關於勤儉節約的優選演講稿

勤儉節約，是中華民族的傳統美德。在物質生活不富裕的過去，需要勤儉節約;在生活水平不斷提高的今天，我們更能丟掉勤儉節約的品質。今天，小編整理了幾篇關於勤儉節約的優選演講稿，歡迎大家的閱讀借鑑!

關於勤儉節約的優選演講稿

勤儉節約是我們中國的傳統美德，它也是一個不可忽視的問題。“人有一顆勤儉節約的心，就等於擁有了大筆財富。”

記得老師給我們講過這樣一個故事《勤和儉》：從前有一個農民叫吳成，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。

相傳他臨終前，曾把一塊寫有‘勤儉’兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受飢捱餓，就一定要照著兩個字去做。”後來，兄弟分家時，將匾一據兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。

日後大兒子雖勤懇工作，但不知道節儉，二兒子只知道節儉，而不知道勤懇工作。最後，他們都過著貧苦的生活。於是兩兄弟便決定把“勤儉”兩字合在一起，從此他們既“勤”又“儉”，終於過上了富裕的生活。

勤儉節約是中華民族的優良傳統，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承併發揚光大。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實到行動是養成勤儉節約的好習慣。

關於勤儉節約的優選演講稿

大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節約。節約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。

可是，在我們的校園裡還經常有這樣的現象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室裡的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤裡卻還剩有許多的飯菜……

節約，實際行動比說任何好話都實在的多。我們每個人都應參與節約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，並持之以恆，才能真正締造一個節約型校園。一分耕耘一分收穫，再好的良田，如果不勤於耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有。可見要想取得收穫，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果。

同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!

關於勤儉節約的優選演講稿

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，無論家裡的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節約，我們要從現在做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的勤儉節約習慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節期間的一天，爸爸要在家裡請客人，中午的時候，家裡來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，讚不絕口的誇媽媽手藝好，下午客人走了，我幫媽媽收拾吃剩的飯菜。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“幹嘛到掉了，物價這麼貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以後，我懂得了節約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，並對奶奶說：“以後要節約用水。”還有一次，爸爸在沙發上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。後來爸爸知道了這件事，誇我是個懂事的孩子。

我已經是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。

關於勤儉節約的優選演講稿

對於富人來說，勤儉節約是難得的美德;對於窮人來說，勤儉節約不僅僅是一種美德，更是一種必不可少的職責。

左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節約的人，會為未來打算，他在自我處於好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自我的家庭和自我身上的不幸遭遇做些提前準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會思考到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。。

勤儉節約行為不僅僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養人們自我剋制的習慣;它使精明謹慎成為人的習慣於性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閒適的平和心態。

勤儉節約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合汙的行為。實際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節約的目的是為了獲得人格的獨立。勤儉節約要求金錢被妙用而不是被濫用_―它務必透過正當手段獲取並精打細算地花費它。

勤儉節約不僅僅適用於金錢問題，而且也適用於生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時刻、精力，到養成留意翼翼的生活習慣。勤儉節約意味著科學地管理自我和自我的時刻與金錢，意味著最明智地利用咱們生命所擁有的資源。

勤儉節約是人生的導師。一個勤儉節約的人勤于思考，也善於制定計劃。他有自我的人生規劃，也具有相當大的獨立性。

如果你養成了勤儉節約的美德，那麼就意味著你證明了自我具有控制自我慾望的潛質，意味著你已開始主宰你自我，意味著你正在培養一些最重要的個人品質，即自力更生、獨立自主、謹慎留意、深謀遠慮，以及聰明機智和獨創潛質。換言之，就證明了你有生活的目標，你是一個非同一般的人。

其實，勤儉節約並不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節約只但是是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我剋制。減少任何一次感官享樂和愉悅逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節省下來一些東西，而不是浪費在自我身上。(節約用電的廣告語)

咱們每個人，能夠從日常的生活小事做起，逐漸養成勤儉節約的習慣。這將是自我終生享用不盡的寶貴財富!

關於勤儉節約的優選演講稿

古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。能夠說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的經驗。

歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝列舉。毛澤東要求別人的自我首先做到。他生命粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20xx年。經濟困難時期，他自我主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。

英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節約便士，英鎊自來”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一隻一隻的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱裡放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人讚歎。

建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節約作為做人和幹事業的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節約的優良傳統丟了。君不見，當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費;鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現象比比皆是、不勝列舉。在這些不良現象中，“大款”、“公款”充當了主要主角。這種社會現象已經引起社會的廣泛關注，並得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設節約型社會”的方法決策，並把加快建設節約型社會，提到“事關現代化建設程序和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發展”的高度，並在全國範圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動，加快建設節約型社會。

勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中，要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態，構成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。