網站首頁 工作範例 辦公範例 個人範例 黨團範例 簡歷範例 學生範例 其他範例 專題範例

關於德的演講稿(通用24篇)

欄目: 精選演講稿 / 釋出於: / 人氣:7.9K

關於德的演講稿 篇1

抗美援朝時,一位戰士寫了一首歌頌彭德懷的歌詞,彭總則說:“真正功勳的是戰士們。”於是,他揮筆將歌名改為《戰士之歌》。彭德懷同志作為一名開國元勳,在新民主主義革命時期做出了偉大貢獻,功不可沒。難道戰士寫一首讚歌還不行嗎?然而,在我們敬愛的的彭總看來,戰士們那勇猛作戰、視死如歸的大無謂精神才是最值得歌頌的。他們才是功績的創造者。彭總的這種謙虛品質,是他偉大人格的具體表現,更是一種至上的美德。

關於德的演講稿(通用24篇)

同樣,恩格斯,這位偉大的無產階級革命導師,在他70歲生日時,許多同志和朋友前來祝壽,而他卻說:“我主要是靠馬克思才獲得榮譽!”多麼謙虛的話語!恩格斯同馬克思並肩作戰,取得了輝煌成就。這些成就就是他們共有的。然而,面對人們的讚賞,恩格斯卻謙虛對待,淡泊名利。這種謙虛,不也是一種至善的美德嗎?別林斯基曾說過:一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙虛的。的確,古今中外大凡被人民擁戴的英雄人物,都無不憑著謙虛的態度,不斷向人民靠近,博得人們的熱愛。這種謙虛待人的精神,一如他們的光輝業績,被後人廣為傳頌。所以說,謙虛是一種美德,一種至上至善的美德。

關於德的演講稿 篇2

尊敬的各位領導和全體教師:

你們好!學校領導要我來參加這次演講會,既沒有命題,也沒有說限定在幾分鐘之內,讓我感到為難,這是我遇到的第一個困難;今天我是第一次登臺演講,有一種不適應的感覺,這是我遇到的第二個困難;況且,剛才前面的幾位老師又做了精彩的演講,熱烈的掌聲可以作證。這給我增加了壓力,算是我遇到的第三個困難。

但是,我並不膽怯,相反,我充滿了信心。我相信,既然我站到了這個講臺上來,我就必定能夠鼓起勇氣,竭盡全力,讓自己體面地走下臺去!因為我選擇了這樣一個演講題目——《愛,教師的職責》!

朋友,作為教師,你是否有這樣的感覺:愛品學兼優的“尖子”學生容易——這種愛常常是自然而然地,由衷產生地,而對所謂“差生”就不那麼容易愛得起來了。

你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個學習成績好的學生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個成績不好的學生則若無其人地被忽略這,愛與他們無緣。

殊不知,正是這樣的學生更需要人們的愛,因為他們有苦惱,甚至與自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。

當然,愛這樣的“差生”,需要付出一定的代價,犧牲一些時間,花費一些精力。但是這種愛更有價值,更為人稱道。或許這種愛,未必一定能在學習上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉痛苦,從而產生積極的效果。

這我是有著多麼深刻的體會啊!

我是帶著稚氣踏入學校大門的。記得剛進入學校大門的那一天,我是多麼歡喜,因為我也終於擁有了黑板、粉筆、教鞭,有了一大群學生。

聽說做教師最重要的就是“威嚴”。於是,為了拉開我年齡上與學生過於相近的距離,掩飾我性格上的天真。幼稚,彌補初登教壇在教學上存在的許多不足,一句話,為了叫孩子們信服我,我課內課外板起了我本來友善和藹的面孔。果然,半學期過後,我的“弟子”們變得服服帖帖了,路上,他們見到我,想笑,但臉上的肌肉扯不開來,因為怕我,想視而不見又不敢,因為我明文規定,見到來時要有禮貌,於是,只好顫著嗓音,擠出一句“老師好”,隨即變低下頭去,一溜煙地不見了。有時,他們在教室門口嬉耍,只要聽說我“駕到”,變嚇的雞飛鼠跳,最後釘在座位上,大氣不出。這種場面,雖然多少使我感到某種隱約的失意與不安,但終究制服了學生,並因而獲得了紀律優勝流動紅旗,期末,還被評為先進班級,我也獲得了優秀教師的稱號。這些勝利,一下子便將那些陰影一掃而光,我陶醉在自豪於得意之中。

然而不久,一件意想不到的事情把我擊醒了。班上有位男孩子叫小峰,他學習基礎差,經常不完成作業,而我對他不是挖苦就是譏諷,要不就是板著的面孔。有一次,他作業沒完成,我不問青紅皁白,就對他下了“逐客令”:“回家補”。他鼓起勇氣,怯生生地說“老師,我在學校補吧”。我冷笑一聲,幸災樂禍地說:“怎麼,怕捱打?還是回去好,捱打不要緊,只要記住疼,以後就會寫作業了。”他走了,我的心也“寬”瞭然而他下午沒有來,我的心不安了。我的良心牽著我走到了他家,他並沒有回家補作業,只是對媽媽說:“媽媽,我不念書了,我給您放豬。”我形容不出當時聽到這句話時自己的感受,只覺得像有一隻巨手緊緊地揪住了我的心。自責、懺悔、鏤心蝕骨的痛楚陣陣襲來。小峰渴望諒解,渴望溫暖,渴望關懷,我,作為一名人民教師,孩子的班主任,對他是什麼態度?真正把他看作是人民的後代祖國的希望了嗎?羞愧啊、羞愧,教師這一神聖的職責,被我褻瀆了!

記得有一位鄉村女教師,她沒有值得炫耀的文憑,沒有一點先進的教學設施,但她有著一顆母親的心,一雙園丁的手,她以無私的愛、彩色的笑、博大的胸懷,溫柔的臂膀撫慰著一群有著不同程度殘疾的孩子,取得了驚人的成績。

我醒悟了:我雖有著她所沒有的,但她所具備的則正是我所缺乏的。我若還一味地保住自己的所謂“威嚴”能保證不會出現第二、第三個小峰嗎?嚴峻的教訓催我自省,教我悔悟。

於是,我找回了一度失去了的童心,並將它們跟孩子們的心融匯到了一起。孩子們變的笑了,活躍了,不再怕我了,愛上我了。

當我用愛的火焰融化了學生心裡冰塊兒的時候,我像是看到了春苗在萌發;當我用智慧的鑰匙為學生開啟通向理想大門的時候,我彷彿聞到了百花的芳香;當我住進醫院醒來看見孩子們圍在我床前的時候,我好像飄遊在愛的海洋;當我和同學們歡歌笑語的時候,我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩;當我新年收到孩子們賀年片的時候,我宛如喝著一杯玉液瓊漿……。朋友,聽到這裡,您難道不感到作為一個教師的欣慰和幸福嗎?

我深深地體會到,要啟開孩子們心靈的大門,教師必須付出最大的熱情,因為一切最好的教育方法,一切最好的教學藝術,都產生在教師對學生的無比熱愛的炙熱心靈之中。

要知道,愛可以化冷漠為熱情,化憂鬱為振奮,化悲傷為喜悅,化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復甦的動力。這種愛每個人應該貢獻,每個人應該獲得。

讓我們去愛吧,使我們周圍充滿愛的溫馨,切記:他們更需要愛;愛,教師的職責!

關於德的演講稿 篇3

《修優美師德做陽光教師》一書,具體介紹了:智慧——尋求智慧達成優美、觀念——師德與教師的教育觀念、育心——教師修養的新思考、實踐——師德與教師的職業實踐、求索——複雜教育情境中的理性思考等內容。

有人說過:“愛自己的孩子是一種本能,而愛別人的孩子才是教育的神聖。”教育本身就意味著是一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,不能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。可著名的作家高爾基又說:“愛孩子這是母雞也會做的事,可是,要善於教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識。”他告訴我們,教師不僅僅要成為一名有愛心的教師,還要成為一名智慧型的教師。

要使學生對教師尊敬,唯一的源泉便是教師的德和才!道德問題是每個人每天都要碰到且無法迴避的問題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準,要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業、解惑,更重要的是給學生起到示範作用,潛移默化,讓同學們在學習生活中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。師德是教育的根,它來自於教師自身的心靈感悟。

一個成功的教師,首先是一個善於不斷自我更新觀念的學習者。這既是教育事業對教師的要求,也是教師自身成長的需要,同時也是教師道德的範疇。教育觀念發生了巨大的變化。在新的歷史時期,我更要加強學習,樹立終身學習的觀念,在學習中不斷更新教育觀念,用先進的教育觀念不斷武裝自己的頭腦,以身促教,完善自我、實現自我、提升自我。

總之,為人師表,身教育人是教師完成教育教學任務的重要保證。正如葉聖陶先生所說:“身教最為美,知行不可分”。只有以身立教,才無愧於社會、家長和學生;無愧於人類靈魂工程師這一光榮稱號。我要努力提高自己的師德修養,我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。

關於德的演講稿 篇4

尊敬的各位領導,各位老師:

有人說“快樂的時間過得特別快”,是啊,在中心幼兒園這塊樂土上我快樂地成長著,轉眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土,你播種了愛,收穫的不僅是愛,更多的是快樂是感動。其實幼兒園的老師很普通,沒有驕人的業績;其實幼兒園的老師很平凡,沒有顯耀的事蹟,但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員,和在座的教師們一起平凡而偉大著、奉獻而快樂著、成熟而年輕著。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田,讓孩子們在愛的沃土裡茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾說過的:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我幹葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”我園的老師就是那一片片綠葉,默默地垂著濃蔭,把自己濃烈的愛獻給了為之自豪的幼教事業。

最讓我感動的是剛開學的日子,迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉,園長、老師、左手抱一個,右手摟一個;鬨笑這個,逗樂那個,臉上分不清是孩子的淚水還是汗水,渴了也顧不上喝口水,她們是有八隻手的章魚,是有三隻眼的神仙,是有無窮法力的魔法師,瞧,不出三天,老師們已經能叫上所有寶寶的名字;小不點們一個跟著一個洗手、上樓梯,秩序井然;吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自己動手,讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身痠痛又算得了什麼,一聲稚嫩的“老師,再見!”家長送來的一個微笑是最好的藥方。

幼兒教師就是一大群孩子的“保姆”,給他們喂藥、穿衣,教他們排隊、做操,照顧他們吃飯、睡覺,教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工,甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我,才真正體驗到幼教工作的艱辛,才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。

其實這些都難不到我,我最遺憾的是自己的幼教專業知識太欠缺了,與在座的專業幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比,存在的一個嚴重的問題就是“缺”——缺少理論知識,缺少實踐經驗,缺少教學藝術,但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師,讓領導放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師,面對工作中的許多接鍾而來事情,真的讓我有點眼花繚亂,面對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。

改變自己就應該抓緊現在不能等待,為了創造新的自我,我先從轉變角色開始。首先,我很快的認識到對待工作要有責任心,對待孩子要有愛心,對自己要有信心,一個人只要有了責任心,熱愛自己的事業,就會全身心的投入到工作中去,同樣對自己有了信心,才會認識和了解自己,充分的發揮自己的特長。因此我用自己積極的心態去對待我所從事的事業,並給自己定了一個目標:要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成為一名好的幼兒教師,讓領導放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師。

“起始於辛勞,收結於平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的,甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們卻揹負著祖國未來的希望;雖然清貧,我們卻託舉著明天的太陽。

關於德的演講稿 篇5

還是在兒時,我的做教師的父親就在我的心中播下了一顆種子,一顆對“教師”這一職業期望的種子,此刻,我也成了一位教師,當我穿過了教師職業表面的光環,走進了它的核心時,才真正理解了它的內涵。

教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。我們只求付出不求回報。說無私吧,太老套了,用我們自我的話說就是對得起自我的良心,這是一種精神,支撐這種精神的就應當是這種高尚的師德吧!

教師是平凡的,不像農民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像商人,出賣商品,收穫金錢;不像科學家,能創造出驚人的傑作;不像服裝師,能設計出新穎的奇裝異服……他們只能在三尺講臺上,默默地耕耘著自我心中誰也無法理解的期望。

在我們的身邊,有這樣一位值得我敬佩的教師,她身患疾病,引起嚴重貧血,全身浮腫,醫生多次提議她住院治療,但她一向以學校工作為重,捨不得離開那群天真可愛的孩子,一向以來,都是利用節假日去醫院打針治療,直到上週,貧血引起的嚴重眩暈使她不得不離開三尺講臺,去醫院理解手術。她——就是我校的李雨青教師!

看到教師們的付出後,我明白了陶行知先生的一句話:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”那麼教師職業是苦、是樂它能給我們教師帶來幸福的體驗嗎此刻請大家把你的右手放在胸口,靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎砰砰的心跳正是我們為教育事業奉獻後,收到的歡樂的迴音!教育工作是辛苦的,那麼,是什麼構成了無數教師兢兢業業,勤於奉獻,淡泊名利,默默耕耘的內動力呢我想那必須是教師對教育事業的滿腔的熱愛,是這種愛崗敬業的精神讓他們義務反顧地投身於教育事業,在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值的滿足。除了師德,我們不得不提到師愛。作家冰心以往說過:“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機”。師愛是學生樹立良好品質的奠基石。所有的孩子,無論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無論是安靜聽話的還是調皮的,都需要教師的愛。教師的愛能照亮孩子的內心世界;教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來;教師的愛能使孩子們健康地成長!

教育是一種潤物無聲的渲染,不是疾風暴雨的盪滌;是一種春風化雨的感化,不是厲風嚴霜的摧殘;是一種順其自然的發展,不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、本事等綜合因素的優化和發展……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生,對學生的發展起著十分大的作用,一個教師,僅有當他受到學生喜愛時,才能真正實現自我的最大價值。

教師職業,有其苦,也有其樂,讓我們帶著陽光燦爛的笑容走進課堂,去播種期待、播種靈感、播種真情;讓我們身在學校,心懷天下吧!以人類靈魂工程師的身份,以人民教師的名義,默默耕耘,共同托起明天的太陽!

關於德的演講稿 篇6

尊敬的各位領導、親愛的同事們:

下午好!

以前說到師德,腦子裡總是浮現出這樣的例子:深夜,羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改;拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的情況下,依然堅持教育教學一線。

不知道為什麼,每當聽到此,在我心裡湧上深深敬意的瞬間,更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫,我的身邊有這樣的人和事嗎?通過聆聽了__市師德報告團和我們學區幾位師德標兵的感人肺腑的報告後,我才真正看到和感覺到了,原來就在我的身邊,有那麼多愛崗敬業、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那麼的渺小,同時我又似乎找到了一些什麼。

參加工作已經__年了,回想這__個春秋所走過的歷程,有成功的喜悅,更有失敗的消沉和不振。說句心裡話,剛參加工作時,是抱著一顆對事業無比嚮往和追求而走上了這三尺講臺,也許是我這一顆“幼稚”的心不適合當今社會潮流,很快就支離破碎。整天渾渾噩噩,不知道自己在做什麼,也不知道做了又是為什麼。當時我有一句格言,那就是“班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲。”就在這樣的日子裡,我度過自己人生當中最美麗的青春年華。

承蒙__校長的信任和厚愛,__年那個平凡的夏天,開始了我不平凡的事業,在這裡我才真正體會和感受到了,我所從事的事業是太陽底下最光輝的事業,更感受到了作為一名教師的光榮和自豪。

在__國小這個新的環境下,我要重塑自我,找回失去的那顆“幼稚”的心。我為之努力著、奮鬥著,當我取得了一點點微不足道的成就後,我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫,甚至還想退縮。可最終是__這個大家庭挽回了我,也是身邊這些有著默默無聞,甘為儒子牛高尚情操精神的師德標兵們感染了我。我不能退縮,更不應該放棄,我也應該要有__老師那種“衣帶漸寬終不悔”的情懷和理想。那樣才對的起教師這個光榮的職業。

在有的老師看來,教書是一種謀生的手段,是一種成就名利的載體。拿多少工資,幹多少活。於是就有了厚此薄彼的不憤,有了名與利的多少之爭。

可在有的老師人看來,教書不僅是一種謀生的手段,更是一種生活方式、生活態度。教書成了一種立業的根基,精神的寄託。自然也會去尊重、去珍愛、去完善這份職業。面對坎坷,走出圍城來看一看,也不過是七彩人生中的渺小一筆而已。苦與樂也只是一種感覺而已。回首十多年的教師生涯,我十分慶幸我能和一群有著淡薄和寧靜心靈的老師們朝夕相處,它讓我快樂、充實地生活著、工作著。

關於德的演講稿 篇7

孝,顧名思義就是孝敬父母,孝敬家人,你覺得這人人都知道,可是真正做起來的又有幾個人呢?

你是否還記得,父母的頭髮是什麼時候開始變得花白,那挺拔的背什麼時候變得佝僂,這都是為了誰?沒錯,就是我們,每當看到父母的健康狀況日益下降,你的心能不在滴血嗎?而對於父母來說,所謂的孝只是兒女常回家看看,經常陪他們說說話。

德,我個人認為應該從兩個方面來詮釋,那就是誠實和信任。

做人要誠實,這一點我相信爸媽在你很小的時候就經常教育你。如果一個人不誠實,不講誠信,哪怕他再好也沒無濟於事。就像一朵嬌豔欲滴的玫瑰,而身旁卻沒有幾片甘於奉獻的綠葉來襯托他的存在。所以,做人要誠實。

信任,同樣也是構成一個美好人生中不可缺少的因素,也就是這樣,才有了“信任如花”這樣的名句。生活是美好的,生活中開滿了五彩繽紛的鮮花,在這五彩的花叢中,有一朵花分外鮮豔分外美麗,因為他分外重要,這就是信任。

同學們,敬孝愛德,從身邊的小事一點點做起,傳播愛,讓我們行動起來吧。

關於德的演講稿 篇8

尊敬的各位領導、教師:

大家好!今日我演講的題目是《寧靜致遠,潛心育人》。子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!”古人尚修德,作為教書育人的教師,更應把師德放在首位。可是坦白說,剛剛看到“師德”這個演講主題的時候,有些犯難。因為,對於我,一個剛上任的年輕教師來說,可是是剛剛開墾了自我的一片田地,還沒有收穫桃李。所以,今日我想講的僅僅是對“教師”這一職業的理解以及我這些時間來的體會和感悟。

“師者,所以傳道授業解惑也”從國小到大學到研究生,教師對我的影響是巨大的。一個好的教師可能會使人受益一生,這一點我感觸比較深,也是我想當教師的出發點之一。作為一名教師,我很知足,知足於擁有這份高尚的職業,我想憑藉自我的力量,哪怕很小的力量去為學生亮起一盞指路的明燈。我的教師們每一個都在做同樣的一件事——寧靜致遠,潛心育人。而各位教師這樣的工作態度也在深深的影響著我、教育著我。用他們的實際行動在告訴我,如何做一名優秀的人民教師。而這句話便也成了我的師德宣言,同時更是我畢生所追求的目標。

“臺上三分鐘,臺下十年功”。作為高校教師,我們應當把講臺當成“舞臺”,而不僅僅是一個工作的地方,像工人的“工地”或者農民的“菜園”。我們不僅僅在要“臺上”揮灑自如,在“臺下”的生活中處處也要為人師表。教師的職業不僅僅得到崇高的讚譽,更重要的也被賦予過更多的要求。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師除了要教給學生專業知識外,還要要以身作則教會學生如何做人,在學生迷茫疑惑的時候給他們指引方向。教師在我求學生涯中起了至關重要的作用,也影響了今日的我。我受恩於教師,受恩與社會,所以今日我要用本事去回饋社會,同樣如我的教師們一樣滋潤下一代的同學們。

作為一名年輕教師,如果想在教師這個行業裡成為物質上的大亨是不可能的,你想在精神的天堂裡尋求物慾的膨脹,那就會無功而返。僅有跳出物慾的幸福才是真幸福。真幸福從來不是依靠物質刺激產生的,就像真正的感情從來不是憑藉鑽戒與項鍊產生一樣。沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福,除了教育。當你第一天上班,走進課堂,見到學生,同學們用那純真、熱情的眼光迎候你,那眼神就支付了一切。當你投入的工作的時候,你就會感受這份工作的意義和樂趣。年輕的我們在應對名利金錢時,或許有那麼一刻有些許浮躁,應對人生觀價值觀的衝擊。身為教師的我們又該如何去應對,去履行我們的職責呢?我想“寧靜致遠,潛心育人”是最基本的行為準則。

在我的身邊,有這樣一支教師隊伍,他們除了教書育人,還利用業餘時間共同學習,苦鑽業務,勇於創新,在教書育人的這條道路上,披荊斬棘,昂首闊步。

在我的身邊,有這樣一些教師,他們學識淵博,教學嚴謹,精心準備每一堂課,寫好每一頁教案,在三尺講臺上默默耕耘,撒播知識和道德的種子;他們是平凡的,普通的,沒有驚人的事蹟,沒有輝煌的成就,就像一塊黑板,以往寫滿了神奇和真理,最終擦去的是功利。

我國著名的教育家陶行知先生曾說過:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”這就是對教師教學生涯的最好寫照。教師的職業註定平凡,淡泊名利,講究職業良心,才能在平凡中創造出不平凡的業績,如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段,就永遠不會成功與歡樂。在教師崗位上,沒有悠閒自在的舒適和安逸,僅有默默無聞的奉獻。愛崗敬業是對教師職業的尊重,也是對自我的負責。

要培養學生的完善人格,教師必須先完善自我。那些把關心留給社會,把熱心留給學校,把忠心留給教育,把愛心留給學生,把真心留給同事,把耐心留給自我,用心去工作,用愛去育人的教師正閃爍著人格的巨大魅力。作為身負重任的社會一員,教師更應當進取地自我教育,在人格自我完善的道路上不斷前進。都說教師是太陽底下最光輝的職業,教師肩負的使命崇高,並且職責重大。雖然我們每一天做的事情平平凡凡,然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益,更連著祖國的前途,民族的未來。

教師,是一個神聖的稱呼;師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現,是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現;師德,需要培養,需要教育,更需要的是每位教師的自我修養!讓我們把心沉下心來,靜心教書,潛心育人,共同撐起教育的藍天,共同托起明天的太陽!

當然,這只是初為教師的我的初步認識,很多地方還有待提高。路漫漫其修遠,我們還在不停的努力,不停地改善,爭取做一位合格的好教師。

關於德的演講稿 篇9

尊敬的各位領導,各位評委:

大家好!

此次我演講的題目是《不忘初心、植根幼教》。

在學前教育活動月中,我深深的明白了:思想是行動的先導,理論是實踐的指南。

作為幼兒教師,我們不僅要身正示範,更要向身邊先進的老師們學習,時刻檢省自己,不忘初心,為教育事業貢獻自己的力量。

幼兒教師的一言一行,都會對幼兒起到潛移默化的影響,必須有“誨人不倦”的精神,必須做“為人師表”的榜樣,才能做好“教書育人”。

作為一名幼兒教師,要有全心全意為幼兒服務的自覺性,俯下身子與他們交流,傾聽他們的心聲,傳播正能量。

作為教師,我們熱愛自己的崗位,備好課、上好課、爭取每一次活動都是精品,做一名幼兒喜歡的引導者、合作者和支持者,是我們“不忘初心,砥礪前行”開始的第一步。

祖國的繁榮與強大,讓我們心中的幸福感、自豪感倍增,我們幹勁兒十足。

國家越來越富強,在富強中國的過程中,我們不僅是建設者,更是培養建設者的人。少年強則國強,作為幼兒老師,我們托起幼兒騰飛的翅膀,就是托起未來中國騰飛的翅膀!

在這樣一個飛速發展的新時期,我們也將踏上新的征程。用心,用情、用愛去做好自己的幼兒教育教學,始終堅持自己的信仰:腳踏實地,仰望心空;不忘初心,方得始終。

千言萬語,凝聚成一句話:不忘初心,植根幼教,砥礪前行!

謝謝大家,我的演講到此結束。

關於德的演講稿 篇10

冰心老人曾經說過這樣一句話:“愛是教育的基礎,是老師教育的源,有愛便有了一切。”踏上三尺教臺,我正為實現這一切而努力著,我帶著一顆為學生服務的心走上講臺,就像一個大哥哥一樣噓寒問暖,不僅關注他們的學習,也關注他們的生活,我也經常提醒學生:“要勞逸結合,活而不亂,注重效率”,犯錯了,老師與之談心,有難了,老師幫助解決,我不斷地向學生“提醒幸福”,而我的學生也不斷地感受到幸福。

有了一顆服務心,才會有一張微笑臉。民主、平等、和諧的師生關係是現代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現這一目標的關鍵。“野蠻產生野蠻,仁愛產生仁愛”,這是教育的真理,給學生一張微笑的臉,會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著,欣賞學生做慧眼的伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵學生,做其成長的幫手,助其信心感,微笑著,寬容學生,做大肚的彌勒,育其自責感,是啊!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵,才有寬容,才有愛。

在短短數年教書生涯中,雖然辛苦,雖然清貧,雖然也有過急躁,彷徨,甚至想放棄,但人是懂感情的,一往情深精誠所至,一心一意頑石開,愛心所至,情感所至,必將春風化雨暖人心。在這裡,我想到了這樣兩句詩:“生命的遠景,艱難而穩重,美麗而動人,道路的伸展,都是給時間的方向,從腳下開始,從腳下結束。

我們擁有充實的教師人生,我相信,當我們的生命走向盡頭時,

關於德的演講稿 篇11

親愛的老師、同學們:

大家好!

我們中華民族孕育了五千多年的歷史,中華美德源遠流長,發揚美德是我們的光榮使命。

就比如《孔融讓梨》這個故事:東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子中的梨,發現梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一隻最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心裡很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。於是他故意問孔融:“盤子裡這麼多的梨,又讓你先拿,你為什麼不拿大的,只拿一個最小的呢?”

孔融回答說:“我年紀小,應該拿個最小的,大的應該留給哥哥吃。”

爸爸接著問道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這麼說,他應該拿最小的一個才對呀?”

孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的留給小弟弟吃。”

爸爸聽他這麼說,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個好孩子,以後一定會很有出息。”

這個故事告訴我們的中華美德是:尊老愛幼。我們要學習這種美德,把中華民族的傳統發揚光大!

關於德的演講稿 篇12

我國是一個有五千年文明史的國家,歷史的車輪把我們載到世紀之交的今天,作為文化傳播者的教師擔負著培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民的艱鉅任務,祖國和人民對教師也提出了要求,要求每個教師都要樹立起獻身教育,教書育人的信念和決心。社會主義的教育事業,既是偉大、崇高的事業,又是平凡、瑣碎的事業;既是為祖國和人民謀幸福的事業,又是需要付出艱苦勞動的事業。在這裡,沒有令人羨慕的財富和權利,沒有顯赫一時的聲名和榮譽,也沒有悠閒自在的舒適和安逸。因此,作為一名人民教師,就必須具有對社會主義教育事業的熱愛和忠誠,具有將自己的知識,才華、青春乃至生命奉獻給這一事業的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”、“蠟燭”、“鋪路石”,歌頌的就是這種獻身精神。 雖工作不久,我卻親眼目睹了老師們的愛崗、敬業、奉獻等作為,親耳聆聽了他們不畏艱苦,孜孜不倦、潛心奮鬥於育人工程的感人事蹟,親身感受了那為了祖國和人民、為了孩子,真誠奉獻的博大情懷。在學校繁忙的工作中,我看到了老師們的奉獻和忠誠,在學校的榮譽室裡,面對各種各樣的表彰和獎勵,我又看到老師們的辛勞和學生的進步成長。忘不了已有花發的老教師們兢兢業業的工作和對青年教師的幫助; 忘不了夜晚在辦公室燈下,微機前埋頭苦幹的青年老師;忘不了

他們桌子上的教育雜誌、厚厚的教案、描寫教學論文的稿紙。而今,新的世紀在呼喚,黨和人民在呼喚,肩負著歷史重任的我們一定會用自己的實際行動,立足本職,迎接果實壓滿枝頭的秋天。

春蠶到死絲方盡,

蠟炬成灰淚始幹 。

老師是春蠶,

播種春天的希望。

老師是紅燭,

映紅孩子的臉龐。

三尺講臺,成就了多少國家棟梁。

一尺教鞭,結出了多少拔頭桃李。

老師們,讓我們帶著陽光般燦爛的笑容走進課堂,去播種期待,播種靈感,播種真情!去塑造明天的主人,托起未來的世紀。為了太陽底下最光輝的事業,讓我們攜手並肩,不回顧,不彷徨,風雨兼程,勇往直前吧!

關於德的演講稿 篇13

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的,因為這種愛是一種不記回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關係的愛,它是無比神聖的,比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關愛,是每個孩子最起碼的心理需求,師愛對幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈薰陶,更是一種鞭策和激勵,對孩子的健康成長和全面進步有很大的推動作用。對於我們幼教的教師來說,因為教學物件的特殊性,往往最直接、最有效的和孩子交往的方式就是——微笑。

教師的職業有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業,教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,崗位雖小,迸發出的熱情,帶來的微笑卻是大大的。我們身邊總有這樣的人,她是最普通的一線教師,她是家庭事業兩頭顧的好媽媽,她是孝順父母的好女兒,她是隨處可見的普通人,就是她們,帶給了我們多少內心的感動。

記得孩子們上了中班,慢慢有了自己的好朋友,有一次戶外活動時,莉莉跑來問我:“老師,你有沒有好朋友啊,你的好朋友是誰啊?”

我笑著回答道:“我的好朋友是你們啊!”

忽然驍驍大聲說道:“老師是老師,老師不是朋友,要是朋友,她為什麼不和我們盪鞦韆啊?”

“對啊,為什麼呢?”

孩子們開始議論起來,我一時不知如何是好,這時明明跑來拉我手,說道:“老師,咱們一起去玩滑梯吧!”

說完,不由分說的拉我來到滑梯前,看著孩子期盼的眼光,我“勇敢”的用手抓住了滑梯,雖然看起來我的身體和幼稚的滑梯是多麼的不合適宜,但是看到孩子們高興的樣子,我感到很幸福,因為我在他們心中不再是那個遙不可及的老師,我變成了他們中的一員,同幼兒們一樣開心、說著、笑著,愉快的一起做遊戲。我也成為他們可以信賴的朋友。

那次後我和孩子們的心走的更近了,他們和我的感情更深了,於是我常常以朋友的身份和他們交流,引導他們正確的和朋友相處,在一次次感情的交流中,萌發他們愛的情感,認識朋友間的友愛。同時也讓我感受到愛的力量是如此巨大,我用愛留下了一串串堅實的腳印,孩子們的驕橫、多疑、自私和冷漠少了,班上出現了團結友愛,互幫互助的好氣象。孩子們互相幫助,師生們談笑風生,在師生的共同呵護下,我們班成了一個學習、生活和成長的樂園。

讓我驚訝的是在讓他們感受愛時,他們也回贈給我真誠的愛。記得那次我感冒了,很嚴重。我嘶啞著嗓子去給小朋友上課,那天恰巧我穿了件新衣。剛走進教室,孩子們就圍了上來大呼小叫地說:“老師好!”

我剛張開嘴讓他們安靜下來,突然有個聲音大聲地說:“不要吵了!老師的嗓子啞了!老師的嗓子都啞了!”

頓時整個教室安靜了下來,孩子們都在自己的座位上端正地坐好,安靜地看著我。當我張開嘴讓他們跟著我念兒歌時又有小朋友舉手提議:“老師,我們今天學唱歌吧!我們能自己跟著磁帶學,那樣你的嗓子會好得快些,媽媽說嗓子啞了要少說話!”

多懂事的孩子,只知他們平時愛惹我生氣,不知他們竟也知道關心我!下課了,孩子們硬要把剝好的橘子塞進我的嘴裡,說:“老師吃了它吧!吃了你的嗓子就會好了!”

在那一刻我發現孩子們已經學會愛別人了,面對這金子般的愛,我頓時熱淚盈眶了。這不就是高爾基說的:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。”的確,愛是一種情感交流,當你把熾熱的愛通過你的點滴傳給孩子時,就會激起孩子對你情感的回報,從而樂於接受你所給予的一切。

會心的微笑卻有掩不住疲憊。這樣的堅守,不是為了誰的幾句讚美,而是教師職業素質、責任心的集中體現。

工作的日子裡,我深切體會什麼叫“苦口婆心”。正如我國近代教育家夏丐尊所說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成其池塘,沒有情感沒有愛,也就沒有教育。”這應該是我們所有教師的共識。每個人幼兒教師所獲得的成績大家有目共睹,經過奮鬥、努力,所以他們也贏得了大家的肯定,幼兒的喜愛。雖然工作辛勞,但是大家無悔!無悔於年輕時的選擇,無悔於經年累月的付出。無悔的背後,是對教育的熱愛,對事業的追求!相信最終有一天一定會體會到用微笑傳遞愛的魅力,也一定會有會心的微笑。

關於德的演講稿 篇14

尊敬的各位領導,老師們:

大家好!

還是在兒時,我的做教師的父親就在我的心中播下了一顆種子,一顆對“教師”這一職業期望的種子。現在,我也成了一位老師.當我穿過了教師職業表面的光環,走進了它的核心時,才真正理解了它的內涵。我們都知道,教師不是偉人,不能象偉人一樣成為偶像,受人敬仰;教師也不是英雄,不能象英雄那樣樹碑立傳,流芳千古;教師更不是明星,不能象明星一樣婦孺皆知。相比之下,教師所做的一切,都是那麼普通,那麼平凡。普通得猶如一顆小小的鋪路石,平凡得宛似滄海一慄,大多數的老師,都只是默默地在自己的崗位上,燃燒盡了自身全部的光和熱,再悄悄地退下了,沒有驚人的事蹟,沒有輝煌的成就。然而,就是這些平凡而普通的教師,他們用愛,鋪就了孩子的成功之路,造就了無數人才。

我校的__老師就是這滄海之中耀眼的一朵浪花。

1993年參加工作的她一直在踐行自己的人生目標:“既然我選擇了三尺講臺,就要用一生的心血為每位學生的健康成長鋪路。”她既是黨和人民培養出來的一名優秀教師,更是遊仙區劍南路國小教師團隊的縮影。

1993年,剛涉入教壇的__老師擔任了全校有名的“雙差班”的班主任兼語文教學工作。這是一個無人願接的六十多人的大班。因為學生來源廣,學生受到的家庭影響各不相同,部分孩子因父母離異或外出打工寄放在爺爺、奶奶家或跟著親戚、朋友就讀,多數學生學習基礎薄弱,行為習慣差。面對這樣一群孩子,面對這樣缺父少母殘缺不全的家庭,__老師做的第一件事就是營造家一般的環境,在班上舉行了“燭光生日晚會”。在裝扮一新的教室裡,全班同學都沉醉於家一般的溫馨中,同學們手捧蠟燭、搖曳的燭光映照著一張張純真稚嫩的小臉,在《祝你生日快樂》的歌聲中,他們的臉上慢慢盪漾起了沉醉的笑容,升騰起了幸福的表情,感悟著愛的溫暖。此後,每個星期日,__老師一次又一次走訪了“特殊”孩子們的家,和孩子的親人們談心、聊天,交流孩子的點滴進步。這樣的家訪有時是在午餐的間隙,有時是在下雨的晚上。她走過泥濘的夜路,有過被拒之門外的尷尬,當別人正在舒適休閒的時候,當別人正在燈紅酒綠的時候,她還在為了孩子的教育而奔走。她說:“有時真的覺得累極了,真想倒頭睡他三天三夜”。但這時,她都會想起自己的誓言:無論付出多少艱辛,承受多少辛苦,一定要給他們撐起一方不落雨的天空!。趙老師說:要愛,就要走入孩子的心靈。為此,課餘時間,她主動與孩子們一起玩耍嬉戲、一起補課學習,一起分享他們的快樂,分擔她們的憂愁,操場上,隨時可見她和孩子們嬉戲遊玩的身影,走道上,時常能見到躬身與孩子耳語的__老師。慢慢的,她看見孩子們稚氣的臉上開始洋溢著朝氣和快樂,發現懶惰與任性離他們越來越遠時,她,舒心地笑了,她感到自己以心換心的教育已經成功了。凡是她接手的弱差班,通過她愛的感化很快成為先進班,許多學困生在她營造的愛的天地裡健康、快樂的成長。而今,她已成功地帶了一個畢業班,這些學生大多已經就讀於國家級、省級、市級示範學校。

當把師生之間這種細膩綿長的愛,作為自己事業的基礎的時候,那種情感是難以割捨的。還記得一九九八年,__老師身孕八個月期間,正值東方紅大橋的修建,每天挺著大肚子爬坡上坎,乘車坐船,堅持上班。為什麼要舟車勞頓?風塵僕僕?因為,她捨不得自己的學生,捨不得朝夕相伴,依戀著的講臺。產假前,她舉行了一個簡短的告別儀式,原本計劃用幾句祝福,勉勵之類的話來營造一個快樂的分別氛圍,卻料想不到換來了孩子們傷心的哭泣。趙老師也哭了,孩子們離不開趙老師,趙老師也捨不得孩子們。孩子們用一雙雙流淚的眼,懇求學校文校長:“趙老師假滿後繼續教我們,行嗎?!。”後來懂事的孩子們用自己的零花錢送上一張張賀卡、一束束鮮花、一支支鋼筆、一個個布娃娃,……這是多麼真摯的情感交流,這是多麼珍貴的人間真情!這裡沒有虛偽、沒有功利,只有愛與愛的交流,情與情的相融。這,怎能不讓人感動?!產假滿了,因為保姆還沒找合適,她只好在家裡辦公,右手寫著教案,左手抱著正在吃奶的孩子,買菜只能趁孩子熟睡時早早起床,洗漱也只能等到晚上孩子睡安穩了方可進行,上課就把孩子寄到鄰居家。如此的緊張、如此的繁忙,可是隻要走上講臺,看到學生就什麼都忘了。回到家中鄰居已經抱著哭得一踏糊塗的兒子等在大門口了。“世上只有媽媽好”,__老師也許是個不太稱職的媽媽,當看到自己兒子那渴望的眼神,稚氣的淚臉,她的心裡是否也曾泛起過苦澀的甜蜜?!是的,魚和熊掌不可兼得,她捨棄的是對兒子的一點愛、對家庭的一點照料,她所給予的`卻是一種更為博大更為厚重的對學生與事業的愛。

__老師不但關愛學,也關注學校的發展。她時常掛在嘴邊的一句話是:學校是教師之家,學校興亡。200_年10月至12月,__老師到北京參加第三批全國小語骨幹教師培訓,在這三個月的時間裡,她一邊進行緊張的培訓學習,一邊跑遍了北京的大小書城,從王府井書店到西單購書中心,一旦發現對學校有益、對教學有幫助的書籍,她都不顧天冷、車擠、書重,買回宿舍再寄回自己的學校。想想,在偌大的北京城裡,在泠洌的寒風中,一個1.58米的小個子女子,手中提著厚重的書籍,在大街上步履艱難的走著,那是怎樣的一道感人的風景!甚至有一次,為了買到最新出版的《教育走向生本》一書,她在北京城裡逛了大半天,終於在東城區的沙灘后街人民教育出版社找到了,一掏錢才發現身上所帶的八百多元購書款卻在鬧市中被小偷全部摸走。儘管如此,她依然很冷靜地拔打了丈夫的電話,直到丈夫把錢存入卡中再次取出來,一直買到手了才放心。返校後談到此事,她說“我愛這片沒有錢、權交易和世俗紛擾的淨土,丟了八百元,的確心痛卻不後悔。”

“學高為師、身正為範”,__老師從教__年來,處處以身作則,為人師表,因其師德、師風、教育教學業績等方面的突出表現,得到了社會各界的廣泛認可,去年她新接手的一年級新生班,慕名就讀的學生人數高達70人。她用人梯的風格、紅燭的精神、清風的柔情和真誠的愛心去塑造著學生的靈魂,用自己平凡,普通的工作,鋪就著孩子走向成功的道路!

謝謝大家!

關於德的演講稿 篇15

記得還是在師大念大學的時候,天天聽著、看著師大校訓“學高為師,身正為範”,我就下定決心要以此為目標,做一個受孩子愛戴的好老師。兩年前,我從學前教育院校畢業,躊躇滿志地從大學校門裡走出來,滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。

有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事,但要成為一位出色的教師就務必去讀它,並且打算讀一輩子。有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長。實際上,兒童比花木要複雜的多,教師的工作比園丁的工作也複雜的多,儘管他們擁有著共同或共通的規律。

當我真正走上工作崗位時,我發現,我不是學者,不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人,不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師,一名從事教育事業的工作者,我能夠深深思索推演心中最奧祕的哲理;我也能夠採擷如花的詞句,構築心中最完美的詩篇——我愛我平凡的事業,我願青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次應對孩子們時,我感到神聖與自豪,因為我從事著綠葉的事業,我是人民教師!

然而,社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。我為自我在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自我無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自我的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時,我如夢初醒。他們用自我的行動,用自我生命的痕跡激勵著我們這些之後人,這些同行們,讓我們由不情願到情願,由情願到全身心地熱愛這個工作。因為,生命的好處遠不止於功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恆。

路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤,我都一如既往,絕不退縮。兩年的風風雨雨酸甜苦辣,為人師者的種.種滋味嚐遍過後,我愈來愈感覺到,自我離不開這個職業,這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育著我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安於“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我,增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭,我甘為人梯,我願在這個工作崗位上,默默無聞,辛勤耕壇。古人云:“一年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹林;終身之計,莫如樹人”,塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的,我慶幸命運賜給了我這個職業。

假如有人問:在人生的道路上,如果能再有一次機會,讓你重新選取,你會選取什麼職業?我必須會響亮地回答:教師——這個陽光底下最光輝的職業。因為這是我今生今世無悔無怨的選取!雖然我們很清貧,但是我們也是最富有的,因為,我們是春天播撒種子的人,我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光,我們有著勇往無懼的精神,是任何烏雲也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星,我們有著奔向光明的執著!我自豪,我是教師!我光榮,我是人民的教師!

關於德的演講稿 篇16

中華傳統美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,後有來者。

發揚傳統美德是我們新一代中學生的責任。

今天,我在爸爸的帶領下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動手幫爸爸煮起餃子來,不一會而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,於是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其餘的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都誇我爸爸是個孝子,我是個孝孫女。我們都開心的聊了一個上午。

我認為發揚美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收穫的卻是老人的全部。於是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現。在家裡孝敬父母老人,在學校團結同學,尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內在的美。

關於德的演講稿 篇17

醫生要有醫德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規範,而職業道德則是人們在職業實踐中形成的行為規範。隨著依法治國,以德治國方略的確定,法官的職業道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉,但又沒有超審限;有的法官處理案件時向一方當事人傾斜,但卻又在法律許可的幅度之內,有的法官與代理律師關係密切,私下交往頻繁,諸如此類的問題並不違法,甚至也沒有違紀,但卻違背了法官的職業道德。

“人民法官是否具備優良的品行,高尚的道德情操,這對確保公正司法意義重大。一名優秀的法官,不僅要有堅定正確的政治立場,深厚紮實的法律素養,而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現了一些問題,其中有些問題就是由於有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。”這是最高法院院長肖揚xx年在全國高階法院院長會議上講話的內容,說明加強法官的職業道德建設是一個亟待解決的突出問題,也是法院樹立法官職業形象的一個關鍵問題。

法律是社會正義的最後一道屏障,法官則是社會正義的具體化身,隨著依法治國方略的推進,法律在社會關係中的調整職能越發重要,調節社會關係的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定,不僅一切要求法官在行使審判職能中,要通過審判活動推進德治,弘揚社會正氣,而且更要加強自身的職業道德建設。

法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關係到國家能否有效的懲治犯罪,關係到公民的合法權益能否得到切實有效的保護,關係到社會經濟生活秩序的安定,一個不具備良好職業道德的法官,很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業務素質、道德素質都提高了,實現司法公正才有保證。市場經濟的迅猛發展,給人們的思想觀念帶來了極大的衝擊,市場經濟具有的多元性、開放性、趨利性,也帶來了思想道德觀念的多層次性,這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,要與各色各樣的人打交道,如何找到法官個人權益也是法官職業義務的平衡點,職業道德是非常重要的調節手段。中國臺灣學者史尚寬有一段精闢論述:“雖有完美的保障審判獨立之制度,有徹底的法學之研究,他若受外界之引誘,物慾之矇蔽,舞文弄墨、徇私枉法,則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具,有如為虎附翼,助紂為虐,是以法學修養雖為切要而品格修養尤為重要。

古今中外,歷代統治著都十分重視道德的作用,把道德作為鞏固其權力的一種手段,認識到“治國就是治吏”,治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”“身正,不令而行!其身不正,雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國,隨著依法治國與以德治國方略的確定,法官的職業道德內容更為廣泛。

敬業,實際上是忠於職守。對自己所從事的法律事業要克盡職守,努力工作,法官是一項神聖的職業,行使好法律賦予的審判權,忠於事實和法律,這是對法官的起碼的要求。奉獻,市場經濟條件下的等價交換原則只能適用於經濟領域,而不能擴大到道德範疇,否則極有可能導致以案謀私,徇情枉法。

文明,體現著法官的執業形象。法官在執法過程中,不能把法律賦予的審判權變成一種特權,應當以平和禮貌的態度對待當事人,注意自己的言談舉止。

廉潔,對所有從事公職的人來說,都有廉潔的要求,但對法官來講,清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說:“一絲一粒,我之名節,一釐一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分,取一分,我為人不值一分。”現代法官更應如此。在市場經濟下,物質極大豐富,誘惑的危險也大大增加,況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局,更容易導致一些法官違背職業道德。

高效,隨著法律調節社會關係的日益廣泛,法官絕對數量增加有限的情況,導致法官的負擔日益加重,而現代社會又要求必須高效率,才能迅速解決社會矛盾,實現司法價值。如果案件久拖不決,久拖不執,人民群眾就會失去對司法的信心,降低司法的威信。

公正是法官最重要也是最基本的一項職業道德要求,法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程,涉及到各方當事人的合法權益,必然會有權勢、金錢、關係等各種因素的影響,這時候法官就應做到:“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫。”況且,在當前的社會條件下,獨立審判的環境還亟待改善,法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。

法制的理念,是一個經常被忽視的職業道德,法官執法並不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律,內心沒有對法律的執著追求,只把法官職業當作一個謀生的手段,仍然滿足於經驗辦案,就很難公正執法,很難深入研究法律,很難真正奉獻於法律事業。道德不是空洞的說教,而是一個潛移默化的過程。

關於德的演講稿 篇18

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

今天,我演講的題目是:讓道德之光點亮美麗中國。

在中華九州深藏的史冊裡,有四個大字,它們的墨跡順龍梯直下,注入到奔騰萬里的黃河血脈之中;

在華夏蒼穹鐫刻的雲彩裡,有四個大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開放的曠世牡丹之中。

這就是——道德修養!

道德是一盞明燈,照耀我們前行;道德是一面旗幟,引領時代的方向。當道德的感召力從一個人到一個群體,從獨自堅守到一呼百應,從熒幕上的英雄到身邊的榜樣,層層傳遞,我相信,就一定能到達道德層面的最美中國。

“選擇一種有遠見的生活方式”,這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前,27名大學生來到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護區工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘於寂寞、樂於奉獻,帶動當地黎苗百姓脫貧致富,創造了自然保護的奇蹟。艱苦的環境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執著,為這片原始富饒的雨林守衛了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環境,更是在塑造最美中國的精神世界。

幾十年來,中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立於世界之林,創造了一個又一個“中國式奇蹟”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇蹟”的動力源時,只要他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次;感動中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰機;莊仕華將醫術寫在天山深處、陳斌強帶著母親去上班,一根綁帶系親情這些普普通通的人,寫照著我們民族的精神,凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經濟日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個“奇蹟”背後,都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑,內化到對“中國夢”的追尋中。

冰心寫過一首可愛的小詩,它說:“修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明裡結實。”這其實算不上一首真正的詩,但它之所以被很多人喜歡,就是因為它讓我們明白:道德修養已經深深植根於我們的心中,發芽,開花,吐芯,納蕊。道德演講稿不知不覺,我們每個人的內心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在公交車上的一次讓座,給外鄉人一次熱心的指路,購買一份愛心報紙的舉手之勞也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問好,離開班級隨手關上的電燈,用餐完畢主動端走的餐盤,還有幫同學打的那一杯杯溫暖人心的熱水這些舉動雖然微不足道,卻無不彰顯了我們的道德修養。或許,每個人對道德修養的理解不同,但它帶來的快樂卻是相通的,那是一種在“贈人玫瑰手留餘香”中收穫的快樂,沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。

闡釋瞭如何實現中華民族偉大復興的中國夢,而實現“中國夢”,不僅要經濟發展、國力躍進,更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代,我們需要道德;這個世紀,我們渴望道德。我們需要道德做指南針,指引我們前行;我們需要道德做脊樑柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請記得,你我所站立的地方,就是中國;你我怎樣,中國便怎樣!同學們,讓我們自覺修身,提高素養,以內心之純淨奏響生命的樂章;心懷美德,行動起來,實現美麗中國的夢想,讓道德綻放光芒!

關於德的演講稿 篇19

尊敬的評委老師,各位朋友:

大家好!

幸福是人生的主題,那麼幼兒教師的職業幸福感是什麼?幼兒教師的職業幸福感是在創造物質生活和精神生活的實踐中,感受理想目標和理想實現而得到的精神滿足,從而在追求理想與目標的過程中的到的愉悅感受,是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。

幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實踐工員。沒有當過幼兒教師是無法體驗其中的辛苦和甜蜜的幸福感的,在幼兒園做的工作是瑣碎的、細緻的、要面對一群孩子,每個孩子的性格都不一樣,教師對於不同的孩子要使用不同的方法,還要面對不同型別的家長,教育改革的深化,對教師的專業水平要求越來越高,“付出總沒有回報”這是教師最常說的一句話。我覺得,對於這句話,幼兒教師的體會也是很深刻的。每天面對的是一群天真無邪的孩子,老師們要發現這個職業的幸福感才能做好這個行業。如果她從心底感受到這個職業的幸福,那麼她每天都會很有激情地上班,看到孩子的一張張笑臉,那些煩心的事也會拋到九霄雲外;她會很認真地做好每項工作,很公平地去愛每一個孩子,這樣天天都很開心對於幼兒的心理健康有重要影響。

教師面對的是一群不一樣的孩子,每個孩子都是有差別的,在經過你的教育,孩子有變化了,有進步了。比如:幼兒從依賴父母到自己獨立,從不會做事情到能主動幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎了等等;都離不開老師的教育、幫助。看到自己的付出沒有白費,感受到學生對自己的喜愛、尊重、感激和祝福,教師的內心都會有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。

當家長說:我們會好好配合老師的工作。或者是幼兒園開展的活動,我們做為家長的都會大力支援而且積極地配合;再者是家長對你說:“老師,我的孩子多勞您費心了,您辛苦了”。“恩,這個老師真不錯。”就這麼一句話或幾句話,說明老師的工作得到家長、社會的認可和尊重,家長的支援、配合、理解是老師的付出的回報,這也是教師的幸福所在。

幼兒的內心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內,有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善於認識這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使,那麼你就會變成快樂的天使。當你真正的走進孩子的內心世界,傾聽孩子的童聲,與他們心與心的交流,你會認識到孩子中間蘊藏著智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來,與孩子同唱、同跳,與他們共同感受成長,你會發現快樂就在你身邊。你給孩子一份愛,孩子會回報給你十分最真誠,最純潔,最美好,最無私的愛!這就是幼兒教師最終幸福的歸屬感!

讓我們一起為孩子們的啟程之路努力吧!

關於德的演講稿 篇20

尊敬的老師、親愛的同學:

大家好!

今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是一雙手,推開封鎖在心裡的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無數純潔的心靈。記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”

道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的,做一個有道德的人,必須從一件件小事做起。

比如說,在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶;在學校裡我們幫助同學解決一道難題;在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座;在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會升華一次。

道德,是一種美德,也是一種財富。在春天,道德是一片金燦燦的油菜花,閃耀著奪人眼球金光;夏天,道德是遍佈荷花的池塘,讓人感到一陣陣的涼爽;秋天,道德是菊花,綻放它美麗的花瓣,讓人盡情的感受那份高尚;冬天,道德是臘梅花,屹立寒風大雪中……

道德有時是渺小的,多做一個動作,多說一句話,你就已經獲得了道德。親愛的同學們,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們要為現代化建設努力學習知識,還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。

讓我們從今天開始,從現在開始,培養良好的道德水平,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有道德修養的中國人!

謝謝大家。

關於德的演講稿 篇21

尊敬的老師、各位同學大家好:

中國是一段歷史悠久的長河,中國是一棵5020xx年的大樹,中國是飛翔了千餘年的白鴿,中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚著古老的文化和無盡的美德。中國,在人們心中是一個文明古國,更是一個美德大國。

和平玫瑰,在中國常常綻放,心繫天下,美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北*降落。在無依無靠之際,是中國人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰爭年代裡,在中國人民的幫助下,跋山涉水,穿過敵佔領區,勝利到達延安……欣斯德爾非常感動,可惜去世了,他的夫人來到中國,送出"和平玫瑰"……看來美德並不是中國人民才有,美德住在世界人民心中。

愛崗敬業,鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸的心服口服,即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在於"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實,以人為本。

尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機會放下這擔重任的謝延信,卻毅然挑起這份重擔,責任。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的幹活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔起這種責任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人*而下,肅然而敬!

告訴大家,我曾經也得到過一種美德,平凡但令我非常感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包裡,叮屬他說暫時放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包裡。一問他去重慶了,我爸媽剛好又不在家裡,不知怎麼辦才好,當時我心急如焚啊!就在著急的時候門鈴聲響起,他神奇般的出現在我的面前,把東西還給我了,還說了聲"對不起,不小心把東西給你帶走了,我要很久才會回來一次,所以馬上把你的東西給你送來"。淚水瞬間打溼了我的雙眼......

同學們,這種美德的精神,在我們祖國遍地都有,值得我們好好學習。那本《中華美德頌》讀後讓我深有感受,讓美德發揚光大,讓美德傳揚這個世界,人人為美德做出一份貢獻。在以後的學習生活中,讓我們"頌"出我們曾經做過的美德吧!

關於德的演講稿 篇22

我國已故著名教育 家陶行知先生說:“人類社會處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。”那麼,作為現代教育如何發掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創造力而使他們成為創造之人呢?作為教師應注意選擇好每一個”創造之地”,把握好每一個“創造之時”來造就一個“創造之人”。國小思品課是實施國小德育的主渠道,在國小德育中佔有重要的位置,因此,努力改革思品教學,實施創造教育是大勢之趨、刻不容緩。於是我在重視繼承思品課傳統的同時,注意了創造教育 與傳統教育 的區別,進行了思品課中實施創造教育 的教改實驗的探索。

一、“抓綱務本”,按時代要求,扣學科特點,確定教學目標內容。 創造教育 與傳統教育 不同之一在於教育目標的不同。國小思品課是讓國小生比較系統地進行共產主義思想品德教育 的一門課程。本學科以”五愛”為基本內容,著重培養道德情感,提高學生的道德認識,指導行為,使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統的思品教育來說,“以情明理,情理交融,注重能力”這本身就突出了思品課教學既重視知識積累,強調知識結構,還體現了其強調培養能力、強調教師要重視據大綱要求,扣教材本身,從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統一考慮教學目標,從而在思品教學中實施創造教育 。

例如:低段教材要重視啟發學生從生動形象、圖文並茂的動物們在山羊老師處學習的不同態度及結果的故事中懂得今天的事今做的道理,從而養成按時完成作業的習慣。中段要透過文字、結合圖畫的理解,教會學生分析懂得勇敢與逞強的區別,激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗,激發情感的共鳴,從而深切體會到老師的崇高而偉大,他們應受到全社會的尊重。由於教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標,學生”五愛”的思想情感和小主人的責任感得以激發,學生樂於學習這門課程,體現了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發現有機統一的創造性的學習。

關於德的演講稿 篇23

親愛的老師、同學們:

大家好!

我的演講題目是《講文明禮儀,做美德少年》。文明禮儀是我國的傳統美德,它已有五千多年的歷史了。自古就有“孔融讓梨”“黃香溫席”之說。作為新時代未來的主人,我時刻警示自己,督促自己成為一個講究文明禮儀,品德高尚的國小生。

在 學校裡我尊敬老師,團結同學,遵守學校規定。課上我遵守課堂紀律,認真聽講,積極舉手發言。課後獨立完成作業,我還去幫助一些有困難的同學。平時主動維護 校園環境衛生,見到老師、同學總是熱情地打招呼。出黑板報是我們班級共同的責任,它可是一個班級榮譽的象徵。為此,我主動向班主任請求——負責每一期的黑 板報。要知道,做事有頭有緒,可是我的閃光點。

記得一次出黑板報比賽,由於是新分的班,我們互不瞭解,工作也就很難開展。但是在我的調配 下,出黑板報的工作順利進行著:首先,我們設計板塊,並且在草稿紙上把最後的構思呈現出來。接著,我們選擇圖樣,想到了符合主題的圖畫,就提出來徵求大家 的意見。好不容易設計好了圖畫,我們便開始動手操作了。但為了板報的美觀,也為了這項工作的有序進行,我事先了解了本班同學的特長,然後再分工合作。這套 方案一出來,板報就一氣呵成了。而且還獲得年級第一,我又一次嚐到了收獲的喜悅。

生活中我遵守社會公德,樂於助人。鄰居都誇我十分懂事。 有一次,我從張家港回來,玩得筋疲力盡,兩腳發軟,都打哈欠了。好不容易搶來一個座位,可我剛入座,就有一位白髮蒼蒼,手舉柺杖的老太太上車。我想:如果 來個急剎車,老太太這把年紀,摔了怎麼辦。我便把座位讓給了老人家。老太太向我投來讚許的目光。

在家裡,我會做一些力所能及的事情如:拖地、掃地、洗碗等等。在爸爸媽媽勞累時,我會給他們敲敲背、鬆鬆肩,送上一杯熱茶。媽媽總是誇我很孝順。

我就是這樣嚴格要求自己處處講文明,做同學們的表率。今天我有信心在這裡參加美德少年的競選,希望大家投我一票。

關於德的演講稿 篇24

同學們!

在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優越的學習條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨遊學海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學好課本知識後,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人。”

我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恆久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的夥伴,時光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來為我們展現理想的藍圖。 有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。所以,熱愛讀書吧!像飢餓的人撲到麵包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心絃的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。 世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規範;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。 有這樣一個故事,俄-國的羅蒙諾索夫小的時候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚裡看書。

有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅杆爬上去,很快把吹落的帆篷紮結實了,漁船恢復了平穩。狂風過去後,父親把他拉到身邊,笑眯眯地說:“孩子,我要獎賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什麼呢?”“我要買一本書,爸爸,其它我什麼都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什麼知識都有的書。比方,天上的星星為什麼會掉下來,為什麼黑夜過去就是黎明……”,父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長大後,羅蒙諾索夫成了俄-國著名的科學家、詩人、語言學家和歷史學家。他的科學研究範圍很廣,涉及自然科學的許多領域。在科學研究的同時,他又進行文學創造和語言學、歷史學研究,給後人留下了很多有價值的作品。

聽了這一個故事,親愛的同學們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中,願同學們都來與好書作伴:文學的、藝術的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨,身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。 “半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”同學們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀的高素質的建設者。

Tags:演講稿 通用