大家好：
我姓馬，名晴。父母希望我活潑開朗，一路陽光，樂觀向上，給我起名為晴。也許是這個緣故吧，我真的是這樣一個人，一天到晚都是嘻嘻哈哈，嘰嘰呱呱地說話，快快樂樂的，好像永遠沒有煩惱。
我敢說，我帶給周圍同學的是快樂。活潑的我讓人覺得我很有趣。但我也承認，我的話曾經傷害過同學。也許是我太快人快語，想到什麼就說什麼。有時是對同桌的一句批評，對幹部的一條意見;有時是對同學不經意的嘲笑。前者是善意的，但應以委婉的方式，後者則應儘量避免。
我還是一個“多管閒事”的人。記得國中的時候，聽到班上男同學在談一個我感興趣的話題，我想也許我能幫幫他們，就湊過頭去發表見解。誰知他們不領情，一個男生說：“關你什麼事?”我只好用一句很不雅的話自圓其說：“關我屁事!”班上的好幾個科代想必已經注意到了我，我總會很積極地提醒他們的工作，或者提建議，但我也是出於對班級的熱愛，望不要見怪。
我也算是樂於助人吧。有一次同學打電話問題目，我便滔滔不絕地講起來，可她怎麼也聽不懂，她說，我還是先看看書吧。真是急得我直跺腳。於是我又重新講起來，雖然我已經不耐煩，可我是個完美主義者，我講不清心裡就不舒服，還是繼續講，終於，那位同學聽懂了。我舒了口氣。
我就是這樣一個人，熱情奔放，樂觀向上。我不希望大家都像我這樣熱情，但我希望大家能和我一樣樂觀地學習和生活。謝謝大家!
同學們好，今天我演講題目是《斷箭》。
不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。 春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一隻箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打製，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃. 果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的慾望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。
一隻斷箭，箭囊裡裝著一隻折斷的箭。 我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，彷彿頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死於亂軍之中。 拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。” 把勝敗寄託在一隻寶箭上，多麼愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多麼危險!比如把希望寄託在兒女身上;把幸福寄託在丈夫身上;把生活保障寄託在單位身上……
溫馨提示：自己才是一隻箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
大家下午好!
情況不同是這樣一個故事：
一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄裡。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號叫，便說：“他常常捉我們，我們並不大呼小叫。”小豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的 ? ”
立場不同、所處環境不同的人，很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、瞭解的心情。要有寬容的心!
各位老師、各位同學：
大家好!
前不久，我讀了一則童話故事，它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園裡玩耍，很生氣，他在花園周圍築起了高牆，將孩子們拒於牆外。從此以後，園裡花不開，鳥不語，一片荒涼，春夏秋都不肯光臨，只有冬天永遠留在這裡。一天，孩子們從牆洞爬進來，春天也就跟著孩子們來了，園裡立刻變得生機勃勃。當他把孩子們再次趕出花園之後，花園又被冰雪覆蓋了。後來，在小男孩的啟發下，巨人醒悟了，隨即拆除了圍牆，花園成了孩子們的樂園，巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無比地幸福……
王爾德的這個快樂故事，讓我的心久久不能平靜，那個巨人，他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬，讓孩子們失去歡樂的同時，他自己也同樣孤單寂寞，更享受不到花園裡明媚的景色!我們常說：“贈人玫瑰，手有餘香”。其實，快樂也一樣，給別人快樂，自己也快樂。
我還記得這樣幾句名言：“把你的痛苦與人分享，你的痛苦將會減少一半;把你的快樂與人分享，你的快樂將增加一倍。”是啊，分享快樂不會使自己損失什麼，卻能讓這個世界充滿溫情。相反，有了快樂，一個人獨樂，最終也不會快樂。
與別人一起分享快樂是一種美德，因為快樂能夠傳染。其實很多時候，與別人分享快樂，既是給了別人一個機會，也是給了自己一個機會;既給了別人一個好心情，自己也留下了一份好心情。
既然這樣，那麼請開啟你的心靈，真誠地與別人分享吧——自己是一團火，就要想法把別人點亮;自己是一盆水，就要想法把別人洗淨;自己是一粒米，就要想法長出更大的稻穗;自己是一彎月，就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂，你也會更加快樂!
謝謝大家!
這一段人生絮語再次向人們提示了痛苦之中蘊含的巨大內涵與價值——痛苦是一筆財富。
痛苦是什麼?實在難以給它下一個全面的定義。幾十年工齡的老工人目睹工廠破產倒閉，老師看見學生的失敗，學生面對黑色的7月……不能說不是痛苦;被機器絞斷雙手，被車輪軋斷了雙腿，被大火燒傷面容……這又是一種痛苦。因此概括而言：痛苦就是無情肆虐折磨人的肉體和精神的一切有形的無形的東西。
痛苦是怎樣產生的呢?究其根源，有這內外交替的因素，即外在的給予和內在的感受相結合，於精神於肉體的痛苦就產生了。不是所有的人都能面對痛苦而活個暢明白痛苦的到來和失落同樣令人不悅。有人在痛苦的煎熬中哀嘆頹廢消極之亡，更有人於痛苦之中昂起了不屈的，笑迎沉甸甸的逆境。痛苦也許可以使一個口若懸河的人從此沉沒寡言，但不能使一個人停止思維的活動，使一個有志者尋覓的腳步!
痛苦是一種不可多得的財富。
痛苦和孤獨往往能使一個人日臻成熟和偉大。它讓一個人的思想日趨高潔和完善，生命永遠不會麻木。張海迪於痛苦之中成為跨世紀的一代先鋒，成潔在失掉雙腿的痛苦之中成為“全國十佳”之一，更有曹雪芹失意著“紅樓，”司馬遷宮刑寫《史記》……凡此種種，他們都是偉大的，因為他們駕馭了痛苦，並於痛苦之中建立了不朽!
痛苦是一筆財富。
痛苦的經歷並不能把一切人都引向真理。北大一學生髮誓“不能流芳百世，也要遺臭萬年，”痛苦駕馭了他為實踐“誓言”而遺臭萬年;留美博士生盧剛於痛苦之中將罪惡的槍口指向了同學、導師，又指向了自己，哀哉可嘆!人的堅強只有在於生活挑戰的抗爭中駕馭痛苦才能得以真正的經驗。當發現人生的最大樂趣是“生活需要我”時，人就戰勝了痛苦。就會明白：痛苦是一筆財富!
想起昔日的歡樂，我感到痛苦，因為歡樂已成為過去;想起昔日的痛苦，我感到歡樂，因為我已戰勝了痛苦，並悄悄地發現：痛苦是一筆不可多得的財富!
在很多人看來，金錢是財富，股票是財富，房子是財富;還有許多人認為，知識是財富，時間是財富，親情、友情是財富;然而，是否有人這樣想過：苦難和挫折，其實也是一筆財富?
法國作家巴爾扎克說：“世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而異。苦難對於天才是墊腳石，對於強者是一筆財富，對於弱者是萬丈深淵。”就像月有陰晴圓缺一樣，人的一生不可能全都在鮮花和掌聲中度過，痛苦和磨難有時也與人生相依相伴。當痛苦降臨時，有的人自怨自艾，意志消沉，一蹶不振;有的人則不屈不撓，在與痛苦相搏中，感悟人生的真諦。
蘇聯作家奧斯特洛夫斯基為了創造新生活，忍受了一般人難以想象的痛苦，他說：“對我來說，活著的每一天都意味著要和巨大的痛苦作鬥爭，但你們看到的我臉上的微笑，再也沒有比戰勝這痛苦使人感到幸福和快樂的事情了。”
有道是：“艱難困苦，玉汝於成。”痛苦是幸福的前奏，歡樂在痛苦中孕育。沒有河蚌與沙子的苦苦拼搏，就不會有晶瑩璀璨的珍珠;沒有“一把辛酸淚”，就不會有石破天驚的《紅樓夢》;沒有處江湖之遠的厄運，就不會有千古流傳的《岳陽樓記》;司馬遷身受宮刑，卻撰寫出一部“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;鄧小平幾起幾落，卻成為“障百川而東之，回狂瀾於既倒”的一代偉人……苦難和挫折沒有將他們壓倒，卻成為他們通往成功路上一張可貴的“通行證”苦難是人生最好的大學。盧梭在《埃米爾》一書中說：我的一生中曾有過短暫的得意，幸運的時刻，它們幾乎都沒有給我留下持久的回憶，相反，在那些艱苦的歲月裡，我卻總是滿懷溫馨、甜美的感情為受傷的心靈抹上香膏，將痛苦化為歡樂，而把當時的苦和累忘得一乾二淨。
有人問中國內地首富劉永好：你成功的祕訣在哪裡?你成功給仍在最底層奮鬥的芸芸眾生什麼啟示?劉永好伸出兩個指頭：“就兩個字：吃苦。我在20歲以前的經歷，感受最深的就是吃苦教育，這是人生最大的教育。有人說我讀了mba(即工商管理碩士)，念過博士，但是，假如沒有吃苦，人生就不算完整，從某種意義上說，吃苦的歷程絕不亞於讀mba和博士學位。這些苦難給了我信心、力量，同時也賦予了我雄視天下困難和坎坷的毅力與勇氣。”
是的，艱苦和磨難是人生一筆寶貴的財富。當苦難不期而至是時，我們要勇於向命運挑戰，與磨難抗爭。這樣，當你成功地征服了它們之後，就能真切地感受生活的甘甜，世界的美好。
在一次聚會上，那些堪稱成功的實業家、明星談笑風生，其中就有著名的汽車商約翰.艾頓。艾頓向他的朋友、後來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個偏遠的小鎮，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、幹家務，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁後，姐夫將他攆到舅舅家;而舅媽更是刻薄，在他讀書時，規定每天只能吃一頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當學徒時，他根本租不起房子，有將近一年多時間躲在郊外一處廢舊的倉庫裡睡覺……
丘吉爾驚訝地問：“以前怎麼沒有聽你說過這些?”艾頓笑道：“有什麼好說的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權利訴苦的。”這位曾經在生活中失意、痛苦很久的汽車商又說：“苦難變成財富是有條件的，這個條件就是——你戰勝了苦難並且遠離苦難，不再受苦。只有在這時，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富;別人聽著你的苦難時，也不覺得你是在念苦經了，才覺得你的意志堅強，值得敬重，但如果你還在甘難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什麼呢?在別人聽來，無異於就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候你能說你正在享受苦難、在苦難中鍛鍊了品質、學會了堅韌?別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧!”
艾頓的一席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自轉中這樣寫道——苦難，是財富還是屈辱，當你戰勝了苦難時，它就是你的財富;可當苦難戰勝了你時，它就是你的屈辱。
多一份苦難，就多一份對生命內涵的體驗和理解，就多一份對生命內涵的體驗和理解，就多一份對人生的發現和頓悟，就多一份巨大的精神財富。
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