9月2日上午，北京航空航天大學20xx級研究生開學典禮在學院路校區體育館隆重舉行。校長徐惠彬院士、黨委常務副書記張維維、副校長魏志敏、副校長劉剛、副校長劉樹春、副校長黃海軍、校長助理李軍鋒，校友代表、導師代表，各學院、學校機關部處負責人以及4239名20xx級研究生新生參加了開學典禮。典禮由副校長黃海軍主持。
題為《起航》的開場視訊拉開了典禮的序幕。視訊從北航歷史徐徐展開，通過師生訪談和科研團隊展示的形式，充分體現了北航人空天報國、敢為人先的北航精神和銳意進取、不斷創新的科研精神。視訊結尾，“願你我在北航，築夢星海，揚帆起航”的字樣定格在蔚藍星空之中，全場掌聲雷動，同學們備受鼓舞和激勵。
校長徐惠彬院士發表了熱情、真摯的講話，他代表北航全體師生員工對20xx級研究生的到來表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。徐校長從開場視訊《起航》談起，回顧了近年來北航服務國家重大需求和瞄準國際學術前沿的創新性研究成果，介紹了奮鬥在我國航空航天和國防科研一線的北航校友。針對即將開啟的學習生涯，徐校長對同學們提出了三點期望：一是要立足探索，堅持有韌度的毅力品格;二是要立足時代，堅持有高度的價值追求;三是要立足前沿，堅持有深度的學術研究。最後，徐校長鼓勵同學們追求夢想，勇於創新，做一個改變世界的人。
校黨委常務副書記張維維宣讀了20xx年“博士研究生新生獎學金”獲獎名單，並鼓勵20xx級新同學要以他們為榜樣，潛心科研，立志成才，不斷攀登學術研究的新高峰。主席臺領導和嘉賓向獲獎代表頒發了榮譽證書。
北航校友、中航工業集團公司副總工程師孫聰院士在致辭中表達了對新同學的美好祝福，孫院士勉勵同學們在研究生生涯當中培養自己的“三心二義”：有雄心，即要樹立報效祖國的雄心壯志;有耐心，即要經得住寂寞和等待;有責任心，即要勇於擔當和堅守;有俠義，既要善於合作、團結他人;有情義，既要懂得報答、不忘感恩。
開學典禮上，機械工程及自動化學院碩士生馮瑞作為新生代表，表達了成為一名合格北航人的決心與信心，並暢談了他對未來學習生活的憧憬和希望。自動化科學與電氣工程學院博士生冉茂鵬代表全體老生對新同學的到來表示歡迎，他鼓勵學弟學妹們強身健體、腳踏實地、堅守夢想，做一名愛校榮校的北航人。物理科學與核能工程學院呂廣巨集教授作為導師代表發言，他建議新同學儘快實現從“接受知識”到“創造知識”的轉變，培養自己的學習精神、交流精神、創新精神和專家意識，從而取得豐碩的科研學術成果，實現自己的青春理想。
最後，全場師生合唱北航校歌《仰望星空》，悠揚的歌聲承載著莘莘學子空天報國的夢想，開學典禮正式結束。
典禮開始前，我校安全保衛處查國清副處長為全體20xx級研究生進行了安全保密教育。
頒獎之後，MBA新生代表MBxx083班張亞楠同學代表上臺發言。張亞楠同學表示能夠成為北航MBA的一份子是她的驕傲，並代表所有193 名MBA學子發言倍感榮幸。她還講述了學院為同學們在開學前準備了一個半月的一系列迎新活動，從新生見面會、拓展訓練，再到校友座談會、為期四周的“5+2”無限迴圈模式，這樣的活動使每一個MBA新生很快的融入北航這個大家庭當中，也使每一個陌生的面孔逐漸熟悉起來，在這過程中也看到了每個MBA同學在學習上生活上的轉折和成長,雖然大家都來自不同的行業有著不同的人生軌跡，但是同學們都懷揣著一顆真誠的心選擇了北航MBA再次深造，來實現自己的目標。最後，她講述了北航校訓“德才兼備，知行合一”的精神，作為每個MBA學子都應該薪火相傳，通過社會上的磨練再次回到學校，應該告訴自己要做什麼，該怎麼樣做，不忘初心。以她個人為代表所有學生向各位領導和老師們鄭重承諾：在接下來北航學習的兩年內要用大家最飽滿的熱情和實際行動去學習，去磨練來回饋學校。真心祝願每一個MBA學子最終都有不一樣的蛻變，實現自己的夢想和人生價值。
研究生新生代表SYxx082班劉陽同學代表上臺發言。劉陽同學首先向在座的每一位同學分享了自己考研的艱辛與不易，相信大家都有深感體會，每個人都費盡了洪荒之力最終踏入了北航研究生的大門，成功收穫了喜悅，開始新學期的征程。劉陽同學回顧了在北航本科學習的4年生活，從社聯大家庭到新城教學樓，從創新挑戰杯到通宵自習室，有過付出和收穫，同時也有過開心快樂和痛苦迷茫。在這過程中親身體驗了在北航的學習專業的重要性，通過兩年的實習經驗深深體會到了知識是基礎，學以致用才是重點，同時也感受到了強烈的責任感和團隊感，一直要保持一顆學習的心繼續研究。劉陽同學還介紹到了在北航經管學院為有完備的教學設施，一流的師資團隊，多樣的展示平臺和和諧的學習氛圍，她憧憬著在北航兩年的研究生學習生活，有一個再次的提升。最後，李陽同學祝願經管學院的每一位老師工作順利，身體健康，鼓勵每一位同學遵循北航的校訓“德才兼備，知行合一”，希望大家都能夠腳踏實地，刻苦鑽研，將來都有一個美好的明天。
在校研究生代表ZYxx083班王明昊同學在發言中談到，北航一年多的學習生活中的快樂和難忘的回憶，感謝學院提供優質的學習環境和展示自我的大平臺。王明昊同學告訴同學們，研究生是以科學研究為主要任務的新階段，要明確自己的新目標，做到“先做人後做學問”，不斷進取，精益求精。他還向大家分享了在北航一年研究生學習的經驗：第一，快速適應學校的環境;第二，學會利用學校提供的各種資源;第三，充分做好學術研究的積累和學校導師學術交流的探討;第四，利用學校平臺展示和鍛鍊的自我機會。總之，珍惜在校的每一天的時光，真誠對待同學和每一件事情，用時間來愛上這裡。最後，王明昊同學以“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”與同學們共勉，祝福大家能夠度過美好而難忘的研究生生活。
緊接著，教師代表韓立巖教授上臺發言。韓教授是北航的一名資深老教師，他表示能夠看到這麼多年輕的學子來到北航非常開心，看到了青春的經管，青春的北航，同學們給了他很大的鼓勵。韓教授表示研究生的生涯是每個同學重要的轉折點，之後從自身的經驗和眾多的論證詳細分析了 “精益求精”和“示範為人”這兩方面。利用里約熱內盧奧運會上中國曆經40年得到女排冠軍的女排精神，80年代初北京大學的口號：“團結起來，振興中華”，毛澤東的名言：“38年過去，彈指一揮間” ，中國和日本韓國東方國家和西方國家的發展對比等例子證明了這兩方面。我們不只有量的積累更要有質的飛越，傳統思想已被淘汰，創新發展才是硬道理。當我們走出中國邁向世界，我們不只是代表著個人的身份同時還代表著中華民族的尊嚴和希望，肩負著更大的責任和使命。最後，韓教授用毛主席的一句詩詞：“多少事,從來急;天地轉,光陰迫.一萬年太久,只爭朝夕”結束了本次激烈的發言。
最後，經管學院黨委書記劉志新教授發表重要的講話。劉書記代表經管院和全體師生為新來的北航361研究生名錶示熱烈的歡迎和衷心的祝賀，為北航經管學院能招收優秀的人才而感到驕傲。劉書記表示：今年是經管學院成立60週年，在過去的60年裡經管學院始終堅持“尚學”和“力行”的信念，這也是作為每一個經管人不斷努力和前進的方向。隨後，劉書記向在座的所有新同學提出幾點意見和忠告：第一，堅定的理想信念，面對眾多的挑戰和困難能夠不忘初心;第二，要充滿恆心和毅力，是每一個成功的職業經理人都應該具備的品質;第三，勇於開拓和創新，是中國現發展的必備熱點，尤其北航作為航空航天科技的佼佼者和榜樣，更應該不斷創新和突破。劉書記還鼓勵同學們在充滿挑戰的社會能夠自信自立自強，不忘初心，學有所成，成為經管界的閃爍明星和中國商界的重要支柱。
至此，北京航空航天大學經濟管理學院20xx級研究生開學典禮完美落幕。
開學典禮結束後緊接著進入新生的入學教育。研究生工作辦公室主任衣萌老師對入學導向及新生注意事項做了詳盡的介紹，包括新生轉檔事宜、課程安排、導師分配、畢業論文等新生們最為關注的問題。最後經管學院各聯合會、社團的主席對各部門職責、發展情況和納新進行了詳細介紹
9月13日上午，北京航空航天大學20xx級研究生開學典禮在學院路體育館隆重舉行，校領導胡凌雲、徐惠彬、紀素菊、魏志敏、張廣軍、張軍、劉樹春，校長助理、黨政辦公室主任李軍鋒，導師代表、國際交叉科學研究院青年千人學者、博士生導師王鵬教授出席典禮。部分學院領導及42xx名20xx級研究生新生參加了開學典禮。典禮由研究生院常務副院長黃海軍主持。
題為《支點》的開場視訊拉開了開學典禮的序幕，“給我一個支點，我就可以撬動地球”的宣言響徹全場，表現了北航人敢為人先的勇氣和胸懷天下的視野。視訊用資料展示和師生訪談的形式，展現出北航是國家強盛、教師成長和學生成才的支點，強調了研究生與導師的共同創造更是北航發展壯大的支點。視訊結尾，由校長徐惠彬院士題寫的“願北航與你，互為支點”，閃耀在蔚藍的星空背景上，給同學們帶來了極大的激勵與鼓舞。
黨委書記胡凌雲宣讀了20xx年“博士研究生新生獎學金”獲獎名單，對獲獎同學表示由衷祝賀，並鼓勵所有研究生新同學勇於創新，再創佳績。主席臺領導和嘉賓向獲獎代表頒發了榮譽證書。設立“博士研究生新生獎學金”，是我校為進一步提高博士生生源質量、促進拔尖創新人才培養的一項舉措，用於獎勵我校錄取的優秀博士新生，今年是首次啟動，獲獎的104名博士生將獲得每人3萬元的獎金。
校長徐惠彬院士發表了平實而又深刻的講話。首先他代表北航全體師生員工對研究生新生表示熱烈的歡迎，簡要回顧了北航近年來取得的成績，並強調北航的精神和文化是支撐學校和學生不斷前進的源源動力。徐校長從“目標和方向”、“尊重和質疑”、“激情和毅力”三個方面分享了自己對創新的思考與體會，用科學史上的生動例子和北航師生的鮮活典型，鼓勵同學們在國家戰略需求、國際學術前沿和自身研究興趣均為正的第一象限，勇於擔當，努力開拓，鍛鍊創新思維，提升創新能力，取得創新成果，實現與北航互為支點的目標。
開學典禮上，新生代表、電子資訊工程學院碩士研究生馮晴晴在發言中表達了要珍惜奮鬥時光，憑藉北航人的精神和氣魄，全力追逐夢想，成長為合格北航人的決心與信心。生物與醫學工程學院博士生董琛則代表全體老生對新同學的到來表示歡迎，他鼓勵學弟學妹們緊跟時代、服務國家、勇於創新、持之以恆，朝著自己的夢想前進。國際交叉科學研究院、數學與系統科學學院博士生導師王鵬教授作為導師代表發言，他從自己作為學生和教師的不同角度出發，分享了治學經驗和求學感悟，鼓勵研究生新生付出更多的努力、更多的思考，在充滿無限可能的未來中，堅守理想，把握機遇，迎接挑戰，共同創造北航新的燦爛篇章。
“我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃。那無窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨……”，典禮最後，全體師生齊唱校歌《仰望星空》，悠揚的歌聲承載著學子的夢想，再次將氣氛推向高潮。
開學典禮結束後，我校安全保衛處負責人進行了國家安全知識教育，全體研究生新生聆聽了講座。
告別酷暑，走進金秋。今天，我們在這裡隆重舉行20xx級新生開學典禮。今年我校共錄取來自全國28個省市和港澳臺地區的新生 3074名，其中本科生2511名、碩士研究生509名、博士研究生54名。首先請允許我代表全校師生員工對全體新同學的到來表示熱烈的歡迎!你們的到來，使我們北京中醫藥大學這個大家庭更加充滿青春活力，更加顯得生機盎然。
作為校長，我感到非常高興醫學教育|網蒐集整理，因為北京中醫藥大學又增添了一大批十分優秀的同學。今年我校第一批錄取的新生，理科最低647分，高出北京省組檔線30分，排省屬院校第三名;文科最低645分，高出北京省組檔線26分，排省屬院校第二名，錄取分數線創歷史新高。研究生第一志願考生數較去年增長45%，上線考生數較去年增長25%.這是同學們對學校的認可和信任。我們在高興的同時也深感責任重大。在上學期的學校本科教學工作會議上，我提出了“一切為了學生成才”和“視學生為親人”的觀點，目的就是要求學校的所有工作都要圍繞學生培養這個中心，通過更新觀念，深化改革，改善條件，著力為同學們的健康成長和全面成才提供優良的環境。
同學們，一所大學的靈魂和品質往往集中體現在校訓上。我們北京中醫藥大學的校訓是“求本遠志”。求本是中醫治病術語，本意指治病時不要被表面現象所迷惑，要透過現象看本質，針對疾病的根本進行治療，寓意嚴謹、求實;遠志，是中藥名，寓意志存高遠，開拓創新。“求本遠志”校訓精神是學校幾代人歷經半個多世紀勵精圖治，薪火相傳，凝練昇華而成的。撫今追昔，我們北京中醫藥大學可謂歷經滄桑卻又充滿生機。從五十年代初開始辦學到六十年代幾經合併，從恢復單獨招生到移址新建，北京中醫大人依靠自己的熱情和力量，成功渡過了一個又一個重要歷史關口，用自己的智慧和勇氣描繪著一幅又一幅絢麗多姿畫卷，創下了許多北京省乃至全國的“第一”，實現了跨越式發展，擠身於全省高校和全國中醫藥院校前列。北京中醫藥大學的發展史就是一部“求本遠志”的奮鬥史。
同學們進入北京中醫藥大學，應該從“求本遠志”校訓中體悟些什麼呢?我想至少有以下四個方面：
一是要有志存高遠、心胸開闊的人生態度。“求本”最核心的精神是追求真理、實事求是，“遠志”則要求我們志存高遠、心胸開闊。“功崇惟志”。同學們進入大學後首先要做的就是為自己確立人生目標和努力方向，好好想想該如何學好知識與技能，如何學會做人與做事。一方面要弘揚傳統美德，陶冶高尚情操，志存高遠，誠實守信;另一方面要有博大胸懷和寬容之心。“靜坐常思己過，閒談莫道人非”，講得就是嚴以律己，寬以待人。寬厚待人，能夠讓人灑脫自如;斤斤計較，會讓人步步荊棘。希望同學們學會理解，學會謙讓，以責人之心責己，以恕己之心恕人。
二是要有奮發圖強、鍥而不捨的進取精神。“業廣惟勤”。我校李大鵬院士本著“為推進中藥現代化而努力”的信念，經過長達十多年艱苦卓絕、鍥而不捨的研究，首創中藥抗癌乳劑康萊特注射液，獲得多項國家科技獎，為中藥事業發展和經濟社會建設作出了重大的貢獻，成為我校踐行“求本遠志”精神的楷模。同學們進入大學後要樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念，發奮圖強，堅忍不拔，既刻苦學習理論又積極掌握技能，不斷提高與時代發展和社會要求相適應的素質和能力。千萬不能因為自主支配的時間多了而痴迷於網路遊戲，沉溺於虛擬世界。過度的遊戲將使人頹廢、墮落，悔恨終生!
三是要有與時俱進、敢為人先的創新勇氣。中醫藥學源遠流長，是一門含有豐富人文精神的醫學科學。我們首先應該認真地學習繼承，使其更好地為人類防病治病服務。另一方面，中醫藥的發展離不開創新。其他學科也一樣要在繼承的基礎上重視創新。同學們要樹立青出於藍而勝於藍的勇氣，與時俱進、善於思考、敢為人先，勇於提問、勇於質疑、勇於探索。當然，創新和創造的過程是很艱難的，我希望大家始終保持一顆好奇心，發揮想象力，帶著問題學習、思考和研究，不斷挖掘和激發創新潛能，努力培養自己發現問題、分析問題和解決問題的能力，為中醫藥事業發展不懈努力。
四是要有心繫國家、勇於擔當的責任意識。踐行“求本遠志”的校訓精神，還要把自己與祖國和人民的命運緊密地聯絡在一起，將自己的人生理想融入到中國夢的偉大實踐中去。最近，依法打擊網路謠言成了人們熱議的話題。網際網路就像一片肥沃的田園，其中既有陽光雨露、鳥語花香，也不可避免伴有雜草、噪音。作為當代大學生，同學們要增強社會責任感和道德正義感，提高辨別是非的能力，不信謠、不傳謠，唱響正氣歌，傳遞正能量。總之，我們踐行“求本遠志”校訓，就是要將自己錘鍊成心中有愛、肩上有責、全面發展的社會有用之才。
喜看今朝，矗立在錢江南岸的北京中醫藥大學比以往任何時候都更為美麗;展望未來，在“求本遠志”精神激勵下的我們北京中醫大人比以往任何時候都更為自信。特別是在建設高水平中醫藥大學的道路上，朝氣蓬勃的你們加入了北京中醫藥大學的行列，更增添了我們迎接新挑戰、創造新輝煌的信心和力量。你們是學校的未來和希望。讓我們攜起手來，為北京中醫藥大學美好的明天而努力奮鬥!
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家好!
首先，請允許我代表xx大學全體任課教師向20xx秋季入學的新同學們表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。
新的學期，新的開始，帶著希望，帶著憧憬，懷著激動，懷著興奮，你們步入了新的校園。
即將面對你們的，是陌生的校園環境，全新的教學模式，超越傳統的課程內容，時刻都伴隨左右的就業壓力與工學矛盾。三年的時光轉瞬即逝，此刻留給你們的時間已不到三年。迅速的適應校園環境、轉變思維方式、適應教學模式是時間對你們的苛刻要求。
x大學全體任課教師將把你們看做自己的朋友，為你們預備下無盡的勇氣、毅力和犧牲。我們將秉承博愛之精神，為你們搭建起遮風擋雨的脊樑，為你們鋪設一條走向成功的道路。希望通過我的發言可以使在座的各位新生朋友們感受到電大老師們的這份真情，這份執著。
說了這麼多其實是說了一個關於愛的問題。愛字上的一“丿”是風，下邊三點是雨，中間的凸寶蓋是老師為你們搭起的一道遮風擋雨的脊樑，老師們弓著腰，姿勢很難看，也很累，因為下邊是你們，親愛的同學們，你們是老師的朋友。繁體字的愛下邊有個心字，心有多大，愛就有多大。因此我在愛前加了個大——博愛。希望你們離開時能以博愛之精神回饋社會。這就是我要說的第一個問題。
下面一個問題，有點難，有點長，有點考驗大家的注意力、理解力和判斷力，我儘量說的簡單點。那就是希望各位同學們，在刻苦學習專業知識的同時，提高自我修養，完善人格建構，增進理論水平。利用一切可也利用的時間，多讀書、多看報，不遊戲，少睡覺。希望在你們離開之時，會有一種無形的力量紮根於你們的意志裡，它看不見，摸不著，但它卻真實的存在，它會使你們變得堅忍，它會讓你們創造歷史，它會引領你們走過所有艱難而偉大的時刻，它就是根植於不斷積累的信仰。可能下邊有人在笑了!
信仰的缺失，源自於哲學上的無知。難題來了!不能發現和承認事物客觀存在的歷史必然性是哲學的無知。不能處理事物客觀存在的歷史必然性是哲學上的幼稚。後果是什麼呢?哲學上的幼稚，必然導致行為上的愚蠢;哲學上的迷失，必然導致文化上的卑賤，卑賤者無信仰。所以要重建信仰!
信仰重建首要在於道統，道統無外乎天理人性。天理人性需要周延(判斷本身直接或間接地對其主項(或謂項)的全部外延作了斷定的，就稱這個判斷的主項(或謂項)是周延的，反之不周延)。可週延者，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社會主義——集體主義和共享主義的集合。可能在座的各位同學中有些人對此不屑一顧，可能有些人對此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社會主義的起源。
很少有人知道猶太人反抗羅馬人壓迫形成的思維邏輯和行為邏輯被一個叫上帝的先知和他的一群祕書們整理成為《聖經》，傳播於全球。十八世紀在歐洲以農業為主體的君主制德國面對完成工業化的大英帝國和正在工業化的法蘭西帝國的嚴峻挑戰，誕生了康德和黑格爾等大批德國思想家，他們形而上學的再詮釋了《聖經》的思維邏輯和行為邏輯，後發展的德國迅速崛起!馬克思主義哲學是基於階級主體性的再詮釋，使辯證哲學更進一步，它的傳播使落後的被殖民國家迅速崛起!歷史的看德國的古典哲學和《聖經》一樣，都強調後發展者權利存在的客觀性、合理性、必然性，並注意到了多元性、同一性的時間和空間均衡問題。結論是社會主義信仰是落後民族、落後國家、落後群體可持續發展的有效思想動力，後發展者急需信仰。你們覺得它過時了嗎?不，它正在進行當中!中國依然落後!好!為什麼說這麼多?
在座的各位同學們，請仔細想一想，你們中的大多數，在你們的同齡人中是不是後發展者，在社會中是不是後發展者?什麼樣的信仰適合你們呢?是盲從於先發展者的狼理論和厚黑學呢?還是選擇後發展者的社會主義?在你們中間還有人夢想著做“很狼的一代”嗎?根本沒有資格!不要幻想，不要做愚蠢的舉動!不要為先發展者的理論去背書!不要在文化上自甘為奴!徹底的解放是發自於靈魂的深處，大智慧只能是出自於自身的良知，我想社會主義信仰更適合你們——不知道大家聽懂了沒有?在座的各位同學們!
如果你們今天聽懂了我上邊一段的描述，社會主義信仰就是那種無形的力量!有了它，絕望會離你遠去，希望會向你招手。有了它，貧窮不再卑賤，富有不再高貴。有了它，懦弱會變得堅強，堅強會進化為勇敢。有了它，失敗只是過程，成功才是開始。
當你們有幸帶著它，從這裡畢業的時候，我們一定會為你們的未來而驕傲，因為你們最終會為這裡創造歷史。這就是我今天要說的最後一個問題，重建信仰問題。有了適合主體性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出積極的思想，有了積極的思想你們才會刻苦學習和努力工作，造福社會!
最後我想用釋迦摩尼的一段話結束我今天的發言:凡所有相，皆是虛妄;若見諸相非相，即見如來。尤其在看見別人打小抄的時候，一定要想起這句話!開個玩笑!
希望同學們在這裡度過緊張而愉快的已經不到四年的好時光!
當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對於很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是“守正篤實，久久為功”的精神。在今天這堂開學第一課上，我想送給各位新同學的，也正是這八個字。
守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊樑，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。1920xx年7月，北大教授胡適在“少年中國學會”演講時，提到三種人生觀是“少年中國”的“仇敵”：“第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義。”雖然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀並沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。
篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦幹。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是“求學”，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不苟的態度和苦學、苦幹、苦熬的工夫。蔡元培先生1920xx年就任北大校長時說：“大學者，研究高深學問者也。”他希望同學們“抱定宗旨，為求學而來”。今天的北大，學科齊全，大師雲集，文理醫工交融並蓄，學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期，請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學們不要囿於一隅，處理好“專”與“博”的關係，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段，既是打學問的基礎，也是打人生的基礎，這個基礎要寬一點、厚一點、深一點才好。
久久為功，就是要有“咬定青山不放鬆”的定力，有持之以恆的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨，不能當牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，為急功近利所驅動。
同學們，桐花萬里丹山路 雛鳳清於老鳳聲。今天，也是在開學典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發憤圖強，希望你們守正篤實，久久為功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇於擔當，實現夢想，致力於造福他人、造福社會、造福世界。
各位領導、各位老師、同學們：
大家好! 我30年前留校任教，在繼續教育學院做教師也已20xx年了，從做學生到教學生，我最喜歡丹桂飄香的秋季校園。
每一屆新生入學，給老師帶來新的責任和激勵，給學校注入活力和青春。作為學院教師代表，我要向新同學表示歡迎和祝賀，你們選擇了南航大，學校62年積澱的嚴謹求實的學風和校風能給你們良好的學習氛圍。
你們有志通過自學考試獲得高等教育學歷和職業技能，繼續教育學院及全體任課老師會盡其所能，幫助你們健康地成長，夢想成真。
大學是校園生活的高階階段，也是從青春懵懂走向獨立成熟的過渡。在你們的大學生活裡，不僅僅是完成課業、通過考試，更重要的是形成積極進取的人生態度、從善如流的價值理念，養成獨立思考、理性行為的習慣。儘早地認識到這一層面並努力地修為，將使你們終身受益。
我從三個方面跟同學們談談我的看法：
第一，青年要有目標、有追求、勤奮而踏實、不負青春網傳的一句流行語：“當你不去吃苦，不去競爭，不去拼一份獎學金，不嘗試沒試過的生活，整天掛著QQ，刷著微博、朋友圈，看著電視劇，玩著網遊，幹著我80歲都能做的事，你要青春幹嘛?”
坐在教室裡認真地聽聽課、看看書，動動腦筋，很辛苦嗎?可是有誰是在逍遙中獲得成功的?
當你看了《杜拉拉昇職記》，你覺得外企真好，出入高檔寫字樓，說著讓人聽不懂的外語專業術語，拿著讓人眼紅的薪水。你可知道他所吃的苦，是早就開始每天只睡三個小時，從N年前的資料查到昨天，一點點的做著細緻無比的分析。
當你看了《親密敵人》，你覺得投行男好帥，開著凱迪拉克，漫步澳大利亞的海灘，隨手簽著幾百萬美金的合同。你可知道他所吃的苦，是為了一個上市專案，在三天之內自學幾十萬字的材料，讓自己在三天之內從一個門外漢變成一個行家......。
當你看到一位世界500強企業快消人出差滿世界飛，在各種地方住五星級酒店，你覺得好風光。你可知道他所吃的苦，是為了一套更合理更系統的方案，而不斷的和各個領導、客戶去磨合，去詢問，去思考;他所吃的苦，是為了簽下一個大訂單，自己一個人在異國他鄉，看著別人世界中的團圓，裝飾著自己的相思夢。
歲月蹉跎匆匆過，而青年人的生活要是沒有目標、沒有追求，在最能學習的時候你選擇玩樂，在最能吃苦的時候你選擇安逸，錯過了人生最為難得的學習、積累、用功的經歷，對生活的理解淺薄，技能匱乏，你的生活怎麼會精彩呢?!
當你抱怨自己已經學得很辛苦的時候，當你懈怠了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的你的同齡人;當你還賴在床上，他們早已在晨光中跑向那個你只能眺望的遠方。
所以，不要在最能吃苦的時候選擇安逸，你得奔跑著追趕走在你前面的人。
第二，要注意學習方式的轉變，養成積極主動的思維習慣
大學時代的學習和中學時代有顯著的不同，大學學習側重於理解概念和規律及用於解決問題。大學老師除了“傳道”(告訴你結論、教你方法)之外，更重要的是“解惑”。這需要學生在老師的引導下，對學習內容主動去思考、體會，提出問題，即勤問。
老師才有需要解的“惑”，而你就是在吸收、質疑、解惑、反思的過程中學到知識、鍛鍊思維、增長能力。
要在平凡而枯燥的學習生活中體會到成就感，同學們可以在每個學期制定可行的學習計劃甚至細化到作息時刻，並在同宿舍或同班同學之間互相監督。基礎差的考量每天是否在進步;學有餘力的拓寬讀書範圍、增加練習量，開啟眼界。
還要儘可能地增加同學之間的討論、交流。美國哈佛大學的名言“在學校，1/3是跟老師學的，2/3是跟同學學的......”。
第三，與人相處之道--學會尊重、寬容、溝通和交流
進入大學以後，同學們離開父母，進入新的集體，衣食住行學等日常生活都要靠自己安排。
同學們來自五湖四海，家庭背景、興趣愛好、生活習慣都會存在差異，互相理解和關心成為一種必需。同學們要學會獨立處理學習生活中遇到的各種實際問題，要儘快適應新的環境，主動地加強與周圍的人溝通和交流，要學會過集體生活，與同學和睦相處，遇到矛盾得換位思考，因為並不只有你是這個世界的主角。
有句諺語說得好：“幸福並不取決於財富、權利和容貌，而是取決於你和周圍人的相處。”
大學時光美好而又短暫，學會思考什麼才是人生中最重要的事，學會思考做什麼樣的人，並且在這四年中腳踏實地、心態平和，努力付諸行動去接近你的目標。在這個過程中，老師是你的腳前燈、路上的光。
上星期教師節，我在網上看到一句教師的自我表白，感同身受，轉述一下，也是向學生表白做老師的心跡：“教書是一場苦戀，費心去愛的那一群人，總會離你而去;教書是一場單戀，學生虐我千百遍，我待學生如初戀。親愛的同學，你若不離不棄，我便點燈相依;你若自我放棄，我還是在這裡一如既往幫你!”
謝謝大家!
各位學員：
經過精心準備，黨校第41期入黨積極分子培訓班今天開學了。首先，我代表校黨校對全體學員表示熱烈歡迎!舉辦這次培訓，目的是幫助大家進一步端正入黨動機，加強黨性修養，堅定理想信念，早日實現入黨願望。圍繞黨校學員的學習我提三點希望。
一、提高思想認識，增強理論素養
對入黨積極分子進行集中培訓，是堅持黨員標準，嚴格入黨程式，確保發展新黨員
質量的需要，也是貫徹《中國共產黨發展黨員工作細則》的要求。細則明確規定，要對入黨積極分子進行理論體系教育，基本知識教育，黨的歷史和優良傳統、作風教育以及社會主義核心價值觀教育，通過集中培訓等方法，使大家懂得黨的性質、綱領、宗旨、組織原則和紀律，懂得黨員的義務和權利，端正入黨動機，確立為共產主義事業奮鬥終身的信念。我們黨校課程也是基於以上內容精心安排的。
對入黨積極分子進行集中培訓，還是進一步提高入黨積極分子素質的需要。我們黨在93載的風雨歷程中，堅持與時俱進，大膽探索，敢於和善於分析回答現實生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題。在深化改革開放的實踐中，不斷有所發現、有所創造，推進理論創新、實踐創新、制度創新。舉辦這次培訓班，對每個學員緬懷黨的光輝歷程，接受黨的薰陶，學習黨的理論知識，提高黨性修養，促進個人進步發展，具有重要的現實意義。
二、堅定理想信念，加強黨性錘鍊
指出：‚理想信念是共產黨人精神上的'鈣'，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會'缺鈣'，就會得'軟骨病'。‛ 堅定共產主義信念是一個至關重要的問題，它關係到我們舉什麼旗幟、走什麼道路，關係到黨和國家的前途命運，關係到中華民族的存亡興衰。我們黨走過了九十多年的光輝道路，儘管曲折不平，歷經艱難險阻，但始終朝著最高目標──實現共產主義前進。廣大學員要勇敢肩負起時代賦予的重任，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，永遠緊跟黨，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，自覺踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導優良學風校風，始終保持積極的人生態度、良好的道德品質、健康的生活情趣，在日常學習生活中自覺錘鍊黨性，努力使自己成為社會主義事業的建設者和接班人。
三、樹立群眾觀念，發揮先鋒模範作用
作為入黨積極分子，大家還要時時處處以一個共產黨員的標準來要求自己，加強學習、無私奉獻，關心集體和他人，多做實事和好事。要時時處處以黨員標準對照自己，找出自己的差距。要時時處處以黨員標準約束和規範自己的思想與言行，儘快把自己鍛鍊成為一名共產主義先鋒戰士。作為學生學員大家還要心存高遠，勤奮學習，努力成為黨和人民事業發展需要的優秀人才，既努力學習科學知識，又積極陶冶文明素養，既努力增加知識積累，又積極加強品德修養，既努力強健體魄，又積極培養良好心理素質，
真正實現自身的全面發展。
黨組織真誠地希望在座每一位學員在自己的努力和黨組織的培養教育下，儘早地成長為一個立場堅定，忠誠於黨的事業的先鋒戰士，以自己的一言一行帶動身邊的同學，為自身今後的發展打下堅實的基礎，為學校的發展做出自己的貢獻。
學員們，學校黨校對本次培訓進一步縮減了教學班的規模。黨校的學習來之不易，我希望大家一要珍惜機會，靜下心來學習。排除干擾，克服雜念，認認真真、紮紮實實地學習，力求學得多一些，學得深一些，理解得透一些;二要統籌安排，合理解決黨校培訓與日常學習之間的矛盾，遵守培訓紀律和有關規定;三要多和其他學員溝通、交流，以達到學有所樂、學有所獲，相互促進、共同提高的目的。這次培訓我們安排了小組討論互動，希望大家認真準備，積極參與。
學員們，我們要勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠，腳踏實地，努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。
最後，預祝本期培訓班圓滿成功， 謝謝大家。
“Who Will Tell Your Story?”
May 24, 20xx
Greetings, Class of 20xx.
And so it is here—the week of your Commencement. The days of miracle and wonder when your theses are written, classes have ended, and you still have free HBO. And so it may seem strange to be gathered here today, as we pause for this ancient and curious custom called the Baccalaureate—but here we are, me in a pulpit and you in pews, dressed for a sermon in which I am to impart the sober wisdom of age to the semi-sober impatience of youth. Now, it is a daunting task. Especially since over the course of four years I have succeeded in disconcerting people on all sides of the many issues that you will soon be discussing with parents and grandparents over dinner—so in addition to a speech, for handy reference I’ve created a Placemat for Commencement, filled with useful phrases. Such as, “It’s ‘final club,’ without an ‘s.’”
Now, I am truly privileged today, for you are an extraordinary group. Your 80 countries of origin do not begin to describe you.
You may remember the day when we escaped the rain at your Freshman Convocation, and you heard from me and a phalanx of elders in dark robes: Connect, we said, make Harvard part of your narrative. Take risks, we told you. Don’t always listen to us.
And for four years you have distinguished yourselves with dazzling variety: In what may be Harvard’s most divergent dozen, you produced six Rhodes Scholars, including one who broke the world record for standing on a “Swiss” exercise ball, plus six athletes invited to the National Football League to play ball, players whose interests range from the ministry to curing infectious diseases.
You were good at long distances: You probed the atmosphere of an exoplanet; researched antibiotic use on a pig farm in Denmark; and you created a pilot program that cut shuttle times from the Quad by half.
You experienced old traditions: The mumps. A class color, orange. And the time-honored Lampoon theft of the Crimson president’s chair—this time transporting it across state lines to Manhattan’s Trump Tower, for a staged photo op with a then dark-horse presidential candidate.
You found your way: on campus, through a maze of renovations and swing housing; onstage, doing stand-up comedy on NBC, dancing in Bogota, and mounting Black Magic at the Loeb; through the halls of business and finance, running an intercollegiate investment fund; and exposing a privacy issue with Facebook’s Messenger app.
You won, with style and grace: as you captured the first national trophy for Harvard Mock Trial—by being funnier than Yale; and then you shellacked the Bulldogs in The Game for—yes—the 9th straight year; you produced the first Ivy “three-peats” in football and women’s track; and brought home the first Ivy crown in women’s rugby—how “Fierce and Beautiful” was that!
And, of course, all this was powered by HUDS, since 20xx, powered with ceaseless servings of swai.
And you were just plain good: You wrote prize-winning theses on sea level change, a water crisis in Detroit; you engineered a better barbecue smoker—and tested it in a blizzard; you joined the fight to end malaria; and earned the award for best hockey player in the NCAA for strength of character as well as skill; you became well connected—to Alzheimer’s patients, to kids in Kenya, to homeless youth; and, as the inaugural class of Ed School Teacher Fellows, 20 of you are preparing to help high-need students rise.
And I understand you even rested with ambition, as you tried to “Netflix and chill.”
You made it all look easy—all while facing blows to the spirit that have tempered and tested you. You arrived just after a breach of academic trust that, by your senior year, produced the first honor code in Harvard’s history, events that raised hard questions for all of us: What is success? What is integrity? To whom, or what, are we accountable?
When a hurricane prompted the first Harvard closing in 34 years, you rallied with generosity and goodwill—and did so again when we closed for snowstorm Nemo—the fifth largest in Boston history. And that was just a warm up, so to speak, for the Winter of Our Misery—the worst in Boston history—when you sledded the slopes of Widener in a kayak.
And when the bombs went off at the Boston Marathon, in just your second semester, we considered still larger questions: Who are we? What matters most? What do we owe to one another? You told me that you became Bostonians that day, bonded to a city beyond Harvard Square, and to each other during the manhunt and lockdown, when the University closed for an unprecedented third time in 6 months.
Who can forget the images—of the mayhem, of the people who ran, not for safety, buttoward the danger, into the chaos? The Army veteran, who smelled cordite, and expecting more bombs, saved a college student’s life; the man in the cowboy hat, who ripped away fencing in order to reach the most injured. And who can forget the moment when Red Sox first baseman David Ortiz stood in the center of Fenway Park and said in eleven words of fellowship and defiance that the FCC chose not to censor, though I will today—“this is our [bleeping] city and nobody[’s] gonna dictate our freedom.”
A few months ago as I was lucky enough to be sitting in a Broadway theater, absorbing the final number of the musical Hamilton, I thought of you, and that fierce spirit of inclusion and self-determination. I watched as Eliza, center stage, sang, “I put myself back in the narrative,” and asked the question in the title of her song, “Who Lives, Who Dies, Who Tells Your Story?,” the spirited summation of a production that, like you, has broken records. Like you, has created a new drama inside a very old one.
Harvard, one might say, is a bastion of opportunity and unimaginable good fortune—for all of us, who find a place, with varying degrees of comfort, at the center of its long and successful narrative. And yet the burden is on us—to locate the discomfort, to act on the restless spirit of that legacy. As I thought about speaking to you here today, it occurred to me how much the question in that final song has framed your time here, and how much it will continue to affect your lives, as college graduates, as Harvard alumni, as citizens and as leaders. Who will tell your story?
You. You will tell your story. That is the point that I want to leave you with today. Telling your own story, a fresh story, full of possibility and a new order of things, is the task of every generation, and the task before you. And that task is exactly what your liberal arts education has prepared you to do, in three vital ways:
First, telling your own story means discovering who you are, and not what others think you should be. It means being mindful of others, but deciding for yourself. It’s easy to tell a tale that others define, the one they expect to hear. A moment ago I sketched your Harvard history. But what did I leave out? One of Harvard’s legendary figures and Reverend Walton’s predecessor, the Reverend Peter Gomes, used to put it this way: “Don’t let anyone finish your sentences for you.” He loved being a paradox, an unpredictable surprise, but always true to himself: a Republican in Cambridge; a gay Baptist preacher; black president of the Pilgrim Society—Afro-Saxon, as he sometimes put it. Playful. Unapologetic. Unbounded by others’ expectations. “My anomalies,” he once said, “make it possible to advance the conversation.”
Advance the conversation. This is my next point. Telling our own stories is not just about us. It is a conversation with others, exploring larger purposes and other worlds and different ways of thinking. Your education is not a bubble. Think of it as an escape hatch, from what Nigerian novelist and former Radcliffe Fellow Chimamanda Adichie calls “The Danger of a Single Story.” She has observed, “[h]ow impressionable and vulnerable we are in the face of a story.” Not because it may be untrue, but because, in her words, “[stories] are incomplete. They make one story become the only story,” even though “[m]any stories matter.” For four years you have learned the rewards of other stories, and the risk of critical misunderstandings when they go unheard—whether those stories emerge from the Office for LGBTQ Life, or the Black Lives Matter movement, or the international conversation on sexual assault—and perhaps most powerfully, from one another. This is precious knowledge. Only by knowing that other stories are possible can we imagine a different future. What will medicine look like in the 21st century? Energy? Migration? How will cities be designed? The question, as one of you wrote in the Crimson, is not “What am [I] going to be,” but “What problem do [I] solve?”
Which brings me to my final point: keep revising. Every story is only a draft. We re-tell even our oldest sagas—whether of Hamilton and the American Revolution or of Harvard itself. The best education prepares you because it is unsettling, an obstacle course that forces us to question and push and reinvent ourselves, and the world, in a new way. Steven Spielberg, who will speak to us on Thursday, has explained the foundation of his powerful storytelling. He says: “Fear is my fuel. I get to the brink of not knowing what to do and that’s when I get my best ideas.”
What is a university but a place where everyone should feel equally sure to be unsure? Our best discoveries can start out as mistakes. As Herbie Hancock told us, his mentor jazz legend Miles Davis, said there is no playing a “wrong” note, only a surprising one, whose meaning depends on whatever you play next.
In the evolving universe of profiles and hashtags and selfies, it seems no accident that you are the class of Snapchat—a platform that took hold when you were freshmen and developed with you, from showing “snaps” to telling and sharing “stories”—stories that vanish every day, to be replaced by new stories, free of “likes” or “followers.” An app that, in the words of a founder, “isn’t about capturing … what[’s] pretty or perfect … but … creates a space to … communicat[e] with the full range of human emotion.”
And so for four years you have been learning to re-tell things: finding your voices, putting yourself in a narrative, whether that was demanding action against climate change, discovering that you love statistics, or creating the powerful message of “I, Too, Am Harvard.” You have seen things re-told. Even Harvard’s story. Last month one of my heroes, Congressman John Lewis, came to Harvard Yard to unveil a plaque on Wadsworth House, documenting the presence of four enslaved individuals who lived in the households of two Harvard presidents. John Lewis said, “We try to forget but the voices of generations have been calling us to remember.” Titus, Venus, Bilhah and Juba—their lives change our story. After three centuries, they have a voice. They, too, are Harvard.
Telling a new story isn’t easy. It can take courage, and resolve. It often means leaving the safe path for the unknown, compelled, as John Lewis put it, to “disturb the order of things.” And during your years here you have learned to make, as he urged, “good trouble, necessary trouble.”
For years I have been telling students: Find what you love. Do what matters to you. It might be physics or neuroscience, or filmmaking or finance. But don’t settle for Plot B, the safe story, the expected story, until you have tried Plot A, even if it might require a miracle. I call this the Parking Space Theory of Life. Don’t park 10 blocks away from your destination because you are afraid you won’t find a closer space. Don’t miss your spot—Don’t throw away your shot. Go to where you think you want to be. You can always circle back to where you have to be. This can require patience and determination. Steven Spielberg was, in fact, late to class his first day as a student at California State University, because, as he put it, “I had to park so far away.” He went on to sneak onto movie sets, no matter how many times he got thrown off.
“You shouldn't dream your film,” he has said, “you should make it!”
Perhaps this is the new Jurassic Parking Space Theory of Life—don’t just tell your story, live it. Your future is not a . It’s an attitude, a way of being that can create a new narrative no one may have thought possible, let alone probable:
Jeremy Lin—Harvard graduate, Asian-American—changed the narrative of professional basketball, still sizzling with “Linsanity” when you arrived as freshmen.
Think about Stephen Hawking, who spoke to us last month through a speech synthesizer. He changed the narrative of the universe, a story about what ultimately will become of all our stories—one he has been revising since he was your age, when he was given three years to live.
And you are already changing the story:
Think of the astrophysics and mythology concentrator who started a mentorship program for women of color to change the narrative of who enters STEM fields, and she wrote a science fiction novel to tell a new research-based story about the galaxy.
Or think of the Second Lieutenant—one of 12 new Harvard officers—who will serve her country in the U.S. Marines, battling not only the enemy, but persistent gender divides. “How will that change,” she says, “unless we start now?”
And think about the pre-med student who found himself literally running away from campus, fleeing in misery, until he suddenly stopped in his tracks and turned back, because he remembered he needed to be at a theater rehearsal where he had stage managing responsibilities. Some 20 productions later, he has a theater directing fellowship for next year, and even his parents, as he puts it, now believe “that I am an artist.”
Value the ballast of custom, the foundations of knowledge, the weight of expectation. They, too, are important. But don’t be afraid to defy them.
And don’t worry, as you feel the tug of these final days together. I am here to tell you that your Harvard story is never done. In 1978, two freshmen watched a screening of the movieLove Story in the Science Center. Three decades later, they met for the first time. And their wedding story appeared last month in The New York Times.
So, congratulations, Class of 20xx. Don’t forget from whence you came. Change the narrative. Rewrite the story. There is no one I would rather trust with that task.
Go well, 20xx.
哈佛校長福斯特演講中文
人們也許會說哈佛是天堂，充滿了各種難以想象的機遇和好運——確實，我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中佔有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責任走出自己的舒適區，尋找屬於我們的挑戰，踐行哈佛奮鬥不息的精神。
在我準備今天演講的時候， 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最後那首歌裡的問題：
“誰來講述你的故事?”
我想這個問題奠定了你們過去四年大學生活的基調，也將對你們未來作為哈佛畢業生和校友的生活產生深遠的影響，無論是作為公民或是領袖——
誰，來講述你的故事?
是你，你要來講述你的故事!
這就是今天我要對你們說的話：講你自己的故事，一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務，也是現在擺在你面前的任務。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項任務。
“聽別人的建議，做你自己的決定”
講述你的故事意味著發現你自己是誰——而不是成為別人認為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。
哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾說：“不要讓任何人替你把話說完。”
戈麥斯教授自己經常“自相矛盾”，令人難以捉摸，但永遠忠於他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(注：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數派);他是一位浸禮會的牧師，但同時是個同性戀(注：基督教大多不支援同性戀);他是朝聖者協會的會長，同時又是一位黑人(注：朝聖者協會白人居多)。
他對自己的信仰堅定不移，他不為外人的期望牽掛束縛。他說：“我的不同尋常，讓開啟新的對話變為可能。”
“開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”
開啟新的對話，這是我的下一個重點。講述我們自己的故事並不意味著只關注我們自己。講故事是與他人對話，藉此探尋更遠大的目標、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。
如果我們只講述單一的故事，那將是危險的，就像諾大的場地只有一個逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。
過去四年，你們感受到了傾聽他人故事的益處，也體驗到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到，世界上充滿了各種各樣的故事，我們才能想象一個不一樣的未來。21世紀的醫療是什麼樣?能源是什麼樣?移民是什麼樣?城市將如何設計?面對這些問題，你要問的不是“我會成為什麼樣的人”，而是
“我能解決什麼問題”?
“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”
這也引出了最後一個重點：不斷修正。每個故事其實都只是一個草稿，我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨立戰爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。
好的教育之所以好，是因為它讓你坐立不安，它強迫你不斷重新認識我們自己和我們周遭的世界，並不斷去改變。
斯蒂芬·斯皮爾伯格將在畢業典禮上為我們演講，他就曾經這樣解釋他創作的基石：“恐懼是我的動力。當我瀕臨走投無路的時候，那也是我遇見最好的想法的時候。”
大學，不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰、讓每一個人都產生不確定性的地方嗎?
就這樣，大學四年間，你都一直在學習重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化採取反抗行動，發現你對統計學的熱衷，還是發起了一項有意義的運動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。
“不要妥協，直奔你的目標”
這些年，我一直在告訴大家：
追隨你所愛!
去從事你真正關心的事業吧，無論是物理還是神經科學，無論是金融還是電影製片。如果你想好了目的地，就直接往那裡去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因為覺得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個街區遠的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。
所以在這裡，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項任務除了你們自己，誰也無法替你們完成!
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家好!
很榮幸我今天能夠代表全體教師在這裡發言。一起慶祝開學。告別了數九寒冬，告別了假期的閒暇與舒適，安靜的校園又充滿了笑語歡歌。帶著希望、帶著憧憬、懷著激動、懷著興奮、我們又迎來新的一學期。請允許我代表全體教師向一直關懷我們的各級領導和學校領導表示衷心的感謝!向默默耕耘的同仁和親愛的同學們致以親切的問候!
作為教師，我們既感到無比的幸福和無上的光榮，同時也倍感肩上責任重大。國運興衰，繫於教育，三尺講臺，關係未來。溫也曾說過“教師是心靈的使者，慈愛的化身。世上很少有像老師這樣的職業能與民族興衰息息相關，這就決定了我們每時每刻都不敢有絲毫懈怠，責任重於泰山。
我們很自豪，我們是一名人民教師，在我們的身上凝聚著學生滾燙的目光。世上很少有像老師這樣的職業，承載著千家萬戶的希望和夢想。我也有過這樣的經歷，當看到學生學習不努力時會生氣，甚至想放棄，但在我們眼中學生只是孩子，我們始終相信班級裡每一個孩子都是獨一無二的，都是可塑之才，而這就決定了我們的工作必然艱辛，但我們又必須執著的不拋棄，不放棄，始終如一的默默奉獻。
新學伊始，在場的各位同學帶著行囊和書包來到學校，無論你們是否理解，在你們的行囊裡始終裝滿了父母的殷切的寄望，在你們領到的新課本里除了知識，還寄託著學校老師的滿腔熱忱，在你們年輕的心裡，還有青春年少的你們尚未實現的理想.一個學期很長，你可以把在學校的每一天安排得充實，一個學期很短，如果每天都過得充實，在校的時間總是稍縱即逝。正處在大好時光的你們更應該抓住分分秒秒，儘快適應新學期的生活，找到學習的動力和目標.在新的一學期裡用心學習，致力成才，注重能力、素質和道德觀的培養，做一個全面發展的學生。
作為教師，我們早已做好準備，我們願傾我們所有，全力以赴。因為選擇了這個職業，就註定我們的夢想榮譽都與你們連在了一起，你們是幸福的，我們就是快樂的;你們是進步的，我們就是欣慰的;你們是成功的，我們才是優秀的。
作為老師，我們深感責任重大，我們知道每位學子的理想，父老的厚望，而這些都激勵著我們把工作做得更好、更精、更細。我們始終會堅守著自己的課堂，專心寫好每一個教案，細心上好每一節課，耐心輔導每一個學生開學典禮教師代表發言稿四篇彙集。我們將與日月同行，與知識相伴，把熱情與夢想奉獻給教育事業，引導同學們健康、快樂、自信地生活。
新的學期又開始了，在我們每個人的面前都攤開了一張新白紙，那麼我們將如何在這張白紙上畫出人生的又一幅精彩的畫卷呢，同學們，選擇了勤勉和奮鬥，也就選擇了希望與收穫，選擇了紀律與約束，也就選擇了理智與自由，選擇了痛苦與艱難，也就選擇了練達與成熟，選擇了拼搏與超越，也就選擇了成功與輝煌，同學們，讓我們一起上路，共同奮進。(面試網)
我相信，成功一定會屬於我們，因為我們志存高遠，因為我們腳踏實地，因為我們惜時如金，因為我們持之以恆。就讓我們期待明天更為豐碩的成果，在更為激烈的競爭中乘風破浪，輝煌必將在我們手中延續，明天必將更加燦爛!
最後深深祝福我們的越走越好，祝福全體師生新學期一切都圓滿順意!
謝謝大家!
親愛的同學們：
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學——期待你們用蓬勃朝氣，激盪水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學府的自強不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨自來報到。昨天上午，我在迎新現場，看到很多同學都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學，說服父母，結伴而行。在這裡，我要向你們開始學會走向獨立表示讚賞和敬意。
同學們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終於擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然，你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫，大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。第一次班會，你會發現自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節奏太快、難以適應，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你可能成績靠後、大失所望，不再是熟悉的第一。於是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣，甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗，從挫敗中學習，是一個人成長成熟的必經之路，也是大學的必修環節。
從挫敗中學習，就是要懂得反思、學會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育，你們習慣於做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優秀的。但大學是什麼?大學是要為你們的未來發展打下基礎，為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會，重新定義什麼是成功、什麼是榮譽、什麼是價值，不斷追問生命的意義。學會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們，只有懂得反思、學會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學習，就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華後，可能會“夢”沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、資訊、機遇迎面而來，身邊的“學霸”“神人”“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結，看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程，只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐CEO張朝陽當初在清華唸書時，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池裡游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經歷了這種挫敗，讓他逐步增強了自信，敢於直面各種挑戰，不斷開拓自己的事業。同學們，清華園緊張充實的生活會讓你慢慢認識到，成功不取決於你過去的成績和基礎，也不依賴偶然的機緣巧合，而是來自對自我的挑戰，來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內心的人，才能戰勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學習，就是要挑戰權威、塑造人格。在中學裡，面對會考大學聯考的壓力，你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最後，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學就是多數服從少數，只有少數人把多數人的觀念推翻之後，科學才能向前發展。今年5月，以色列希伯來大學校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什麼著名的宮殿建築，卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當今中國教育的區別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學生回家後，家長一般會問“今天老師問了你什麼問題”;而猶太學生回家後，家長會問“今天你問了老師什麼問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什麼問題老師沒答上來?”敢於質疑、善於質疑，是猶太文化的一個祕密，也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。同學們，你們是未來的創造者，只有勇於質疑，敢於發現前人的侷限，才能養成批判性思維的習慣，形成對世界本質的認知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統，敢於挑戰權威的思想和理論，也才能激發新的思想、創造新的正規化、建立新的理論，推動人類文明不斷進步。
同學們，挑戰和超越的接力棒現在已經傳到你們手中。希望你們經過四年的學習，畢業時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝願你們在反思中學會批判，在挫敗中經歷成長，在挑戰中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!
謝謝大家。
我的題目提出的問題，當然，是一個經典的面向人文科學的專業所提出的問題：學習文學、藝術或哲學能有什麼實效價值?你肯定納悶，我為什麼在以科技聞名的斯坦福提出這個問題呢?大學學位當然是給人們帶來眾多的機會，這還有什麼需要質疑的嗎?
但那不是我提出的問題。這裡的“做”並不是指工作，“那”也不是指你的專業。我們的價值不僅僅是我們的工作，教育的意義也不僅僅是讓你學會你的專業。教育的意義大於是上大學的意義，甚至大於你從幼兒園到研究生院的所接受的所有正規學校教育的意義。我說的“你要做什麼”的意思是你要過什麼樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規或非正規的任何訓練，那些把你送到這裡來的東西，你在學校的剩餘時間裡將要做的任何事。
我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進入這所大學說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學校，老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學習。除了在所有課程上都出類拔萃之外，你還注重修養的提高，充滿熱情地培養了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動，參加私人課程。你用幾個暑假在本地大學裡預習大學課程，或參加專門技能的夏令營或訓練營。你學習刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在數學、鋼琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是個全能選手。
掌握這些技能當然沒有錯，全力以赴成為最優秀的人也沒有錯。錯誤之處在於這個體系遺漏的地方：即任何別的東西。我並不是說因為選擇鑽研數學，你在充分發展話語表達能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學習地質學之外，你還應該研究政治學;也不是說你在學習鋼琴時還應該學吹笛子。畢竟，專業化的本質就是要專業性。可是，專業化的問題在於它把你的注意力限制在一個點上，你所已知的和你想探知的東西都限界於此。真的，知道的一切就只是你的專業了。
專業化的問題是它只能讓你成為專家，切斷你與世界上其他任何東西的聯絡，不僅如此，還切斷你與自身其他潛能的聯絡。當然，作為大一新生，你的專業才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中，進入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個。再讀三年大學，三五年法學院或醫學院或研究型博士，然後再幹若干年住院實習生或博士後或者助理教授。總而言之，進入越來越狹窄的專業化軌道。你可能從政治學專業的學生變成了律師或者公司代理人，再變成專門研究消費品領域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學專業的學生變成了博士，再變成心臟病學家，再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫生。
我再強調一下，你這麼做當然沒有什麼錯。只不過，在你越來越深入地進入這個軌道後，再想回憶你最初的樣子就越發困難了。你開始懷念那個曾經談鋼琴和打曲棍球的人，思考那個曾經和朋友熱烈討論人生和政治以及在課堂內容的人在做什麼。那個活潑能幹的19歲年輕人已經變成了只想一件事的40歲中年人。難怪年長的人總是顯得那麼乏味無趣。“哎，我爸爸曾經是非常聰明的人，但他現在除了談論錢和肝臟外再無其他。”
親愛的同學們：
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學——期待你們用蓬勃朝氣，激盪水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學府的自強不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨自來報到。昨天上午，我在迎新現場，看到很多同學都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學，說服父母，結伴而行。在這裡，我要向你們開始學會走向獨立表示讚賞和敬意。
同學們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終於擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然，你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫，大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。第一次班會，你會發現自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節奏太快、難以適應，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你可能成績靠後、大失所望，不再是熟悉的第一。於是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣，甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗，從挫敗中學習，是一個人成長成熟的必經之路，也是大學的必修環節。
從挫敗中學習，就是要懂得反思、學會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育，你們習慣於做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優秀的。但大學是什麼?大學是要為你們的未來發展打下基礎，為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會，重新定義什麼是成功、什麼是榮譽、什麼是價值，不斷追問生命的意義。學會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們，只有懂得反思、學會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學習，就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華後，可能會“夢” 沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、資訊、機遇迎面而來，身邊的“學霸”“神人”“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結，看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程，只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐CEO張朝陽當初在清華唸書時，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池裡游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經歷了這種挫敗，讓他逐步增強了自信，敢於直面各種挑戰，不斷開拓自己的事業。同學們，清華園緊張充實的生活會讓你慢慢認識到，成功不取決於你過去的成績和基礎，也不依賴偶然的機緣巧合，而是來自對自我的挑戰，來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內心的人，才能戰勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學習，就是要挑戰權威、塑造人格。在中學裡，面對會考大學聯考的壓力，你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最後，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說：科學就是多數服從少數，只有少數人把多數人的觀念推翻之後，科學才能向前發展。今年5月，以色列希伯來大學校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什麼著名的宮殿建築，卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當今中國教育的區別，我說，在中國流傳這樣一個故事：中國學生回家後，家長一般會問“今天老師問了你什麼問題”;而猶太學生回家後，家長會問“今天你問了老師什麼問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什麼問題老師沒答上來?”敢於質疑、善於質疑，是猶太文化的一個祕密，也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。同學們，你們是未來的創造者，只有勇於質疑，敢於發現前人的侷限，才能養成批判性思維的習慣，形成對世界本質的認知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統，敢於挑戰權威的思想和理論，也才能激發新的思想、創造新的正規化、建立新的理論，推動人類文明不斷進步。
同學們，挑戰和超越的接力棒現在已經傳到你們手中。希望你們經過四年的學習，畢業時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝願你們在反思中學會批判，在挫敗中經歷成長，在挑戰中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!
謝謝大家。
親愛的同學們、老師們：
今天，百年清華又一次張開雙臂，迎接20xx級研究生新同學。首先，我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!
研究生是求學生涯的新階段，也是人生旅途的新起點。選擇深造，因為你們懷揣著更大的夢想;選擇清華，因為這裡是圓夢的舞臺。我知道，你們當中很多同學是第一次來到清華，你們是清華園的新主人，也是清華的新生力量。我相信，清華會成為你們永遠的精神家園。你們中有些同學曾在清華學習過，我希望再次成為新生的你們，與母校一起繼續成長進步。你們中還有來自88個國家的留學生。畢業於哈佛大學教育專業的Timothy Hesler，曾在清華英語夏令營為大一本科生短期授課，對清華濃厚的學術氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續深造時，清華-MIT全球MBA專案成為他的首選。我相信，未來的清華會成為全球更多優秀學子圓夢的地方。
清華大學有著厚重的歷史積澱，在長期的辦學歷程中形成了自身獨特的文化傳統。在“愛國奉獻、追求卓越”精神、“自強不息、厚德載物”校訓和“行勝於言”校風的薰陶下，一代代清華人在這裡學習成長，並從這裡走向廣闊的天地。創新同樣也是清華文化中的重要元素。1920xx年畢業的校友們贈送給母校一塊刻著“人文日新”的牌匾，如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南牆上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大學》中的“苟日新，日日新，又日新”，意思是為學絕不能因循守舊，而要革故鼎新，勇於突破。實際上，追求創新的精神，早已深深融入清華人的血脈，並化為探索未知、創造新知的具體行動。20xx年，薛其坤院士領銜的團隊在世界上首次實驗發現了量子反常霍爾效應，其論文被諾貝爾獎得主楊振寧先生譽為“第一次從中國實驗室裡發表的諾貝爾獎級的物理學論文”。就在今年8月21日，施一公院士領銜的團隊在頂級學術期刊《科學》上同時發表兩篇論文，首次解析了真核細胞剪接體複合物的高解析度三維結構，並揭示了其基本工作機理，多位諾貝爾獎得主都評價這一成果為“巨大的突破”。
朝氣與活力是青春的標誌，創新也應當是青春的標誌。研究生階段是奠定學術基礎的關鍵時期，同時也是產生創新成果的重要時期。事實上，很多學術大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個甚至是最重要的學術成果。因為電影《美麗心靈》而為公眾熟知的納什，在其22歲時完成的博士論文中就提出了後來被稱為“納什均衡”的博弈理論，而這正是他獲得1994年諾貝爾經濟學獎最重要的基礎。著名生物學家克里克也是在他的博士生階段揭開了DNA雙螺旋結構的奧祕，開啟了分子生物學的新時代，從而獲得1962年諾貝爾獎。青年永遠是創新的生力軍，希望你們在研究生階段充分發掘自己的創新潛能，為青春歲月刻下最難忘的印記。
成為優秀的創新者，要敢於質疑。北宋哲學家張載說過：“於無疑處有疑，方是進矣。”人類歷史上重大的學術進展，往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優秀的創新者，要善於合作，在思想碰撞中激發創新火花，在交流合作中提升學術水平。當然，成為優秀的創新者，還要有豐富的想象力，給知識插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠。本站
質疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強調的是，創新者要敢於選擇有挑戰性的目標，不畏懼創新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學家王安石所說：“世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也。”愛好登山的人都知道，攀登珠穆朗瑪峰有南北兩條路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴寒缺氧，戰勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風口”以及被稱為不可逾越的“第二臺階”三大難關。真正的登山者更願意選擇北坡，在極限挑戰中錘鍊無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峰的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風景，沿途的艱辛以及經歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強大。創新同樣是一個攀登的過程，探索的道路越艱險，達到的境界越高遠。
英國數學家懷爾斯從小喜歡數學，10歲時就立志要征服300多年未被證明的費馬大定理。33歲時，已成為著名數論學家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費馬大定理無關的工作，全身心投入到這項失敗風險極高的研究之中。通過長達7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過程中被發現存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決本站這個缺陷的過程中一度面臨絕境，但他堅持了下來，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑藉他過人的勇氣和執著努力，不僅登上了數學王國的高峰，更是收穫了非同尋常的人生體驗。他說：“再沒有別的問題能像費馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權，在我的成年時期實現我童年的夢想。”無論做什麼事情，清華人都永遠追求卓越。我希望，大家在學術研究中選擇真正有意義、有價值的目標，在面對困難和挫折時執著堅守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創新者!
同學們，未來屬於每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢於創新的人。你們是清華園的主人，你們將在這裡播種耕耘，並收穫屬於你們自己的創新成果。我相信，美麗的清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!
謝謝大家!
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