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2022關於青春的演講稿範文

欄目: 勵志演講稿 / 釋出於: / 人氣:1W

青春是屬於自己的,更掌握在自己的手中。下面是本站小編為大家整理了20xx關於青春的演講稿範文,歡迎大家閱讀。

2022關於青春的演講稿範文
20xx關於青春的演講稿範文篇1

尊敬的各位領導,親愛的各位同學,各位青年朋友們:

大家上午好!我是來自枝城政府的胡瑤瑤,是本期年輕幹部成長工程培訓班的學員。

梁啟超有云:“中國少年者,則中國少年之責任也,故今日之責任,不在他人,而全在我少年。”青春,是每個少年最富有的資本,而夢想,則承載著每一位少年的期望。20xx年11月29日,新一屆中央領導集體在國家博物館參觀《復興之路》展覽過程中,習發表了關於“中國夢”的重要講話,並指出實現偉大復興就是中華民族近代以來最偉大夢想。

我中華民族上下五千年,泱泱大國何其昌盛也。

少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球,則國雄於地球。

拋灑青春,放飛夢想,成小我以壯大國。

20xx關於青春的演講稿範文篇2

親愛的同學們:

大家好!今天,我演講的題目是《青春無悔》,青春是一段美麗的故事,青春是一首動人的旋律,青春是一首感人的詩篇。

正處於花季的我們正處於一個激情燃燒的時代。在這一段時光裡,我們是最活潑的,也是最好動的。我們會彼此走到一起,不在乎身份的差異,因為在校園裡,我們都只是一個個普通的學生。我們彼此一起把各自的快樂共同分享,把煩惱一起分擔。我們之間沒有隔閡,所以我們可以肆意地胡天亂侃,從天南到地北,只要是我們感興趣的都會成為我們討論的物件,就算我們無意間傷害了彼此也從不計較……

青春是我們積累自己,豐富自己的最佳時機。我們正處於精力最旺盛的時代,也是我們學習奮鬥的最佳時機。我們在一起可以彼此激勵,一起努力向前衝刺,一起為自身的目標而努力。因為彼此間的不服氣,一心想超越別人,所以我們也就有了前進、拼搏的動力,才會在課堂上認真聽老師講課,認真記筆記;在課間,一有不懂的問題就找老師或夥伴去問。有時我們考試考差了,會彼此安慰,同時也會去找自己的問題所在,並勉勵自己下次不要再粗心,犯同樣的毛病……

青春是一段令人難以忘懷的時光,帶給我們太多太多美好的回憶。這回憶中有我們歡笑的背影,也有我們面對挫折時的舉足無措,也有我們辛勤揮灑的汗水。從軍訓開始,我們相見,那時的我們還有一絲絲不熟悉,有些陌生,但軍訓結束後,我們儼然已成了一個大家庭,彼此相互關愛,團結一心。一年多了,我們越來越熟悉,彼此間的親情也越來越濃厚,期間也發生過許多諸如運動會一樣讓我們難以忘懷的事情,真希望我們永遠不分開……

青春,一個多麼令人神往、讓人難忘的世界,五彩斑斕。我們一定要把握好自己的青春,莫要白了少年頭,空悲切!同學們,青春無悔,讓我們一起書寫青春吧!

20xx關於青春的演講稿範文篇3

我們的理想,是在創造一個“少年中國”。

“少年中國”能不能創造成立,全看我們的“少年運動”如何。

我們“少年中國”的理想,不是死板的模型,是自由的創造;不是鑄定的偶像,是活動的生活。我想我們“少年中國”的少年,人人理想中必定都有一個他自己所欲創造而且正在創造的“少年中國”。你理想中的“少年中國”,和我理想中的“少年中國”不必相同;我理想中的“少年中國”,又和他理想中的“少年中國”未必一致。可是我們的同志,我們的朋友,畢竟都在攜手同行,沿著那一線清新的曙光,向光明方面走。那光明裡一定有我們的“少年中國”在。我們各個不同的“少年中國”的理想,一定都集中在那光明裡成一個結晶,那就是我們共同創造的“少年中國”。彷彿像一部潔白未曾寫過的歷史空頁,我們大家你寫一頁,我寫一頁,才完成了這一部“少年中國”史。

我現在只說我自己理想中的“少年中國”。

我所理想的“少年中國”,是由物質和精神兩面改造而成的“少年中國”,是靈肉一致的“少年中國”。

為創造我們理想的“少年中國”,我很希望這一班與我們理想相同的少年好友,大家都反悔少年精神拿出來,努力去作我們的“少年運動”。我們“少年運動”的第一步,就是要作兩種的文化運動:一個是精神改造的運動,一個是物質的改造運動。

精神改造的運動,就是本著人道主義精神,宣傳“互相”、“博愛”、的道理,改造現代墮落的人心,使人都把“人”的面目拿出來對他的同胞;所侵奪的習慣,變為同勞的習慣;把那私營的心理,變為公善的心理。這個精神的改造,實百要與物質改造一致進行,而在物質發行開始時期,更是要緊。因為人類在馬克思所謂“前史”的期間,習染惡性很深,物質的發行雖然,人心內部的惡,若不剔除淨盡,他在新生活裡依然還要復萌,這改造的社會組織,於受他的害,保持不住。

物質改造運動,就是本著勤工主義的精神,創造一種“勞工神聖”的組織,改造現代遊惰本性、掠奪主義的經濟制度,把勞工的生活,從這種制度下解放出來,使人人都須作工,作工的人都能吃飯。因為經濟組織沒有改變,精神的改造很難成功。在從前的經濟組織裡,何嘗沒有講過“博愛”。“互助”的道理,不過這表面構造(就是一切文化的構造)的力量,到底比不上基礎構造(就是經濟構造)的力量大,你只管講你的道理,他時時從根本上破壞你的道理,使你永遠不能實現。

“少年中國”的少年好在呵!我們的一生生涯,是向“少年中國”進行的一條長路程。我們為達到這條路程的終點,應該把這兩種文化運動,當作車的兩輪,鳥的雙翼,用全生涯的鼓舞著向前進行,向前飛躍。

“少年中國”的少年好友呵!我們要作這兩種文化運動,不該常常漂泊在這都市上,在工作社會外作一種文化的遊民;應該投身一到山林裡村落裡去,田間籬下那綠野煙雨中,一鋤一犁的作那些辛苦勞家的伴侶。吸菸休息的時候,田間籬下的場所,都有我們開發他們,慰安他們的機會。須知“勞工神聖”的話,斷斷不配那一點不作手足勞動的人講的。

中國今日的情形,都市和村落完全打成現橛,幾乎是兩個世界一樣。都市上所發生的問題,所傳播的文化,村落里人,毫不發生一點關係;村落裡的生活,都市上的人,大概也是漠不關心,或者全不知道他是什麼狀況。這全是交通阻塞的緣故。交通阻塞的意義,有兩種解釋:一是物質的交通阻塞,用郵電舟車可以救濟的;一是文化的交通阻塞,非用一種文化的交通機關不能救濟的;在文化較高的國家,一般勞農容受文化的質量多,只要物質的交通沒有阻塞,隆重可以傳遞,文化傳播,就能達到這個地方;而在文化較低的國家,全仗自覺少年的宣傳運動,在這個地方,文化的交通機關,就是在山林裡村落裡與那些勞農共同勞動自覺的少年。只要山林村落裡有了我們的足跡,那精神改造的種子,因為得了潔美的自然,深厚的土壤,自然可以發育起來。那些天天和自然界相接的農民自然都成了人道主義的信徒。不但在共同勞作的生活裡可以感化傳播於無形,就是在都市上產生文化利器,——出版物類——也必隨著少年的足跡,儘量輸入到山林裡村落裡去。我們應該學那閒暇的時候就來都市裡著書,農忙的時候就在田間工作的陶土泰(按:托爾斯泰)先生,文化的空氣才能與山林裡村落裡的樹影炊煙聯成一氣,那些靜沉沉的老村落才能變成活潑潑的新村落。新村落的大聯合,就是我們的“少年中國”。

我們“少年中國”的少年好友呵!我們既然是20世紀的少年,就該把眼光放得遠些,不要受腐敗家庭的束縛,不要受狹隘愛國心的拘牽。我們的新生活,小到完成我的個性,大到企圖世界的幸福。我們的家庭範圍,已經擴充到全世界了,其餘都是進貨軌道上的遺蹟,都該打破。我們應該拿世界的生活作家庭的生活,我們應該承認愛人的運動比愛國的運動更重。我們的“少年中國”觀,決不是要把中國這個國家,作少年的舞臺,去在列國競爭場裡爭個勝負,乃是要把中國這個地域,當作世界的一部分,由我們居住這個地域的少年朋友們下手改造,以盡我們對於世界改造一部分的責任。我們“少年運動”的範圍,決不止於中國:有時與其他亞細亞的少年握手,作亞細亞少年的共同運動;有時與世界的少年握手,作世界少年的共同運動,也都是我們“少年中國主義”分內的事。