大家好！
以前的我任性傲慢，從來不為別人著想。可能是這樣吧，我人緣很差，沒人願意和我交朋友。然而，在那次事件之後，我終於學會了換位思考。
我記得那是一個黑暗的日子，我在奶奶家玩。咕咕咕。哦，餓了，奶奶，幫我煮一碗餃子！我對正在掃地的奶奶說。哦，太好了！奶奶笑了笑，慢慢走進廚房。很快，她端出了一碗餃子。哦，你為什麼把它拿出來？放在裡面的桌子上！我不知道發生了什麼，但突然我的怒火上升，我走進房間坐下。奶奶進來了，一手撐著風溼的腰，一手端著碗。那我就出去。奶奶的語氣還是那麼平和。快走快走。我不耐煩地說。拿起碗就吃。太蒼白了！我走進廚房放鹽。我找了很久，還是沒找到。奶奶，鹽在哪裡？我對著門大聲喊道。等了一會兒，沒動靜。我又喊了一聲：奶奶，進來！出來吧。良久，我奶奶回答。哼，連鹽都不肯給我放，什麼意思！我無法忍受我的憤怒，氣沖沖地上樓了。別管她！我是這樣想的，沒有下去吃餃子。
到了吃飯的時間，我下樓，外婆正在做飯。她好像也走火入魔了，不理我。過了一會，我聽到她小聲說：聽說脾氣不好，沒想到會這麼壞！我一直那麼愛她，我都瞎了。我憤憤不平地說：你脾氣好，還不捨得幫我放點鹽！我耳朵不好，聽不見你說話。奶奶也和我吵過架。我叫你進來的。你為什麼不進來？我越生氣。我剛打掃完地面，想幫你煮餃子。你不是不知道我腰不好，當然需要休息。奶奶表達了她的困難。我聽了心裡已經很不平：按照奶奶的說法，整件事都是我的錯，奶奶不會說謊。我一直很驕傲，很野蠻。難怪朋友一個個離開我。很多事情其實都是我任性造成的無法彌補的過錯，不是嗎？
我恍然大悟，真正需要改變的是我從來不為別人著想！我抱歉地對奶奶說：奶奶，我錯了，請原諒我！奶奶俏皮地颳了刮我的鼻子，笑了。
大家好！
"一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。"是的，你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷於思考而害怕實踐的懦夫，但我讀了他的一句話“為了生存；或者死亡，這是一個“深深”的問題。
如果讀書是這樣，為什麼生活中不是呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式，不同的身份，決定了不同的思維視角。也許兩個人的想法會有衝突，但是請設身處地的為對方著想，傾注在心裡的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個是絕對正確的？不能，所以要遷就對方的觀點，換位思考，才能對這部喜劇有更透徹的瞭解。
在人際交往中，我們有時會在交往中遇到許多誤解或矛盾。很多時候，我們在考慮問題的時候，只考慮自己，忘記站在對方的立場看問題。有時候只要站在對方的角度，就會有新的體驗。比如兩個學生因為某些原因互相不滿。或許在旁觀者眼裡，這只是一個小問題。其實只要你學會站在對方的立場上，很多你無法理解的事情都會被減輕。如果遇到問題，多想想自己就好了，你會怎麼樣？如果別人這樣對待自己，你是什麼感受？然後再決定怎麼辦。
突然，我想到了最近在學校發生的一些事情。有時候，我真的無法理解。同學有時候真的很煩的時候，我總是開玩笑的對他們說：原諒他們，他們只是孩子。但是，同學們，捫心自問，我們現在真的年輕嗎？我們已經不是老師和家長整天需要告訴自己該做什麼不該做什麼的時代了。我們已經長大了。成長，是什麼？長大意味著學會多為別人著想。
所以，以後想把垃圾扔在手邊的時候，請想一想，如果自己打掃乾淨，看到那麼多垃圾，會不會很煩。午休的時候在宿舍或者教室，想想是不是真的想休息會翻來覆去，但是有人在大聲說話。當你和同學發生矛盾的時候，把自己當成對方，對方也和你一樣的態度。感覺怎麼樣？
我犯錯的時候要不要別人批評我？不要抱希望！我做的不好的時候，是不是希望別人嘲笑我？不要抱希望！希望得到鼓勵。當我遭受挫折的時候，我是否希望別人幸災樂禍？不要抱希望！希望得到幫助。用自己認為好的方式對待別人，就是自愛；用你希望別人對待你的方式去對待別人，就是用你的心去比較你的心；以別人期望的方式對待別人是體貼的。為了對方，這是最簡單也是最高的技巧。
共情其實就是理解“別人的想法和感受，站在對方的立場看事情。可惜很多人的同理心缺少這個元素。他們要麼站在自己的立場去“猜測”別人的想法和感受，要麼站在“普通人”的立場去思考別人“應該”擁有什麼。我們會發現，這種同理心並不是真正的同理心，而是用本位主義去理解別人的思想感情，並不是真的為了別人，因為它忽略了“對方”真正的思想感情。這種做法缺乏對他人責任、能力和自主權的尊重。在以後和別人打交道的過程中，不要忘記換位思考，多一些理解和包容，這樣我們的關係會更加融洽。
學會換位思考，就不會走過那些乞討的手，今天就多了一個乞丐。學會感同身受，你就不會嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學會了用不同的'方式思考，你就再也不會像陌生人一樣見到你的朋友了。學會換位思考，你就不會對老師抱怨太多。共情不是一個輕詞。要學，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。如果你準備好了，請開啟你的思想，學會換位思考。你會發現這個世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實。
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發》。
世界是多彩的，人的性格是多樣的。學生每天都和父母、同學、老師、家人甚至陌生人交流。學會與人相處，理解他人尤為重要。
不同的.生活環境和不同的性格造就了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，香消雲散無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之事，翻春泥更保花”的深刻感覺。夜空掛著一輪明月，張唱著“誰先看見河上的月亮，河水才開始發光”的思念，嘆著“我的床腳那麼亮，會不會已經結霜了？”。也許只有學會換位思考，體會一朵花的豐富內涵，感受同一個激情月，才能真正理解他們的精神寄託。
但正如站在對方的角度思考並不是同理心的全部一樣，同理心並不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個人通過換位思考，也不一定會把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因為各種原因起不來。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多衝突和矛盾都是可以解決的。古往今來，不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施於人”到西方的“己所不欲，勿施於人”。換位思考是基礎，可以從換位思考開始！
換位思考，即與人打交道，站在對方的立場，綜合考慮問題，使看待問題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對人要求不高，容易有寬容的態度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關在同一個畜欄裡。有一天，牧羊人把豬從畜欄裡抓了出來，只聽見豬在大聲吠叫，並極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，於是它們抱怨：“我們經常被牧羊人抓到，沒有一個像你這樣大喊大叫的。”豬回答說：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭髮和牛奶，抓我簡直要命！”立場不同，環境不同的人，很難理解對方的感受。所以，我們要對別人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應該把感同身受的光榮任務交給別人，而應該把被理解和憤怒的權利留給自己。一對情侶坐公交車去山裡，中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說：“我們很幸運，能及時下車。男的說：不是，是因為我們下車，車停了，耽誤了他們的行程。否則任何時刻都不會碰巧經過滑坡。換位思考的本質是設身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。
不同的生活經歷會造就不同的生活習慣，所以我們都會時不時地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心裡就會有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對方的內心世界，站在別人的角度看問題，設身處地為別人著想，也許會發現這沒什麼大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會變得陽光燦爛。我們的世界不是一個“錯”與“對”的雙重世界，人與人之間的關係不僅要區分誰對誰錯。當我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環境中的問題。可能有些矛盾我們無法調和。當我們“重山之後無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開始吧！對待任何一個人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭論誰對誰錯，誰好誰壞。讓我們攜起手來，用行動感染他人，讓美德成為常態。
我的演講結束了，謝謝！
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
細看一片森林，廣袤無垠；但是從遠處看這片森林，它變得又小又有限。生活中的困難或問題就像那片森林。當我們換個角度看，一切都會迎刃而解，我們的生活也會變得更好。
換個思路，困難會變成機遇。一個23歲的日本農村男孩來到東京赤手空拳打世界。當他到達東京時，他驚訝地發現人們不得不為從水龍頭喝冷水付費。東京的高消費讓他生活艱難。他沒有沮喪，而是從另一個角度想：“這個地方要交冷水費，一定是賺錢的好地方。”於是他開始努力，終於成為日本著名的水泥大王——朝田一郎。是他的同理心把生活中的困難變成了成功的機會。當我們遇到困難時，如果我們有不同的想法，我們可能會找到擺脫困難的機會。
換位思考，挫折會成為進步的階梯。中國盲人音樂家阿炳，早年一直在街頭謀生，但他並不自卑，因為他總是以不同的思維，把道路作為最寬敞、最經濟的舞臺，把行人作為最忠實的觀眾，把生活中的“聲音”作為音樂創作的源泉。這種換位讓他的音樂道路越走越寬，《二泉映月》 《聽鬆》等名曲讓他真正踏入了音樂殿堂。生活中的挫折使阿炳一步一步向前邁進。只要我們學會換位思考，挫折也會成為我們前進的階梯。
換個思路，我們的生活會更好。現代人越來越習慣於墨守成規，沉溺於複雜的思維習慣。結果他們經常被這個包圍，找不到方向。我們都有這種困惑。其實只要換個思路，這些問題都很容易解決。它會放鬆我們疲勞的精神，調節緊張的節奏；它會讓我們的想象力馳騁，讓我們的心靈無拘無束；它會讓我們迴歸輕鬆簡潔的習慣，給疲憊嘈雜的心一劑提神的良藥。只要我們以不同的方式思考，擁有自然、簡單、輕鬆的心態，就能突破複雜、嘈雜的迷霧，獲得更好的生活。
活森林已經擺在我們面前。如何讓這片森林豐富多彩，取決於我們觀察森林的視角。只要換個不同的角度，就可以“越山越嶺”。
大家好！
包容是一種美德，但如何才能真正包容他人？我認為一個非常重要的方法是學會換位思考。
當你學會換位思考時，你會站在別人的角度看待問題，設身處地為別人著想。但是，只有這樣做，才能更加理解別人，包容別人。在生活中，你應該學會換位思考。當你和你的同學發生衝突時，你可以把你的戰鬥變成友誼，重建良好的友誼。遇到挫折，不妨把消極轉化為希望，太陽會對你微笑。當我們學會換位思考的時候，我們會發現我們的生活其實很好，我們的心情每天都很好。
“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”真是太精彩了。是的，你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷於思考而害怕實踐的懦夫，但我認為他的那句“生存還是毀滅，這是個問題”是極其深刻的。
如果讀書是這樣，為什麼生活中不是呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維角度。也許兩個人的想法會有衝突，但是請設身處地的為對方著想，傾注在心裡的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個是絕對正確的？不會，所以要遷就對方的觀點，換位思考，這樣才能更透徹的理解對方的喜劇。
當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。
夜空掛著一輪明月，張會唱出“誰先看見河上的月亮，河水才開始照人”的思念，會感嘆“我的床腳那麼亮的一線已經是地上的霜”的思鄉之情。
能不能批評一下林姐姐的悲哀？你能否認落紅保護花的事實嗎？你能怪張徐若呻吟嗎？你能鄙視白人的懷舊嗎？恐怕不行。所以要學會換位思考，體會一朵花的豐富內涵，去感受當年那麼多愁善感的同一個月。
學會換位思考，就不會走過那些乞討的手，今天就多了一個乞丐。學會感同身受，你就不會嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學會了用不同的方式思考，你就再也不會看到你的朋友反目成仇了。也許，學會換位思考，有感情就會變老！
但是，共情不是一個輕詞。要學，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。
如果你準備好了，請開啟你的思想，學會換位思考。你會發現這個世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實。
11=？不同的人有不同的計算方法，得出的結論和答案也不同。數學家用了半輩子的時間試圖證明11=2。有人說：“11=3是作家。11=2是數學家。11=0是哲學家”。沒錯，數學家是實事求是的，就是科學根本不可能是假的；作家喜歡對原故事進行加工，誇大事實，在筆下大放異彩；哲學家從正反兩方面看問題，所以歸零。想象一下作家、數學家、哲學家坐在一起討論11=？我相信他們會拿出他們認為答案是正確的依據，但他們彼此並不信服。因為他們只是在自己的位置上看待同一個問題，不同的立場會導致不同的觀點，不同的觀點會導致不同的結果。整個社會也是如此，因為不同的人處理一件事情，可能在使用的方式上有差異，結果可能更不一樣。
換位思考，沒有絕對的世界。凡事都有兩面性。當我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環境中的問題。可能有些矛盾我們無法調和。當我們“重山之後無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。
請學會換位思考！
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發》。
大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學們都會與自己的父母、同學、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學會與他人相處，學會理解他人就顯得格外重要。
不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有”落紅不是無情物，化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉愁。或許我們只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄託。
但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部，進行換位思考也不等於所有問題馬上就解決了。一個人即使經過了換位思考，也不一定就會給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因為種種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多衝突和矛盾確實可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施於人”到西方的“你們願意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎，我們大可以從換位思考出發!
換位思考，也就是與人處事，站在對方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對人要求就不會苛求，容易產生寬容態度;對自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一隻綿羊和一頭奶牛，被牧人關在同一個畜欄裡。有一天，牧人將豬從畜欄裡捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫，於是抱怨道：“我們經常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的。”豬聽了迴應道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場不同，所處環境不同的人，是很難了解對方的感受的。因此，對他人的失意、挫折和傷痛，我們應進行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關心他人。
換位思考是相互理解的前提，我們不應將換位思考這個光榮的任務交給別人，而把被理解和憤怒的權利保留給自己。一對夫婦坐車去遊山，半途中下車。聽說後來車上其餘的乘客沒有走多遠，就遇到了小山崩塌，結果全部喪命。女人說：咱們真幸運，下車下的及時。男人說：不，是由於咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會在哪個時刻恰巧經過山崩的地點了……換位思考的實質就是設身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
不同的生活經歷會造就不同的生活習慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時候，如果對此耿耿於懷，心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內心世界，遇到問題時多站在別人的角度看問題，設身處地的為他人著想，或許會發現這事其實沒什麼大不了的，世界還是那麼美麗，生活還是那麼美好，心情自然也會變得晴朗。我們的世界並非是“錯誤”和“正確”的二元世界，人和人的關係就更不應該只是去分清誰對誰錯。當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的衝突，在我們“山重水複疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。
讓我們從換位思考出發吧!對待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對誰錯，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動去感染別人，讓美德成為一種常態。
我的演講結束了，謝謝大家!
親愛的老師們，同學們：
大家好，我今天演講的題目是《換個角度》。
“生活不是缺少美，而是缺少發現。”換個角度看，你會發現生活中的另一種美好。
不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。你不能批評林妹妹的悲傷，也不能否認她已經落紅護花的事實。你能做的就是學會換位思考，體會一朵花的豐富內涵。之後你會發現生活是如此豐富。
在生活中，人與人之間難免會發生衝突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對別人做的事。”你不能總是以自我為中心。你應該站在對方的角度，多想想別人。畢竟每個人在別人眼裡都是“別人”。堅持換位思考，你會發現生活就是這麼和諧。
“共情”不是什麼高深的東西，它在生活中隨處可見，伴隨著我們。日常生活中需要同理心，尤其是工作中。松下沒有因為一個重大事故處罰一個員工，而是耐心的和他分析事故原因，因為公司領導知道如果他是這個員工，他會後悔自己的錯誤造成的巨大經濟損失。這種共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危機最嚴重的時刻，公司福利下降——，員工還是主動要求減薪。因為我們的同理心，人們增進了理解，建立了深厚的友誼。因為我們的想法不同，所以我們在交流和合作中會很開心。因為“感同身受”，我們會發現生活是如此充滿人情。
生活需要“同理心”。因為“共情”可以幫助我們開啟觀察世界的稜鏡，讓我們更好地瞭解他人、生活和社會，現在我們將學會用一顆簡單而敏感的心從多個角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。
老師們，同學們：
早上好!
今天，我想與大家聊一部電影。念大學時，老師播放這部電影，我們看得雲裡霧裡，不甚明瞭;前幾天再次賞析，內心卻是難言的酸楚與無盡的感懷。
該片講述的是一個美國普通家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影實在普通，既無華麗恢弘的場景，也無如魔如幻的特技，似乎本應該平庸低檔，平淡無奇。可事實上，它卻是一部很有味道、發人深省、光彩奪目、星光熠熠的影片。1980年的今天，該片榮獲九項奧斯卡獎提名，最後奪得最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳女配角、最佳劇本等五項大獎。這部影片就是《克萊默夫婦》(KramersVS Kramers)。
這部影片的劇情並不複雜。如同上世紀七十年代廣大普通的美國夫婦一樣，丈夫泰德在外整天忙於工作掙錢，妻子喬安娜則在家照料6歲的兒子比利。泰德沒日沒夜勤奮的工作，後來還當上了廣告公司的美術總監，似乎更沒有時間兼顧家事，陪伴妻子。他以為事業有成，給家裡人一個好的生活就是自己最大的責任。而與此同時，喬安娜越來越不能忍受整天單調乏味、相夫教子、缺乏人生意義的生活，她最終選擇了憤然出走，留下了父子倆。
喬安娜一離開，泰德父子倆的家庭生活立馬變得雜亂無章、一片狼藉。父子二人第一次在廚房做早餐時手忙腳亂、洋相百出的鏡頭令觀眾忍俊不禁，印象深刻。父親大汗淋漓，兒子不斷嘆氣，時不時會問媽媽什麼時候回來;他一會兒抱怨父親手上的汗太多，一會兒指責父親做的飯難吃，甚至在超市購物時也會提醒泰德買媽媽經常用的牌子。
克萊默先生現在一方面要忙於工作，一方面又要照顧比利，每天的生活難免疲於奔命，幸好在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開始鮮活起來。為了孩子，他竭盡全力，在所不辭：當兒子被同學欺負，泰德便在一次重要的報告中中途離席以趕赴老師之約;因為兒子生病發燒，他寧可耽誤大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出鉅額賠償，也要陪著兒子度過最艱難的日子;兒子比利在玩耍時不小心跌落之後，影片中描繪泰德抱著兒子一路狂奔、找尋醫院的鏡頭讓觀眾為之動容，淚水連連，深深地體會到了父愛的真實與深沉;當兒子要忍受縫10針的痛苦之時，泰德大聲叫喊“我是他父親!我要去陪他!”終於，比利認識到了父愛的偉大，感受到了精神的堅強，逐漸適應了母親缺失的生活。父子倆越來越親密無間，相互依存。泰德用自己堅守的愛，完成了一個男人的蛻變：“女人可以擁有事業，男人也可以播撒母愛”。
18個月之後，已經是紐約一名出色設計師的克萊默夫人喬安娜回來了。在外闖蕩了一番，事業上成功的喬安娜開始產生了一絲對兒子的愧疚，迴歸了些許母性的溫柔。所以，她回來了，可是，她不是為了夫妻的破鏡重圓，而是為了奪回兒子的撫養權。
夫婦倆最終走上了法庭。鑑於年幼孩子通常依戀母親的常態，法庭將孩子的監護權判給了喬安娜。泰德當然不服，當即決定上訴，可令觀眾感到意外的是，當律師提醒他“上訴的話就需要孩子出庭作證並由孩子親自作出選擇”之時，泰德立刻痛苦而堅定地說“不行，我絕對不會那麼做!”在泰德心裡，讓這麼小的孩子當庭作出隨母而去或與父生活的抉擇會是一件多麼殘酷的事情!他放棄了上訴。
在影片最後，編劇再次給了觀眾一個意外。當喬安娜去接孩子的時候，她卻突然哭了。她對泰德說：“一直以來我一直想讓兒子隨我回家，其實，這裡才是他真正的家。”她決定讓兒子留下來，呆在他熟悉的地方。她最終放棄了自己的撫養權。
克萊默夫婦最終是否重歸於好，我們不得而知，影片留給了觀眾這個津津樂道的懸念。
應該說，這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這對普通的甚至可以說是一對婚姻失敗的夫妻，卻是最為合格最愛孩子的父母，因為他們寧可自己難受，都不願意因一己私利而對兒子造成傷害;其次，從影片的對白中，我們不難發現，不管他們自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們卻對對方毫無無端的指責和感性的埋怨，永遠維護著對方在孩子心目中的形象，他們總是告訴孩子：“媽媽非常深愛著你的”“爸爸特別愛著你的”，這給孩子留下的不僅僅是陽光的心態，而且是感恩和寬容的情懷。第三，理解婚姻的真諦，營造家庭的溫暖，對今天在場的每位學子而言似乎還顯得太早，但提早播下精神的種子，樂等開花結果，山花爛漫，何嘗不是一堂大有裨益的人生選修課呢?第四，在這個人們不斷疑惑於“時間都去哪兒的”社會中，在這個很多人都癲狂於韓劇《來自星星的你》的時代裡，我們是否應該捫心自問：我們可以為呵護親情、珍視緣分多做一些換位思考、將心比心、溫暖人心的事情嗎?
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
同理心是有效溝通不可或缺的。首先要學會如何與人相處。溝通好了，就能抓住事情的關鍵，從事情的根源解決問題。比如我和父母吵架，我們總是發現自己是對的。比如和同學討論的時候，總覺得別人不對，我對。其實我們只是缺乏溝通。
當我們不理解別人，和別人產生矛盾的時候，要學會換位思考，為別人著想，知道別人是為了什麼，想什麼，有什麼。這樣會讓我們更加冷靜理智。
不要對別人做你不想做的事，這是論語中的一句話。它包含的意義；不要把自己比自己更喜歡的強加給別人，要和別人平等，以尊重和友善的態度對待別人，設身處地為別人著想。如果你是對方，你是否願意被這樣對待，如果你不願意，那我們就不能這樣對待別人。
當我們都有不同的誤解時，如果我們深切關注，就會出現一些無法解決的問題。如果能深入觀察對方的內心世界，或許就能達成諒解。
共情的本質是關注交流物件。深入對方的內心世界，既是一種理解，也是一種關懷。更多的欣賞意味著更多的理解，更多的善良意味著更多的愛。所以，共情在我們的生活中是不可或缺的。理解至上，善待他人。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
曾聽說過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。
也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎?的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那麼複雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態自若，步履輕鬆。
翻開歷史的篇章，你將不難發現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國而身在異處，時時惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監獄裡，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現自己的願望。
將目光放在當前，你也不難發現換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數發到兩個人的手中，一個人唉聲嘆氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，並開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，後者取得了好成績，關鍵在於後者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢!
為什麼有的人幹起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球?完全在於後者不懂得換位思考，不要想著這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的;雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險;飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最後香消玉殞。
沒有誰願意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，並引領著你通往美好的未來!
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