失憶.逝憶.拾憶
清明，晴朗溫暖，草木返青。一個踏青的季節，一個國人寄託哀思的日子。隨著光陰腳步慢慢遠去，我們對離去親人銘刻的記憶已模糊不清。他鄉難還，一次次使這種哀傷，漸漸沉到心底埋藏。誰記得容顏的追憶，誰能呼吸到溫暖的感傷。
空靈的寂寞侵虐著平凡的生活，平淡中透出少許憂傷，一絲苦澀陪伴著清明的孤獨，祭先拜祖，念感傷懷。不曾記憶模糊的歡笑，陪伴了無數個成長，不曾偉岸挺拔的身軀，扶持走過多少荊棘，不曾冷卻甘甜的乳汁，見證了大愛的無私。我們在清明共祭，我們在清明緬懷。
清明!染紅了空白的痛楚，清晰如刀鋒利，割破了塵封已久的記憶。我不願意在這個春光明媚的季節，說這個沉重話題，但我們對這些丟失很久的人性已經漠然，漠然到我們對逝去親人的緬懷，要靠這個日子來喚醒，漠然到要靠祭奠排場的大小來衡量對逝者的深情。無奈的悲傷又一次挫傷了最真實的感情，心靈淨化不了世俗慾望的卑汙痕跡。
心已晾，我們居然利用了清明的清純，穿著拜祭的外衣，釋放著我們所謂的感情，豪車成排，“便飯”成席，推杯換盞，歡歌笑語。我們又一次次揮霍著單純的愛意，又一次次出賣了內心最後的那點真情。
我莫然!社會的進步難道就是讓我們迷失本性?文明程序的變遷就可以扼殺自我?這不是對逝去親人記憶的緬懷，而是對生者滑稽的表演。即便如此，我們照樣能堂而皇之的隨意踐踏著，中華民族五千年先輩留下的百善孝為先的傳承。對親人都這樣，就更別說先烈的忠魂。人之初，性本善，就算生活能改變模樣，就算時間能逝去滄桑，但也不能丟了我們最基本的善。
清明的雨水，沖刷著生前不為，離去爭孝的蒼白。十年!你還有多少微笑的記憶，十年!你還能不能記起點滴的愛意，別說魂魄歸後的懷念，就說生前的現在，我們有多少大言不慚的太忙，有多少理直氣壯的沒時間，一年回家一次，又有多少個小時，是真正屬於父母的陪伴，現代生活節奏的明快，不是我們對親人無為的藉口，捫心自問我們真心願意去做嗎?如果我們還堅持這樣，等待我們的就是——遺憾會在你失去後來臨，孝道將在匆忙後過期。
抱著逝去的回憶卻丟失了情深意重的良善，我們還能喚醒迷茫。清明灼灼，先輩留賞。同樣的是哀思祭奠，卻是兩種境界的深情。蘇東坡在紀念亡妻時的那種綿綿不絕的哀傷和思念，讓我們這些後人無地自容，感受肺腑，淚撒誠摯。
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼.
縱使相逢應不識，
塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，
明月夜，短松岡。
十年生死相隔，十年苦苦追憶，這才是情深意重，這才是不平凡的懷念。我們在反思自己行為的同時，也望能從東坡先生這首詞中看到他的人品和胸懷，能從他的高尚品格中拾回我們逝憶很久的真情。人非聖賢，但卻不能矯言偽行，我們就從平凡的生活中去做些平凡的事情，這樣就能少些遺憾，這樣我們才會心安。
清明的風光一樣明媚，清明的春意同樣溫暖，願清明不再受傷......
那是一支24人組成的探險隊，到亞馬遜河上游的原始森林去探險。由於熱帶雨林的特殊氣候，許多人因身體嚴重不適應等原因，相繼與探險隊失去了聯絡。
直到兩個月以後，才徹底搞清了這支探險隊的全部情況：在他們24人當中，有23人因疾病、迷路或飢餓等原因，在原始森林中不幸遇難;他們當中只有一個人創造了生還的奇蹟，這個人就是著名的探險家約翰·鮑盧森。
在原始森林中，約翰·鮑盧森患上了嚴重的哮喘病，餓著肚子在茫茫林海中堅持摸索了整整3天3夜。在此過程中，他昏死過去十幾次，但心底裡強烈的求生慾望使他一次又一次地站了起來，繼續做頑強的垂死抗爭。他一步一步地堅持，一步一步地摸索，生命的奇蹟就這樣在堅持與摸索中誕生!
後來，許多記者爭先恐後地採訪約翰·鮑盧森，問到最多的一個問題是：“為什麼唯獨你能幸運地死裡逃生?”
他說了一句非常具有哲理的話：“世界上沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路。”
小故事大道理：天無絕人之路。只要有腳，就會有路。這就是支撐約翰·鮑盧森死裡逃生的信念。
經典朗誦散文沒有比腳更長的路篇3
天越來越冷了。太陽成了稀客貴客，輕易是不肯露臉的。甬道兩側的冬青，橢圓的葉子泛著菜色，它們枯黃乃至脫落。洋槐是完全謝頂了，鳥兒早已無跡可尋，預報說近日將有大雪降臨。
然而，學校竟然決定組織一次很陽光的活動---徒步20公里，從學校出發沿運良河到七裡莊本站!一時師生雀躍，老早的就備好輕便的鞋子，單等這天到來。
集結號吹響了，八點零分。天照舊陰陰的，空氣照舊溼溼的，涼颼颼的，有點小北風，卻正適合五中校旗獵獵招展，那鮮紅欲滴的顏色彷彿一團熊熊燃燒的火焰，未啟程，我們已是熱氣蒸騰，豪情滿懷。
校長振臂一呼，出發!我們邁著整齊的步伐，唱著嘹亮的校歌，喊著鏗鏘的口號，浩浩蕩蕩，迤邐前行，穿馬路，過大橋，上河岸。河岸全部是小碎石子鋪就，踩上去發出咯吱咯吱的聲音，無數雙腳踩上去，就成了一部雄渾有力的交響曲，它是在為我們吶喊助威麼?河裡的水全部結冰了，結成了一塊巨大無邊而平整閃亮的鏡子，彷彿要映照出青春的面龐，它靜默著，收斂了喧囂躁動，收斂了浮光掠影，又彷彿在認真捕捉那鏜鏜鞳鞳的節奏。“鬥志昂揚，我心飛翔!”隊伍中有個聲音開始領喊班級口號，嗯，是個女生，我掉轉頭一看，竟然是班裡向來比較羞答答的一位，上課回答問題聲若蚊蠅，怎麼今天竟然可以如此大氣，我不禁投上驚訝和讚許的一瞥。“鬥志昂揚，我心飛翔，二十四班，乘風破浪——”其他學生立馬異口同聲用極為高亢的吶喊響應她，那麼默契，那麼心照不宣。
校長趁熱打鐵，回眸一喊：“跑兩步，跑起來，跑起來”，校長坐鎮，誰敢偷懶，於是更加精神百倍，隊伍就又如一陣浪頭奔湧向前。我趁著這群情激昂的當兒，趕緊停下，將他們矯健的英姿收入相機，將這長長的筆直的道路連同筆直的運河一起存入心底。一程又一程，一村又一村，不知越過了多少路口，不知經過了多少河閘，途中偶遇勞作的農人，施工的師傅，他們全都停下手中的活計，兀自端著工具，睜著充滿好奇而又豔羨的眼睛，目送我們而去。而路，也隨著我們的腳步寸寸延伸，我們走到哪裡，路就伸向哪裡，我們唱到哪裡，道旁的杏樹，梨樹，蘋果樹就含情脈脈的陪我們到哪裡。向遠處望去，田野碧綠無邊，小麥剛澆過凍水，土壤酥潤。它們喝飽了，打著嗝，，開始在最嚴酷的數九天裡蟄伏，修行，溫度降一分，它內心的堅韌就多一分，風級增高一分，它骨骼的力度就長一分，雪下一分，它胚芽中的蛋白質就增一分。它憧憬的明年的飽滿與金黃，為此，它向著世界宣言|：讓雪來的更猛烈些吧。
“老師你看，到了!”順著學生的手指望去，本站的尖頂已隱現樹梢。“二萬五千里長徵，這才算走了一半，誰能返回去誰才是好樣兒的!”我兜頭潑了一小杯涼水。“老師你放心，路再長，長不過人的腳!”果然，被我激過的幾個速度絲毫不減，而整個隊伍的速度彷彿更是穩中有升，我們越走越歡快，竟比去路用時少了二十多分鐘。
而雪果然就紛紛揚揚落下來了。雪花一團團，一片片，若棉絮，若飛羽，不一會兒，地上就鋪了厚厚一層。看來，這次真要下大雪了。
別慈母
別慈母，淚沾襟。
月入雲，人落淚。
眾人去，母獨留。
問母留為何?
母謂心難放，續又萬叮囑。
一一點頭應，心中滿悉悵。
別慈母，淚沾襟。
燭光閃，人無言。
聞母啼，匆抬頭。
問母哭為何?
母謂子遠別，實是太難捨。
開口尉母親，無奈心惶惶。
別慈母，淚沾襟。
寬母心，淚行流。
母停泣，反慰子。
問母慰為何?
母謂心難過，不願見子淚。
心亂無以應，母親卻已去。
離別前夜
在燈光的掩映下我收撿著行裝，
在夕陽的襯托中母親在忙碌著。
母親的背景還是那個老樣子，
她在夜暮來臨前想把我裝進她眼裡。
夕陽落下一輪彎月掛天空，
我憶起往事，
彷彿母親讀懂了我的心，
與我一直覺浸在回憶中。
我憶起她不辭辛苦來照顧我，
我憶起母親給我做的飯菜。
悄悄的她幫我收拾好了行裝，
她以那充滿複雜感情的眼光告訴我，
好好地走吧，只要想想這個家就可以了。
母親並沒有與我說什麼，
只是用心靈與我溝通，
在這離別前夜。
我們不說什麼互相思念的話。
只用多年來我與母親的感情，
一個眼光，一個熟悉的動作。
母親不坐在那裡，
而是悄悄走去，
帶去一片溫馨。
將離別
將離別，
時非長，程非遠，
慈母淚千。
細細理行囊，
備物堆如山。
執手囑萬言，
濤濤江水綿綿。
辛酸苦惱，
系子心田。
子至心田。
回首望見，
仍在堂前。
上路才知，
肩上包裹沉甸甸……
薄公英
漂漂盪蕩，流浪遠方。
你贏弱的身軀，
似在風中輕輕顫動。
嘴脣微微在動，
在為你遠離故土的兒女輕聲祝福。
戀戀不捨，不願離別。
你堅強的心，
激勵著飄在異地的我們;
淚水默默地湧出，
難道不相為兒女送去甘露?
面向陽光，勇敢地走。
你的願望終於成真，
我們，這薄公英的兒女，
終於在遠方紮下根，開出花。
而你，
永遠是我們心中的家。
別離
晚秋的葉
紛紛離開養育它們的樹，
葉沒有忘記樹對它的滋養，
樹依依不捨的放開葉，
葉隨風遠行。
成熟的果
紛紛投入大地的懷抱，
果沒有忘記枝藤對它的教養，
枝藤輕輕鬆開手，
任果實滾向遠方。
長大的人紛紛離開家投入社會大潮。
兒行千里母擔憂，
但長大的人牽記著母親的愛。
母親噙淚送兒行，
兒在風浪中馮蕩。
不遠處飄來一朵潔白的雲
雲朵裡夾雜著溫暖的味道
還有多少無情的歲月
都能做雲兒在天上飄
我是一朵雲兒在天空裡飄
有誰能知道我的心情很糟
誰能告訴我雨露成雲的奇妙
讓我像雲朵一樣飄呀飄
我是一朵雲朵在天空裡飄
一個人的滋味真的很難熬
誰能告訴我花開花落的夢幻
讓我的歌聲隨雲朵搖啊搖
我的雲朵穿過你的夢
描繪不一樣的天空，雲朵
一個人上路
沒有任何的藉口，從現在起，我就開始想你。在五月的黃昏裡，我總是想象自己走在想你的路上，想象著一個人的遠行，默默無聞。從心靈到心靈，在一很大的空間上，我把自己喻為一個喜歡想象的人。我相信我肯定能嗅到一朵花的芳香，甚至我在想，這種芳香一定能吻醒我那潮溼的記憶和沉睡已久的詞語。我在憂鬱地行走中，艱難地甦醒過來，就是這個艱難的甦醒讓我立定眺望那片網路的草地，那片有我放飛的風箏，也有我放飛我夢想的草地。
我喜歡網路，是因為我對任何的語言表達都相當敏感。我可以看見自己體內的層次，我時常在想：如果一個人很詩意地活在我的想象裡，我就會站在遠遠的地方看著她，她也一定會看著我。我們就這樣，靜靜地坐在一片燈光裡。我能感受到花叢中的微笑，我以十二分的虔誠去感受一朵花在心上疏疏落落的聲音，不是所有的人都能聽到這種聲音，也絕非在任何時刻都能聽見這種聲音的。我發覺自己的存活僅僅只是徹底的燃燒，為一個人在我靈魂廢墟上的燃燒。
那是個夏天。天空是湛藍的，在臨窗的那張位子上，我可以看見一群群回家的鴿子，它們很容易進入我的世界，我選擇臨窗而坐，還是先前的那個姿勢，彷彿從未動過。我在鴿子一次次的歌唱中找回停留的理由，這樣的日子真值得感激，隱居簷下，我真的可以感受到自己內心的那份沉靜。當傾訴的慾望開始灑在這張潔白的紙上，我可以徒步於一個人的腹地，流放我的孤單和貧窮，流放塵世明亮的燈盞和永遠的懷念。可以說，我想感覺到的，那個夏天我都感覺到了。
此刻，我正站在涼風習習的大地。黃昏裡的寧靜加深了我的記憶，日子像清淡的風一樣吹了過去。好在誰也沒有料到我在思念一個人，我把耳朵探進黑夜，聆聽那片草地花開的聲音，流水和風吹過的聲音。我的這種狀態，很像一隻半睡半醒的鳥兒，棲落在脆弱的草尖上，搖曳著記憶的暖巢。一束月光在我的書桌上來回走動。我曾經記錄著這樣一個過程，在夏天，在靜夜中，我看到我的幸福，也許我的感覺是錯誤的。
在我迷迷糊即將入睡的時候，一個聲音把我驚醒，我想是因為我長期形成坎坷遠近，念念不忘的緣故吧，我才有了現在如此的警覺。夜晚的寧靜和我的警覺出奇的統一，讓我想了那麼多也想了那麼遙遠。“我是愛她的”，我認真地告訴我自己。我漸漸在空調的風速裡平靜下來，我獨坐在書桌前，我一直控制不住某種內心的呼喚，彷彿出於自己耳朵的需要，又同時出於宿命的另一種存在。 我本是這樣一個人，喜歡一個人，卻一直不敢說。我的這種自戀的情結，讓我在感到富有的同時也是一種懲罰。或者確切地說，當我真真切切思念一個人的時候，我開始一個人上路，我的行走註定著我的孤獨。這樣的行走，對於我來說永遠都是一個未知數。緣定情生，我能感覺她的存在，我一邊回憶，一邊寫作，我在尋求一種真實生活的時候，其實一直生活在一種虛幻裡。我看到愛情鮮豔的心臟和尖銳的渴求。
寫到深夜的時候，我忍不住流下我的眼淚。在那遙遠的彼岸有沒有承接我的她，而她又將如何?在我抵達之後才抵達，在我離去之後才離去，或者永生地將我帶進只有我一個人存活的世界裡，或者天堂，讓我永恆地上升，讓我獨舞，一路走來，一路記憶，直至忘記
古老的阿拉比王國坐落在大漠深處，多年的風沙肆虐，使昔日富饒的城市變得滿目瘡痍，城裡的人越來越少。國王意識到了危機。
一天，國王將四個王子召集到一起，對他們說：“我打算將國都遷往美麗而富饒的卡倫。”
“卡倫離這裡很遠很遠，要翻過許多崇山峻嶺，要穿過草地、沼澤，還要涉過很多大河，但究竟有多遠，沒有人知道。”國王說。
國王看了看他們繼續說：“我決定讓你們四個分頭前往探路。”
四個王子都驚異於國王的決定，但他們還是服從了命令，帶上充足的物品出發了。
大王子乘車走了八天，翻過四座大山，來到一望無際的草地，他一問當地人，才知過了草地，還要過沼澤，還要過大河、雪山。他想到路途如此艱難和遙遠，於是停止了前進。
二王子策馬穿過一片沼澤後，被一條寬闊的大河擋住了去路，望著奔湧的河水，他也掉轉了馬頭。
三王子漂過了兩條大河，卻又走進了一望無際的大漠，在茫茫的沙漠中，他茫然不知所措，於是開始搜尋著回來的路。
一個月後，三個王子陸陸續續回到國王身邊，將各自沿途所見報告給國王，並都再三特別強調，他們經歷了很多艱難，也在路上問過很多人，也都告訴他們去卡倫的路很遠很遠。
又過了六天，小王子風塵僕僕地回來了，他興奮地向父親報告——到卡倫只需十八天的路程。
國王滿意地笑了：“孩子，你說得很準，其實我早就去過卡倫。”
幾個王子不解地望著國王——那為什麼還要派我們去探路?
國王一臉鄭重地說道：“我只想告訴你們四個字——腳比路長。”
我不喜歡運動，甚至有些討厭，但是喜好旅行，帶上必需的物品，不要同伴、不要嚮導，一個人獨自上路。
我不在乎路邊的風景，美與不美都不重要，我追尋的是另一種美，一種寧靜平和的美。和同伴上路，總得照顧別人的情緒，不能儘性去做自己想做的、看自己想看的，而一個人上路，無拘無束，不用顧及他人的情緒，想幹什麼就幹什麼，高興了蹲在路邊看螞蟻搬家，也不會有人說你是傻子。
一個人漫步在茫茫林海，貪婪的接受大自然的饋贈，迎面而來的微風，送來泥土和草木的清香，山澗的清泉歡快的淌向遠處，鳥兒在樹葉簌簌的伴唱聲中婉轉歌唱，這一刻，我才是真實的我，沒有任何社會角色，我就是我，一個純自然角色的我，心和自然的靜謐一樣平和寧靜。
一個人上路，人或許是孤獨的，但心確是快樂的。總喜歡這樣的旅行，忘卻社會的紛紛擾擾，遠離城市，換回純真的自我;親近自然，收穫寧靜與愉悅。
我不知道這樣過了這麼久還有沒有意義，許三多說過，要好好活!做很多有意義的事情!我就是這樣活著，有做任何有意義的事情!這樣活著還有意義嗎?我孤獨著!在沒有愛情的世界裡，一個人孤獨的上路。年復一年，又一個收穫的秋天到來!我卻沒有任何的收穫!惟一的收穫就是我又老了一歲，荒廢了又一年!享受著那陣陣秋天寒風的刺激，堅強的心也痛了。談一場不知所措的戀愛!我不知道我得到了什麼?戀愛是我一個人開始，也是一個人結束。我一個人堅強地活著!沒有談過戀愛就失戀，還有什麼理由堅強?得到過的人認為失去最痛苦，而我認為，得不到更痛苦。畢竟得到至少還擁有過。失去只和會不會珍惜有關。
再也沒有了那一幕幕的風花雪夜，我獨自孤單的前行!儘管不知道前方是什麼?再回頭看看自己孤單的身影，感覺心都冷了!
冬走春來，夜後是明，而我身後，只留下自己孤單的腳印。
得到了什麼，失去的又是什麼?我又在等待著什麼?我還要等多久?
萬歲!偉大的祖國偉大的黨 作者：老竹
偉大祖國繁榮富強，
河山萬里沐浴著燦爛陽光——
從松濤浩瀚的大興安嶺，
到國旗烈烈的南沙島礁，
從白雪皚皚的紅旗拉甫山口，
到珠峰腳下的雅魯藏布江，
春雨澆開了今天芬芳的百花，
瑞雪送來了明天豐收的兆祥。
呵呵!
我們盤古開天的洪荒大地，
我們龍的傳人的泱泱之邦。
歷經磨難，
幾經滄桑。
在中國共產黨的領導之下，
終於踏上改革開放的康莊大道，
一路馳騁奔向富民強國的遠方。
你聞啊!
北國麥苗兒返青綠如醉，
南國風吹兩岸稻花香。
你看啊!
長征火箭託舉天宮奔太空，
三峽大壩巍然屹立長江上。
你聽啊!
沿海繁華都市喧囂不夜天，
內地現代工廠隆隆生產忙。
你去啊!
高山大川不盡美景收眼底，
江河湖海戈壁大漠任倘徉。
去他的什麼“華人與狗不得入內”，
本來我們就是國家的主人，
今天揚眉吐氣想咋樣就咋樣。
去他的什麼“東亞病夫”，
本來我們就是功夫的國度，
今天世界冠軍頒獎臺上國歌響。
呵呵!
一日鉅變，
巧手梳妝，
怎怪南去的群燕，
歸來難覓它的故鄉——
昨天還是空曠荒野真淒涼，
今天高樓鱗比座座新城好寬廣。
昨天還是寂靜山谷真閉塞，
今天高速公路穿山越嶺密如網。
昨天還是通迅落後真誤事，
今天滑鼠輕點廣知天下胸中裝。
昨天還是桌椅殘破真危房，
今天窗明几淨安心學習書聲朗。
呵呵!
我們“念天地之悠悠”的君子們，
我們“已是黃昏獨自愁”的詩人們，
我們“壯志飢餐胡虜肉”的英雄們，
我們“馬革裹屍當自誓”的勇士們，
怎能預見，
今天的盛世是如此燦爛輝煌——
在高速執行的磁懸浮列車裡，
在奧運場館的“鳥巢”、“水立方”，
在殲十戰機翱翔的萬里長空，
在國家大劇院的巨型舞臺上。
別再“獨滄然而泣下”，
別再“更著風和雨”，
別再“笑談渴飲匈奴血”，
別再“峨眉伐性休重說”。
呵呵!
多少期盼，
多少夢想，
多少淚水，
今天全都凝聚成一個力量——
建設好我們和諧美滿的家園，
讓我們的祖國更加繁榮富強。
這是十三億人民共同的心聲，
這是發自五十六個民族心底的奔放。
君不見多少國際友人點頭笑，
君不見多少遊子歸來喜淚淌。
黨!
偉大的中國共產黨!
我們力量源泉的所在，
我們永遠不落的太陽。
我驕傲，
把它化做前進的動力。
我高歌，
萬歲!偉大的祖國，
萬歲!偉大的黨。
啊，校園
小時候，校園
掛在高高的藍天上
看見她，聽到她
就好像擁抱著滿天的星星，都是
我的嚮往
入學了，校園
擠進了我重重的書包裡
獨行的冰心
清夜獨坐的我，曉夢初醒的我，一年三百六十五天之中偶然有一分鐘 一秒鐘感到不能言說的境象和思想的我，與課室裡上課的我，和世界周旋
的我，是否同為一我，也是一個疑問。
———冰心：《我》
仔細回想一下這個世紀的歷史，我們不難發現它留給個人的時間和空 間竟少得可憐。更多的情況下，人們被時代驅趕著前行，像趕赴一個個盛 大的集會，停不下來，也來不及思量。如我在一篇文章裡講到的：“在 20世紀中國，一般人恐怕不必指望去逃避歷史強加給他的規定性成長。” 我們只聽得到群體的口號，而聽不到個人的聲音。政治空間對心靈空間、 公共空間對私人空間的擠迫，幾乎成了本世紀的標誌性景觀。
而冰心，這位身著舊式旗袍的新式女性，自新文學發軔的第一天起， 就開始在荒蕪的心靈園林裡打掃塵垢，鋤草施肥了。她試圖以智慧的繁星 和純真的春水，焐暖世紀冰冷的胸膛。與名字相反，冰心是溫暖的，她沒 有染上那個時代的女子特有的閨閣式的自憐，而純然是一塵不染的潔淨與 正直。她外表的單薄與弱小，更凸顯出她精神的偉岸與不凡。
冰心與魯迅形成了一種“互補關係”。魯迅代表了新文化中陽剛的一 面，冰心則代表陰柔的一面;魯迅是一柄鋒利的社會手術刀，冰心則是慈 愛的靈魂佈道者。學者李吉力在論說《紅樓夢》時曾指出，女人是水性的， 男人是泥性的，“這兩種特性表明：女人是自然的作為審美向度出現在歷 史中的，而男人是社會的作為力量的象徵從事於歷史的創造的。”如果說 魯迅是荒野上的戰馬，冰心則是河流邊的水車，她承繼的是中國文化中嫻 靜的部分，依靠的全然是自然的力量，澆灌心靈的沃土;如果說魯迅是以 超人的力量肩起歷史的閘門，冰心則是於不動聲色中改造世道人心。冰心 的存在，豐富了“五四”文化的精神維度，使中國的精神啟蒙不是一種簡 單的線性結構或平面結構，而呈現出迷幻複雜的姿態。
遺憾的是，這樣的精神姿態沒能贏得足夠的發展時間而過早地夭折了。 當魯迅傳統生長為一株大樹時，冰心卻日益成為盆景園裡孤獨的標本。 “文革”中氾濫的獸行不是因為群體信仰的缺失，而是因為個體良心的泯 滅。那些閃爍著幼稚的眼光，本應從《寄小讀者》中汲取營養的學生娃子， 爭先恐後用《毛主席語錄》抽打作家的臉頰。還會有女孩，在無邊的暗夜 裡為遠行的人制作一盞溫暖的小桔燈嗎?
冰心依然被選進課本———當然，是很久以後。我最初便是在課本里 結識冰心的。然而，漫長的時間足以將所有美麗的外形浸泡得變形。那些 在時間深處長出綠苔的舊日文章，被工匠的巧手鍍上新的光芒，於是，冰 心筆下的“黑暗潮溼的山路”、“桔紅的光”，便神奇地具有了政治隱喻 性。嚴密的政治話語系統可以妙用每一個個體聲音———即使你有個體聲 音，它也會強行為公共所用。
茅盾在《冰心論》中寫道：“在所有‘五四’時期的作家中，只有冰 心女士最屬於她自己。她的作品中，不反映社會，卻反映了她自己，她把 自己反映得再清楚也沒有。在這一點上，我覺得她的散文的價值比小說高， 長些的詩篇比《繁星》和《春水》高。”茅盾是典型的政治型作家，他的 小說如社會學論文一般謹嚴縝密。他對文學價值取向與己截然相反的冰心 作出這樣的評說，絕對非同小可。
哲理散文:人生若只如初見
人生若只如初見
人生若只如初見，所有往事都化為江南的一場煙雨，在相視一笑中，隨風盪漾起回憶的波紋，然後再漸漸隱去在畫中的江南，只因為你的離去，我竟為你留下的驚豔，傾情傷懷。
時光太匆匆，我們總也回不到過去，也許曾一見傾心，但再見之時，也許，是傷心之時。若是如此，在那分離的一刻，我怎麼也不會讓你離去，怎麼也不會讓定格在唯美初遇的時光流逝，我只期望那一刻可以定格一萬年。
初見驚豔，再見依然，這只是一個美好的願望，驀然回首，曾經滄海桑田，早已換了人間，再也尋不到燈火闌珊處那一抹清純的微笑。
人生若只如初見，何事秋風悲畫屏?等閒變卻故人心，卻道故人心易變，驪山語罷消宵半，夜雨零鈴終不怨，何如薄倖錦兒衣，比翼連理當日願。納蘭長於情，深於情，直抒無奈憂鬱情，我的傷心又怎不是因情而起?
人生若只如初見該多好，讓那種自然，那種回憶，那種真誠，一直瀰漫在生命之中，該多好啊。為什麼人與人之間會有誤會，會有費解，會有猜測和非議呢?為什麼還有冷落，爭吵和疏遠呢?為什麼?
初遇是一場美麗的夢，美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求的，常常在最沒料想到的時刻出現，在最沒料想到的時刻消失。
在這場不該有我的夢裡，我依然在期盼，一切可以重新開始，一切都可以慢慢解釋，想象之中還能再回到初遇時的欣喜和感動。在夢裡你依
然如故，在我眼前，你的微笑，一如那年那月那時那分那秒，依舊讓我那麼心動。
每個人都會有初遇的情結，像一杯清水那般清純透明，透明中包含著一種叫做永不會再來的幸福，稍縱即逝，有的人拼命的想抓住，拼命的追尋，可他還是如煙隨風，輕輕流逝再也不見了，初遇的情懷，是一場淡淡的清風，太過執著了，便迷失了自己，惹一世的憂傷。讓他自由吧，只留一絲在夢裡，安慰曾經渴望的心。
有一種情懷你不會明白，你永遠明白不了，因為它是屬於我自己的，也許你我僅僅錯過了一秒，就已註定已錯過了今生。
人生若只如初見，憂傷的美麗只能註定定格在回憶中。也許哪天，轉身而去，留下一個美麗遠去的背影，完美的弧線，會訴說著對昨天依戀。
人生若只如初見，不捨的眼眸只為停留在離去的那刻，也許哪天你出現在我的夢裡。傾城的微笑，會解釋著那些年的思念。
人生如此，浮生若萍，相逢情緣深?相戀情緣淺!輾轉一季花開花落，不變的容顏下，是否還有一顆不曾改變的心?情生情死若一場煙花雨，最終還是不見了蹤影。初遇時情真至深，再見時，唯有一滴傷心斷腸淚，一抹憂傷忘懷笑。擦肩而過，回頭看，不曾見。來時伴……
父親，父親
祖母的陣痛
把你帶給了世界
性別的差異
交給你一副光榮而艱鉅的生命重擔
不知從哪一天起
你學會了艱難困苦的生存
不知從哪一天起
你變得剛強和堅韌
誰也沒有料到
風雨交加的歲月仍有你微笑的面容
一切不幸和痛苦
都化作你手指間的嫋嫋香菸
輕輕一彈便漸漸散去
父親，父親
當無情的時光把你的滿頭青絲
悄悄變成蒼蒼白髮
我便明白了你那命運多舛的人生何止是飽經風霜
當生活的重擔把你挺拔的脊背
擠壓得如犁鏵一樣彎曲
我便知曉了那如大山一般沉重父愛的深刻含義
正是你那彎曲的脊背啊
卻指引我走上了正直的大路
永遠沒有回頭
父親，父親
黎明前你留給大地的深情回望
定格成老驥伏櫪志在千里的蒼涼寫照
落日餘暉中那孤獨孑然的蹣跚步履
無聲地訴說著男子漢事業的深沉和悲壯
當夕陽把你的背影描繪成長長的曲線
天邊的晚霞就把你澆鑄成矗立的青銅
恪守生命的真諦
直至永恆
這一個心跳的日子終於來臨!
你夜的嘆息似的漸近的足音
我聽得清不是林葉和夜風的私語，
麋鹿馳過苔徑的細碎的蹄聲!
告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我，
你是不是預言中的年輕的神?
你一定來自那溫鬱的南方，
告訴我那兒的月色，那兒的日光，
告訴我春風是怎樣吹開百花，
燕子是怎樣痴戀著綠楊。
我將閤眼睡在你如夢的歌聲裡，
那溫暖我似乎記得，又似乎遺忘。
請停下，停下你長途的奔波，
進來，這兒有虎皮的褥你坐!
讓我燒起每一個秋天拾來的落葉，
聽我低低地唱起我自己的歌。
那歌聲像火光一樣沉鬱又高揚，
火光一樣將我的一生訴說。
不要前行!前面是無邊的森林：
古老的樹現著野獸身上的斑文，
半生半死的藤蟒一樣交纏著，
密葉裡漏不下一顆星星。
你將怯怯地不敢放下第二步，
當你聽見了第一步空寥的回聲。
一定要走嗎?請等我和你同行!
我的腳知道每一條平安的路徑，
我可以不停地唱著忘倦的歌，
再給你，再給你手的溫存!
當夜的濃黑遮斷了我們，
你可以不轉眼地望著我的眼睛。
我激動的歌聲你竟不聽，
你的腳竟不為我的顫抖暫停!
像靜穆的微風飄過這黃昏裡，
消失了，消失了你驕傲的足音!
啊，你終於如預言中所說的無語而來，
無語而去了嗎，年輕的神?
一棵開花的樹
如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻 為這
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結一段塵緣
佛於是把我化作一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近 請你細聽
那顫抖的葉是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊 那不是花瓣
是我凋零的心
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