網站首頁 工作範例 辦公範例 個人範例 黨團範例 簡歷範例 學生範例 其他範例 專題範例

文化演講稿範文(通用14篇)

欄目: 精選演講稿 / 釋出於: / 人氣:2.44W

文化演講稿範文 篇1

中國的傳統節日包括春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節日活動千姿百態,豐富多彩。

文化演講稿範文(通用14篇)

中國的傳統節日,展示了中華民族和諧為美的道德思想,體現了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會進步的渴望,表達了華夏子孫對美好理想、智慧與道德的追求和嚮往。

中國的傳統節日,是凝聚中華民族向心力的紐帶,是中華民族舉國歡慶的聚會。中國的傳統節日,從遠古走向現代,從民族走向世界。它代表著過去,也代表了未來,它是彌足珍貴的歷史文化遺產,是中華民族凝聚力的象徵。魯迅說過:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發揚起來,中國才有真進步。”民魂是什麼?傳統文化無疑是其核心之一,而中國的傳統節日正是傳統文化的重要組成部分。

一個忽視自己傳統節日的民族,是一個淺薄無知的民族;一個拋棄自己傳統節日的民族,是一個走向墮落的民族。

發揚中國傳統文化要靠每一箇中國人,而傳承中國傳統節日的重任,落在了我們新一代的身上。

我們都是炎黃子孫,我們都是龍的傳人,我們有義務、有責任讓我們的傳統節日源遠流長,發揚光大。

作為年少的我們,加強對中國傳統文化的學習,提高對中國傳統節日的認識,責無旁貸。

我支援中國的傳統節日,它讓我學到了中華民族崇尚勞動、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統文化。

我支援中國的傳統節日,它讓我學到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統美德。

我支援中國的傳統節日,它有著美麗的故事、動人的傳說。 我支援中國的傳統節日,它讓我時刻感受著濃厚的親情,帶給我無盡的歡樂與嚮往。

文化演講稿範文 篇2

大家好!

如何看待我們的傳統文化呢?我想就是堅持有破有立。

傳統文化的優秀性。我們的先人為我們留下了難以計數的文化瑰寶,就是現在的人,也未見的能夠達到那樣的思想高度,這些都是我們必須加以傳承的精神財富。比如孟子說,當一個國家不仁義的時候,持有正義的一國就可以高舉正義之旗,前去討伐,這一論點同現在國際上那種“人權高於主權”的觀點何其相似乃爾;再比如中華民族在抵禦外來入侵時所積澱出的精忠報國精神,與現在提倡的榮辱觀也有一脈相承之處。

傳統文化中也有糟粕。由於中國幾千年的封建歷史,特別是農耕文明和官僚文化,重農輕商,過分仰仗士官階層,沒有建立起符合市場經濟需要的商業文化,缺乏產權意識和誠信意識。皇帝講究的是分封諸侯,家庭講究分家單過,因此中國人很難出現那種跨國超大型企業,考股份這種形式把分散的資產聯合起來在中國則變得更加艱難,這些都是我們需要擯棄的。

因此,我們教育青少年在繼承和發揚傳統文化時,應採取“取其精華,去其糟粕”的科學態度,並在校開展傳統文化教育,在全社會營造良好的氛圍,將我們的傳統文化發揚光大。

以經典誦讀為先導。中國素有“禮儀之邦”的美譽。因此,千百年來儘管經歷了封建社會的千錘百煉,但傳統美德依然流傳至今,並散發著無人能及的獨特魅力,也正是這樣濃厚的歷史文化積澱,打造了國人“忠勤,仁義,厚德,睿智”的優秀品質。為了更好地加強青少年對傳統文化的理解,學校要針對不同年級學生的年齡特點,分別佈置經典誦讀內容。從低年級的《論語》、《三字經》,到中年級的《千字文》、《唐詩》道高年級的《宋詞》、《名人名言》。要求學生每天利用晨讀時間,飽覽古今傳統經典,理解內容,注重理論實踐結合,闡述表達現實意義。從“學而知”入手,逐步達到“知而行”,從而完成“行更知”的德育途徑。以校園環境建設為導向。學校不僅要在理論上給學生提供更多更好的教材及圖書,同時,也要注重校園環境的建設及傳統氛圍的營造。結合班級的特色,把學生的日常行為與傳統美德的學習結合起來,有批評,有表揚,有反省,有鼓勵,有悔悟,有希望,真正實現了傳統美德教育的針對性和實效性。

以校園文化建設為基礎。中華傳統美德是我國傳統美德文化的精華,將中華傳統美德與學生的現實生活相聯絡,在自主創新中深化對青少年的德育教育,必須堅持以學生為主體,要適應身心成長的特點和接受能力,堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則,深入淺出,寓教於樂,循序漸進。

以課堂教學為主渠道,注重在思想品德課中滲透品德修養教育,在社會與生活中灌輸中華傳統美德教育,在語文課中昇華愛國主義、革命傳統教育,在音樂美術學科中身滲透情感教育、審美教育等,不斷促進青少年心理素質的發展,提升青少年的精神境界,加強其對傳統美德的認識及深化。

用豐富多彩的校園文化,使傳統美德深入人心。

利用重大節日,不失時機地對學生進行傳統文化教育和中華美德教育。學雷鋒紀念日的學生實踐活動,“三八”婦女節母愛的教育、清明節祭掃烈士墓等。

為了更好地實現“古為今用”的教育理念,注重傳統教育與現代教育的有機結合,讓學生把傳統美德的理論結合自己的實際生活並運用到實踐中去。培養學生愛祖國,愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,立足於現在,著眼於未來,從小樹立遠大的理想。

以家庭和社群為陣地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重視家庭教育對孩子的影響,成立家長學校,定期為家長開設家校課堂,指導家長的家庭教育,為家長的家庭教育提供科學依據和行之有效的方法,形結合學校的辦學特色,逐步向家長宣傳和滲透傳統美德教育內容。

在傳統美德教育的初期,採取孩子做、家長看、共同感受中華美德的方法。開展“三說三做”活動,“三說”即說三句話:“您好、您辛苦了、節日快樂”。“三做”就是做三件事:“鞠躬、讓食、抄三句話”。要求學生完成規定動作,寫下活動的感受,同時,要求家長雖然不參加活動,但要寫下看到孩子參與活動後的感受。

在傳統美德教育的中期,採取孩子做,家長同做的方式,共同實踐中華美德。開展以“我和父母同做”為主題的傳統美德教育活動,由學生和家長一起探討。緊緊圍繞“忠、孝、禮、誠、信”等內容,堅持明理、激情、導行的原則,使孩子和家長在活動中明白為什麼要繼承和弘揚中華美德,讓他們瞭解和感受中華民族優秀傳統文化的博大精深,樹立民族自尊心和自豪感,並通過時間參與,讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚中華美德。順利推進青少年繼承和發揚傳統文化。智、信、忠、孝、禮、義、廉、恥是幾千年中華民族的傳統美德,是中華傳統文化的根,是我們民族的靈魂。只有大力弘揚中華傳統文化,才能使中華民族更加生機勃勃、更加和諧。弘揚中華傳統文化就是要高揚愛國主義旗幟,倡導一切有利於民族團結、祖國統一、人心凝聚的思想和精神,倡導一切有利於國家富強、社會進步、人民幸福的思想和精神,倡導一切用誠實勞動創造美好生活的思想和精神。引導青少年樹立以熱愛祖國、報效人民為最大光榮,以損害國家和人民利益、民族尊嚴為最大恥辱的觀念,更好的繼承和發揚傳統文化。

我的演講完畢,謝謝!

文化演講稿範文 篇3

尊敬的:

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德--禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事蹟,再到今天的21世紀,禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德--禮儀。

今天,作為一箇中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼籲,弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經沒有座位了,老奶奶環顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權當沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最後,廣告上出現一排字:禮儀,尊老,在哪?

這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會發展的同時,人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現在做起,從自己做起!

謝謝大家!

猜你感興趣:.

文化演講稿範文 篇4

尊敬的各位領導、同事們:

大家下午好!

今天我演講的主題是“弘揚企業文化,展現真我風采”。

1986年,紅星美凱龍在中國播種了第一顆夢想的種子,多年來,紅星人用務實的作風,大膽的創新,以及優秀的企業文化,讓這顆種子茁壯成長,如今,紅星已在中國大地上收穫了累累碩果。

紅星美凱龍創業20多年來,一直秉承“一絲不苟,視信譽為生命;勤奮務實,視今天為落後”的企業精神,積極實施“品牌市場全國連鎖化經營,全球化名牌捆綁品牌經營”的策略,在全國領先推出了“市場化經營,商場化管理”的模式,成功創造了許多個第一:第一個走到外地;第一個做連鎖;第一個做加盟店;第一個買地自建商場,締造了全世界單體最大的傢俱商場。紅星人的共同願景是:到20xx年建成200家品牌連鎖大賣場,打造中華民族的世界商業品牌。 今天,我們把目光聚焦到安徽,安徽區域是紅星20xx年目標的重要組成部分,是我們各位正為之奮鬥的事業,在紅星企業文化的大背景下,我們提煉出自己的區域精神:合力共贏,徽劍崛起。合力,是我們與經銷商之間團結協作,我們與商場之間齊心協力,合力也是我們同事之間和睦相處,領導和員工上下一心,合力創造團結,團結創造力量,力量賦予我們揮劍崛起的動力。 每一個商場的成功營運,離不開每一位員工的努力,工作無分貴賤,關鍵在於付出多少。作為客服部一名新進的普通員工,我為自己

奮鬥的事業而驕傲,雖然我默默無聞,但是我卻為商場的品牌形象做著不可或缺的工作,每播放一首歌曲,每播出一條訊息,都體現著商場的人文情懷;每接待一位顧客,每回答一個疑問,都體現著商場顧客至上的服務態度;每列印一份標價籤,每填寫一張特價牌,都體現著商場對商品品質的嚴格要求;每幫助一位商戶改進服務,每完成一次商戶的要求,都體現著商場對商戶的關心和支援。我深刻的體會到自己工作的重要性,也明白自己所承擔的責任。每當我完成一項任務時,便使客服工作前進了一小步,而每個和我一樣的員工都完成了一項工作時,便使商場的發展前進了一大步。也只有每個商場都在前進,才能保證安徽區域的紅星蓬勃發展,正應徵了“合力共贏,徽劍崛起”的精神。 作為紅星人,我們滿懷憧憬投身到集團新一輪發展大潮中,合內外之力,聚上下一心,用千千萬萬個小我的努力,去換得大家庭的成功;作為安徽人,我們滿懷感恩,投身到家鄉建設事業中,發揮不折不撓、同舟共濟的徽商精神,只為比別人做的好一點,只為提升家鄉人的居家生活質量。我相信,安徽區域美好的明天,掌握在我們每個紅星人手中。

建設安徽區域,我們任重道遠;暢想未來,我們滿懷信心。 讓我們盡情揮灑才能和激情!讓我們攜手奮進,為共同建設紅星燦爛的明天而努力拼搏吧!

最後祝願我們公司繁榮昌盛,員工生活幸福!

我的演講完了,謝謝大家!

文化演講稿範文 篇5

尊敬的各位領導、各位老師,親愛的同學們,大家好:

今天我彙報的題目是《孝,在點滴小事之中》,在中國的漢字裡有一個字叫“孝”。這個字看似簡單,可是做起來卻不同尋常,有些人一輩子也做不好,但也有些人小小年紀就能做到,甚至可以名垂青史。

我曾學過這樣一個故事,叫“蘆衣順母”。故事的主人公是孔子的得意弟子閔子騫,閔子騫的生母死得早,父親娶了個後妻,又生了兩個兒子。閔子騫的繼母對他非常不好,經常打罵他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的棉衣,而他的棉衣裡卻是不保暖的蘆花。有一天父親出門,他在牽馬時因為寒冷打顫,將韁繩掉到地上,遭到父親的斥責和鞭打,這時,蘆花隨著被打破的衣縫飛了出來,父親才知道他受到虐待,回到家要休逐後妻。閔子騫跪下求父親饒恕繼母,他說:留下母親只是我一個人挨凍,趕走母親,我們兄弟三人都要挨凍。“父親聽後十分感動,就依了他。繼母事後也後悔不已,從此待他和親生兒子一樣。

閔子騫的孝心是那樣的感人,即便是曾經虐待他的繼母也被他的孝心所感動,他的孝心為後人萬世景仰。和古代的閔子騫相比,我們又做的怎樣呢?我們可曾記得父母的生日?可曾給父母洗過腳?可曾在他們最疲倦時說過一聲“爸,媽,您辛苦了”?……

也許有人認為這是一些微不足道的小事,並不足以表達你的孝心,孝敬父母應該做像閔子騫那樣感動世人的事„„甚至還有的人還認為父母的愛是天經地義的,是不需要做出回報的。在這裡我要說,你想錯了:父母恩情是需要回報的,回報父母並不需要什麼驚天動地的大事。對我們來說,孝敬父母,回報父母,只需要從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。

我平時在家,堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話。節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳;在父母過生日時,我都會為他們精心準備一份禮物,讓他們開心;為了不辜負父母對我的期望,我在學校認真的學習;當父母工作繁忙時,我就自己煮飯,做些家務活,以此來減輕父母的負擔;父母生病時,我就像他們關心我一樣,關注他們的病情,為他們端水送藥,噓寒問暖;當我和父母發生爭吵時,我便會做出一些必要的讓步;當自己做錯事情或頂撞了父母后,我就會主動向他們承認錯誤道歉;我也會時常和父母在一起講個笑話,說說我在學校的狀況,讓他們對我的學習放心;每當我做完這些事時,都會發現爸媽臉上現出一絲舒心的微笑。

聽到這裡,你心裡可能已經明白我們的父母需要什麼回報了:他們累了,只需要一把椅子坐坐;他們渴了,只需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,只需要幾句真誠的話語去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。所以我們現在要行動起來,動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母解渴;動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅散他們的心病。

做完這些後,你會發現:如此容易做到的事情,就能讓我們的爸爸媽媽感到欣慰,感到高興和快樂。這不就是“孝”嗎?孝敬父母原來就這麼簡單呀!

孝,是為人之本,一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。讓我們學會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母,用一顆真誠的心去與父母交流。

永遠感恩吧,感謝父母們給予我們的一點一滴。

在此,我祝願天下所有的父母安康!快樂!!!!

文化演講稿範文 篇6

尊敬的老師們同學們:

你們好!

天高水闊,萬眾一心書一段傳奇,描中華精粹,匯九州奇葩。

馳騁蒼茫,一脈血氣組一方山水,承天地之靈,秉江山之韻。

首吞滄海,尾銜大漠,東方臥龍跌宕關山,閱千秋烽火。曾經的中國,一再的在災難的大漠中跋涉,一脈血氣支援著中國人,烙下千年血與淚的執著!

一澗飛瀑,碎瓊亂玉,造就此勝景的不只是水,中國人海納百川,並非柔若無骨,是一旦遇到了艱難寒冬,就齊結凍徹三千里的冰,稜角分明,不要分散,只是團結。胸中百轉千回的是一脈華夏的血氣,有了它才有了一個民族的新生,不畏艱險,眾志成城。

歲月的腳步橫越向歷史,野草般橫飛的思緒,卻依稀可見那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水,秋風蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長眠的時空,只留一聲絕響:明明註定了了無結果,明明知曉霸業圖空,明明青山依舊在,明明等待的只是歷史的剎那,卻帶走了誰的永恆!中國人的執著古而有之,道之所在,雖千萬人吾往矣,義之所當,千金散盡不後悔,不會以為前方的黑暗就止步不前,於是,代代華夏人青絲約白首,不問重重苦難後悲淚幾行,只想履履奮爭中豪情萬丈。

依稀記得零八年的那一聲巨響,隆隆的一座四川城負了重傷。五月十二日的汶川,是灰色的,卻有生命的綠,成為了震中的脊樑,支援著廢墟中點點生存的光亮,時間的河,淌過悲憫如血的上,一雙雙手捧起了塵埃,找尋地底最後一絲生存的跡象。天哭地泣,電閃雷鳴,爾後的四川,爾後的中國,一片悲壯。一分的希望就有十分的拼搏,四面物資,八方同濟。向來溫文爾雅的華夏古國,一剎那銅皮鐵骨,無堅不摧,無人可擋。讓萬眾一心,百折不撓走出了史冊,新生代看到了中國的魂,是一種發自心底的力量。這樣的民族,即使災難,也有從容不迫的抵抗。

睜開探求的眼,看清眼前一個民族的新生。機器隆隆,霓彩分明。億萬人民在九曲黃河身旁默默耕耘,換得五穀豐登,萬里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,“神舟七號”用它的雄姿補完了千百年來華夏兒女的夢想,一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章。

在倉皇的歲月裡揚鞭,看中華民族將一個個歷史的複句寫下,不畏艱險,眾志成城,用自己的靈魂,為這一方時空,塗上顯目的.色澤!

文化演講稿範文 篇7

老師同學們:

中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部巨集篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而後已”的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待,需多措並舉。

傳承和發展中華文化要加強學習宣傳。要認真學習貫徹20xx年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神,特別是黨員幹部要身體力行、以身示範,做傳承和發揚中華文化的踐行者、先行者和引領者,切實做到內化於心、外化於行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優秀的中華文化進校園、進社群、進工廠、進農村,讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在,讓全社會能夠接受到中華文化的涵養和薰陶。

傳承和發展中華文化要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實現xx屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力,推動文化體制機制創新,推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創新體制機制。要進一步深化文化體制改革,拆除制約文化發展的各種藩籬,解開捆住文化發展的手腳,讓文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由於眾所周知的原因,我國文化發展極不均衡,資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村,文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落後,由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此,傳承和發展中華文化必須要調整發展方向,要主攻農村這個重點和薄弱環節,讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村,真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

謝謝!

文化演講稿範文 篇8

中國素稱“禮儀之邦”之稱,“禮”在社會無時不在,出行有禮,坐臥有禮,宴飲有禮,婚喪有禮,壽誕有禮,祭祀有禮,征戰有禮等等。中國傳統禮儀文化應被有批判的繼承,而非一票否決。

禮是文明和野蠻的分水嶺,禮是人與人交往的方式,禮還是日常生活的準則。富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾,左傳中有言道:“禮,上下之紀,天地之經緯也,民之所以生也;禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣者。”足可見禮儀在文明社會和民生方面所扮演的重要角色。而中國傳統禮儀文化經歷了千年的歷史洗濯和沉澱的,那些優秀的文化價值禮儀不應被摒棄,而應被完善、繼承和發揚。

駐德全權大使吳紅波曾被德國記者問道“德國人能從中國學到什麼?”,吳紅波答道:“謙虛。譬如:中國人完成一個專案,他不會突出自己的作用,他首先講得是他的團隊,他的導師,較少提到自己”,自卑尊人便是中國禮制精神原則所在。所謂“自卑”不是要故裝卑微自己,而是放低姿態,謙恭待人。若要好,大敬小。這種誠敬謙讓,合眾修身的禮儀原則在當代社會仍值得提倡。

傳統禮儀還傳播了許多優秀的基本價值觀,如敬、恕、誠、信、仁、愛。在現代功利主義教學模式下,我們早已忘了傳什麼“道”,中國應該傳什麼“道”。而禮儀文化卻給我們提供一個精神平臺來領會這些優秀的精神核心。著名文學史者劉夢溪指出:“敬、恕、誠信、仁、愛等,應成為中華兒女的文化識別符號。

然而,傳統禮儀也有其閉塞成舊的一面。如古時女子以纖小玉足為美,從小裹腳造成女子足部骨骼被硬性彎折,嚴重影響了其正常的生理活動;兒女應聽父母媒約,指腹為婚是謹守孝道的錯誤觀念也使許多有情人分隔天涯。傳統禮儀的封建思想一定程度框限了思想的自由,也阻礙了社會文明的進一步發展。

中華禮儀文化雖有落後、陳舊弊端,但究其本質是對現代社會極有現實意義的優秀精神遺產,永不過時。擇善而之,其不善而改之,讓其成為國人深層價值的“根”。

文化演講稿範文 篇9

從數千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚;從唯美的楚辭規整的漢賦,到唐朝多姿的詩歌,再到江南女子執紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖濛濛煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”……

飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

你是否知道,曾經有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?

當你沉迷於紫薇的那一句“山無稜,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府裡那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著要“腳踏實地,實事求是”,你是否知道它出自於《漢書》中的“修身好古,實事求是”;當你“哈韓”“哈日”,當你迷戀日本動漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經》裡的神話故事,是否知道崑曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

傳統文化的美,在於它的歷史,它是先人們的精神積澱,是千百年來的傳承。

而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲裡的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個,氤氳著水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園。

在今日,君不見上元燈節賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會驅鬼儺,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》裡才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,你知道多少種民間習俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經失傳嗎,你知道多少處文化遺產與古建築正在在被破壞嗎……

作為九零後的我們,應該做什麼呢?

古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止於至善。

“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲則國勝於歐洲,少年雄於地球則國雄於地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發聵;橘子洲頭,少年指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎麼樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多麼發達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記於心。

先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之慾明明德於天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”清代學者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什麼才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇於擔當的道義,去為傳統文化開創一片天。

你看:渭城的朝雨沾溼了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調一杯藍色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書寫著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,醉心於三國的爾虞我詐,感傷於西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養,成就她最燦爛的輝煌。

文化演講稿範文 篇10

尊敬的:

大學畢業後,我有幸進入了襄陽市質量技術監督局這個大家庭,成了一名神聖的質監工作者。光陰似箭,轉眼間,我已經工作了整整一年,這一年對我來說,是我人生工作開始的重要時期,是人生角色發生轉變的重要時期。在領導的培養幫助、同志們的關心支援下我逐步完成了從校園到機關、從大學生到質監繫統工作人員這種環境和角色的雙重轉變和適應,一年來,我和同志們一樣,用心感受著艱辛與收穫,用心思索著奮鬥與追求,用心承載著責任與使命。身為一名質監人,雖然我沒有經歷過金戈鐵馬的崢嶸歲月,但卻感受到火一般激情和熱血;雖然我沒有弛騁疆場的豐功偉績,卻無時不刻的感受到質監事業無限光榮。每當我穿起這身制服的時候,有人會問我,你肩上的標誌代表著什麼?我告訴他,這是古代的規和矩,規用來畫圓,矩用來畫方。寓意無以規矩,不成方圓。我們質監人用它來淨化市場環境,整頓市場經濟秩序,保護消費者的合法權益。

在我的腦海中,我們的質監標誌象一支箭,是一隻監督之箭,是一支質監人射向假冒偽劣產品之箭,是一支令製假售假者聞風喪膽的箭。看吧,我們質監人在行動,嚴歷打擊生產假冒偽劣產品的行為,那些私制製造的鍋爐被一一查處,那些不合格的食品被一一查封,那些不符合質量的地條鋼企業被一一規範,一件件大案要案得到及時查處,一個個造假黑窩點被端掉,我們質監人為襄陽市構建著產品質量安全保障體系。

我們的質監標誌像一支支撐之箭,是真心服務企業,提高產品質量的火箭,是促進襄陽市經濟快速發展的支撐火箭。看吧,質監人在服務,他們在為企業提供真心優質的服務,無論是產品的質量、計量、標準還是食品、特種裝置都無一不留下他們的辛勤工作的身影,他們幫助企業制定標準,建立檔案,建立名牌、為建立了一個又一個名牌企業,使我市產品和企業在國內市場的競爭力日益提高,有力地促進了產業提升,為我市經濟又快又好發展做出了重要的貢獻。正是質監人這種心貼心式的服務,使我們與企業建立起和諧的關係。這種武器為打造“和諧企業”提供著有力保障。是質監人甘於奉獻的真實寫照。

太陽燃燒,因為它選擇輝煌;高山偉岸,因為它選擇堅毅。選擇質監事業,因為它寄託著我的期望和夢想。正是有了無數質監人默默無聞的奉獻,才有了地

方經濟建設的繁榮與發展;正是有了無數質監人無怨無悔的工作,才使我們的天更藍,水更綠,生活更美好。站在這裡,我可以自豪地說:質監事業,是我無悔的選擇!

眺望蒼穹,21世紀的朝霞如此燦爛;放眼世界,21世紀的畫卷壯美神奇;在祖國60週年生日到來之際,我們質監繫統已垂直管理10週年。十年風雨兼程,十年步履維艱,十年不辭創新,十年滄桑鉅變。為了地方經濟建設的繁榮昌盛,為了黨和人民的厚望重託,為了質量技術監督的英名,我們,平凡的質監人,將會向更高的目標邁進!儘管前進的道路上還會有許多的坎坷和難以意料的困難,但只要我們全體質監工作者團結一致,共同攜手,就一定會築起一座華夏質量長城的偉大豐碑!

謝謝大家!

文化演講稿範文 篇11

尊敬的各位領導、同事們:

大家好!

今天,我宣講的題目是“踐行《弟子規》弘揚孝道文化”。首先讓我們來看一下這個“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子,兒子揹著老子”,古人用最直觀的文字,向我們傳遞了“孝”的真諦。

所謂孝道文化,就是關於關愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統。最早記錄孝道的,當屬《孝經》一書。《孝經》雲:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我們人類道德的最高根本,人類所有的教化,都是從這裡開始的。

我們學習傳統文化經典《弟子規》,第一篇是入則孝,裡面有一句“冬則溫夏則凊”,這是出自二十四孝的一個小故事《扇枕溫衾》:漢朝時期,孝子黃香的母親早逝,他知書達理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼蓆子讓父親睡。冬天則先鑽進被窩溫熱被子讓父親睡。他當魏郡太守時當地遭遇洪災,他拿出自己的俸祿和家產救濟災民。人們稱他:“天下無雙,江夏黃香。”

孝道是中華民族的傳統美德。不管社會如何進步,社會文明如何發達,這種美德什麼時候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何況人呢?孝道是古今社會永恆的主題,弘揚傳統孝道文化具有重要的現實意義。

__公路局這樣的模範人物還有很多,市局組織學習《弟子規》以來,我局因地制宜,整合資源,充分發揮五樓會議室的多功能性,建起了公路文化講堂,組織廣大幹部職工開展文化建立活動。通過觀看視訊講座、集體誦讀經典、聽取模範報告等一系列活動,使文化講堂真正起到傳播經典文化,提升自我修養的作用。

今年,我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍天”關愛活動,針對中國小留守兒童,為他們捐贈兒童文學、中外名著、連環畫等300餘冊,解決留守兒童由於親情缺失、監護不力造成的生活、學習、身體、心理等方面的問題,盡己所能促進留守兒童健康成長。

當幹部職工的父母生病住院時,局領導總會第一時間趕到,並送上慰問金,解除職工的後顧之憂,始終把職工父母的身心健康問題放在心上,真心實意為職工辦實事。

我們弘揚孝道文化,積極倡導尊老、敬老、助老的傳統美德,與邊臨鎮敬老院結對幫扶,為孤寡老人送溫暖、獻愛心。讓老年人在物質上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人們頤養天年,享受天倫之樂,做到老有所養。

我們說,孝道是衡量道德素養的“標尺”,一個人只有有了孝心,才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界,從而擔負起家庭和社會的雙重責任。

我局開展了一系列的社會公益活動。

利用植樹節開展“百萬青年綠林匯”植樹活動,樹立“植綠愛綠護綠”的生態文明觀念,弘揚傳統文明,爭當雷鋒精神新傳人。

利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動,執法人員深入公路沿線村鎮、農戶等進行宣傳,結合《弟子規》學習,將公路法律知識宣傳到每個人、每一戶,做到人本化教育。

利用勞動節開展“愛公路、愛家園”衛生大掃除感恩活動,爭做學習《弟子規》的踐行者。

綜上所述,我們踐行《弟子規》弘揚孝道文化的最終目標是什麼呢?

_局長在接受陵縣電視臺採訪時說:

“孝,乃百行之本,眾善之初也。”孝不分老少、富貴貧賤,是人人可行可做的。願我們能牢記這些話。及時把握行孝的機會,切莫等到“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

最後祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

謝謝!

文化演講稿範文 篇12

同學們,老師們,大家好!

今天我演講的題目是:弘揚民族精神

什麼是祖國?祖國就是我們腳下的這片土地和土地上的人們,是每一箇中國公民,是我們整個中華民族。祖國是我們大家的家。祖國在那裡?祖國就在我們面前,就在我們的教室裡,就在我們的校園裡,就是我們每天面對的同學、老師、家人。祖國的興亡是我們每一個人的責任,是我們每個人每天的行為積累起來的。

中國是由56個民族組成的大家庭,各族人民互相融合成為偉大的中華民族,創造了光輝燦爛的文化,為全人類的發展做出了偉大的貢獻。偉大的民族必定有偉大的民族精神,偉大的時代需要偉大的民族精神。民族精神是什麼?詩人艾青寫道“為什麼我的眼裡常含著淚水,因為我對這土地愛得深沉”,我認為這是對我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。

中華民族有著注重團結的悠久歷史和優秀傳統。在歷史發展的長河中,各民族人民之間相互融合,和睦相處,同舟共濟,共同進步,孕育、培養和形成了一種崇高而樸實的民族團結意識。正是這種民族團結意識,使中華民族幾千年來始終沒有解體,始終沒有屈服,始終傲然屹立於世界民族之林。國家的統一、民族的團結,是幾千年來中華兒女的共同願望,這種共同願望,決定了中國歷史發展的主流和方向。依靠萬眾一心、共赴國難的民族團結意識,中華民族無所畏懼地戰勝了一個又一個困難,排除了一個又一個障礙,勇往直前。堅持民族團結意識,是中華民族生存、發展、繁榮、昌盛的根本保證。

中華文明蜿蜒奔騰了五千年,讓我們在這裡回顧、反思、警醒。我們要弘揚民族精神,要讓我們的祖國經過我們的努力,變得更加繁榮,更加勃發!

每當五星紅旗升起,每當《義勇軍進行曲》奏響,我們中華民族的每一個人,都會感到自己同莊嚴站在一起,同偉大站在一起,同勝利站在一起,同太陽站在一起!

五星紅旗,我為你自豪;我的祖國,我為你驕傲!

謝謝大家!

文化演講稿範文 篇13

敬愛的老師,親愛的同學:

因為我們中國最著名的經典之一——茶,所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,所以我們的茶的種類也是必須很多的,下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧!

第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡後香氣清高持久,喝後令人回味無窮。

第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產於冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細,捲曲成螺,穿著一層茸毛,泡後清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就必須經過晒青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才製成成品。

這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術操作手段的鑑賞,品茗完美環境、領略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有很多的外國遊客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更瞭解並且成為好朋友。

我們有那麼好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人,這些中國人是世界上最機智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因為這樣,所以我們更加要好好學習,繼續傳承併發揚中國的優秀文化。

文化演講稿範文 篇14

重陽節是我國中華民族傳統文化之一。

重陽節在每年的農曆九月初九。古有王維的詩句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”就是對重陽節習俗的詮釋。在重陽節這一天,人們有登高、賞菊、插茱萸的習俗。傳說在重陽節,家裡有災難,需要登高,才能躲過災難。重陽節又叫老人節,倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

傳統文化—重陽節,你像老人的一塊寶,像一個珍貴的紀念。我愛多姿多彩的重陽節,愛它的美麗,愛它豐富的習俗,愛它尊敬老人的精神!