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關於傳統文化的演講稿(通用8篇)

欄目: 精選演講稿 / 釋出於: / 人氣:1.75W

關於傳統文化的演講稿 篇1

尊敬的各位領導、各位老師:

關於傳統文化的演講稿(通用8篇)

大家好!

有這樣一種火焰,它不僅燃燒了自己,還照亮了別人;有這樣一種歌聲,它不僅掠過耳旁,還留在了人們心上;更有這樣一種情,它無怨無悔地付出,且從不求回報,並在我們心底的沙漠裡匯聚了一條愛河,這就是——人情味。

它默默,它無私,它富含著中華民族 “古道熱腸,急人之所難”的精神,無論在世界的哪一個角落,它總會讓我們的心靈微顫。

當我們得知鄰校的一位同學患上白血病時,我們二話不說。毫不猶豫地獻起愛心來,大家你一元我一元地捐獻著,雖然這錢不多,可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而,是什麼推動了我們,才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報呢?是它,一種人與人之間的特殊情感,才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學伸出了援助之手。

在我們中國,恰恰就是這樣一種情,由裡及外地散發著傳統美德的氣息。體現著中華民族的偉大精神,而“一方有難,八方支援“這是我們的真實寫照。

當肆意的洪水狂奔時,我們萬眾一心,同抗水災;當可怕的非典席捲時,我們眾志成城,勇鬥病魔;當無情的風雪降臨時,我們堅強不屈,共擋雪災……一直到山崩地裂的時候,我們都沒有擯棄,而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動人樂章,譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動地的壯麗篇章,把我們中華民族富有的“仁者,人也”的精神體現得淋漓盡致。

然而,我們的舉動既沒有驚天地,也沒有泣鬼神,而是這樣的平凡,只因為有了這樣一種情感,蘊育著民族精神,滲透著我們,才讓我們13億同胞血肉相連,驗血著愛的里程。

它,一種人與人之間不可或缺的情感,一種傳統美德,一種精神文化,才讓我們得以肩並肩、手挽手,共同走向了祖國繁榮富強的今天。

人情味是流水,亙古不變地流著,演繹著情感的真諦,我願永遠沐浴這流水,讓它淌進我的心田。

關於傳統文化的演講稿 篇2

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

傳統文化蘊含著豐富,深邃的人文內涵,是它,讓我們感受到書法那無與倫比的藝術美;是它,讓我們體會到詩詞的格律美;是它,讓我們悟到傳統習俗的內涵美。這些傳統文化,仍流傳在我心中。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”,他行筆瀟灑飄逸,筆勢委婉含蓄,如行雲流水。故有唐太宗贊之曰:“飄若浮雲,矯若驚龍。”明代趙涵的《石墨鐫華》,用筆方正,且能於方正中見險絕,字畫的安排緊湊、勻稱,間架開闊穩健,堪稱“正書第一。”東漢書法家張芝,用筆放縱,筆勢連綿環繞,字形奇變百出,不計一筆一字的工拙,力求氣勢暢達豪放,大起大落,放任不羈,有“草聖”之稱。這就是書法那與眾不同的美。

傳統文化把我捲進書中,讓我去領悟詩詞的奧祕,文言的精華。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩聖,即使面對自己如此悽慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護,仍期盼著統治者能任用賢能之才,仍期盼著祖國能繁榮昌盛!“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,原來是金英雄,是無辜冤死的岳飛啊!他是如此威武,如此神勇,如此有志向,定要“踏破賀蘭山缺”。

“三人行,必有我師焉”走進孔子的世界,你是否聽到三千弟子的吟讀?“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”走進李白的世界,你會發現他不會因朝庭而失落,面對奢侈的長安,他反而“停杯投籌不能食”。不願與世人同流合汙,宋愨說過“願乘長風破萬里浪”,這讓李白自信“天生我材必有用”,因為李白的世界是心靈可以自由翱翔,不受拘束的世界。

我靜靜地走著,我聆聽到了蘇軾因為有了人間真情的美好期盼而唱“但願人長久,千里共嬋娟”,我聆聽到了范仲淹因為有了想立功歸家的期盼而育“濁酒一杯家萬里,燕然夫勒歸無計”,更聆聽到了魯迅先生救國救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

”因為有了這些偉大的詩人、作家,中華民族經過五千年的坎坷仍屹立於東方不倒!

傳統習俗至今仍有保留。有這樣一個傳說:在農曆五月初五那天,屈原含冤投江而逝,有人怕江裡的魚去吃屈原的身體,就用粽葉裹著米飯纏成一個一個的,然後用龍舟去餵食。所以每年端午要吃粽子,划龍舟。有一個傳說:春節那天,年獸要來吃人,因為很怕紅色和火光,所以每年春節,家家戶戶都貼春聯放鞭炮。有一個傳說:嫦娥奔月,人們為了紀念她又製作了月餅,中秋節時,望著明月,便會想起遠在異鄉的家人。

弘揚傳統習俗,讓傳統文化充滿古風,古氣。傳統文化,五千年來的歷史文明,仍在流傳、流傳著……

關於傳統文化的演講稿 篇3

學弟學妹們:

大家好!

近日,教育部增大了古詩文等中華優秀傳統文化經典名篇在語文新教材中的佔比,對此,部分學生提出異議:當今時代,加大古詩文學習比重是否必要?

古詩文是中華優秀傳統文化的精髄,先人智慧的積澱是我們的精神財富,文化,對個人、企業,乃至國家的發展都有著重要意義。因此,我認為加大古詩文學習比重很有必要。

不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一隻蜜蜂,在這個傳統文化的花園中採集蜜糖,汲取營養,在文化的薰陶下,茁壯成長。“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達心態;“少無適俗韻,性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性,不與世俗同流合汙的高潔品質;“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

學習古詩文,不僅有利於提升個人品德修養,還可以提升審美能力。朱廣權說:“學了那麼多的詩詞之後,你就會感到,你曾經和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明採過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽。”

古聖先賢給我們留下了無盡的智慧,對於現代企業而言,學好中華傳統文化並將其融入現代企業當中,讓企業從中汲取的營養,將有助於豐富企業文化,讓企業不斷壯大。一名日本企業家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業管理之中,將企業管理得生機勃勃、久盛不衰。可見中華傳統文化在當今社會也有極大的現實意義。

一個強大的國家,離不開優秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現出大國擔當。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。

傳承傳統文化,對個人、企業,乃至國家都很有必要。願你我學好古詩文,共同傳承傳統文化,讓祖國日益強大!

關於傳統文化的演講稿 篇4

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們,大家好!

我是來自。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統文化,展名校學子風采。

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣迴腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責任重大。因而加強文化素質教育,培養人文精神和科學精神,是青年全面發展的需要。而中華傳統文化有著自強不息、厚德載物的優良傳統,它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發揚中國傳統文化,讓其指引著我們大學生前進的方向。那麼作為大學生應該如何最大限度地繼承和發揚傳統文化呢?

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現著我們禮儀之邦的風範;我們努力學習,“敬業樂群、臻於至善”,不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們去發揚光大。

“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”未來屬於我們,世界屬於我們,讓我們在中華民族偉大精神的薰陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

我的演講完畢,謝謝大家!

關於傳統文化的演講稿 篇5

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今日,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。所以,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動教師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從視窗發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自我的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種.種原因,一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自我的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,僅有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

關於傳統文化的演講稿 篇6

中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,可是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。

剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱讚。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。

瞧,這幅剪紙作品多趣味呀。一隻穿著綵衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜尋著四面八方,生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆裡的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!

剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來誇讚。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們瞭解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋樑。

關於傳統文化的演講稿 篇7

尊敬的各位領導、各位嘉賓,同志們、朋友們:

大家下午好!今天,我們相聚在廣東四大名園之一的可園,共同參加第三屆可園傳統文化節開幕儀式,首先,我代表東莞市文化廣電新聞出版局,對各位領導和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關心和支援本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!

可園是東莞城市的文化地標。自清代建園以來,歷經160多年的時代變遷,孕育了居廉、居巢等一批傑出的藝術大師和文化名家,對莞邑文化乃至嶺南文化產生過重要影響,是東莞寶貴的文化資源。同時,可園還是嶺南園林的典型代表,玲瓏精巧、疏密有致的園林格局,集中體現了嶺南建築獨特的風格和流派。可以說,可園的存在,為我們品鑑東莞傳統文化保留了一縷鮮活的文化血脈,為我們領略嶺南風情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天,我們在這裡舉辦第三屆可園傳統文化節,就是要大力傳承可園傳統文化的精華,並不斷賦予其新的文化內涵和特徵,使這座別具神韻的嶺南園林,煥發出更加迷人的時代風采,成為東莞文化名城建設中又一張靚麗名片。

20xx年以來,可園傳統文化節已成功舉辦了兩屆,充分展示了可園秀美的園林風光和深厚的文化底蘊,成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統文化節,將開展包括傳統文化展示和嘉年華互動在內的各項活動,集中展出一批優秀的傳統文化精品,如可園館藏嶺南書畫作品展,可園詩詞書法展,木魚歌宮燈製作等。同時,還將以“嘉年華”的方式,把非物質文化遺產演示與市民互動結合起來,舉辦包括製作中國結、燈籠、風箏等活動,為市民瞭解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平臺。我希望,通過可園傳統文化節的舉辦,能夠進一步推動優秀文化資源的發掘整合,促進特色文化品牌的鍛造升級,為傳承傳統文化精華、滿足群眾文化需求,提升東莞城市形象作出應有的貢獻。

最後,祝願本次文化節取得圓滿成功,謝謝大家!

關於傳統文化的演講稿 篇8

各位老師、親愛的同學們:

大家好!

春節的習俗可多了!有貼春聯、貼“福”字、剪窗花等等。

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子等,它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發完美願望,是我國特有的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上,為節日新增喜慶氣氛。

春聯的種類很多,根據其使用場所,可分為門心、框對、橫披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位;“框對”貼在左右兩個門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據不一樣的資料,貼在相應的地方。

去年的春節我們家還貼了一個倒“福”字呢。春節貼“福”字,也是我國民間由來已久的風俗。民間為了更充分地體現嚮往和祝願“福氣”、“福運”,乾脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。

“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。

馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,於是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字,竟把“福”字貼倒了。第二天,皇帝派人上街檢視,發現家家都貼了“福”字,還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元漳說:“那家人明白您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀念馬皇后。

春節的習俗五花八門,豐富多彩,我真盼望春節能早日到來!

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