超級實用的社交口才技巧

社交口才是培養社交能力的重要一環，是最為神奇的公關密碼。擁有他，你可以使自己說話更具有風度，增強自己說話的魅力，使自己具有很大的吸引力。他也可以出口成章，巧於辭令，讓周圍的人對你口服心服。美好的舉止、姿態及表情、說話的風度，是一個人內在氣質的言語表現，是一個人的涵養的外觀。下面小編為你介紹關於社交口才超級實用的技巧，希望能幫到你。

超級實用的社交口才技巧

第一個技巧：

以恰當的方式和技巧來表達

語商低下的表現，一種是說話顛三倒四或詞不達意，但還不至於造成大的危害;另一種表現是總在不恰當的場合說出不恰當的話，這樣就會對其個人以及他所做的事造成很壞的影響。

有一位專家型的部門經理，從他的業務能力來看，他可以幹更大的事，但當他在評價和安排員工的工作時，卻經常讓人不知所云。他要麼說一些無關緊要的事情，要麼喋喋不休，因此失去了晉升機會。

還有一類人是對自己所幹的事和所說的話不敢承擔責任，因而失去了上司和員工的信任。

一家制造公司的部門經理，當他把事情弄糟以後，老闆批評道：這到底怎麼回事?你把事情全弄糟了。這位中層經理聽了老闆的批評後非常生氣，立即辯解道：一定是手下的員工誤解了我的意圖和要求，他們應該對這一後果承擔主要責任。如果您對這一結果不大滿意，也不應追究到我的頭上。這一回答顯然讓他的上司難以容忍。他的老闆說道：他承受不了責備，也不能保持冷靜。不管是誰的錯，他都應該去努力解決問題，但他的回答中絲毫看不出這一點。因此這位經理後來被免除了職務。

顯然這些人都是因為自己語商較低，在試圖證明自己具有很強的思考、評價和解釋能力時，自斷前程。他們給自己的上司、下屬、合作伙伴和同事都留下了不好的印象。

在談話中顯示自己成功的自信，這並不是什麼不好的行為，而且你也必須如此。但良好的言辭智商同自吹自擂有很大區別，關鍵在於你是否能以恰當的方式和技巧來表現。當你表露自己的成功時，你所希望表達的資訊不過是讓他人知道你有多棒。但是你一定要注意：在傳遞這種資訊時，必須坦率簡潔。

例如，如果你成功地為公司舉辦的一次新聞釋出會寫了一份報告，得到與會者的好評。你的喜悅與成功感也會溢於言表。這時，你大可不必說：瞧，我做了一件多麼了不起的事情。相反，當上司稱讚你時，你倒應顯得更加沉穩：這是公司分配給我的工作，也是我應該完成的。

一個人的語商與他的情商有很大的關係，情商高的人大半能說會道，或者至少能把話說到點子上，說的話能讓人感覺舒服。所以語商的提高不是片面地學怎樣說話，而是要從有意識地提高情商入手。

第二個技巧：

合理運用談話資料

對於談話的題材和資料，一方面要懂得去收集，一方面要懂得去運用。懂得去運用，即使一句普通的話，也往往會收到驚人的效果。

以前有個教育家，為了實現自己的教育理念而想辦一所學校，他發動自己的朋友去募捐，開始的時候，募捐是很困難的。他有一個朋友，正打算放棄這項工作，並且引用一句古詩十叩柴扉九不開來說明募捐困難的情形。十叩柴扉九不開真是把募捐困難的情形形容得恰到好處。但是聽了，讓人多麼心灰意冷啊!可是這位教育家，把這同一句話，從另外的角度去運用它，就得了完全相反的效果。

他說：不錯，我們現在的情形是十叩柴扉九不開，可是這也就是說十叩柴扉有一扇是開的。那麼，我們要敲開十扇門，只要努力一點，多敲幾十個門就是了。於是他把十叩柴扉九不開這句話，改成百叩柴扉十扇開，不但激勵了他的朋友們，而且完成了募捐建校的任務。這類例子，還有不少，這裡再舉兩個。

有一個發明家想發明一件東西，他和他的助手們已經進行了1642次試驗，可是都失敗了。他的助手說：你看，試驗了1642次，一點用也沒有。這個發明家卻說：為什麼沒用呢?這使我們知道這1642個方法是不能成功的。若要成功必須在這1642個方法之外去找。

還有一個更有趣味、更富於啟示的例子：古時候，一個音樂家得罪了皇帝，被關在監牢裡，可是他還是每天拉他那心愛的小提琴。到了執行死刑的前一天，獄卒忍不住就問他：明天你就死了，今天你還拉它幹什麼呢?那個音樂家說：明天就要死了，今天我不拉，還能什麼時候拉呢?這些例子都是我們可以運用的對話材料，它能刺激我們的舊觀念，使它靈活起來。

當我們說話的時候，不能像背書一樣，把記下的話像鸚鵡一樣地重述，而是要運用這話，來表示我們的看法和我們的態度，這樣別人才不會覺得我們是書呆子。你要清楚每一句話，都正向你說明些什麼，它們全都向你提供一些對人和對事的看法，都在影響你對人生的觀點與態度。在你吸收它的時候，你是需要用自己的觀點和態度去衡量一番的。你的耳朵聽到一句話，你的心立刻對它作出了判斷：喜歡它，或不喜歡它;同意它，或是不同意它。同樣的，在你運用它們的時候，你必然也帶著你本人的看法。你使用它們只不過是進一步說明你對人對事的看法，提出佐證，證明你所堅持的道理，讚美你所認為美的人物，或是駁斥你所認為錯誤的理由，指斥你認為錯誤的行為。

第三個技巧：

在遣詞造句上做文章

詞語是人說話的基本元素，用對了字眼不僅能打動人心，同時更能帶出行動，而行動的結果便是展現出另一種人生。馬克吐溫說：恰當地用字極具威力，每當我們用對了字眼，我們的精神和肉體都會有很大的轉變。

歷史上許多偉大人物就是因為善於運用字眼的力量，大大地激勵了當時的人們。當帕特里克亨利站在十三州代表之前慷慨激昂地說道：我不知道其他的人要怎麼做，但就我而言，不自由毋寧死。這句話激發了幾代美國人的決心，發誓推翻長久以來壓在他們頭上的苛政，結果造成燎原之火，美利堅合眾國由此誕生。美國一位偉人演講道：當我們今天得以享受到充分的自由時，不要忘了獨立宣言，雖然那沒有幾句話，卻是200多年來所給予我們每個人的保障。

第二次世界大戰期間，英國正處於風雨飄搖之際，有一個人的話激起了英國全民抵抗納粹的決心，結果他們以無比的勇氣挺過了最艱苦的時刻，打破了希特勒部隊所向無敵的神話，這個人就是丘吉爾。從某種程度上說，人類的歷史就是由那些具有震撼力的語言推動的，然而卻鮮有人知道那些偉人所擁有的語言力量也能夠在我們的身上找到。這能改變我們的情緒、振奮意志，乃至於有膽量敢於面對一切的挑戰，使人生豐富多彩。我們在跟別人說話時用詞常常十分謹慎，然而卻不留意自己習慣用的字眼，殊不知我們所用的字眼會深深影響我們的情緒，也會影響我們的感受。

因此，如果我們不能好好掌握怎樣用詞，如果我們隨著以往的習慣繼續不加選擇地用詞，很可能就會扭曲事實。一個人若是隻擁有有限的詞彙，那麼他就只能體驗有限的情緒。反之若是他擁有豐富的詞彙，那就有如手中握著一個可以調出多種顏色的調色盤，可以盡情來揮灑你的人生經驗。

提高社交口才應具備的能力

1.敏銳的觀察力

敏銳的觀察力是演講者不可或缺的能力之一。達爾文曾說：“我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物並對其進行精細觀察的能力上，我可能在眾人之上。”演講家就需要這種敏銳的觀察能力。不僅準備演講時需要這種能力，演講中需要這種能力，就是在演講後也需要這種能力。在準備演講時，有了敏銳的觀察力，就能從普普通通的生活中，獲取大量的典型材料，能加以分析和判斷，從中發現規律性的東西，這樣，不僅使演講內容豐富，而且也必定反映出生活的本質和說會的主流。觀察力很弱的人，縱然進了寶山，也是要空手而回的。

演講時的觀察法有兩種：一是環視法，一是點視法。這兩種方法在演講中都可使用。黑格爾曾說：“既然產生一種活的實踐效果，演說家首先就要充分考慮到演講場合以及聽眾的理解力和一般性格，否則他的語調就會由於對時間、地點和聽眾都不適合而不能達到所期待的實踐效果。”這段話不僅指出了觀察力對於演講效果的至關重要，而且也指出了演講者在演講中所觀察的範圍和內容。這是值得我們認真注意的。

演講者在演講之後也應當細緻觀察周圍的情況，加以綜合分析，並結合自己的演講認真總結，找出演講的不足之處，以便在今後的演講中注意克服，並認真吸取其他演講者的寶貴經驗，取長補短，使自己的演講更臻於成熟。

2.豐富的想象力和聯想力

豐富的想象力和聯想力是保證演講生動、有趣、精彩的關鍵。法國19世紀的評論家讓·保羅曾說過：“想象能力能使一切片段的事物變為完全的整體，使缺陷世界變為完滿世界;它能使一切事物都完整化，甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完整。”而聯想力則是在類似的或相關的條件刺激下，回憶起過去有關的生活經驗和思想感情，它可以豐富演講的內容，增強情感色彩。在演講中，想象力和聯想力具有很重要的作用。它如同是“點金術”，有了它就可以用融古貫今，有了它，演講者就可以“觀古今於須臾，撫四海於一瞬”。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進步，成為知識進化的源泉，是科學研究的實在因素。”在演講中，想象力也是一種實實在在的因素。因為演講者的想象力和聯想力越豐富，其思維才越活躍，創造力才越豐富，這樣演講的內容才能充實、新穎而多彩;這樣，才能通過嚴謹的構思，將各種各樣的事物，巧妙而有機地組合起來並使之渾然一體。從而，增強演講的深度和廣度。

3.較強的記憶力

人們總是稱讚那些口若懸河、滔滔不絕的演講者。這主要是因為他們有東西可講，而這可講的東西卻又來自於“過目不忘”的記憶力。在演講前的積累階段，演講者博覽群書，吸取豐富的知識，他們廣於閱歷，儲存了大量的材料，他們耳濡目染了社會生活的方方面面。雖然豐富、複雜，然而他們卻能牢記於心。頭腦裡儲存了大量的資訊，一旦需要寫演講稿時，他們就會如囊中取物一樣，迅速而準確地輸出並組織到演講稿中，使演講的內容豐富，形式活潑。一個人如果記憶力不強，大腦中沒有庫存多少東西，沒有一點真貨色，又怎能寫好演講稿呢?就是勉強去講，也只能是丟三落四，濫竽充數，講出去又怎麼能說服聽眾、感染聽眾呢?當演講者登上演講臺時，也需要極強的記憶力，否則經常忘詞，造成多次停頓，又怎麼能使聽眾產生濃厚的興趣呢?另外，演講有時如同江河直瀉，需要演講者不時地閃現出靈感，當一個新思想出現時，卻忘記了應當闡述思想的原材料，這又怎能為全篇演講增光添彩呢?可見在整個演講的過程中，演講者是片刻離不開記憶力的。只有有了較強的記憶力，演講起來才能左右逢源、遊刃有餘，才能口若懸河、滔滔不絕。

4.較強的口語表達能力

口語是運用最多，也是最便捷、最重要的一種表達方式，沒有這種表達能力，演講就會變得不可思議。演講和口語表達能力是密不可分的，從事演講活動的人必須具備口語表達的能力。

有些人認為有口才、能演講是天生的，這種觀念是片面的。可以說，任何一種能力包括口語表達能力都是經過後天培養、鍛鍊而成，這是毫無疑義的。美國第十六任總統林肯，是聞名於世的大演講家。他的《葛底斯堡演說》已鑄成金文，至今存放在牛津大學，被作為英文演說的典範。他的多次法庭辯護演講，幾度轟動全國。同許多演講家一樣，他的演講才能也是靠苦練獲得的。他年輕時，經常“徒步三十英里，到一個法院去聽律師門的辯護詞，看他們如何辯論，如何做手勢。他一邊聽那些政治演說家聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些雲遊四方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的佈道，回來後也學他們的樣子。為了練就口才，提高演講水平，他曾對著樹、樹樁、成行玉米演講過多次”。

我國著名的現代者、詩人聞一多先生，也是有名的演講家。他的演講之所以成功，也是與他年輕時刻苦練習分不開的。1920xx年他在清華學校學習，從不間斷演講練習，一旦有所放鬆，就立刻警覺起來。他常在日記裡警告自己：“近來學講課練習又漸疏，不猛起直追恐便落人後。”“演說降到中等，此大恥奇辱也。”他堅持練習演講，在1月9日的日記裡，他寫道：“夜出外習演講十二遍。”1月10日又寫道：“演說果有進步，當益求精緻。”北京的一月天寒地凍，可他毫無畏懼。14日“夜至涼亭練演說三遍”，回宿舍又“溫演說五遍”，第二天又接著“習演說”。

上述例子可以說明，任何一個人的演講才能，都不是天生而就的。哪怕是笨嘴拙舌，甚至犯有口吃的毛病，只要我們不怕困難，有德摩斯梯尼那種口含石子朗讀、攀登高山吟詩、迎著狂風練講的刻苦精神，像聞一多先生那樣長期實踐，就一定不斷地提高自己得演講水平。