尊敬的領導、評委老師：
我是桐城市第二中學的學生，我叫唐會策。
我今天演講的主題是《友善待人，做一個有溫度的中國人》！
友善待人是我們中華民族的傳統美德，也是謙謙君子的行為規範。孟子有言：君子，莫大乎與人為善。古往今來，與人為善、友善待人的君子不勝列舉，但讓我最感親切、最難忘懷的，要數桐城先賢張英。
張英，作為留名清史的一代賢相，他極力踐行"終生讓路，不失尺寸"的古訓，並時時告誡家人：對待身邊的小商小販、傭人雜役，要言行有禮、友善有加。張英60壽辰時，沒有按*流俗大宴賓客、擺酒唱戲，而是將壽慶之資，做成100件棉衣贈與周邊窮人。接到家人告訴"宅基地糾紛"的書信時，他本著友善待人、與鄰為善的原則，批詩禮讓，終於讓六尺巷名揚天下。可以說，張英的善，善在平等待人，善在溫暖他人，善在謙和處事。這些，就是我們今天所倡導的社會主義核心價值觀的內涵。
先賢已逝，巷陌猶存。睹物思人，我們不無遺憾地發現：在人類文明高度發達的今天，林立的高樓裡，少有會心的理解；如潮的人流中，難有體己的給予；時尚的外表下，鮮有高貴的靈魂。於是，鄰里有隔閡，人際多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黃洋，以及死在病人家屬手下的醫生、死在兒子刀下的母親，面對諸多媒體曝光的人間悲劇，人們不禁要問：中國人，你是怎麼了？
也許是世界變化得太快，人們在你追我趕的途中，丟失了本該善良的靈魂。讓我們放慢疾行的腳步，追崇先賢之風尚，學會友善待人，做一個有溫度的中國人吧！
友善待人，做一個有溫度的中國人！就是要時時存善念、處處行善事。有人說，等我賺夠錢了，再做善人吧，等我長大了再行善心吧！其實，友善待人，行善廣德，無須等到富可敵國，不要等到長髮及腰，不必苛求驚天動地。友善待人，就在此時，友善待人，就在此地；欲行善事就用此身，欲求善果必懷真心。扶起倒地的老人，是善行；扶起傾倒的花草，也是善行！
友善待人，做一個有溫度的中國人，就是要傾一己之力、發"善"之能量，用一顆友善之心去溫暖身邊的窮人、鄰人或路人！在我的家鄉，我們驚喜地看到：有網友"過路的風"隱捐善款500萬元，為貧困留守學生建好了"關愛之家",做好事不留名。有民間公益組織桐城情繫愛心聯合會，堅持奉獻十餘年，資助貧寒學子兩千多。還有我的校友葉香同學，曾獲愛心資助的她，如今主動加入中國青年志願者協會，傳遞愛心。友善之心，是燃燒的火焰，必然驅除黑暗和寒冷，帶來光明和溫暖！
友善待人，做一個有溫度的中國人吧！五千年的禮儀之邦，因為有你，將重現君子的風采！友善待人，做一個有溫度的中國人吧！築夢中的中華民族，因為有你，將更加和諧友愛！
謝謝大家！
大家好，我是六年三班的張育寧，我演講的題目是：團結友善。
生活中，描繪著朋友間的真情;築起了人與人間的濃濃真摯;流淌著融融的親情，正因為這種心與心的交融、情與情的溝通、人與人的融合，才能摩擦出團結友善的火花。
團結友善在生活中隨處可見。拔河比賽，我們班“重量級”的選手很少，可最後我們還是贏了。那是因為同學們積極發表自己的意見，認真聽取別人的意見、積極配合別人的意見，團結一致，取得了最後的勝利。在跑步接力比賽中，更加需要團結，我們班的選手被分為二組，在跑的過程中，因為同學們心中都有要為班級爭光的信念，我們贏了這場比賽，因為同學們有這種團結的.精神之後的比賽，我們贏了一場又一場比賽。
在最近發生的雲南魯甸6.5級地震中，我更加深刻地體會到了什麼叫團結友善。地震發生後，各個地方的人們立即行動起來，積極主動向災區捐款捐物。而魯甸則下起了暴雨，解放軍叔叔知道訊息後，立刻冒雨趕往災區。在泥濘的路上艱難地向災區走去，不顧自身安危，在廢墟中找傷者，各地方的愛心人士當志願者，到災區派送食物和水。許多人在廢墟中相互幫助、鼓勵，傷者家屬也在互相幫助、鼓勵，這些不都是團結的表現嗎?
就在周圍、就在身邊，我們不時發現，在陌生人中，團結友善無處不在：給老弱病殘讓座、為失學兒童復學捐助、地震中的幫助……這就是社會大愛，它隨時都存在，讓人間光明無限。它不需要特意去尋找，只要用心感受，就會發現身邊到處都有愛。
老師們、同學們：
今天我講話的主題是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，它無形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的日子就會過得更加愉悅、流暢。
在熙熙攘攘的食堂裡，你不小心踩了陌生同學一腳，急忙表示歉意，說了聲“對不起”，而那同學卻報以善意的微笑，回了句“沒關係”。這就是“友善”，兩個人都以友好善意的態度處理了交往中的人際關係，避免了一場可能怒目相視或許是互相指責的不必要的糾紛。
友善作為公民道德規範，其基本內容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會生活是一張無形的網，人在世間難免會發生磕磕碰碰的事，會不小心踩腳，會不小心相撞，還會無意間說錯話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個時候，雙方都需要以友善的態度，一方要真誠地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那麼，在和別人打交道時，如何做到“與人為善”呢?
1、學會寬容。
大家在一條路上，生活中產生一點磨擦是正常的，俗語說，牙齒和舌頭都會“打架”，更何況是富有個性思想的人呢。但是，矛盾發生後，應該具有忍耐、包容、體諒的心態，不能斤斤計較、患得患失，要把度量放寬些，眼界放遠些，讓矛盾迅速得以化解，這就是人們常說的“退一步海闊天空”。所以，我們應該把寬容作為生活中的潤滑劑，讓寬容給我們大家天天帶來好心情。
2、拋棄積怨。
現實生活中，人與人之間難免產生誤會，甚至怨恨，有的人心胸狹窄，無法容忍一點點誤會或怨恨，耿耿於懷。其實，這些是潛留在他們內心的創傷，這種人一定活得很累、很累。我們應該善於化“敵”為友，大大方方地拋棄你對別人的一切積怨，讓那些雞毛蒜皮的小事從你的生活中隨風而去。這樣，你的朋友就會越來越多，你的人生道路就會越走越寬。
老師們，同學們，我們每個人都希望生活在友好、友誼、友愛的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、善舉。這就需要我們每個人以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同創造一個人人心情舒暢、處處溫暖的和諧環境。
尊敬的老師、同學們：
大家好!
我叫李，是人民國小103班的學生。今天我演講的題目是《誠信友善從我做起》。
我們國小生不可能做轟轟烈烈的大事來，但我們只要注意平常生活的點點滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會主義核心價值觀，做個合格小公民。
首先要做個誠信的人。俗話說，人無信不立，意思是一個人如果沒有誠信，就沒法在社會上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說作業都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來媽媽要檢查作業，我才說還有一些沒做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來了”的故事，我終於明白，沒有人喜歡不誠實的孩子。從那以後，我從來不說謊話，大家都誇我是個誠信的好孩子，我也非常開心。
做合格小公民，還要做個友善的人。記得上學期，有一次同學不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應該賠，就讓他賠我。同學賠了以後就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。後來媽媽知道了，批評了我：“同學之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學，我們倆又和好了，愉快的一起學習、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會友善待己的。
古人說，種樹者必培其根，種德者必養其心。作為國小生，我們要在社會主義核心價值觀的滋養下，愛國敬業要牢記，誠信友善見真情，爭當文明小使者，做個合格小公民。
謝謝大家!
尊敬的老師們，親愛的同學們:
大家好!
今天我很榮幸能在我們“戴小”首屆誠善文化節的開幕式上發言，在這裡我要感謝老師們對我的青睞以及同學們對我的支援。今天我演講的題目是：吸收誠善的陽光，做健康成長的少年。
入校即可見的山石上刻著你我都認識的兩個字“誠善”;走廊兩邊是你我都能讀懂的故事——它的內容詮釋著誠善的至理;班級裡黑板報，標語，都洋溢著你我都能感受到的誠善氣息，聰明的你肯定懂了：學校苦心營造的誠善文化就是為了我們啊!而如果你還不懂這些暗示，沒有關係，校訓“誠善”直白地告訴我們：要做一名講誠行善的國小生!
這些誠善文化中留給我印象最深的是《郁離子》中的一個故事：濟陽的一個商人過河時船快要沉了，他看見一個漁夫就拼命呼救，並許諾：如果漁夫救了他，就給漁夫100兩銀子。待漁夫救上商人，商人卻說沒有這回事。後來商人的船又沉了，有人慾救，漁夫說出了商人賴賬的事，別人憤怒於商人的言而無信，說：“世上還是少一個這樣的人好一些!”便撒手不管，結果商人丟了性命。
故事結束了，一句話卻迴盪在我的耳邊：“世上還是少一個這樣的人好一些!”由此可見，言而無信在古代就是被人唾棄的惡劣品質，何況現在?因此我們要遵照我們的校訓，講誠信、做善事，要讓誠善像一粒種子一樣，播種在我們心田裡，隨著年齡的增長讓它茁壯成長、枝繁葉茂。
二年級那個不懂事的我一轉眼變成了六年級的少年，五年來“誠善”融入了我學習、生活的點點滴滴。在學校能夠及時、認真的完成老師交代的事情;能夠和同學和睦相處、互幫互助;在家中，能夠做到自己的事情自己做，為父母減輕負擔，同時記住父母的生日及紀念日，為父母獻上一份小孝心。在社群，能夠愛護社群環境、幫助需要幫助的人，為社群的建設出一份力。一直以來誠善的校訓指引著我，嚴格規範自己的一言一行，以自己的實際行動證明：我就是一名講誠行善的戴國小生。
一詞誠善，讓我懂得了真理;一個選擇，讓我改變了品行，一個堅持，讓我看到未來。去年，我被評為戴埠國小第一屆“誠善之星”。這是學校對我過去言行的肯定，更是對我今後生活的鞭策。我將繼續在課堂之善、課間之善、善待同學、善待老師、善待家長、善待自然、善行社會、用餐之善、善待學習、善待作業、善待家庭這十一項的日行一善中，再接再厲，更上一層樓。
同學們，作為祖國的未來和花朵，我們應該怎麼做?學校用誠善文化為我們鋪了一座彩虹之橋，讓我們到達勝利的彼岸。未來是光明的，我們應當向著誠善的光明奔去;花朵需要陽光，我們就應當吸收誠善的陽光，健康成長。我們可以沒有金錢，可以沒有榮譽，但不可以沒有誠善，它是根本的做人之道，也就是我們最大的財富。我們面對誠善，應該毫不猶豫地擁有它，絕不能避開它，拒絕它。同學們，不管你以前是什麼樣的，從現在開始，讓我們一起朝著誠善前進，吸收誠善的陽光，做品行健康成長的少年!下一屆“誠善之星”說不定就是你哦!誠信友善演講稿我的演講完了，謝謝大家。
友善和睦以誠待人
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!我是來自三年四班的張藝達，我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。
生活就是一片湖水，你心懷友善地來到湖邊，就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發現了。
女孩並沒有報警，而是裝作並不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然後又把琴送給了少年。後來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風帆。一次友善的交談，一首優美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無處不在。
美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架飛機，裝錯了飛機用油。當他召見負責保養的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：
“為了證明你能幹得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。
”從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業，一絲不苟了。
對呀，友善是金。俗話說:是金子總會發光的!一個人有了友善，他的生命就會閃光。:友善是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切，，來達到彼此相互瞭解，相互融洽，相互真誠。
友善是美，心靈美才是真正的美。
友善是德，人們常說:艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋樑，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢，謝謝大家。
友善和睦以誠待人
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!我是來自三年四班的張藝達，我演講的題目是《友善和睦以誠待人》。
生活就是一片湖水，你心懷友善地來到湖邊，就會出現一個正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就會出現一個正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經讀過這樣一則故事：一個少年在企圖行竊時，被躺在床上的一位女孩發現了。
女孩並沒有報警，而是裝作並不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然後又把琴送給了少年。後來，當少年再去找女孩時，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻給這個世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚起生活的風帆。一次友善的交談，一首優美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無處不在。
美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機失靈，幸虧他技術高超，飛機才奇蹟般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，他駕駛的那架飛機，裝錯了飛機用油。當他召見負責保養的機械工時，對方已嚇得直哭。這時，胡佛並沒有像大家預想的那樣大發雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：
“為了證明你能幹得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。
”從此，胡佛的飛機再也沒有出過差錯，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業業，一絲不苟了。
對呀，友善是金。俗話說:是金子總會發光的!一個人有了友善，他的生命就會閃光。:友善是真。有時候，幸福圍繞在我們周圍，可我們常不自知，因為我們需要一雙慧眼來把世界看得真真切切，，來達到彼此相互瞭解，相互融洽，相互真誠。
友善是美，心靈美才是真正的美。
友善是德，人們常說:艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，而我卻要說:友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛的老師、親愛的同學們，請奉獻你的友善，那是人與人和諧相處的潤滑劑，心與心溝通的橋樑，也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢，謝謝大家。
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!我是來自淮北師範大學附中七年級的王子昱，今天，我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現自我人生價值》。
社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的國中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。
愛國，位卑未敢忘憂國!
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責”她激勵多少中華兒女奮發圖強;“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義;“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士捨身報國! 曾幾何時，我們的祖國母親四分五裂，多難而多災，1282條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬和14億兩白銀的賠款， 160多萬平方公里領土的喪失，古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來!不願意做奴隸的人們。
一代代的志士們在呼喊著，為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中，年輕的共產黨經歷了長征的洗禮和抗戰的風雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮豔的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的大地上。這一刻，每一箇中華民族的人民都自豪的說：中華人民，都站起來了。這是強悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價值觀的指引，讓我們茁壯成長，向著美好的前進方向。千百年來，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號召更多的中國製造和更多的中國創造。因為我們是中國人，我們是民族的希望，我們是民族的未來。
這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什麼我們的眼裡常含淚水，因為我們對這土地愛的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激盪，激盪著一代又一代的有為之士，發出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛著我的祖國和人民!
敬業，蠟炬成灰淚始幹!
現代著名學者、教育家謝覺哉先生說：“要愛自己所從事的事業。”雷鋒在他的日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽
光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經歷告訴我們一個樸素的道理：無論從事什麼樣的工作，都要熱愛自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬斤重量;雖然是鋪路石，也要推動新時代不斷前進，發揮最大的能力，體現最大人生價值。
誠信，立身須以誠為本。 誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裡大力宣揚的道德品質。北京化工大學的學生許濤，為救身患白血病的父親在網上發文募捐，為父親借錢治病;3年後，雖然父親已重病過世，但他仍舊踐行承諾，尋找當年為自己捐款的好心人，將自己工作賺來的一點積蓄還給當年捐款的好心人。還有河北省保定市的劉洪安自主創業開早點攤，自備“驗油勺”炸“良心油條”、自稱“賣的不是油條，是生活”的獨特經營方式，雖然價格高出不少，客流卻不降反增，被人們親切地稱為“良心油條哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
友善，謙和友善得人心。誠信立身友善待人書信“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人為善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。記得國小時，我的一個好朋友因違反紀律被老師批評，懷疑是我打了小報告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動幫她完成小值日工作，她感動地對我說：“對不起，其實我早就知道是我錯怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒想到你還肯這麼幫我。我們繼續做朋友，好嗎?”“當然，我一直當你是我的朋友，我們一直是好朋友!” 我真誠地說。
大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因為宅基地問題發生爭執。張家人寫了一封信，張英看後，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。張家人收到信後，起初不明白，以為張英會用什麼手段可以擺平吳家，誰知道寫了這麼一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。於是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。
古人云：
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為民服務之志，用實際行動實現人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章! 我的演講完畢，謝謝大家!
人之初，性本善”從小爸爸媽媽就教我三字經，那時候我不懂得其中的意思;現在慢慢的懂了，這句三字經中滲透了一點點友善，有了友善一切都會變得親近和諧!
現在是一個文明和諧的社會，當然也有極少的不友善的人，通過不友善更加讓我有機會去認真思考關於友善的含義。
記得有一天，我從舞蹈學校回家的公交車上遇到了一件非常不友善的事。在不擁擠的公交車上，上來一位老爺爺，不知道他為什麼不刷卡，也不出車費，從前門上來就直接坐到了我的後面;這時候開車司機大聲吼道：“哎!那老嗲嗲，要交錢啊!”這時候那老爺爺不高興了，好像很沒面子一樣，也大聲的吼道：“誰說我不出錢，我站都沒站穩，你就開車了”……就這樣二人就互相指責對方，那個老爺爺的口水都噴到我臉和頭髮上，讓我很不愉快，那司機的大聲音，讓整車的人都很不愉快!司機和老爺爺互相不友善，如果他們能夠互相友善，互相體諒，一切都會變得親近和諧!
這件事讓我深深的懂得有理不在聲高，生活當中我早晨遇到了同學，老師，熟人我會微笑著說早上好。看到身邊的人受傷了或者難過的時候，我會給予友善的安慰。和不太懂事弟弟妹妹玩耍的時候，我會耐心的和他們講道理或者儘量讓著他們。生活中的待人處事就像照鏡子一樣，只有你友善的對待別人，別人才會友善的對待你。憤怒和暴力讓人只會越變越醜，溫和，友善讓人越來越美麗!
各位老師，各位同學：
你們好!
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
五月，火熱的季節，陽光燦爛，生機勃勃，全國上下到處都瀰漫著文明禮儀的芬香。作為新世紀的國小生，我們肩負著祖國的明天，面對時代的召喚，歷史的期盼，我們應該從小做起，從我做起，爭做文明禮儀的典範。
有一句格言這樣說：”孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得行為的收穫;播上行為的種子，就會獲得習慣的收穫;播上習慣的種子，就會獲得品德的收穫;播上品德的種子，就會獲得命運的收穫。“文明禮儀就是我們希望的種子，就是我們成功的種子。那麼我們怎樣做到講文明懂禮儀呢?讓我來告訴你吧!
在家裡：我們要孝敬父母。為了我們健康快樂地成長，父母傾注了大量的心血。孝敬父母是我們每一個人的基本道德準則。我們要銘記父母的養育之恩，關心體貼父母，幫助父母做一些力所能及的事情。”孔融讓梨“的故事，流芳百世，我們不要總把自己當作”小皇帝“，”小公主“，要學會謙讓，謙讓會使別人快樂，我們要懂得，別人的快樂就是我們最大的幸福。
在學校：我們要尊敬師長，關心集體，團結同學，友愛互助。儀表上要：著裝整潔，大方得體，頭正肩平，胸寬背直，體現出新時代學生篷勃向上的精神面貌。升旗儀式，最為莊嚴，我們要端正肅立，精神飽滿，高唱國歌。課堂上，我們要認真聽講，積極發言，不開小差，不做小動作，不發呆。課間休息時：不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，不追逐打鬧，上下樓梯一律右行，見到老師和客人主動問好。我們還要愛護花草樹木，不攀爬，不踐踏，不採摘。受到幫助時，誠懇地說聲”謝謝“。犯了錯誤時，勇敢地說聲”對不起“。受到致謝時，謙虛地說聲”沒關係“。遇到因難時，恭敬地說聲”請“字。
在社會上：我們要講究秩序，遵守交通規則，舉止文明，輕聲細語，熱愛大自然，熱愛一切生命，關愛孤寡老人和邊遠山區的失學兒童。公交車上，主動讓個座，別人有困難時，熱情伸把手。”只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。“只要你我他，大家都為社會這個大家庭做些努力，我們的社會一定會更和諧，我們的國家一定會更繁榮!
文明是春風，它溫暖地吹拂著我們的心田;禮儀是鮮花，它熱情地點綴著我們的生活。文明禮儀是我們學習和生活的根基，是我們健康成長的臂膀。伸出你的手，伸出我的手，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花在家庭、在學校、在社會，在我們生活的每一個角落處處盛開!
謝謝大家!
老師們、同學們：早上好!
今天我講話的題目是《語言美，春風化雨潤心田》。
說話文明，舉止文雅，是中華民族的傳統美德。一個人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語重心長又能催人奮發，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現了他高尚的品德素養。一句溫暖的話語，一個體貼的眼神，看似微不足道，實則意義深遠。三國時期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達了他報效蜀國的赤誠之心和經天緯地的治國方略。然而，又有誰不被他文中優美的語言所感動呢?以致於它成為了中國文學史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好!”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬戶，就在於它語言的質樸和真切，既飽含了全國人民對鄧小平爺爺改革開放的肯定與擁護，也表達了特區人民對鄧小平爺爺的無限崇敬和愛戴。
孔子曾說過不學禮，無以立。我國是一個有著悠久歷史的文明古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌並非是個人生活的小事，而是一個國家社會風尚的真實反映，是一個民族道德素質水平和精神文明程度的標誌。每個人從他來到這個世界的那一刻起，就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關懷和相互幫助，都渴望真誠友情和相互幫助。當我們快樂時，需要和別人分享，有痛苦煩惱時，需要向別人傾訴;有了困難時需要別人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的衝突，一個‘不要緊’等於給人吹去陣陣溫潤的春風。同學們，讓我們都行動起來吧，讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關係、再見”這些成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓校園充滿愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!
“誠信、友善”，體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德，緊扣核心價值體系，具有鮮明時代特徵，文字表述簡潔通俗，內涵豐富，具有很強實踐特色。
誠信：為人之本興國之基
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統。”具體來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規則。其中，遵循不說謊、說話算數等誠信規則，則是每個人最早接受的規則教育之一。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創造的態度和品德問題。如果說勞動創造世界，那麼，只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心裡踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這裡所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務，也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。
友善：處理人際關係的基本準則
社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發展，是社會主義條件下處理人際關係的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人後己，保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生髮於志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合，那麼，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利，就是尊重和保護子孫後代的生存發展權利，就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善並舉。一方面，要對損人利己等傷風敗德行為採取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，並在物質上和精神上給予相應的支援和慰勉。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標杆，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志願者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
今天我給大家講的是“獨立”與“合作”。
不知你是否還記得我們曾經學過的一首歌，名叫《眾人划槳開大船》。其中有一句歌詞是這樣寫的：“一支竹篙，難渡汪洋海;眾人划槳，開動大帆船。”這首歌就告訴了我們：什麼是“獨立”，什麼是“合作”;“獨立”與“合作”有什麼區別。
在學習的過程中，我們首先應該強調“獨立”：獨立選擇，獨立思考，獨立領悟，最後獨立解決問題。這也正體現了“獨立”的價值。當然，在學習的過程中，你也一定會遇到讓你解決不了的問題。到了這個時候，就出現了與同學的合作、與老師的合作：討論、傾聽、解答，這是在解決問題中行之有效的方法。合作，可以共同解決疑問，共享學習成果，促進我們思維的發展。
不只在學習中，其實在文體活動中，也有“獨立”與“合作”的表現。就拿上次校運會中的接力賽來說吧。在這個比賽專案中，我們班取得了令人可喜的好成績。比賽場上，50位同學要各自獨立地完成好自己的賽程。在自己所擁有的這段賽程上，定要竭盡全力地發揮出自己的實力，在數千人面前好好表現自己。但大家又必須密切合作，遞好棒，接好棒。這樣一來，第一就非我們莫屬了。之所以我們上次比賽沒能獲得第一名，我想這是因為我們還缺少了一種團隊精神，在人與人的合作之間還缺少了一些默契。
總之，獨立發展與合作進步制約著這個世界上的林林總總。如果你不相信的話，那麼下面我再給大家說一些有說服力的東西吧。
陶行之曾經說過：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好漢。”法國大作家雨果也曾說過：“我願意靠自己的力量，開啟我的前途，而不願意有力者垂青。”這兩句講的都是獨立的意義。另外，松下幸之助說道：“每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能，當大家對此有所瞭解並同心協力加以開發時，就能為社會帶來繁榮。”劉基也說過一句：“萬夫一力，天下無敵。”這兩句說的又是團結合作的意義所在。
最後，我想給大家講一個故事，想必這個故事大家都是聽說過的。故事說的是：一天，上帝帶著一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴裡，只能捱餓。上帝和傳教士又來到天堂，這裡的人也是圍著一口大鍋，手裡也拿著一把長柄勺子，看上去他們卻很快樂。上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：“這裡的人都學會了喂對方。”這個寓言故事是廣為流傳的，講的正是“獨立”與“合作”之間的區別。地獄裡面的人，都只為自己著想，想著該怎樣才能讓自己吃到粥，不捱餓。這是不可能的。而天堂裡面的人，他們知道互幫互助，他們互相給對方喂粥。這樣一來，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不捱餓。這種兩全其美的事情，何樂而不為呢?
說了這麼多，我想大家都應該明白了“獨立”與“合作”之間的區別。我們不能在這兩種處事方法中否定任何一種，因為不管是選擇“獨立”還是選擇“合作”都會有好的一面。我只是覺得我們應該在不同的時候要能正確地選擇恰當的處事方法來解決問題才能受益。不然的話，所做的都將只是徒勞，不但勞而無功，而且有時還會事與願違。在此，我想改編我們英語老師黃老師的一句至理名言，以此作結：“在適當的時候，處於適當的環境下，選用適當的處事方法，才能適當的解決問題。”
今天，我想跟大家談一談“合作”的話題。
我們任何人在這個世界上都不是孤立存在的，都要和周圍的人發生各種各樣的關係。你是學生，就要和同學一起學習，一起遊戲，共同完成學業;你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產任務;你是軍人，就要和戰友一起生活，一起訓練，共同保衛我們的祖國……總之，不論你從事什麼職業，也不論你在何時何地，都離不開與別人的合作。
什麼是合作呢?顧名思義，合作就是互相配合，共同把事情做好。世界上有許多事情，只有通過人與人之間的相互合作才能完成。一個人學會了與別人合作，也就獲得了開啟成功之門的鑰匙。所以，人們常說：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什麼成就。這是非常寶貴的人生道理，我們應該牢牢記住。
怎樣才能卓有成效地合作呢?你一定在音樂廳或電視裡看到過交響樂團的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典範了。你瞧，指揮家輕輕一揚手裡的指揮棒，悠揚的樂曲便從樂師的嘴脣邊、指縫裡傾瀉出來，流向天宇，也流進人們的心田。是什麼力量使上百位樂師，數十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?我想，這主要依靠高度統一的團體目標和為了實現這個目標每個人必須具有的協作精神。
這裡還有一個小故事，也能說明這個問題。一位外國的教育家邀請中國的幾個國小生做了一個小實驗。一個小口瓶裡，放著七個穿線的綵球，線的一端露出瓶子。這隻瓶子代表一幢房子，綵球代表屋裡的人。房子突然起火了，只有在規定的時間內逃出來的人才有可能生存。他請學生各拉一根線，聽到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實驗即將開始，所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了，七個孩子一個接著一個，依次從瓶子裡取出了自己的綵球，總共才用了3秒鐘!在場的人情不自禁地鼓起掌來。這位外國專家連聲說：“真了不起!真了不起!我在許多地方做過這個實驗，從未成功，至多逃出一兩個人，多數情況是幾個綵球同時卡在了瓶口。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神。”
可見，成功的合作不僅要有統一的目標，要盡力做好份內的事情，而且還要心中想著別人，心中想著集體，有自我犧牲的精神。
同學們，現代社會是一充滿競爭的社會，但同時也是一個更加需要合作的社會。作為一個現代人，只有學會與別人合作，才能取得更大的成功。
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裡大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店裡雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和讚譽，他也因而在網路上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
各位領導、朋友大家好!
曾當選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的迴圈”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業;隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業、企業愛國家。這種“愛的迴圈”能夠拉近人的心，產生無窮的動力，正是倡導友善的一種體現。
孔祥瑞的團隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界麼?
所謂“友善”，就是親近和睦,親密友好。在黨的報告中，以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”，分別從國家、社會、個人三個層面做了表述，反映現階段全國人民的最大公約數。“富強、民主、文明、和諧”，是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼於社會的角度;而“愛國、敬業、誠信、友善”，則是對公民個人素質的要求。“愛國”“敬業”是公民的基本素質，其重要性不言而喻，而在實際生活中，“誠信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當代公民的優秀品質。
近日有兩個“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠信”與“友善”的化身。 一個故事發生在上海。來自湖北的鐘點工何益紅和鄰居一起買菜回家，當一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓於車下，就此昏迷8天8夜。醒來後，她的第一反應並非向肇事司機追責，而是急於聯絡自己的10多名僱主，解釋自己這幾天“消失”的原因，並且歸還僱主家的鑰匙
另一個故事發生在南京河西漢江路上一家營業了20xx年的理髮店“秀作髮型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去後，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理髮店儲值卡里的錢，退給客人。“原因有兩個：第一，我一輩子做事沒虧待過人;第二，我不想人家認為，我是為這點錢逃走的。”於是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。 這兩位並不顯眼的公民，質樸的本色中對映著誠信之光，平凡的舉動裡蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀並非虛無縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是，他們的誠信和友善感動了周邊的群眾，勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
比如，何益紅平日裡在十多戶人家做僱主，當僱主們發現這位從不請假一天的鐘點工好幾天沒有音信，都為她擔憂，或四處尋找，或急忙報警;當得知她捨己救人負傷住院後，僱主們紛紛前往醫院探望，贈物送錢，關懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點工誠懇、勤勉的點滴往事，讓我們發現，這“主人”與“僕人”間原來早已情同手足，親如家人;許多有關和無關的市民和單位代表，聞訊而來，探望、問候、寬慰、獻上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔責;
同樣，當“秀作髮型坊”的客戶得知店主因患病而堅持退卡後，都被馬玉劍的行為所感動，前來的大部分老客戶都自願放棄了退款。“留給你治病吧。”他們都這樣說。還有的當時收下了，到了晚上，又包了個更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍
這就是誠信的感應、友善的互動，那是一種無窮的動力，是一個“愛的迴圈”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報告的三個“倡導”，需要全民響應，亟待大家實踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務讓誠信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現於每一個公民的行為舉止上，進而推動中國快步走向和諧、小康。
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天我國旗下演講的題目是：友善，快樂了自己，溫暖了他人。
人這一生中，總會收到來自許許多多人的：“對不起”，可能是在擁擠的公交車上別人不小心踩到了你的腳，亦或是喧鬧的食堂裡被別人灑到了菜湯，可能是在雨中行走時被奔跑的行人濺了一身泥水，也可能是課間同學們閒談中無意間傷到了你的內心……當這些事情發生時，你該怎麼去處理，是和別人大打出手?還是用友善的態度和寬廣的心胸去理解，包容?那當你也無意間傷害到了別人，你是希望他理解，還是咄咄逼人?
荀子在《榮辱》一書中曾說過：“與人善言，暖於布帛;傷人以言，深於矛戟。”孟子曰：“與人為善，善莫大焉”。佛家也勸導世人“諸惡莫作，眾善奉行”。待人友善一直是中華傳統美德，它是一種人生態度，友善的人人生充滿陽光，因為他的友善，不但會給別人帶來快樂，自己也會面朝大海，春暖花開。世間萬物，芸芸眾生，一切美之中皆有善，也正因友善，我們快樂了自己，溫暖了他人。
那麼，如何做到與人友善呢?
做一個友善的人，就需常帶微笑。微笑是最好的交流語言，與別人打招呼微微一笑，給別人帶來麻煩赫然一笑，對於別人的過錯釋然笑笑，對他人微笑，也對自己微笑。
做一個友善的人，就當保持一份冷靜。不要遇到糾紛，就動輒睚眥必報或者拳腳相向，而要學會深呼吸，給自己留幾秒鐘冷靜自己的情緒，理性地分析，該堅持的堅持，該寬容的寬容，該道歉的道歉，以理服人，便是人生最大的智慧。
做一個友善的人，要懂得給予。送人玫瑰，手留餘香。懂得給予，而不只會索取回報，會讓那份友善溫暖他人，也溫暖自己。
做一個友善的人，要修身養性，讓自己心中時刻保有一份善念，知足且懂得感恩。做個友善的人，要有自己的立場，讓愛國、愛人、愛己成為人生的信仰。
做一個友善的人，不論貧窮或富貴，不論權重或位卑，不論學識高深或學問疏淺，不論是孩子還是老人，每個人都可以，也應該做到。
我的講話結束了，謝謝大家。
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