孝，是中華民族的傳統美德，千萬經典中，孝義為先，早在古老的原始社會就已存在。從甲骨文的字形中，我們不難看出：孝，上邊一個老字，下邊一個子字，也就是說，只有老人，不能稱之為孝，老人膝下有子方為孝。這也正應了《孟子〃離婁上》的一句話：“不孝有三，無後為大。”
父母和孩子的關係，是歷代專家學者不斷探求的高深學問，可是直到現在也沒有人能夠清楚理解父母與孩子之間的心靈感應。
《孝經》有云：“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”盡孝本就是天經地義的事情。父母含辛茹苦將我們養大，等我們一天天長大了，他們也在慢慢的老去，等他們老得走不動了，出不去了，孩子就是他們的全部支柱。
在我上大學的前一天，父親叮囑我要好好讀書，家裡的任何事情不用操心，只管好好學習。父母之愛子，為之計深遠啊，我當時心裡是五味雜陳，可能是因為第一次要離開父母，去這麼遠的地方，也可能是因為明白了父親的話。當時我什麼也沒說，只是在心裡暗暗發誓，絕不能辜負父母的期望。 大學的時候，我拼命讀書，拼命學習，經常下了課就跑去圖書館，一坐就是一整天，那時候還有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是書裡的人物。我記得在古文區讀過一本《二十四孝》，其中的故事我在當時有很多都不理解，我不明白為什麼丁蘭的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的會流出血來，為什麼郭巨要埋掉自己的親生骨肉而節省口糧來供養母親，更不明白為什麼舜要以禮對待一心想要殺死自己的父
親和繼母？也許就是因為這樣，郭巨才會在挖坑的時候，地裡突然就冒出了金子；舜才會被堯看中將王位傳給了他。不過現在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了誇張的手法。不管我多不理解，他們也都是值得我去學習的。
在盡孝上，我覺得還真是不如古人做得好，雖然感覺他們很傻，很令人費解，可畢竟我們連這些傻事都沒做過。《二十四孝》裡面有一個故事很吸引人，它沒有驚心動魄的故事情節，只是一個平平淡淡的，孝順父親的故事。
黃香是東漢時期江夏安陸人，從小家裡很窮，九歲時，母親又過世了，因為沒有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父親相依為命。他十分孝順父親，夏天天太熱，為了父親可以安心入睡，他在父親出去乘涼的時候，偷偷為父親扇涼蓆子；冬天在父親睡下之前，為父親暖被子。多年以後，黃香的孝行，傳遍整個江夏，太守表奏朝廷，舉薦黃香為孝廉。當時有“江夏黃香，天下無雙”的美譽。
眾多的故事中，黃香的孝行是最平常不過的了，但就是普普通通的一件事，卻可以堅持這麼多年。
我相信每個人的心裡都有一個“孝”字,想著水到渠成,想著自己必有功成名就、衣錦還鄉那一天,可以從容盡孝。
可是大家都忘了，忘記了時間的殘酷。時間不等人啊，父母能有幾個十年來等我們盡孝呢？不知道有沒有人算過，人這一輩子真正可以陪父母的時間到底能有多久呢？
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這句話已經被很多人說的都老掉牙了，可靜下心來，仔細想一想，又有多少人能夠真正明白
這句話的辛酸與無奈？“家有一老，如有一寶”，趁我們還有時間，還有機會，停下匆忙的腳步，多陪陪父母吧。父母需要的從來就不是禮物，也不是金錢，再大再漂亮的別墅，也不過就是一個金色的籠子。
現在的生活節奏很快，我們和父母相聚的時間也越來越少了，當我們終於可以歇歇腳的時候，才發現父母早就不再年輕，能夠陪伴他們的時間也屈指可數了。時間都去哪了？其實都是浪費在了等待上。等我找到了工作、等我多掙些錢、等我買上了房子、等我功成名就...當我們在等以後，就已經失去了永遠...雖然不是什麼至理名言，但我希望大家可以記住這句話，把現在心裡的想法，儘快落實，付諸行動，不要讓自己等到的只是後悔。
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
有句古語說的好：“百善孝為先”。意思就是說，孝敬父母要在美德中佔據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢？在我們所學的《弟子規》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近冬至，天氣很冷，哪裡會有筍長出來。
孟宗沒有辦法，心裡十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林裡，他雙手抱著毛竹，心裡想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯後，居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們儘自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧！
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入國中的中學生，並不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底裡感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。
同學們：
古語有云：“百善孝為先’。自魏晉開始，至唐、宋、元、明、清一直下來，就提倡“以孝治天下”。清兵入關，從上到下所有官員，有三本必讀的書，其中之一就是《孝經》。《孝經》中告訴我們怎麼樣才算孝呢？不僅僅是對父母要孝，還要擴而廣之大孝於天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這是小孝。等你長大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛的心對待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。所以，你作為企業的一名員工，要做一個孝子，你不僅僅要對父母好，你還要尊敬你的長輩，尊敬你的上級，熱愛你的顧客、熱愛你的部屬，熱愛……，這才算大孝。
一個人真能愛父母，愛家庭、愛公司、愛顧客、愛員工，他一定也是忠誠的人。因為忠誠是一種情愛的發揮，如果他沒有基本的愛心，連父母都不愛，他也不可能對公司、對顧客、對員工有起碼的忠誠。過去選拔人才，有：“求忠臣必於孝子之門”。也就是說，做的人應以孝子之心來做管理工作，真正做人民的公僕，不違揹人民的意願，不違背公司的原則，不違背顧客、員工的意願，這樣的人才算孝子，才是企業真正需要的人才。
做任何事，都看你有沒有一個真心，盡孝亦是如此。所以“百善孝為先，看心不看跡”。有孝心、愛心、忠心，有熱情，如果能力不夠，你可以學，心不夠，就沒有辦法了。在企業裡，我們需要的是每一個人有一個真心！
孝的真意是什麼？就是愛，也就是回過來要還報的愛，就是說，父母養活你十幾年，你要回報；企業你工作的機會，發展的機會，如今你有了能力，需要你來回報，你要回過頭來奉獻，這就是一個人做人的基本原則。
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
很高興能有這次寶貴的機會，和大家一起探討有關孝的話題。
俗話說“百善孝為先。”孝敬長輩是我們的優良傳統。古代有埋兒奉母、鹿乳奉親、臥冰求鯉等故事，讓我們大加讚歎，現在有捐腎救母、帶父求學的事蹟，更是讓我們感動萬分。可是，在我們的同學中，不孝敬父母之事卻時常發生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，他們不知道，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學從未關懷過父母，把父母的愛看做理所當然，卻不知道，父母也需要愛。
誰言寸草心，報得三春暉。是啊，從我們來到這個世界，我們的成長都離不開父母的關心關愛，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們怎能忘記呢？我們怎樣才能報答父母的養育之恩呢？那就是孝敬父母，回報父母。其實，我們要感恩、要孝敬父母，不一定非要像故事中的孝子那樣，做出感天動地的事蹟，我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就可以盡到我們對父母的孝敬之心。
爸爸媽媽經常教導我要有孝心，我從爸爸媽媽的話語中，尤其是他們的實際行動中親身感受到濃濃的孝道。爸爸媽媽對爺爺奶奶、外公外婆就很孝順，父母經常帶我去看望他們，不但給他們買很多好吃的，還儘量幫他們做家務活，陪他們聊天。每當這個時候，我發現爺爺奶奶、外公外婆都特別高興，我想老人們看到自己的兒女孝順，都會感到很欣慰，很幸福吧！在爸爸媽媽的影響下，我也效仿他們的做法，在家時，我經常幫爸爸媽媽做家務，比如洗碗、掃地等力所能及的事情。過節日或父母的生日時，向父母說一句問候的話。看到爸爸媽媽工作累了時，為他們捶捶背。當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤。有時會給父母講個笑話，說說我在學校的狀況。
這些都是些微不足道的小事，可能算不上什麼孝道，但是，我能感受到，這時的爸爸媽媽是快樂的，幸福的。因為，這些稚嫩的話語，滿載著真誠的愛！這才是給予爸爸媽媽最好的禮物！我們只是做了一些力所能及的事情，爸爸媽媽就感到無比欣慰，我們又何樂而不為呢？
同學們，讓我們從今天做起、從身邊的小事做起吧，幫家長做一點事情、給爸爸媽媽一句溫馨的問候，用最真摯的感情向爸爸媽媽大聲說一句“爸爸媽媽，我愛你們”！
我的演講完畢，謝謝大家！
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
老師常說：“百善孝為先。”孝敬父母長輩是中華民族的傳統美德。是父母給予了我們生命，還辛辛苦苦把我們撫養長大，他們給予我們的恩情，是今生今世我們償還不完的。我們能做的是時時刻刻都要孝敬父母。
局資料統計，父母長年在外打工，過年才回來一次，那麼等父母退休時，兒女僅能見父母二十幾次。父母退休後兒女必定也要去工作，若每年只見一二次，那麼等父母去世後，累積一生也就只能見父母幾十次而已。
與父母相處的時光是寶貴的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。當然上面的說法也不是一定的，只是針對一些外來務工的家庭說事。也有的家庭父母是都在家的，但我們要上學，有的住校，一連五六天都見不到父母，就算有星期天，也只是短時間的相聚而已。有的走讀生晚上回家遲，早晨來的早，與父母在一起的時間也不是很多。相聚的時間真的是很寶貴的，好好孝敬父母吧！
處在青春期的我們，難免會有些叛逆心理，老是覺得父母管教我們太嚴。所以經常會發生一些小口角，惹的父母很生氣，自己也憤憤不滿。其實這些問題也是很容易避免的，只要換一個角度思考一下問題，從父母的角度去分析對錯，學會將心比心，父母開心便是兒女們做到的最大的孝順了。
記得國慶假期間，我們一家四口回很久沒回的老家。晚上我和老爸便聊到一個話題，我問老爸：“老爸你的收入雖高，但每個月要繳房貸，水電費，再加上一些必要的生活支出，一個月也便沒有了結餘，你有為到老後存下一筆儲蓄嗎？或者說是保障？老爸說你和你弟不就是保障嗎！現在把你們照顧好了，等你們長大了工作後便能孝敬我們，還有個養老保險，難道你長大後會把我們丟在一邊不管嗎？”我哈哈大笑說：“怎麼可能會不孝敬你們呢！”
不經意的疑問，讓我感觸甚大。
百善孝為先，孝敬父母長輩不是留在嘴邊留說得，重要的事做出行動才行，所以當父母在身邊時，要做到的事不讓他們擔心，做一些讓他們開心的事。孝敬父母是每個人的事，光我一個人做到還不行，需要大家和我一起行動，做一名孝敬父母的人。
尊敬的：
百行孝為先，孝是中華民族的傳統美德，孝是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山裡女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動，他們是我們心靈的浸潤劑。
隨著歷史的發展，這些古老的故事已經演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動。那麼孝到是什麼呢？孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運於掌的遠見。
從古至今，孝的故事永不落幕，無論什麼時候，孝都不會過時，一個懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虯勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑髮脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已佈滿的雙眼。
因為孝我們才有了這和諧的社會，因為孝才是我們領悟了生命的真諦。孝不僅是我們應該盡的義務，更應該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白雲在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們人呢
親愛的朋友們，我們作為21世紀的青年，時代的驕子，更應該把孝付諸於行動。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧於父母，無愧於天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建築永恆的孝心，留下生命永恆的奇蹟。
謝謝大家！
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《百善孝為先》。
古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個人善良與否的首要標誌。
孝是什麼?
孝是我們成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就後的豐厚報答，孝是父母重病臥床時的細心照管。
孝是心靈裡盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恆、持久地散發著清香。
孝是一種博大。它包容世間萬物：世界有多大，孝就有多大。
孝是東漢孔融四歲讓梨，黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱衝秋“割股為羹”。
古人的孝感天動地，今人的孝同樣為人稱道。
河南小夥張尚昀家境貧寒，考入長春稅務學院不久，因母親患重度腦部殘疾，生活陷入困頓。20xx年7月，張尚昀申請休學，他把患病的母親從農村老家背到長春，白天揹著母親外出打工掙錢，為老母治病，晚上守著母親挑燈夜讀。最終，以優異的成績完成學業，在六個學期中五次拿到獎學金，以筆試第一名的成績，在數千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務系統公務員。
張尚昀是當之無愧的“當代孝子”!他在盡孝母親的同時，自己也收穫了成功!
講到這裡，張尚昀揹著母親艱難行走的場面，和他邊打工掙錢，邊學習，邊為母親治病的情景，彷彿出現在了我們的面前。
從張尚昀的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵、感召了我們當代的每一位青年!
我們的身體髮膚受之於父母，身為兒女，我們毫無理由地應該盡我們最大的能力來孝敬父母。
讓我們從小事做起，孝敬父母，孝敬社會，尊老愛幼，愛崗敬業，做一名有善心，有愛心的優秀員工!
謝謝大家!
今天是重陽節，也是“九九敬老節”。敬老、尊老、愛老、護老，是中華民族的傳統美德，老人應得到全社會的關愛，安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。
現代社會，有一種老年人被稱為“老漂族”，他們在年邁時離開故土，來到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩。“老漂族”固然能享受到“含飴弄孫”之樂，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有衝突等現實。
畢淑敏表示：“嚴格來說，養孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出於對子女的愛，別認為是理所應當的。”
一項針對失獨父母的《90項症狀自評量表》調查顯示，60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中，處於抑鬱狀態的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫症狀的超過50%;有精神分裂症狀的、人際關係緊張的、偏執的、敵對的，均超過40%。
畢淑敏表示：“面對失獨，我想還是要去接納。你已經步入老年，不可能再生育一個孩子，除了極少數人群藉助高階的技術，絕大多數人，都要接受唯一的孩子已經遠去這個嚴峻的事實。退一萬步說，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母並沒有坦誠的交流，一定能讓父母幸福嗎?”
前不久，人社部部長尹蔚民介紹，我國是目前世界上退休年齡最早的國家，平均退休年齡不到55歲。經中央批准後，人社部將向社會公開延遲退休改革方案，通過小步慢走，每年推遲幾個月，逐步推遲到合理的退休年齡。
這種觀點一經傳出，引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70後”、“80後”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的影響最大，退休後的老年生活也將大打折扣。
對此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚並沒有直接的關係，延遲退休並不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。
春節、端午節、勞動節、中秋節、國慶節……，從大學開始，我們對父母的問候、和父母的相聚，便開始需要等待一個“節日”。生活的交集越來越少，我們和父母之間的距離也越來越遠。
小時候，父母就是我們的整個世界，我們的十萬個為甚麼，我們的無理取鬧，他們都裝得下。
然而，不知道從什麼時候起，我們開始有了自己的小世界、小祕密，不再像個孩子一樣鑽到父母的懷裡撒嬌要奶喝了……
甚至有一天，突然發現自己和父母難以溝通，開始對他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進書包的牛奶……
直到我們為人父母了，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關注著我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反覆翻閱我們的微信朋友圈，拼湊著我們的生活冷暖，不論我們走得多遠，他們都守候在原地……
九九重陽也讓愛重聚，雖沒有假期，但別忘了帶著你的歉意和關愛，依舊和他們撒撒嬌、說說新鮮事兒，給父母兒時的親近!
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
現在的我們都是爸媽的寶貝，在他們的呵護下，我們快樂的成長。
正因為生活在父母的呵護下，我們變得更加任性了，覺得這一切都是理所當然，但是通過學習“孝道”我們開始懂得了：
中華五千年，孝道源流長，孝道是美德，歷代皆弘揚，百善孝為先，仁義是大疆，父母把我生，爹孃把咱養父恩如泰山，母愛似海洋，晚輩孝長輩，自古理應當。小孝能治家，大孝能治國，家家出孝子，神州多忠良，國立孝為本，江山萬年長。
昭示天下人，孝道第一樁。選拔新將帥，孝行必須強，孝賢才任用，孝忠把官當，對老不孝者，焉能成棟樑？
提醒諸位道：時時尊師長，對老要敬重，溫和把話講，聽老多教誨，聽老訴衷腸，常懷感恩心，對老要敬仰。別讓長輩累，勸老把福享，長輩有所需，晚輩盡力量，讓老心神悅，讓老喜洋洋。保老生活好，祝老壽無疆。長輩的恩德，晚輩要發揚，長輩有過錯，晚輩應原諒，長輩得疾病，晚輩求醫忙，。
你對爹媽好，兒女會學樣會學樣。
孝子家溫馨，人間遍安康，孝對天下老，福祿財運旺！孝行天下事，國泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！孝行天下事，國泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！
是呀！孝道是我們中華民族的優良傳統，我們應傳承下去，請問大家可以通過哪些事情來傳承呢？
“每天回家給媽媽倒一杯水。”
“每天在家做一些力所能及的事情。”
“好好學習，不讓父母擔心。”
“把每天發生的趣事講給父母聽，讓他們開心。”
古話說：“百善孝為先。”我們的身邊就有很多講孝心的好故事，這些故事在我們的身邊傳播著正能量，為我們的生活增添色彩，新增動力。
今天，我要講的就是發生在我們大家身邊的一個真實的感人至深的愛媽媽勝過自己的好孩子的故事。
那一天，我和媽媽一起看了“尋找最美孝心少年”的頒獎晚會。裡面的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們，他們為了父親母親，寧願拋棄自己的所有，甚至是學業！有的為了給父親治病，推著大鐵床帶著父親到上海去看病，有的代替媽媽跑這跑那去送票，還有的為了給母親看病攢錢，去撿塑料瓶！他們給我們做了很好的榜樣，也給我們敲響了警鐘：“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”，珍惜父母的愛，不要讓父母傷心、失望了！
晚會中有一個人物最讓人熱淚盈眶，那就是邵帥。
邵帥一家本來過著幸福的生活，但是有一天，這平靜的生活被打破了：媽媽患了白血病，必須做骨髓移植手術！這個訊息猶如一個驚雷在他頭頂炸響。接著，醫生們找遍了中華骨髓庫，都沒有與媽媽相配的骨髓。這時出現了一線生機：邵帥舅舅的骨髓型號與媽媽相同！邵帥太高興了，但高額的手術費用讓這個家不能承受。他為了照顧媽媽，辦了休學一年的手續，他為了攢錢，給媽媽治病的時候沒有喝過一瓶汽水，沒有買過一袋零食。但不幸還在不斷降臨，媽媽的病情還在不斷惡化，舅舅回來已經來不及了，只能靠邵帥了。他想也沒想，就決定把自己的骨髓獻給媽媽。媽媽不同意，但他依然堅持。媽媽得救了！
“烏鴉反哺”感恩父母的培育，“羊羔跪乳”感恩母親的付出。父母養育我們，我們也應該懂得感恩。那天晚會結束，我流著淚對媽媽說：“媽媽，以後我一定要聽您的話。每天都好好讀書，認真業。只要您身體好，心情好！”媽媽聽了我的話，竟然激動得也流淚了。尊老愛幼本就是我們中華民族的傳統美德！我們一定要發揚下去。
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好!
我們從哪裡來?聽到這個問題，大家肯定都會說，是父母把我們帶到世界上來的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。儘管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養我長大。為了給我一個舒適的生活環境，他們總是那麼辛苦，那麼努力。小的時候，我總把這當做天經地義，因為我不知道，也不瞭解父母的辛苦。現在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應該擔當起照顧、孝敬父母的責任。
兒女有了快樂，最為之開心的是父母;兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢之情，父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其他素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。
然而，同學們，你們是否捫心自問過，我對父母的掛念又有多少呢?你是否留意過父母的生日?民間有諺語：“兒生日，娘苦日。”當你在為自己生日慶賀時，你是否想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢?你是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢?我們是一個文明古國，自古講求孝道。孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是講，父母的身體健康，兒女應時刻掛念在心。但據報道，今年北京某中學的抽樣調查卻顯示，有近百分之五十的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福了。同學們，或許一聲祝福對自己算不了什麼，但對父母來說，這聲祝福卻比什麼都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶。
孝，其為人之本也。一個只有懂得感恩父母的人，才能算是一個完整的人。同學們，讓我們學會感恩父母吧。用一顆感恩的心去體諒父母，用一顆真誠的心去與父母交流。不要再認為父母是理所當然為我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默地為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母們寄予的一點一滴。
在此，祝願天下所有的父母，安康、快樂!!
各位老師、同學們：
大家好！
我是XX班的，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學們，你知道，“百善孝為先”出自於哪裡嗎？對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時代，它是中國文化的基礎，從“孝”這個漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個“子”字，兒女雙手託著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長的過程中撫養我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢？
也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養他們。可是，你是否知道，我們的父母當下最需要的是什麼？真正的孝又是怎樣的呢？
《論語為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”什麼意思呢？孔子說，現在的所謂孝，是說能贍養父母就行了；可是，狗和馬都被養著，如果對父母不恭敬，那麼贍養父母和飼養狗、馬又有什麼區別呢？
孝敬，孝敬，就這麼來的。何為“敬”？《說文解字》中說：“敬，肅也。”肅然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內心原發的情感，同時又是經過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也。”“仁者愛人，有禮者敬人。”可以說，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴肅和謹慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在後面，女兒問：“水果帶了嗎？”“牛奶帶了嗎？”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養大！雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您——媽媽！”
同學們，當我們接過父母的零用錢的時候，請說一聲“謝謝”；當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲“謝謝”；當我們看到路口焦急等待自己的父母時，請說一聲“謝謝”；當我們發現為自己掖被子的父母時也請說一聲“謝謝”；當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲“謝謝”。
同學們，請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔負起天下的道義，因為——孝行天下！謝謝！
現在的我們都是爸媽的寶貝，在他們的呵護下，我們快樂的成長。
正因為生活在父母的呵護下，我們變得更加任性了，覺得這一切都是理所當然，但是通過學習“孝道”我們開始懂得了：
中華五千年，孝道源流長，孝道是美德，歷代皆弘揚，百善孝為先，仁義是大疆，父母把我生，爹孃把咱養父恩如泰山，母愛似海洋，晚輩孝長輩，自古理應當。小孝能治家，大孝能治國，家家出孝子，神州多忠良，國立孝為本，江山萬年長。
昭示天下人，孝道第一樁。選拔新將帥，孝行必須強，孝賢才任用，孝忠把官當，對老不孝者，焉能成棟樑？
提醒諸位道：時時尊師長，對老要敬重，溫和把話講，聽老多教誨，聽老訴衷腸，常懷感恩心，對老要敬仰。別讓長輩累，勸老把福享，長輩有所需，晚輩盡力量，讓老心神悅，讓老喜洋洋。保老生活好，祝老壽無疆。長輩的恩德，晚輩要發揚，長輩有過錯，晚輩應原諒，長輩得疾病，晚輩求醫忙，。
你對爹媽好，兒女會學樣會學樣。
孝子家溫馨，人間遍安康，孝對天下老，福祿財運旺！孝行天下事，國泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！孝行天下事，國泰民吉祥，中華孝道好，世界放光芒！
是呀！孝道是我們中華民族的優良傳統，我們應傳承下去，請問大家可以通過哪些事情來傳承呢？
“每天回家給媽媽倒一杯水。”
“每天在家做一些力所能及的事情。”
“好好學習，不讓父母擔心。”
“把每天發生的趣事講給父母聽，讓他們開心。”
大家好!今天，我要和大家演講的話題是“孝”。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長的旅途中，遇到過許許多多的困 難，同樣，也有許許多多的人來幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權利，讓我們體驗到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應該是孝敬他們。
“孝”不能等，我們不要忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無法報答的恩情。所以，從現在開始，我們要從容盡孝。
“孝”有兩種方式，第一：單單是物質上的孝敬。我們長到這麼大，父母從金錢上也付出了許多。但是，同學們的父母，沒有想著養你就是為了賺錢的吧!父母想著 的只是讓我們有一個幸福快樂的生活。當然，我們以後就算生活的好或不好，都要給予父母物質的回報。
“孝”的第二種方式就是精神上的回報了。父母陪伴我們在風風雨雨中不斷成長。小的時候，家裡的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學的時候，考 試考得不好，她們總是送上最及時的安慰。有空的時候，他們總是帶著我們出去遊玩，他們記得所有我們該過的節日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東 西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時候總是和朋友在一起，他們的生日有時都會忘記給他們過，更別說是送禮物了……長大後，即使我們再忙，再累， 也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽他們說話。我想，這才是他們最想得到的回報吧。
5月的第二個星期日，5月8日，是母親節。六月的第三個星期日，6月19日，是父親節，在即將到來的節日裡，我們親手做一件禮物，送給他們吧!
“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在。” “孝”要從小做起，從點點滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報，哪怕是一個會心的微笑，一句問候的話語，一個小小的祝福，父母也會看在眼裡，喜在心裡。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是發自內心對父母的愛，“孝”是一失足成千苦恨的往事......誰言寸草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝的存在,時刻提醒著我們盡孝!
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一，另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標誌。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始，我國就建立了多民族統一的大國，建成它並維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設，防止內戰，抵禦外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。
農業生產是古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任，
“國”與“家”的關係協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。後來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上，融忠孝為一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為，出於反對封建的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物，不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏。
古代農業社會，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠游”的古訓；孝道貫穿始終，父母在世時要孝順，亡故後亦不改變對父母的孝道，常思念父母的養育恩德，固有“父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道”的訓條。子女剛出生時父母日夜守護，任勞任怨，真心切切，子女懂事後對父母要“晨昏定省”。設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無不是父母”。
進入現代社會，我國社會結構正在轉型過程中，社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母，傳統觀念規定的某些孝道行為規範，今天有孝心的'子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念，需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關係社會長治久安，更關係到民族興衰。只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。
尊敬的：
滾滾黃河流過了萬里江山，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明；經史子集流傳了千秋萬代，造就了炎黃子孫光輝燦爛的古典國學。從先秦諸子百家，到當今的國學著作，無一不將“孝”視為一種美德。
孔子曾說；“父母唯其疾之憂。”還記得XX年感動中國人物田世國嗎？田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經堅如磐石。
古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵掩蓋了。在我們同學中，不孝敬父母之事時常發生，有些同學厭煩父母的嘮叨，殊不知，那一聲聲語重心長滿載著父母的愛；有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，甘於奉獻的父母也需要愛……烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的高中生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當然是否定的，孝心，並非是長大後才有的責任，也並非是用金錢就能替代。孔子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”所以，孝心的終極奧義是愛。孝心其實很簡單，比如，為家裡清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背這是多麼平凡。但是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次滿分的作業，一張百分的試卷。但是，我相信，父母一定會欣然接受它，因為，這裡滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的巨集願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝。可惜你們忘了，忘了人生的短暫，忘了生命本身不堪一擊的脆弱，忘了樹欲靜時而風不止，子欲養時而親不待的痛苦。
有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。
同學們，讓我們從今天做起吧！讓我們一起努力，共同建築心中永恆的愛的神殿，共同在繁忙的學習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母沐浴在溫暖的愛的陽光下，把孝的種子撒遍世界的每一個角落！
謝謝大家！
各位，各位同事：
大家好！
古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個人善良與否的首要標誌。
孝是什麼？
孝是我們成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就後的豐厚報答，孝是父母重病臥床時的細心照管。
孝是心靈裡盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恆、持久地散發著清香。
孝是一種博大。它包容世間萬物：世界有多大，孝就有多大。
孝是東漢孔融四歲讓梨，黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱衝秋“割股為羹”。
古人的孝感天動地，今人的孝同樣為人稱道。
河南小夥張尚昀家境貧寒，考入長春稅務學院不久，因母親患重度腦部殘疾，生活陷入困頓。20xx年7月，張尚昀申請休學，他把患病的母親從農村老家背到長春，白天揹著母親外出打工掙錢，為老母治病，晚上守著母親挑燈夜讀。最終，以優異的成績完成學業，在六個學期中五次拿到獎學金，以筆試第一名的成績，在數千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務系統幹部。
張尚昀是當之無愧的“當代孝子”！他在盡孝母親的同時，自己也收穫了成功！
講到這裡，張尚昀揹著母親艱難行走的場面，和他邊打工掙錢，邊學習，邊為母親治病的情景，彷彿出現在了我們的面前。
從張尚昀的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵、感召了我們當代的每一位青年！
我們的身體髮膚受之於父母，身為兒女，我們毫無理由地應該盡我們最大的能力來孝敬父母。
讓我們從小事做起，孝敬父母，孝敬社會，尊老愛幼，愛崗敬業，做一名有善心，有愛心的員工！
謝謝大家！
各位老師，各位同學：
大家好！
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可為什麼我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什麼就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。
孝道，一個永恆不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大範圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。
成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種。種，這也是孝順了吧！
各位老師、同學們
我是高一(*)班的王，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學們，你知道，“百善孝為先”出自於哪裡嗎?對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時代，它是中國文化的基礎，從“孝”這個漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個“子”字，兒女雙手託著老人，就是“孝”。《說文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長的過程中撫養我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢?
也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養他們。可是，你是否知道，我們的父母當下最需要的是什麼?真正的孝又是怎樣的呢?
《論語 為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”什麼意思呢?孔子說，現在的所謂孝，是說能贍養父母就行了;可是，狗和馬都被養著，如果對父母不恭敬，那麼贍養父母和飼養狗、馬又有什麼區別呢?
孝敬，孝敬，就這麼來的。何為“敬”?《說文解字》中說：“敬，肅也。”肅然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內心原發的情感，同時又是經過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也。”“仁者愛人，有禮者敬人。”可以說，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴肅和謹慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在後面，女兒問：“水果帶了嗎?”“牛奶帶了嗎?”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。
說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養大!雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您——媽媽!”
同學們，當我們接過父母的零用錢的時候，請說一聲“謝謝”;當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲“謝謝”;當我們看到路口焦急等待自己的父母時，請說一聲“謝謝”;當我們發現為自己掖被子的父母時也請說一聲“謝謝”;當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲“謝謝”……
同學們，請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔負起天下的道義，因為——孝行天下!謝謝!
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
媽媽的嘮叨就像陣陣春風拂面不寒，象涓涓細流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日裡的一縷縷陽光照耀在我的身上和心中，縷縷親情，濃濃父愛;外婆的心裡溫柔就像廣闊的空中灑下的一絲細雨，滋潤著我稚嫩柔軟的心。我愛你，外婆。
百善孝為先，我曾偶爾看到過這樣一個故事。漢武帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國的醫師楊慶為師，學得一手高超的醫術，曾經做過齊國的倉令。他的老師去世以後，棄官行醫，因為個性剛直行，得罪了一位有權勢的人，導致後來自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索，雖然是一位弱小女子，然而不辭辛勞，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，並說明了父親做官時清廉愛民，行醫時施人濟世，現在的確是遭人陷害，願替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動，赦免了他的父親，並且下詔廢除肉刑。有詩頌：隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定;詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠後人。
這一次的小故事觸動人心，讓我深深感受到一個孩子對父親愛，人們常說我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個世界，慢慢睜開眼睛，就滋潤了這個季節手舞足蹈的語言，只有父母才能懂得我們所表達的意思。無數次的黎明，父母的鼓勵是支援我們一直向前走的路，父母是我們未來行駛的航燈。“烽火連三月，家書抵萬金。”在戰火硝煙中，許多戰士們思念自己的家人，卻不能回家，心中無限感傷與無奈。他們用筆和紙寫下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必擔心自己報個平安。
正值青春年華的我們，而父母卻在一天天中老去，青春不再復返。我們應珍惜一時一刻，一天一季，多給父母一些陪伴，為他們付出力所能及的努力和奮鬥。加油吧!少年!
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