己的信用，認識到人格魅力的核心應該是信用和誠實，提高大學生的道德素養，進而提高整個社會的國民道德素養，構建社會主義和諧社會。
我的演講到此結束，謝謝大家!
各位老師，各位同學：
大家好!我叫王丹倩。今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”
是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恆的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風般的胸懷感召著眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;
誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;
誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人們的心靈;
誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。
同學們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!
我的演講完了，謝謝大家!
各位同學們：
眾所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎，它可以決定一個人的地位和社會的穩定。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會，但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱於世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉，“仁、義、禮、智、信”，是中國在20xx多年中佔統治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也說到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?”作為一個人來說，人無信則無以立，無以行。孔子談到治理國家大事時還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓。宋朝朱熹認為，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認為：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關係看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關係，也要重視信義的施行。講信用，實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!
翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是：
戰國時的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠信，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道，從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;
日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還為公司贏得了億萬財富;
海爾的領頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情，也使海爾集體成為走出中國，享譽世界的佼佼者。
夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候，總是把誠信作為恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”，而看打交道的物件，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因為他們講誠信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業。
朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不湧起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了
可是，由於我國的法律法規不很健全，導致有些人心存僥倖，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴重衝擊著社會秩序，腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚，是何等的不易。它是一項系統工程，必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要，誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵，肩負著振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍，有為黨的事業繁榮富強而奮鬥的義務。我們的自身修養，一言一行都關係到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本，樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念，做誠實守信的榜樣，進而推動整個社會風氣的純潔淨化。然而，作為學生的你做到了嗎?
考試，是每個學生最頭疼的事。考不好，怕老師批評、怕家長責怪，有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;後來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現象嚴加管制，但是“上有政策，下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作為學生，最主要的“工作”就是學習。既然學了，就要正確面對每一次考試，不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用，都要講誠信，可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法，作弊帶來的後果不堪設想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學期班主任比較相信同學們，只要請假原因合理基本上都同意，但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家裡有什麼事，或者說自己生病了，就去請假，有的不按請假時間按時返校或者不按放假時間按時返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找藉口就去請假就難了，特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師，誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師，不去隨便請假，我想老師也不會那樣做。
還有一些諸如說謊，抄同學作業，拾到東西不上交老師，稱病逃避體育課，不按時完成作業還說“停電”，借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對於這些行為，你又是給予其什麼樣的態度呢?
誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內心的美與醜就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。”誠信對社會來說是多麼的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信，做友誼的基座，讓我們在誠信中感受溫暖，在誠信中憧憬明天，共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!
“誠信”就是誠實正義，恪守信用。在“愛國、守法、誠信、知禮”公民道德的八字內容裡，誠信是其中一項重要內容，這反映出新時期人們對“誠信”迫切的呼喚。
“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”我國幾千年的歷史告訴我們，擁有誠信就擁有一切，失去誠信就失去一切。在物質文明和精神文明高度發達的今天，誠信更是個人、企業、國家堅不可摧和必不可少的“固定資產”與“流動資金”。
誠信，不只是今天市場經濟的重要準則，也是中華民族自古以來的傳統美德。有了誠信，良好的人際關係才得以建立;有了誠信，正常的社會秩序才得以維繫;有了誠信，中國特色的社會主義精神文明才能發揚光大。
從字眼上理解，誠信它只是一個簡單的詞彙，可它卻蘊含著深層的意義。就國家而言，誠信程度的高低，不僅是一個國家形象的重要組成部分，也是吸引外資砝碼，更是衡量其投資環境優劣的重要標準之一。
就企業而言，要想在激烈的市場競爭中佔有一席之地，不講誠信，靠坑蒙拐騙是絕對不行的。因為誠信它不是爾虞我詐，它是一張最坦誠的笑臉。我們的韶鋼，我們的銷售部正是因為一直都有著這張最坦誠的笑臉，才使我們的客戶有著賓至如歸的感覺。
試問， 一個人與家人打交道，還有什麼可提防的呢?誠信，它還是一面鏡子，能折射一個人靈魂的崇高或卑劣。誠信，它更是一團真情的火，而坑蒙拐騙卻是一張發黴的紙，紙能包得住火嗎?向敏正是因為失去了做人最起碼的誠信，引火自焚，從而走上不歸之路!我們都知道，誠實是對自己負責，講信用是對他人負責，誠信可以美化你的靈魂，更可昇華你的靈魂。
自古以來，誠信不僅是溝通的橋樑，經商的利器，更是冶國、冶企的瑰寶。
孔子的學生向他請教冶國之道，他說：“足食、足兵、民信之矣!”學生追問說：“假若不得以三者中去掉一項呢?”孔子說：“去兵。”學生問如果不得以還要去掉一項呢?孔子說：“去食。”惟獨不能去信。因為“民無信不立，國無信不保”。保家衛國的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟獨信不可去掉。信之重要，與誠之重要就如人體內的骨骼與血液，缺一不可。
韶鋼獨處廣東北大門，佔據著“天時、地利、人和”假若我們也要不得以從三者中去其一，我們會毫無疑問的說去：“去天時”，假若還要從其二中再去其一，我們還會毫無疑問的說：“去地利”，可我們萬萬不能失去“人和”。
因為我們每一個韶鋼人都知道，假若我們沒有了“人和”，我們的韶鋼還能生存、我們的韶鋼還能發展、我們的韶鋼還能壯大嗎?在這裡，企業的“人和”不正是企業那張最坦誠笑臉的誠信嗎?
誠是為人之本，信是立身之道。
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家上午好!我是來自榆林八一國小三年級的學生黎俊碩，我今天演講的題目是《做個誠實守信的人》。
我曾經讀過一個故事，故事的題目叫《誠實與信任》。 這個故事說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠實，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結果，第二天小紅車的主人在電話裡說：“這鏡片不用你賠了，因為你給了我誠實與信任，這讓我很感動。”讀完這個故事，我被深深地感動了：作者遇事主動承擔責任，而小紅車的主人也是個寬容的人，一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了，這是多麼高的思想境界啊!
“人之所以為貴，以其有信有禮;國之所以能強，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫的。
古時候中國店鋪的門口，一般都寫著“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。在當代中國，誠實守信的美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是;表現在與人交往中，就是真誠待人、互相信賴;表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠正直。
在平時的學習和生活中，要答應人家做什麼事情前，一定要三思，因為有些事情已經超出你的能力，或者你並不是很願意做，但是答應別人的事情就一定要做到，一定要做個誠實、講信用的人。
誠實不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實，便可以坦然地面對紛繁的世界，便可以問心無愧地行走於天地之間。有時撒下一粒誠實的種子，就會有一籃子金燦燦的收穫。
在市場經濟大潮中，人有時把金錢看得比誠信還重，(痛心)但我想跟大家說：“錯!如果一個人沒有了誠信，那這個人就不會被大家承認和信賴。”人有許多美德，有許多寶貴的品質：善良、勤勞、謙虛等等，但誠實是最純淨的。它是人心靈純淨光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個誠實守信的人吧!我相信通過努力，我們從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!
我的演講完畢，謝謝大家!
在日常生活中，誠信是不可缺少的，但在當今社會，有許多人為了名利拋棄誠信，有些人拋棄誠信去坑害人民，例如：
新聞報道一：某地方因吃了假奶粉，很多嬰兒成了大頭娃娃。
新聞報道二：某地方賣假藥，使一些病人花了錢，買了假藥，卻反而使病更加的嚴重，差點使人死亡。
新聞報道三：某地方以為農民致富為由，坑害農民，使有些家庭家破人亡。
在我每年看3·15晚會時，都會看到坑害農民，賣假藥、賣假化狀品等違法行為。誠信是做人之本，人不能沒有誠信，如果失去了誠信，你就等於失去了一切。
在這次做誠信人，辦誠信事的活動中，提倡要弘揚誠實守信這一中華民族的傳統美德，培養同學們“誠信”的優良品質，讓我們從我做起，從現在做起，從身邊的每一件小事做起，在家做一個誠信的好孩子，在校做一名誠信的好學生，在社會做一名誠信的小公民。看見有一些人坑害人時，在用自己微薄的力量去制止，讓這種事從家庭裡，學校裡，社會裡消失。讓我們用微薄的力量去感動他人，感動社會。
影響，有好的影響，也有壞的影響。誠信對我的影響很深。
以前，我不懂得誠信是什麼，也不知道講誠信重不重要，所以經常不守信用。一次幾個同學組織假日去爬山，包括我在內的很多同學都答應去，我還信誓旦旦地承諾：“你們放心吧，我一定會去的!”不知不覺，約定的日子到了，碰巧這一天我要去給一位親人祝壽，可以去也可以不去，而貪玩的我選擇了去……後來，到了學校，除我以外，其他同學都去了，他們質問我為什麼不去，我直截了當告訴了他們原因，他們很生氣揮揮手走了。隨著此類事件的增加，同學們都不信任我了，我十分後悔。
終於，我明白了其中的原因，開始慢慢改了……
起初，同學們還以為我又在糊弄他們，看到我的行動，才相信我真心改了。我主動答應一週後打掃教室衛生，並且履行了諾言，把教室打掃的乾乾淨淨;自告奮勇為班級購買必需品，我在街上走來走去，尋找店鋪，還貨比三家，找最便宜點買，為班級帶來了利益。我的所作所為讓大家看見了我是否還守信用，把重要的事給我做，有活動也叫我，選舉班長時投我一票……
不講誠信對我的影響極壞，而講誠信就恰恰相反。這讓我知道了誠信是什麼，並且在以後的生活中學會了講誠信。讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信。
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