教師反腐正廉主題演講稿

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。下面是本站小編為大家整理了教師關於反腐正廉主題演講稿3篇，希望能夠幫到你。

加強校園廉政文化建設，構建中國和諧文明校園反腐倡廉歷來是我國社會經濟建設中不可忽視的一個重要環節，它也同時貫穿於整個中國歷史的古今。從朱元璋制定法律專門打擊貪汙受賄到新世紀中國各種反腐法律的制定，及專門針對反腐的部門的設立，反腐倡廉話題與工作經久不衰、川流不息。這也充分證明了國家對反腐倡廉建設的重視與支援。與此同時，學校的反腐倡廉工作也在有序、深入的進行，加強校園廉政文化建也成了新時代的一個新話題!

學校是教書育人的地方，是國家實施科教興國和人才強國戰略的前方基地，是培養中國特色社會主義事業合格接班人的戰略要地。因此，學校的廉政文化建設關係到我國科技的發展，人民的利益及國家的興旺，加強學校的反腐倡廉建設意義重大，當然也任重道遠!

加強高校反腐倡廉建設是建設社會主義新型大學的必然要求。高校是我國實施科教新國和人才強國戰略的主力軍之一，承擔著培養人才、創新科技、傳承文明、服務社會的重大使命。如果任憑消極腐敗現象在高校滋生蔓延，就必然扭曲高校的辦學宗旨，損害辦學質量，影響社會主義新型大學建設，最終對中國特設社會主義事業造成不利影響。

加強高校反腐倡廉建設是培養中國特色社會主義事業合格接班人的必然要求。高校是培養優秀創新人才的重要基地。高校的師德，是對學生最生動最具體最深遠的教育，如果學校的領導幹部不以身作則甚至作風不正，違法亂紀，就難以營造積極健康的校園氛圍，就會影響高質量人才的培養。

加強高校反腐倡廉建設是全面推進新時期高校黨的建設的必然要求。當前社會處於轉型時期，經濟的高速發展、社會生活的多樣性變化、利益分配的多元化趨勢，給高校黨的建設提出了新的課題，使廣大教育工作者面臨新的考驗。如果高校不能與時俱進的加強黨的建設，就可能是一些意志薄弱者經不起權力、金錢的誘惑，滑向違法違紀的深淵。

我校黨委在中央反腐倡廉的號召下，學校的反腐倡廉工作也在緊張而有序地進行著。同時，也總結出了自己的一些經驗!

遵循在xx大中的講話，按照更加註重預防、更加註重治本、更加註重制度建設的要求，以改革創新、懲防並舉，統籌推進的方法，切實全面加強學校的反腐倡廉建設。建立健全學校黨內的法律法規，加強對高校廣大教育工作者的教育，加強學校各方監督，積極發揮學校紀律檢查委員會的帶頭作用，把學校的反腐倡廉工作引向高潮。

為人師表，敢為人先。長春工業大學軟體職業技術學院的教師陳滿林是學校開展廉政文化活動的典型代表。他個子中等，頭髮稍短，但始終以微笑待人。友好，和善，負責任，作為老師的他表現得淋漓盡致。上課鈴一響，他首先環顧一下教室的各個座位，看看誰沒來，詢問為何不來，確保無一遺漏，這才放心。愛崗敬業，不管是哪位同學，不管他的基礎有多差，也不管他問的問題有多簡單，他總會細緻、認真的講下去。對於學生他不僅傳授了知識，還闡釋了他那份獨有的愛心和耐心。一次，我和幾個同學想要請他吃頓飯，想讓他多照顧一下，沒想到平時溫和的他頓時皺起眉頭，認真的說：“我作為老師，不管對誰都一樣，儘自己最大的努力教給你們最有用的東西，對於知識我一點也不會吝嗇，你們就省一頓吧，另外，你們靠這種方式走路，可不太安全啊”。敬佩之意油然而生，認真剛直，一絲不苟。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，他的話總是記憶中最嶄新的部分，他不僅讓我們學會了知識，更學會了做人。

作為我校的一名，我對學校的反腐倡廉建設看好並給與支援，願意儘自己最大的努力對其做出自己的一點貢獻。下面我對學校廉政文化建設工作提出自己的建議：

以馬克思列寧主義、毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想為理論指導，深入開展反腐倡廉建設工作，不斷把黨風廉政建設和反腐敗鬥爭引向深入。

加強反腐倡廉建設，必須全面貫徹中共xx大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持“標本兼治，綜合治理，懲防並舉，注重預防”的方針，以完善懲治和預防腐敗體系為重點。

認真貫徹實施在中共第xx屆三中、四中全會上的講話，深刻領會“三個更加註重”的實質，把從源頭上防止腐敗擺在更加突出的位置。

各級黨委要堅持黨要管黨、從嚴治黨，擔負起全面領導反腐倡廉建設的責任，完善總體部署，加強工作指導，狠抓工作落實。

最後，讓我們在以為的黨中央領導下，在學校黨委的引導下繼續加強學校的反腐倡廉建設，讓清正廉潔的春天永留長春工業大學，讓清正廉潔的花朵永開於此，讓清正廉潔的偉大旗幟永飄此處。

各位同學大家好，今天我演講的題目是“廉潔之鏡，伴我前行l一提到鏡子，大家自然會想起唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替，以人為鏡,可以明得失”。這句話語道出了鏡子的真正價值。

在如今這個物慾橫流的時代，我們每個人都需要有一面鏡子，既讓我們看清自己、也讓人明白社會。把自己放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在歷史的長河中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴於律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍„„他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的後人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，執政為民永遠是老百姓的企盼。

有一句諺語說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕穀落網。”如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那麼終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。

大家應該記得胡長清、成克傑等貪汙腐敗的事情吧!那些以追逐金錢、權力、美色為終極目標的貪官汙吏們，終將被歷史永遠地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為中國人應有的信念與堅持，他們忘記了作為中國人應有的親民與奉獻，他們迷失了作為中國人應有的責任與方向!

康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的顫動。一是我們頭頂上燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準則。

在新世紀的今天，我們的身邊也湧現出一批批令我們肅然起敬的優秀楷模!任長霞一心為公，谷文昌執政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個個動人的音符。是他們，在無私奉獻、服務群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩篇。是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恆的豐碑!

作為大學生的我們，現在正是人生中最美麗的季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望。當一個人的青春融匯到一個時代、奉獻到一份事業中去，這樣的青春就不會凋零，這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目標，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!廉正自律，非己之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑑當三思。如果擋不住今天的誘惑，那麼我們將失去明天的幸福。以“己”為圓心，以“貪”為半徑，畫出的是結黨營私;而以“眾”為座標，以“廉”為標尺，繪出的則是廉潔奉公。

同學們，在建設社會主義和諧社會的偉大征程中，作為新時代的大學生，作為新世紀的石油人，讓我們時刻以廉潔為帆，以奉獻為槳，以誠實的信念為舵，破浪前行。讓我們在思想的照耀下，為實現社會主義和諧社會，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠。讓我們挺起胸膛告訴自已：“廉潔之鏡伴我前行”!

尊敬的老師、親愛的同學：

大家好!

你們一定看見過祖國的秀美河山吧。那滔滔江水，滾滾黃河，連綿不斷的山峰，都屬於我們偉大的祖國。祖國的山川秀麗，祖國的大好河山，祖國的胸懷無比廣闊。

我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人。我們的幸福來自祖國，只有國家富裕強大，才能使我們幸福的生活之花永放光華。中國的歷史告訴我們，沒有祖國，就沒有家，國家不強盛，就要捱打。只有我們團結起來，才可以使得祖國強盛。

當我們的民族遭受侵略者的殘暴踐踏時，我們的心中有一股反抗，中華民族是不能忍受列強欺辱的!於是，華夏兒女從30萬同胞的血泊中站起來，擦乾悲痛淚水，拿起武器，扞衛民族的尊嚴——四萬萬同胞的血肉鑄成了我們中華民族的鋼鐵長城。終於，敵人簽下了投降書。我們迎來了一個新中國!

當我們的民族遭受非典的侵襲時，我們的心中有一股愛，中華民族是不能被病毒壓垮的!於是，我們的白衣戰士挺身而出，毅然以自己的生命為代價，與死神搏鬥——十三億同胞攜手並肩，解除了病毒對中華兒女生命的威脅。終於，健康恢復了，我們迎來了一個新天地!

當我們的民族遭受到撼天動地的大地震時，我們的心中有一股團結，中華民族是不能被災難壓垮的!於是，我們的子弟兵挺身而出，我們的白衣天使、教師、志願者，甚至是孩子們都挺身而出。在上萬次的餘震中，我們沒有後退，沒有懼怕，只有前進，衝上去拯救一個個生命，排出一個個危險，。十三億同胞眾志成城、抗震救災。終於，災難在我們的面前倒下了。我們迎來了一個重建家園的明天!

我們是跨世紀的一代新人，我們的今天就是祖國的明天，我們肩負著振興國家，使國家更加繁榮富強的重任。所以從現在起，我們要更加發奮圖強的學習，學習真知識，掌握真本領，我們心中，偉大的祖國，時時刻刻在召喚著我們，鼓舞著我們，給我們以勇氣，給我們以力量。

這位奶媽之所以出奇制勝，就在於她瞭解金泰來絕不會認她為姑奶奶。另一方面，因為金泰來對“你沒聽說過嗎?”一語有相當的警覺性，於是她巧妙地以“你一定聽說過吧”來替換，藉以降低他的警覺心，使金泰來因瞬間的衝動而中計。很顯然，巧妙的語言迂迴技巧，就是奶媽成功的原因。

此外，清代著名的雄辯家紀曉嵐也善於駕馭語言。有一回，乾隆想開個玩笑以考驗紀曉嵐的辯才，便問紀曉嵐：“紀卿，忠孝二字作何解釋?”

紀曉嵐答道：“君要臣死，臣不得不死，是為忠;父要子亡，子不得不亡，是為孝。”

乾隆立刻說：“那好，朕要你現在就去死。”

紀曉嵐立刻說：“臣領旨!”

乾隆笑著問：“紀卿，那你打算怎麼個死法?”

紀曉嵐思索後，說：“跳河。”

話一說完，紀曉嵐便走了出去，乾隆知道紀曉嵐不可能真的去跳河，於是決定靜觀其變。

果然，不一會兒，紀曉嵐又回到乾隆面前，乾隆笑道：“紀卿，你何以未死?”

紀曉嵐回答道：“我碰到屈原了，他不讓我死。”

乾隆疑惑地問：“此話怎講?”

紀曉嵐煞有其事地說：“我剛剛到河邊，正要往下跳時，屈原從水裡向我走來，他說，‘曉嵐啊，你此舉大錯!想當年楚王昏庸，我才不得不死。可如今皇上如此聖明，你為什麼還要死呢?你應該回去問問皇上是不是昏君，如果皇上說他跟當年的楚王一樣是個昏君，你再死也不遲啊!’所以臣就回來了。”

乾隆聽後，放聲大笑，連連稱讚道：“好一個如簧之舌，真不愧為當今的雄辯之才。”

紀曉嵐巧用“抓對手漏洞”的技巧，在毫不損害乾隆面子的情況下，點出他的無理之處，進而一舉令人折服。

很明顯，乾隆是根據紀曉嵐提出的“君要臣死，臣不得不死，為忠”之論叫他去死，使紀曉嵐臨陣進退都無道理。紀曉嵐只有思考如何進攻其薄弱環節，才能主動創造契機，因此他指出“如果皇上承認自己是昏君，我就去死”，而乾隆當然不可能承認自己是昏君，所以他很自然地化解了困境，為自己找到一個充分的不死理由。